生命的意义高中单元作文（通用20篇）

奔向大海；有人说，生命是一朵美丽的花，散发着清香，生命就是一座彩虹，丰富多彩，生命，带领我们不断前行，即使有再多的困难，也永不言弃，越挫越勇。

就像石缝中的小草，在温暖阳光的呵护下，显得生机勃勃，它那瘦弱但却碧绿的叶片舒展开来，宛如一只只飞舞的蝴蝶，尽情享受着属于自己的小天地。它虽不及松的高大，比不上牡丹的华丽，没有玫瑰的高贵，但他却拥有着比它们更难得可贵的精神和品质，尽管是在吮吸不到多少养分的石缝里，尽管是在那及其艰苦的条件下，但它仍旧那样活泼，那样积极向上，它是那样的坚强，那样的伟大，那样的让人敬佩。

生命像一面镜子，我们若是对它皱眉，它只会回我们以皱眉，我们若是对它微笑，它同样会回我们以微笑。许多人在为生命而奋斗时，往往会遇到很多的困难，要是能以乐观向上的精神去对待生命，生命会变的更加精彩，更加绚丽多姿。要是以消极颓废的态度对待它，它只会变得更加黯淡，更加坎坷。我们要用乐观积极的态度去对待生命，去对待生命中的每一件事。

生命像一缕温暖的阳光，在寒冷的冬天给予我们温暖，为我们提供前进的力量。在饥寒交迫给予我们慰藉，满足我们心灵的祈求。在遇到艰难险阻时给予我们希望，鼓舞我们努力奋斗。我们要有坚强的意志去对待生命，对待生命中的每一件事。

春天林泽原野上的雾气蒸腾浮动状如奔马，谓之“野马”。低空里的沸沸扬扬的土和细碎的尘粒，谓之“尘埃”。庄公有语云：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这世间万物，总是通过这样或那样的联系关联在一起，各样的生命就这般构作一副雄奇壮丽的画卷，在历史的长风中缓缓展开。我，这个与万事万物有着千丝万缕的联系的人，行走在这样一片广袤的画卷上，感受着生命给予我的感动与哲理。

那棵树，真丑，丑到我甚至不愿意用“女”字旁的“她”来形容它。身为一棵桃树，却没有半分桃树该有的婀娜轻盈的体态，更不必说《诗经·桃夭》中“其叶蓁蓁，灼灼其华”的美好景象。它有的，只是扭曲的树干上密布着的大小不一的丑陋的疤痕。它的枝桠仿佛承受不了空气的重量似的，瘦小蜷曲的厉害，就连叶片也慵懒地卷成一团团，泛着营养不良的青黄的颜色，像是一条条倒挂着的干瘪的毛毛虫。听旁人说，开从未见过这树开花结果呢。我在心里直摇头，默默地否定了它的一切，一棵丑陋的桃树在我看来没有半分存在的意义，干瘪蜷缩地立在那反倒碍了风景，平白得令人心生厌弃。

可这样的想法只维持了5个月便销声匿迹了。

那日清晨，我照例无动于衷地从它身旁走过。阳春三月的风还带有凛冽的寒意，割得脸微疼，即使是被世人称赞为最坚毅的柏树，也在这寒风中显得微微瑟缩。我伸手抚过被风吹乱的发丝，无意识地往旁一瞥，一抹娇羞的、隐蔽的粉红就这么直愣愣的映入我的眼帘。脑海中快速闪过的一个念头令我感到惊讶：这不正是那棵被我轻视许久的丑桃树吗，它竟然开花了。它的花如它的枝干一般瘦小，淡淡的，嫩嫩的，藏在叶子后发出隐秘的光来，给人以一种静谧的美。这般情景，却让我无端的回忆起杨明义的水墨画——《江南水乡》，画中那若隐若现的，藏匿在浓雾中的远山正如这桃花，寥寥几笔，意境全出。又让我想起夜晚里穿过厚重云层的点点星光，微弱却又令人感到明亮。就是这般奇妙的组合，生生地改变了桃树丑陋的外表，反倒增添了意外的美感。这种美感，即便是汇集这世上最美的文字也无法加以形容，运用这世上最美的画笔也无法加以描绘。在后来的日子里，我看过不少的树，其中也不乏品种名贵，雄奇怪丽，高大威武的树，却总是缺少了当日的那一份欣喜与感动。令我困惑不解的是，究竟是什么赋予了它这种令人为之倾倒，为之不舍，为之感慨的魔力。

直到今日我才明白，这正是生命所带来的惊喜。

正是因为桃树不在意自己丑陋的外表，愿意并坚持着日复一日地积累开花所需的养分，在最好的时光里展现出自己最美的模样。即便满树芳华，亦不沾沾自喜，自矜自耀，而是隐匿于世俗之外，安静地谦逊地绽放开来。这不正是它的魔力所在吗?

就在这样一个流行消逝，审美告别，外貌第一的时代，一棵丑陋的桃树却能丝毫不在意他人轻视的眼光，安静地生存着，无所顾虑地蕴育出满树的花儿来。这需要何等的勇气与自信，来向愚昧的眼光宣战。又是何等的生命，敢于于世俗的灰尘中洗尽铅华，脱颖而出。此等生命，得令多少自诩清高，自鸣得意之人为之汗颜;得令多少碌碌无为却满嘴借口之人为之羞愧;又得令多少世人为之肃然起敬。在那个有幸欣赏到生之惊喜的清晨，我忽而懂得，任何不完美的生命都有其绽放的理由，都有其灿烂的价值，都有其生存的意义，没有谁能对此给予否定。

倒是想起朴树在《平凡之路》里唱到的那句歌词：我不过像你像他像那野草野花。人生在世，和身边每一个平凡的生命不正是一样的存在吗?和那棵丑桃树不亦是一样的存在吗?没有谁能剥夺一个人美丽的权利，亦没有谁能否定一个人存在的意义，即使不完美，即使有缺陷。

懂得欣赏生命，感受着生命给予我的最纯粹的感动与欢欣，这不正是生命给予我的成长吗?而生命给予我的,又何止是成长?

平常说话大声、表现豪爽的人，一旦面临危急时刻，说不定会狼狈不堪;而平时镇定自若的人，在灾难来临时，却可能表现得惊慌失措。一个人如果能在非常时期表现得与众不同，并且能够果断地做出决定，迅速敏捷地采取行动，那么，他就称得上是一个勇敢者了。

在竞争愈来愈激烈的今天，每个人随时都会面临各种危机，危机会给人带来恐惧，但是恐惧并不意味着退缩。如果你勇敢地振臂一呼，你面前的一座座“大山”就有可能为你让路。敢为别人所不敢为。敢为别人所不敢为，才有可能成为生活的强者。如果事事裹足不前，那么这个世界永远也不会改变。但敢为别人所不敢为，并不是鲁莽，而是一种责任的驱使，才使我们有勇气迎向困难。

一位动物学家曾经在某动物园进行过一项试验，他让该园饲养动物的工作人员利用人造的老虎皮装扮成老虎，去进攻黑猩猩群。黑猩猩群刚开始觉得害怕而不停地哀号。不久，猩猩的首领就拾起身边的树枝，做出勇敢地向老虎挑战的样子。其实它也很怕老虎，但却没有逃跑，而是勇敢地率先向老虎挑战。如果猩猩首领在这个时候临阵脱逃，就一定会被同伴鄙视，再也不能做首领了。

人类也是如此，在危急关头，如果你因为恐惧而捆住了手脚，那么，不但会遭到他人的谴责，也许会让自己的处境更加艰难。而只有在面临困难时，勇敢地迎上去，并给予困难“迎头痛击”，这样，

今天读了《追寻生命的意义》一书， 它的作者是奥地利心理学家 维克多。弗兰克(Viktor E。 Frankl) ，是一个人在现实生活中、甚至面对巨大的苦难时，如何思考并获取生意的意义的 令人鼓舞的杰作;——我最欣赏的就是开篇的第一句话：“无论在任何情况下，人，都还有选择自己态度的自由!”

而这句话的意思包含：

首先，人类天生就有自由——有选择的自由，我们可以自由选择自己的方向/价值观、对待他人/社会的方式、以及选择生活的态度;面对对外界刺激，我们可以选择马上回应外界的刺激，也可以选择延迟、甚至不回应;

比如：老板对你态度很差，我们可以选择自己的态度及反应——生气、整天都没有心情、对下属发脾气等，或 明白工作是为了自己的未来、想清楚这是不是自己真正喜欢的工作，全心投入。。。

又比如：孩子/做了自己不喜欢的事情，我们可以不高兴，并马上提出反对，并告诉他应该做什么。。。或者，我们可以选择暂停，推迟反应;当我们明白家庭教养的关键在于“以身作则”时(备注：人类学习主要有三大模式，其中之一是模仿，儿童主要是通过模仿成年人的行为来学习。。。)，我们可能会意识到问题出在自己身上，并尝试不同的方法，比如：忽略不好的行为，并尝试从孩子行为中找出积极的因素加以表扬，以此来转移孩子关注的重点;通过父母正确行为示范，给孩子不同的选择来引导其转向积极的一面。。。

其次，而人类天生就有4大天赋：

1。 自我意识 Self Awareness ——通过从意识上“站后一点”观察自己，看/听别人是如何对自己作出反应的，从而发现自己可以改善的空间，并不时自我反省、提醒自己，持续改善。。。

2。 想象力Imagination ——梦想是好东西，它可以让自己“看到美好的将来”，从而不断地进行心理暗示，调整态度及行为，让个人保持最好的精神状态面对每天的挑战;这也是所谓的“以终为始”、积极心态的力量等理论的依据。。。

3。 良知 Conscience ——基于人类良知建立的价值观可以给人以最大的安全感。。。

4。 独立意志 Independent Will ——我们可以根据自己的价值观决定个人的行为、对待他人及社会的态度，以及坚持自己的梦想/方向而不受外界影响。。。

通过对这4大天赋的认识及有意识地运用，从而实现自我的管理;

当然，这个“空间”的大小完全取决于我们自己，取决于我们个人修养及自我管理水平，或者说以身作则的能力!

因此说，每个人的快乐、幸福其实掌握在自己手里，只有通过不断的学习、修炼，提高个人修养及自我管理水平，我们才能最终掌握自己幸福的钥匙!

在芸芸众生的大千世界中，曾有无数的人让我们为之感化，有无数的事让我们为之感动，而我，却对一株不起眼的小草情有独钟，虽然，在众多人的眼里，它是那么的纤弱、渺小，但是在我看来，默默无闻的它却是对生命意义的最好诠释。

我曾经为我所写的题目而困惑，因为生命的意义对我而言过于沉重。何为生命的意义，也许在大人的眼里，它的解释更为哲理性，但是在我的眼里，生命本该是五彩斑斓，多姿多彩的，而它的意义，我却一直茫然。直到在某一天，看到那株小草才让我豁然明白。

记得那是一个春天的清晨，我和爸爸妈妈在河滨公园散步，走着走着，我不禁放慢了前行的脚步，在小径旁的一块硕大无比的石头中间露出一丝淡淡的绿色，我走近石头，瞬间惊呆了，这道绿色根本不是自然形成在石头中的，而是在仅有得两三毫米的缝隙中长着一株嫩嫩绿绿的小草！在石缝中求生存，这该有着多么顽强的生命力啊！我不禁肃然起敬。

小草的勇敢、坚韧让我的心里泛起了一阵波澜。我被它为了生存而如此艰难的成长所感动。同样是草，有的无忧无虑生长在肥沃的土地中，而它，却只能靠着自己微薄的力量与身躯，在石头缝隙间求以生存。

之后的每次散步，一家三口都要在此稍作停留，看看小草的成长，关心它有没有人被人会随手拔掉、结束它的生命，更或者是去践踏它，还好，我总是会看到它一天一天的挺直了弱小的身躯，努力而坚强的活着。

直到此时，我苦苦找寻的问题终于有了答案，这株让我为之感动的小草使我明白了，生命的意义在于坚强，在于责任，在于执着，在于感动。我们的人生何尝不和小草一样，在艰难困苦中生存，顽强的成长着，对自己，对家人，对社会有着不可推卸的责任，执着的追求着我们想要的，用我们的坚强与韧性感动着我们自己，感动着芸芸众生。

