有关人生的价值作文(汇编20篇)

人只有一次生命，但生命的意义却不同，有的是伟大，有的是渺小。

——题记

人活着是为了什么?是为了生存。生存是为了什么?是为了追求!但是，在世界上，每个人都有不一样的追求，有不一样的向往。

还记得司马迁说过一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一开始，我还不知道是什么意思，现在，我渐渐领悟到：人都是会死的，有人死的比泰山还重，有人死的比鸿毛还轻。

在人生的旅途中，会经历许多事情。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”有人在人生中贡献了许多许多。这种人，把自己的生命为别人而牺牲，他们死的比泰山还重。而有些人，走狗、贪官。这样的人，死也活该!会遭到所有人的唾弃。这两种人，相差太多。

我在报道上看到这样一个故事：有个演讲者拿出一张100元的钞票，并声明送给一个人。所有人都举起了手。接着，他把钞票揉成一团，接着问，谁又那张钞票?依然有人举起手来。最后，他把100元钞票放在地下，用鞋去踩。此时，100元变得又脏又皱，第三次重复了刚刚的问题。还是有人举手——这就是价值。人生就像这100元钞票一样，不管遇到什么挫折与困难。都保持着自己的本色，这样才会受人尊重。

人不仅需要保持本色，还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外，多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是长是短，他们的献身是悲壮而慷慨的。

不错，生命赋予人的只有一次，有些人却卖国卖荣。深圳，一些人去捡外国人的硬币，留美男子，去了外国一去不复返。这些人，永远不值得人欢迎。

从司马迁的这句话，一直在我脑海里回荡。我们一定要做个有价值的人。

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

怎样体现自我人生价值，社会需要我们创造价值，社会首先关注是我们工作品质是否有利于创造价值，每个人身上都能体现自我的价值，实现的程度和影响力是让人说不清的问题。

谈起价值，每个人都会有自己的感受，所经历的过程、一些事、结果、看法、休会各不相同，这是个人的个性所在，共性是都在实践中找到自我，守住一个宝贵的人生信条，并持之以恒下去。人无完人，你就是你自己，做大事做小事必须有真正的自我，好高鹜远、弄虚作假那就失去了自我的价值。

成功者的人生价值，表现的也不会是完美的，而成功者也是本着自己朴实的本性而生活着，他们在自己人生舞台上表现出来的是他自己的举止，他们从不自以为是这个世界上的骄子。其实人生价值无需轰轰烈烈的做什么大事，只需要适合于自己的工作场所，尽善尽美做出自己的事情，结出丰硕的果。无悔吾心。一个人的躯体终会解散，变成尘埃滚滚、清风缕缕，但他在这个世上的行动造成的影响是不会消失的，他或好或坏的行为必竟开花结果，影响后人。每个人都有肩负着极其重要而且庄严的使命------他的价值继承着过去，开辟着未来。

自我的价值如何体现，怎样做才能准确阐明自我的人生价值，是轰轰烈烈做一番业?还是创造出具大的财富?或是实实在在做好本能的事情?不同人的价值观反应出不同结论，不必苦恼、沮丧、悲观、走出自我，能生存本身就是一种价值的体现。

在体现自我价值的同时，能帮助一些人做一些事，在你这里可能是举手之劳，而被帮助的人可能因得到你的帮助而会扭转他的人生命运，此时，你会踏实在你的步骤中，无需要多么的高尚，和获得别的人称美，实实在在尽自己的能力，是最好的证明，你的价值充分体现着你是一个这样的人，一个创造价值的人。

每个人都会遇到迷失自我的困境，拼命寻找机会体现自我价值，可是执念越大，越容易失去自我，麻烦接踵而来，失误迭迭，苦闷烦躁，一度失去了心里平衡……

其实我们应量力而行，恰到好处，当行则行，该止则止，价值过分则成谬误，压力责任过一分则会把生命压垮，找也一个临界点告诉自己，实实在在做人，诚实自我的价值，切不要和别人比，自己和自己比，不要把自己当成一个超负荷运转机器。虽然自己每天做的全是小事，但你做好也是在说明你的价值的体现。

