以等待为话题写一篇议论文(汇编20篇)

曾子说过“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话也充分证实了，反省自己是每个人一天中必不可少的。

每个人从出生以来，自己的一言一行都是慢慢培养起来的。其实，告诉你一个秘密，我小时候还是很调皮，不听话的。

记忆中，在我家的那条巷子里，还有一个比我小一岁的男孩。刚开始认识他时，见他很老实，便主动向她交了朋友，他也欣然同意，从此，我们就成了形影不离的朋友。

在这样愉快的时光里，至今让我难忘的，还是这样一段回忆：那是一场捉迷藏比赛，当时已近正午，太阳将炙热洒向大地。那一轮我是寻找的，望着这太阳，便灰溜溜的跑进空调房，开始午餐。吃完后，走出门，猛然发现他正在用手扇风，一副狼狈样。“哼，回去也不告诉我，亏把你当成朋友，不跟你玩儿了！”说完，便一口气跑回家。

那个下午，我一直闷在家里，似乎少了点什么。这时，我拿起了床边的几张照片，是我和同伴玩耍的照片。翻开这些，我会心一笑，仿佛又回到了快乐时光。我站起身，跑向镜子，照了照自己，心想：这是一张丑陋的面貌，不懂得任何情义，也不配与别人做朋友……想到这些，我心中不禁有些愧疚，和朋友间不信任，这算什么朋友！不行，我要做点什么，来挽回中午的过错。正当我在左思右想时，看见日历上圈了红圈，呀，今天是他的生日！我连忙委托家人买来一份蛋糕，亲自送到他家门口。

我进去后，看见他也是一脸忧愁，好像也是在回忆中午发生的情景。”生日快乐！”我闯进他的房间说道。顿时，他也喜笑颜开，为我的到来也感到不知所措。但是，这场特别的生日里，又一次重始了我们之间深厚的友谊。也许，是我的反省造就了结果吧！

是那一次的反省，让一个幼小的心灵开始慢慢长大。从那以后，我每天都会反省自己。因为，只有反省，才会懂得美好，学会自己长大。

自信是一种良性情绪，是个体对自身成功所应对特定情境的能力估价。古往今来每一项事业的成功无不取决与坚持自我的自信。

自信需要理智。我们必须用理智控制自信，才能做出最好的判断。少一分自信是自卑，多一分便是自负。尼克松因为自卑在水门事件后被迫辞职总统。拿破仑因为自负被囚禁厄尔巴岛。可见自信是多么重要，我们要用理智的心态去控制自信，把自信化为利刃“金就砺则利”用阅历去磨炼自信，用理智判断是非，三思而后行，不可莽撞，也不可畏惧。理智往往伴随着自信。

人是群居动物，一个人的行为往往是跟他所接触的群体甚至是整个社会有关。总有人为不脱离群体改变自己的意志，思想。这也就脱离了自信。为了梦想，成功，人必须自信！自信的人往往是孤独的，但他的精神意志从未熄灭。自信就是要坚定自我！走自己的路，让别人说去吧！

自信是不惧权威。权威如同每个领域的神明一般，权威说的话就一定是对的吗？小泽征尔在指挥大赛中坚持乐谱错误，从而夺得桂冠。我们是否有小泽征尔那样的自信坚持自我勇于直面权威呢？权威也是普通人，只不过在一些方面比我们懂的多，“人非圣贤孰能无过”。圣人都会犯错，权威不也一样吗？自信是坚定自我，不会因为权威改变自己的想法。“恃人不如自恃也”路是自己走出来的，何必在意权威呢？爱因斯坦的相对论不也被权威反对过吗？可是爱因斯坦不也是为了真理坚持自我吗？坚持真理是需要自信的！通往成功的道路也需要自信！要忍受住寂寞，真理和成功需要孤独地坚守自信，绝不向权威低头。无论如何，流言总不能吓哑我们的。只有坚定自我才能做到自信。

自信是认知自我，了解自己要追求什么。人的一生都是在追求一个目标，为了这个目标付出一生，所谓自信就是知道你要做什么，坚持什么。贝尔格里尔斯在98年登上珠峰。贝尔了解自己的追求，他因此想尽一切方法去实现这个目标。老子云“知人者智，自知者明”自信的人是了解自我的，他的一生有明确的目标，知道自己是为什么而活。自信的最高境界也就是这样，了解自我，认知自我。

“恢弘之势之气，不宜妄自菲薄”为人要自信，而且要坚守自我。自信是立人之本。

“老妈，你们什么时候能回来看我啊？”“宝贝儿，妈妈最近忙，你看现在是假期正是赚钱的好时候，所以等到九月份你开学，那时候我不忙了再回去看你。”于是，我开始了等待他们回家的生活。

一、在游戏中等待

假期，我和姑姑一家去爬山。由于我体力不是很好，总是走一段路就没有力气了，导致姑姑她们总是停下来等我。虽然她们并不会说什么，但是我也会很不好意思，心里想着：“如果老妈老爸回来了，我就不会影响到姑姑她们爬山了，唉，让我在这登山的游戏中等待他们吧。”

二、在休闲中等待

在这个没有假期作业的完美休闲时光里，让之前一直准备中考而十分忙碌的我，得到了放松。

“终于有机会把之前没有看完的《神雕侠侣》看完了！”我兴奋的感慨道。这天之后，便开启了我的补剧生活。一天，我看到小龙女和杨过分开了，杨过十分悲伤地哭了，让我想到了十年前父母要到外地工作时，我放声痛哭的场景……想想过儿和我一样都在等待着心爱的人回来，我突然发现我和他竟是同道中人。于是过儿在修炼提升自己的生活中等待着小龙女回来，我也在观剧的休闲中等待着我爱的人回到我的身边。

三、在学习中等待

游戏、看电视剧等最能打发休闲时光，但是再怎么休息，我们学生的生活中也少不了学习。我假期的课程如约而至，我又一次投身题海。

早听说专心学习的时候会让人暂时忘记一些痛苦的东西。因此在我补课的这些天里每每当我想到爸爸妈妈时，我就看书、做题，这样既提升了自己的学识，又忘记了想念他们的烦恼。

当我在与妈妈通话时，她听到我在认真学习而兴奋不已，并说也许九月份就能回来。接下来我在学习中等待着。

四、在努力中等待

白驹过隙，九月的脚步近了，美好假期与我告别。我也听到了一个不想知道的信息：爸妈要出差，说我如果第一次考试进步了就回来。这样我就开启努力模式，又开始在努力学习中等待他们。

终于在第一次月考中我进步了，可是并没有听到爸妈回来的消息，我以为我还要等待时……在回家打开门的一刹那，我看到了我日夜想念的两张脸，我知道我的等待结束了。

“老爸、老妈你们终于回来了！我的等待生活终于结束了！”

那年盛夏，花落不悔……

那一年，他24，她21.“等我。”他坐在公园的长椅上，修长的指淡淡地撑着下巴，铿锵有力地吐出两个字，那样的诱惑人心。我鬼使神差地点了点头，忘了问他什么时候回来，忘了问他为什么要走，忘了问他，他们还能在一起吗。忘了问他，他为什么要等他，忘了一切，只会他那句话……“我爱你”那句话，他从没有和她说过，但她却总是傻傻地以为，他爱她。她很肯定，他却不那么肯定了。

三年的等待，她24，却依旧得不到任何的回复。打不通他的电话，发不了短信，见到他的面，他脸颊的轮廓，似乎越来越模糊了。

五年的等待，她26，她的朋友姐妹早已陆续嫁人，她在无数个黑夜，默默地舔着自己心中的伤口，一滴清泪划过脸颊，无声地泪却无悔。

十年的等待，她31，她早该嫁人的年纪，在那段曾经有着美好回忆的青春，她终究还是舍不得的，尽管她已近很确定，他肯定不会再回来了，十年了，他能记住她吗?她无声地嘲讽着自己的天真。她拒绝着所有人的暧昧，所有男子的搭讪，不少曾经的大学同学，都向看她出落的如此好看，向她表白，被她一一拒绝。她拒绝着所有，只为了他一句可有可无的承诺，那个可能从未就出现不了的未来……

再长的等待，都等不来曾经的那个人。

挽着母亲的手，一只手揣在自己兜里，一只手藏在母亲的口袋里，夹着秋风走出校门。“你看，阳台上是谁？”我抬头望去，那个略显臃肿的身影缩在板凳上，透过阳台的栏杆盯着校门的方向——那赫然是我的奶奶——在等我回家。

小时候对“等”没有太深的感觉，顶多是在没等到时有点失落而已，甚至有一件事让我有了些不好的印象。

那年我约摸十岁，一家人去建始串门，我和奶奶先坐火车回来。出了站，裹在人群里等公交车。奶奶一直不放心我，死死地攥着我的手，直攥出汗来，我抽出来擦去汗，复又被她握得紧紧的。终于等来了车，不必说，人定是特别多的。奶奶拉着我尽量往前挤，在大包小包混合的人流中，我们的手连在一起，人却要被挤碎了。我干脆一松手，让队伍彻底把我们分开，奶奶稍抬起头越过几个头顶找着我，眉头锁出了皱纹，嘴似乎都扁了歪了，想说什么又没办法。我盯着她见她的身影已被推近了门边，她踏上台阶却不动了，回头望着我。我正想挥挥手让她先上去。

“你怎么不走啊？别把路堵着了。”

“我孙女儿还在后面，我要等她。”

刹那间，我似乎感觉到了十几道目光刺向我，灼得我脸上的血液都要沸腾了。我在心底有些埋怨她。

自此“等”的“阴影”时不时在脑海中回放，那种又羞又恼的感觉还是到后来才慢慢消去的。

有一次放学晚了，和朋友悠哉悠哉地晃出来，有些羡慕地看着朋友与父母亲热，转过头就看见了奶奶努力挺直的身影站在台阶上。她惊喜地看着我走近，手撑着大腿挪下来，用冰凉的手递过一个几乎没了余热的饼。她想接过书包，我没让，咬了一口烧饼，问：“你等了多久了？”