生命的存在，无须伟大的事迹来点缀，更无须高大的英雄形象来衬托，但坚强的小草用事实向我们证明了，感动不一定需要泪水，也可以是对心灵的一种碰触，生命的意义不一定需要多么深奥的真理来阐述，也可以用一件微不足道的小事诠释不一样的人生。

这就是小草给予我的答案，在我看来，这是对生命意义的最好领悟，坚强、责任、执着和感动！

除了父母，还能有谁是我们生命中最重要的人呢。

父亲，宛如一座巍峨的大山。母亲，好似那山林中潺潺流过的溪水。而我，就是这山林中的野孩子，靠山吃山，靠水吃水，他们就是我存活的依靠。我的父亲，是一个高大，威严的人，他不苟言笑时，眉毛会深深地皱起来，眼睛窝凹下去，嘴唇则紧紧地抿成一条线。他有时气极，就拿着“家法”——极粗长的长棍，追着我打，好像我就是他生命中最大的仇人似的。而每每这时，我的母亲—那条“潺潺的溪水”，就会像老牛护犊一般的冲上来，挡着我父亲，不让他手中的棍棒落在我的脑门上，而也总是在这个时候，我眼中的妈妈最美丽的，她的头发乌黑秀亮，仅管她已年近四十，却好像一个十八岁的少女，她的关爱，就像天空中那闪烁的宝石一般夺目。

我的母亲除了在父亲打我的时候护我，她还会在平常我生气时安慰我，譬如拿一块巧克力在我眼着晃悠，故意问我想不想吃，又或者会在我伤心难过时悄悄来到我身后，“嗖”地一下捂住我的双眼，让我“猜猜她是谁。”而父亲，那个威严的男人，在看到我们母女俩在一旁玩乐，冷落了她时，他也会犯一些孩子脾气，和妈妈挣着要和我玩。他会叫我进来，和他一起看电影——“物质的诱惑”，有时他也会硬是把我拉到一边，和我“促膝长谈”——精神的诱惑，更有时，他会挥一挥手中的人民币——“金钱的诱惑”而“不幸”的是，我每每也会中招，抛弃老妈，转投老爸。

他们是我心中最重要的人，在我失意时鼓励我，在我伤心时安慰我，在我高兴时陪我一起欢笑，在我疼苦时和我一起烦恼。除了父母，谁还能成为我心中最重要的人呢？山中的野孩子，感恩的仅仅是那供养他们的人了。

每个人的生命只有一次。有的人珍视它，有的人却漠视它，当自己的尚明结束时家人会多么痛苦。因此我必须懂得珍爱生命。本文是学习啦小编为大家整理的珍爱生命作文高中，欢迎阅读。 珍爱生命作文高中1：

生命是脆弱的，像易碎的鸡蛋。如果你珍视它，他便乖乖的呆在你手中;当你漠视它，硬要拿它去碰“石头”时，那就会结束短暂的一生。因此我们要珍惜这仅仅一次的生命。

每个人的生命都是爸爸妈妈赐予你的。如果按每人活80岁，一年360天来算，我们的生命不过那28800天。我们只有在这短短的28800天内做一些有意义的事，才能使生命更有价值，让生命焕发光彩。有的人遇到困难时，受到委屈时总想结束自己的生命。而有的人当他遇到困难时，第一想到的是：要坚强，只有这样，最后才能成功。

从古至今，不知有多少人忍受痛苦，过完了一生。比如：向命运挑战的霍金，当他考上牛津大学时却被查出患有萎缩性脊髓索硬化症，医生说他最多也活不过两年半。如果是你，你也许会想：算了，反正只有两年半了。但霍金却坚强地与咄咄逼人的病魔做斗争，病情不断加重，霍金坐上了轮椅，十个手指中还有两个能活动，就在这种情况下，人们为他安装了语音合成器，就这样做学术交流。一个两年半过去了，又几个两年半过去了，或仅依然坚强地活着。这就是因为霍金不向命运低头，想努力地为自己最后的生命留下一点辉煌。又例如：张海迪。五岁时她三分之二的的肢体都瘫痪了，而且从来没上过学，但她凭借着自己坚强的意志，忍受着病痛的折磨，自己学会各国语言，成为了哲学硕士，一级作家青少年教育家。

在我们的生活当中除了这些让生命有价值的人外，当然也有一些人漠视生命的人。比如：有六个女孩，在课堂上打打闹闹，下课后被老师叫到办公室严厉地批评了一番，而那六个女孩却觉得自己很委屈。于是放了学到酒吧喝酒，其中有个女孩只占了一点点，比较清醒，其它五个女孩都醉了，她们手拉手一起准备跳江。当江水漫过大腿时那个女孩第一次感到了生命的恐惧，慢慢向前走，当江水漫到脑袋时，女孩挣脱了其她五人的手，回到江边哭。后来，其她五个小女孩溺水死亡了。当报社记者来采访时，那个女孩只说了一句话：“活着没意思。”这句话让大家都非常吃惊，一个十几岁的女孩竟然觉得活着没意思，那她以后怎么办呢?又比如：那些吸毒的人，一个个骨瘦如柴，好恐怖哦!有的人只是出于好奇，可是一旦吸上什么都晚了。他们不惜倾家荡产，可最后受害的还是自己，给家人带来了巨大的痛苦。

每个人的生命只有一次。有的人珍视它，有的人却漠视它，当自己的尚明结束时家人会多么痛苦。因此我必须懂得珍爱生命。 珍爱生命作文高中2：

人生好比一场游戏，是列好游戏规则的游戏，我们是玩家。你可能是主角，也可能是配角。但无论你是哪一个，游戏中的开场白中总有你，输赢也总与你有必然的联系，少了谁，游戏都不精彩。

你可能把人生当作下象棋，你也可能把人生当作捉迷藏，当你选择了这两种结果其一，势必回影响你的人生观点，而且大有影响。

下象棋，环环相扣，步步攻心，一着不慎，满盘皆输。当然，象棋的招数很多，你的生活、学习会像下象棋一样，认为我必须每一步都努力的走，谨慎的走，要走的比别人好，要咄咄逼人，才能出人头地。可是，当别人的小卒打到自己老将的时候，你蒙了，你垮了，巨大的压力使你喘不过气来，你认为你陷入了万劫不复的深渊，万念俱灰，结果你选择了放弃，选择了“结束”。你不选择快乐，生活便抛弃你。

如果你心灰意冷，请看看那些身残志坚的运动员，看他们奋勇拼搏在赛场的呐喊，看他们国旗下含泪吟唱中华的国歌。打动你冰冷的心的故事，其实并不只是这些。

生活应当是捉迷藏的游戏，，当你精心谋划好的布局被别人揭破，在小伙伴一把把你抓到的时候，你哎呀一声，长嘘一口气，又恢复顽皮的笑脸。比了高低，分了角色，心中不服，再赛一场!我想我们应该是这些小孩子们，生活是一场未成定局的游戏，自己选择一个新的游戏规则，从头在来，亡羊补牢，却为时不晚，或许你在成功之时，也会像国旗下的运动员一样，流下激动的泪水。

寂寞使人抑郁。当然，健康的生活能给你带来快乐。他们相克相生，总存在矛盾，用你快乐的眼光去正确的处理善和恶，美和丑，荣和辱，你会发现，你的每一丝每一毫的努力都是有价值的。你会珍爱你的生命，让你的生命在奉献中升华。“身体发肤，受之父母”父母的义务是抚养你，教育你。你也有义务，那是为人之本——当孝双亲;是谁的土地哺育了我们，是家乡的土地，一粒粒小米饭把你我养育成人，这也是为人之本——当报效家乡、人民和国家。我们的生命何其重要，善和恶在我们心里。我们也有权利支配它，成就自己的人格魅力，身体和内心都健康。

有时我们发现，我们浪费了太多的东西，不时向别人诉苦，其实我们应当“哀己不幸”这个时代，一切都来得如此之快，但一切又如白驹过隙，稍有不慎，你想要的就付诸东流，“空悲叹，白了少年头”啊!因此我们说“快乐应并着挑战与拼搏，只有坚定信念做舵手，引领拼搏和挑战破浪前行，才不虚一场快乐的旅行。”在着场旅行的游戏中珍爱生命，关注健康，快乐生活! 珍爱生命作文高中3：

人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命?是因为生活中的挫折和痛苦吗?生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命。

生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败了，但终有一天会成功的。

索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。

马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆里。”是啊!那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也可以变为无限的生命。

只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命，这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。

我们在有限的生活里，我们有很多的不如意，但这也算我们在生命里的一个挫折吧，挫折只会教导我们，不会让我们在朦胧的生命里迷失方向。我们要从乐观的角度上去看每一个问题。挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路。岁月在轮回，人生在飘逝，让我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。茫茫中华史，从未忘记幸福的存在，就让生命带给我们幸福吧!

请珍爱生命，关注美好未来。

[珍爱生命高中作文

生命，是一种艺术。而艺术，却非是人皆懂，懂得，是一种享受，是一种快乐。不懂，活着对其是一种惩罚，看到的是痛苦，迷惘，黑暗。。。

曾经不懂为何叶落随秋，北雁南飞，不懂花开花落，也不懂枯木逢春。。。后来慢慢体会到，这就是生命的一种过程。

每个人，总会有迷惘的时候，总有过对命运的种种抱怨。然而，人不能永远处于迷惘，不能永远抱怨。处于人生的低谷，更需要勇气，信念给自己一个理由。活着，需要有勇气，有信心，黎明前的黑暗总是最痛苦，摔倒，只因为了锻炼以后能走得更顺畅;跌落低谷，更需要好好总结为以后爬得更高。

生命，是一种享受快乐的过程。

酸甜苦辣，喜怒哀乐……懂得欣赏的人，会将人生看作是一杯白开水，味道自己调配，自己去体会。

山那边的风景，不同的角度，得到的感觉都不一样，有时候呗遮住了视线，移动一下脚步，给予的又是一个惊奇。因为，生命的本身，原本就是一个奇惊喜，更是一个奇迹。

生命，是一个珍惜的过程。

与其得不到的才是最美丽，不如拥有时好好地珍惜。长生不老，只是一种心态，不是肉体的长生不老。很多事情，即使用一辈子去追求，反而会失去更多，停足回首时，你会发现原来自己苦苦追求的，一直都在眼前未曾改变过反而失去了本不该失去的。拥有时，好好地去珍惜，守护，比长生不老更有意义。

生命，是一个简单的过程。

简单，也是一种境界。知足常乐，没有羡慕嫉妒，安安稳稳，踏踏实实才是最自在。

不要抱怨，不要迷惘，不要痛苦^好好地享受生命的时刻，你会发现，生命的本身，其实很有趣。

我的生日就在很高兴自己又长大了一岁，真正18岁了。镜子中还是我矮小的身形，要是在以前，我会禁不住感伤起来：我怎么就长不高呢?