亲身体验价值的存在，才会感到价值应有的作用。外来挑战虽然严酷，但不管你能不能克服，总有过去的时候，现在对你造成威胁的事件，以后未必还会存在，可以从中找到原因，从头再来，一点一点来实现你要实现的目标，内心的自我永远不会消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，这一生就不会摆脱它的控制，价值也在失败中无所收获。

无论大事还是小事，自己有自己的特质的地方，而这些特质又是别人无法模仿的，也不一定做得来你能做得了的事。有时，价值的欲望无止境，常常会忘记价值实现时的快乐时光，偶尔想起刻骨铭心价值的失败，会心疼，其实应让欢乐的心情常驻心里，来抵抗外在的干扰，价值在自己身上体现多少，就满足多少，保持愉快平和的心态，做起事来才会成功。

感谢启悟下的自己，珍惜手中的拥有，把握生命，实现人生的价值。

人生的价值莫过于两种，一种是为别人奉献自己的满腔热情，另一种则是为了谱写自己的贪婪。

我曾读过这样一首脍炙人口的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。是啊，有的人为了他人着想，不惜自己为人民做牛做马，当人民的“公仆”。虽然他们已然仙逝，但他们的精神却永远驻足在我们心中，流芳百世。而有的人则不同，仗着自己官大，仗着自己的亲戚当大官，就胡作非为无视法律。他们不仅自己骑在人民头上，竟然还剥削人民，使人们颠沛流离。可是有些人更加令人恼怒，他们烧杀抢掠，走私贩毒，丧尽天良，最后还是难逃法网，沦为阶下囚，遗臭万年……

当我们坐在温暖的教室里却不知进取，可曾想过严寒里父母瑟瑟发抖的身影?当我们对学习失去信心时，随意散漫，可曾浮现出深山里那一双双充满求知欲望的眼睛?当我们坐在肯德基餐厅里吃着美味的点心，喝着香淳的牛奶，又可曾想过颠沛流离、沦落街头的乞丐?当我们……

我们是21世纪的新希望，未来的新主张。让我们一起挑起地上的担子，去迎接黎明的曙光，去体现自己的人生价值!

人生的价值在与奉献，只有奉献的人才拥有有价值的人生。

任长霞，一名普通的人民警察，但是她尽忠职守，为国为民，人民爱戴她，国家欣赏她。她的一生只是在奉献，为人民的利益而付出。她倾听百姓的心声，执行国家的任务。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”正是任长霞的写照。

小草将绿色奉献给春天，春天将雨露奉献给大地，大地将果实奉献给所有的生灵，万事万物都是在有所得中奉献，任长霞也不例外。

她的幸福在为别人而活；她曾连年不回家，但却常常在大婶、大婆家中畅谈；她曾再三地失信于家人，但却不曾对老百姓反悔。

她的幸福在使别人幸福：她曾置自己的生死度外，为百姓索取破案线索；她曾不怕上司的责怪，擅自调动警力为人民调查真相。

就是这样一人民的“母亲”，国家的“栋梁”，却在一场突如其来的车祸，不幸丧失了性命。虽然她与世长辞了，但她的“事迹”得到了永久的怀念。

大千世界，繁华都市。这个世界的繁荣正如我们的优秀！大千世界中的繁华，大千世界的乐此不疲。每个人都将是与众不同的！都将会是独一无二的！也许，这样的自己才将是最好的。因为每个人梦想不同，也将会有不同的事业。人生不同，价值同在，愿我们每个人都活出精彩！都活出风格！因为这个世界需要你，因为这个有爱的世界，愿我们曾被这世界温柔相待！拥有你的每一天，都将是丰富精彩的！人生不同，价值同在！去找到属于自己的人生之路吧！

人生不同

也许，每个人的命运都是与众不同的。的确，命运的不同，人生也不会相同。人生是什么？人生就像是一个舞台一般。在这个舞台上你将会展示自己的表演非凡。因为这个舞台将会是属于你的。你也将会全力的付出。因为这就是你的人生！人生总是很迷茫，尤其是在年少青春的时候。迷茫的自己都不知道如何下手。不知道该怎么做！但我们将不会一直迷茫下去。因为那就是在浪费青春。浪费时光！人生不同，做一些有意义的事情。请相信自己的能力！请相信自己的真才实干！人生不同，希望都有属于自己的那个舞台！

