以学会变通为题写一篇议论文汇集20篇

我在夜空下欣赏着明月。起初，它还只是一片月芽，显得十分纤细，好像细柳上刚抽出的新芽；待乌云稍稍退去，犹抱琵琶半遮面想必就是形容它的了；乌云全部隐去时，我才领悟到李白举头望明月的思想之情，苏轼千里共婵娟的美好祝愿。

我就思考着：为什么同是明月，却给人不一样的美感？我得到的最后好答案就是月亮会变幻。人也应该一样，当然，人应该是变通。

那有人说：我工资不够吃喝，我要变通，去抢好了。这时我就要笑话、教育他们。因为他们还不理解变通的含义。变通和生物变异类似。变异使生物在原来的基础上更好适应生存环境。同样的道理，为了达到某个目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行为就可以说是变通。那去抢为什么不算变通？还是继续说变异吧。生物的变异也是在一定原则下进行的。老鼠不会变异成兔子，飞鸟不会变异成游与鱼。那变通也有原则，比如说社会道德、实事求是。凡是违背了原则的，就算不上变通。

学会了变通，总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时，一个军队了混有内奸。虽然知道有，却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇，甚至被反咬一口。那怎么办？此时，就要学会变通。为什么要查出内奸，让他自己露出马脚不是更好吗？于是就传递一些假的情报，那不就是守株待兔吗？类似这样的事还有许多，还有几个非常出名的，如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。

学会变通，离成功就更进一步。俗语说：条条大路通罗马：三百六十行，行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条，一条道行不通时，要学会变通，通过其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是说：会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方，一个数学图形里，要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人，他会把它放到相似形里、全等形里，还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会，也就离成功更近一步。

学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法，而去尝试一个尚无把握的揣测，没有特殊的勇敢，是做不到的。那说说苏联的赫鲁晓夫。他确实勇敢：大胆的进行改革，推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始？这就告诉我们，没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑，才能做出理智的变通，而不是盲目的改变。

[学会变通作文900字

宽容别人就是善待自我。

宽容别人，你的朋友会越来越多；宽容别人，也会给你自我带来快乐；宽容别人，你的学习会有长进；宽容别人，你会受益匪浅。宽容别人会带来这么多的好处，为什么我们不学会宽容别人呢？

宽容，说着是那么简单，但做起来却是那么难。记的有一回，我在姥姥家写作业，上午，我正在柜子上写，小妹搬来了一个椅子，看着我写作业，我不明白她是什么目的，就没有关注她，等我写完一样作业时，我看见小妹正拿着笔在纸上写字，那是老师发给我们办小报的纸呀！我心里的怒火一下子涌上心头，我把纸和笔抢了过来，小妹用惊讶的眼神看看我，看到我眼睛瞪得大大的，一副凶巴巴的样貌，明白我生气了，急忙跑出去，到外面去玩儿了。但是我心中的怒火还没有消。到了吃饭的时候，她才跑到屋里来，带着那张可爱的小猫脸跑了进来，我这才明白小妹哭过，但看到那张纸，我的怒火就上来了。

吃过午饭后，我坐在一旁看作文书，突然看到书上有一篇宽容的作文，我读了读，心里很不是滋味，就去和妹妹道歉，我低下了头，嘴里不停的说：“小妹，对不起，我不是故意让你悲哀的，我请求你原谅我，行吗？”妹妹听完我说的话，说：“好，我原谅你，但你以后不准再欺负我。”她看见我直点头，就露出了那两排整齐而又洁白的牙齿，看起来好像是一只可爱的小白兔。我们和好之后，她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉着我又粗又大的手，带我去看她做的好吃的。当我们走到那里时，我一看原先是以前我们总玩的游戏，我露出了笑容，就假装的吃着，一边吃，一边看小妹，小妹看到我这么贪婪的吃着，乐得合不拢嘴。就这样，我们一向玩儿到黄昏，这一个下午就从我们的欢声笑语中流走了。

宽容了别人，你就觉得生活更富有诗意，更富有乐趣。

宽容别人就是带给自我快乐。

我是家里的小太阳，是爸爸妈妈的掌上明珠，我要什么就有什么，但除了一个自由的空间。从我懂事起，爸爸妈妈就象关小鸟一样把我关在了家里。于是，书本和电视就成了我消磨时间的唯一办法。我很少出门，爸爸妈妈总是说外面的坏人多，万一出事，后悔也来不及了。所以就算要去什么地方，也是由爸爸妈妈拉着护着，好象生怕冲出一个坏人把我抱走。