身高，我一直以来的短处，本来没有在意，可随着年龄的增长，同龄的孩子，甚至小我几岁的妹妹都如雨后春笋般出落得亭亭玉立，而我依然在原地踏步。逢年过节，姐妹们去走亲访友，长辈们都惊喜地看着她们的变化。只有我被遗忘。当妹妹无心嘲笑我时，先前我会说些如“小巧玲珑”、“浓缩就是精华”的话来掩饰和安慰自己，后来我不得不沉默了。

有时候在人群堆里，我只知道眼前黑压压的一片。在宿舍晾衣服时，我不得不请别人帮忙，那高高在上的晾衣竿使我望尘莫及，天知道那感觉有多尴尬。

在经历了一件件事情后，我盼望着给自己增高。

当从电视、报纸或杂志上看到一些有关增高的介绍时，我便有种迫不及待，跃跃欲试的愿望。其实我也知道这些都是骗人的，根本不管用，可我就是那样漫无边际地幻想如何如何增高……增高……

原以为我人生最美妙的一个阶段会永远停驻这样一种幻想中，可上了高中，在一大堆朋友中我认识了她，让我从幻想中走了出来。

她叫吕萍，身高有169厘米，一个标准的高个女孩。一开始，我不愿意和她靠得太近。俗话说“绿叶衬红花”，我本来就矮，又怎敢和她一个高个子女孩走在一起。我有意地回避她，疏远她。敏感的她当然也感觉到了，就写了一封信给我，问我为何要那样待她?是不是她自己有什么不好?当时我紧张极了;其实我很喜欢吕萍，她是那种全身散发高贵气质又让人感到亲切、随和的女孩。我不想让我们之间有误会，于是就将原因告诉了她。哪知她却回了一句：“难道人的美丽就在高?”让我一时语塞。

想想也是，爷爷奶奶并没有因为我不高而不疼我，相反宠得;我的学习也并没有因为身高不够而很差，老师也没有因为我不够高而不重视我;那次的打水，正因为我矮小而窜过了拥挤的人群……在生活中我并没有因为身高而丢失什么，那我为什么又要去那么在乎呢?我一阵释然，长久以来心中的一颗结似乎一下子解开了。步入18岁的我现在对着镜中的自己，不再感伤，因为我懂得“我的美丽不在高”。

经过风吹雨打的我，时光的冲洗，把我的全脑中充满了压力，充满了好多好多的矛盾。也让我明白了什么东西，这似乎对于我来说实在太重要了。以前的我却不知道什么是贫困，什么是幸福。但在有些时候，我觉得好茂发呀！事情就是变得那么的快，那么的糟，以至让我奋发图强，冲淡了那永不垂朽的老母，对他们的伤害太大了。以借次来伤得我好痛，毕竟，这些都是我以小惹大，错于在自，误认是他人的错。啊！我太窝囊了，太无能了。

还记得初中时候的我，无忧无虑，不为何事操心，每天只知道读书也为家里做点事，就这样我就觉得很快活。觉得生活的还比较丰盈，一家人是那样的幸福。晚上时母亲带着我们兄妹谈天说地，祥情地听着那古老的故事，好有趣哦！现在看来，一切都淡化了，一切都消失了，不见了往日的踪影。明媚的阳光照亮了整个大地，照亮了我的家，照亮了我生命所存之处。可是，照不亮我心中的痛。啊！可悲！心情不好时，觉得世间行乐亦如此。似乎和那墙头上的小草一样的结果，一样的糟到暴风雨的打击。回想起母亲的那些苦，她的那一举一动，我历历在目。可让我心中充满了激愤，一时的伤心，似乎眼泪都在那不知情河盼中旋转。可作为一个男子汉大丈夫只有顶天立地，男儿志在四方，有泪往心里流。嘿！远离他乡，家事不知晓，自己呢有没出息。

每当回到那个不想到的家，还是那垂目张望的家。进去坐下，听了那些不知晓的事情。自己心中有些伤痛，可那又怎样呢？不靠自己又靠谁呢？这个学期真后悔，我玩得好开心、好幸福，甚至玩得好厉害，真不可思议。我真想知道我是怎样的一个人，有谁真真实实地理解我呢？我想：没有谁，包括我自己。从今往后，我要改变我整个人。不在玩了，慢慢想起来，只要把书读出来，以后的时间多得是。现在我真不该把血汗的时间用来花在那些不可用的事情上。我真有那样的窝囊吗？幼稚的心灵经不住别人的诱惑。看来我真的要改，要控制自己，要把自己束缚成一个坚持以自己的执意克服心灵。我发誓：如果以后在像这个学期这样的玩，那我以后怎么好意思去面对我的亲人呢？虽然多交朋友是很好的，但我绝对不和那些不爱学习的朋友玩了。我一定要冲淡我心中的一切的一切……一切不好的东西。我要做一个有出息、有上进心、坚持自我的人。

[高中一年级作文：生命的痛,我的痛

感恩的泉眼涌出涓涓的水，我愿为水，滋润出现在我生命中的每棵树。

——题记

春暖花开的时节，那棵树却不再抽出嫩黄的芽。阳光明媚，它的身后是颓废的土墙和残破的蜘蛛网。干燥的半截木桩突兀的立在那儿，四周零散着，小猫儿蹭掉的树皮。

我多想给我的树浇浇水啊，可是，我的树呢？

那棵树，曾经是一棵开花的树，生长在小道旁，不知道是什么季节，它会开出大串的米黄色花朵，有风的日子，会像樱花般漫舞。路过的人，爬上树，狠狠地扯下一把，哼着曲儿走了。放着羊的，停自行车的，把他们的家什拴在树下，便一溜没了影，一些人摘下枝条，插在松土里，过些天便成了绝妙的盆景。

小时候喜欢蹲在树下，把大捧大捧米色花朵收集在我的小蓝子里。那个时候我是个忧伤的小孩，没人理我，喜欢一个人说话给树听。秋千疯狂的晃荡，叶子沙沙作响，看着那些花儿漫天飞舞，我想着它们懂了我的话呢。天空很蓝，阳光温暖，空气湿润，我喜欢童话中的树怪和花仙子，幻想着有一天我的树能出个妖精。那棵树，是我的童年伙伴，我的童话梦之源。

那天风呼呼的刮着，不再柔缓。爸爸妈妈出了门，却忘了给钥匙独自在外玩耍的我，我冷，开始哇哇的嚎啕大哭。可是，模糊中我忽然看到了什么景象啊！满天的花辨在风中旋转飞扬，铺天盖地。哭声戛然而止，我“哦、耶”的叫着，跑到那些花雪中间蹦蹦跳跳。幼小的心不再那么害怕。现在才明白，那些花儿用飞舞遮掩了挫折的阴晦，它用另一种方式阐释了挫折，教我不要惧怕成长中的风雨！那棵树，呵护我心灵的树。

某天的午后，那些所谓闲适的人，出卖了它，他们提着斧头，趾高气昂的说要砍掉。它正在开花，花朵颤微微的往下落，他们毫不痛惜的砍掉了。锯子哧哧的声响灼痛了鸽灰色的天空，开始掉落毛毛的花针。他们数着换回的钱，乐得，合不扰嘴。

我的那棵树呢，我想给它浇浇水。我抚着黑褐色的树桩，泪水叭叭的往下落。有个孩子，她是幸福的，有棵树出现在她的生命里，在灰色的童年里默默地给予幸福而不求回报。而她又是不幸的，她快乐的接受给予，却没有一点回报。我喜欢它，可是，却不知道它叫什么名字，忘了在哪个季节开花。埋怨它的虫子很多，却从来没为它刷白漆。拿着小刀刻着字，看到它流泪的样子。我的秋千，会在它的臂弯上勒下很深的疤痕。我没有保护它，却那样伤害它。

树啊，出现在我生命中的一棵树，谢谢你。可是，现在又该如何去报答？日记本里风干的花瓣告诉我，在我的生命中还会出现许多树，或许是亲情、友情，或许是一个关心的眼神，一阵悦耳的鸟鸣，我都要心怀感恩。树，你快乐吗？谢谢你，又教会我一颗感恩的心呐！

我愿做潺潺流水，滋润我生命中的每棵树。

恍惚中又看见那棵花繁叶茂盛的树，孤独地立在小道旁，漫不经心的撒着花，恩，阳光中又一细水流花，承载着，感恩的心……

[生命中的树高中作文

近代以来科学史上不断的演绎着分化和综合。教育必须与社会发展的要求相适应，综合时代决定了现代教育也必然朝着综合化发展。综合实践活动课程正是在这个大综合时代背景下应运而生。

2001年6月，我国提出了相应的课程政策，在《基础教育课程改革纲要(试行)》中，对部分中小学课程作了重大调整。课程改革的目标之一就是“改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需要，体现课程结构的均衡性、选择性”。这次新课程改革的一个显着变化是将一些原来的单科性课程整合为综合课程。同时开设专门的综合课程，如小学和初、高中都增加了综合实践活动课。综合实践活动课程是打破学科界限，体现对知识的综合应用的实践性课程。

第一部分综合实践活动概述

一、综合实践活动的发展历史

综合实践活动是综合性课程的超越和发展。和一般事物发展顺序一样，综合实践活动或者说综合性课程发展到现在经历了萌芽、兴起、发展三个阶段。

追溯综合实践活动的历史，可以从古代学校教育课程中寻到它的足迹。我国隋唐时期的《千字文》、宋代的《三字经》在一定意义上体现了综合实践活动的思想。在西方，以综合性课程为主的教学状况一直延续到文艺复兴时期。

从19世纪末到20世纪前半叶，是综合实践活动或者说综合性课程真正兴起的时期，逐步形成了自身独立的思想体系和实践类型。在这一时期先后出现知识本位、儿童本位和社会本位三种不同的课程范式。主要影响人物有德国的赫尔巴特、齐勒，美国的杜威等等。

20世纪60年代以后，综合实践活动或者说综合性课程进入了蓬勃发展的阶段。在这一阶段先后出现了多种综合性课程的思想，如一体化课程、人本主义课程等等。主要影响人物有杰雷特福谢依等。

二、综合实践活动的理论基础

㈠教育观：从知识教育到生活教育的转变

教育究竟是什么，教育的价值意义究竟何在?“什么是受过教育的人”?这是多年来教育理论家们争论不休的理论难题。教育是一种与人的生命存在和生活方式密切相关的实际活动领域，教育的终极目的是为了使人作为个体存在和社会存在以合理的方式展开人生，体现人的生命和生活的意义，获得个人的幸福。因此，教育必须是与生活息息相关的。当前教育的弊端之一就在于教育与学生的现实生活和可能生活脱离。如果教育没能作用于学生的生活方式，那么它就丧失了生活和生长的意义。从人的存在、人的生活角度看，教育是儿童通向可能生活的终结，因而教育，特别是基础教育应成为一种生活的教育。

教育本身应具有生活意义。因为人是教育的对象，也是教育的主体，教育是人的教育。教育本身就是人的生命存在的一种形式，就是实现人的价值生命过程的重要环节。教育通过人类物质文化、精神文化和行为文化的传承，不仅给予人生活的基本知识和技能，更重要的是教给人生活的智慧。从知识的传授到智慧的启迪，这是教育观的一大改变。

㈡课程观的转向

多年来我们教育界一直存在着三种基本的课程观。第一种课程观是知识或学术理性课程观。这种课程观把课程视为“学科”，或者“知识”，认为课程的价值在于为学生未来生活提供充足的理性准备。这种课程观在演变过程中有两种不同的取向，一是生活预备取向，二是理性主义取向。比如夸美纽斯的“泛智主义”的学科课程，布鲁那为代表的“认知发展”课程理论等。多少年来，我国基础教育的课程呈现出比较明显的知识中心的理性主义倾向。第二种课程观是经验或自我实现课程观。这种课程观把课程视为经验，认为课程是促进儿童自我实现的手段，强调活动在课程学习中的重要性。比如卢梭的“自然教育”，裴斯泰洛齐的“教育的自然适应性”，杜威的“从做中学”等无不是这种课程观。从重视知识和理性发展，到重视儿童的存在、儿童的经验和活动的价值，以及强调课程作为儿童自我实现的中介和手段，无疑是课程观的一种进步。第三种课程观是生活经验重构或批判课程观。这种课程观是建立在现象学、解释学和批判理论基础上的。强调学生是课程的主体，注重学生创造课程的能力。

以上三种课程观分别从知识和理性、儿童与经验、生活和经验重建等不同角度建立其特定的课程观念。现在新的课程观要跳出“知识”、“学科”、“教学科目”等框框的限制，把课程理解为：一种一人类生活经验和个体生活经验为内容，通过儿童在生活世界中对这些内容的批判和反思性实践，沟通儿童现实生活和可能生活的发展性的教育中介，教师和学生是这种发展性教育中介的创生者。

综合实践活动就是基于这种反思性、批判性、实践性的课程观和发展课程观来设计课程，是对“课程即学科”、“课程即教材”和“课程即知识”的课程观的超越。

㈢新发展阶段论与基础教育课程结构的逻辑组织

1、新发展阶段论

日本学者安彦忠彦更具个性生理心理发展的特点，提出了当代儿童个体新的发展阶段论并提出根据其规律实施的不同教育课程。

儿童个体发展的早期，大体可分为如小三个基本阶段：

l感觉运动时期(0-3岁)，教育课程应该以游戏、生活活动为主。

l外部语言运动时期(4-7岁)，教育课程以言语的认知活动为主。

l内部语言运动时期(9-11岁)，教育课程主要以逻辑性的认知活动为主。

学生个体发展后期，即进入青春期的11-22岁左右，是面向自我发展的阶段，可分为如下两个基本阶段：

l个体自我探索时期(11-15岁)，它不仅仅是自己特性、适应性和个性探索的时期，而且也是进入到志向、前途、专业探索的时期。

l自我发展时期(16-20岁)，个体以探索经验为基础，以不断发展和深化自我个性的经验为目标。

2、基础教育课程结构的逻辑组织

第一阶段，小学1-3年级，以体验性知识和生活性知识的学习为主。

第二阶段，小学4年级-中学3年级，以主要表现为学问性知识学习，并逐渐出现反省性知识和自我知识。学生要通过逻辑性的思考探究活动，来实现法则概念和方法的习得。

第三阶段，高中1年级-大学2年级，以自我知识和反省知识为主。在这一阶段，学生作为面向内在知我得方面，开始关注自我的人生方向、职业选择、适应性和能力等方面，关心自己与外在的不同。这一阶段中，学校的教育课程应该以培养学生自立、内省能力为中心，教育课程的内容以选择性为主，共同性知识作为必要的补充。

