高中语文材料作文：数据是尺子不是笼子(精选20篇)

人们常说细节决定成败，那看似微小不起眼的动作却会带来无可衡量的影响。

那天，雨季的潮湿将空气冲刷一清，只留下泥土的味道。即便雨下个不停，课还是要上。坐上公交车。一同上车的还有两个工人，身上全是水泥、粉尘，十分呛人。

车上有两个位子。他们走过去，身边的人向边上移了移，别过了头，两人尴尬一笑，坐下。一个年长些的工人没有立即坐下，即便看惯了人们厌恶的目光，但也感到不自在，于是把外套脱下，把里面叠在外面，铺满水泥的那一面遮了起来，轻轻叠好后垫在位置上，但坐下后。还是紧绷身体，尽力不让裤子上的灰飘到身旁，那位穿着黑色西服的男人身上两只粗糙开裂的手握着纸巾紧紧抓住护栏，身边的男士放松下来，老工人陪着笑，一口乡音：“不好意思，刚从工地回来，没换衣服，您别碰到裤子就成，真不好意思。”声音很轻，说罢又绷紧身体。

另一位女士就不这么幸运了，年轻点的工人毫不客气，一屁股坐下，灰尘四处逃窜，他见老工人脱下外套，也依葫芦画瓢，只不过是脱个外套吗?简单，他把衣服扔在位子上，衣角落在女士黑色的长裤上，女士捏起衣脚。又往旁边坐了些。“姑娘，别介意，擦擦就得!”他嗓门不大，但空旷的车厢里，每个人都听到了。他又一屁股坐下，丝毫没有给女士拿纸巾擦擦的意思，仍然一脸悠闲的看着手机。

不知不觉，车到站了，两名工人都准备下车。年轻的工人衣服一扬，头也不回的下了车，又飘起一阵灰尘，老工人先用纸巾擦了擦手，擦干净了两人的座位，还给男士女士纸巾，一脸歉意：“对不起，把你们衣服弄脏了我们赔不起，只能给您擦擦。”男士说了句没关系，女士虽然没开口，但表情缓和了许多……

雨渐渐下大了，两个蓝色的身影消失在远方。

在课堂上，语文是一门重要课程，想学好可不容易，在生活中，其实也处处蕴藏着语文哦!

在生活中，最普遍的语文就是书了，看课外书，可以认识更多的字，学会更多的知识，了解更多的技巧，有些资料书和复习书，还可以巩固课堂上所学的内容呢!大家一定都知道，高尔基也说过：书是人类进步的阶梯!

当然，生活中的语文是无处不在的，出去旅游的时候，在各个景点，经常可以看到一些石碑，上面常会刻着一些古诗词，历史之类的。这样在旅游的同时，也可以学到很多课堂上学不到的东西哦~ 在各种场馆，我经常看到不同的标语，其实这也算是生活中的语文。这些标语中，有的引用了古诗词和名人名言等，还有一些是拟人句、比喻句、以及各种各样的手法，在看这些标语的同时，我们是否也学到了写文章的技巧呢?

看其实生活的语文无处不在，除了这些，还有很多不易发现的语文藏在生活中呢!生活中的语文多种多样，不仅让我们学到了很多，还让生活更加精彩了呢! 语文藏在生活中，生活的一些妙处也是因为语文。

我们的人生需要语文来润泽!

人生在世，难以避免的会做错事情。我们是人，不是圣、不是神，做错一些事情是可以理解的。然而，当我们清楚的认识到“错”的时候，我们应该如何处理?

最可怕的是“错上加错，一错再错”。为钱、为权、为色、为面子、为义气，然后处心积虑、费尽心思、绞尽脑汁，搞阴谋、动手脚，不达目的不罢休。满足了这个要求，又有了另外的欲望，于是后浪扑前浪，永无休止的编造着谎言、制造着事端。其实，人能活到这种境界已然是分不清楚什么是好什么是坏了，什么道德、什么诚信，只要满足自己的私欲就是正确的。

最愚昧的是“错而不知，知而不改”。不要认为怎么会有“错而不知”的人，其实在我们的生活周围这种人非常普遍。举例来说，拿着猜测当真理、传播小道消息、信口说三又道四。当没有根据的传播给别人带来伤害的时候，谁主动站出来说自己错了?没有，因为大家都这样说，肯定是真理，怎么会有错?“知而不改”的人群就更为广泛了。过马路要走人行横道线、红灯停绿灯行黄灯亮了等一等、不要随地吐痰、不要乱扔垃圾。不要跟我说你都知道，告诉我你做到了吗?我们知道有些行为不好，却往往因习惯性或因恶小而为之了。

最抑郁的是“因错而悔，一蹶不振”。应该说这种人是很有良心的，因为自己的过失伤害了他人，然后开始自责，以直背负了沉重的心理负担，从而不能原谅自己，心灵不得解脱。其实何必?只要罪不致死，就原谅了自己吧。与其整日懊悔，不如用行动改过。

最为理智的是“知错就改，永不再犯”。自生至死，谁能保证自己没有做错过什么?杀人放火、拦路抢劫的只要落入法网也就跟人世说拜拜了，只要我们罪不至死，就珍惜生命、快乐的活着吧。自私的自杀行为、抑郁的不得解脱情节都是毫无意义的，既然意识到自己错了，就改吧，既然改了，就不要重蹈覆辙。

