高中语文材料作文：数据是尺子不是笼子汇总20篇

今天，我们去了孔子的故乡--曲阜，我们中午才到了那里，全程300多千米，要坐5个多小时才能到曲阜。

星期六下午，我们参观了三孔，孔府、孔庙和孔林并称为“三孔”。

孔庙始建于孔子死后第二年(公元前478年)，距今已经有2497年的历史，当时鲁哀公将孔子生前所居之堂改作“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的，汉代以后孔子及儒学地位提高，历代皇帝对孔庙都用扩建，经过两千多年的历代扩充才达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，规模宏大与北京故宫、承德避暑山庄并称为三大古建筑群。孔庙又称作圣庙，主要祭祀孔子及其夫人亓宫氏和弟子们的地方，现在看到的孔庙为明代弘治年间的规模。

孔府俗称圣孔府，又称圣府，是孔子嫡系长子长孙，处理府务和居住的地方，“衍圣公”是公元1055年宋仁宗皇帝赐给孔子的第46代孔宗愿的封号。宋仁宗宝元年间封“衍圣公”后，开始扩建孔府，经过历代重修，达到现有规模。现在的孔府占地面积240亩，有楼堂、厅、阁463间，分三路布局九进院落。

孔林是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。在这里既可以考春秋之葬，证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变历史，孔林也是我国目前最大的人造园林。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树”，林内有各种树木10万多株，数百种植物，在万木掩映之中，碑林内尚有唐、宋、元、明、金、清各代石碑3600多块，有称得上是名副其实的碑林。

除此之外，我们星期日下午则去学习了六艺，礼指礼节(即我们今天所说的德育)共分为五部分，称为“五礼”;乐指音乐、诗歌、舞蹈等;射指射箭等;御指驾驭马车技术;书指书法、识字、文字等;数指算法(计数)，孔子一生特别推祟六艺，可见六艺在孔子眼里的重要性。

这次研学活动，我体会到了博大精深的儒家文化，体会到了古时的文学精神，同时也见到了我们伟大的学家—孔子先生，他的精神必定会一代一代的流传下去。

高中语文中会涉及很多的文学常识，同学们可以归纳整理。下面是小编分享的高中语文文学常识汇总，一起来看一下吧。

高中语文第一册

1.朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5.鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11.列夫托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等。

12.乔治桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17.孟轲(约前372—前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18.荀子(约前313—前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21.司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22.王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册

23.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24.钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

25.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

高中语文第三册

第一单元：

39.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

康桥：剑桥

40.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

41.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

42.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

43.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说：《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》(又叫《欧根奥涅金》)

44.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

45.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

第二单元：

46.《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

47.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

48.屈原：战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

49.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

50.《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日;上九：二十九日;初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时(相当于21时至23时)

51.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

第三单元：唐诗和宋词

53.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人。

补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡：字梦得，中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)

⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

54.词

①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多一个诗人。

第四单元：

55.郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》

56.巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

第五单元：

57.《二十四史》清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

58.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《欧也妮葛朗台》《高老头》等。

59.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

60.其他作家代表作品：

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)

补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫：俄国作家，著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

高中语文第四册

61.鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

62.契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

63.沈从文，现代作家，代表作《边城》。

64.孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。(另见26条)

65.赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

66.茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

67.莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

68.高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

69.施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

70.罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

71.冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

72.凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)。

73.唐代传奇，有《柳毅传》(李朝威著)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

74.吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

75.蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》(文言短篇小说集)。

76.李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》

77.晚清四大谴责小说，李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

78.曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

79.老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

80.莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

81.关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

82.王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

83.汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

84.孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

85.洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

86.传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

87.袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

88.戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

89.戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词;宾白，是剧中人物的说白;科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

90.元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

91.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

92.小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

高中语文第五册

93.孟子，名轲，是战国时期影响甚大的儒者。《孟子》是由孟子及其弟子所著，《孟子》中很多重要的思想，如“仁政”论、“性善”论以及“民贵君轻”的民本思想等，《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。《孟子》与《论语》《中庸》《大学》四部儒家经典合称“四书”。(见17条)

94.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。(见53条)

95.元代罗贯中的《三国演义》、元末明初施耐庵的《水浒传》、明朝吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》，并称我国“四大”古典小说。

96.鲁迅，原名周树人，字豫才，是中国现代伟大的文学家和思想家。第一部短篇小说集是《呐喊》主要作品有《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等，其中《阿Q正传》对国民性弱点的揭示，至今仍振聋发聩;作者所概括的阿Q的精神胜利法已经成了一个世界性话题。(见5和61条)

97.现代派或现代主义文学是对19世纪80年代出现的20世纪年代至70年代在欧美繁荣的遍及全球的众多文艺流派的总称。

意识流小说 英国的弗吉尼亚。伍尔夫 小说《墙上的斑点》，通过象征暗示，内心独白和自由联想来表现化合物的“内心真实”。

表现主义 奥地利的弗兰茨。卡夫卡 小说《变形记》 反对以写实手法描写客观世界，而强调表现作家的主观感受。

存在主义

萨特是当代存在主义哲学的集大成者。萨特的名剧《死无葬身之地》《恭顺的妓nv》用传统的现实主义手法写成，《苍蝇》有浓厚的象征色彩，《恶心》在很多地方运用意识流技巧。

荒诞派戏剧 作家贝克特的戏剧——《等待多戈》是荒诞派代表作。

魔幻现实主义小说

20世纪60年代，拉丁美洲小说创作中形成热潮。以加夫列尔加西亚马尔克斯的长篇小说《百年孤独》为标志，魔幻现实主义小说达到了十分完美的程度。

第六单元：

98.韩愈：唐代文学家、诗人，“文起八代之衰”，与柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称为“唐宋八大家”。

99.柳宗元：唐代文学家，诗人，世称“柳河东”

100.根据课本P164 增补：

胡适《尝试集》 郭沫若《女神》 张爱玲《金锁记》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日记》

当代：

王蒙《组织部新来的年轻人》 邓友梅《在悬崖上》 宗璞《红豆》

陆文夫《小巷深处》 刘心武《班主任》 卢新华《伤痕》

戴厚英《人啊，人》 古华《芙蓉镇》

路遥《人生》 汪曾祺《受戒》 谌容《人到中年》

张贤亮《灵与肉》 蒋子龙《乔厂长上任记》 阿城《棋王》

高中语文第六册

101.梁思成：中国现代建筑学家、建筑史学家。

102.霍金：英国理论物理学家，他身残志坚，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就，被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》。