以前我对爸爸妈妈这种做法也不以为然，因为我觉得全世界的孩童都是被爸爸妈妈这样捧出来的，但自从看了《乌塔》这篇文章之后，我的想法才彻彻底底地改变了。这篇课文主要写了一个14岁的德国小姑娘，独自一个人游欧洲的事。当时我在读这篇文章的时候，觉得十分惊讶。因为在中国，不要说14岁游欧洲，就是把自己所居住的城市游一圈都不可能。特别是等我读到乌塔能自己挣钱给爸爸妈妈还有弟弟买礼物时，我更觉得是“天方夜潭”。自己挣钱买礼物，是我绝对不敢想象的，更何况是到外国去买。在家里，如果我要买什么，也是爸爸妈妈亲自“出马”。所以我对商品的质量、价格一无所知，更不用说象乌塔那样懂得比较多的商品价格。我唯一的一次自己买东西是在我10岁的时候，那天在“好当家”超市里，妈妈交给我一个“神圣”的任务，那就是帮妈妈买三包红酒，我听了之后高兴得一蹦三尺高。因为我终于有了大显身手的机会了。妈妈把红酒的名称和摆放的位置仔仔细细地说了三遍，才让我去买。她还说她会在收银台等我。我高高兴兴地找到了要买的红酒，拎了三包就往回跑。可到了收银台，我怎么也找不到妈妈，我吓得六神无主，象锅上的蚂蚁一样——团团乱转。后来通过广播才找到了妈妈，看妈妈的样子，似乎是急得快哭了。她看到我一个劲地责备说：“你跑到哪里去了，害得我急死了。”从此以后，我再也没有买过东西了。

现在想起这件事，觉得妈妈管得太紧，连一个自由展示的空间都不给我，仿佛我是一个蜡人，她一松手，我就会融化。所以才造成了我一遇到问题就不知道怎么办才好。在这里，我要向那些对孩童放不开的家长呼吁：请不要再把孩童关在家里了，这样对他们并没有好处，只有把他们放到一个广阔的空间里，他们才能自由飞翔，自立自主！

当萧索的冬天再度降临，天空中再次飘扬起洁净的雪花时，我过了18岁的生日。有时候我在想，过了18岁我就是成年人了，然后感到心针扎一样的疼。

每天刚醒来，睁开眼，又可以看见金灿灿的太阳，唯一让我感到庆幸的是：我还活着！说实在的，“我还活着”，我不知该高兴还是该忧伤！清晨醒来，预示着新的一天又开始了，无论心情是好是坏，都必须机械式地重复着以前单调的生活——学习。

一恍神，我的高中生涯即将结束了，面对一年后的高考，我感到了极大的压力和前所未有的恐惧感。在经过一次又一次失败、痛苦和心碎的打击后，我终于磨砺成了一个经得起风浪的小孩；我终于学会了面无表情地看待一切人间冷暖；也终于学会了一个人双手插在裤兜里面无表情地走在熙熙攘攘的人群里……

累了，躺在床上，我突然意识到，自己已被世俗的洪流卷走，所以以后不能再这么不知廉耻地称自己是小孩子了！于是，我哭了。或许是因为以前自己太粗心了，也或许是因为现在自己太敏感了，在眼泪溢满眼眶然后顺着脸颊滑落的瞬间，我感觉到了眼泪是滚烫的！想到现在那么多大学生得了抑郁症；想到某某报纸上登的某某因抑郁而死；想到海子的卧轨自杀；想到郭敬明的“青春是一道明媚的忧伤”；想到十七岁的单车；想到十七岁的个性装……我突然觉得活着没什么意思，我们终将死亡。赤裸裸地来到世上，然后辛辛苦苦地挣扎一辈子，最后安安静静地死去，不过是身高拉长了，身宽增加了，多了一身衣服或华丽或朴素，再就是多了一副棺材！我终于体会到了海子卧轨自杀前，看到蓝天和地平线的交界处，眼神是何等地绝望！

或许生活是需要调剂的，我不想这么年轻就死去，太不值得了！所以我不能任由自己的忧伤肆意流淌。我想是不是应该改变一下生活方式：笑看人生？

当生活又恢复平静后，我依然将自己的生活安排地充实且忙碌。只是，我尝试着改变自己的表情，不管心情是好是坏，我都以笑脸对待别人。当有人问我为何整天如此快乐，是不是就没有烦恼时，我怔住了，然后没有回答，只是一笑了之。从他的言语中，我看到了以前自己的影子——故作沧桑，无病呻吟！