三、综合实践活动的特点和课程内容

㈠综合性学习的定义

关于综合性学习从它产生开始就有多种定义，发展到今天主要有以下几个定义。

东北师范大学的熊梅博士，根据在日本的研究成果，对当代综合性学习的基本内涵作如下的概括：综合性学习作为一种相对独立的课程组织形态，它是超越了传统单一学科的界限而按照水平组织的原则，将人类社会的综合性课题和学生关心的问题以单元的形式统整起来，通过学生主体的、创造性的问题解决学习过程，有机的将知识与经验、理论与实际、课内与课外、校内与校外结合起来，以提高学生综合性解决问题的能力，促进知情意行和谐统一的发展。它强调从外在的内容性是转化为内在实际的结果，实现从内容到形式、从手段到结果的统一。

华南师范大学教育技术研究所的徐晓东，给出这样的定义：所谓综合性学习是以 “学会生存，学会学习”的结合为目标，以学习者的兴趣与需要等内部动机为基础，在课题学习中不受学科分类所束缚，通过调查、实践、亲身体验、信息技术的应用等过程综合性的运用各学科的知识和技能，开展问题解决能力的伸展，使学生的学习得到深化、扩展，创造与他人的协作化和共有化，实现学习者的生产学习。

日本“教育工学事典”将综合性学习定义为：不做学科区分，对于主课题和子课题，学生进行体验活动，以学生兴趣、爱好为基础进行问题解决和创造性的学习。

总结了以上各家的定义，我的认识是：综合实践活动是以学生兴趣爱好以及学校和所在地区的实际情况为基础，围绕某一中心主题，有意识的运用两门或两门以上学科的知识观和方法论，通过亲身体验和实践活动，获得学习效果的一种学习活动。它强调培养学生主体性地解决问题的资质和能力以及创造性、协作性地处理事物的态度，促进“生存发展能力”的形成。“生存发展能力”是综合实践活动发展的核心能力，它有三个要素：丰富、多样、完整的人格，自学和独立思考的能力，共同生存发展的能力。

而综合实践活动课程则是在教师的引导下，学生自主进行的综合实践活动活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。

㈡综合实践活动的特点

寻求教学组织活动的弹性化是综合性学习的本质特点，它主要涉及到了学习环境(学习空间)、学习时间、学习组织、指导体制等一系列的问题。日本学者儿岛邦宏具体概括了如下几方面的特点。

⒈学习环境的扩大化

综合性学习活动范围的广阔性，决定了其学习环境扩大化的特点。它不可能局限在狭窄、封闭的教室空间范围内开展活动，而是需要在广阔的、开放性的空间范围内进行。

⒉学习时间的柔软化

根据综合性学习的特点，需要柔软而弹性的安排学习时间。应该是有学习内容来决定教学时间，而不是由教学时间决定学习内容。应该由学生们来支配学习时间和学习活动。在安排时间时要考虑学生学习活动的特点，并根据学习内容的要求确定不同单位学习时间的长短。

⒊学习组织的弹性化

学生学习的组织形式要考虑学生个性发展的需要，还要考虑学生之间的相互合作。这两方面反映了新的“个人和共生”的教育模式，它要求通过个人与共生之间关系的建立，是学生确立具有个性的自我，以及通过个人之间的相互支持、相互学习和相互合作而建立起共生的关系。以这种模式进行学习，主要采取的是“个别学习”、“小组学习”和“全体学习”的方式。

⒋指导组织的弹性化

综合性学习体现学生个性、个别发展的要求出发，强调复数以上教师之间的相互协作，从而分担不同的教学指导任务，为此人们提出了TT(合作教学)的指导体制。这样，可以满足学际学习特点需要，实现不同的学习组织形式，适应个别差异，扩大协力指导范围。

㈢综合实践活动课程的理念和目标

开展综合性学习需具备三个基本理念：第一，综合教育思想。综合性学习在活动内容上是综合的，内容涉及到学生生活领域、自然领域和社会领域。综合性学习在培养目标上是综合的。它强调综合素质和综合能力的整体发展。第二、实践教育思想。综合性学习是一种实践的、整体的、开放的教育活动，强调让学生在实践中学习和发展。第三、主体教育思想。综合性学习强调在全面提高学生基本素质的基础上，着力培养学生的主体精神，尊重学生的主体地位，充分发挥学生的自主学习能力。

综合性实践活动是一个开放的实践性课程，其目标包括知识与技能;过程与方法;情感、态度与价值观三个维度。其总的目标是：培养学生的学习能力、问题解决能力、信息活用能力。在基础教育阶段，综合实践活动课程的总体目标有五个方面：获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验;形成对自然、社会、自我之内在联系的整体认识，发展对自然的关爱和对社会、对自我的责任感;形成从自己的生活中主动的发现问题并独立的解决问题的态度和能力;发展实践能力，发展对知识的综合运用和创新能力;养成合作、分享、积极进取等良好的个性品质。

㈣综合实践活动课程的内容

它包括研究性学习、社区服务与社会实践、劳动与技术教育领域，并渗透信息技术教育。与其它课程相比，综合实践活动课程具有综合性、实践性、开放性、生成性、自主性五大特性。

四、评述

追求课程向儿童的经验和生活回归、倡导综合实践活动课程是当今世界各国课程改革的共同趋势之一。在实践方面世界各国正在如火如荼的开展综合实践活动。在理论研究方面，对综合实践活动的研究一般只限于综合实践活动课程的设计、开发和评价方面。对于如何针对不同学龄阶段的学生该采取什么样的方法、策略去学习这门课程，有意识的培养自己的生存能力，转变态度，调控情感却没有什么系统的研究。

综合实践活动课对学生来说也是一门全新的课程。要实施综合活动实践课程，切实达到培养目标，就要让学生掌握该门课程的学习策略，改变或者调整一贯的学习方式，积极主动的学习，自觉培养自己的各种能力，能够不唯书，不唯上，能够用自己的眼睛去观察，去思考，去判断。我们的绝大部分学生一直以来都是在应试教育的环境中学习的，是在老师手把手的教中学的。学生应该怎样学习这一门新课程才能取得良好的效果呢?怎样才能学生自身态度、情感如何调控如何把握呢?为此，从学生的角度出发，对综合实践活动课程的学习策略进行研究探讨是非常有必要的。

第二部分学习策略概述

一、学习策略的发展历史

学习策略作为学习的执行监控系统，对学习者的学习速度和学习质量都起着重要的作用。自古以来人们就很重视学习方法的掌握和应用。从现存的一些古代心理学和教育学文献上，可以看到，历史上已有相当一部分心理学家和教育学夹在他们的着作中谈到学习策略并论述过学习策略在学习过程中的重要性。例如，我国着名的教育家孔子就说过“学而不思则罔，思而不学则殆”。法国近代思想家、心理学家、教育家卢所讲的“形成一种独立的学习方法，要比获得知识更为重要”。但是古人对学习策略的这些认识都是比较朴素的，零碎的，没有经过系统的研究。

真正开始对学习策略进行系统研究始于20世纪。1956年家布鲁纳和他的同事作了一个有关人工概念的经典试验。在这个实验基础上，布鲁纳提出了“认知策略”的概念。由于认知策略和学习策略的关系十分密切，所以人们在系统研究认知策略的同时，对学习策略也开始了系统的研究。20世纪中叶以来，在学习心理学和教育心理学的研究领域中，学习策略的研究始终占有着重要的地位，并成为学习心理学和教育心理学研究发展的一个方向。

二、学习策略的研究现状

㈠学习观的变革

我们的绝大部分学生一直以来都是在应试教育的环境中学习的，是在老师手把手的教中学的。传统教学观中，学生一直是扮演着接收者的角色，是一被动接受的容器。现代的学习观不仅要与现实生活和可能生活发生联系，而且要把学习作为生活的一部分。学习不再是学知识而是学习方法、策略，学智慧。学生不在是学习的客体，而是学习的主体，每一个学习者都要积极主动的去学习，做学习的主人。

㈡目前的研究成果

⒈学习策略的界定

由于人们研究的角度和方法不同，对学习策略的界定也没有达成统一的认识。概括起来有以下四类：

第一种，把学习策略视作学习方法或者技能，如，梅耶(GE。Mayer)(邵瑞珍、皮连生等，1990)认为“学习策略是学习者有目的地影响自我信息加工的活动”;琼斯、艾米尔、凯蒂姆斯(Jones，Amiran，Katims)(史耀芳，1994)认为“学习策略是被用于编码、分析和提取信息的智力活动或思维步骤”;平特里奇(P。Pintrich)认为“学习策略是学生获得信息的技术或方法”;邵瑞珍(1997)认为“学习策略是学生采用的提高学习效率的活动”。

第二种，把学习策略看作是学习的调节和控制技能，如，奈斯彼特、舒克史密斯(Nisbet，Shucksmish)(史耀芳，1994)认为“学习策略是选择、整合、应用学习技巧的一套操作过程”;科尔比(Kirby)认为“学习策略是指与认知运算的控制过程有关的过程”;凯尔和比森(Kail，Bisan)(史耀芳，1994)认为“学习策略是一系列学习活动过程，而不是简单的学习事件”;魏声汉(1992)认为 “学习策略是在元认知的作用下，根据学习情境的各种变量、变量之间的关系及其变化，调控学习活动和学习方法的选择与使用的学习方式或过程”;胡斌武(1995)认为“学习策略是学习者为达到一定的学习目的，在元认知的作用下，根据学习情境的特点，调节和控制学习方法选择与使用乃至调控整个学习活动的内部学习方式或技巧”。

第三种，把学习策略看作是学习规则系统，如杜菲(Duffy)(史耀芳，1994)认为“学习策略是内隐的学习规则”;温斯坦(C。E。Weinstein，1985)认为“学习策略是必需的各种不同能力”。

第四种，把学习策略看作是学习方法和学习的调节与控制的有机统一体，如，但瑟洛(Dansereau)(史耀芳，1994)认为“学习策略是能够促进信息的获得、存储和利用的一套过程和步骤”;胡电芝(1997)认为“学习策略是指学习者在学习活动中，有效利用学习的规则、方法、技巧及其调控”;史耀芳(1991)认为“学习策略是学生在学习过程中，为达到一定的学习目标，有意识的调控学习环节的操作过程，是认知策略在学习活动中的体现形式，他在一定程度上表现为学习方法或技巧”。

以上四种并不完全相同的观点是可以统一起来的。从抽象意义上说，学习策略是一种“内隐的学习规则”;从学习的操作意义上说，学习策略是一个“学习方法和学习的调节与控制的有机统一体”;从结构意义上来说，学习策略是由“学习方法”和“学习的调节和控制”等方面因素组成的(超英，1999)。因此，综合以上观点，蒯超英给出的学习策略的定义是“指在学习情境中，学习着对学习任务的认识、对学习方法的调用和对学习过程的调控”。也就是说，学习策略对于学习者来说是学习执行的监控系统。

⒉学习策略的成分和层次

由于对学习策略内涵的看法不同，对学习策略的成分和层次的看法也不尽相同。比较有代表性的有以下几种：

⑴奈斯彼特、舒克史密斯(Nisbet，Shucksmish)(史耀芳，1994)把学习策略划分为三个层次：

①一般策略。其特征与态度和动机因素有关。

②宏观策略。其特征有：高度概括化、随年龄的增长而提高、随经验的积累而改进。

③微观策略。其特征是：概括化程度较低、容易为学习者所掌握、同高度有序的技巧构成统一体。它包括六个因素：

1)提问，其功能是确定假设，建立目标和项目参量，寻求反馈以及联系人物等;