103.王力、吕叔湘、张志公：中国现当代语言学家。

104.曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》(又名《石头记》)，后四十回为高鹗所著。《红楼梦》，是我国古代人情小说的集大成者，古代白话小说的高峰与总结，伟大的现实主义巨著，被誉为“封建社会的百科全书”。在艺术上，它既有浓郁的传统风格和民族特色，又有鲜明的创新精神。书中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济”的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的探春，“装愚守拙，随分从时”的薛宝钗，“身为下jian，心比天高”的晴雯，被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。

105.起承转合：旧体诗文常用的行文顺序。起：开端。承：承接上文进一步加以申述。转：转折，从另一方面论述主题。合：全文结语。

106.《史记》：我国第一部纪传体通史。古希腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”，其作品《列传》是欧洲传记文学的开端。不过，《史记》比它还早产生几乎达两个世纪。

107.《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比，明显具有鲜明的个性。此外，它的主观色彩与抒情性，在历朝“正史”中是最浓厚最突出的。作者自述写此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上：其一是表现了进步的文学观;其二是表现了进步的经济思想;其三是表现了强烈的民主性和批判性;其四是表现了豪迈的人生观历史观价值观。

108.《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事，他还为战国四君子(魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君)立过传。

我家门口有一座很宽很长的大桥，它座落在家乡的南明河上。河水波光粼粼，衬着这座桥也显得别具情味，岸旁的柳树常轻拂平静的河面，拨出一圈又一圈的涟漪，颇有种小桥流水的风味。我很喜欢这座桥，它蕴含了不少我童年的回忆。

桥梁上总是悬挂着各式彩灯，色彩斑斓，一闪一闪的。这美轮美奂的霓虹灯是那么光彩夺目，特别是在夜幕中，这光彩更加耀眼，像光晕一样，迷离而美丽。

桥上那灯光渲染了漆黑寂静的夜空，那里的夜幕与别处是不同的，那儿的天空亮堂而富有色彩，我想真正的彩虹应该就是这样的吧，所以儿时的我天真地给它取名叫做“彩虹桥”。

小时候，外婆常常推着婴儿车，带着我在桥上漫步。很多时候外婆总是带着我，欣赏河里自由自在游来游去的鱼儿，观察水面轻掠过的白鹭，岸边雀跃着的麻雀儿……我对桥的感情日渐深厚，以及身旁亲爱的外婆，桥上的一切都是那么亲切而惹人喜爱。记得外婆常常喜欢带着我倚在桥栏上哼唱着那首童谣：“摇啊摇，摇到外婆桥……。”，我们哼唱的歌声一直铭记在我的心中，它似乎包含着外婆对我真切的爱。我也把这座充溢着亲情的桥称为“外婆桥”。

外婆桥是一座存储着我与外婆之间回忆的地方，它好似蕴含着各种滋味。记得有一次，我和外婆再一次漫步在桥上，我失手把最心爱的玩偶掉到了桥下的河岸上，外婆看到我失望难过的眼神，不惜费九牛二虎之力下到河边，冒着危险，弯着腰，伸着手捞起落到河岸边杂草从的玩偶。我依稀记得，外婆蹲在栏杆旁边，她那微胖矮小的身躯似乎蕴含着强大的力量，我至今记得当外婆抓住玩偶递给我时神情激动万分，她紧抱着我，欣喜的笑着，嘴里还不停的叮嘱道：“以后你可千万小心些，别再弄掉了”。而我也紧紧抱着她，眼睛有些湿润，但不知为何，心中抑制不住喜悦，控制不住的跟着外婆傻笑。

我爱家门口的那座桥，它是外婆和我的回忆基地，它充溢着一种满满的亲情，溢着外婆的爱和那种甜甜的气息。

感动，袭来了精神家园的一瓣清香，萦绕着人的一生。

——题记

感动是大海中突然涌起的一层波浪，那种澎湃让人的心灵震撼;感动是冬日里的一缕阳光，那种温暖让人的心底温柔;感动是一片悄然落下的树叶，那平凡中的不平凡让人潸然泪下。

那是冬日里的一天，外面下起了鹅毛大雪，整个世界都变成了冰雪王国。我由于一时疏忽，把课本落在了辅导班，同学答应我他回家的时候帮我带回来。到了约定的时间，我站在楼下静静的等着同学来送书，等了大约二十分钟，可眼前除了漫天飞舞的雪，还是雪……街道上空无一人，只有我孤零零的在楼下左右踱步，风席卷着雪猛地往我的衣口里钻。

我不由地心想：他应该不会来了吧?雪悄无声息地簌簌飘落，此刻的我已经冻得满脸通红，双脚也已经麻木，我再也等不下去了。正当我准备离开的时候，漫天飞雪中传来一阵急促的脚步声，我猛然回头眼前出现了一个身影。正是我的同学，他的头上、身上全都覆上一层雪，我差点认不出他来。我对此感到吃惊万分，他急得满脸通红，上气不接下气地说：“因为下雪路太滑，所以没能及时送来，让你在楼下等了这么久，真是不好意思。”即使天气如此恶劣，他也遵守着诺言，冒着一路的风雪，风尘仆仆地赶来，用他的信守诺言来弥补着我的疏忽。

那一刻，我心潮澎湃，就像平如镜面的湖泊，泛起层层涟漪;又像是断流的河床，被涓涓的细流慢慢滋润。我的鼻子酸酸的，泪水从眼眶中流出，轻轻滑落到嘴边，可这泪水又是甜的，就像一汪温泉慢慢流入心田，流遍我的全身……

自古有雾里看花美，今却有我棋里看人生。说起来，这还是象棋给我的感悟。

那只是一个普通的下午，没有晴朗的天空，温暖的阳光，有的只是沉闷的空气。而我却兴致勃勃地拉着我亲爱的父亲大人——我的老爸开始愉快地下象棋。

看哪，对方的炮兵出动了，隔着楚河汉界隐隐蓄势，我心中略有不安，赶忙让我的马军走日字格出动，却又见对方不慌不忙地用出了小兵，慢悠悠地向前走了一格，我见状，趁对方不注意，使用车棋吃掉了对方的马步兵，正在我沾沾自喜之时，敌方炮兵隔棋又吃掉了我的车棋，我亲爱的爱将啊!我不断地摸索着胜利的道路，突然，一个选择出现在了我的面前，这真是一步险棋啊，考骆的是我愿舍去哪颗棋子去换另一颗，我极为不舍，车棋已占据良好地势，而马兵却有多条路可通，这可直让我头疼啊!我不断地寻找着，去寻找一处安身之所，可是对方却不给残这个机会，条条后路都已被堵死，细细一看，对方已有直逼我家将帅之意，无奈，舍马棋，退车棋，护我主。