我是平凡的人，做错过很多事情，我意识到了，我改过了，我保证不会在同一个地方再次摔倒。生活在继续，避免错误减少失误，用我的微笑勇敢承担已知与未知的一切。

一条幽深的胡同里，一间古朴的小屋中，以为老人正在熟练地用剪刀“咔擦、咔擦”地为顾客理发。随着剪刀的起落，片片落发从理发布滑落到地上，在阳光的照射下闪着光……

这是一间名为“阿元”的理发店，坐落在大学校园旁边一个偏僻的胡同里。理发的师傅是位老北京，就是在这样一家不起眼的理发店里，我体味到了浓浓的“京味儿”。

理发店的门是日久失色的木门，上面挂着一块已经发白但很干净的布帘子，布帘子上歪歪斜斜地印着“理发”两个字。屋里简单朴素、干净整洁，不像市面上的美发沙龙或造型屋，每天打着花里胡哨的灯光，做各种“高端”的护理。虽然条件似乎先进了不少，可也遗失了某些珍贵而古老的记忆。

由于喜欢长发，我已经很久没有光顾“阿元”理发店了。这个周末我又来这里，是因为长发实在是不好打理。我穿过楼下的花园，一路向南，再次走进那条熟悉的胡同。透过玻璃窗，看见老师傅正在里面忙活着。还好，理发的人并不是很多，平日里总是要排长长的队伍的。顾客多是附近的街坊邻居，偶尔也会有一些大学生来。

忽然记起了第一次来这里理发的情景，那是好几年前的事了。那时我还小，并不是很了解所谓的北京味儿。现在才发现这种文化正在渐渐地消逝。一位身着对襟大褂、年事已高的老奶奶和颜悦色地招呼我进屋：“吃了吗您呐?”“您坐好嘞……”于是我便坐在皮椅上等着。不一会儿，里屋的门帘掀开了，一位六十来岁的老人一瘸一拐地走了出来。他穿着蓝布大衣，大方脸，小眼睛，乍一看面目似乎有些“狰狞”。他的腿脚也不大方便，双手小指还留着长长的指甲。我心里直犯嘀咕：这么一个手脚不利索的人，能把头发理好吗?他似乎看出了我的心思，含含糊糊地说了句：“您请好吧!”只见他拿起大梳子，细细地梳顺了我的头发，然后用喷壶喷湿，接着用木夹一层层夹住，又用剪子一层层修剪，动作麻利老练，却又不失严谨，似乎是在打磨一件艺术品，连一丝的瑕疵都不肯留下。从里面出来，我还真有点像《城南旧事》里的小英子呢。

时隔几年，再次走进“阿元”理发店，我发现那位理发师傅耳朵上带上了助听器。原来他不仅腿脚不方便，耳朵也不灵了。怪不得有人跟他说话，他却没什么反应，只是偶尔咕哝几个字。听周围的邻居说，他已经在这里给人家理了一辈子发了，虽说身有残疾，可做事却一丝不苟，遇上生活困难的老人，还会免费理发，大伙儿都很喜欢他。

在如今这样现代化的大都市里，我惊叹于这样的老北京人，他们带着传统手艺，隐匿于北京城的各个角落，远离喧嚣，用自己的一技之长，默默地为他人服务，把自己的手艺和故事传承下去，一代又一代……

任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文，同样非下苦功夫不可。

俗话说：“师傅领进门，学艺在自身。”语文涉及的知识面广。量大，具有强烈的综合性和实践性。因此语文学习是一个艰苦的过程，单靠按部就班的课堂学习，是远远不够的。

鲁迅在学生就坚持做读书笔记，写日记，手熟笔巧，为我们留下了大约一千万字的宝贵贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思精心研读文学名着，谙熟莎士比亚作品的词句、风格、并能育海涅、歌德的许多诗、讲话、写作便能得心应手，运用自如。

毛主席求学时，每读一本书总是开动脑筋。细推深究，圈点批注，因此他的文章带有真知灼见，而被同学们传诵。

至今“推敲”之类的写作生活，更不胜枚举。

显然，大凡善于运用语文工具的人，无不经过一番苦苦磨练，谁怕下苦功，谁就学不好语文。

所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。一要苦于[甲]，养成良好的写作习惯。齐白石石作画，“不叫一日闲过”，这种精神是值得我们学习的。二要苦于[乙]。博览群书，早读夜诵，即使因此“口舌生疮”，“手肘生茧”也不以为憾。三要苦于[丙]，摄取生活素材，识别书中的真伪优劣，消化语文老师讲解的知识，都得苦思熟虑，如果懒于思考，那就正中了“学而不思则罔的古训，未了，不要苦于修改，抱着“新诗千改姑心安”的态度，对待每一次作文和练习。基础差的，不要自暴自弃;基础好的，更应精益求精。总之，要掌握语文知识就得苦学，也就是要苦读、苦练、苦思、苦改。当然，“苦学”决非“蛮学”，必须讲究科学方法，探求语文的规律才行。

要想让自己的语文学习园地里硕果满枝，那就让我们铭记毛主席的教诲吧：“语言这东西，不是随便可以学习的，非下苦功不可。”

1.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )

a.法国作家莫泊桑、俄国作家契诃夫和美国作家欧•亨利以写短篇小说名噪于世，有“世界三大短篇小说之王”的美称。

b.比利时的雅各•格林和威廉•格林是一对同胞兄弟，他们一起收集并出版了《儿童与家庭童话故事集》，丰富了世界儿童文学宝库，“格林兄弟”之名也垂诸久远。

c.法国以写小说《基督山伯爵》等出名的大仲马和以写戏剧《茶花女》而著称的小仲马是一对父子，他们都对19世纪法国浪漫主义小说的发展和现代戏剧的创始有过重大影响。

d.《简•爱》的作者夏洛蒂，《呼啸山庄》的作者艾米丽和《艾格妮丝•格雷》的作者安妮都姓勃朗，而且是一母所生的亲姐妹。“一门三姐妹”都是知名作家，这在英国和世界文学史上都是少有的。