“life is struggle(活着就是折腾)！”我一直很喜欢这句话，因为我们很年轻，我们折腾得起！所以不必再抱怨生活总是困难重重，一切困难只要笑着去迎接，终会解决的！

我想我是真正理解了“微笑”二字的，它是一种包容，一种尊重，一种与世无争的慷慨，一种处世的哲学！

读了《通往广场的路不止一条》我深有感触，它改变了我，它教我在生活中，遇到困难时，怎样去应对，如何去解决。

文章写了：美国作家伊尔莎·斯奇培尔莉的父亲带她去教堂的塔顶上，她看见通往广场的路如蛛网般，星罗棋布。后来，开了一家服装店，但因种种困难而无法完成任务，可是她并不罢休，她想出了其它的办法，最终，困难还是被征服了。

读完文章后，我感到十分惭愧。每次当我写起数学题时，我总要为这堆打“？”号的题目绞尽脑汁。

其实这类题也不难，只要换种思路去想，换种方法去做，就能成功完成。

而我却很死板地按照本来的解法去解，当然做不出来喽！

这些天，我们在学鸡兔同笼问题，表格法不但容易出错，而且还很麻烦，稍不留神，一题五分就泡汤了。有一次，老师要我们做课堂作业，题目是这样的：盒子里装有2分和5分的硬币26枚，合计1元，那么，两分的硬币和5分的硬币各有几枚？我用表格法做，结果是5枚2分19枚5分。直到同桌做完题目时，我才发现自己错得离谱，同桌对我说“哎呀，你可以用方程来做更简单，更方便。”

对呀，我为什么不可以用其它方法呢？

方法就像路，有的是狭窄而又坑坑洼洼的羊肠小道，有的是宽阔而又平坦的柏油路。如果一条路走不通，也许可以走另一条路试试，或许就是一条柏油马路呢！

[小学生叙事作文 ：我学会了变通

人与人之间，首先在于理解。

高尔基说过：“如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢? ”

海涅也说过：“我们交友，并不是要求别人赞同自己的行为，需要的只是理解。”

威尔逊更深刻地指出：“理解绝对是养育一切友谊之果的土壤。”

没有理解，就谈不上尊重；没有理解，就没办法沟通；没有理解，就建立不了友谊；没有理解，就难以和谐共处。

大千世界，我们知悉别人几分？“子非鱼，安知鱼之乐？”我们对别人，或许一无所知。

芸芸众生，别人又会意我们多少？“子非我，安知我不知鱼之乐？”别人对我们，或许也知之甚少。

但是，这并不影响什么；只要，彼此理解就行。

理解是什么呢？理解，是一种克制，是一种容忍，是一种善待，是一种极高的修养，是一种博大的胸怀。

理解，不一定是欣赏，也许彼此还有所保留；理解，不一定是赞成，也许彼此还看法迥异；理解，不一定是默许，也许彼此终会分道扬镳。

理解，只是彼此换位一下，去阅读对方，去审视对方，去感受对方，去领悟对方。而后，再去对照自己，去检查自己，去反思自己，去叩问自己。叩问什么？叩问自己曾经的幼稚，曾经的可笑，曾经的武断，曾经的过失。

之后，自己看别人，定然是“我见青山多妩媚”；别人看自己，也定然是“料青山见我应如是”。你谅解了别人的不是，而别人也消除了对你的误会。

当然，也有“明珠投暗”的时候，你理解了别人，别人未必理解你。这时候，需要的是平静，达观，淡忘，了无牵挂，干自己该干的事去。

总之，你理解了别人，别人就多了一份温暖，一份感动，一份美好，一份收获；别人理解了你，你就多了一份自信，一份甜蜜，一份愉悦，一份幸福。

有句话说得好：“注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。”

同样，以“理解”之心去经营人生，“理解”这颗种子，就会根植进你的思想，变成你的言语，你的行动，你的习惯，你的性格。最终，你的人生即使不很美丽和富饶，也一定会轻松而舒畅。

今天中午到家，我把用了两年的旧包掏空，把它扔掉。

掏包的时候，在中间的夹层里，发现几张装修房子时买东西的票据，有地板砖、水电用料、灯具等发票。它们躺在我的包里已有半年了，总认为可能用得上，就一直留着，其实是没用的。于是，我把它们都拿出来，揉成一团，仍进了垃圾筒里。