如此三番两次的对峙下，我只剩下两个小什保护将帅，而对方却还有半壁江山，我垂头丧气地宣告失败，我极为不甘地向父亲吼逍，“再来一盘!”，可这次父亲并没有如我意，只语重心长地对我说道：“做事要小心谨慎啊!”可这时的我正处在气头上，又哪能听得进去，气呼呼地灌了一杯水，父亲无奈地笑了。当晚，我对着明月沉思，我为什么会输给父亲呢?我百思不得其解。突然，父亲的那番话涌上了心头，“做事要小心谨慎啊!”对呀，如果我不一次次因暂时的小利小惠而蒙蔽双眼，如果我不一次次的洋洋得意或骄傲自满，也就不会失去如此多的棋子啊!

试想我平日的表现，总是因一时的利益而冲昏头脑，做起事来不顾后果，所以父亲才会如此地告诫我吧。我对着明月淡淡一笑，月亮啊，月亮啊，你是否也懂得父亲的心呢?天下的父母都希望自己的子女品德端正吧。真是，古有雾里看花美，今有棋里看人生，虽然这只是生活中微不足道的一件事，却也让我感触颇深啊。不过嘛，下次下棋我一定要赢，这是属于我的小执着。

才刚刚11岁的我对任何事都感到新奇，更抵抗不住诱惑。可这个社会上却充满了太多的诱惑：手机、电脑、电视……可不，我这个“吃一崭后还不长记性”的小呆瓜，又被诱惑了……

“哎哎，你知道吗?王者荣耀最近有新推了一款皮肤，李白凤求凰……”我的死党从放学就一直在诱惑我玩王者荣耀，我这个天才才不会被他给诱惑呢!

回到了家，我很快就完成了作业，我无聊地刷着微信，只听见时钟“嘀嗒嘀嗒”地运转着。我突然想到了死党给我讲的那个游戏，不由得心生好奇。人物真的这么逼真吗?画面真的这么唯美吗?真的还会现金领取吗?……我坐到了电脑桌前，正要打开王者荣耀的界面，我不由自主地顿住了。“对呀，老师说过这个游戏玩了会走火入魔的!可是，免费送好礼并还能领取现金的游戏可不多啊!过了这个村就没这个店了!反正只试玩一次，玩的人又那么多!所以说……”我心里还没有定决心，食指却先帮我做了决定，随着一声清脆“嚓”，一阵令人汹涌澎拜的音乐涌入脑袋。我立马被吸引住了，双手抱起了键盘和鼠标，欢快地玩起来了。什么老师的话，父母的忠告，超大的学习压力，都被我抛到九霄云外去了。天上那轮白玉盘似的明月，似乎也在为我薄弱的抗诱力所可惜……

十指在键盘上飞快地舞动着，嘴里还不停地念念有词，时针也挺着个大肚子向前走了几步。当我打完最后一轮限时赛时，我疲惫地靠在椅子上，望向墙上那面古老的时钟时，才发现不知什么时候，时钟和分针紧紧相拥在一起了。我很懊悔，为什么没有让自己抵抗住诱惑，让我更懊悔的是，我不仅迷上王者荣耀，成绩一落千丈，而且本来就塌的鼻子上还架上了一副厚厚的眼镜。唉，误我王者“农药”也!

每次在诱惑前，我都溃不成军。哎，诱惑不仅让我加入了低头行列，而且还让我的屁屁受了不少罪!我以后一定要在诱惑面前坚决地说不，不能让它影响我的学习和生活。

但丁说过：世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。我还认为：世界上最伟大的爱，那便是母亲对孩子点点滴滴的爱。书包装满爱??每当放学，我来到路队口，总能看到一个熟悉的身影在那里徘徊——妈妈。她之所又站在那里，是因为要帮我背书包。

妈妈看到了我，疾步走过来。我毫不含糊地把书包递给妈妈，妈妈接过重重的书包，背在她那瘦小的肩上。这时我看到她显得很吃力，便急忙去拿回书包，妈妈却万分阻拦：“别别别!你现在是长身高的时候，可别压坏了身体!”这虽然是一件微不足道的小事，但让我感到了妈妈对我深深的爱。亲子共读读出爱??吃完午饭或写完作业后的时间，都是我和妈妈亲子共读时间。亲子共读时，我和妈妈各拿一本书，每当读到精彩段落，我们都会互相交流，并指画好词好句，为写作做了很好的铺垫，况且，每次阅读，我和妈妈都把它当作一种享受。

记得有一次，我读一个段落怎么读也读不懂，妈妈就认真地给我讲解，可是我还是理解不了，妈就不厌其烦地一遍又一遍地讲。终于，我明白了这个段落的含义，但我也明白了妈妈对我的爱。一言一语都是爱??我的妈妈是个爱唠叨的人，我的每一天几乎都是在她的唠叨中度度过的。

早晨，妈妈会提醒我：“女儿呀，快起床洗脸刷牙，然后去厨房拿一瓶奶，热热再喝，记住别剩下一滴奶，最后……”

中午，妈妈也会提醒我：“女儿呀，好好吃饭，别挑肥拣瘦的，这个有营养多吃点，还有那个少吃点……”

傍晚，妈妈还会提醒我：女儿“呀，写作业的时候身子要挺直;一会儿睡觉前洗洗脚，睡觉的时候别踢被子……”虽然，我听唠叨就像听天书一样，但是，我知道，这一言一语都是爱。妈妈对我点点滴滴的爱能汇聚成大海，我对妈妈的爱就像小溪。感恩妈妈的爱……

初夏的太阳，火辣辣地炙烤着大地。在这骄阳似火的日子里，我学会了坚强。

那是一节体育课，体育老师让我们练实心球!我嘴巴一撇，嘟囔了一声：“这个时候就应该在教室里嘛!”

