高中语文材料作文：数据是尺子不是笼子（经典20篇）

酒红的幕布从舞台中央缓缓向两边拉开，舞台中央放射出一阵五彩缤纷的光芒，刹那间，梦想的气息渲染着整个音乐会场，那较小的身躯，标准有力的鞠躬使观众们不由自主地站起身来为她响起了如雷鸣般的掌声。久违的泪水，终于如泉水般在她那星河似的眼睛里涌了出来……

我，叫艾琳。我是一个相信梦想，相信努力就会成功的女孩。钢琴，就像生命中的油画板一样，没有了它，我的生活就像一张白纸，没有了色彩的渲染，一切空空如也。然而，在这青春逐梦的道路上，我却得不到最爱人的鼓励。“没日没夜的练琴，成绩落下了怎么办?”“算了吧你，赶快去学习!”这些都是父母跟我日常的对话，每当听到这些，我的心就如刀割般难受……

我想起了老师常对我说的：相信自己，一定可以的。

学校的琴房只剩下我一个人，即使那五彩的晚霞犹如油画般展现在傍晚的天空中，在我看来，不过是血红般的低沉，剩下所有的不愉悦由自己承担。想着想着，琴键更加疯狂地弹跳，我的手指在琴键之间乱舞，啊，所有的情绪涌上心头……我不得不停下飞舞的手指，好似在人生道路上抹去钢琴的记忆。那一颗又一颗不听话的泪珠打湿了琴键，仿佛发出心碎的声音似的。这时，班主任走了进来……

面对这残酷的现实，我相信，只有坚持。

走在回家的路上，看着那残阳，无法带走的，是我的失落。打开门，洗了脸，又一次坐在钢琴凳上，仿佛弹奏着我的青春。突然，在钢琴上发现了一张精美的邀请函，我轻轻地拿起它——“北极光艺术团”巡回演出邀请函!我呆呆地站着，久久说不出话来。“加油吧，别辜负了你的坚持呀，琳!”爸妈说。站在月光下的我，终于笑了。

此后的每一天，五彩斑斓的夕阳下总少不了我的琴声。

终于，我登上了梦寐以求的舞台，得到了观众的认可……努力，真的不会白费，它要有坚持的眼泪来充实!

一眨眼为期七天的军训结束了，留给我们的是辛，酸，苦

，辣和我们永恒的记忆。结束并不意味着句号，而是漫长的高中生活中的一个逗号。需要我们努力的日子还很长，路漫漫其修远兮，吾将上下求索。

灼热的大地，火辣辣的阳光，汗流浃背的学生，构成了一道特别的“吃苦风景线”，若大的体育场在阳光下一点一点的熔化，缩小，直到把我们吞噬。飞舞的蝇虫流淌的汗水，酸痛的四肢，我们并不在乎，在乎的是我们学到了什么，学会了什么。吃苦不是时尚，需要用汗水和毅力去交换，吃苦给我们留下无尽的财富，强壮的体魄，雷厉风行的作风，和敢于战胜困难的勇气!

我感觉军训已把我们这一群十六七岁的人锻炼成了真正的高中生，让我们知道了什么是汗水，什么是真正的快乐，以及让我们学会怎样独立，怎样面对生活，面对困难，怎样去承担那份光荣而艰巨的责任。

记得才训练了三天的时候，平日拖拖拉拉的我早已疲惫不堪。刚学立正时，我就疑惑，为什么体育课中要常做的动作，早已会的动作，教官要如此仔细地讲解，为什么一个左转一个右转要教官如此煞费苦心地让我们练习，实践出真知，五天的军训就让我明白，小小一个立正所包涵的丰富，几个转身所容纳的博大。站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。不积滴水，无以成江海。

对手是最大的朋友，在比赛中我们是对手，在赛后我们是朋友，互相激励着前进，让军训变得更精彩，更充实更有意义.

其实军训也并非是常人心目中的魔鬼训练、灰色的咏叹调。紧张忙碌的军训之余，我们一同感受军歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪迈的气势，拉歌时大家围坐一团的亲热劲儿以及互相争论的不服输劲儿。而这些都是我们平日中未曾感受到的。大家齐声喊出了当兵人的心声，并与之不可遏制地引起了强烈的共鸣。所有这些都是我们人生道路中难得一次的奇遇，定会铭刻于心。

白驹过隙般的，时光像一条潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫，军训生活的句号就来到了眼皮底下。回首丰富多姿的军训生活，我更多的还是感慨——“忆往昔，数风流人物，还在今朝。”

1.下列文学常识中表述不正确的一项是( )

A 《诗经》是我国第一部诗歌总集,按其内容分为"风、雅、颂"三大类,共收入诗歌三百零五篇。《诗经》最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。

B 屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。

C 诸子散文，是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想影响最大。

D "四书五经"是儒家经典。"四书"指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书;"五经"是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《易经》、《春秋》的合称，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左传》。

2.下列文学常识中表述正确的一项是( )

A "乐府"最初是指主管音乐的官府，"乐府"所采集的诗歌都来自民间，所以我们又称之为"乐府民歌"。

B 唐代出现的仿造乐府诗的某种特点写作的诗,被称为"新乐府"。唐代出现的"新乐府运动"的代表人物是李白、杜甫和白居易。

C 歌、行、吟、 曲都是乐府诗题，并延用后代。我们学过的《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》都是乐府诗。题目中的"歌、行、吟"都是乐府诗题。

D 宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》将乐府诗分为十二类，其中收录的全都是汉代和魏晋南北朝的乐府民歌。

3.下列文学常识中表述不正确的一项是( )

A "前四史"指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书，"前四史"全部采用了"纪传体"这种体例。宋代欧阳修写《新五代史》时也采用了"纪传体"这种体例。