家里总是会收一些无关紧要的东西，像各种票据，买东西的包装纸箱，不穿的衣裤，一收就是两三年，既占了空间，又舍不得扔掉。其实，它们就是鸡肋，食之无味，弃之可惜。

就像人心，会被各种各样的欲望和繁琐沾满，成了堆满杂物的烦恼场，于是整天昏昏沉沉，唉声叹气，怨天尤人，自暴自弃，没了生活的激情和向往。

曾看过一个禅宗故事，很受启迪。

有一个人拿着两个花瓶去拜献佛祖。他来到佛殿前，佛祖看到了他手中的花瓶说：“扔掉！”

那个人像个听话的孩子，扔掉了左手的花瓶。佛祖又说：“扔掉！”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然说：“放下！”那个人看着坐在殿堂上的佛祖说：“我把两只花瓶都扔掉了呀！”

佛祖见他没有开悟，对他说：“我让你扔掉的，你没有扔掉；没有让你扔掉的，你却扔掉了。”那个人满心疑问：“两只花瓶我都扔掉了，没有什么可扔的了啊？”“你的心被花瓶填满，你心中的欲念还没有扔掉，你应该扔掉的是六根、六尘！”

那个人恍然大悟，明白了佛祖的心思。

我们也像这个故事中的人一样，常常舍不得扔弃一些并不重要的东西，而忽略了心灵的清净与丰盈，把各种欲念背在身上，舍不得放下，于是，烦恼就像茂盛的春草，不断地滋长。

不是尘世里没有净土，而是我们的心灵里长满了许多杂草，以至于迷失了自我，忘了为什么而出发。其实，学会放下，才能快乐地活着。

其实，每天都会有不同的问题涉及到我们的自身，当然个别严重情况，也会上演出一幅精力绞悴、心神意乱的状态画面。如果从利益角度来看，大可对所有事件进行二元划分，一类为对自己利益相关事件，另一类为自然发生事件，我们可以认为这类事件可以脱离我们的存在而发生在世界任何角落。当然，对于第一类事件，简单的称之为身边所发生的且对自身会产生一定影响的事情，我们是要关注的，有时是必须要关注！其实对于我们的未来会产生促进作用或可以让我们倍感轻松快乐的事或事件，我们可以认为它是有益于我们的，进一步可以认为它符合我们的生活要求，满足我们正当的利益需求。

可生活毕竟犹如一场探险，人不可能知道什么时候会发生利益受损事件，也就无法对下一刻，或下下刻，作出准确的预料！当我们感受到自己不爽不快乐或心里特难过，那也是生活所给予的一部分，尽管我们会认为自己受伤了、自己利益受损了、自己很失败，但这种认为是必须有的，事物总是在不断对自身进行肯定与否定的切换中曲折前进的！人也是一样，在肯定自身价值与否定自身价值的双重模式下前进，当然最终要面对的是如何正确对待负面影响。

一提到负面，往往会联想到很多不好的词汇去修饰它，既然要生活，就要适应它的两面性，世人都希望能有个正面效果，这很符合情理！可负面性质的影响也会时不时来光顾，当然选择逃避不是最终的解决方式，勇于面对却是快速摆脱阴影的最佳良方，所以有了问题不是关键，能选择出一个可以解决问题的最优方案才是关键之处，所以处事之道在生活中很重要，它是遇事不惊的保障！

再来着重看看反思这个词，这里所说的反思只涉及到一层含义，那就是在遇到挫折时，所应当有的反思，这一点很重要，但极易被忽视！对于挫折，大家面对的手段很多，有习惯于沉默、有选择于发泄、当然还有的运用了转移视线的方法，可是挫折一旦出现，如果不敢面对就是在逃避，如果消极应付就显得孱弱，但不管怎样，挫折总是存在于某段时间里，不可能长久的去困扰一个人！那当挫折过后，留给我们究竟是什么？这就是我们要反思的前提条件，说到底，反思就是为了认清挫折本质，吸取经验教训，这样的话，就可以在以后有经验可依，有经历可参！反思是有好处的，反思的结果可以反作用于生活，是构成生活技能的基础！反思能有什么样的好处，那要看挫折的来源！如果挫折源于学习，反思就是一种不断思索求得真理的过程，它对于学生自主学习能力的提升，是有很大益处的，所以学生时代的我们，遇问题，多思考，然后再寻找答案，有助于对问题的理解！如果挫折源于生活，那反思的结果就可以看成一种生活技能的形成，纵观生活百态，唯多去思考，才会有产生新的发现，这一点是不值得怀疑的！生活的本身意义就来源于对生活的反思，多思考是没害处的！一般情况下，生活的挫折形式多样，数量之多，所以更需要我们多去反思，只是为了去认识它，了解它！如果挫折来源于社会，我们更有理由去反思它，这是一个很大的层面，往往会让我们的认知局限在我们所拥有的知识水平层次上！