渐渐的，许多同学都通过了，只留下我和几个同学还在练。一次次失败之后，我颓然倒下，手中的实心球无力地从我的手中滑走。我发出一声感叹：“我再也不练了!”我看着天空中飘着朵朵白云，是那么悠闲自在，心中莫名地涌出一种羡慕感：我多想成为一朵白云啊!我不用发愁实心球通不过，不用拼死命地去掷，不用想太多复杂的事情……

我一扭头，看见了一旁正在努力练球的“难友”。再把头转向另一边，通过了的同学正在操场上尽情地玩着。我为什么不重新起来继续练习呢?

我一个鲤鱼打挺起来，拾起了落在一旁的实心球，想着老师传授的掷实心球的窍门，身子拼命向后拉伸，满弓的样子，视角向天空看去。我深吸一口气，咬紧牙关，用力一掷，实心球在空中划出一道优美的抛物线，终于离成功越来越近了。

我丝毫不气馁，捡回实心球继续练，一下、两下……我的头发早已被汗水浸湿了，汗水一滴一滴地向下掉，但是，我依然坚持着，没有放弃。

终于，在我不懈努力下，球在天空中飞翔着，准确无误地过了“优秀线”。我简直不敢相信，我居然通过了!那优秀线后的实心球便是我不懈努力的结果。

一阵凉风吹过，送来一份清凉。这也许就是对我不懈努力的证明与奖赏吧!

太阳，好像也不那么毒辣了。因为，此刻，我已经学会了坚持，并品尝到坚持带来的甜果。

在一片果实累累的苹果园里，四个苹果兄弟正议论着他们从果园主人那里得来的消息：过几天搬运工将会来到果园里，把他们运送到繁华先进的城市。

“我想去富饶的土地!”苹果老大自豪地大喊，“那样可以结出许许多多又大又汁多肉甜的苹果!让土地上的人们尝到快乐与幸福!”“我要去饥荒地区，为受到生命威胁的人们带来希望!“乐于助人的苹果老二也为自己的目标感到骄傲。”“要是问我，我的目标可远大了!”苹果老三接着坚定地说，“我要成为外太空的太空水果，为人类科技的进步做出贡献!”“那老四你呢?”三个苹果异口同声地问道。苹果老四遗憾地说：“我还没有想好自己的目标。”接着摊了摊手，摇了摇头表示无奈。

一天，车子来了，载着他们朝城市开去。一路上，三个苹果一边兴高采烈地交谈着，一边兴致勃勃地欣赏着城市里的美景。老四呢，心不在焉地听着三兄弟的谈论，不时望着城市里的高楼大厦，自己却不做声。

几年后，苹果老大，苹果老二，苹果老三都不可思议地实现了自己想要实现的目标：苹果老大成为了酸甜多汁人见人爱的优质苹果;苹果老二依靠自己顽强的生命力生活在了寸草不生的饥荒地区，造福了很多人;苹果老三去了实验基地，被科学家们进行特殊真空培养，成为了世界上第一个可以在太空生存的水果，后来幸运地和宇航员登上宇宙飞船，开始了“太空漫步”之旅。但是，那漫无目的，东奔西跑的苹果老四呢?他觉得城市太吵闹;村庄的土地太多野草;人们的家里太拥挤……就这样，他最后变成了一个没有用处的苹果，被扔到土地里腐烂了，彻底失去了生命和价值。

有一只老鼠掉进茫茫的大海里，如果周围有一块小岛，它可以拼命地游上五个小时;如果四周没有小岛，它将会在两个小时内淹死。有一位哲学家曾经这样说：“人要有理想和目标，没有了目标，那你就会成为一个废人。”

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面;如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③不要套作，不得抄袭。

2015年高中语文材料作文：向下看，风景弥新

如果你一直向上看，觉得自己在下面。不要沮丧，不要伤心，那么你就向下看吧!向下看一下，换一个角度，风景弥新绚烂。人生亦如此，换一个角度，赢得不一样的风景。

换一个角度，向下看，赢得好的心态。俗话说：“心态决定命运” ，要想拥有幸福的人生就要调节好的心态，换个角度则是调节的不二法宝。约翰库缇斯，一个 被命运捉弄的人，在少年时截掉双肢，多次面临死神的宣判。但他仍说：“对于痛苦的命运，我们仍应该去拥抱!”从此，他不会刻意留心自己不完美的身体，而是朝着自己的目标奋勇向前，游历世界进行演讲。对于自己的生命，约翰承认他是痛苦的，但他没有因此放弃;而是换一个角度，张开双臂，拥抱命运，才一往无前，赢得成功，获得意义。观察角度的不同，对于痛苦的认识也不同。约翰勇于挑战痛苦，视人生为征程，不为与生俱来不可更改的命运影响自己活下来的心态，才赢得精彩的一生。可见，换一个角度，向下看，风景弥新。

换一个角度，向下看，获得人生的成功。

一直向上看，觉得自己在下面，很累，很无力时，不妨换个角度向下看吧!转换一下视角，确定自己的目标，奋力向前，永不止步，这一路风景必让你心旷神怡。史铁生的一生 ，由轮椅上的生活开始，饱受病痛的折磨，靠透析维持着生命。然而他却笑呵呵地说：“职业是生病，业余是写作”。面对瘫掉的双腿，他转换角度，视梦想为动力，视写作为人生，所以才赢

得弥新的人生风景。对于死亡，他曾说：“死亡是人生的最后一个节日”。角度的不同，决定着他对于随时到来的死亡的淡然。他笑看着行走在人生的征途上，转动轮椅，欣赏着不一样的风景。因为角度的不同，他不被命运所牵绊，走出地坛，带来了《我与地坛》;因为角度的不同，他才正视生命的容颜，留下来这浮华世界中的一丝丝安宁;因为角度的不同，他的态度与人生才被我们所铭记。

大千世界中，风景各不同。世代的人们，也转换着视角踏上自己的路途。田维，一个花儿一样的女子，不曾将视角集中在白血病所缠绕的身体上，用不同的角度，看到了“死亡里生命的欢颜”。海伦凯勒，她的眼底没有光明，而她的心底却朝着这个五彩缤纷的世界，用心底的角度，看看自己的人生，也许，不经意间，会发现一片弥新风景。