2.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )

a.世界名著《哈姆雷特》《羊脂球》《母亲》《竞选州长》的作者依次是莎士比亚、莫泊桑、高尔基、欧•亨利。

b.凡尔纳，法国小说家，写有许多科学幻想小说，重点作品有《格兰特船长的女儿》《海底两万里》《八十天环游地球》。

c.司汤达、列夫•托尔斯泰、塞万提斯、狄更斯的代表作品依次是《红与黑》《复活》《堂•吉诃德》《双城记》。

d.《狼和小羊》《灰姑娘》《海的女儿》分别是俄国作家克雷洛夫的寓言，德国作家格林的童话，丹麦作家安徒生的童话。

3.下列有关文学常识的表述正确的一项是( )

a.剧本《威尼斯商人》《悭吝人》《钦差大臣》的作者依次是英国的莎士比亚、法国的莫里哀、俄国的果戈理。

b.《包法利夫人》《苦难的历程》《上尉的女儿》《父与子》的作者依次是福楼拜、阿•托尔斯泰、普希金、契诃夫。

c.世界名著《安娜•卡列尼娜》《巴黎圣母院》《约翰•克利斯朵夫》《浮士德》的作者依次是列夫•托尔斯泰、果戈理、罗曼•罗兰、歌德。

d.但丁、拜伦、歌德、普希金分别是法国、英国、德国、俄罗斯的著名诗人。

4.下列有关作家作品的表述不正确的一项是( )

a.《变形记》的作者是奥地利作家弗兰茨•卡夫卡。

b.《墙上的斑点》是一篇意识流小说。

c.《等待戈多》是一部荒诞派戏剧。

d.《百年孤独》是一部批判现实主义小说。

5.下列作品、作家、时代(国别)及体裁对应都正确的一项是( )

a.《牡丹亭》——汤显祖——明代——小说

《堂•吉诃德》——塞万提斯——葡萄牙——小说

b.《上尉的女儿》——普希金——俄国——小说

《四世同堂》——老舍——现代——小说

c.《蜀道难》——杜甫——唐代——诗歌

《威尼斯商人》——莎士比亚——英国——诗歌

d.《红楼梦》——曹雪芹——清代——小说

《警察和赞美诗》——惠特曼——美国——小说

6.下列作品、作者、国别(朝代)相对应的一项是( )

a.《金瓶梅》——兰陵笑笑生——明代

《神 曲》——但丁——德国

b.《西厢记》——王实甫——明代

《茶花女》——大仲马——法国

c.《桃花扇》——孔尚任——清代

《复 活》——阿•托尔斯泰——俄国

d.《白毛女》——贺敬之等——现代

《蟹船工》——小林多喜二——日本

7.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )

a.《孔雀东南飞》是保存下来的我国最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作，它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。

b.《孔雀东南飞》选自《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。

c.《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》之后的又一部诗歌总集，它的作者是南朝陈的徐陵。

d.《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。

8.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )

a.两人以同一题目命名的作品，古代有苏洵苏辙父子的《六国论》，现代有朱自清、俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》。

b.剧本《虎符》、诗歌《团泊洼的秋天》、长篇传记《把一切献给党》的作者分别是郭沫若、郭小川、吴运铎。

c.解放区文学有张天翼的小说《华威先生》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、贺敬之、丁毅的《白毛女》。

d.“山药蛋派”作家赵树理的小说有《小二黑结婚》《三千里江山》;“荷花淀派”作家孙犁的小说有《荷花淀》《山乡巨变29.下列外国作家、作品、国别对应错误的一项是( )

a.但丁——《神曲》——意大利 莫里哀——《伪君子》——法

b.司汤达——《红与黑》——法 狄更斯——《双城记》——英

c.屠格涅夫——《上尉的女儿》——俄 海明威——《老人与海》——美

d.肖洛霍夫——《静静的顿河》——苏联 伏尼契——《牛虻》——爱尔兰

10.下列有关文学常识的表述错误的一项是( )

a.老舍是现代杰出的小说家、戏剧家，小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等，剧本有《龙须沟》《茶馆》等。

b.郭沫若是我国现代著名作家，代表作有诗集《女神》，历史剧有《屈原》《孔雀胆》等。

c.《阿q正传》《祝福》《包身工》《暴风骤雨》等小说，都反映了半殖民地旧中国劳动人民遭受重重压迫和剥削的痛苦生活。

d.五十年代出现了以孙犁为代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美统一为其艺术风格，对当代文坛产生了极大的影响，被誉为“荷花淀派”。

莎士比亚曾对人的风度作过一曲热情而诚挚的赞歌：“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华，万物的灵长!

风度则是智慧、情操、品格、修养为色彩，以言行举止为笔，绘就的美丽图画。

微笑，也是一种风度。

美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它使别人在不知不觉中同意你。”有一次盛大的宴会上，一个平日里对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道。这使得宴会主任非常尴尬。而卡耐基却安静的站在那里，脸上挂着笑容，等到抨击他的人发现的时候，那人感到非常难堪，正向从人群中钻出去。卡耐基脸上仍然挂着笑容，走上去同他亲热地握手，好像完全没有听到他讲自己的坏话一样。后来，此人和卡耐基成为好友。

这种风度，铸造人的宽容。宽恕是人最大的美德，俗话说得饶人处且饶人，这种宽容的风度是人成功的基石，宽容还会给人们带来无线的机会。这时，风度以宽容为色彩，为那美丽的图画增添点睛之笔。

其实为人处世，最讲究风度，良好的风度令人赞赏，让人羡慕，具有不可否让的审美价值。风度也不一定是要博学多才，不一定是位高权重，更不一定是家产万贯。风度首先是一种涵养，一种内心的充实，一种对自己充满信心的表现。