B 我国诗歌发展史上又有"古体诗"与"近体诗"之分。"古体诗"指的就是唐代以前的诗，"近体诗"又分为"律诗"与"绝句"两种。

C 我国古代"四大名著"《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》全都是长篇章回体小说。

D 元杂剧的基本结构形式是四折一楔子，每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底，四折可以选用四种不同的宫调。

4.下列文学流派及文人并称中说法中不正确的一项是( )

A 三曹:曹操、曹丕、曹植

B 元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、王实甫

C 桐城派：方苞、姚鼐

D 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

5.下列作家、作品、朝代对应全部正确的一项是( )

A 《靖节先生集》______陶渊明______东晋

《水经注》______郦道元______北魏

B 《文心雕龙》______刘勰______南朝梁

《后汉书》______范晔______南朝宋

C 《梦溪笔谈》______沈括______北宋

《资治通鉴》______司马光______北宋

D 《二十年目睹之怪现状》_____吴沃尧_____清朝

《西厢记》______汤显祖______元朝

6.下列作品集的命名方法都相同的一项是( )

A《贾长沙集》 《王子安集》 《嘉佑集》 《王右丞集》 《孟襄阳集》

B《樊川文集》 《刘梦得集》 《王临川集》 《白石道人诗集》 《易安集》

C《欧阳文忠集》 《周元公集》 《范文正公集》 《林和靖诗集》 《温国文正司马公文集》

D《七录斋集》 《饮冰室合集》 《惜抱轩文集》 《震川文集》 《明夷待访录》

7.下列作家作品依次对应完全正确的一项是( )

(1)《稼轩长短句》(2)《樊川文集》(3)《范文正公文集》(4)《嘉佑集》(5)《新书》

A 辛弃疾 王维 范仲淹 苏轼 欧阳修

B 李清照 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊

C 辛弃疾 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊

D 李清照 王维 范仲淹 苏洵 欧阳修

8.下列作家、作品、作品中提到的人物对应全部正确的一项是( )

A 蒲松龄___《促织》___成名

莎士比亚___《人间喜剧》___克罗旭

B 罗贯中___《三国演义》___蒋干

契诃夫___《装在套子里的人》___奥楚蔑洛夫

C 都德___《最后一课》___韩麦尔

司马迁___《荆轲刺秦王》___樊于期

D 司马迁___《崤之战》___先轸

范仲淹___《岳阳楼记》___滕子京

9.下列作家作品体裁对应都正确的一项是( )

A《北京人》___老舍___话剧

《女神》___郭沫若___小说

B《倪焕之》___叶圣陶___小说

《故事新编》___鲁迅___杂文

C《子夜》___沈端先___小说

《家.春.秋》___巴金___小说

D《王昭君》___郭沫若___话剧

《原野》___曹禺___话剧

10.下列作家、作品、国别对应不全都正确的一项是( )

A 《战争与和平》___阿.托尔斯泰___俄国

《玩偶之家》___易卜生___芬兰

B 《草叶集》___惠特曼___美国

《吉檀枷利》___泰戈尔___印度

C 《尤利西斯》___乔依斯___爱尔兰

《人间喜剧》___巴尔扎克___法国

D 《呼啸山庄》___艾米莉.勃朗特___英国

《少年维特之烦恼》___歌德___德国

11.下列作家作品国别对应不完全正确的一项是( )

A《红与黑》___司汤达___法国

《简.爱》___夏绿蒂.勃朗特___英国

B《堂.吉诃德》___塞万提斯___西班牙

《死魂灵》___果戈理___俄国

C《茶花女》___大仲马___法国

《双城记》___狄更斯___英国

D《叶甫盖尼.奥涅金》___普希金___俄国

《哈姆雷特》___莎士比亚___英国

12.下列人物都出自同一体裁的一组是( )

A 杨二嫂 林黛玉 老孙头 芦柴棒 富安

B 焦仲卿 花木兰 江州司马 大堰河 李龟年

C 董昆 马玉祥 冯婉贞 柳敬庭 黄淑英

D 婵娟 张驴儿 王利发 鲁贵 蒋干

13.下列成语出处依次排列正确的一项是( )

呆若木鸡 道路以目 积毁销骨 钩心斗角 请君入瓮

A 《聊斋志异》 《左传》 《战国策》 《阿房宫赋》 《史记》

B 《庄子》 《国语》 《史记》 《战国策》 《资治通鉴》

C 《聊斋志异》 《左传》 《史记》 《战国策》 《史记》

D 《庄子》 《国语》 《史记》 《阿房宫赋》 《资治通鉴》

14.下列成语典故与其有关人物依次对应正确的一项是( )

游刃有余 完璧归赵 厉兵秣马 美芹之献 白虹贯日

A 庄周 廉颇 秦穆公 辛弃疾 要离

B 庖丁 蔺相如 杨孙 白居易 聂政

C 庄周 廉颇 杨孙 白居易 要离

D 庖丁 蔺相如 杨孙 辛弃疾 聂政

人生很短，转瞬即逝的相逢与离别都要去珍惜，否则错过的一时便成了一世的过错。

——题记

太阳是无私的，而她就像太阳一样，毫无保留地将光辉洒向每一位需要太阳的人。她从不向人们索取什么，只是一味地付出，直到离去。我便是她付出对象的其中之一。

与她相识是在小学。当时她很乐观，爱笑，活泼，充满了自信与阳光。她像一位仙境来的天使，总是把阳光传递给人间，在人间传递正能量，把快乐分享给我们。而我，懦弱胆小不自信，上帝就像开玩笑似的，让我们俩这样截然不同的人相遇。

那是一个偶然间，天空中的云已经没有了往日的洁白，失去了他们的本色，也许是雷神把七仙女的墨水池打翻了，洒在了这满天的云朵上，很黑。许是墨水太多太重，云儿撑不住了，开始往下渗，不一会儿就漏了下来。滴在了地上，滴在了池塘里，滴在了行人的伞上，同时也滴在了我孤独的心上。我披着雨衣，习惯这冷清气氛的我继续行走，却不想回到那个冰冷的家，不知该去何处，漫无目的的走着，直到看到了一朵小花在风雨中生长着，不由的停下了脚步。