在仰望天空觉得累时，不妨换一个角度，俯视下地面，也许地的浑厚更能打动你，换一个角度，风景弥新。

【解析】

试题分析：这是一则材料作文，首先分析一下关键词的含义，表层含义：“向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。如果你一直向上看的话，那么就会觉得一直在下面;如果一直向下看的话，那么就会觉得一直在上面;如果一直觉得在后面，那么肯定是一直向前看;如果一直觉得在前面，那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位置，但位置却因为目光而存在;关键是，即使我们处于一个确定的位置上，目光却仍然可以投往任何一个方向。由此可以得到如下结论：

(1)如果你一直“向上看”，你就会看到自己的不足，看到自己和他人的差距，你就会更奋勇向前;如果你一直“向下看”，你就觉得自己高高在上，占尽优势，你就会躺在功劳簿上止步不前。

(2)你一直“向上看”，你就会觉得自己很渺小，你就会失去生活的信心;你一直“向下看”，你就会觉得自己还是幸福的，你会看到那些挣扎在社会底层但依然不失生活信念的人，于是你又获得了人生的动力。

(3)如果你一直“向上看”，你就会看到自己的不足，看到自己和他人的差距，你就会更奋勇向前;你一直“向下看”，你就会觉得自己还不是一无是处，你会看到那些挣扎在社会底层但依然不失生活信念的人，于是你又获得了人生的动力。

参考立意：视角决定位置;摆正自己的位置;人生因仰望而精彩;人生需要向上看齐;以低姿态成就完美自我;有一种人生态度叫仰视;向上看，向上走;知不足而知前进;定准位置，终能成功;学会低头，精彩人生等。

校园的正午阳光明媚，斑驳的树影和睡眼朦胧的自行车轻聊着。忽然，从创新班传来一阵叽叽喳喳的声音，吓跑了正在走廊扶手上化妆的三只麻雀!

“哎，你说这次一年一度的奥数竞赛，陈老师会选谁上场呢?”“谁知道呢?反正还是那几个奥数天才就对了!”我若无其事地回答着，其实心里充满了渴望，不想当将军的士兵不是好士兵嘛!

“噔，噔，噔……”数学老师踩着熟悉的节奏迈进了教室，教室立刻静了下来，老师一本正经地说道：“相信大家已经知道两个星期后学校举办奥数大赛的事情了，我们班只给了两个名额，小潘同学是老将了，经验丰富，今年继续上。至于另外一名同学，经过我反复考虑，这次让小丁同学上……”啊!怎么会真的选到我，老师是一时糊涂了吗?班级里一阵悉悉索索地讨论，我腾云驾雾般地抬起头来，尝试着想从老师眼中得到点什么，不至于让这突来的消息使我太尴尬。当我抬起头来的一瞬间，我看到了一双熟悉又温暖的眼睛，眼睛只注视着我，像一池春水将我拥在当中，那慈爱的水波荡起鼓励的水草向我缓缓袭来，一瞬间，我羞怯的心安静下来，还注入了一股新的力量。

下课了，教室里的几个角落里又聚集起了一伙人，边聊还边向我这边瞟。我假装镇定，却又有些无所适从时，小潘同学走了过来，微笑着拍拍我的肩膀说：“没事，我相信你，你是靠自己的实力才得到了这个参赛的名额，我们一起努力好吗?”说着她把手伸给了我，我终于如释重负，站起身来，利索地把手搭了过去!

接下来的两个星期，我们成了形影不离的朋友。每一次课后辅导，每一回实战演练，她亦师亦友，分饰角色，帮我分析步骤，收集错题。在紧张的备战过程中，我甚至改掉了沮丧的习惯，似乎对这次比赛充满了信心。

两个星期一晃而过，不幸的消息传来，我们首战就要和竞赛(1)班对决，这让我们倒吸一口凉气。要知道他们是这栋楼里奥数成绩最强的班级，不过，只要能赢了他们，接下来的仗就好打了。

比赛异常残酷，按照轮答淘汰制进行角逐。轮到我上场了，前面的题目对我来说就是小菜一碟，对手也不甘示弱。可后面的题目越发难了。刀光剑影之间，我终于被一块巨大的“绊脚石”拦住了去路。时间一分一秒过去，我努力镇定，让世界安静下来，颤抖的手飞速演算，过程仿佛越来越熟悉，可结果怎么总是“犹抱琵琶半遮面”。

我的脸开始发热，后背渗出的汗水已经打湿了体恤衫。突然一阵熟悉的声音传来，“加油，加油，小丁你是最棒的!”“相信自己，这些题目难不倒你!”“别紧张，不到最后一秒不要放弃，你是我们的骄傲”……台下千万双眼睛正炯炯有神地望着我，我看到了攥紧拳头的数学老师，我看到了竖起大拇指的小潘，还有无数个充满鼓励的面孔!我的心从来没有像那天一样跳动得沉稳有力，我算出答案，工工整整地写在答题卡上。“回答——正确!”我真的打赢了这场“战争”!

小学六年，我收获了无数宝贵的东西，唯独老师和伙伴们的鼓励成就了今天的我。我深知这种力量能让人变得更强，所以我也要用一双发现美的眼睛，让更多胆小的梦想一起迎风翱翔!

我要拥抱大自然，因为大自然实在是太美了。

——题记

美·大海

一来到海边，我就被震撼到了，原来这就是大海!

白色的浪花宛若调皮的小孩子，互相拥挤着冲到沙滩上来，溅起的水珠在太阳的照耀下折射出五彩的光芒，璀璨了我的眼。远远望去，在大海的尽头只有一条线。不，那并不是尽头，它只是和天空交融在一起了，是一个新的起点。这一刻我才真正明白水天一线的深刻含义。广阔的大海，无边的胸怀，也只有你才能容纳下这世界万物。

描写大海的文章多的数不胜数，可又有哪一篇能真正的描绘出我眼前的景象?眼前的大海是广阔的，是灵动的，是美丽的。大海的美，只有身临其境的人才能体会到。

美·夕阳

坐在阳台上，看着窗外的夕阳。

那轮红日正在慢慢下移，阳光把它周围的几朵云给染成了金色。慢慢的，慢慢的，太阳只剩下了半个笑脸，阳光也不再刺眼，变得柔和。它仍在动。咦，太阳呢?原来太阳已经回了家。那几朵白云也变成了淡红，渐渐地，颜色更浅，变成了淡粉，是极其梦幻的颜色。