平凡，也是一种风度。

时间如流水，大多数人是走不出平凡的，但也有乐于在平凡旅程上默默行走。人生中，平凡也有平凡的滋味，那是一种心灵的淡定，不用去理会世俗之事，不必为此而揪心，平凡也是一种幸福。平凡人也有自己的快乐，不用去理会纷争，不用去勾心斗角。平凡让人更加体会人生的趣味，热爱生活，享受生活：平凡让人更加珍惜那独特的自己。人生短短几十载，当一个平凡的人尚可可以体会各种快乐。

位高权重又如何，每天在阴谋诡计中求生存，却因此而失去了存活的意义;家财贯又如何，每天活在钱财带来的痛苦中，人要懂得知足常乐，有钱但同时失去的比得到的更多。平凡是一种风度，平凡的温暖，能让我们战胜饥寒;平凡的心境，能让我们淳朴;平凡的精神支撑着我们的灵魂。这时，风度以平凡为色彩。

微笑是一种风度，它包含宽容，温暖人心：平凡也是一种风度，它包含着独特，沁人心脾。

那一次结缘，完全是一个巧合。而正是因为这一场巧合，让我的稚嫩心灵得到莫大的安抚。

我仍然记得几年前那个灰色的日子，我独自徘徊在荒野路边，虽然那时还是烈日当空，但在我的头顶是一朵积雨云，连绵的细雨洒在我沮丧的心上。我无所顾忌地坐在青草丛中，漫不经心地拨弄着一丛丛杂草，一个带刺的小植物“捉”住了我的手，定神一看，原来是一颗苍耳果。

拾起这颗绿里带黄的，满身是刺的小苍耳，细细地端详起来，椭圆形的果实上，身上布满了挂钩。回忆起小学二年级的课文，“苍耳妈妈让自己的孩子四海为家，它们挂在动物的皮毛上，动物走到哪了，哪就是它们的家。”小小的苍耳历经如此艰辛才能有个家，不像其它植物那样，要有合适的条件，合适的地方才能生长，只有经历了风雨，才能像苍耳那样顽强，如果像其它植物那样娇气，何时才能有那种毅力?它让我想开些了，心头的雨云散去了，豁然开朗。

门口的花再一次败了，我有些厌倦那种每天因为学业而焦头烂额，因为一些琐碎的小事闷闷不乐。我踱到了江边，想起一本书中男主人公用打水漂来排忧解难，我也想试一试。一块块石头从我手中丢出，心情仍然不佳。这时，手上一种刺痛的感觉使我回过神来，一颗苍耳躺在我的手中。没错，又是它，那个曾经感触到我的它。我秉着毁灭一切生物的心理把它丢入江中，心里默念着沉底。可是，失策了，它不仅没有沉底，还在江上轻松地漂着，我无奈地离开。

来年春天时，那份忧愁早已散去，我再次光顾了那个江滨，一颗新苍耳映入眼帘。我有些不相信一株植物是如此顽强，但它是现实。

这一次又一次的“会面”让我一次又一次感受到了植物的艰辛顽强。这一次结缘与这一份缘份，令我受益匪浅。

金钱，乃是身外之物，可它并没有在你不需要的时候，有好处，它也有坏处。每一个物品都会有一些缺点，金钱也有它自己的缺点。

我的爸爸在汽车上下载一首关于金钱的歌曲，听起来又是好笑又是自豪的样子。也无法给金钱，评一个满分，在它有错误的时候，也会像老师一样狠狠的打一个错号。

金钱，是和人一起争夺的。以为有了金钱，就可以很了不起，出手阔气，过得滋润生活，明明不该你去拿着一份钱的时候，一份诱惑却使得自己在事后痛苦。因为金钱，使自己坐牢，这就是金钱的坏处，诱惑自己的错误。

韩国前任总统朴槿惠，因贪污国家的钱，使得自己坐牢。每一次报道她的新闻时候，那脸憔悴不得了，我想，朴槿惠，你真的不后悔当初做法吗?现在知道后，后悔已晚。

不要因为金钱的诱惑，而忘记自己的原则。不要因为一点点的钱，而去忍不住拿。在一个金钱的利益时段，大官自然毫不犹豫接受，心里就想这本来就是自己该拿的。就算你没有去坐牢，可你自己过的真的很开心吗?为了金钱，大官们忘记一个成语：两袖清风。

过自己美好的生活，认为钱没有坏处，你不去留意，自然会忘记。

钱，能买到朋友，却买不来友谊。钱，能买来书籍，却不能买到知识。钱，能买来漂亮的眼镜，但不能买来明亮的眼睛。

金钱当然也是又爱又恨的，金钱是在现实生活中必不可少的东西，可它们也会害你，也要记住自己的原则，不属于自己的，就不应该去拿。只必须选择，不去中追求那一点利益的人。

金钱收买你的心，金钱有时候可以解救你。可有时候一不小心的诱惑，最终害的仍然是自己。

做一个真诚的自己。不要因为金钱的诱惑害的自己，它也有缺点。

捧着一套漂亮的迷彩服，我咧着嘴笑了：“想不到我也能有一天，向军人一样，身着漂亮清新的军服，威武地迈着整齐的步伐，经历血与汗的考验……

在我心中，军人，是一个多么值得崇敬的词!他们吃苦耐劳，勇敢无畏地保卫着我们的祖国。他们经历着血与汗的考验，他们坚持不懈，他们团结合作，他们是真正的男子汉，顶天立地的男子汉!