2)计划，其功能是决定策略及其实施一览表，精简项目或对问题进行分类，以及选择某些体力或脑力技能来解决问题;

3)调控，其功能是试图回答或发现最初的问题和意图;

4)审核，其功能是对活动和结果作出初步的评估;

5)矫正，其功能是再设计或再检查，包括矫正目标的设置;

6)自检其功能是对活动和项目作最后的自我评价。

⑵温斯坦(C。E。Weinstein，1985)认为学习策略包括：①认知信息加工策略，如精细加工策略;②积极学习策略，如应试策略;③辅助性策略，如处理焦虑;④元认知策略，如监控新信息的获得。

⑶但瑟洛(Dansereau，1985)认为学习策略可以划分为基本策略与辅助策略两类。前者有两个子策略构成，即①领会和保持策略。它承担获得与存储信息的任务，包括理解、回想、消化、扩展、复查等5项策略因素。②提取与利用信息策略。它负责提取和使用所存储的信息，也由理解、回想、详释、扩展、复查5项策略因素。后者包括3个子策略，即计划和时间安排，专心管理(包括情绪调节与情绪维持)，监视与调控。

⑷迈克卡等人(Mckeachieetal。，1990)把学习策略分为三大部分，即认知策略，元认知策略和资源管理策略。认知策略又包括复述策略、精细加工策略、组织策略;元认知策略包括计划策略、监视策略和调节策略;资源管理策略包括时间管理、学习环境管理、努力管理和其他人支持。

学习策略的成分是从学习过程的环节或所涉及的诸方面如方法、步骤、手段和组织中提出的。这些观点的共同点是都认识到了学习策略既包含有直接影响对学习材料的信息加工的成分，又包含有影响信息加工过程的成分，并有对学习环境、时间及工具等的管理成分。但是，我注意到这些学习策略的成分都是针对陈述性知识，基于以自学为主的，阅读印刷教材这样一种学习活动的研究。而学生的学习活动是多种多样的，有听讲、自学、讨论、看录像、解决问题等;利用媒体获得的信息种类也不同，有来文字信息，视音频信息等。因此，适用于各种学习活动以及各类知识的学习策略还有待研究。

⒊学习策略的教学

⑴学习策略教学的内涵

学习策略教学(LearningStrategyInstruction)的概念是20世纪80年代后期才被学者们使用的。它指系统地教授学习策略，使学生最终成为学会学习的人的教学活动。第二次世界大战后，人们就开始注意在教学中教给学生易懂的学习策略，并对学习策略有了研究，如SQ3R学习策略等。这就向主要关心教给学生知识、是否记住了知识的传统教学发起了攻势，但20世纪四、五十年代的研究并没有确立学习策略的重要地位，并且大多数学习策略教学也不成系统，仅限于知识的记忆、知识的巩固等方面。

⑵学习策略教学的内容

学习策略教学的主要内容就是学习策略的知识与技巧。它是学生在形成概念和知识的过程中如何运用各种认知过程及其不同组合形式来开展学习活动的技术和方法。目前，成功的学习策略有哪些，如何对它们进行分类等尚无统一的划分。

⑶学习策略教学的方法和途径

学习策略教学的方法和途径，大都与学科内容相联系，并反映学生的实际需要和能力。教师在教学前就应对学生的初始水平进行评价，并以此来确定不同学习的不同学习策略教学目标。一旦与学生能力相一致的适合某种任务的策略被选择使用，教师与学生就建立了学习策略教学目标和何时如何运用学习策略的教学体系。

有关学习策略教学的方法，目前尚存较大争议。元学习方法的建立也可以说就是学习策略的教学方法。其中Biggs等人的表面深层成就法和Jones构架法都是比较有效的方法。表面深层成就法是Biggs等人1990年总结的。它指教师引导学生对不同的材料，采用不同的学习策略的教学形式，包括表面方法、深层方法和成就方法三部分。表面方法是教师引导学生订立目标，计划学习事件，并检查自己的学习结果的方法，教给学生的是导致机械学习的复述策略。深层方法首先引导学生拥有动量有关方面内容的知识并在概念的高水平上进行概括;其次引导学生明白自己应该完成什么和采取什么策略去完成，使学生愿意投入时间和精力，并在教学过程中获得一种愉悦享受。成就方法是教师掌握教学中得到获得高分和赢得奖励的教学策略，它既有表面方法的复述策略，也有深层方法的语义加工策略，使学生在具体情境中获得最有效的学习策略。

Jones等人的构架法要求在没有教师的帮助下，学生通过活动解决学习问题、完成教学任务和成就教学目标⑧。它包括三个方面，即支持、调整和移去支持。支持是运用各种策略进行教学，提高各种策略的模式和补充例子;调整是调整教学的内容与策略以适应学习者的能力与特点，运用恰当的策略进行学习;移去支持是当学生表现出良好的知识与能力状态时，教学逐渐移去原有的对学生的支持。为了使教学适合学生特点，教师必须对学生进行评价，以便使学生的学习策略更有效。

学习策略教学实现的途径一般有学科渗透式和开设专门的学习策略指导课两种。前者体现各科教学过程中，使教师学习策略的教学更有针对性，但对教师的要求较高，需要教师全员参与;后者则是独立的教学过程，具有完整性，能够使学生将注意力更多地集中于策略本身，而不会被大量的学科知识所淹没。但是，无论是渗透式还是专门课程式，都需要通过实践活动中解决问题、尝试监控、教师指导等一般途径来实现。

㈢评述

从以上对文献分析中可以看出，目前认知心理学对学习策略的研究主要集中在学习策略的含义和构成、学习策略与认知策略的关系、学习策略和元认知的关系，以及学习策略的教学等几个方面。所研究的学习策略所针对的知识类型是陈述性知识，学习活动是自学活动，信息类型是来自印刷教材的文字信息。在诸如英语、语文等学科中，有系统的学习策略的研究。但在信息技术环境下有关学习策略方面的探讨，只是基于从信息素养，网络环境下的学习模式或者学习方法，信息加工模型等方面的研究，还没有对学习策略进行系统的研究。

第三部分认识与思考

为了适应人类持续发展的需要，综合实践活动成为当代世界各国家建构21世纪基础教育课程结构的基本趋势。美国、英国、德国、澳大利亚、日本、挪威、法国和我国台湾省在基础教育课程改革中，都注重开设综合实践活动类的课程。国外对于综合实践活动的起源、理论基础、价值以及综合实践活动课程的设计和实施进行了深入细致的研究，然而从学生的角度出发，在综合实践活动中，学生采用什么样的学习策略才能最大限度的从综合实践活动课中受益的研究却是凤毛麟角。

现在学习策略研究已从探讨儿童认知发展的基础领域研究逐步发展到应用领域的研究。但目前认知心理学对学习策略的研究主要集中在学习策略的含义和构成、学习策略与认知策略的关系、学习策略和元认知的关系，以及学习策略的教学等几个方面。有关学科学习策略的研究主要集中于第二语言和阅读领域，其他学科学习策略研究则比较零星。对综合实践活动课这门“不规范”的课程体系来说，对其学习策略的研究就更是少见了。

我国近一年多才逐渐开始重视综合实践活动。在我国《基础教育课程改革纲要(试行)》中规定：综合实践活动课程是中小学(3~12年级)学生的一门必修课程。这样综合实践活动课程便正式纳入基础课程体系。目前研究较多的“研究性学习”、“基于问题的学习”等与综合实践活动有某些相似之处，但也存在很大区别，它们只是综合实践活动的方式之一。在主体性教育哲学观的指导下，如何进行综合实践活动、怎样设计综合实践活动是一个亟待解决的问题。对于这门未发展成熟还有待探索的课程来说，不仅广大一线教师缺少设计和实施指导综合实践活动的技能，而且学生也缺乏此类经验和策略。

一、进行综合实践活动学习策略研究的原因

基于国内外对综合实践活动研究的现状，我认为，对现代教育环境中综合实践活动课程的学习策略的研究势在必行，原因如下：

⒈信息化社会需要具有“生存发展能力”的新型人才。新型人才是创造型人才，非模仿型人才;是智能型人才，非知识型人才;是能动型人才，非机械型人才;是自主型人才，非工具型人才。学生虽然能从其它分科课程中发展自己的“生存发展能力”，但是其它分科课程并没有明显的体现这个目标，而综合实践活动课是以培养“生存发展能力”为核心的，是紧密结合生活，解决学校学习与现实生活之间的差距问题的，这对新型人才的培养有着重大意义。因此，学生必须采用恰当的学习策略学好这门课程，获得最佳学习效果，生成和发展自己的“生存发展能力”，为日后成为新型人才以适应社会需要打下坚实的基础。

⒉学习心理学和教育心理学的发展，极大推动了对学习策略的系统研究，这不仅为综合实践活动的有效实施提供了有力的支持，也为本课题的研究提供了坚实的基础。现在对学习策略的研究所针对的知识类型、学习活动和信息类型都很单一，一般是陈述性知识、自学活动以及来自印刷教材的文字信息。而综合实践活动课是一门综合性、实践性、多样性的课程。原有的学习策略研究成果并不能解决这门课的学习问题。因此本课题的研究会丰富和发展学习策略这一领域。

⒊综合实践活动课学习策略的研究有利于学生主体意识的培养，是符合主体性教育理论这一时代教育哲学的。要贯彻主体性教育理念，不仅教育工作者需要转变观念，学生也要转变观念，要从被动的接收者向主动的探索者转变，要清楚的认识到“教育是为人而存在”不是“人为教育而存在”。本课题研究有利培养学生学习的“主人翁” 意识，提高课程改革的成效。

⒋对学生个人发展而言，本课题研究在学生学会学习，学会自我发展，生成终身学习理念等方面会有极大的促进作用，使学生终身受益无穷。

二、综合实践活动学习策略的界定

在参考大量文献的基础上，我偏向的学习策略界定是：学习策略是学生采用的提高学习效率的活动(邵瑞珍，1997)。这样，我把综合实践活动的学习策略划分为认知领域、情感领域、动作技能领域和社会领域中的学习策略。

⒈认知领域：认知策略是学习者用以支配自己心智加工过程和结果的意识与控制(加涅，1977)。包括认知策略、元认知策略和资源管理策略(迈克卡等人，1990))。

⒉情感领域：对人(包括自己和他人)、对事、对社会的情感态度。

⒊动作技能领域：生产劳动技能(比如，商业活动、手工劳动、工厂劳动和田间劳作等)以及体育活动等。

⒋社会领域：主要指社会活动和交往。有意识的利用现有条件，创造有利条件进行综合实践活动。

三、研究并贯彻综合实践活动学习策略的建议

㈠加强理论研究，不仅要善于演绎还要善于归纳。

学习策略的研究与心理学和教育学的研究成果息息相关。要注意吸收心理学研究成果，结合学与教的理论进行研究，不仅要善于演绎推理，从理论的高度把握学习策略的实质和要领，还要善于归纳总结，从实践经验中提炼精华，使之上升到理论水平。研究对象应有所拓宽，加大情感策略、动作技能策略的研究力度;注意整体性，在研究具体学习策略的同时要考虑学生的情感动机策略和激励策略的研究;策略研究的侧重点要从以知识传承转移到思维和能力的培养等方面转变，加强协作、交互、独立探索和自主学习方面的学习策略研究。

㈡转变教学观念，勇于探索、创新。

在信息技术环境下开展综合实践活动，要求有新的教学方式和学习方式。但是，大多数学校和教师都习惯于传统的教学方式与学习方式，教师为主、知识本位的观念根深蒂固，况且高考的指挥棒以及标准化考试也束缚了教学工作，一时间也难以发生质的变化。从根上讲，“中国的教育观在本质上是建立在‘恶’的人性假设基础上的”，因此，教师总是为学生担心，担心知识太难学生不易掌握，担心学生不自觉不守规矩，不管是对学生的能力还是品格总是怀疑多于信任、轻视多于尊重、批评多于表扬、苛求多于宽容、压制多于鼓励、约束多于自由。当然西方的教育观是建立于学生性善的假设基础上的，但是他们的一所高中的副校长汤普金斯女士则感慨“我们的问题也许是给孩子的自由太多了”。可见，自由过火对孩子也不是件好事。因此，我们的老师要建立其主体性教育思想，尊重孩子，给予孩子平等的话语权，充分相信孩子，适当放手，教师所扮演的角色正如本文上述的“应该是牧羊人而不是饲养员”，牧羊人的责任就是把学生这群羊带到一个水美草肥的地方，让学生自己觅食，防止恶狼来犯和小羊失足落入悬崖。而不是像饲养员那样把食物选好送进羊的嘴里。