在现在，对社会进行反思，不是因为社会给我们造成挫折，而是基于我们对社会的责任！就因为我们对社会有责任，所以我们会对社会有各种看法！不管看法是好是坏，我们应当在不受他人看法的影响下去反思我们的社会，才能得出我们自己的结论！在很多情况下，跟风现象是无法禁止的，这说明你很同意别人的看法，所以才把别人的看法拿来用，这可以理解啊！不过，现在大家都习惯于找出这个社会的病态，然后再加以渲染，我认为这样的做法并不可取，当然，社会的进步需要批判，但一味地批判，彻底地批判，只会让我们对这个社会只剩下失望！我只希望那些具有批判精神的人们可以对这个社会留点情，因为读他们的文章，只会让我找不到这个社会的希望所在！

今天就说这么多，如果里面有可以帮助你的内容的话，我很高兴，因为我没有白写！

看完这则故事，便想到小学时，学到的《郑人买履》的故事，两人在出发之前，均明确了自己的目标，然而在突发的状况下，却都以失败而告终，想到此，便会忍不住问一下：问什么呢?事实上，追根溯底，还是他们不知变通，不能根据实际情况，即时的调整自己的奋斗目标。因此：善于变通，无论在学习上，还是人际交往上，都是非常重要的。

在2010年的温哥华的冬奥会上，我国女子速滑可谓是一大亮点，尤其在女子1500米上，更是上演了一场龙争虎斗。在巨大的变故下，中国选手周洋以一敌七，尤其是在韩国的3名强将的完美配合中，依然赢得桂冠，这样的结果的确出人意料，可又在情理之中，试问：如果没有很好的变通能力，在面对如此突发状况之后，我们是否还能够镇定自若?试问：如果没有很好的变通能力，在面对世界顶尖选手的围追堵截，我们是否能勇夺桂冠?答案当然是否定的。一个真正懂得变通的人，是懂得根据实际情况，做出最好的判断的，而周洋无疑是这样一个人。

懂得变通是一个人成功的必然因素，然而必然因素却是有限度的。在高科技发展的今天，人们逐渐意识到教育对人才培养的重要性，因此，不少人发现了现今中国教育的弊端，不少教育家，批判家纷纷发书来批判中国教育的传统性，甚至于拿中国教育的封闭性与美国的开放性相比，更是大大贬低了中国教育的价值。然而人们是否想过，为何中国教育会出现如此窘境，是不知变通所致吗?当然不是，中国作为一个发展中国家，无论是经济，人口，亦或是其他，都在严重影响到其自身的革新与发展。例如前面所举的周洋，假如在没有强劲实力的基础下，想必，变通能力再强也不会取得如此骄人的成绩吧!

一个善于变通的人，永远都会立足于巅峰之上，他们永远都是社会的强者。渔夫第一次出海，若是懂得变通，不说他是否会成为富豪，但至少也会吃饱穿暖吧。因此，无论做什么事，我们都要学会变通，成为一名智者。

学会宽容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

宽容如水。

通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。

宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔 学会宽容，你会友好待人，积极面对人生。宽以待人，你就会多了一扇窗户，拥有一份温馨，同时也净化了你自己，让我们用宽容对待我们身边的人，让我们用宽容的心唤醒迷失的良知，迎接快乐，美丽的明天吧！

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。

文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。

其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。

春风秋雨，花开花落，人们总是为那于不经意间消逝的美扼腕叹息，却不愿意为身边的美驻足赞叹，待其逝去，才幡然醒悟。于花如此，于人于事更是如此，不懂珍惜身边的点滴，直至失去，才倍觉惋惜，生活也因而显得被动。