这朵可怜的小花，经风雨的毒打已遍体鳞伤，我心中不忍，脱下了雨衣，盖在了这朵顽强的小花身上。"小花呀小花，你是不是也遭到同伴的嫌弃才孤零零的参在这绿树当中。"我自言自语道。没有了雨衣的庇护，雨水打在了我的身上，很痛，但肉体上的伤口更痛，我无声的呜咽。

没有了雨水的毒打，我内心的痛消散了一丝。雨停了?我抬头望去，入眼是一把伞和那个阳光般的女孩。她带着微信的看着我，说："好巧啊，我来看看我种的花，没想到遇到了你。"我被那阳光的笑容刺到了，回过神来，原来这花是她种的。"这个世界很精彩呢，你可以仔细地去观察一下，不要错过了那些爱你，关心你的人。"许是她看到了我脸上的泪痕，安慰着我。就是这句话，使我乐观，可她离开了。

后来才知道，原来我和她是同班同学，她一直在默默关心注意着我，可惜我没发觉。她离开了这所学校，去了别的城市。

原来这世上真有关心我，爱我的人，但我已经错过了一个。我后悔，同时也明白了——不要错过。

我家门口有一座很宽很长的大桥，它座落在家乡的南明河上。河水波光粼粼，衬着这座桥也显得别具情味，岸旁的柳树常轻拂平静的河面，拨出一圈又一圈的涟漪，颇有种小桥流水的风味。我很喜欢这座桥，它蕴含了不少我童年的回忆。

桥梁上总是悬挂着各式彩灯，色彩斑斓，一闪一闪的。这美轮美奂的霓虹灯是那么光彩夺目，特别是在夜幕中，这光彩更加耀眼，像光晕一样，迷离而美丽。

桥上那灯光渲染了漆黑寂静的夜空，那里的夜幕与别处是不同的，那儿的天空亮堂而富有色彩，我想真正的彩虹应该就是这样的吧，所以儿时的我天真地给它取名叫做“彩虹桥”。

小时候，外婆常常推着婴儿车，带着我在桥上漫步。很多时候外婆总是带着我，欣赏河里自由自在游来游去的鱼儿，观察水面轻掠过的白鹭，岸边雀跃着的麻雀儿……我对桥的感情日渐深厚，以及身旁亲爱的外婆，桥上的一切都是那么亲切而惹人喜爱。记得外婆常常喜欢带着我倚在桥栏上哼唱着那首童谣：“摇啊摇，摇到外婆桥……。”，我们哼唱的歌声一直铭记在我的心中，它似乎包含着外婆对我真切的爱。我也把这座充溢着亲情的桥称为“外婆桥”。

外婆桥是一座存储着我与外婆之间回忆的地方，它好似蕴含着各种滋味。记得有一次，我和外婆再一次漫步在桥上，我失手把最心爱的玩偶掉到了桥下的河岸上，外婆看到我失望难过的眼神，不惜费九牛二虎之力下到河边，冒着危险，弯着腰，伸着手捞起落到河岸边杂草从的玩偶。我依稀记得，外婆蹲在栏杆旁边，她那微胖矮小的身躯似乎蕴含着强大的力量，我至今记得当外婆抓住玩偶递给我时神情激动万分，她紧抱着我，欣喜的笑着，嘴里还不停的叮嘱道：“以后你可千万小心些，别再弄掉了”。而我也紧紧抱着她，眼睛有些湿润，但不知为何，心中抑制不住喜悦，控制不住的跟着外婆傻笑。

我爱家门口的那座桥，它是外婆和我的回忆基地，它充溢着一种满满的亲情，溢着外婆的爱和那种甜甜的气息。

今天，我要乘坐火箭到太空中去旅行。

我带着一颗好奇心，走向发射地。火箭出发了，我想：外星人会不会很可怕呢?

我到了目的地之后，看见一个人，我想：他一定是外星人吧，看起来挺和蔼的。便说：“你是外星人吧?你叫什么名字呀?”他说：“我叫卡尔，我们交个朋友吧?”

后来，我又在外空中看见了许多的垃圾，然后就捡了起来。我一边走一边捡，搞得筋疲力荆忽然，看见前面有个男孩也在捡，我便跑上前，说：“这里有这么多的垃圾，你是捡不完的。”“既然捡不完，那你为什么要捡呢?”我听到了这句话，马上行动起来。最后，发明了太空清洁机，把太空的垃圾搞得一干二净。

最后，一个外星人邀请我到他们的飞碟里去做客。我来到他们的飞碟里，看见许多的按钮，“这些按钮有什么用呢?”我惊奇的问。“你别小看这些按钮，其实用处可大哩，这些按钮能够攻击敌人。”那个外星人指着按钮说道。

最后，我回到了地球，离别了遥远的太空!

在我漫长的暑假生活中，你们伴我度过了太多时光，烈日炎炎也因你们的歌声而变得烂漫。

“再美的花了，也总要枯萎。可等你的心，却不卑微。总有些理想需要捍卫……”出自------男团的歌曲。我戴着耳机聆听，就好像回到了一个月前的暑假。

阳光挥洒大地，连洁白的莲花也不拘一格地挺立地如同旗杆似的，荷叶挤在荷花脚下，不比谁的高，就比谁的更宽更大。透过窗户可以看到，一家的沙发上卧着一个“不明物体”，没错是我。暑假过半，作业也被吃的干干净净，但我心中却莫名的空虚了。屋子里被照的除了黄色就剩下金色，窗户外的墙光，使我不得不整天的窝在家，是害怕一出门就被狠毒的紫外线给灼伤了。