价值同在

虽然每个人的人生不同，但是价值同在！因为每个人都会有自己的特长！都将会有自己的兴趣！价值同在，因为价值非凡！有价值的人生才将会是一个精彩人生！价值同在，价值连城。愿我们努力珍惜，做一个自尊自爱的人！在这大好青春年华中，展示不同的自己！

人生不同，价值同在，愿早日拥有属于自己的舞台，原在大好时光做好自己的事情！拥有自己的人生价值观！愿一切安好！

曾几何时，人们常被“人活着为了什么？活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

20xx年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑；王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说∶“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助 ？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

人生的价值，就是自己的付出能对得起自己的辛苦，通俗的说就是令人觉得不亏。这主要取决于我们个人的主观感受，所以知足者总是无忧无虑。就比如，在生活中我们总能看到一些好心的志愿者，他们不图回报的帮助他人。虽然他们消耗了大量精力和体力，得到的只是一些帮助他人的快乐，但他们依然觉得值，因为他们的行为是正义的。

人生的价值恐怕是每个人这一辈子最大的问题了，多少人多长时间的思考却总不能寻找一份合适的答案。或许人生就是该用来挥霍的，或许光阴就应该虚度，再或者就是轰轰烈烈。但这些好像都不是人生的真正意义所在。

又是一天的清脆铃声伴着喧闹，又是车辆雨伞挤满校门。经过一天的学习，似乎感觉有些疲倦，有些茫然。滴答小雨伴着车笛声令我神经紧张起来。想早些回家享受一份安宁，却迟迟不见公交车的高大的车身。站在围栏旁不停的向南望，天黑了，夜更近了，雨也下大起来。忽然看到前方路口有一辆大巴，可随之同学的一声叹气，大家眼巴巴看着大巴径直的离开，没有驶向我们。同学们彻底失望了，开始急躁起来，有的提议来一次超长跑，还有一些人说要打电话给父母。一下子大家都慌了起来。当我和一伙人决定好进行超长跑的时候，只见一辆大巴急速的向我们驶来，我们对这辆迟到的大巴露出了微笑。上车之后才知道，原来今天由于下雨，公交车被迫缩短了发车时间。这位司机已经跑完了今天的次数，正准备回家，但在路上看到了一些学生，想到了我们可能无法回家。他又拿起钥匙从客运站来接我们。我们对他的行动心里有种说不出来的感激。到了家，雨已经哗哗的下了起来，而我确在一片漆黑中发现司机在路上艰难的骑着电车。

能说这位司机轰轰烈烈，虚度光阴吗？不他真正体现了人生的价值和意义：人生的价值不仅体现在轰轰烈烈，而更主要的体现在日常生活之中，是用发自内心的善良去帮助他人。人正是因为有了互相帮助才空前繁荣，这也是每个人期望的生活。这位司机令我懂得了生活中奉献比索取还令人觉得“值”！

【素材1】

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清;众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此?屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的污蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

【素材2】

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡;君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

【素材3】

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗?”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢?他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了?”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做?”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到;坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里;有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

【素材4】

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身!每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

人的一生可不能虚度，我们应该正确的对待人生，了解它的价值与意义，不可以让人生成为一副毫无光彩的图画;

成为一条平平的小溪，只有明白了人生真正的内涵，才能成为绚丽多彩的图画;成为波涛汹涌的大海。

我和妈妈的一次谈话，让我明白了这一点——人生的价值与意义。老师教给我们的知识是在我们明白人生的价值与意义的弹簧。我的母亲在那一天让我深刻的明白了人生存在的真谛。妈妈她语重心长的对我说：“孩子，你曾经是否想过你成人之后的事业和打算?”我说：“还没有，等成人以后再说吧!我现在还小。”妈妈又说：

“不能这样。你想：毛泽东，他是我国伟大的主席，到现在为什么人们还记念着他?爱迪生他一生投奔科学事业，虽然他已经去世，可他的事迹于光辉为什么却永远留在我们心中?”