“我五点半就从家里走了，谁知道你们今天六点半了都没出来，我还急匆匆地去买了个烧饼……怎么？是不是冷了？冷了就别吃了……给我，我吃。”

我摇摇头，大口吃着烧饼，冷的却美味……

我现在认定“等”是世上最温暖的动作了，尤其是“等你回家”。我使劲儿挥手，她看见我了！在招手的愉悦中有一股冲动带我跑上楼，跃过家门温柔地紧紧抱住她带着秋寒的身躯：“奶奶，我回来了！”

等待也许只会换来孤独与寂寞，去释怀从前，去接纳一份爱，才能获得更轻松。

很小的时候，父母便离异了，久而久之便淡忘了那父爱，而心中却仍旧埋怨自己没有挽留父亲。于是，我在日日夜夜中等待，等待父爱的归来。

但是，我的等待换来的却是一个陌生的面孔。他的脸上总挂满虚假的笑容，并伴随着纵横沟壑，还时常对我问长问短，在我眼中，他的一举一动不过是狐狸在掩饰他的狡黠罢了。

几个月过去了，我的等待又一次越过冬季，阳光抹杀了仅存的萧索。

接连着几次考试的失利，即使窗外春光明媚，心中依旧黯淡无光。一次，他向我走来，递给我一支钢笔，再次笑着对我说：“学习还好吧?”我愣了一下，眼前的他似乎少了些许可憎之处，心中的坚冰在慢慢挪动，但我没答复他……

等待依旧不曾停歇，而时间却变得迫切，眼前的生活目不暇接，让我手无足措。独自走在回家的小路上，看着母子父女其乐融融，不禁感到有些许凄凉。

环顾四周，恍惚间，一个身影矗立在十字路口，双脚八字站开，双手藏掖在身后，脸上笑容沟壑并存，是他!我竟有些激动，还挥手示意他过来，才知道，他已经等了半个小时，而这一等只是为我送吃的。

接过他手中的粉，沉甸甸的，给人一种踏实与幸福的感觉。就如同雪中送碳，那粉散发的香与白气缠绕、交织，穿透我的心灵，治愈我心灵深处的悲伤。他的笑容再次出现在我眼前，纵横的沟壑显得那新月的弧度更为灿烂。那一次，我第一次喊他叔叔，并与他道谢，目送他的背影渐行渐远……

我开始去接纳这份爱，开始学会放下从前的伤痛，过去的就让它过去吧。我慢慢地，慢慢地了解到，这位叔叔的关怀，便是我等待已久的爱，它深沉而不张扬。

初春的风扑打我的心灵，漫长的等待早已结束，放得下才能担得起……

这是一个“高速”时代。凭借快捷的交通工具，人类可以几个小时轻易横跨两个大洲；利用互联网转眼实现上亿资金的全球性转移；通过大众媒体随时传递信息。人类的速度相比较工业革命以前，已在空间与时间上实现了极大超越与突破。

如果人的生命长度不变，当行为速度不断提升的时候，是否意味着时间的相对延长呢？

随着各种交通信息速度加快，人们的生活节奏也不断加速。饮食出现了“快餐”，食物来得快，吃得也快。绵绵长长，需要辗转许久的亲笔信，逐渐被几秒钟便可抵达对方的电子邮件代替。作为食物的鸡鸭、果蔬，人们已等不及它们慢慢地不合潮流地生长了，催熟剂或转基因技术使得它们高速成长。读报或看电视逐渐被一些人当作费时的事，简短便捷的“手机报”慢慢为他们所接受。

街上的男男女女们，风风火火。女人们的高跟鞋“啪、啪、啪”快速而有力地踩着水泥路，富有动感而充满活力。男人们的领带衣袖随着身躯移动形成的风而飘扬，昂扬而潇洒。是的，他们很急，他们很忙，急着追上他人的步伐，忙着装点自己的生活。

可是，为什么还是来不用，时间一再压缩，速度反复提升，为什么时间却显得越来越不够用。仿佛一个无尽的黑洞，速度根本没有尽头，时间，也并非由速度决定，人的生命，即是如此。

越来越少的人舍得花时间静静地品味一杯热茶的余韵。几乎没有多少人愿意让时间如云朵般缓缓与月夜共舞。亲人们的聚会越来越短暂，拉家常显得费时又费力。人与人之间的情感越来越多地成了“露水之情”。

王朔说“过去如蝇，未来如雷，光阴寸草不生，我手长脚长，走不出自己的视力范围。”

钟面上走的时间并非等同于生命的长度，物质无论多么快速发展，情感依旧可能发育不良。花花世界中存活的人，可能只开垦了一片荒芜的光阴。人，终究无法走出自我设定的生命速度。

《百年孤独》从一开始便设定了回环式的故事情节，也许，无论速度如何，生命终回归初始。

一个人可能一直都没有机会，但请默默等待吧，总有一天，你将会收到成功的信件！——题记

这是一个简单的童话故事，却使人陷入沉思。

一位女孩，买了一盒简单的彩色铅笔，准备画一幅画。撕开包装，聆听着透明包装袋缓缓舒展的声音，女孩微微一笑，轻轻地打开盒子，五彩的颜色映入眼帘：红、橙、黄、绿……紫、白。白色？女孩想着：白色真是一点用处也没有，她把它扔向了墙角。

女孩削尖其他颜色的笔，刚要画，黄色的笔就滚到了地上，滚过墙角时，对白色笔说：“你真没用，我们都被削得漂漂亮亮的了，你还在灰暗的墙角。这些灰也真脏，只有和你才配得上。哈哈！”

白色铅笔低头默默不语，只听见了削笔和涂色的声音。要是我也能帮一把，不被它们嘲笑该多好啊。它默默想着，并努力向主人桌下滚去。

红色的铅笔是十二个兄弟里的打个。白色笔见红色笔舒舒服服地躺在盒子里，心里十分开心。它抬起头，向上边大喊着：“大哥，快把我拉上来……”

大哥的话好像一盆凉水，把白色笔淋得湿透，“被主人嫌弃的笔，我们才不帮你呢。你有本事自己来吧。”他又补了一句，“你就像路边乞讨的人一样，没人帮你！”随后是十一个兄弟爽朗的笑声。

白色笔强忍眼眶里的泪水，又去撞了撞女孩的脚，希望女孩能把它带到桌面上。女孩低头一看，是脏的白色笔，一脚向墙角踢去。

白色笔头昏眼花，剧烈的疼痛使她晕了过去……

等白色笔缓过劲儿来，忽然听到了大哥的叫喊，主人的呼唤，同时一阵脚步声靠近，主人柔软白净的手捡起了它，用纸巾擦去了白色笔的无痕，削得漂漂亮亮的，画起了天空中若隐若现的闲云。白色笔一边为主人作者贡献，一边看着它的几个兄弟，黄色的三哥变得又矮又胖，其他兄弟也变矮了。他们都不好意思地向他道歉。他们再次成为了地地道道的兄弟。

读完了故事，我被白色笔打动了。无论几个兄弟如何讽刺他，伤害他，他仍不放弃被主人使用的想法，等待着机会，等待着时机。他像一叶小舟，在机会的大海上行驶。尽管风雨交加，尽管受到了肉体的伤害，但你要知道，你在等待新一波的黑暗，也在等待朝晖满天的黎明。

只有最巨大的暴雨和最长久的等待，才能换来阳光与黎明。——后记

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

我敬佩刘禹锡的旷达、开朗，他总能把悲观寥落的事看开，以一种积极向上的心态对待事情。我很为之自豪和羡慕，正如我等在秋日里的这番心情。

等待，是听风雨打落叶的过程。

人在遭受生活施加的痛苦时，大多数都阴郁。在痛苦之中，时间以它独特的方式加重惩罚，又以另一种方式治愈心灵的伤痕。像史铁生，不知有多少次面对死亡的诱惑，而他却以另一股精神振作起来，成为文坛界的风流人物；像海伦凯勒，面对痛苦不知又有多少自卑，而后渐渐成长为阳光乐观的女孩；像司马迁，在无辜受刑后面对屈辱不知有多少心酸，却也不退缩，反而更加昂扬奋战，著写《史记》……这些风雨交加的过程，要有多少信念才支撑得住。

等待是期盼心愿成真。

雁儿归，落日灰，心愿星，存心明。愿望，在未来的蓝图中闪烁着星光，给予我们信心、希望。它像黑暗中远处的火把，可望而不可即，淡那亮光使我在困难中稳定情绪，继续探索。

愿望消除了眼前的困苦，就像蚕蛹在奋力抽丝剥茧，经受长时间的静默和孤寂，在黑暗中日日夜夜想象着化蝶后的翩翩起舞，只为有朝一日能破茧而出。就是这样一个纯粹的梦，让它在煎熬困苦中每分每秒都不会放弃。它坚信，自己终将破茧而出，与大自然同呼吸……这愿望的蓝图，是增强信心的药剂。

等待是花开幽香的结果。

努力着、坚持着、等待着，一朵娇艳的花终于怒放，它的芬芳是那样让人着迷。

生命，只有在等待之后，才有幽香的气味和迷人的色彩，那一树一树的花开，让笑颜、喜悦、快乐装进宽广的心。

等待一定是有结果的。等得了失败才会有成功，等得了付出才会有收获，等得了失去才会有得到。虽然结果可能是不同的，但在等待中积蓄力量，你才闻得到花开幽香，沁人心脾……

人生的下一站无论是风雨还是天晴，都应该积极向上。要坚信，今天很残酷，明天更残酷，但等到后天一定很美好。只要希望还在，挺一挺，也就过去了。

静静地等待下一站吧，我该学习刘禹锡的旷达、乐观。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝！胜！春！朝！

常言道：“千军易得，一将难求”，古人用这句话既比喻人才的难得，又表明人才在战斗中起着举足轻重的作用。千军，成为清晨那朦胧的迷雾，只为衬托“一将”那如明灯般的光环。

例如王勃，当年在滕王阁中作下《滕王阁序》与《滕王阁诗》，他一展才华，使众人瞬时感到黯然失色。他才华横溢，却怀才不遇。看来，千里马也需要伯乐的常识啊。这便证明了古人的“一将难求”。

但那已经成为历史，在这个全新的时代，社会中那股无形的压力，促使人与人之间的距离越来越远。本是一团团的青泥，在遭受了风化和被植物吸收养分的打击之后，越发的贫瘠，最终变为一盘盘的散沙，再也无法团结起来了。于是沙儿们便随风逐飞，风吹到哪里，他们就留在哪里，就这么随遇而安下去……

理想很丰满，现实却很骨感。为了个人利益，人的性格变得越来越孤僻，不愿与别人分享任何信息，生怕别人会超越自己。或许是因为压力过大，或许是面临着巨大的困境，把我们的真心都隐藏了起来。这是一个个的人儿啊!