早上在队列时，一个人倒下了。我有些惶恐：军训难道就这么恐怖，这么残忍?但更多的是敬佩和感悟。敬佩的是她如此坚强，宁愿倒下也不愿喊声“苦”“累”。她虽然倒下了，但她的那种肯吃苦永不言弃的精神却永驻我的心中，时刻提醒着我们要坚持。我也从中感悟军训其实是一场考验、一种磨练。军训就要求我们不断地磨砺自己!

太阳像是个任性的孩子，一发起脾气来就直接把它火辣辣的目光对着我们。天热得很，就连远处吹来的微风也带着一丝热气。

“脚跟靠拢!”

“脚尖分开约60度!”

“脚夹紧!”

“手臂自然下垂，拇指放在食指节上，中指夹紧裤缝线!”

……

空荡荡的操场上回荡着教官们洪亮的命令。一群身着迷彩服的学生正笔直地挺立着，就像是一个“咬定青山不放松”松树。

手臂关节处传来一阵酥麻的感觉，顿时，全身每个细胞仿佛听到了一声命令，纷纷罢工。我竭力地控制自己，可是心中那份急躁却始终驱赶不了，更何况，还有身上那些抗议的细胞。一个声音在我脑中响起：我不行了!我要倒下了……

汗水就像淋了雨一样，顺着我的脸颊、我的背往下流，仿佛残暴的日军实行扫荡政策，肆虐着身上的每一个角落。我真怀疑自己会不会因脱水而晕倒。

“好，休息一下。”教官此时严厉的声音传到我耳中就仿佛天籁之音。我匆匆忙忙拿起自己的水，直往那干得冒烟的喉咙里灌。接着便一屁股坐在地上，让自己全身的细胞得到彻底放松。

“停!”伴随着一声大吼，正在休息中的我们马上站了起来，站好军姿，因为艰苦奋斗的生活又要开始了。

好不容易，一天下来了。那迷彩服简直能拧出水来。我忍不住感慨：军训锻炼的就是你的意志!但我明白：只有经历了这样血与汗的考验，我们才能成为一个真正的男子汉，才能更充分地投入到学习中。因为我坚信：越磨砺，越光芒!

大年初一，我和妈妈、爸爸一起去外婆家。外婆家离南京比较远，开车要好几个小时。其实我心里一直有个疑问，外婆家离我南京的家到底有多远呢?

我问妈妈：“妈妈，我想知道外婆家有多远呀?”

“用你四年级学习的两位数以上的乘法，可以计算出南京家到外婆家的公里数了。”妈妈回答。

“要怎么算呢?我知道大概要开3小时，是不是找到爸爸每小时开车的速度就可以算出来了?”

妈妈摸了一下我的头，微笑着说。“是的，按照以往爸爸开车的情况，大年初一高速上没有什么人，车速可以开到平均100公里每小时，在高速上行驶的时间差不多是2小时;剩下的1小时，平均速度在45公里每小时左右。”

我兴奋地扒拉着手指开始算：“2--100=200，加1--45=45，合起来是245。哈哈，我算出来了，距离是245公里。”

“你们不知道吧，我出发的时候记了车辆的里程数，等到了你外婆家再看一下最新的里程数，用最新的里程数减去我们出发时的里程数，就可以得到南京家到外婆家的准确距离了，到时候看看你估算的准不准。”这时一直在认真开车的爸爸说道。

我爽快地答应了：“没问题。”

一路畅通无阻，3个小时零5分钟我们到了外婆家，我迫不及待地用里程表计算行程，得到的公里数是243公里，与我和妈妈估算的245公里基本一致，我开心地蹦了起来：“耶!耶!耶!”。

一下子学会了两种计算距离的方法，又解开了心里盘旋好久的疑惑，我心里别提有多开心了。

今天，我要去寻找快乐，但我不是在电脑中寻找快乐，也不是在生活中寻找快乐，我要去大自然中寻找快乐!

太阳公公把我引到了楼下，只见老爷爷种的杏树上结了许许多多桃红色的小花苞，好像是用红墨点上去的。杨花落的到处都是。这一切，都是多么的生机盎然。

昨日的春雨，灌溉了大地，唤醒了生命，我踏着松软的泥土，突然发现，泥土里有几棵嫩绿的小草，它们是那么的娇小，那么的柔弱，我第一次感受到发芽也是多么有趣呀!院子里的花花草草都贪婪的汲取阳光。看到这么多生命的开始，我感到很开心。

我跑去看我的花盆，去年的指甲花死了，今年又长出了许多不知名的小草，小草汲取着昨日泥土中的雨水，吮吸着阳光。突然，我发现窗台上站着好几只小鸟，有麻雀、布谷、燕子，它们唱着跳着，可以算是一级的演员家了，而我，则是它们最忠实的观众，它们的声音一会儿高亢，一会儿低沉，一会儿轻快，一会儿缓慢。聆听鸟儿的声音，也是多么的快乐呀!

发芽，多么快乐;成长，多么快乐;歌唱，多么快乐。大自然中到处充满了快乐，只是没有被我们发现，所以，让我们一起去寻找快乐吧!

“成熟”，按《现代汉语词典》的解释，其义有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段;二是批事物发展到完善的程度。余秋雨先生也在《文明的碎片》中对成熟下了这样的定义：“成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”而处于青春期的我们渴望成熟就如同行走在沙漠里旅者渴望水源一般。但我们，对于成熟又真正领悟了多少呢?