这时心头十分疑惑，到底为什么呢?

妈妈接着说：“可是，中国人那么多，为什么只有毛泽东这个名字让我们永远不能忘怀呢?一个人，从平凡到不平凡，需要经过很多的，而这你现在还不能明白，你只要努力学习，你将来自然就会明白。”

我愣住了，沉思了好久……好久……

晚上我躺在床上，细细咀嚼着妈妈的一番含义的深刻话，想了很多很多：难道我也要成为一幅没有色彩的画吗?不，我要成为汹涌的大海，让我的名字像毛泽东和爱迪生一样，名传千古。让我的人生如同金子一般宝贵。

通过这次的谈话我终于明白了，我绝对不可以让我的人生白白的过去，我要让它成为一团火越来越旺盛，哪怕我现在还只是一块普普通通的石头，但我相信，只要我付出努力，一定会让这块石头变成最珍贵的宝石，让人生成为天边最耀眼的星星，永远悬挂在浩瀚的宇宙当中。

如今的社会已是在不断的飞速发展，21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中，还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢?

清晨，迎着明媚的阳光，伴着小鸟那清脆的歌声，我们走在马路的人行街道上，呼吸着被大地滋润过的新鲜空气。街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外，我们似乎可以清晰地看到，一个个身着着褐色的工作服，任劳任怨的，默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着，一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁，这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来，熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具---扫把，把这一堆堆泥土扫入垃圾车中，这样的人儿天天行驶在马路两旁，时时刻刻巡视着，为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”，而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到，但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢?似乎他们也有太多的苦说不出，但他们为了那微薄的收入，暂且忍一忍也罢!但是，我们决不能用异样的眼光去看待他们，城市的环境不正是有了他们才变得更加

吗?他们的人生是平凡的，但他们做出了不平凡的微薄贡献。

同样，我们看到了一座座大厦拔地而起，一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后，我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢?他们可能每天都得工作10多个小时，甚至更多的时间，来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的，胜者称王，败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候，我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们，我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶!也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄，但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”!所以，我们不得不为他们而感到赞叹!他们的人生同样是平凡的，但他们同样做出了不平凡的微薄贡献!

在现实的社会中，我们要切记着在我们为那些人才欢舞雀跃时，不要忘了背后默默付出的人们，正是因为他们的平凡，才铸就了我们今天的成功!

所以，我们要肯定的是，平凡的人生也会创造不平凡的价值!

——读《海伦·凯特》有感

《海伦·凯特》这本书写的是一个真实、感人的故事。我读后，从中受到了许多教育和启发。

书中介绍了海伦·凯特在19个月的时候因为一次猩红热，被迫失去视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里，她自暴自弃，但在老师沙利文的帮助下，海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦，并学会了说话和用手指“听话。”她热爱生活并从中得到许多知识，又开始和其他人沟通。后来以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫女子学院，成为一位学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家、教育家和演说家。从此以后，她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，受到了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖，一生中拥有无数的掌声和鲜花。

海伦·凯特的一生是不平凡的一生。她给予人们极大的鼓舞，使那些虚度光阴的人万分悔恨。这使我懂得一个道理：我们健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好的时光，珍惜这美好的生活。老话说的没错“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”

在生活中，在学习中，许多人遇到困难就后退，就投降，根本没想去战胜它。就拿学习来说吧，有些同学的学习成绩不好，他就不想学了，上课不认真听讲，作业不完成，根本没有向上攀登的精神，那他就永远是个无知的人!同学们，站起来吧!其实困难并不厉害，他只是利用了我们第一次失败时的灰心失望做为把柄，让你产生自卑的心理，没有信心去战胜困难，那么困难就胜利了!同学们，踢开你心中的那块不自信的绊脚石，困难就会拌倒在你脚下。只要我们用心、勇敢、坚强、自信，就一定能战胜困难!