每个人都有自己闪光的一面，若这些光点聚集在一起，相信多么黑暗的天空也会被我们照亮;每个人都有自己强大的一面，若这些力量汇聚在一起，相信多么大的困难也阻挡不了我们前进的步伐;每个人都有自己快乐的一面，若这些笑脸都一齐展示出来，相信这会是一张特大号的全家福。因为，团结力量大!这是一群群的人们啊!

人们常说：一根筷子容易断，十根筷子折不断。之所以会这样，是因为它们都奉献出了自己的一份力量，如果将它们分开，便是那么的脆弱。这道理大家都懂。

我们应像蚂蚁一般，当它们被火包围时，它们便结成一个团，滚出去，外面的蚂蚁英勇的献了身，保护着里面的伙伴;我们应像蜜蜂一样，一同采蜜，一同分享，当它们遇到困难时，一同放出尾部的刺，宁可牺牲自己也要保卫家园。动物不仅如此，那么人类呢?我们更要学会有福同享，头难同当。

无坚不摧的力量永远不会来自于个人。一将易得，千军难求，是在呼吁我们共同战斗，团结一心，犹如那群蚂蚁和蜜蜂，坚强不息!

桔子，在生活中是再常见不过的东西了，而《桔子的心》的作者，却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题，妈妈一一给出了和常人不同的回答，让孩子明白了人世间许多道理。最后，她告诉孩子，桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分给别人与你一起共享。更重要的，则是生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊，人世间有太多享受不完的繁华，知足常乐，不要去追求太多的荣耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧，贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们，觉醒吧!生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。知足常乐，满足今天的生活，不要抱怨，脚踏实地做好每一件事，才能开创更加美好的明天!

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。本文特意为大家收集整理了以交换为话题议论文，希望大家喜欢！

【篇一：交换之我见】

人生在世，为了满足生存需要，必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时，我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换，它有时甚至比物质交换更为重要。

一个人的能力毕竟有限，要想取得更大的成功，就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此，交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。

首先，交换有助于我们开阔思路。你有一个主意，我有一个主意，一交换，就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意，这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了，就会想他人之不能想，做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后，在家门口铺一张席子，免费供应往来行人茶水。条件只有一个：每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅，为他的写作积累了大量的素材，从而为“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事，假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力，我想大概就没有《聊斋志异》的问世了，即使有，也是无法跻身古典名著之列的。可见，交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。

其次，交换有利于相互之间取长补短。俗话说：“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题，一个人或许不会想得那么全面，但很可能一个人想到这一点，另一个人想到那一点，两个人把想法一交换，问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标，两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设，然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证，推翻一个假设便意味着一次失败，但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论，终于提出了DNA分子双螺旋结构模型，扣开了分子生物学的大门，也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖，年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见，如果不是相互之间取长补短，如果他们像有些科学家一样各自为营，恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现，恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见，精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。

综上所述，交换是我们开阔思路的导引线，是我们取长补短的助推器，从而是我们踏上成功之路的敲门砖。

【篇二：在交换中完善自我】

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。

肖伯纳曾说：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换，我们每人都只有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们交换，我们每人都有两种思想。孔子也说：他山之石，可以攻玉；而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡：“运用脑髓，开动脑筋，自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会，瞬息万变，无论是企业，还是国家，如果不学会交换，就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用，就只能落伍于时代。

企业的发展壮大需要交换，因为交换是企业发展的助推器。一个企业，只有在交换中，才能快速获取所需要的信息，实现资源共享；优化配置，在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业，就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处；另一方面，他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换，既使劣势得到弥补，又使优势得到发扬，何乐而不为呢？

国家的富强需要交换，因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代，全球化趋势日益加强，每个国家都只有积极参与全球化进程，加强与别国经济、物资交换，互通有无，调剂余缺，才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术，加以吸收消化，再对外输出。在交换中，日本走向强大。反观我泱泱华夏，在历史上由于长期闭关锁国，故步自封，祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明，不交换便寸步难行。

纵观历史，我们不难看出，交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生，学习中更要注重交换，通过交换吸取别人的长处，同时也把自己的经验介绍给别人，只有这样，才能在交换中完善自我。

朋友，你们想要完善自我吗？你们想要登上事业的巅峰吗？那么请你们打开心扉，学会交换，让交换充满世间吧！

【篇三：用“交换”充实人生作文】

有人说：你有一个主意，我有一个主意，交换之后，每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么，相反，如果我们懂得“交换”，我们的思想会更加地深刻，理解会更加地到位，我们会在“交换”中受益无穷。

交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候，当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候，请静下心来，将自己的所得与别人交换，你就会发现，其实还有比自己更好的方法，看到了自己的不足，我们才会更加努力，相反，如果我们一味的守着自己的东西，不与别人交换，那么我们会像“井底之蛙”一样，永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏，究其原因，就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博，应有尽有，于是，他们关起门来，整日的做白日梦，幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时，他们才惊醒，可是为时已晚，于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门，将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换，那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”，他们没有看到自己的不足，没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。

“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人，如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人，那么，我无话可说，但是，只要你想进步，在交换意见之后，便会看到自己的不足，就会更深入的探究，就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中，充分体会到了“交换”给他们带来的方便，他们先后与多位化学家、物理学家交流信息，交换意见、想法，在交流中他们发现了自己设想的错误，然而，就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中，DNA双螺旋结构就此诞生了，我们看到了他们的成功，更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用，它激励着两位科学家不断探索，深入研究，最终达到了科学的巅峰。

如果你还在将自己的成果遮遮掩掩，如果你还在为目标孤军奋战，请清醒一下，请试着“交换”，只有交换才能让你的成功不再狭隘，只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。

【篇四：交换心灵】

你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，我们各自仍只有一个苹果；你有一份快乐，我有一份快乐，交换之后，每个人都有了两份快乐。那么，我们将彼此闭锁的心放飞，交换心灵，不就可以得到更多真诚的心了吗？

交换心灵，才会使我们胸无城府，拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人，这种人的生活缺乏光彩，缺少关爱，是悲观的人生。将自己的心真诚托出，愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光，他们的人生是幸福的，他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力，而她的心却并不寂寞，为什么呢？因为她拥有一颗至高无上的心，并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前，于是，许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她，使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满！

交换心灵，才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友，有的朋友是我们人生中的过客，匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友，因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊，之所以流传千古，不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗？马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵，在追求真理的路途中互相辅助，甚至无你我之分，成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间，心灵与心灵是相通的，没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊，就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来，那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决，不敢或不舍得同别人交换，和朋友总是虚虚实实，隐隐匿匿，则永远不会遇到知己。

交换心灵，才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时，丑恶便显得无力。交换心灵，让自己内心的丑恶被感化，获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换，心中缺少对美好事物的任知和向往，如果他们当初能大胆同别人交流，让光明逐走他们内心的黑暗，便不会让他们走上后悔之路。

人与人之间需要心灵的交换，交换使我们更加了解了自己，更加了解了他人，让我们不再寂寞，让我们的心灵放飞！

【篇五：换出收获】

市场里买与卖的交换，收获到便利；两种思想相互交换，收获到更宽的思维；经验与经验交换，收获到更快的发展……交换不是唯一的1+1=2，通过交换，你会收获到很多。

通过交换思想与知识，我们会收获到日臻完善的思维。每个人都不完美，也许你没有丰富的学识，或许你缺乏开阔的思路，如果你只凭自己一味关门造车，终日苦苦而思，那么，你将永远贫乏。解决这种现象的最佳方法就是交换。与朋友互相交换一种思想，那么你将收获两种想法；和同学交换一个知识，那么你不仅仅只获得一个新知识，或许还有他们的思路。相信大家都有这样一种感受：一道自己看来只有一种解法的题目，经过短时间的交流讨论，可以学会四五种思路。交换可以在短暂的几分钟内把一变成十，可以使你意识到自己的不足并加以弥补。交换是“取人之长，补己之短。”是一幅指引思维走向严密与开阔的地图。但是，交换的所得并不完全是真理，它需要你去掉糟粕，取其精华；需要你“择其善者而从之，其不善者而改之。”