其实，成熟是一种心境。成熟并不意味着就要穿高跟鞋，打领带和戴耳环戒指。这些都有只是外在的成熟，真正的成熟是属于内在的。作家池莉曾写过这样的话：“人生有三种境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”我们中学生之中，有许多人都有认为自己是成熟的，殊不知，他们也只是处于第二境界而已。就在他们说自己已经成熟的话时，便可知他们距离真正的成熟相差极远。就好象喝茶，喝第一口时只是满口的苦涩，喝第二口时可能感觉苦涩减轻了，喝第三口后，才会有丝香甜从舌底逸出。

成熟最基本的条件是自立。一个连自己都照顾不了的人，却在高谈阔论——我已经成熟了——这是多么荒诞的事情。

成熟的人还必须有“海纳百川”的胸怀。成熟的人是不会介意别人对于自己的指责和赞赏的。他会包容别人的各种误解，同样也会淡然地面对成功，不会因一时的成功就飘飘欲仙的。

一个成熟的人，还必须有对事业、理想的执着追求，有跌倒一千次又爬起一千零一次的勇气。英国作家柯蒂斯曾说过：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的人的忠告。”人生的成败与否就在于事业的成功与否。挪威人有条谚语：“人的灵魂在他的事业上。”——拥有一项成功的事业，这几乎是成熟的人所共有的特征。

但是，成熟并不意味着学成年人吞云吐雾，行令猜拳;带着世故与圆滑，整天作深沉状。这样的成熟只是一副可鄙的外壳，剥开外壳，里面藏着的仍然是幼稚和空虚。

所以，我们这群处于青春期的人儿并不成熟，但只要我们自信，我们宽容，我们勤奋，我们能够在跌倒后爬起来不能引吭高歌。我们就会距离成熟越来越近。

1、朝代明清小说

A、朝代明代的章回小说和“四大奇书”、朝代明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了朝代明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C、此外还有朝代明代冯梦龙的“三言”(《喻世朝代明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、朝代明清诗文

A、朝代明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》;宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥，字天如，著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武，著有《日知录》;方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

“你只闻到我的香水，却没有看到我的汗水;你有你的规则，我有我的选择;你否定我的现在，我决定我的未来;你嘲笑我一无所有，不配去爱，我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代，梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样?哪怕遍体鳞伤也要活得漂亮!”

这是一段自信的代言广告词。人们总是惊羡于花儿的美丽，可又有谁看到花儿背后的心血于汗水呢?在我们成长的路途中，有太多太多的坎坷与荆棘，也有太多太多的欢声与笑语。三起三落，人生变幻无常，我们唯有用耐心来证明这是我们的时代，用自信来证明我们的时代，用能力，用现实，用结果……来向你证明这是我们的时代。

现在我们正在悄悄地收集能量，努力的学习文化知识，为将来的“战争”储备枪支弹药。在这期间，我们可能会被轻视，被鞭打，被那纷飞的“子弹”所击打，甚至倒下，但我们不能被自己打倒，打倒了就爬起来，犯了错误不要太过于紧张，勇敢地承担错误的后果。如果被嘲笑或质疑，大胆地说出你的观点，不被认可也不必纠结，因为梦想是注定孤独的旅行。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。梅花的寒彻骨只有它自己知道，路旁的行人又如何知晓?同样，你的汗水与努力自己最清楚，嘲笑你的那些人又怎能品尝到其中的心酸与痛楚呢?所以，不要担心，不要害怕，追梦的路上即使没有知己也不要放弃自己最初的梦想。

还记得歌词里这样唱：阳光总在风雨后，请相信有彩虹!谁都喜欢看到彩虹，但哪有睁眼就能看到彩虹呢?彩虹也不是随随便便就能让人们看到的，它必须经过暴风雨的洗礼。同样，我们的梦像我们的未来，想要梦想开花，想要一路顺风，就要历经挫折与苦难，就要经过暴风雨的洗礼，就要经过风霜雨雪的击打，最终才能更加辉煌。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑想要变锋利、梅花想要变清香也要经过无数磨难和严寒。所以，我们必须学会忍受挫折与痛苦的磨砺，为明天的辉煌打下坚实的基础。

最有意义的时候是什么时候呢?大家也许都知道。当我问一个人他有没有最有意义的时候，他肯定会说有。当然我也不例外。我就来给你们讲一两件吧!

一天，我放学回家，爸爸竟然告诉我一个让我兴奋的消息，我可以跟表哥表姐一起去平水乡下外婆家玩喽!这是我盼望已久的愿望，因为外婆家那边山清水秀，又可以体验乡村乐趣。

出发了。一路上我开心地想着：等会儿到了外婆家，一定可以跟外婆一起种菜种豆喽!时间一分一秒的过去了，我到了外婆家，外婆一见我就出来迎接我。首先，眏在我眼前的是几座绿意浓浓的大山，外婆家面前是一个湖，湖面又洁净又静溢。像一块明亮的大镜子。这个湖，外婆是用来养鱼的，养了好多好多的小金鱼，我特别喜欢它们。我探下头去看它们，它们反而一个劲的全部都跳了起来，好像在跟我打招呼，迎接我。我最喜欢跟外婆一起种菜种豆，因为它能带给我乐趣。我跟我外婆说我要种花生，可是外婆说已经没地可种了。我失望地向后院走去，无意之中竟发现了一块荒地，我问了外婆可不可以种，外婆说可以的，我高兴死了。外婆边种边问我们：“你们爱吃花生吗?”我们争着答应：“爱”那谁能把花生的好处说出来”外婆继续说。表哥说：“花生可以榨油”。表姐说：“花生的味道真好吃”。我说“花生的价钱便宜”。外婆说花生的好处有很多，有一个最可贵，它的果实埋在地里，不像桃子，苹果，石榴那样把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就产生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，即使成熟了，也不能立刻分辨出，必须挖起来才知道。