打开电视，我发现了你们。一百零二位热血少年一路过关斩将，我也跟着你们一起哭过笑过。最后成为成团的11位赤子，是我最热爱的男团------。绵绵长梦，却总能听到你们的歌声，是啊!理想需要捍卫!青春正好时，你们怀着“赤子之心，乘风破浪，”我被你们的歌声打动，向往自己的十八岁，是否也如同你们现在一样，在为自己的理想奋斗。我开始羡慕那些有理想的人们，他们多幸福啊，朝着一个目标奋力的跑着。而我却找不到自己的起点在哪里，什么时候才能找到……

我总在心里想，倘若时光允许。我希望“再度与你”。你们是我的偶像，感谢你们不仅分享自己的光芒，还给我们自己的向往;你们的歌声是我的动力，我也想像你们一样，拥有一份需要我捍卫的理想。

以后的日子中，我会努力找到自己的起跑线，然后奋力的奔跑。到那时，我希望你们的歌声依旧在耳边回响。

中华民族的灿烂文化在漫漫的历史长河流淌了五千年，其间更不乏璀璨的明星。振古烁今的(离骚)、家喻户晓的“床前明月……”、更不必说“四大良史”、“左马班庄”，无一不是文坛精华之绝唱。于“正史文化”的至尊至极之余，作为“在野文化”的“武侠”一派，却也有它独到的魅力所有。

从“唐传奇”到“宋话本”再到“明清小说”，“武林”中的“英男俊女”也占据了整个文学的主体。1952年，香港的金庸先生又一次拉起了这面旗帜，一时间，“武侠小说”便再次以其特有的艺术感染力而风靡文坛。就这样，“武侠小说”犹如雨后春笋般地得以繁荣发展。究其原因，不难发现，我们广大的中学生群体是它的忠实的读者。

十五六岁的中学时代是人生中的“花季”、“雨季”，是好梦的季节。而武侠小说正恰好以其曲折离奇的环境、事件和人物，适应了我们中学生的阅读心理。我们很容易就会投人到书中人物的命运中去，从而想“他”之所想、急“她”之所急;更有甚者还往往以“某某”而自居。于是人迷者甚多，他们则茶余饭后、课上课下对其爱不释手。

考试里是不会出现有“郭靖”、“张三丰”、也不会有“东方不败”的，于是众多“书迷”自然地或多或少地经历着成绩下降的悲痛。老师家长的忍耐过后便把这些书统统列为“禁书”之类，加以杜绝，然而却也并不奏效——谁对?谁错?回答是困难的。

其实武侠小说也并非只能是娱乐性的“无聊”东西，好的作品也书写着悲欢人生、情趣哲理，更还有风土人情、历史事态。无论是金庸、古龙，还是梁雨生、卧龙生，都无一不是通晓古今的“文化人”，他们所写小说也各具特色，顶天立地、披肝沥胆的英雄豪杰，会让你热血沸腾、心潮澎湃;你更会为某些行为掌声喝彩，也会为某些纠缠泪苦心酸;“责任”、“义务”于此都是人性的必须……

当然，在茫茫的“武海”中，自然也会有着这样那样的糟粕成分，而难就难在面对此类毒害之时，我们采取的是怎样的心态?“错”，也往往就由此产生。有些同学没有一个正确的认识，不会很好地把握，而不自觉地跌人了它的深渊。

总而言之，书是死的，人是活的。武侠小说有其利也有其弊，至于如何把握，就要看你动机何在了。

在不知不觉中，暑假已经过半。在上半个暑假中，我的历史一直是学得浑浑噩噩，但昨天返校时，历史老师的讲话让我找到了学习历史的方法。

首先在预习讲书时。讲历史知识点要讲究七要素：时间，人物，地点，起因，经过，结果，影响。抓住这几点可以使你讲的层次清晰，条理分明。而且历史的每一课都有好几个知识点，这是我们要问自己：这几个知识点为什么要放一起呢?它们有什么关系呢?这样有助于我们贯出一条线来。

其次，在正式学习时，我们要讲究态度与方法。正所谓态度决定一切，学习历史时我们要以对待语数外的态度去对待它。勤奋努力，刻苦钻研才能学好历史。如果你对待它的态度不好，回头历史分数对你的态度也不会好到哪里去。

当然，方法也很重要。如果只是一味的去被背，那不仅消耗精力，而且不会有什么成果。学习历史要去理解，灵活变通，举一反三。毕竟历史是开卷考试，谁会给你出大白话呢?同时记笔记也十分重要。尽管记笔记有些麻烦，但它可以清楚地展现出每个知识点，以至于在考试时不会因为操作知识点而失分。

最后就是复习时，这里我有两条方。第一：如果时间充足，最好画一张简单的思维导图，记录一些重点。这样复习时看一下思维导图就一目了然了，不用在一页页的去翻书了。第二，复习时除了看书，也应翻翻之前写的试卷，因为有些题书上没有写，而试卷上却有。

既然有了方法，那我们就要付诸行动。

无数次，我在我心中对你说我爱你;无数次，我又说不出口;无数次，我装作冷漠淡然地从你身边走开，告诉你我不需要你的帮助;无数次……其实我爱你。

————献给我的母亲

我向来，根本就无法用笔写出内心所有的真实感情，写不出像其他文章的灿言如花的文字。也许，我本身就不是个很会表达自己真实感情的人吧。但是我一直都知道呢：我爱你，我的母亲。

我还记得那个九年级夜晚，你愤怒的撕掉我在看的书，大喊大叫的抄起架子上的花瓶狠狠地摔在地上，玻璃碎了一地。你近乎于疯狂，毁了我的书、我心爱的花瓶、还有我屋里的木地板。那时候的我是恨你的，恨你的不近人情，我甚至跟你吵架。但是第二天早上，我醒悟了。