其次，教师还应该树立“终身学习”的观念，注意充电，增强自我教育的能力，这样才能跟得上时代步伐，胜任信息技术环境下的教学。此外，还要注意克服囿于习惯，不愿有所改变的惰性，应该充分了解当今社会对人才的要求，了解学校以后培养的人才的方向，同时也要放开手脚，敢于尝试新的方式，来改善现有的方式。

㈢注重学习策略的教学模式与教学技术的研究

⒈研究综合实践活动学习策略教学模式与教学技术的必要性

学习策略的教学，对学生至关重要。我们过去的教学，重视既定知识的传授，忽视如何教给学生获取知识，不重视学生的主体性与主动性，形成被动接受式教学。这种教学导致学生缺乏独立思考与辨别能力，也因而失去了继续学习、自我深造的智慧技能。

综合实践活动不同于传统课程，它是一门实践性课程。学生长期桎梏于教师指导下的结构学习，整个学习活动以教师的讲授为中心，学生主动探求知识的积极性受到抑制，对脚使得讲授形成依赖性，除去课内知识外，学生很少从课外活动中自觉的搜集相关信息，使用的学习策略也大多为认知策略中的复述策略、记忆策略。学习策略单一，不适合综合实践活动丰富多彩的学习活动。

实验表明，学习策略教学对学生的学习积极性有一定的提高(张亚玲、郭德俊，2001)。帮助学习落后、缺乏学习动力的学生的最好办法是帮助他们学习，特别是帮助他们学会学习，提高学习效率，是的他们学有所得，学有进步，从中受到学习动机的正强化作用(张庆林，1995)。

已有的实验研究证明，中小学生往往还不能利用自己的经验来帮助他们选择有效的策略，他们对教师告诉的学习策略有种依赖性。美国心理学家布朗也发现，“当教儿童某种记忆方法时，他们能很好地运用这些策略，但在后来未要求他们完成类似的任务时，却不能自动地运用这些策略。”这就更要求我们在综合实践活动中进行必要且有效的学习策略的教学。⒉将通用教学模式与专门学习策略的教学模式有机结合起来

学习策略的教学有通用学习策略教学模式、学科学习策略教学模式以及交叉式学习策略教学模式(刘电芝，1997)。我认为在综合实践活动中宜用交叉式学习策略。这种模式是先独立得对学习策略进行教学，包括学习策略的意义，具体操作程序。简短的教学之后，将它与具体的学科内容结合起来。根据具体学习请经的差异，要求并提示学生把所学的策略运用于具体的知识学习之中。

综合实践活动课程由于对学生来说还是一门比较新的课程。它的课程内容决定了学生要掌握多种多样的学习策略。而且综合实践活动课程并不是独立于学科课程之外的，它与其它分科课程在知识结构、学习方式上有着千丝万缕的联系，况且，学科学习策略和综合实践活动的学习策略本质上是一致的，两者有异曲同工之处，有助于学生举一反三。因此，学生对分科课程的学习策略的掌握将有利于他们对综合实践活动的学习。当然，综合实践活动的学习策略也有其独特之处，指导教师应该注意在课程指导中渗透相关的学习策略。因为学生怎么学很大程度上在于教师怎么教，换句话说，教师怎么教，学生就怎么学。这是由于学生往往会跟着教师思路走，教师解决问题的程序、方式都会对学生产生潜移默化的影响，从这个角度上说，教法是蕴涵着学法的，因此，教师要在平常的指导活动中帮助学生树立正确的学习观，有意识地帮助他们掌握一定学习策略。这种润物细无声的作法能紧密结合活动内容，但不利于提高学生在复杂情境下策略迁移，对促进元认知策略的掌握收效甚微。因此，我们还要开设专门的学习策略训练课，这“能引起受试者的充分重视，把注意力集中于思维方法本身”。而且，大量的训练表明，成人和儿童都取得了明显的效果，特别是儿童的训练效果更为显着。而通用学习策略(注：这类训练内容不涉及特定知识，不与学科内容紧密结合，如复述策略、精加工策略、组织策略等)的教学建议采用专门的训练课的形式。因此，我们应该把学科教学渗透学习策略的教学模式和专门开设学习策略的教学模式有机结合起来，相辅相成，才能发挥最大的效用。值得一提的是，有些学校和老师可能会认为专门的策略训练课可能会占用正常的教学时间，减慢教学进度，但是，我们必须清楚，凡事必有利有弊，关键在于利大还是弊大。通过专门的策略训练，学生的学习能力提高了，发展了其“学力”，这不正是节省了整体的教学时间，“磨刀不误砍柴工”吗?况且，有许多学习策略是学生陌生的但又是必须掌握的。比如社会、情感策略等。所以必先对一些基本的学习策略进行教学，才会使学生有进行综合实践活动的先决技能。但是，综合实践活动要培养的不仅仅是知识的掌握，而且是生存能力的培养。有一些元策略不是简单的专门开设一门学习策略课就能解决的，它必须在实践当中，在问题解决的过程当中，有学生自己去摸索、去试误、去总结、去反思、去批判才能逐渐内化，并能自如运用。

2.运用教学设计提高学习策略的教学质量。

教学设计是连接教学理论、教学理论与教学实践的桥梁学科，是一门用来指导实际教学过程的规定性理论。它不仅关心如何教，也关心学生如何学。我们可以利用教学设计这个有力的工具，将内隐的学习策略外显化、展开化，采用合适的教学方法，可以是一种教学方法也可是几种教学方法的有机组合，应该是从问题出发，而不是从教学目标出发进行教学，让学生在运用学习策略中体会到学习策略的真意，激发学生学习“学习策略”的兴趣，乐学，乐用，这样会加大学习策略教学的进度和效率，这就把教师的要求和期望等外部条件内化为学生自己的动机，成为有意学习的内驱力。

3学习策略的教学要“因人而异”

我们现在的课堂教学的组织形式一般是集体教学，但是我们在教学中也要有意识的遵循“因材施教”的原则，注意要根据学生不同的年龄特征和认知水平来进行教学。也就是说，学习策略的教学要传授与他们思维发展的水平、知识基础相适应的策略，这样才易取得事半功倍的效果，反之亦然。当然，学习策略的教学也要对不同的学生侧重点应有不同。比如，对认知水平稍差一点的学生进行策略教学时，要多让他们练习，并注重策略的使用条件与范围的教学，以促使他们能根据需要，有效的选择学习策略，注重培养他们的策略迁移能力。

(四)将学生在信息素养方面的学习策略与综合实践活动课、信息技术教育结合起来

如上所述，信息技术环境下，学生信息素养的培养是时代赋予我们的使命。信息网络通讯技术把我们带进了信息的海洋，也带进了世界文化荟萃的万花筒，而我们的学生“缺乏对丰富文化资源进行选择的能力和跨文化交流的能力”。因此，如何培养学生的信息搜索、选择、分析、判断、交流能力以及良好的信息道德素质是我们的当务之急。在信息素养方面的学习策略多数是从学生如何搜索信息，判断信息真伪方面着手研究的，对于信息道德素质的培养的研究方面略显薄弱。当然，这方面学习策略的培养旨意与信息技术教育的意趣不谋而合，所以，这两者的“合作”是必然的。可以说，我们在进行信息技术教育时就在渗透这方面的学习策略，而信息素养方面的学习策略的学习也离不开信息技术的支持，无形中也就完成了信息技术教育的某些教学目标。而综合实践活动课贴近社会生活，致力于实践，着重能力的培养，对学生自主、协作能力以及信息处理与运用能力有着很高的要求。而且，综合实践活动是建立在信息平台上的，无处不使用信息技术，该门课程的内在要求和实施方式即是其与信息技术的整合方式。因此，这三者的某些教育旨意是不谋而合的，对三者的有机整合有利于推动它们教学目标的达成，对学生的发展更是百利而无一害。

思考：如何在综合实践活动中培养学生的信息素养、信息搜集、处理、判断、组织能力。

哥白尼曾坚信——太阳才是宇宙的中心。也许他曾经正确过，但现在他无疑是错的。茫茫宇宙，浩瀚星海，区区太阳不过是一粒小小的沙。不信?就让我为你指出。我抬起手来指向远方，然而你笑了起来。

夜色灰白，朦胧一片，不见星斗。那里本该有一条银色的带子啊!我仰起头来，细细寻觅，向着小时候父辈们告诉我的方向望去。天依旧是灰蒙蒙的，分辨不清。我猛然意识到——也许我们都错了。

我们竟错了这样久。我不甘心地躺了下来。至少，哥白尼做对了一点，他否认了与之相比更加错误的结论。但是，他终究是错了呀?可是，他却离真理更进了一步。什么才是真理呢?……比如，在那可恶的灰云后面的东西。

天空上，一团团灰蒙蒙的云朵缓慢地移动着，时而聚集，时而稀疏，却始终不愿离去。真是可恶啊，我很不能一把将他们全揪下来。正在我心烦意燥之时，一股和风吹过，一段久违的记忆又在我的心中浮起。

天空上繁星点点，不时有流星划过。它们是那样的近啊，仿佛就在脸旁，我能看见星星在眨眼，也能听见它们的嬉笑，甚至连它们欢唱的歌词也分辨得清。然而，一切又是那样的模糊。那时的我，显然还不懂得真理的可贵。

看着吧，在那乌云背后，我坚信，就像哥白尼坚信太阳才是宇宙的一样，一定是璀璨的星空，那千真万确的事实。我眯起眼来直直地盯着那云朵，寻觅着，觅求着那穿破层云的真理光辉。

风渐大了，云在缓缓地动着。我的心也随之一阵狂跳。出现吧，出现吧!夜空的一角露出了煞白的一点，随即又消失了。但我知道我看见了，那隐埋在深处的真理。

哥白尼为寻求真理奉献了一生。自然，我也不愿意就这样停歇。我所看见的不过是沧海一粟。当一切的疑团都消去后，事实才会展现。在那怅廖宇宙的深处又会是什么呢?我愿意做一位发现者!我愿意追随着先人的足迹去探知真理的中心!

那是一个好天气，我漫步在小道上，忽然发现了一只蚂蚁，正在那辛勤地工作着。

我见过蚂蚁，没什么惊奇，还以为是什么洞里出来的。但它根本没注意到我，穿行在小道上，一副无所事事的样子。它任许多东西打在身上，给他带来阻挠，可他也毫不在意，像一个战士往前走。

我的心情简直承受不住惊奇之情。我伸出两根手指头，将蚂蚁放入手中，他想一粒小黑点，带着无穷无尽的快乐。我不敢惊动他，放下它让他继续去工作。

因为有了蚂蚁，世界才会精彩，充满生机和活力。谁见了都会忍不住看上一眼，谁不能被这种生命感动呢?在它辛勤的劳动中，仿佛听见了一种呼唤，那是呼唤每一只蚂蚁工作，绽放出光芒，在大地中成长，散发着快乐。

生命属于人生只有一次。即使在人生道路上，事业、前途、爱情 只要成功了，生命才能活得精彩，活得有意义。

人生的旅途上总会有些不如意的事情，有些人选择了乐观坚强，有些人选择了自暴自弃，而更多的人经历挫折却选择了死亡。有人的生命就像一滴清泉，清澈流去，却再也没人记得他；有人的生命就像是一罐蜂蜜，很甜却会不断地索取；而列为英雄卫士他们恍如一座高山，让人永远会留恋这个地方。

是的，“生命”二字在我们眼里就好比天上的流星，很短暂却不懂的珍惜，生命让有些人觉得很随便，而有些人却用生命来铸就了辉煌。

人的生命是很脆弱的，就像蛋壳一样，一碰就碎了，但正是这样才让我们用它来提升自己的境界，所以有人可以利用它来做有益的事，而有人却用它做对不起国家、民族、人民的事，像司马迁说过的那样“人固有一死，有的重于泰山，而有的轻于鸿毛。”