我们都点点头。

外婆继续说：“所以你们要像花生，它虽然外表不好看，内心却很善良。

花生都种完了，外婆的话却深深地印在我的心上，那一刻是最有意义的时候。

考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据，下面是小编整理了如何引入论据，欢迎阅读。

不少考生都知道，写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心，这样才能丰富文章思想，突出中心论点。但不少同学可能还不了解，有了丰富的论据后，“如何引入”到文章中还颇有讲究。在多年的高考评卷过程中，我们发现不少考生在引用材料时多采用“直接嵌入”式，即考生只是一味将论据简单直接地“摆”在文章里。由于引入论据的方式单一呆板，文章因而缺乏灵动之气而难于进入更高的评分档次，令人不胜遗憾。

为了让大家能更具体地理解关于“引入方式”的意义，我们借助下面这篇广州市2010届高三调研测试的考场作文，着重分析一下该考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据而使文章形式活泼，并富有说理力度的。

善假者成大事

田径场上，运动员借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过心中的目标高度……这普通的一幕却给我以启示，很多事何尝不是如此!善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功，这样的例子太多了。

诸葛孔明巧借东风，武则天借乱世登基，拿破仑借地势大败欧洲联军，苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的，但善假于物的人却能最终达成目标。奥巴马当选前，他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩，年轻的奥巴马无论是种族出身，还是年龄与资历，无疑都处于劣势。然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌，提出了许多独到的刺激经济方案，得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势，提出了改善中美关系的建议，赢得了多数华人的好感。最终他凭借众多支持者的选票力压对手。同样，希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景，升任国务卿。他们都是由于擅长借力，而得以打破传统，登上高位。

有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。郎朗在成为著名的演奏家后，凭借一首“中国风”在国外广受赞誉。由此观之，善假于物者能让他们拥有更多的机会、更强的实力，甚至变劣势为优势，尽管“借力”能带给人以便捷、成功，然而，物极必反，我们又不可过于依赖外物。

曾经的日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限，然而索罗斯掀起的一场金融风暴就将东京股市摧残得面目全非，原因就是日本经济对外界的过度依赖。

老人常说“信谁都不如信自己”。外物固然可以凭借，但谁也说不清支撑你的拐杖什么时候会折断，你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下，主要凭借主观努力，适当辅以外界帮助，才是正道。

同时，我们也应充分考虑自身情况，选准借力，就像选择最合适的撑竿一样。公安局在网络上发布搜寻被拐卖儿童的启事，却回应极少。究其原因是拐卖儿童多数被卖到山区，而山区恰恰是网络普及率最低的地区，网络这个最便捷的工具反而不能发挥作用;反之，李连杰巧妙借用参加各种大型公开活动的时机宣传“壹基金”，明星身份加上活动的吸引力，让大部分人都知道了这个基金的存在。可见，只有全面考虑，选择了恰当的借力，才能达到预期的效果。

物体总需外力才能改变运动状态，人也一样，巧借力，适当借力，恰如其分地借力，才能登上最高的阶梯，愿我们都能成为真正的善假于物者。

读完全文，我们发现，短短的900字左右的文章引用了11个论据材料。如果将如此多的材料简单地运用“直接嵌入”的方式将它们放进文章中，其表达效果是可想而知的。我们对该文引入论据的方式作进一步具体分析就可以看到，因文章引入材料的方式多样化而收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果。

同类排比法。在文章第一段中，我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例，论证“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法，既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势，大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是，一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析，在一篇文章里用得过多，会使文章在内容上显得空洞无力，同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的，在下一个文段的论据引用中，他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括，然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说：“有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”，结构上承上启下，又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用，同时它使行文收到“未见其材，先得其意”的表达效果，将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用，一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时，从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料，表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说：“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功，然而物极必反，我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限”，终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例，揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别，从相互对比的角度引入分析，体现了论述的思辨性和严谨性，无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析，思维敏捷的读者可能已经认识到，议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题，它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带，也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

在如今这个纷繁错杂的社会中，各种诱惑，各种不安的事物向我们迎面而来。面对这，我们该如何做?只有相信自己，不被外物所打动，方可实现最后的成功。

相信自己，事业方可成功

如今的这个社会，各行各业都有一些领军性的人物，他们为何如此成功，就是因为他们相信自己。我们可能会艳慕俞敏洪开创了辉煌的新东方，事业有成，可谁会知道高中时代，他英语极差，高考时两度因为英语成绩不及格而落榜，但他相信自己，坚信成功之门一定会向自己打开，终于第三次考上大学，大学时代右因普通话不好，每天都对着录音机练习，一直向深夜。正因为俞敏洪的勤奋，并且相信自己，才迎来事业的巅峰。

相信自己，《史记》方可筑成

司马迁，我们耳熟能详的一个史学家，文学家。西汉汉武帝时因帮李凌辩护，被捕入狱，受了宫刑。他本想一死了之，但他想到草创未就的《史记》，想到父亲的临终遗言，他相信自己一定可以书写一部大书，让汉武帝看看，你可以摧残我们的肉体，但你摧残不毁我的意志。正因为司马迁相信自己，才给我们留下《史记》这一巨作。

相信自己，奇迹可以出现

在1951年，一个小镇上有一个11岁的小男孩，因家境贫寒，自己虽热爱足球，但他买不起，他坚信自己没有没有足球也可练好足球，他每天都在垃圾箱旁把一个个塑料瓶踢到垃圾箱里，偶然的一天，一个人看到这一幕，就送给他一个足球，并让他去训练场，经过他对小男孩的训练，最后小男孩成功了。他就是布里托，而那个相信自己最终成功的就是球王贝利。

史铁生身残志坚，相信自己，文学取得了巨大成就：海伦凯勒相信自己，学习盲文，写了众多著作：马云相信自己，阿里巴巴得以问世：余家文相信自己，新课程表获得巨大成功……

如今的我们已步入高二，马上就要踏入高三的门，我们只有相信自己，努力攻克每一道难题，我们最终才能金榜题名。

相信自己，事业方可成功

懵懵懂懂中，岁月不知经过几度轮回。呀呀学语的我不经意间步入人生的花季。但是小小少年，烦恼多多。成长的欣喜遮不住内心深处的一江春水。曾有多少次，我反问自己“你对这个世界有作用吗?你除了贪婪地窃取别人的劳动果实，过着‘猪栏式的生活’，还会做些什么?”