随着夕阳的消失，我的心绪也被拉了回来。夕阳是特殊的，它的美无法表达，只能自己体会。

美·天空

雨过天晴，太阳又重现笑脸，天空被雨水冲刷得更加明亮。碧蓝的天空上飘着朵朵白云。整块天空像一块空灵的巨大蓝水晶，美得让人无法移开视线。烦闷的心情一扫而空，留下的只有满心的喜悦。

大自然的一切都是那么的美，我爱大自然。

——后记

山东曲阜的“三孔”是我们今天的目标——孔庙，孔府，孔林，这个地方闻名于全世界。这里是我们祖国大圣人的故乡，更是集结了丰富的文化遗产、丰富的实物遗迹的地方，还是儒家文化的源头。这就是为什么会吸引着中外游客到此游历的原因吧，今天我们也到此，灵魂如此贴近孔子。

刚到城墙门口，墙上四个金色大字“万仞宫墙”便映入眼帘，据说这是乾隆爷亲笔御赐的，可见其的稀罕和珍贵。这其中的“万仞”说起来源头可大了，当时孔子的弟子子贡在别人的赞扬之下，并没有骄傲自满而是更正了说法，认为自己只有一仞之高而自己的老师孔子却有万仞之高!我认为这其中还用到了对比的手法：子贡的城墙只有一仞之高，世人们就直接可以看透他，孔子的城墙万仞之高，所有人都没有办法看透。意味着读透孔子何其艰难。

进了城墙，走过一片小树林，来到了“圣时门”。东为文官，西为武官，中为皇帝，只其中有什么门道呢?原来是与金木水火土五行有关，东属木，化木逢春这是文人之技，西为金，常说金戈铁马这是战士的代表物。导游浩杰一发话，全体皆听话“想当什么就走那个门”全体同学的默契在一瞬间爆发出来，一窝蜂似的往中门奔去。我不想当皇帝只想当一名奔战四方的武官，昂首挺胸的走向了西门，等到所有人都过了过来，导游一句话打破了多数同学的皇帝梦“这年头哪来的皇帝，还想当皇帝呢?这也就是为什么当时乱臣贼子那么多的原因了!”我们哈哈大笑，被导游的幽默逗乐。一道道门，一种.种寓意，一件件事情逐渐被我们所探索。

跪搓衣板这么有意思的现代化用语竟然出现在了这!还有坐冷板凳，这说起来来头也可不小，为了一个官职来回坐来坐去，就是没有被宣见，一天等下来，就连板凳都没有坐热!导游的讲解，我们哪个不是捂着肚子笑个不停地。笑完过后，我们一行人又来到了后花园，不要说没进来之前还以为会很无聊，但这一进来，香气扑鼻，花儿灿烂，虽不是清晨美景却是傍晚夕阳，感觉整个人就好像被阳光所包围着，花香围绕着。

过了孔府与孔庙就还剩下孔林还没有游历了，虽然所有同学都腿酸背疼，但是却靠着毅力所坚持着，咬紧牙关死死坚持着。一进孔林中的孔子墓陵园，四周十分寂静，所有人都不自觉的庄重起开，自觉的压低声响，这其中有孔子、孔鲤、孔伋祖孙三代之墓最为出名，围绕在一起。墓前的花朵与供品是新鲜的，想必来祭奠孔子游人是络绎不绝了。我们有许多同学直接跪下庄严磕起了头。此时无声胜有声，我们这些调皮孩子也对孔子送上深深的敬意。

行走三孔，虽然短促，行程紧张，对我来说还是一段难忘的记忆!

每个人都在路上。每个人都在寻找心灵归属的路上，每个人的灵魂，都永远在路上。

这条路，是属于你自己的。一盏清茶，茗茗幽香，一壶醇酒，悠悠醉人。旷远的江边，一叶孤舟，一轮明月，一阵清风，一切都是生活最淳朴最原始的一面。他一直在追寻人心最初最淳朴最原始的一面的路上。在他心中，人性的本真一直在召唤着他，他不断地想在这个喧嚣浮华，灯红酒绿的世界中找到人心最开始的那种美好纯素，那种生活的最自然最朴素的美。对于他来说，他的家，便是《边城》中那个世外桃源，规避了一切的世俗势利，那么美那么纯，他也不期望有多少人理解他选择的这条路，他带着自己美好的心愿，执着的一路走下去。

这条路，是茫茫的。茫茫的，无边无际的西伯利亚。聂赫留朵夫孤身一人，在这条望不到尽头的路上奋力探索着，思考着人性的救赎与复活。人生而有罪，而这种罪如何才能赎回;人生而有错，而这些错如何才能弥补。大千世界中，又有多少人能真正看清人性的丑与美，又有多少人能真正做到对自己即将泯灭的人性的复活?

聂赫留朵夫走上了一条对自己的“复活”的道路，义无反顾的;即使这条路上不仅仅只有荆棘，他依旧在茫茫沙尘中找到那个最初的自己，让自己重生。我想，这也正是托尔斯泰所在追寻的——究竟如何在这个腐朽与光明同存的世界中找到那一丝人性的光辉。而这条路，即使在如今，也不是“艰难”二字可涵盖的。

这条路，是无穷无尽的。背上行囊，行走于断垣残壁之间，触摸那些历史遗留下来的痕迹。余秋雨在寻找历史的真谛，思考万物的存亡。一个人的生与死，一个国家的兴与衰，背后又有多少难以言喻的痛与伤。余秋雨在这条路上努力前进着，他渴望能找到古老文化背后的故事。历史是宁静而又喧闹的，正如其所说，千年只在一叹之间。这种看透世间万物，看清历史后的淡然心境，又有多少人能追寻到?哪怕再给我们一千年，我们也永远只能在这条路上跋涉，永远触不及终点……

路，对于每个人来说都是不同的。

我在屋里，门前是条宽阔、平坦的马路。

一天，只听“哐啷”一声，出门一看，原来是一个妇女驾着辆小汽车撞在一个铁杆儿上。那铁杆矮矮的，但由于用力过猛，车子的外壳撞掉了一块。霎时，围观者不知从哪儿冒出来。女司机匆忙下了车，又气愤又扫兴，白白嫩嫩的皮肤瞬间变成个大柿子，她忙解释道：“这是一次意外，开车这么多年，这事儿还是头一回摊上。我真是太粗心太大意啦!怎么就没注意到这个小东西呢?真倒霉!真扫兴!”