虽然海伦·凯特失去了光明和听力，但她依然能成功，这是因为，她热爱生活，热爱学习，每个人都是天才，但不是每个人都能踏上那条他们该走的路。这就取决于他是否热爱学习。记得爱迪生说过：“天才=百分之九十九的汗水+百分之一的灵感”。海伦·凯特不就是最好的例子吗?她也在这本书中对我们说过：“充分利用你的每个器官，去听去看，但我相信视觉一定是最让人赏心悦目的!”她是一个聋盲人都那么的热爱学习，生活。那么作为视觉，听觉，嗅觉，触觉样样都齐全的我们又充分利用好我们的每一个器官吗?

“对于人类来说，一生惟有三件事：诞生、生存和死亡。诞生的时候并无所感。死的时候是痛苦，但是在活着的却把它遗忘了。”

生存并不是生带来的负担，也不是为了死而存在。他是独立的。

人生在世，做的只是三件事，而其中最重要的是生存，最美丽的是生存，最有价值的也是生存。生存也就是生活着。生活是一杯醇酒，越品越幽香，它虽曲折，却因曲折而美。她走得艰辛，却因艰辛而富有哲理的美。它是快乐的，她蕴藏了你与亲人、朋友的欢声笑语。

而生存的价值又是什么呢？其实他的价值就在于一个人一生的价值，即人生的价值。

人生的价值不是美轮美奂、富丽堂皇的生活。古往今来，有多少人把高官厚禄作为自己的奋斗目标，他们在名利声中勾心斗角，尔虞我诈，物质生活丰裕奢华，孰不知，精神是多少的空虚，品格是何等的低劣。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基说过："只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。" 他们正如所说的这样，不仅没有实现自己的人生价值，反而更贬低了它。然而，也有人不为之所动。人生的价值也不是轰轰烈烈、惊天动地的业绩。我们必竟都是平凡的人，那些力挽狂澜，叱咤风云的大事对我们来说太不实际。踏踏实实，立足本职岗位，干好自己应做的事才是我们的正确道路。

人生不在于争取完美，因为“不完满才是人生”， “如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感”。我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。

要想使人生变得有意义，就要有目标，想要达到这个目标，必须经过无数代人的共同努力。如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是一个微不足道的个体，但没有这许许多多的个体，链子也就无法组成。当做到此时，死便不再可怕了，因为你的生命就将在这链子中永存。

在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的使命和责任，而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。

[人生活着就有价值感悟作文

一滴水，可以诠释老井的甜美;

一片绿，可以证明生命的存在;

一个举动，可以提炼出人生的价值……

读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼!或许是时代的变迁，或许是人心的变化，这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题——有一天，当你捡到一笔天大的意外之财，你是占为己有，还是物归原主?然而在面对金钱的诱惑时，很多人往往会迷失自己……可是，这位平凡的农村女孩却用自己的诚信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金钱面前就会失去自我?不，这位可爱的大姐姐用行动证明——诚信高于一切!不但是拾金不昧，而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后，她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗?——“这是很平常的一件事。”

如此一位“诚信之花”更是从小就接受到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家，五口人住在一座土木结构的破旧房子里，靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好，但父母却常教导女儿——“我们虽贫穷，但做人要诚实，待人要诚恳，做每件事都要对得起自己的良心。”正是这耳濡目染的教导，使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课!

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我们可以静下心来想想，如果我们身处异地，没有亲人，没有朋友，在这时刻如果丢失了自己的钱包，你也许会崩溃，会觉得这人世间是这样的寒冷!可是如果每个人都像这位诚信之花一样，你也许就能感到这世界的温暖了吧!

为了避免记者的采访，她毅然地离开了原来的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习，不断拓展知识，使自己成为一个有益于社会、有用于社会的人，才能报答党和人民的恩情的万分之一!”

人生之舟，不堪重负，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢?那么你所拥有的一切，就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

我们的世界需要有诚信的人，希望我们人人都能成为“诚信之花”!