因此，把握生活，惟有学会珍惜，珍惜身边的点点滴滴。

把握生活，学会珍惜每一份真情。亲情、友情、爱情、师生情、邻里情、同胞情……越是质朴的情感，越易为人所忽略。打从我们出生，便立刻为亲情所包围，在成长的历程中，家更像是我们躲避暴风骤雨永远的港湾，家以其广阔的胸怀包容我们，抚慰我们，给我们以无私的支持，这份情，怎么不值得我们用心去呵护?随着年龄的增长，接触的人也日益增多，这是有那么一些人会与我们肩并肩手拉手一起走过坎坷道路，齐心协力克服众多困难，这便是朋友。当那悠扬悦耳的曲调在耳畔响起：怎能忘记旧日朋友……才忆起友情的珍贵，未免为时晚矣——逝者难回。

此外，校园中师生彼此一句简单的问候，小区内邻里间短暂的微笑示意，异国他乡同胞们亲切的点头致意……这看似不经意的举动透露出不易为人所重视的情意，待回首时才觉悟出其中的浓情。

把握生活，学会珍惜每一种心情。悲欢离合，人生百态，酸甜苦辣，人生百味。我们无从选择，也无从逃避，每一个过程都是对人生的洗礼，并将促使我们茁壮成长。今日的苦难往往喻示着明日的甘甜，黎明前的黑暗其实也是独具魅力，细细品味中，我们能体会到在阳光灿烂下无法发现的坚忍与磨难。由于痛苦，因而深刻，这才值得回味，忘记苦难，便无法理解幸福。其实每一种心情都息息相关，环环相扣，且无优劣之分。珍惜每一种心情，体会完整人生。

把握生活，学会珍惜每一段岁月。常遇到，刚学会蹒跚步行的孩童渴望着长大，韶华已去的长者渴望重拥青春，年逾古稀的老者渴望重回壮年。人总是这么不易满足，老者很难察觉数十载阅历的可贵，如同孩童永远无法体会到纯真年代的可贵。莫里老人曾说过：“我不会羡慕任何年龄阶段，因为我都拥有过。”这是多大的智慧，往者不可谏，来者犹可追。年轻，那就肆意享受青春的张扬;暮年，那就坦然接受成熟后的睿智。每一段时光有每一段时光的精彩，不宜颠倒也无法颠倒。认真过好每一天，珍惜上苍赋予我们的每一刻，便能轻而易举地拥有一切。

潮起潮落，大海瞬息万变，无法掌握，犹如人生。让我们掌起生活之舟的舵把，学会珍惜，学会把握，活出今天的精彩。

只有经历地狱般的磨难，才能炼出创造天堂的力量，只有经过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——题记

挫折对于天才是一块垫脚石，对于能干的人才是一笔财富，对于弱者是一万丈深渊，我们要正确面对挫折，而面对挫折最好的办法就是微笑。

纵观古今长河，没有一个伟人是没有经历过挫折与失败的，不经历风雨，怎能见彩虹？不经历挫折，怎能演绎完美的人生？彩虹的美丽必以挫折尊基，想挫折微笑，就是收获成功的喜悦。

战胜挫折需要毅力，需要坚持，更需要微笑。几年前，他默默无闻，只在《口合利波特与火焰杯》中出演一个小角色，通过他坚持不懈的努力，以微笑的心态面对挫折，几年后，他成为最令影迷疯狂和着迷的最美“吸血鬼”，他就只凭借电影《暮光之城》一炮走红的英国男演员罗伯特帕丁森。

战胜挫折需要毅力，需要坚持，更需要微笑。霍金有肌肉萎缩症，近乎全身瘫痪，不能发声，在病魔面前他没有绝望，以顽强的毅力抵御病魔。微笑面对生活，成为最著名的物理学家，黑洞理论和“大爆炸”理论的创立人，他的伟大著作《时间简史》成为科学史上的神话。

战胜挫折需要毅力，需要坚持，更需要微笑。列夫托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义作家的杰出代表，是俄国伟大的作家之一，因他的小说沙俄的法律、法庭。监狱，以及整个国家机器和官方教会，都给予了无情的评击，他被列宁颂为具有“最清醒的现实主义”和“天文学家”。

名人如此，我们亦然也如此，心态决定一切，应以和平的心态，微笑着对每一天，如果事事都完美，那么这个世界岂不是很枯燥乏味。静水因距离的挫折而形成壮观的瀑布，雄鹰因经历千百次的摔打而翱翔蓝天。把一切不顺看做事组成生活中不可缺少的元素。只有做到事事都微笑，才能收获成功。