其实，我想说，我爱你。但是我却偏过头去，装作冷漠的背上书包走了出去，不顾你递上的咖喱面包，还有益力多，我真怕我再待下去，眼泪会夺眶而出。我爱你。

其实，我还记得初中时的那一封家长给老师的信。我问过你，写好没有。你说没有。后来的我，在家里的某个秘密抽屉里发现了它，看完后我看到你了是多么爱我，那是我唯一一次哭的撕心裂肺，你爱我胜过爱自己，我却不知道。我是如此的无知。看完后，我静静把它放回原处，装作什么也没有发生。你回来时，我如平常一样欢笑。

我想说，我爱你。但是我什么都没有说，我没有告诉你我有多感动，不过之后的每次回答一生中最感动的事情时，认真的写上，看母亲的信的时候，然后泪水打湿那张薄薄的纸。我爱你。

其实，我还记得幼儿园时你打向同班小男孩的耳光，只因为他伸手抓向我的脸。我还记得你那时候的决绝，几乎是条件反射般的反手，没有任何思考的余地。然后在那以后的近一个月，你昂首在小区里走来走去，装作没有听见那小男孩爷爷奶奶恶毒的诅咒，其实我知道，你回到家，都会偷偷的哭。

我想说，我爱你。但是我说不出口，即使我会眉飞色舞的跟我要好的朋友讲述你那时的惊心动魄，并说，我老妈那时候太帅帅了。然后悄悄地红了眼圈。我爱你。

其实，我一直想对你说，我爱你。但是我一辈子也说不出口，你对我的爱一直在，让人感觉习以为常。但是我爱你，我爱你，即使我从不告诉你。即使，不及你爱我的千万分之一。

前不久，日本和云南都发生了地震。全世界人民都十分痛心。而对于我们小学生来讲，不止是痛心，更多的是对安全的认识。今天，我就给大家讲讲地震及火灾逃生方面的知识。首先，我给大家说说当地震来临时，如何逃生。如果正在上课，要在教师指挥下迅速抱头、闭眼，躲在各自的课桌下。在操场或室外时，可原地不动蹲下，双手保护头部。注意避开高大建筑物或危险物。不要回到教室去。

假如在家则要就近躲避，震后迅速撤离到安全地方。避震应选择室内结实，能掩护身体的物体下，易于形成三角空间的地方，空间小、有支撑的地方，室外开阔安全的地方。躲避时应蹲下或坐下，尽量蜷曲身体，降低身体重心。抓住桌腿等牢固的物体。保护头颈眼睛，掩住口鼻。以上就是地震逃生时我们应该做的。接下来，我给各位讲讲发生火灾时，我们应该如何逃生。

家里发生了火灾，要及时用湿毛巾包住口鼻，并将身上穿的衣服用水泼湿向外冲，或者尽量低头向外爬行。接着寻找没有着火的房间，将门窗关闭，用湿衣服等织物堵塞门缝，不断用水泼洒，防止烟火侵入。如果大火已逼近房门，要打开窗户或到阳台上呼救，有条件的也可用床单、被褥等连接成绳索，牢固地系在窗框上或室内物体上，沿着绳索攀到安全地带，千万不要慌张跳楼。

总而言之，我们在灾难来临时要不慌不乱，井然有序地逃生，平时多了解逃生方面的知识。关爱生命，注意安全!

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我每分每秒都决心与时间追逐，做时间的追逐者，这何尝不好，可我却无法回答自己，一时间只剩下心底的茫然，还有那隐藏在心底的微微苦涩与怅然。

可我有什么对时间不满的理由呢?我的日子滴在时间的洪流里，没有声音也没有影子。但我也巧妙地利用了它，背诵古诗是我最大的嗜好。

从妇孺皆知的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，至耳熟能详的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，日积月累，我不知积攒了许多古诗词。然而今日得空重温，却没能抚平心底异样的感觉。它在心中蠢蠢欲动，像是随时会苏醒的野兽，我的心也跟着狂躁起来。

偏头看向窗外，一朵洁白无瑕的云朵占据了我的视线。凝视着它，竟发现自己完全看不透它。也是，这天地间最干净的产物无疑是最纯净的，我又怎能用诗人的多愁善感去揣摩它的心思呢?不知怎的，它竟神奇地安抚住了我，乱如麻的思绪，迷茫的心情，似乎一股脑地钻进云深处。抬头仰望洗涤后宁静的晴朗天空，云，还是这么白。

我顿悟了，在烦躁如薄雾消逝后，一切都明了。原来自己也是盼望着在广阔天地下自由享受，扮演着时间追逐者的角色多了，也渐渐乏味了。这一刻，我只愿做一个时间的支配者。

霍然起身，自由天地的春色，我来了!或许这便是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的真谛吧。就让我来领略乍暖还寒时节的春景。即便在校园里，一花一草皆春色。感受着“吹面不寒杨柳风”，向楼下望去，“春风吹又生”的小草已经为草坪点缀着些许图案。清清楚楚地告诉人们：春天的脚步近了!注视着青青的小草，去感受春的讯息，对我而言是一种享受。

时间从指尖轻轻地、悄悄地溜走了，我倚着走廊的栏杆，心情却是更加愉悦。

人来人往，同一个世界，同一个城市，我们都在十多岁的年纪相遇了。缘分啊，就是这么的妙不可言!

对你的第一印象，是一种熟悉感，一种好像我们从前就认识一样的感觉。

初见时，我们都怀着考上高中的喜悦站在操场上的班级队伍里。我们并肩站着，互不认识。太阳高高升起，阳光拥抱着我们，就好像我们相遇一般的美好。

初中毕业的我们刚到一个新的集体，很陌生，很孤独。于是我开始主动靠近你，跟你打招呼，你也会微笑着答应我。慢慢地，我们都在这个陌生的集体中变得不陌生了。

起初，我们会聊聊一些小事，我觉得你有些幽默总会被逗得笑出声。随着时间的推移，我们都在进一步了解彼此，后来也成了无话不说的好朋友。

近距离看着你，大大的眼睛一眨一眨的，嘟起的红唇好像小孩子卖萌一样的可爱。原来长长的头发却因为心血来潮给剪成了蘑菇头，说真的刚见到时我被你给丑笑了。

你很喜欢吃零食，一吃就停不下来。却又总是指着自己微胖的身材嚷嚷着要减肥，这就是网上流行的“吃饱了才有力气减肥”吧!