你们应该看过湖南卫视的《平民英雄》吧！讲诉了在各地不起眼的帮人做大好事的英雄，印象最深的事一个老大爷救一个困在冰上的人，而意想不到的是他竟然自己困进去了，最后牺牲了而他生前使我印象最深的一句话就是“我所有的生命都是献给那些需要帮助的人，直到我死亡，我的儿子也会接任这个使命的，我们子子孙孙都为人民服务”当时听到这种全场潸然泪下，就连主持人也控制不主情绪。

是的，这是一件老人家做过最好的最有意义的一件事，无论是谁，只要你尽到自己该做的责任，就是对的起自己的生命。

我想对那些好人们说：“你们很棒，你们为你们自己的生命做了有意义的事情，我希望你们能为国家、为社会、人民多做有意义的事情，就算你们只剩最后一口气。”我想对那些专门搞破坏的破坏分子说：“你们收手吧！无论你们做了多少伤天害理的事情，总要对得起你的生命，生命是不会嫌弃它的主人。” 生命人的一生中最绚烂的东西，它光彩夺目，但它很严厉，无论做了什么错事，他都会让你受到最严厉的惩罚，没听过“好人有好报，恶人有恶报”吗？虽说来的报很迟，但总会来临。我写这篇文章是为了告诉全天下的人生命有多重要。其实生命的意义就是在于你的意志力和抵抗力，关键还是在你里。我用一句话来结束吧：“要想生命辉煌，请做到最好，哪怕不是好，只要尽力就好。”

[生命的意义在于奉献的作文

生命是什么?它不是一场雨，雨下在地上蒸发成水汽还会再落下;它不是一颗小草，小草冬天枯了春天还会再长;生命是缓缓爬上额头的河流，当我们懂得珍惜时，河道已太深太深，深深的河道里有深深的遗憾。

生命的绝美只在大自然的舞才能展现，自然的灿烂也只有生命的热情才能发现并为之感动。

珍爱生命，要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事，看看书，上上网，跳跳绳，与朋友聚会，去看看海……那么多的事等着我们去做，那么多开心需要我们参与。这一份美好，因此有了生命。

珍爱生命，要让自己的生命有所价值，充实自己，为了人生的充实，为了生命的完美，我们没有理由不努力，让生命因奋斗而精彩。

珍爱生命，还要学会从一颗平常心对待生活，适时调整自己的心态，平静地对生活中的一切。要相信，人生没有过不去的坎。

生命是一种神秘的力量，说它脆弱，它就像薄冰一样不堪一击，说它坚强，又如大山一般坚强不拔。生命是短暂的，我们去热爱生命，珍爱生命，用短暂的生命给出一副绚丽多彩的画。生命是短暂的，但是无论我们长得好与丑，都是一个独特的宝贵生命个体，只要你认真而踏实生活过，经历过，永不放弃存活的希望，也就是一种完美和永恒，如果在我正好可以体现生命价值就失去了，那么实在很可惜。

生命对于每个人来说都只有一次，每个人应该好好热爱生命，敬畏生命，生命仅仅是金钱意义上的活着，生命是一个人逐渐完美的生活过程，生命的价值在于创造，在于奉献，生命不完全属于个体，也不属于家庭和朋友，生命是比金钱更为贵重的无价之宝。

生命的意义不在于马到成功，而在于不断求索。用信念去拥抱生活，热爱生命，生活才更充实，生命才更有价值

第二篇：生命的意义在于

生长在断崖上的一朵野百合刚诞生的时候，跟杂草一模一样，它明白自己不是一颗杂草，于是，它努力吸收营养。终于，在一天清晨，它结出了第一个花苞。百合花很高兴，它附近的杂草却很不屑，私下说那并不是花苞，而是肿瘤。杂草们还公开讥笑它，说它就算开花也不会有人来欣赏。百合花说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于我要以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”有一天，它终于开花了，它努力地开花、结籽。多年后，山谷里到处开满了百合花，这里，被称为“百合谷地”。

百合刚刚诞生的时候长得和杂草一模一样，但是它内心深处知道自己并不是一株草，而是一株百合，一株有美丽的花朵的百合，而唯一能够证明自己是百合的方法就是开出美丽的花。我们每一个人都像百合一样，内心深处都渴望人生的价值能够体现，渴望活出不一样的风采。

人生的意义就在于不断地产生美好的希望，滋生甜美的憧憬，因为理想是人生的根本，是我们实现幸福人生的内驱力。没有理想的人就像迷失于大海上的孤舟，早晚会被风浪吞没。身处偏僻山谷的百合之所以能够独立，成为美丽的风景，其实就是因为心存“我要开出美丽的花”的梦想。多么美妙的梦想呀!对于一朵花而言，还有什么比开出美丽的花更令人神往呢?花的美丽就在于花朵的绽放，而相信自己有美丽的花朵，就能够不断地战胜各种挫折，专注地付出努力，实现心中的梦。

在生活中，有时难免会遭到别人的冷嘲热讽或不理解。面对这样的情况，我们不能自暴自弃，而是要坚持自己的信念，认清自己的方向。要用事实说话，只有事实才是反驳他人的利器。

我们也要像百合一样努力去释放心中的能量，使自己的人生也能开出美丽的花朵!

第三篇：生命的意义在于

生命的意义在于无私奉献。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。这首歌叫《爱的奉献》。是的，如果世界上人人都充满爱心，人人都为社会为国家奉献自己的微薄之力，共建和谐社会。那么这个世界将是美好的。

袁隆平是众所周知的人物，他研制的杂交水稻，大大提高了中国的粮食产量，解决了五六十年代人民的温饱问题。国家曾给予他几百万元的奖励，可他不要，他都捐给了农业的械具部门。他为什么不要?因为他有一颗爱国之心，一颗为人民为社会造福之心。他认为他的生命是有意义的，因为他为社会贡献了一份力。

所以，从袁隆平的身上，我们看到生命的意义在于无私的奉献。

生命的意义在于创造价值。造物主造就了我就说明我是有创造价值的。我们每一个人都应坚信，存在就有价值。

爱迪生是一个伟大的发明家，他一生发明了2000多种东西。早期他的创作环境恶劣，一次在火车上搞实验，引发了一次火灾，列车长一怒之下，把他的一只耳朵打聋了.但这并不影响他对科学发明的狂热，这动摇不了他对科学的执着。最后他发明了电灯,电话等.爱迪生是伟大的,他实现了他生命的价值,他的发明与创造,方便了人们的生活,也为科学创造提供了宝贵的经验.

所以生命的意义在于创造他自身的价值.

生命的意义在于绽放光彩.如果把生命喻为烟花,烟花追求的只为瞬间展现自我的光彩,然后消失.生命也是如此,有句话说:"人生太短,要干的事太多,我们要争分夺秒".生命是短暂的,短暂的瞬间请让它绽放自我的光彩.

昙花一现,只为绽放瞬间美丽;彩虹,只为追求瞬间炫丽;飞蛾扑火,只为着追求瞬间的光与热.

所以生命的意义在于绽放光彩.

生命的意义,是语言所无法描述的，你以自己的微薄之力，奉献了一份最伟大的礼物，享受人生的美好吧!

所以，生命的意义就在于此。

文章摘要：也许，奔跑就是深深镌刻在人的灵魂中的信仰，像呼吸一般自然流淌?薇拉并没有去扶起我，而是无情的扭过头，冷冷地说：“于薇娜，别以为你和我一个姓你就是我家人了，我告诉你，你只是妈妈和爸爸捡来的小孩儿而已，我可告诉你，自从你从外婆家回来，爸爸妈妈就对你像对刚出生的婴儿一样关怀，你不应该出现在于家，你就是个罪孽。

——题记

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

名师点评：

这篇富有哲理的议论文，开头通过精辟的阐释亮明了观点“挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹”，接着引用冰心的名言，列举苏武被流放到北海、昭君出走大漠对论点进行有力的证明，结尾重申生命存在的意义。

昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。

没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！

巴金有句名言：我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这句名言是告诫我们要培养无私的品质，别太在意得失，要用博大的胸怀去回报社会，帮助别人。但从另一个更直观的意义上说，生命是如此宝贵，应该争取，应该珍爱。

记得在一个阳光明媚的春日，大地一片生机盎然，我和同伴相约到公园玩耍。正当我们流连、迷醉于鲜花丛中时，美景中出现一个不和谐的音符：那是失去理智的一个乞丐，似乎有些精神失常，他漫无目的地流浪着，时而大呼小叫，时而泣不成声。不管春夏秋冬，他都穿同一身衣服;不管天晴下雨，他都蓬头垢面;不管被人丢弃的食物有多脏，他都当宝贝一样捡来啃掉。他不顾旁人的唾弃，也不理世人的鄙夷，对于他来讲，或许只有一个愿望活下去。这种求生的欲望令人震惊，更让我有一丝酸楚。我忍不住想送他一件衣穿，给他一碗饭吃!回想生活中有那么多叫苦、叫累、无病呻吟，为哪怕一丁点困难和挫折就寻死觅活，放弃生命的人，这个乞丐显得如此伟大。

还有一次，我正坐在沙发上看电视，欣赏完精彩节目正准备换台，一则公益广告吸引了我：一大片绿茵茵的草地被人们肆意地践踏着，有人牵着小狗溜达，小草痛了，呻吟着旁边有小径，为什么要踩我呢?，一群小男孩在草地上踢球，小草痛了操场上有的是空地，为什么非要踩我?旁边，一位小女孩不忍目睹这一切，她耳边好象听到了小草的呼喊。不久，草地上竖起了一块警示牌，上书请珍惜生命，小草也会掉眼泪!，从此，草地又恢复了往日的生机，小草笑了，女孩也笑了。是啊，小草尚且有生命，何况人呢?

在历史的长河中，生命很短暂。但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。人的生命属于自己，更属于亲人、朋友甚至社会，珍爱生命，让我们争取让人生更有价值吧!

日本政府认为，钓鱼岛是日本固有领土，因此个人和法人都可以通过商业契约购买钓鱼岛的土地，这在日本政府看来是没有问题的。

这里需要澄清的是，日本现在炒作的是从个人手中购买钓鱼岛土地，而不是将其作为领土从中国手中加以购买。钓鱼岛的土地大部分在日本崎玉县大土地资产所有者栗原国起手中，其中一个小岛登记在其母亲栗原和子的名下，还有一个小岛登记在日本财务省名下。按照日本法律，只要作为法人和自然人个人，都可以根据商业契约进行土地买卖。东京都以前就购买过静冈县的土地修建疗养设施。日本中央政府也可以购买私人土地。

中国公民提出强烈抗议。9月16日，北京，大量民众继续在日本驻华大使馆附近游行抗议。抗议者打出“钓鱼岛是中国的”“扞卫国土、日本认罪”等标语。9月16日，反日游行人群在日本驻上海总领事馆外抗议，抗议者举起”日本滚出中国钓鱼岛“、”抵制日货“等标语。当地时间9月15日下午，由芝加哥和平统一促进会和美中地区保钓委员会组织的“大芝加哥华人保卫钓鱼岛示威大会”在华埠广场举行。近八百多位中外人士一起挥舞中美国旗，高举标语牌，发出了一个最强音：强烈抗议日本侵占中国神圣领土钓鱼岛!

16日，武昌阅马场红楼附近爆发大规模反日游行，游行群众手拿中国国旗和毛主席相，一路叫喊着，据网友游游游人说：“十点半，武昌阅马场，二三十米长的队伍，嘴里喊着‘打倒小日本，保卫钓鱼岛!’的口号。”

9月16日报道，由纽约保钓联合会、纽约中国和平统一促进会等多个纽约华人社团发起的“9。16”抗日保钓大示威活动于9月16日早上11点在位于纽约曼哈顿日本领事馆门前举行，为维护中国领土完整发声。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，一句流传了千年的诗句深深地诠释给我们生命的意义与伟大;而泰戈尔的“一沙一世界，一花一天堂”又给了我们另一份对生命的感悟。本文是小编为大家整理的珍爱生命作文，欢迎阅读。 珍爱生命作文1：

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”可是童年，那段欢乐时光在历经数年之后，难道会重新回来吗?时光匆匆，童年易逝，当我们蓦然回首时，就会发现成长的路上撒满了我们班驳的足迹。我们的心灵，也在成长中晃动;我们的希望，也在成长中萌芽;我们的生命，也在成长中充实。因此珍惜时光就是珍爱生命。

虽然我们现在还是羽翼未丰的小鸟，但是我们可以努力、可以奋斗，成为一只展翅飞翔的雄鹰;虽然我们现在还是一棵不知名的小苗，但是我们相信，总有一天小苗也会长成参天大树!一朵鲜花，当它还是一个小花苞时，便发誓要不断努力地生长，要开出世上最美的花来。正如我们人，当我们幼小的时候，便有了梦想，立下志向，努力地朝理想奋发前进。当花朵不畏风吹、雨打、日晒，终于开出百花中最明艳的一朵花时，它是多么的自豪，多么的欣喜!当人们不畏艰难险阻、困难挫折，终于实现了自己的理想，登上高峰的时候，他是多么的骄傲，多么的兴奋，多么的激动!