围观者将女司机围得水泄不通，他们纷纷议论着：就这技术还敢开车在大街转悠，真是丢人显眼!怎么这么不小心呢?怎么开车的，真是的!这时候，人群中挤进一个两鬓苍苍、衣衫褴褛的老人。他二话不说，俯下身子，帮女司机捡起掉下的外壳，让女司机试着往车上按，看能不能按上?结果都是徒劳的。紧接着，他拨通了保险公司的电话。工作人员几分钟之内赶到现场，一边拍照，一边勘查事故的原因。

没多久，一切真相大白，问题妥善处理了。有人说：“这个女司机今天真是因祸得福。”有人说：“现在有些老年人吃饱了撑得慌，净爱多管闲事儿。”有人说：“话不能这样说，换了是你碰到这样的情形，也巴不得有人帮帮你呢。”“不过，也对呀!”大家你一言我一语争论不休。只听女司机大喊了一声：“爸爸，快上车!”大家恍然大悟，原来是这样。接着，又是七嘴八舌地议论：有的说“我说这世上怎么会有这么好的人。”有的说：“你自己没有爱心，也就罢了，还把所有人想得和你一样。要我说今天这个女司机要是不碰上自己的父亲，还会碰上其他的好心人。”

总之，哪里有困难“雷锋”就会出现在那里。伸出你的手，伸出我的手，大家手牵手，让困难烟消云散，让我们的明天更美好，让我们的世界充满爱。

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据着我们整个的心灵感情。

空气有什么特点?无时无刻不陪伴着你，而你并不留意;人们无法摆脱，而生命又离不开。在我看来，母亲的关怀和空气是一样的。

不知是从何时开始，自己好像有些讨厌母亲，原因就是那一遍又一遍的唠叨。每一次吃完饭后，都会问一句：“吃了多少?”或是“吃饱了吗?”有一次，我实在是受不了了，就说了一句：“吃多吃少是我自己的事情，与你无关!”说出这句话后我很后悔。我看到了母亲伤心的眼神，和在灯光下闪着白光的头发，显得格外刺眼。

马克·吐温说过：“我给母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。”母亲最近工作上不忙，便在我的饮食方面费尽心思。放学后十分钟内吃完饭，是母亲对自己做饭的基本要求。为了让我增加营养，那几天母亲几乎是天天做一顿肉食。我从小不吃肉，就是夹在包子里的一点点肉，我都会很难受。这让我很生气。

终于，满腔的怒火像火山一样喷发出来，那天中午，当我看到那最令我讨厌的肉食又端上餐桌时，为了抗议，我一口也没吃，把自己关在屋中，无论母亲怎样一遍又一遍地叫我出来吃点东西，我都无动于衷，那天中午我没吃饭，气呼呼地走了。放学后，父亲找我谈话了，他说母亲整个下午一直在自责，很想给我送饭，但是又怕更伤我的心，一点也没有埋怨我的意思。听到这里，我心中一阵颤动，不知是因为自己还是因为母亲。

母亲很爱我，我知道，但似乎有些过份。从小到现在，母亲好像是一颗绕着行星旋转的卫星，大多数事情不让我自己去干。自立心理与逆反心理让我常常对母亲的关怀不理解，此刻，我真正地明白和理解了母亲的爱。在泪眼中，我抬头看到了母亲那和蔼的眼神，和那柔和的白发。

母亲的爱像空气一样轻，我常常将它忽略;母亲的爱像空气一样重，我被压在下面无法逃脱。但我知道，今生我已离不开母亲以及她那空气般轻重的关爱。

那天，乌云密布，天公欲哭却无泪，真是个令人讨厌的日子!我独自坐公交车去朋友家玩。

上了公交车，我径直走到最后一排也没有发现空的座位，当我刚想返回到车门附近的时候，却发现有两个女人各自占了两个座位。一个女人旁边一个座位上放着她的包，另一个女人脱了鞋子，把脚放在了另一个座位上。

坐在右边的一位，见我走了过来，连忙把她的包拿了起来，我说了声“谢谢”便坐了下来。

坐下后，我开始观察那个没有给我让座的女人。她戴着一副白色小眼镜，小鼻子，大嘴巴，右脸上的一颗大黑痣成了她脸上最显著的特征。她那像酒槽一样的鼻孔里藏着两筒清水鼻涕，戴着耳机，捧着手机，不时吸溜一下鼻涕。那恶心的样子让人看了就想吐。

过了三站，一个七八岁的小男孩和一个七十多岁的老爷爷上了车。小男孩坐了唯一一个座位，老爷爷只能站着。老爷爷好像并没有注意到那个女人占了两个座位，而那个女人也丝毫没有要让座的意思。我忍无可忍，无须再忍，用力地推了她一下。她立刻朝我瞪大了眼睛，大叫道：“你有病呀，小孩子没事别乱碰我!”我强忍着心中的愤怒，嘴上平静地说：“有人没有座位坐了，把你的脚放下让他坐一下。”

她听了，没好气地说：“是个年轻的小伙子吗?正是身强力壮的时候，让他站一会儿吧。”

我仍然心平气和地说：“不是，是一位……”

还没说完，她又大声叫道：“不是吗?那肯定是一个年轻的小姑娘，也让她站一会儿吧!”

旁边的一个男人实在是看不下去了，吼道：“都不是啊!你就不能自己看看吗?”

“哦，是吗?”她怪里怪气地回答，"好吧，不用说了，一定是个小孩吧!小孩好动，让他站一会儿吧!”

这时，站着的老爷爷两眼瞪得溜圆，牙齿在不停地挫动，两道大刷子似的眉毛紧紧地蹙在一起。突然，车子猛地一刹车，老爷爷一个踉跄，差点摔倒在地。

我赶紧起身，大步向前想去扶住老爷爷，可还是没有车门旁的一位老奶奶动作快!老奶奶一只手扶着座位，一只手紧紧地抱住了老爷爷的腰。老奶奶指了指自己的座位，对老爷爷说：“我马上就要下车了，你坐我的座位吧!”