通过交换信息与经验，我们可以收获成功。通过交换，我们可以获取各自需要的信息，吸取他人总结的经验，然后用自己的方式与见解把那些零零碎碎组织起来，化为推你走向成功的动力。艾森和克里克在发现DNA分子结构的过程中并非一帆风顺，他们通过与许多科学家交换信息，思路，才最终成功获取诺贝尔奖。如果他们两人只是终日苦思冥想而不与别人交换想法，又怎会成功呢？再看看改革开放的今天，我们周围一切事物都在飞速发展。可是，如果我们没有实施开放政策，而一直愚昧的搞闭关锁国，那么，清末那段惨痛的历史将继续上演至今。不交换，势必远离成功，跌入失败的深渊。现在的中国正是意识到了这一点，因此才有了如今加入世贸的国策，才有了鼓励引进先进技术的号召。而这些举措带给中国的不仅仅是科技、物资上的交换，更多的，是交换中收获的一个又一个成功：国家经济与科技的迅速发展，申奥成功……这一切都在证明交换的意义：是收获，是发展，更是成功。当你在茫茫人生道路上迷失方向，那么，请亮出“交换”吧，它将是你前行的一盏明灯，指引你走向成功。

交换不是简单的1+1=2，它可能是1+1=2，3，甚至成百上千。交换可以是我们获取很多意想不到的收获。想前进的我们，快快相互交换吧。

【篇六：学会交换】

许多人一生都在不停的奋斗，但只有少数获得了成功，大多数人却都没有什么建树，这是为什么呢？是因为他们大多数不懂得交换，只是凭借一个人的力量与智慧，当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。

交换可以带给我们新的想法，使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时，我们会获得一种新思想，一种解决问题的新办法，使我们的视野比原来更为开阔，思维更为活跃，这样我们在解决新的问题与困难时，会从更多方面，更为灵活的寻找突破口，问题自然会迎刃而解。“他山之石，可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法，在交换意见与看法中，他获得大量宝贵的信息与新的思想，使自己的经商思维变得十分活跃，不是死守成规走前人的老路子，而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易，从而盈利越来越多，成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见，一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远，最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见，不与任何人交换意见吗？从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。

交换可以让我们认识到自己的不足，从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时，我们不仅可以获得新的创意，更可以认识到自身存在的不足，从而改正不足，使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍，但却连总决赛都没进，让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见，并认识到了队中存在的许多不足，及时地给以改正与完善，结果是公牛队发生巨大变化，后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足，处于一种自我封闭的状态，总认为自己很不错，别人永远赶不上自己，殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞，将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗？最后国势衰败让列强打得落花流水，被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足，由不足就要落后，落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法，不断地认识不足、改正不足，才能走向成功。

总之，当你将目标锁定在成功上时，当你在前进的道路上不断奋斗时，请大胆地与别人交换吧，它可以为你带来新的智慧与力量，可以让你认识到不足，从而使你走向成功。

【篇七：交换与进步】

肖伯纳曾说过：你有一个苹果，我有一个苹果，大家彼此交换后，我们还是各有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，大家彼此交换后，我们各有两种思想。的确，只有我们彼此交换思想，我们的思想才会丰富起来，人类社会才会进步，否则，再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。

交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好，“智者千虑，必有一失”，即使是最聪明的人也会有思想上的局限性，但如果我们能主动地交换思想，那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆，能将我们的思想天堑变成平坦的道路；若不善于进行思想交换，那么我们就很难融入社会、取得理想的成果，最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织，它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理，但它却随着历史的进步而消失了，其主要原因就是该学派有条规定，不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭，学派内部人员不断减少，以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换，仅仅凭个人之力去思索问题，虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见，但和整个社会相比，终究还是个井底之蛙，又怎能得到社会的认同呢？不积极交换思想吸收他人的新成果，很难取得大成就，最终必将被社会淘汰出局。

交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外，大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔，谈古论今，“集天、人于一体，论儒、道之精华”，不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞，还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹，留下了一段千古佳话；查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后，两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型，开辟了分子DNA学这一新领域，使人类能以新的视角观看生命的演化；马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时，就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端，通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时，也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见，通过交换思想能够产生智慧的火花，使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发，更不用说推动社会进步了。因而，只有通过交换，我们的思想长河才能像黄河之水，汹涌澎湃，奔腾不息。

通过交换，使我们拥有更多的思想，使我们变得更加聪明，使我们增强了前进动力，同时也提升了我们奔向美好的明天的速度！

等待也许只会换来孤独与寂寞，去释怀从前，去接纳一份爱，才能获得更轻松。

很小的时候，父母便离异了，久而久之便淡忘了那父爱，而心中却仍旧埋怨自己没有挽留父亲。于是，我在日日夜夜当中等待，等待父爱的归来。

但是，我的等待换来的却是一个陌生的面孔。他的脸上总挂满虚假的笑容，并伴随着纵横沟壑，还时常对我问长问短，在我眼中，他的一举一动不过是狐狸在掩饰他的狡黠罢了。

几个月过去了，我的等待又一次越过冬季，阳光抹杀了仅存的萧索。

接连着几次考试的失利，即使窗外春光明媚，心中依旧黯淡无光。一次，他向我走来，递给我一支钢笔，再次笑着对我说：“学习还好吧？”我愣了一下，眼前的他似乎少了些许可憎之处，心中的坚冰在慢慢挪动，但我没答复他……

等待依旧不曾停歇，而时间却变得迫切，眼前的生活目不暇接，让我手无足措。独自走在回家的小路上，看着母子父女其乐融融，不禁感到有些许凄凉。

环顾四周，恍惚间，一个身影矗立在十字路口，双脚八字站开，双手藏掖在身后，脸上笑容沟壑并存，是他！我竟有些激动，还挥手示意他过来，才知道，他已经等了半个小时，而这一等只是为我送吃的。

接过他手中的粉，沉甸甸的，给人一种踏实与幸福的感觉。就如同雪中送碳，那粉散发的香与白气缠绕、交织，穿透我的心灵，治愈我心灵深处的悲伤。他的笑容再次出现在我眼前，纵横的沟壑显得那新月的弧度更为灿烂。那一次，我第一次喊他叔叔，并与他道谢，目送他的背影渐行渐远……

我开始去接纳这份爱，开始学会放下从前的伤痛，过去的就让它过去吧。我慢慢地，慢慢地了解到，这位叔叔的关怀，便是我等待已久的爱，它深沉而不张扬。

初春的风扑打我的心灵，漫长的等待早已结束，放得下才能担得起……

我在等。等待三月的春风吹拂，等待城南的樱花绽放，等待你的归来。

我和你是很好的朋友。我们青梅竹马，一起经历了许多好的、坏的事。我们形影不离，曾妄想永不分离，而我们也确实度过了一段美好又难忘的回忆。

你的成绩优异，一直是村里的优秀学生，而我的成绩却差得一塌糊涂。我们俩，竟有了一条成绩的分界线，注定不能永远在一起。那年中考，你考上了县里最好的高中，而我却没有了书读，留在了村里。

在得到录取通知书的那天晚上，我们都沉默不语。就这样静静地坐在山坡上，也不知过了多久。我们闻着青草散发出的清香，听着远处村庄传来的几声狗吠，月已是那么圆，皎洁地挂在夜空中，无一丝云迹。

要是在以前，我们一定会异口同声地说道：“今晚月色真美啊！”可现在，我们的思绪也不知随着晚风吹散到哪里了。真的就只有沉默，沉默……

开学了。临走前，你笑着对我说：“等城南的樱花开了，我就回来看你，我们依然是好朋友。”我信了，看着你走上公交汽车，我不禁落泪了。你在车上对我挥了挥手，我随手一应，逃跑了。

一路上，我都使劲地跑着。我很想逃离你，因为我怕我舍不得你走，耽误了你上学的路。如果我们俩注定只能一个上高中的话，我希望是你。

可最后，我还是忍不住地想再去见你，于是，在车后追了你一大段。也不知怎的，我在车后竟越追越无力，以致摔倒了。我趴在路上，泪水竟如洪水般汹涌而出，如雨水般大把地落下。我真的好舍不得你，毕竟我们是最好的朋友，一起经历了太多温柔与美好的时光。

你在车内浑然不知。你大抵在对将要到达的学校心生盼望吧！

望着远去的车影，我只能抱着对你所说的话的希望，拖着疲惫的身体慢慢地回到家。

我仍然选择相信你。每天，只要我一有时间，便会去给城南的樱花树浇水，期盼它的开放。等待有一天你的归来。

终有一天，樱花几乎在一夜之间全开了，一簇簇地相拥着，像极了以前的我们。我每天站在樱花树下，等你回来。可樱花开得快，散落得也快，当所有樱花全都凋谢，而你，我始终没有等到。

城南的樱花开了，我还在等。可你什么时候回来呢？

人生，便是等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，是等待；“孤雁不饮啄，非鸣声念群”，是等待；年轻的海伦·凯勒在等待三天光明；古老的地坛四百多年里在等待史铁生；鲍尔吉原野在寂寞里终于等到了詹姆斯·拉斯特的跃升；贝克特笔下的人们等待着能带来好运的戈多，却什么也没有等来……

请以“等待”为话题，写一篇，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

作文指导：

1、关于立意：

首先应明白等待的内涵，它是指不采取行动，直到所期盼的人、事、物或情况出现。如等待时机，耐心等待；韬光养晦是等待，以静待变是等待……。相反，有所作为、有所行动是对等待的曲解，因而有人以为“愚公”等来了“移山”，其实已经改变了话题。

2、关于文体

这是单概念话题作文，首先能想到的便是记叙文，而且此文有写作记叙文的内在基础，在匆忙的时代这是一个颇富有诗意的姿态，因而文体的选择恰当意味着作文成功了一半。如果写作议论文，不容易写成内容上的积极上进，只有写处于劳作之后、耕耘之后的等待，但问题在于前提必须处理好，否则易跑题；或者反向立意，即等待犹如守株待兔般不合时宜。

3、关于结构

记叙文的结构是多姿多彩，较难定于一尊，但设置几幅画面展开的横向并列式，是一种较易模仿的形式，而且容易写出红尘滚滚时代的一点诗意的存在；也可以以时间为经线展开故事，交待等待中的外界环境的变化或者人物心理的演变过程，如果做到了细腻真切，这也不失为一种较易打动人心的形式；……