你有时也很顽皮，有很多鬼主意。比如在窗户口吓人、关了厕所里的灯、突然在我耳边说句话。但每每我要“回击”时，你却总是一脸无辜的对着我笑，我也只好原谅了你。

你喜欢看小说，每每看到感触很大的地方都会分享给我。我看着你看小说的样子，很安静，我知道你也只有看书的时候这么安静，这么认真。

虽然生活中我们会有所摩擦，但是只要我们经受住生活对我们的考验，我相信我们会永远成为彼此的好伙伴。

既然缘分让我们在最好的年纪相遇，那么我们就一定要好好珍惜在一起的时光。未来的日子里，我们一起长大，一起见证彼此的成长，一起努力学习，一起进步。

希望未来的我们还像现在一样开心的笑着!

钱钟书先生写的文章，总是能给人带来是很风趣、很幽默，但是又很富有哲理的感觉。

就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的，也算是不错了。

我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。

毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。

不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。

钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。

人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好;悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。

因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。

今天，我要去寻找快乐，但我不是在电脑中寻找快乐，也不是在生活中寻找快乐，我要去大自然中寻找快乐!

太阳公公把我引到了楼下，只见老爷爷种的杏树上结了许许多多桃红色的小花苞，好像是用红墨点上去的。杨花落的到处都是。这一切，都是多么的生机盎然。

昨日的春雨，灌溉了大地，唤醒了生命，我踏着松软的泥土，突然发现，泥土里有几棵嫩绿的小草，它们是那么的娇小，那么的柔弱，我第一次感受到发芽也是多么有趣呀!院子里的花花草草都贪婪的汲取阳光。看到这么多生命的开始，我感到很开心。

我跑去看我的花盆，去年的指甲花死了，今年又长出了许多不知名的小草，小草汲取着昨日泥土中的雨水，吮吸着阳光。突然，我发现窗台上站着好几只小鸟，有麻雀、布谷、燕子，它们唱着跳着，可以算是一级的演员家了，而我，则是它们最忠实的观众，它们的声音一会儿高亢，一会儿低沉，一会儿轻快，一会儿缓慢。聆听鸟儿的声音，也是多么的快乐呀!

发芽，多么快乐;成长，多么快乐;歌唱，多么快乐。大自然中到处充满了快乐，只是没有被我们发现，所以，让我们一起去寻找快乐吧!

随着科学技术的飞速发展，人际交流变得越来越方便。但也正因为如此，人们逐渐变得对彼此漠不关心，许多温暖被人们不经意地忽略了。

那天下午，我从学校回家，独自走着。夜风轻轻地吹着路边的灰尘。我觉得很有艺术感。

谁知道天气不美?很快，开始下雨了。虽然只是小雨，但如果你继续这样下去，你迟早会被水浸湿的。所以，我决定先买一把伞。

路边只有一家杂货店。主人姓王，是有名的“铁公鸡”。他家里的许多东西都比市场上的贵得多，而且他从不降价。即使他和买家吵架，他也不会放手。如果我有其他选择，我肯定不会在他家买。然而，经过这个村庄后就没有这样的商店了。绝望中，我不得不走进这家商店。

他一进门，就看见店主老王坐在收银台前。瘦脸，鹰钩鼻，满脸雀斑，一天到晚还板着脸，这样的脸真让人觉得恶心。

最近一直在下雨，所以很多人都买雨伞，所以商店里只剩下一把雨伞了。我拿起雨伞，在收银台付款。老王接过钱，用算盘小心翼翼地计算着。“哼!数钱真是个吝啬鬼!”我愤怒地想。

当他终于想通了，我转身正要离开时，他拦住了我：“等等!”此时，他一路小跑过来，看着我手中的雨伞。他说，“这把伞的伞骨很脆。如果你再打它，它会碎的。等等，我去仓库给你换。”他叫了一个人去商店看看，然后去仓库换雨伞。

我不禁想：“老王，既然他对顾客这么热情，为什么卖东西这么贵?”这时，我听到店员抱怨工资太低。我好奇地问他，“你的食品杂货这么贵，为什么你付的这么少?”“你知道什么?我们挣的大部分钱都被老板捐给了山区儿童。要支付的额外费用在哪里?”

听到这些，我感到震惊和羞愧。原来老王募集了更多的钱来为爱情捐钱。我们没有理解他，而是说他小气……”这时，老王带着一把崭新的伞回来了。仍然是那张丑陋的脸，仍然板着脸，但我在他身上看到了人性的光辉。

走出店门，打开伞，天空突然开了一朵美丽的伞花。与此同时，另一朵更美丽的花在我的心里绽放，再次温暖了我已经枯萎的心。

十四五岁，正是朝气蓬勃、意气风发、敢说敢做的少年之时。风华正茂的我们饱含着热血，展现着勇往直前的少年风采。

伴着清晨的第一缕曙光，我站在八达岭站旁的铁道边，眺望着被雾霭烘托得神秘的远方。这一次我要挑战自己的极限，暴走京张。两行银轨笔直地蔓到了远方，在天边化作一点。伴着内心的一声呐喊，我踏出了第一步。两边的树木缓缓倒退，鸟语虫鸣不绝于耳。此时的我信心满满，对前方漫长的道路不甚重视;步履轻快，即便身上有几十斤的`书包也不觉得重;心情愉悦，认为此次外出“拉练”势在必得。这就是少年风采，高度的自信令我所向披靡。