是的，我并不美丽，我没有四大美人的沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。在街上行走，我的回头率绝对是零。试问，这样一个多她少她都无所谓的人，又怎么可能为世界描上缤纷的一笔呢?

如果光光是丑，也就罢了。偏偏我又继承了那些丽人的缺点，天生体弱多病。西施在家门口时，因胸闷，倚在门边，皱着眉头双手捧心，这毫不矫揉造作的动作更造成了她清水芙蓉般的天然雕饰之美。而我呢，整天疾病缠身，病怏怏的，没有一点活力，那就更不必说散发着青少年的蓬勃朝气。

“腹有诗书气自华。”只要你有才华，又何必在意外在的不足呢?可是，我就迷惑不解了，“同样是人，为什么面对中秋圆月，苏轼会发出‘但愿人长久，千里共婵娟’的感叹;为什么一夜无眠，雨声淅沥，我就没有‘晓看红湿处，花重锦官城’的遐想;为什么同样置身于野花遍地的原野，我就不会有‘采菊东篱下，悠然见南山’的闲适自在……难道我就天生没有诗人的气质吗?”

既然如此，我又怎么会存在于世呢?科学告诉我们，世界上的一切生物没被淘汰的，都有它存在的理由。李白尚且在他跌入人生的低谷时，歌道“天生我材必有用”，激励自己奋进向上，我还没有尝到人生的艰辛，又何必庸人自扰呢?

于是，我到处寻找，我相信，我会有与众不同的闪光点。我终于发现，因为我的存在，家庭更加温馨，因为我的存在，社会更加和谐，因为我的存在，地球更加美好……没有人会拒绝我的存在。丑，多病，少才华，都有特效药可医。只要我有进取心，我的存在就有意义!

这个双休天，我回了趟老家，与儿时伙伴们玩得很痛快，星期天因上晚自习，不得不回城里。

这天上城的人很多，公交车在起点站就坐满了人，后上车的人都得站着。刚行一半路程，这个只限载25人的小公交车已塞了近45人幸亏我是坐着的，不然我的胳膊会被折断。天气很炎热，刚好车子往西开，阳光通过车窗直塞进车里，我的衣服上已浸满汗水。

车上已没巴掌大的空地，可司机还很贪婪的说：“再带几个，挤一会儿，很快到了。”很快有一乘客反驳道：“再带车子就快挤爆掉了。”还有人说：“赚钱的日子以后还多着哩!”司机明明知道自己是错误的，但还是很狡辩道：“就你一人想走，这现在下面等的人就不想走啊?”此时人们也认为有道理，就没说什么。

车上人多就算了，司机还把车子开得那么快，人们都知道他想开快点可以再来一趟，又可赚钱。车子在平稳的公路上行得极不平稳，一会儿急刹车，一会儿快速起步，让车上的人心里很不平衡，此时安全问题绝对是个隐患，如果车子发生事故，将无一人幸免于难。

终于下车了，人们纷纷言论这个司机：“太不负责了，要告他去!”而我在想：这位司机多带几个人不过是赚几十块钱，要是把这一车人的性命葬送，他不得倾家荡产吗?还有“欲速则不达”自古以来就是一个规律。

人的生命只有一次，不能因为小小的金钱的诱惑而将生命安全抛之体外，忘记生命的宝贵!

今天的天格外蓝，万里无云;今天的花格外艳，万紫千红;今天的我们也格外兴奋，因为今天是春游。

早上我们登上了大巴，不知不觉中就到了东方绿舟的停车场。一下车，一块大石头就映入眼帘，一条白练般的瀑布挂在石头前，在石头上有四个非常显眼的大字——东方绿舟。

进入大门，只见一个用黄色钢管搭成的人头伫立在草坪上，旁边有一只手，手上托着一个大红球，好像一颗红色的珍珠，又好像是一团红色的火焰，整体来看像一个科学家在托举希望。

接着，我们来到了国防园，穿过隧道，眼前突然一亮，旁边有一辆坦克，还有战斗机，还有火箭……往前一看，“哇”，好大的航空母舰啊。走了好一会儿，我们才绕到航空母舰的入口。往里一看，“咦”，怎么是博物馆，我这才明白，这不是真的而是1：1的模型。

在这个博物馆里有许多现在的武器，有坦克、装甲车、运输车……，听说这些车还是以前解放军用过的，在二楼还有各种古代的攻城武器，比如云梯、投石车、大炮……。登上航空母舰的甲板，我又看到了许多我最喜欢的著名战斗机，就是它们在保卫着我们祖国的蓝天。

最后，我们乘电瓶车来到了趣桥世界，一路上，只见绿树成荫，不时有几只活泼的小鸟在树枝之间灵活的飞跃着、叫喊着，真像是一个个可爱的小精灵。

趣桥世界是一个充满快乐的地方，中间是一条清澈见底的小河，连下面的石子都看得一清二楚，在这条小河的两侧横跨着十几座桥，这些桥虽然看起来很简单，过去却不是很容易。特别是隧道桥，有不少同学都不幸落水，我也是被别人拉了一把才“虎口脱险”。

快乐的时光总是那么的短暂，不知不觉中已经到了回程的时间了，我们依依不舍的离开了东方绿舟，登上了大巴，希望下次我们还能到这里游玩。