议论文的结构比较好操作的，关键是主体部分的安排，只要有一定逻辑思维能力，层次切分完全可以如做数学题般迎刃而解。如并列式，如层进式，如对照式等等。

范文评析：

和我一起去维也纳 王一夔

记得曾经看到过有关维也纳的图片，从此便开始对她魂牵梦萦，开阔的广场，肃穆的教堂，身着古典盛装的少女，快乐的街头艺人……一切的一切都是那么的美，引着我向她靠近。我想，等我有了钱有了闲，就能找到那里的露天咖啡馆里坐一坐，嗅一嗅维也纳甜美的气息了，还能和那些自由自在的流浪者一起唱一起跳。

一个奢侈的梦想，一段近乎无望的等待。我也明白这个梦终将同许许多多的事一起在漫长的等待中消亡。

日子不会总尽如人意。小时候，想长大，一天一天的等，长大了，便想拉住时间，它却不理会，接着便埋怨过去自己为什么会有那么愚蠢的念头。

其实，等待并没有过错，它是一件很美好的事，只是已被你忽略。

还记得你掰着手指头数着还有几天过生日时的样子吗？肯定是歪着头，翘着鼻子，嘟着嘴，流着口水想着蛋糕上究竟有没有草莓。等待，就是你吹完蜡烛，吃到第一口蛋糕的滋味。

还记得你翻着日历等着过年的心情吗？肯定是兴奋和喜悦溢满心头吧。除夕夜的爆竹声，夜空七色的烟花，屋里热气腾腾的年夜饭……等待，就是你一边数着压岁钱，一边偷着乐的滋味。

还记得你翻来覆去地在床上折腾着等第二天头一回去上学的情景吗？肯定是被子踢开了又拉上，眼睛闭上了又睁开的吧。等待，就是你背上小鸭子书包，一蹦一跳，弄得胸前的钥匙们闹意见的滋味。

想起来了吗，那些醉人的感觉？

其实，体味了等待中的美好，又何必去计较结果呢！

现在，我可以在睡梦中去维也纳了，在那儿我也可以唱上一首歌，听上一首曲子。我的梦想在等待中发芽，开出一树的美好，结出满目的快乐，酿出醉心的酣畅。在等待中成长，在等待中快乐。

请享受等待的美好，和我一起去维也纳的小酒馆里喝上一杯在等待中酿成的美酒，最在等待中。

评点：岁月的无情冲去我们太多的美好与快乐，怎样让生活变得有意味变得富有情趣？小作者的童真般想象让我们看到了世界的一分亮色，原来平凡的过去、枯燥的现在和虚空的未来都可以变得那么动人，关键在哪里？我想，所有人在文中都会找到答案。而事实上，生活本来就是灿烂迷人的。

鹅卵石的等待 吴丹丹

春日的雏燕从巢中探出光秃秃的脑袋，等待着羽翼丰满的那一天，用翅膀拍打着阳光。

冬眠的小熊时时从山洞里走出来，等待着冰雪融化的那一天，在春风里溜达。

等待中，花儿开了，又谢了，留下的是一如往昔的空空的花托。然而这期间，花儿香过，艳过。燕子在老死之前，体验到了飞翔的快乐，小熊在下一个冬眠来临之前踏过了一片片绿茵地。

“寒江夜宿，长啸江之曲”的黄机等待着朝廷的重用，一偿忠君报国、匡扶社稷、捍卫民族的夙愿，因此他有了满腔的激情，有了使“水底鱼龙惊动，风卷地，浪翻屋”的震撼人心的力量。

一个有灵魂有情感的人都是有所寄托，有所等待的。

“仰天大笑出门去”的李太白高喊“我辈岂是蓬蒿人”时，心念“安能催眠折腰事权贵，使我不得开心颜”时，心中也还是有所等待的吧，等待着重回庙堂的那一天，等待着实现自己一生苦苦追求着的政治抱负。

“采菊东篱下”的陶渊明即使有“悠然见南山”的闲趣，心中也该是有份等待的吧，等待着政治清明，等待着天下安定、官吏廉洁的盛世。

等待，是雨中的你期盼着一把小红伞出现在你头顶，即使没有心中也会久久地存在着一丝暖意；等待，是风中的小船遥望着远处的港湾，即使很久才能到达，也能给人最坚定的信念。在心中留一份希冀，等待便是充实心灵的永不消散的清香。

兵士、锣鼓准备好后，孔明等待的是大雾，最后他等到了十万之箭；万事俱备后，周郎等待东风，最后他等到了曹操落荒而逃；“雄关漫道真如铁”时，毛泽东等待的是全国的解放，最后，他等来了新中国的成立。

成功面前，努力做好一切之后，最后一步便是等待。拿一份清适的心情，品一杯香茗。请相信，不需棒槌的打击，在水的载歌载舞中，鹅卵石会臻于完美。

评点：小作者以漂亮美丽的鹅卵石为意象，诗意般地表达了等待不完全是消极无所作为，它应该是努力之后的休憩、劳作之后的停息，它应该是清粽飘香前的煎熬、美酒出坛前的酝酿。

静默的脸庞 符蓉

“这个人也许明天会回来——也许永远不会回来……”

依稀看见，清澈的水岸边，亭亭立着位俊俏的姑娘，她用美丽的双眸默默注视着远方，注视着那未知的世界。

翠翠，沈从文笔下的女子总是这般清纯脱俗，同样是等待心上人，《边城》的结局是那么哀婉动人，而民间传说“望夫石”的故事却只能让人体味彻骨的悲凉。

等等等等，等待的日子被谱成心弦弹奏的乐曲，一点点希望，一点点承诺，流淌着恬静的旋律和哀而不伤的音符。

“生命是一条平静的河流，带着许多琐碎的牵牵绊绊与留恋，缓缓流过，如此而已。”

总想潇洒地活着，可心里的期待总是填不满，于是匆忙的来往之中我们依然习惯着张望。

寂寞的沙滩，一枚小小的贝壳被一双女人的温柔的手捡起，我听到一声喜悦的哨音。沧海桑田，贝壳以千年不变的韧性经受海水的洗礼，雕琢身体最美妙的花纹。它始终在等待着荣耀的一刻，她的美被有思想的动物所认可。为了这一刻，她耐心地跋涉在平凡的沙粒之间，任凭自己非凡的美被嘲笑被唾弃，执著地等待知音的俯拾。

我不喜欢等待，我害怕太多的未知，害怕只留下我一个人孤单地徘徊在十字街头。只有此时，我不得不等待。梦想的种子在年幼时候埋入岁月的土壤，它安静地等待着，不知疲倦的积蓄力量，只待阳光以最适当的角度射入心房，它便破土而出，长成风雨中微笑挺立的树。

或许，一个人长大的过程便是慢慢学会等待，学会承受等待的寂寞与痛苦，学会勇敢地面对等待过来的世界。

在最寂静的深夜，一个不算明亮的声音穿越荒野，穿梭在拥挤的楼群，可只要等待，总有心的耳朵会聆听到它的呐喊与挣扎，总有静默的脸庞会偷偷露出微笑。

评点：本文较散乱，内容不够集中，主题也不够鲜明，但本文有随笔的味道，特别是语言功底出色，因而考试中能保证不得低分。

等等等等 黄佳丽

平凡的蛹等待破茧而出的那一刻，在阳光下，蝴蝶舞动着它那色彩斑斓的翅膀；枯黄的叶子等待秋天的寒霜，等待生命中最凄美的结束，然后化成春泥，等待下一个生命的轮回；凋谢的花朵等待果实的饱满，等待秋季的丰收。

人生，本是一个个的等待。等待呱呱坠地的那一刻，等待脱去童稚的那一天，等待成长，等待死亡。

我在等待，安静地等待。在这脱茧羽化的漫长等待中，我看着自己一点点地成长，从幼稚到成熟，从依赖到独立，从柔弱到坚强。我在不断地将自己的生命升华，让它变得更加丰满，更加深邃。安静地等待，让我看到生命似是一片静谧的湖面，虽无波澜却在不停地向前流动。我看到南丁格尔的坚定，三毛的忧郁，龙应台的自信。

我在等待，快乐地等待。用歌声溶解挫折，用微笑包容失败。在那条走过无数次的路上，我会用不同的心情踩出不同的脚印。和朋友一起欢笑奔跑，感受时光的美妙。紧紧地抓住时间的尾巴，寸步不离地跟在它的身后，不让它溜掉。快乐的等待让生活变得多姿多彩，不再单调。天空中或许有乌云，但是，我看到了它镶着金边，有几丝阳光正穿过它，流进我的指尖，融入我的心里。

我在等待，坚定地等待。长长的路上崎岖不平，任何可能都会发生。我坚持着自己的快乐，将它们保存在心中。在坚定的等待中，我奋斗着，挣扎着，一遍一遍地提醒自己一定要让生命的每一个脚印都变得坚定有力。在生活的苦难中加糖，让我回味的时候不再那么苦涩，那么难以下咽。坚定的奋斗是可以让人快乐的，每当我攻下一道难题时，我会收获很多，其中就包括快乐。我相信自己，相信自己可以到达山的巅峰，看到最美丽的景色。

等待是一个很漫长的过程，看着月亮追着太阳走过了好多个轮回，看着大地将春夏秋冬的外套换了一次又一次，我将继续等待。等待又是一个很短暂的过程，时光像一个淘气的孩子，飞奔在大地上，不肯回头，我跟着它已经走了很远很远。

耐心地等待，等待燕尾蝶张开翅膀的那一刻。

评点：显然小作者是挺聪明的，她娴熟地运用了排比式语段，充分而较全面地展现了一段成长的岁月；较好的语言功底更是锦上添花。缺陷惟在主体部分稍稍空泛了些，可适当添加事例。