此时，我感觉时间仿佛静止了，车窗外的世界也一下亮堂了许多。大家为老奶奶的行为点赞，也向那个不让座的女人投去了鄙视的目光。那个女人却若无其事地放下脚，慢慢地站了起来，把手机塞进包里，仰着头，迈着八字步，两眼望着天上，嘴巴撇得跟瓢儿似的。

真是个自私的女人!我在心里默念着!但愿大家都别学她，活着，少一些自私，才能多一些阳光和温暖!

匆匆地，它来了;匆匆地，它又走了……

——忆时间

一周的时间过得如子弹脱膛般迅速，转眼间烟消云散，快乐如疲惫一起消失，只是心头久久不能褪去那军训(生活)色彩斑斓的生活……在记忆的匣子中留下一道一道深刻的痕迹，反复咀嚼，似乎悟出了点什么!

初对学校，对军训这些未知数产生了具大的好奇心，也赋予了各种美好的期望，学校怎么样?环境怎么样?同学怎么样?教官怎么样?

……就这样，带着各种期望和疑惑，我走进这所学校，走进这个班级，走进了那个操场，开始了这场军训……

累，累，还是累。每天挺着笔直的身体在毒辣的阳光下爆嗮，两条腿都站到麻木还要坚持，能清楚地感到汗水随着后背一滴一滴地向下流，嘴唇都干得撕开了一条口子，眼角都晒得脱一层皮，火辣辣地烧灼感刺激着我每一个神经细胞——痛!

这种生活刚开始两天，我就彻底地失去了兴趣，之前地各种向往早就抛到九霄云外去啦!我开始想要放弃，想要退缩，但这种念头刚萌发出来，就被朱教官扼杀在思想的摇篮里，“你们是不是特别羡慕我们整齐化一的步伐?那你们知道我们练了多少时间吗?三个月!你们七天而我们三个月，才有今天的成就!所以你们坚决不可以放弃!”

“是啊!台上十分钟，台下十年功!播什么种子，施什么肥，来年就会开什么化，结什么果!天下没有免费的午餐，不付出就想收获简直是天方夜谭!”就这样，一股正能量埋在我心底里，鞭策我前进。

就这样，七天军训生活结束了，其实现在回头望去，坚持下来了，原来也没什么!

我相信，已经开始的高中生活也将会如此，所以，珍惜吧!这来之不易地三年，这意义非凡的三年。

Ibelieve……

一直坚持，每当累的时候，想放弃的时候，心中便会掀起朵朵浪花，荡出层层涟漪，耳边传来声声回响：不可以，坚持就会成功，是所必需具备的能力，顽强将会为武你人格魅力的真实写照。

在这个发展迅速的时代里，我们的心离得越来越远，随着手机的普遍流行，我们的距离只隔了一个屏幕，但是我们的心却是咫尺天涯。

不知从何时开始，人与人之间变得有了距离感，大街上晕倒的老奶奶再也没有人敢去扶了;街上捡到的钱财再也没有人归还了;诈骗的现象越来越严重。

我讨厌这个世界，我喜爱的是即使再贫苦也绝对不会捡钱不还的世界，我喜爱的是人与人之间可以彼此信任，诚信友爱的世界，我喜爱的是每个人都拥有纯洁灵魂的世界。

在那个世界里，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，没有官场角逐，有的是如同世外桃源般的纯洁美好，我相信，每个人都向往这样一个世界，可是太多的欺骗，太多的虚假是我们隐藏了自己最纯洁的灵魂，我们开始随波逐流，只是不愿别人去伤害我们纯洁的心灵。

每个人的心中都有自己的一片净土，也许我们也曾经付出真心，可是因为得不到回报，所以我们退缩了，可是，想想古代有多少心存大爱的人们，想想我们心中最想要的世界，想想自己最初的梦想。

我们是否要为了心中的那片的净土而不怕受伤?是的，即使失败，我们也要尝试着让世界变得美好;是的，即使再苦，我们也要努力的让自己不留遗憾;是的，即使再难，我们也要永远都不放弃，你的坚守就是下一个人奋斗的方向。

也许尝试会遭受邪恶心灵的践踏，可是，不心存大爱怎么能改变这个世界，没有第一个人怎么会有第二个人，第三个人的出现，所以，心存大爱，为世界播撒下爱的种子，传播爱，从你，从我，从他做起!

【模拟文题】

一头驴子不小心掉进一口枯井里，他哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，也没能想出办法来搭救驴子。大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道地毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早总要填上的。

于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井里，驴子却出乎意料地安静下来了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，它努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。

人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出了枯井。以上材料，引发了你怎样的思考？请以“绝境与希望”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁不限，不少于800字。

雪，铺在地上，堆在屋上，堆在树上，目之所及，都是银装素裹粉妆玉砌的世界。

人走在雪地上，发出“嘎吱嘎吱”的声音;狗走在雪地上，也留下了串串梅花状的脚印。

我喜欢雪，因为可以与雪花做游戏，堆雪人，打雪仗，在雪地上画画。可我又不太喜欢雪，雪花打在脸上像针刺一样。对于我们这些从小在南方长大的孩子来说，真是不好受。

昨天看天气预报，说是雨夹雪转中雪，开始我还不太相信。今天我早早起床，一探究竟。窗外小雨淅淅沥沥的下着，还看不到一丝雪花的影子。下了楼，我才发现雨中还夹着星星点点的小雨粒。好冷啊，虽然穿了棉袄，但还是嫌冷，只好回到家中，换上羽绒服，才好一点。

出了小区，困难来了，突如其来的大风差点把雨伞刮走，还是爸爸妈妈组成“双盾牌”，让我稳住了手脚。

好不容易上了车，开了一会儿，车玻璃上的声音突然变了，开始是滴答滴答，现在变成了沙沙沙沙。是什么呢?原来是雪粒变成了雪花，风一吹，窗外变卷起了漫天风雪。

一群群上班族不顾风雪，行色匆匆的赶往单位。有的穿着雨披骑自行车，有的打雨伞走着路，还有的来不及带雨具，就匆匆的跑向公交站台……

到了荷花池四岔路口，这地方平时就很拥挤，今天又是风雪交加，会怎么样呢?我只见红的，黄的，绿的，蓝的……到处是五颜六色的雨具，根本看不到人。但是人群，车流还在缓慢而有序的移动着，这都归功于在风雪中紧张指挥交通的警察叔叔们，他们战风雪，斗严寒，为我们保驾护航，让我们能够顺利的工作学习。他们真是了不起啊。