1. 人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

2.人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

3. 没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

4. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名

5. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林

6. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

7. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

8. 真正的价值并不在人生的舞台

9. “一个生命比地球还重”。——上田耕一朗

10. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

11. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

12. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

13. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

14. 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

15. 我生来是为斗争的。——罗曼•罗兰

16. 寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

17. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

18. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

19. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

20. 生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

21. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

22. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

23. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

24. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

25. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

26. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

27. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

28. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

29. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

30. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

31. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

32. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 经典名人名言

33. 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

34. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

35. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

36. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

37. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

38. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

39. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川

40. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹

41. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

42. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

43. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科

44. 一个生命比地球还重——上田耕一朗

45. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

46. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

47. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

48. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

49. 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

50. 我生来是为斗争的。——罗曼•罗兰

51. 寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

52. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

53. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

54. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

55. 生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

56. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

57. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

58. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

59. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

60. 人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

61. 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

62. 没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

63. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名

64. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林 、

65. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

66. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

67. 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ——佚 名

68. 即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃烧。 ——艾 青

69. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

70. 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔

71. 人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 ——兰 道

72. 无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚

73. 有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。 ——倪志兵

74. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

75. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 ——鲁 迅

76. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

风沙沙地吹过，放眼望去尽是黄沙和稀疏的草儿，一派荒芜。呀！在快要干涸的潭边，居然长着一颗苹果树！它艰难地生长着：树干好像随时都会被风吹倒，苹果也小得可怜。“我一定要做些什么！”它想。没想到数月以后真的有口渴的行人摘果而救了性命，苹果树高兴极了。

“我一定要做点什么！”小树即使不能遮天蔽日为行人撑起一片阴凉挡住狂风骤雨，但曾经萌芽而破土而出的一瞬间，就是在追求自身的价值；骏马即使不能日行千里，但奋蹄的一刹那燃烧的生命激情诠释着自身的价值；雄鹰即使不能搏击蓝天，但悬崖之上的无数次摔打，就是在证明自己存在的价值。小树、骏马、雄鹰用自己独特的方式回应着“我一定要做点什么！”。微不足道的蜗牛也有攀登塔顶之梦，即使背着沉重的壳，也要拼命地往前爬。何况贵为万物灵长的人类，更应不断地奋斗和追求，实现自己的人生价值，让生命之花绚烂多姿，不应整日好吃懒做无所事事而让生命黯淡无光。

那么，该如何实现自己的人生价值呢？

首先，价值取向要正确。有的人为中华之崛起而读书，终成伟人；有的人在民族危亡关头，舍义取生，遗臭万年。时代缅怀周恩来，时代唾弃甫志高，正义永生，小我必死。当今和平时期，不一定要你抛头颅洒热血，但要加入共筑中国梦的滚滚洪流中去，作为中国的青年学生就要为民族的伟大复兴好好读书，头悬梁锥刺股有咋地？比太阳起得更早比月亮睡得更晚又咋滴？将试题本堆成了自己的身高又咋地？书本翻成了蝴蝶飞的模样，笔芯垒成了一座小城的模样，又咋地？鲤鱼化龙，破茧成蝶，是不是最美的风景？

仅仅价值取向正确还不够，还必须有自己强大的内心。你尽可以消灭它，但你却不能打败他。铡刀之下，是不屈的灵魂；长白山中，是充塞天地之间的浩然正气。一个个英雄为正义献身，倒下的是身躯，崛起的是精神。今天，也许不需要你献身，但灵魂面临着严峻考验，你是否在金钱面前丢了灵魂？你是否在利益面前摇摆不定？视金钱为粪土吧，看利益为浮云。很多人树立目标时信誓旦旦，可在经历一系列挫折和瓶颈后，全然不记得之前的豪言壮语，只想着放弃，这便是内心不强大的表现。古代曾有一人外出求学，希望拥有异于常人的智慧和才干，便夜以继日地读书，但一年之后，思家之情油然而生，便回到家中，他的妻子询问他为何如此早便回家，他只得将读书之苦和思家之切告诉妻子。他的妻子拿着一块布说：“学问如布匹，只有织成之后才有用，若是将它中途剪断，之前的功夫也白费了。”他知道自己内心不够强大，恍然大悟之后，继续外出求学，专心致志，绝不旁骛，终成大儒。