花也谢了，你还在等吗？ 沙小林

在这个时间掐到以秒来计算的时代里，等待成为了对待时间的奢侈的姿态。碌碌的身影、匆匆的脚步主宰了我们的白天黑夜，成了这个世界的主旋律，当两双布满血丝的眼睛相遇时，不知是否有过停下来等一等的一息祈望。

等待充满了缘分。雎鸠在河中的小水洲上“关关”的叫着，等待这世界上的第一位诗人。一个偶然路过的人看到了它，于是这世上便有了诗。

等待充满了智慧。姜太公为了等待一个圣明的君主，而用直钩钓鱼，喜而获文王赏识以至兼济天下。一幅对联——“二三四五”，“六七八九”。等来了扬州八怪之一的郑板桥。缺衣少食的穷书生不等朱门豪富，只等能识其意的慧眼人。

等待也充满了人生百味。“乘彼垝垣，以望复关”是一种等待，等待中有“不见复关”的“载笑载言”。七夕相会是牛郎织女的等待，可那飞架银汉的鹊桥成全的又岂只是一个神话？虽然“心在天山，身老沧州”是陆游的悲怆，但是他的等待依旧是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”

蚕蛹的等待是一种成长，等待成就了它破茧而出的成熟；雏鹰的等待是一种成长，等待成就了它搏击长空的强悍；树苗的等待也是一种成长，等待成就了它咬定青山不放松的坚韧。这便是大自然的启示，天地无语，却寓道于宇内，那份天机并非讳莫如深，只是等待那个人。

等待是错过日出后对满天星辰的向往，等待是白雪皑皑中绽放的一枝梅花心中春天的模样，等待是站台的人流中一个冲不走的身影。任时光改变一个孩子的容颜，任青丝变成银线，任世界一年年转变，等待就是一棵千年古松，是远古至今不息的风。

鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。在这个匆忙的年代，有人停下来，写：“我们在干什么？”学会等待吧，让力量在等待中积聚起来，让意志在等待中坚定起来，让生命在等待中厚重起来。

很喜欢一句诗：“花也谢了，你还在等吗？”等待是思考，等待是执著，等待是不弃。我愿在等待中，领会生命的奥秘。

评点：“花也谢了，你还在等吗？”多美的名字！它让人深思，它让人彻悟，在一个缺乏诗意的忙碌的时代里，我们等些什么？小作者胸中有万千沟壑，腹中有无数想象，化而为对生命奥秘的不尽思考。

在干燥炎热的岩石缝里，生长着几株绿草。太阳每天长时间的炙烤着大地，它们更是接受着最强烈的阳光照射。

天空偶尔亮起闪电，响起炸雷，随之而来的雨也快落下了吧?山上的植物个个翘首以盼，可期待的雨水并没有落下。面对太阳无情的暴晒，许多植物都逐渐枯萎。那几株岩石缝里的草也变得枯黄，叶片卷成了球。

不知道多久以后，终于等来了一场甘霖，得到雨水滋润的干草便缓缓舒展开叶片，一点点渗出绿色，重新焕发出生机。

这种草便是卷柏，又叫“九死还魂草”。在遇到干旱时，它的叶片会缩成球状保住体内最后一滴水，即使等待上数年，即使失去体内百分之九十八的水分，一遇到水，它就会贪婪地抓住每一滴水，起死回生。

我们在追逐梦想的路上，一定也会遇到无数困境，甚至坠落谷底，绝望透顶，一些人或许会停下前进的脚步，就此放弃。但我们应该像复活草一样，紧紧守住心中的那一点希望，默默准备着，静静等待机会来临的那天，牢牢抓住新生的机会。不懈的坚持和充分的自信总会迎来再次绽放的那一天!

每个人都有属于自己的雨季，或许晚了些，但那更值得等待。

前行在坎坷艰难道路上，我们心中拥有不灭的希望，坚信挫折总是一时的，厄运不会永远伴随着我们。有时候，与其伤心失望不如静下心来，慢慢等待。唯静其心，方可厚积薄发。当然，这个过程中我们得不断充实自己，时刻准备着。经历如此漫长的等待，绽放的光芒一定更加璀璨夺目!

在一个国庆节的夜晚，我参加过这样一次团日活动，十几个同学点起蜡烛围坐在一起，在国歌声中缓缓地转动着一个很大的地球仪，寻找中国。突然，各位沉默了，所有的目光都凝聚在同一块图案上，久久地沉默。只有国歌在耳畔悲壮地回荡。

我相信我们同时代的同龄人都会懂得这沉默中蕴含的使命感。地球旋转着，岁月延伸着 ― 是的，我们在这旋转与延伸中，都已经不再是孩子。历史庄严地把中国交给了我们，把辽阔的幅员、悠久的文明以及与这辽阔的幅员和悠久文明极不相称的落后的经济、文化都交给了我们。朋友们，历史从来就不是慈善家，而是一位公正、严厉的父亲。要知道，生在新社会，长在红旗下，决不是件轻松的事情!因为，对于我们这一代青年，肩上庄严的使命，决不比以往任何一代更轻松!

今日，人们面对上个世纪的中国“五四”青年的鲜血和不朽功勋，可以满怀崇敬地击节赞叹;而几十年后的明天，难道不会有一位历史教师，站在讲台上，面对教室里一双双纯真的眼睛谈到我们吗?——在上个世纪祖国振兴的关键时刻，就是当时的这些中国青年，祖国苦苦地养育了他们，把一切希望都寄托给他们，整个世界都在关注着他们。他们……

他们怎么样呢?这位历史教师会给我们一个怎样的评价呢?选择吧，朋友们!——我们，就是处在了这样一个退则沉沦、进则强盛的历史关头，未来给我们的，不是纪念碑，就是审判书!我们别无选择。要想无魄于历史，只有集结在理想的旗帜下，为民族的振兴而奋斗!这就是当今中国青年的神圣使命。

但是，这种奋斗又远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单，那样容易。一百多年来，充满血与泪的中国近代史，记载了中华民族走向独立、走向现代化的艰难、坎坷的历程。何况今日，我们所面临的，是各种各样更严峻的挑战。我们只有聚集起比以往任何时代都更为强劲的力量，才有可能使中华民族完成一次划时代的历史选择。

那么，力量在哪里呢?力量的涵义已经从肌肉紧张的原始概念拓广、延伸了千百年，今日人们常常会提到一位伟大哲人的名言：知识就是力量。可是，我们也不会忘记，历史上就是有人根据自己的马克思主义知识，反对列宁的社会主义革命理论;就是有人根据自己的物理学知识，嘲笑爱因斯坦是“完全不可思议”。今日，不是也有人根据自己的社会主义知识，怀疑我们的经济体制改革吗?由此可见，如果说知识就是力量，那么不同观念下的知识，可以产生两种指向完全相反的力量：一种是对社会进步的推动，而另一种则是对科学、历史的反动。于是，观念的变革就成为一个根本性的问题。

各位想一想，中国现在所面临的最严峻的问题是什么?在我看来，或许还不只是一大堆令人担忧的统计数字，还不只是科学知识的贫乏和管理体制的弊端，而是顽固陈腐的意识，而是与改革相背的落后观念。在这种情景下，如果说党和人民要求我们成为不仅有理想而且有文化的一代新青年，那么，我们所要努力的，就远远不只是扫除多少文盲，让多少人获得初中、高中文凭，或者硕士、博土学位证书，而是要像“五四”青年那样，以时代的声音呼唤中国，而是要形成我们面向世界、面向未来、面向现代化的一整套新的价值观念，而是要重新塑造我们民族的文化心理结构和整个文化体系，这就是我们面对历史所应做的选择。只有这样，我们才能称得上是有理想、有文化的一代自觉青年;只有这样，我们才能在二十一世纪，向世界展示出中华民族崭新的民族精神和强大的国民力量，才能完成伟大的历史使命一为中国超世界先进水平奠定坚实的基矗。

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径循径登山，方知山之高;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

在古代，很多事例，就体现出了宽容的美。

相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，突然看见了墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少倾，果真是有一位小和尚_，黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踩的不是椅子，而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，但出乎小和尚意料的是，师父并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。

在短暂的生命历程中，学会海纳百川，意味着你的人生更加快乐。正所谓：“退一步，海阔天空;忍一时，风平浪静。”

当然，宽容不应该被理解为无止境、无原则的。波普尔着作的《开放社会及其敌人》中说过：“无限制的宽容必定导致容忍的消失。假如我们把无限制的宽容甚至扩大到那些不宽容者身上，假如我们不准备保卫宽容的社会，使之免遭不容忍者的侵犯，那么，容忍者就会被消失，容忍亦随之不复存在。”因此，宽容只有在一定的限度内才是有价值的。

以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩，以宽容之心度他人之过，做世上精彩之人。但，记住，宽容有度。

秋季，如愿以偿的到来，原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀，锐利地将天空割得极不规则。下面，就和小编一起来看一看以秋为话题的议论文，希望对大家有帮助！

【篇一：一叶不能知秋】

秋风拂过，一叶翩然落下，树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶，口中吟出“一叶落知天下秋”。

一叶而知秋，尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系，而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般，“一叶而知秋”也有其片面性。

当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时，我被油画的写实震撼，为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息：“原来西方的油画是如此惟妙惟肖！”于是在我心中，写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断，倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间，阳伞下女士露出迷离的笑，科隆教堂石壁上映出斑驳的光，巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……

我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在，我已不会再用一个词去形容西方油画，因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野，欣赏过修拉的理性，叹服于表现主义的张扬，惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知，艺术的世界太深太广，我认识的永远只是她的一角。

艺术的天地不容“一叶而知秋”，文学的花坛同样不容管窥蠡测。

会稽山阴，流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花，花瓣演绎着飘逸；幽州台上，陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人，后不见来者”，那是壮阔；扬子江的舟上，诗仙“酒入豪肠，七分化成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”，那是豪迈；岳阳楼上，范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩，不知如何能够“见一叶而知秋”呢？