光阴缓缓流逝，太阳移到了头顶，毫不吝惜地泼散下毒辣的阳光烘烤着我。抬头，明媚的阳光刺痛了我的眼;低头，一望无垠的铁路线令我举步维艰;前行，僵硬的双腿难以支撑身体的重量;停歇，身上如千钧重的背包压麻了我的双肩。适可而止?再走不远，就是可以返程的下一站。继续前行!时针不过刚刚走了几圈，我还有那个目标要为它坚持努力。高耸的信号机不屑地望着我，隐蔽在麦田里的麻雀也嘲笑似的扑楞楞向远处飞去。要坚持的信念充斥着我的脑海，化作一丝丝动力。我又迈开大步，继续前行。这就是少年风采，遇到困难绝不妥协，坚持到底的风范让我永不放弃。

转眼夕阳入山，四周复而又恢复了静谧。在这孤独的夜陪伴我的，只有手中踹气的手电发出的蓝色精灵。银白的铁轨反射出一片光茫，照亮了前方的路，指引着我来前行。寂静的夜，一切如虚空般缥缈，显得寒冷无情;漆黑的夜，包含着所有的颜色，仿佛可以吞噬一切。浓云遮月，连旁边草丛里有些恼人的蛐蛐也停止了鸣叫。时间在这一刻静止了。我仿佛被禁锢在一个广阔的空间里，四周感受着黑色带来的巨大压力。我想要大声叫喊，可又无法发出一丝声音。手电光忽而放大，映出了几棵远处张牙舞爪的树的轮廓。云烟又消散了，皓月千里，柔和的月光指引着我继续前行。我定了定神，驱赶出疲惫和恐惧，在夜色的掩护中一步步走向目标。这就是少年风采，无所畏惧引领着我勇敢向前!

黎明再次降临在大地上，晨曦中我望向了前方，终点雄壮的景象浮入眼中，我成功了!创造了属于自己的神话!六十七公里的长途跋涉，六十七公里的坚持不懈，在这一刻，体现了它的价值!

这就是少年风采。初始的意气风发，中途的奋力坚持，最后的无所畏惧，无不展现着年少的我们的少年风采!

很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。

很早以前就听过这样一句话：没有压力，也就没有了前进的动力。当时是不明白，后来听了勾践卧薪尝胆、忍辱负重的故事，才晓得其中的道理。

跳高运动员平时负重跑步、跳跃，虽然很累，但最终一跳冲天;作家在生活中体验各种酸甜苦辣，虽然很苦，但却能妙笔生花;领导者总与同志们同甘共苦，做得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，虽然很忙，但能赢得民心，获得“人和”。

可见，只有给自己承担一定的苦难，负加必须的重量，人生的这根弹簧才可能给予生命更高、更远的位置。

俗话说，穷人的孩子早当家，正是困苦的生活，悲惨的境遇让他们有了要出人头地、要光宗耀祖的强烈愿望，于是，巨大的压力反成了动力，早年的经历变为了日后成功的宝贵财富和重要砝码。

相反，没有负重或是负重不够的生命只不过是一株株温室中的花草——看似美丽舒适却不堪一击。当某一天温室突然变温，他们的脆弱便会迅速显现出来，随着曾经的温室变为明日的坟场而一天天枯萎。

古代的刘禅、近代的溥仪不正是这样的例子吗?安逸的生活造就了这样的劣质品种，轻易地断送了先人的基业，于是“适者生存”的大筛毫不留情地将其抖落，真可谓“生于忧患，死于安乐”。

然而，负重要有限度，生命就是再坚韧顽强，也是有极限的。一旦超重，那么弹簧将不能弹起，劲弩也不会射出。

很多可敬的科学家连续多年不辞辛劳，最后身体支持不住而抱憾终生。现在社会竞争愈加残酷激烈，高强度、快节奏的工作和生活常常会把人逼至濒临崩溃的边缘。所以，负重要量力而行，要给自己生命的时刻表排出足够的休息时间，劳逸结合才能事半功倍。

上帝给了我们每个人一台属于自己的精巧的天平，一端放着短暂的生命，另一端则放着生命的追求和价值，只有我们不断给自己的生命负加适当的重量，让天平在晃动中一次次平衡，才会并且才能得到与之相称的生命的馈赠。

长久以来，我一直是个配角。

学习，我永远处于中游，一直不能和那些成绩好的与我断层的学霸相比。每次考试，只能用自己的分数去衬托他们的高分。配角!

文艺活动，以前或许还能捞上几句词读读，现在连穿上服装上台的机会也少。更是配角!

体育，每每老师测试什么项目，只能用自己慢得可怜的成绩去仰望人家快得飞起的成绩。还是配角!

曾经也看过陈佩斯和朱时茂的小品《主角和配角》，朱时茂演的主角是一个八路军的正面人物，原本应该出尽风头，却被当汉奸配角的陈佩斯心中不服抢去戏份，可是，有谁会甘心永远当个吃力不讨好的配角呢?

一次集体朗诵的活动，自己原也是被班级选出参加排练了的。几天排练下来，虽然辛苦，却尝到了一回当主角的滋味，终于是有一缕幸运的阳光照耀在我的心田之上。心中一下百感交集，多年来的平庸、不受注意的阴影在这阳光之下被驱逐得烟消云散。

终于是有机会上台，享受一回观众的掌声了。

于是我每天都坚持练习，日日读，夜夜读这其实早已背下的诗稿。可是，总是物极必反吧，学校在表演前几天请了一位专家来听听集体音效，一排一排依次读下来。经过无数次砰砰乱跳之后，终于轮到我这拍了，我似乎是灌注了所有的情感去读，一字一句，抑扬顿挫，都尽力去处理，但我们这排总是一次一次没办法通过。

终于，老师找到了那个病源，我，声音太尖太明显了。

因为那时的队伍人多或人少是没有太大影响的，几乎是不经思索地把我从队伍中拉了出去。又因为看我排练这么久十分辛苦，便让我在幕后演棵树。当我套上那身树的衣服，我完全感觉不到这首诗读出来的任何活力，也完全感觉不到树这种植物身上任何的挺拔，苍翠，我只感到自己更如一颗老死枯死的树，生命力一点一点消散。悲哀。

从主角掉落至配角的深渊，又有多难受呢?