没有经过狂风暴雨的洗礼，哪知道风平浪静的美好，没有经历过泥泞道路的艰难，哪知道晴空万里的爱，没有经历过挫折的磨练，哪知成功后的喜悦，面对挫折，微笑度过。

学会面对挫折而微笑。

《我学会了面对挫折》 挫折就像人生的绊脚石，挫折就像天空的雷雨，挫折就像海中的龙卷风。挫折能丰富我们的人生，能锻炼我们的理智，能培养我么怎样面对人生。因为人生不会道路平坦，不会风平浪静，更不会一帆风顺。没有人会没有经过挫折的时候，也没有人会一帆风顺，只有不断地锻炼自己，度过一道道的难关，经过一次次的风雨才能成功。小时候的我不知道是叫幼稚还是无知，经常想着有爸爸妈妈的保护。当我第一次跨上人生的道路时，挫折的恶魔就开始不断地“折磨”我，我奋斗过，但我失败了，我想逃避它，可却逃不出她的手心。绝望的心渐渐地把我带进黑暗的身影，那时的我只有哭泣，悲痛与等待，等待着有人来拯救我，等待着奇迹的出现，我就这样被人生的绊脚石绊倒了一次，就再也爬不起来了。可我在想：“人生的路还有很长。”然而当我清醒过来时，我就开始拼命地奋斗、奋斗再奋斗。我再次站起来了，再次面对着挫折。我对着自己说：“人生的路很漫长、很痛苦。挫折必须成为我的‘家庭便饭’，我必须更加努力得起战胜我自己”在毕业考试的跑道上，我奔跑着，长长的跑道使我筋疲力尽，力气到了极点。我倒下了，仿佛再次看见恶魔在我的眼前讥笑，人生就像奔跑一样。我看见别人一一的冲刺、别人的努力。“对，我不能输。我的终点不能在这里，我要奔跑起来，我必须战胜它。”我再次跑在跑道上，微风吹在我的脸上，在鼓励我，同学们那同声有力的声音在为我打起。然而我更加地拼命，我成功了，我第一个冲到终点，挫折被我消灭了，胜利属于我的奋斗与努力。我流着努力地汗水，太阳显得十分灿烂。当我们面对挫折与失败时，应该去努力地奋斗、奋斗，想挫折发出挑战，战胜自我，最终成功的光芒将属于你。

根据幼儿身理与年龄特点，教师更应耐心细心的去关心他们，培养他们良好的生活和学习习惯。作为教师者，首先应当提高爱的质量；其次，小事儿当做大事情做。作为妈妈，在教育好其他孩子的同时，也要教育好自己的孩子。有时，有了工作压力与繁琐之时会忽略了自己的孩子。面对双重身份的我来说，想当一个好老师和好妈妈，需要我更多的耐心和付出。谨此而言想送给与我有着同样工作性质的妈妈们，让我们共同努力，为两者之间画上等于号！

一如冰山走过严冬而在春日融为高原湖那样静谧，一如皓月拨开云翳而将清光吻遍山川那样安详，一如红叶在第一场雪后褪去最后一抹艳色那样淡定，学会放下，就是学会欣赏，对美的欣赏。

放下是一种心情，是“提得起，放得下”的心情。该“提起”时，义不容辞；当“放下”时，毫不顾忌。放下的快意，是酷暑难耐时面对一池清水卸掉衣衫而纵身一跃的刹那；放下的轻松，是大汗淋漓背负重荷而艰难前行中的一砧可心的靠背石。放下不仅是一种心情，放下更是健康。

切不要用励志，给放不下找借口。励志是人生态度，而放下是人生境界，一种以文化和修养为底色的境界。舍不得放下的人往往一叶障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脱如蔚蓝，舍得放下的心态大气若沧海。强行一分呕心沥血，后退半步海阔天高。

学会放下，如花在月下开放一样静悄悄地美；学会放下，如夕阳在山峦的坳口无声地下沉一样富于哲理；学会放下，就是学会泼洒一幅浓墨重彩的武陵山水；学会放下，就是学会一种绵延了几千年的目下被西洋人誉之为“哲学的天籁”的东方理想。