只凭着一个现象，一个细微的部分，便推知全体，这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的，艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想，苦苦追寻；但世界是多彩的，任何人都不可能只用一种色彩去描摹它，任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它！

一枚枯叶翩然落下，我会吟道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”

【篇二：感悟秋天】

秋天来了！

无边落木萧萧下，一大片黄叶被秋风冷冷地卷起又重重地甩落，大雁排成一阵阵人字型，毫无留恋地举家南移。秋天仿佛舍弃了一切，只留下孤独的人们无奈地站在凄凉的大地上，回味春夏的辉煌，剩下一脸的悲伤。

但秋天并不只有悲伤。看！那金灿灿的麦田上，农民伯伯挥洒着汗水在收割麦子，望着沉甸甸的谷穗，他们笑了，笑得多么舒心，多么甜蜜。他们说：秋天是最美丽的季节，因为耕耘有了收获。此时，大自然仿佛是最仁慈的上帝，他将辛勤与汗水化为幸福两个字深深地植入人们心田。

真是佩服大自然，竟能把悲伤和幸福融为一体。秋天是大自然神奇的杰作。

悲伤和幸福交织的季节只有秋季，悲伤与幸福交织的人生无处不是。无数个秋季组成了人生。

但是，秋天就是秋天，他并不知道什么是悲伤什么是幸福。了解这些的人只是我们自己。当我们看到了落叶，望见了离雁，于是就产生了悲伤和落寞的心绪；当我们看见了丰收，听见了欢笑，便拥有了幸福和快乐的感受。其实秋天没有变化，变化的只是人们的心情。人生亦是如此，如果你的人生观是积极向上的，那么生命也就因此灿烂绚丽；如果你的人生观是消极低落的，那么你的人生也必定暗谈阴郁。悲伤与幸福，只在人的观念之间的差异。

《英雄本色》中的小马哥说：我相信有神，我更相信能改变自己命运的人就是神。能在如秋的人生中找到幸福的人，就是神。

【篇三：叶落知秋】

或是因为天气，或者是因为某些人某些事，在身边不经意的存在又不经意的消散。残留下的是我不尽的揣测。

渐渐远去的背影，华丽的忧伤。对每个细节的坦白，对这些逝水年华空悲戚。一起欢乐一起成长，却写满不一样的心情。

曾经的快乐我一辈子都不想忘记，跟你们坐在楼顶一起聊天到天亮，单纯美好的日子。在没有路灯的夜晚一起去压马路，一起到我喜欢独处的小溪上游玩！一切一切的回忆像电影般一样划过脑海。回忆会像一个人的珍宝安静地躺在心里。偶尔有空的时候就拿出来好好回忆。慢慢地品尝当时美好的感觉白天欢乐晚上感伤，一年过后，还会残缺。

自己曾对别人说，文字是诡异的，一个人的孤寂不会无聊，读着身边朋友这些淋漓斑驳的苦痛，又习惯他（她）们一齐感动。

心是永无止境着，多半还是因为秋天的落叶飘散，谁会惬意，谁会安然？

曾经傲慢桀骜，兴许才会出现后来暑假的落魄。直到现在，始终摇曳这一路的悲愤。我诅咒，我咆哮着、

留给自己的青春落给尘埃。

遗失了曾经保存很久的东西，遗失了枯萎的记忆．

伸出手，抓不到任何东西。也许，总有些东西会留在生命最底处，深深浅浅的痕迹，当心轻轻拂过，

已不会感到疼痛快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的，是那份真实与感动，虚伪与悲伤。

因为珍惜，很多向往的东西就一直强求着该还如昨天那样。一年前，便对着日记写下心情，爱情离自己很遥远。

遥不可及的那种，最后凭空消失。那些轰轰烈烈的爱情也许有，但是却不会发生在不安的灵魂中。

并不是不想去写下那样开心的旅程，只是心早已经落给一个人的想念。心灵那道深深忧伤，最终散场悄悄收尾，

达不到也不去想所以不要去在乎。眼睛下的淡定，兴许会是日后渐为城府的朋友。不要关心那些不属于自己的事情，

难过这会把悲伤留给了自己。朋友不在了，残留着想念。落满心内粉尘，飘过那会。

我的心情只想对你说：

一路走过，多回头。即使消散，依然唯美！

【篇四：秋愁】

谢却荼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。

嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。

秋季，如愿以偿的到来，原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀，锐利地将天空割得极不规则。偶尔看见几只落单的大雁，有气无力地飞过，如同它们命中洽谈室的孤独谶语。想起自己的初中岁月，待夜深人静，便在灯光一笔一画写下令自己动容的句子，直至疲惫得无法继续，才沉然睡去。文字似乎总在梦里得以出版，梦醒之后唯记得现实与梦落差太大，无限伤怀。

那时我正处于一个将梦想挂在嘴边的年龄，也是不知天高地厚，心性浮燥的年龄。拥有诸多难以实现的梦想并非好事，自视甚高往往会摔得很惨。如今，回首审视三年前的自己，隐约可辨脸上浮躁焦急的神情。这令我不禁想起那段早已被打上“幼稚”烙印，遁入寂静的时光。它沉湎与黑暗，允吸着暗的力量。

如今，回首时发现，现在的我，与原本想要成为的自己，所出现的偏差早已不再是丁点。时间的灰垢终究还是在身上落成了轨迹。正如史铁生先生在《务虚笔记》中所写：一盏和一盏路灯相距很远，一段段明亮和明亮之间是一段段黑暗与黑暗，我的影子时而在明亮中显现，时而在黑暗中隐没。

未知的将来，是雾，我迷失了方向，疲惫的梦想，载满了青春惆怅。

淡淡的向往，写意，露宿在无人的草房，晚风正狂，无路可走的迷茫。

是谁曾经说过：一片树叶，只有得到了全树的默许，才能独自变黄。

诸如此类的言语纵令我心生慨然，究其原因却不知在何。高中之后，一心一意自我规劝，盖以崭新的姿态面对往后漫长且充满未知的世界。做到心绪平然，处事波澜不惊。不知十六岁是否当属恣意放纵的年纪。某些时候，与同龄人交谈，发现自己竟对他们所崇拜的流行元素一无所知，像是两个时代的人。不知道这究竟是我的幸运，还是悲哀？

或许，正如李锐在《人间》中想要传达的那样；生而为人，八面玲珑，诚然是一件太过艰难的事情。

有厌弃却不得不做的事。厌弃喧嚣，厌弃吵嚷，厌弃与陌生人过于热烈的交谈，厌弃媚俗，厌弃妄言……夜深人静时会从书橱中取出买了很久却没时间读的书，开一盏灯，阅读的同时随手摘录下令人心颤不已的句子。

归鸟孤鸣唱凄凉，晚风扫叶添感伤。

娇红无影杂草长，黯然销魂对残阳。

也许，这便是所谓的青春，所谓的怀念吧！

【篇五：秋天】

秋天，是一个收获的季节。农民伯伯收获了累累硕果，而我，却在这之中收获到一份感动，一份感受。

秋天是一种凄凉的美，缠绵秋雨，难免勾起一番愁苦，更何况“秋”字加“心”已成“愁”，文人墨客总把秋与凄凉联系在了一起：“何处秋风至，萧萧送雁归，朝来入庭树，孤客最先闻。”“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”因为她是一个秋风萧瑟、千树落叶、万花凋谢的季节，也预示着冬天的到来。但我仍我喜欢这种安静、凄美的感觉。

秋天还是伟大的奉献，树叶黄了，枫叶红了，煞是好看。但秋风微吹，便似蝴蝶飞舞，在那黄色的土地上摆出了“秋”，可又无私的投进土地里，滋润树根。菊花也在这时绽放，释放自己的美丽，等待她的也是一同枯萎、一同凋谢，但她仍然固执的坚守。或许只要可以绽放哪怕只有一瞬，也不负此生。哦，秋天也是一个奉献的季节。

秋天是温暖人心，秋日那和煦的阳光，在蔚蓝的天空中停留，暖暖的，柔柔的。抬头凝视，一点也不觉刺眼，反倒更加迷人，有种温暖、详和的感觉。

秋天是收获的微笑，万物成熟，累累硕果。喜上眉梢，乐在心头，树上一个个红灯笼的柿子、硕大的梨果，还有云海似的棉花、笑弯腰的稻子，无不让人陶醉、兴奋，汗水撒过，总有甜果，总有微笑……

秋天是美丽迷人的，是五彩斑斓的。她是个顽皮的孩子，在夏天还没有画上完美句号时，便在她绵绵的秋雨中奏响新的乐章。在一片浓雾之中挥舞画笔，随意的画上金色的稻田、红色的果实、蓝色的天空、棕色的落叶……云消雾散，一切就在不经意中变的更加动人了。秋天还是个善良的天使，不忍让忙碌一年的人们白白辛苦，撒下雨水，为他们洗去一身的疲惫、静下浮躁已久的心。

秋天很美，美在一份和谐，一份喜悦，在黄野、红花、溶溶月色的清香之中。她没有春的娇羞，夏的奔放，冬的冷酷，但却有春的温柔、夏的热情、冬的迷人。秋天是一个终结，才使冬的孕育、春的萌发、夏的耕耘有个甜蜜的结果；秋天也是一个开始，当我们有了一份成果后，就会不惜付出更多的努力争取另一份收获，而这意味着再一次的忙碌。

在秋天这个迷人的季节里，让我们卸下一路来的荣誉、疲惫、风尘，等待再一次新的旅程，下一个秋天将又是一次收获！

【篇六：浪漫的季节是秋】

“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹，秋愈发显出那份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲。