那仿佛就是把一张琴拉去一根弦，硬生生地，不带感情地。

陈佩斯说的对，有谁不想当主角?朱时茂说的也对，这个主角，不是谁都能当的。当初只觉得这句话很邪乎，故弄玄虚，现在才明白它那么正确。

或许生活也需要一个配角，一个默默无闻的配角。但它更需要的，是无数想当主角的配角。

寝室失窃了。

新室友在高一寝室搜刮者她们的物品，有的带着战利品兴致昂扬的回来，也有的像阉了的鸭子，无功而返，比如我。

借室友的手机给距学校遥远家中的父亲发了一条短信，倾诉着满腔的懊恼与苦闷。和小凤凰挤在小小的木板床上，缩在角落听着室友们对炎炎夏日的抱怨，回想已发出的短信，内心忐忑不安，辗转之间，难以入眠。

隐约之中看见了那张满布沧桑，对手机屏幕伤怀的脸。他托着肥胖的身躯走向闹市，跟老板砍着那不能再砍的价。像十多年前的他有了我后，从内敛不喜与外人交流到蜕变为市井高手一般，靠着毅力说服了老板。老板正纳闷他穿着朴素却要这么昂贵的被褥，他已托着沉重的行李回到了家，用开水烫过席子的每一道褶皱，眼中满含关切，那洞悉女儿心事的眼眸溢满慈父心中深沉的爱。有人说母亲的爱在言语之中在无时无刻，父亲的爱藏于内心的点点滴滴。他没有孟母三迁的壮举，却在我看不到的地方默默付出着，笨拙而深切，他小心叠着被褥，塞进袋中，然后急切向着学校奔去。他转过几趟车，在车中挤攘着，炎热的夏天，汗珠格外明显。小时他就这般，用他的身躯为我挤开众人，在拥挤的人群中为我撑起一片天，让我无忧无虑，不带烦恼在世间成长，别人都说慈母多败儿，可这位慈父却常对我百般纵容，让我展开个性，全力追逐。

在学校他向宿管解释着来由，走走停停艰难爬上六楼，找到寝室那张唯独空荡荡的床位，担忧又上心头。他始终坚持不住了，拿出药丸大口喘着粗气。他不能做剧烈运动，平常上三楼便会吃力的喘气，但为了女儿却都能在任何危机时刻奇迹般地挺过。他颤抖着手将药一粒粒倒出，安静的寝室回荡着他急速的喘息声。小时候不懂事的女儿闹着要他背时，他弯下身躯，走走停停，汗流浃背之时，女儿的笑颜让他心生温暖，认为一切付出都是值得，一切担子都可只有他担下。

离开学校，他依旧是一个人，孤独而寂缪。每每星期五放学回家，他的身影就会出现在站牌前，无论晴天雨天，白天黑夜。女儿离开时看着站牌下仍然站立的身影，内心苦涩难当。世上的爱，大多以相聚为目的，只有父母对孩子的爱以分离为目的。他看着远行身影的心情，也许是女儿永远无法体会的。

夜幕降临，他那不懂事的女儿回到寝室，躺在那进行铺垫的床上，贴着父爱的温度。黑夜之中，响起了那位伟大诗人的话语：

河流唱着歌很快流去

冲破所有堤防

但是山峰却留在那里

忆念着

满怀依依之情

和平不仅是战争过后的风平浪静，亦是握手言和后达成共识的共赢。

握手具有很多含义。有时是俩人相互认识时的点头之交，企业间达成合约到国家之间握手言和。握手将双方连系在了一起，手指相扣，心意相通。而有时握手却是赢家与输家最后的会晤，是妥协方与提案方草草的收尾，这时的握手，仅是一种认知，一种默许，一种不甘。

人们总说：“世上没有绝对的朋友，有的只是利益一致与否。”抱着这样的心态其实未免太过狭隘，有得利一方则必有失利一方，这样一来双方便玩起了“零和游戏”，总有人要为此失败，也总有人戴上桂冠。在不惜一切手段谋取他人利益的同时，为什么不思考一下，这样做是否能让自己发展长远，而不会之后落败于他人手中呢?

在当今世界，零和已经为上个世纪的遗物，真正能让世界各国摒弃零和的，是合作，是以一种更加宽广的心态与他人握手，以一颗真心实意提出合作，达成共赢。

孔子曾提出过“为政以德”的观念，在那时便强调以暴制暴的不可取与以德服人的长久性。仁德之心便是告诉我们要以一颗包容之心对待他人，不计较小利小弊，目光长远。方能够“居其所而众星拱之”。宽容的合作姿态，必将带来更多的朋友，而非表面曲意逢迎背后捅刀的敌人。美美与共，合作共赢，每个国家都会在合作中得利，因而也会多付出一份真心，世界方能真正是和平而充满欢笑的的大家庭。

就在昨日，进口博览会于上海开幕，向世界展示了中国的态度--开放与合作。共赢成为热点话题使人人深思，合作的意义与共赢优于零和的方面;人们震惊于从共赢中所能带来远超于一纸合约的巨大利益，还未从一加一大于二的震惊中缓释过来，便已尝到了合作共赢的甜头。

主席在开幕式上将中国比作大海。如大海般广阔，如大海般平静，亦如大海般包容。只有在这样的舞台上，才能上演合作共赢的完美乐章，握手时人们脸上才会洋溢起真正的幸福和笑意。

当今世界早已不再是奴隶和奴隶主的世界，也并非操控者与被控者的监狱与手铐，而是真正起舞的地方;不是一支独舞，而是交谊的圆舞曲弥漫于舞池之上，流淌于人们紧紧相握的双手之间，融化在人们的眼角与嘴角。