有了前面的品质便成功了一大半，但真正实现自己的人生价值还必须掌握一定的技巧和方法，仅仅靠蛮干而不懂得思考是徒劳的。在日常的学习与生活中，我们作为高中生刻苦学习是必须的，有效利用时间是必须的，但真理再往前走一步就是谬误，若为了学习而经常不吃饭不睡觉，那便是得不偿失了。你还记得那个功夫巨星李小龙吗？他英年早逝，也应是他过分追求力量和不注意调养自己身体的结果，我们应当注意如何在一定的时间里取得更棒的效果。劳逸结合，何乐不为？

价值取向正确、坚守强大内心、掌握一定的技巧和方法，给你三支箭，助你定乾坤，可乎？

鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。

事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢?

当然，我们不可能人人都成为马克思、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。

一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。

人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。

许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生?不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中!他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。

在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇勐前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。

朋友们，这样的人生是多么美好啊!

贝多芬曾说：“我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美!”

然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，我们每个青年都应当牢牢记住，并把它变为自己的实际行动。千万不要像屠格涅夫笔下的罗亭那样，成为语言的巨人、行动的矮子!

亲爱的朋友们，一味地徘徊、彷徨，一味地哀叹、烦恼，并不等于思考、探索、前进，更不是成熟的标志。我们不能让生命在纸牌中磨灭，不能让青春在酒精中溶化，不能让斗志在空想中瓦解，而应当在为祖国和人民的贡献中创造自己的价值!

人生可能腐朽，也可能燃烧，我们不愿腐朽，让我们燃烧起来吧!燃烧起来吧!燃烧起来吧!

思量了好久不知何为生命，根据爱因斯坦的>，世间万物都有存在的理由。那我的存在又为了什么呢？大概生命就是广泛意义上活着的东西把，可活着又为了什么，是幸福吗？我只有相信了这个真理了。

曾经看见许多人舍弃了生命飞向了更美好的天堂去我读不懂他门的心思，或许是我没有他门一样的经历，没有肩负他门那样大的压力去跋涉人生的旅途。是！！！我的确没有他门那么大的压力才读不懂，我并不打算为未来而让今天的我拼命的努力。一场考试下来我决不会哭泣“笑看风雨，喜迎明朝”是我一贯相信的。如果考差了，我相信那只是为了明天更好的辉蝗；考好了我便会不理一切，把今天过好明天来了在说我想这种美好的心情一定叫幸福。

在生活中我决不会为了一些小事而伤心，因为对我来说伤心简直就是是间的高耗品，我重来不认为我有太多的时间。我有太多的事还没完成，在我的理想中，我还想体验很多事我太需要时间了。人的一生没有太多的时间(按80年算，也只有两万多天)，SO我尽量让自己每天都开心，尽情地享受上天给我的一切可一用鼻子闻阳光和着花香的味道能看见风雨之后的彩虹，能体会出雷雨时的天空也依然有千种风情。

生于小镇的我没有见过特高的大厦，耸立的屋群，也许，这是一种悲哀，可我也为自己没有生在那样的环境而庆幸，我向往无拘无术的生活，向往草原般的粗犷，向往草长莺飞的芦苇群，我为自己这样的理想而骄傲。

生命的价值是什么？这是一个问题，为了过好没一天却是永远的真理。

漫漫人生长路，我走过了18年，到现在我还不能够懂得我是一个怎么样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自己。

都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的路，总是特别挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。

今天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点小心理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自己的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要知道保持神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。

有人为了讨回自己的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。

我承认自己是一个弱者，但我又坚信自己的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。

罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗？

人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给心情涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的动力的价值。曾经在反反复复中追求，才知道简简单单才是真的，我们必须相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。

[人生的价值作文八篇

当我还是一个青年大学生的时候，报刊上曾刮起一阵讨论人生的意义与价值的微风，文章写了一些，议论也发表了一通。我看过一些文章，但自己并没有参加进去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我认为这种讨论本身就无意义，无价值，不如实实在在地干几件事好。

时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。

那么，长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这对了解人生的意义与价值，会有一些好处的。

根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。

其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。

对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢?

我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。

我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。

话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。

[人生的意义与价值作文