人的一生，多象一朵轻云，一缕清风，在不经意间伴你走过人生四季。我们需要春天的和风，夏天的细雨，更需要秋天的收获，这是人生最灿烂的收获季节。

冥冥秋季，似有一种豁然开朗的感觉，其真正的内涵在于它成熟的魅力。秋天的诗中漂浮着阵阵稻香；秋天的情感流溢着苦尽甘来的味道；秋天的生活蕴含着沉甸甸的永恒。

秋天是一个让人怀念和期待的季节。在秋天漫步，穿过田野，跨过小溪，习习秋风，吹起秋的美丽，随着思绪在寂寞的秋风里飞舞，飘扬……

丰盈流溢的秋意，是一首需要用人生阅历来读的诗，金黄的树叶被秋风吹落，那是树叶在山岗上的舞姿。收割一空的田野，那是大地坦露的赤诚。石缝中死去的秋虫，那是生命的赞歌。

秋天的美多少带点潇湘之意，“何处合成愁，离人心上秋”，秋下加心就是愁，秋天不见人字形的大雁飞过，也不知道夏虫何时隐身而去。只觉得有莫名其妙的寂寥，逃不掉凄楚的印象。

秋天的饱满和闪亮，并不是用眼睛就可以去感受的。在许多人眼中，秋天是用来寄托愁思的，是清高的，孤独的，容易忘记很多东西的季节。那飞扬的雨丝，让漂泊的浪子百感交织，如烟的客愁，如雾的梦乡，有幽怨、有感怀、有彻悟、有千百种托不起的心绪。秋水潺潺呢喃，象和白云与蓝天互道珍重的依依低语，那若有若无的音符弹跳在心间，带来的是一阵莫名的心悸，洗涤着心扉，叫人心怡。

枯黄的秋叶好似在向人们诉说不久前的美丽及光彩照人的葱绿。在自己短暂的生命里，无悔的倾心怒放那生平唯一的绿色。直至秋的来临，它才依依不舍的带着那个酝酿已久的梦想，在秋风阵阵寒意的催促下，万般无奈的离开了大树，告别了那份葱绿。

月朗风清，最是相思无眠，蔚蓝的月夜，密密的星云如同撒了一把珍珠，镶嵌在丝戎蓝般的苍穹。薄薄的月纱，流淌的月海，枕着老树的年轮，银色的月浪载你飘向秋的梦乡！

人生有四季，一叶落而知天下秋，秋天，特别是逝叹嗟卑深秋，总是令人联想到人生芸芸众生的感伤。

踏着凋零的树页，迎着清凉的晚风，随裙襟飞舞，任夕阳余辉，秋天虽枯萎了碧绿的原野，却也拂红遍山的枫叶。宽厚坚实的金色之秋，让人觉得一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。

秋风萧瑟的时节，心底总会有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤。树叶在无情的秋风中瑟缩颤抖，拼命的将大树攀住，充满了对生的渴求。阵阵的秋风将秋叶毫不怜惜的从树梢拽下，枯黄的秋叶在空中翻飞，无可奈何的随风飘散，是怎样的孤立无助。作文

【篇七：深秋、秋天随想】

秋，深秋。丰收的喜悦淡了，那浓郁的金黄所带来的芬芳也消逝殆尽。

我伫立在窗边，看着深秋里的一切。人们穿着厚重的棉衣，臃肿不堪，来去匆匆。

深秋的天空，早已失去了那份飘逸的蓝，灰蒙蒙的，没有一丝云彩。太阳孤零零的挂在天空，用它那怨毒的目光诅咒着天地间渺小的存在。

黄叶依然在不断地凋落，在寒风中打着旋儿，如天鹅之死，高贵而悲怆。它们被无情地践踏，然后化为尘土，随风而逝。落光了叶的树枝，突兀地伸向天空，仿佛恶魔的爪子，令人不寒而栗。

遥远的山落笼罩在血色的黄昏中，那般无助。成片的松林呈墨绿色，给连绵的山峦添了几分悲凉。

看着深秋的一片萧瑟，只有叹息，看着这深秋的一片凄凉，无能为力。

深秋之后，将是寒冬。

冬天？我猛地想起，冬天来了，春天还会远吗？原来，这萧瑟枯黄之中，也透着希望啊！

仔细再看，深秋的景致，却也别有一番凄迷悲壮的韵味。

深秋的风，呼啸，王者的霸气；

深秋的尘，飞扬，浪子的无羁；

深秋的水，缠绵，佳人的柔情。

……

其实，深秋也有它的美，只不过，是不易被发现罢了。

一切都有它的规律，这个规律，就是自然。无论是什么，既然存在，就有它存在的理由。

即使是人生的低谷，也有独特的美丽。不要因为只向着目标前进而错过了一路的风景吧！

生活，一面是痛苦，另一面却是幸福，不是吗？

【篇八：一叶知秋】

很多人生活在城市里，享受着现代化带来的富足优越，却又一边抱怨着钢筋水泥堆砌的冷漠与隔阂，我也是其中一个。然而又真有几人能放弃酒香警影的繁华生活，“采菊东篱下，悠然见南山”呢？地道农民那满面辛酸与风霜，已足以让人望而却步。

大自然，成了这城市的高楼大厦灯红酒绿里，许多痴男怨女一生无法企及的远方。

有时觉得山那边风光无限，只不过是因为山太高，永远都爬不过去。现在政府修改了节假日的安排，除了春节，又有“五一”、“十一”的长假，有了闲又有了点儿钱，旅游便平地惊雷般火暴起来。有人说，旅游就是城里人往乡下去，乡下人往城里来。是啊，许多富贵闲人都说“去感受一下大自然嘛！”语气中透着那么些奢侈的味道。

去年“十一”，我们一家三口邀着几家好友，就一起去了趟云南。出发前，我兴奋得整晚整晚睡不好，闭上眼睛就都是书本上描述的鸟语花香、袤原奇峰。然而真正到了云南，便马不停蹄地穿梭于各个风景点。孩子们迷上了一个又一个的游戏设施；妈妈们每天构思穿哪套衣服摆什么姿势照相；爸爸们则一边辛苦地运输着妻子儿女，一边不断接听着手机里的长途电话，处理大小生意事务--在匆忙与喧闹中。自然不过是模糊的背景。就像相片里，有人有风景，但我们不在景中。

不觉沮丧起来，难道真是我们抛弃了自然，自然也抛弃了我们？

我想不是的。曾经去探望一位病中的朋友，他长期住院，然而神采奕奕，我问他秘诀，他支起病体，要我扶他到后院走一走。说是后院，那不过是一片有些荒凉的土地，不知是否被人遗忘，水泥面砖竟投有延伸过来，地上厚厚的是野草织就的地毯。中间有意无意的一方小水塘，在微风中荡漾着柔美的纹路，有清澈的温柔。我眼前一亮，平时从不在意的平凡景物在此时竟异常让人内心激荡。他侧脸望我，笑着说，你看那边--一棵虬曲消瘦的树，有干无花，依稀是梅的样子，不是花期，它在缄默中有孱弱的美。“是谁种的？”我不掩饰自己的兴奋与惊奇，他脸上是经受太多病痛折磨后平静释然的笑容：“不知道。只是去年冬天下雪的时候，它开了，全医院的人都来看，有的站在病房门口，有的背着医生偷偷跑来，只是想

闻一闻花香，那一场花期，所有人都是幸福的模样。以前不懂不在意，现在才知道，这就是自然的力量。”那一刻，从他目光中闪动的温柔与幸福，我找到了自然的地址。

其实城市里，生活中并非没有自然，而是我们缺少了发现自然的眼睛、感悟自然的心。只要脚中有山水，何处不风光？

既然注定要奔波在钢筋水泥的城市里寻找梦想，就不要一味遥想远方，一枝早绽的桃花，只要它美，它真挚，又为何拒绝来自街心公园的春天？一颗孤单的星辰，只要它笑、它闪烁，又何必深究它是否展露于被污染的夜空？一串柔美的涟漪，只要它纯，它清澈，又何妨它是在水泥圈住的湖心荡漾？

每当我站在这城市高楼上打开窗，让微风吹在脸上，看静静沉落的夕阳，我闭上眼总能触摸到梦想中的远方，别说我阿Q精神，我是真的感到了一叶知秋的幸福。

失败乃成功之母。当每次经历失败后，总有会有在旁边鼓舞的对你说这么一句激励你的话。

生活，就像一杯白开水。如果经常都喝无味无色的白开水，你是否会厌烦呢?或者试图想换一换口味呢?当你的生活真如白开水般没有一点味道和颜色，你是否觉得人生并不完整呢?

挫折，就如同一杯咖啡。它有白开水的掺入，它若后甘甜。你又是否想去尝试这般觉悟呢?

如果当初初著名的科学家牛顿先生被苹果砸到头时，没有去想任何问题，而是把苹果吃掉了，就不会出现地球引力这一学说，也不会出现许多继他以后的学说论了。那么科学界也不会有牛顿的名字出现。挫折，是要战胜它才能取得远大的胜利之旗。

当霍金遭受病痛的折磨时，他并没有向病魔低头。也没有因为自己的病，而放弃求生的欲望。你又是否能体会到，当你的四肢全部偎缩不能动的时候，那种痛苦会使你想放弃生命的念头。可霍金面对如此大的挫折，他并没有低头，他敢于面对一切这一切。所以创造出奇迹。敢于战胜挫折，首先在敢于面对自己。

每位成功者都是经历坚苦奋战取得如今的成果。他们也有经历挫折，可是他们没有退缩，没有畏惧。而是正面挫折与它斗争。

或许成功者能讲出许多人生哲理，可是如果没有实践，没有经历的话。那岂不是谈空话。

是挫折给予他们启示，让他们领悟人生哲理。是挫折让他们的生活有着如同海水般时而波涛汹涌，时而平静如水的美好。

要正面认识挫折，敢于面对它，告诉自己它并不可怕，只是老天给予我们的一次考验，或者一次提示。

挫折，让生活拥有五彩斑斓的精彩，让生活保持一份警惕的心动，营造一个优美的环境。

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……