放下的眼里浏览的全是美好，放下的心中储存的尽是博爱，放下的双手只用来拨弄丝竹，放下的歌喉只在夜深人静时对自然倾诉。

放下的世界里处处是仁慈和善良，放下的世界里清静若佛，美妙若仙。学会放下，朋友，就是学会一种更高级的生活态度，一种更智慧的人生境界。

她长着一头长发，浓眉大眼，一张樱桃小嘴，成天乐呵呵的，她就是我们班的闫思如。

开学第一天，我看见闫思如换了一个崭新的铅笔盒，毛绒绒的粉色的圆球，铅笔盒上的三位公主都很美丽……让人一见就不免生起爱慕之心，不由地发出感叹，太好看了！让人一看就眼发光。

下了课，我便以风的速度跑到了她前面问：“可以借我看一下你的铅笔盒吗？”“可以呀”，闫思如大大方方地说，太好了！我大叫一声，高兴地把她的铅笔盒拿到我的位子上看了起来，忽然从她的铅笔盒里，我看到了一个浅蓝色的钢笔，我便想打开来试试，可笔盖太紧了我一不留神，把笔墨甩到了她那崭新的铅笔盒上，我顿时惊慌失色，心想：这可怎么办呀！要知道这是钢笔墨，最难洗掉的呀！要让她看见一定会让我洗的，那也活该我自作自受，谁让我不小心了呢？

这时闫思如回来了，我忐忑不安地对她说：“闫思如，我一不小心把你的铅笔能脏了，要不……我”。话还没说完。闫思如就说：“嗨，我当什么事呢！就这么点小事呀。”：“可这是你最喜欢的铅笔盒呀！”“没事，真没事”她回答到。

瞧，这就是闫思如，一个宽容的女孩。

在生活中一定要气量宏大，不计较一些非原则的事情，让我们从小做起，从点滴做起。让“对不起”的声音此起彼伏，让人间增添一点儿关心，增加一点爱。

宽容是一种品德，是一种气质;宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。

在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。

宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊!

鲁迅说过;“宽容是一种心境，是一种渡尽却难之后,直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，宽容就是对他人的忍耐，理解和尊重。

世人都要明白，人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴!最后出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初宽容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的情感更坚固。

总之，宽容是一种美德，只要我们用一颗宽容的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。

宽容在我们的生活中无处不在，老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容，我们也都知道应该宽容待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到宽容了呢?

想必你们应该很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在，你能够以宽容的心对待别人，就ok了!

同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说;"没事的，我们一起把它捡起来吧!”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、

就让我们一起宽容吧!当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句;“没事的!”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。

同学们，让我们打开宽容之心的大门吧，张开双臂去接纳这美好的生活，美丽的世界吧!

在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。

此路，亦为变通之路。

如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。

如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。

如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。

如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。

种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。

是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”

读了《通往广场的路不止一条》我深有感触，我懂得了一个道理：遇到困难而想不出办法时，不能轻言放弃，我们要换一种思路来想办法，这样，成功就会属于你。

文章写了：小时候父亲带“我”上罗马教堂的塔顶，所看到的情景和父亲对“我”的教导写“我”在父亲教诲的影响下，另辟蹊径，克服了编织一件毛衣所需时间与交货约定的时间相差20倍的困难，走出了一条从编织毛衣入手，自己设计、制作和出售时装的新路，记叙了又一次另谋出路——举办了一个不是成衣的时装展，不仅使展会如期开幕，还吸引了众多的订货者，最终，困难还是被征服了。

读完文章后，我感到十分惭愧。每次当我写起数学题时，我总会逃避那些带“*”的题目，其实这类题也不难，只要换种思路去想，换种方法去做，就能成功完成，而我却很死板地按照本来的解法去解，当然做不出来喽！记得以前，我们在学鸡兔同笼问题，表格法不但容易出错，而且还很麻烦，稍不留神，一题五分就泡汤了。有一次，老师要我们做课堂作业，题目是这样的：有若干只鸡和兔子,它们共有88个头,244只脚,鸡和兔各有多少只?我在用表格法一个一个算过去，看到同学们早就交了作业本，而我不会做，在那傻算。直到老师讲这道题目时，我才发现自己错得离谱，老师说:“用假设法不是很简单吗？兔子34只，鸡54只。”对呀，我为什么不可以用其它方法呢？我后悔极了，为什么当初就没有求助别人或自己另想办法，而在座位上浪费时间，哎——

“条条大路通罗马。”生活中，我们如果遇上了困难，另辟蹊径，换一个角度去思考，说不定，柳暗花明又一村，出现在眼前的是一片新天地。成功往往属于那些言不放弃的人。