生命如画，有时浓墨泼洒，也有时淡笔轻描;生命如歌，有时轻吟浅唱，也有时高昂激越;生命如舟，有时一帆风顺，有时波澜起伏。而作为船长的我们要打起十二分的精神，鼓足十二分的干劲把好航行的方向，勇敢的冲向大洋的彼岸，到达另一个新的起点!

青春飞扬，飞扬青春!我们飞扬在青春的天空里，找到属于自己的青春!“就让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边;向浩瀚的星空许下诺言，让年轻的心永不改变!用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点!”正是因为我们年轻，我们成长，我们无畏艰险，我们勇敢，我们自信，所以天涯海角任我们闯荡。就让我们倾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生，感受生命。生命告诉我们应该执着，执着于追求，执着于前进。就让我们在成长的途中拾取那一串串脚印，作为我们成长的见证吧!

时间走了，成长的脚印留了下来;岁月老了，成长的故事多了起来。生命若是一场赛跑，成长就永远是我们的征途。就让我们珍惜成长中的每一寸时光，珍爱生命中的每一次进取! 珍爱生命作文2：

生命是顽强的，因其顽强，我们就应该敬畏生命;生命也是脆弱的，因其脆弱，我们就应该呵护生命;生命是宝贵的，我们就应该珍惜生命。

我曾经听说过这样一个故事：曾经有这样一个人，他是一位伐木工人，每天都要定时到森林里伐木。这一天清晨，他和往常一样，拿着电锯，来到森林中。他选定了一棵高大的松树，便开始行动。

“嗞嗞”，随着电锯一声巨响，松树被锯倒了，但是意想不到的事情却发生了。松树巨大的反弹力把他击倒在地，而松树的树干则重重的砸在他的右腿上。霎时间，一阵剧烈的疼痛传遍了他的全身，他昏倒了。

但是，身为一个伐木工人，他明白必须保持清醒的头脑，而只有这样才能有存活的希望。他利用身边的一切工具求生。首先，他拿起了斧头，奋力向树干砸去。一下，两下，时间再慢慢流逝，而时间的流逝也代表着他生命的结束。随着“咔嚓”一声巨响，斧柄断了，斧头不能用了。

他又拿起了电锯。电锯在轰鸣，但他很快发现，树干倒下来呈45°脚，如果强行使用电锯锯的话，电锯极有可能损坏，而电锯一旦损坏，就好象在生命的蜡烛上又吹了一口冷气，加速了生命的消逝。

怎么办?不能再犹豫了。这里人迹罕至，没有能让他借助的物品了。这时，一个念头闪过他的脑海，那就是自行截肢。虽然自行截肢要冒很大的风险，也会永远失去右腿，这总比在这里坐以待毙好吧。

他狠了狠心，在次拿起那唯一能让他走出死亡乌云的工具———电锯，向自己的右腿锯去，几秒钟过去了，他摆脱了死亡的魔爪，向着生命之光迈进。

他努力爬向前方，一寸，一寸，一尺，每爬一下，他都要忍受常人难以想象的疼痛，虽然他简单的包扎了一下。除了爬，他别无他路。就这样，他坚定了信念，一定要爬出这死亡之地。随着他的爬动，身后便留下了一道血印。这正是生命的顽强，力量的伟大，信念的坚强!他竟奇迹般的爬了出来，向死神和恶魔挥手告别。

这是一个真实的故事。每当我想别人谈起这个故事时，我便不禁感叹：在这样残酷而恶劣的环境下，在死神的穷追不舍下，他竟然活了下来，我们不禁为他动摇，被他震撼，为他感动。

生命是伟大的，生命是顽强的，生命更是神秘的。只要你珍爱它，呵护它，它会让你创造出常人难以想象的奇迹。但你只要稍微不留神，它就会从你手中流逝，让你留下千古遗憾!

生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击;说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。让我们珍爱生命，让生命创造出奇迹! 珍爱生命作文3：

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，一句流传了千年的诗句深深地诠释给我们生命的意义与伟大;而泰戈尔的“一沙一世界，一花一天堂”又给了我们另一份对生命的感悟。关于生命，诺贝尔说：“生命，那是自然拿给人类去雕琢的宝石。”爱默生说：“一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。”罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命并且热爱生命的人。”而在我看来，生命，不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭，而是母亲十月怀胎的辛苦;生命，不仅是你我拥有的一笔财富，而是培育我们的所有人的心血灌注。所以，生命里蕴涵了太多的感动，便早已注定了它无上的价值。你，无权亵渎它的珍贵，因为，你，没有这个资格。

春风吹又生的野草拥有它一年的轮回，儿女们点点滴滴的成长伴着父母班驳的青丝，生命以它自己的姿态存在我们的周围，无声地流淌，悄悄地演绎，只是我们匆忙的脚步把它们忽略了，用心去留意，你会惊诧于漫山红遍层林尽染的壮观，惊诧于冰天雪地中孕育的勃勃生机，可你知道，最是那春寒料峭中的春意开创了生命的奇迹，最是那划破寒冷的第一枝嫩芽写满了生命的崇敬。不必去问是什么诠释了生命的伟大，不必去听是什么在倾诉生命的真谛，只是一眼望到那满树的葱郁，就给予了我们足够的力量与欣喜。曾经在一个泻满阳光的暖暖的春日清晨，想象着自己是一颗睡在泥土里的种子，经历了一冬的守候，将要披一身金色的阳光，拥抱美丽的新世界，于是心中便升腾起无限的希望与梦想。

然而 ,当生命化作另一种形式流淌，即便是再多的美与丑，是与非，已经永远地定格在过去时了，剩下的或许只是一声叹息，一份无奈。还记得曾经送别一个朋友，哀乐、白花……，生命中有太多不可承受之重，离别最甚。圣经中关于生命有这样的描述：因为不能恒久，所以最是珍贵;因为能吐纳天地气息，所以胜过钻石的光芒。那么为了把握这份特别的美，就足以让我们为之付出足够的努力，拒绝伤害的侵袭，留给生命一份纯净，让它成长在自己的本色中，不要在很多已成过往的时候，才知道去珍惜，因为倘若它被封存起来，也便不再真实了。

生命以它独有的美，浸润了生活的点点滴滴;美丽的生命，源于一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心，请小心看护;生命承载太多的美丽，请认真对待。或许，昨日的成败已成过往，明日的幻想不切实际，生命就在今天，看见今天，珍爱生命，一切才会存在。

[珍爱生命的高中作文3篇

导语：与其去追求生命的意义，不如去过有意义的生活。

老杜是我电机系的同学，他一直和我们不太一样：我们念书都是为了应付考试，老杜却不同，他随便念一下，就可以应付考试;我们选课的时候总是选容易的，他却不然，在大学的时候，他就到数学系去选课，而且他也将电磁学学得非常好。

毕业以后，老杜进了一家小公司做事，当时大家都热衷于数字线路，只有他一个人做的是模拟线，我们都觉得他有点头脑不清楚。没有想到的是，多媒体时代到来以后，他练好的功夫大为有用，全国会设计模拟电路的人非常少，于是他自己开了公司，公司的股票一涨再涨，老杜的身价也一涨再涨。

过了一阵子，老杜开始追求别的东西了，他常常出国，但出国的目的不是推广公司的业务，而是满足精神上的需求。他常到各种静修的地方去，也常听有名的宗教领袖讲道，可是他一直对这些讲道不太满意。他常常觉得这些高僧讲的道，不是听不懂，就是了无新意。

老杜想要知道的是生命究竟有何意义。他花了好多钱去探索生命的意义，也常以静坐的方式去体悟生命的意义，但照他的话讲，他是越悟越糊涂。

有一天，老杜忽然打电话给我。他讲话向来痛痛快快，这次却欲言又止。原来，他要去找一个女性朋友，这个女性朋友姓张，老杜在大学时参加过山地服务社，就在那时认识了张小姐，和她也有些来往，虽然我们不能说张小姐是老杜的女朋友，但是人人都知道老杜非常心仪张小姐。

大学毕业后，老杜告诉我们一个令他心碎的消息——张小姐决定去做天主教修女了，她参加的组织专门替原住民服务。老杜虽然失落，但也很佩服她。

这次老杜告诉我，他终于找到了张修女，她在很远的山地村落为一群小孩子服务。老杜说，这20年来，张修女从未离开过那个小村庄，她一定会告诉他生命的意义何在。

我同意他的看法，可是我不懂老杜为什么要告诉我这件事。原来老杜想去看她，但不敢一个人去，他要我陪他一起去，替他壮胆。

我们两个人驱车前往，终于找到了张修女工作的地方，一进去，迎面而来的就是一些闹得不可开交的小孩。那里有好几个修女，我们问了一阵子，才找到了张修女。张修女看到我们，很和气地问我们来的目的。我们说是来捐钱的，于是张修女就带我们去她的办公室。

到了办公室，老杜再也按捺不住，便告诉了张修女他的名字。

张修女听到老杜的名字，大吃一惊，她说完全没有想到他会来这么偏远的地方。她虽然20年来从没见过老杜，却常常在报纸上看到这位电子新贵的消息。

张修女却不是一个闲人，那些调皮的小孩不停地来告状。一个小女孩说一个小男孩偷吃了她的饼干，张修女给她一块新的，却引来一大堆小孩要饼干;一个小男孩摔了一跤，哭着来找张修女，张修女将他抱了一阵子，他才不哭了。

就在这种纷乱的情况下，老杜对张修女说，他这些年来一直在寻找生命的意义，但始终想不出所以然，他相信张修女一定知道答案。

张修女的答案令我们大失所望，她说自己其实是一个很没有学问的修女，对于神学知道得少之又少，如果硬要她说明生命的意义，她可以去查书，但她相信书上的答案老杜早就知道了，也不会使他满意的。

就在张修女和我们聊天的时候，另一位修女进来了，暗示张修女烧饭的时间到了。我和老杜到了这个时候，已经饿得发昏。之前小朋友拿饼干的时候，我们两人也分到一些。不过这实在不够，我们也知道附近没有什么饭店，要想吃饭，一定要随着张修女进厨房去。

进了厨房，张修女就给了我们每人一条围裙，我们立刻想起“天下没有免费的午餐”这句话。

要烧一顿饭给几十个人吃，当然不是易事，我们两个人手忙脚乱地帮忙，等到饭菜上桌，我们又被分派去不同的桌子管小孩吃饭，因为管这两桌小孩的老师正好休假。这些小孩发现有客人来，纷纷发起“人来疯”。有一个小孩，每一口饭都要老杜喂，有一个修女来指责他，老杜却替他辩护。老杜一方面胃口奇佳，另一方面被这些小孩闹得快乐无比。

吃完饭，我们两人以为可以休息了，没有想到张修女命令我们带孩子们去睡午觉，这些小孩一点也不怕我们两个人，我们费了九牛二虎之力，才将这些孩子哄睡。

张修女在她的办公室里再度招待我们，倒了茶给我们喝，老杜喝了茶以后，对张修女说：“我现在懂得你为什么20年来没有离开这里了，你这样的生活的确是有意义的。”

张修女点点头，说：“其实我从来都没弄清楚生命的意义，但我知道如何过有意义的生活。这么多年来，我一直扮演着好母亲的角色。任何人只要肯全心全意地去帮助别人，就会感到自己的生活是有意义的。生命的意义也许难懂，要过有意义的生活，却不是难事。”

张修女说她知道老杜是一个聪明人，他一定能够领悟到如何过有意义的生活，所以她没有讲什么大道理，而是让他去体会帮助别人的快乐。果真，老杜很快便领悟了。