以等待为话题写一篇议论文【精选20篇】

法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德，是人自身的一种修养，有人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。

闻闻薰衣草的香味，就可以知道情人有多爱你

与其说薰衣草是开在田野中大片大片的紫，飘在空中的香，不如说是记忆里的东西。

很迷惘，很优雅，很诗意，很清甜。

收割薰衣草，如同收割幸福的爱情

陶醉在紫色的花海中，爱情如此甜蜜

风起的时候，薰衣草的味道总会飘近身边

阳光下的香味，弥漫着思念

记忆就象薰衣草，一起走过的爱情不能忘

走在薰衣草中用力呼吸，空气有了不同的口味

"薰衣草代表真爱"是伊莉莎白时代最具代表性的抒情诗

薰衣草的香是人生中的某种半梦半醒的状态，淡到了极处，却又刻在心底。

当你和情人分离时，可以藏一小枝薰衣草在情人的书里头，在你们下次相聚时，再看看薰衣草的颜色，闻闻薰衣草的香味，就可以知道情人有多爱你。

薰衣草呀，遍地开放。

蓝花绿叶，清香满怀。

我为国王，你是王后。

抛下硬币，许个心愿。

爱你一生，此情不渝。--英国民谣《薰衣草》

薰衣草花开的季节，爱情来了，孤独的人不再孤独，寂寞的心也不再寂寞。

记忆是一种温度，一段故事，一幅画面，一种颜色，一种香……

风起的时候，是你的味道，是爱情的味道……来过

普罗旺斯，浪漫无止境

普罗旺斯就是一首爱的诗歌，任何人都不可能生活在此而不动容。

"其实，爱一个人不必要朝朝暮暮;喜欢普罗旺斯也不见得一定要日日赤着脚徜徉在薰衣草的花海中。任何时候，任何地方，只要偶然看见一缕阳光，闻到一丝芬芳，就能在心中漾开一片紫色的田野。"

薰衣草的香，没有奢华，没有妖艳。

只是淡淡的清香，那么的宁静而幸福。

浪漫而迷情的地方，是梦开始的地方，是爱情开始的地方。

法国普罗旺斯：紫色的骑士爱情

如果我们能够寻到心灵的宁静，那么，在哪里都能找到普罗旺斯，在哪里都是普罗旺斯

我是一个匆忙的都市人，我享受着繁华，失去了健康和宁静，我哈欠连天，没有胃口，脾气暴躁，没精打采，还有轻微的妄想症。突然间，我想逃，远离这一切……我找到了普罗旺斯，在这里静境地度过了一年。我是幸运的，在别的地方，也许你永远只是一个观光客，但在这里，我感到悠然自得、无怨无悔、喜悦满怀。感谢上帝，让我与普罗旺斯同在。

"普罗旺斯化"一个多么新鲜古怪的词。他们这样说我，我想这样也不坏。至少，我从来没像现在这么快乐幸福。生活是如此美好，现在和未来都无须牵挂，连时光的流动，似乎都是轻缓慵懒的。我喜欢，我愿意，在普罗旺斯的拥抱中改变。

逃逸都市，享受慵懒，在普罗旺斯做时间的盗贼

人生最难的是等待。

在排队购票时，你耐心的等待着票，那是你回家的桥梁；在高考成绩将要出来的那几个小时里，你焦急的等待电话那边声音，那将决定你人生的去向；在别人为了梦想而埋头苦干时，你却在等待着上天给予你的机会，那是你放松懒惰的借口。

恍恍惚惚人的一生匆匆六十载就这样过去了，你在不断等待中，等待明天等待你人生的下一步，可有哪些是值得你等待的？去等那些没有你值的有用吗？你该去等待什么？

前些年很火的《舌尖上的中国》让众多吃货一饱眼福。你们看的是那色香味俱佳的美味，可记载那些珍味的背后又有多少故事呢？

看过一期《时节》的幕后纪录片，摄制组为了拍摄珍藏于山中的美味——小花菇。普普通通的小花菇，形貌不扬可味道却是极鲜，为了将这道极鲜的美味呈现给观众，摄制组花费了八个多月的时间才找到了小花菇，漫长的等待总是让人放弃。为了抓拍小花菇的镜头，摄制组每天扛着笨重的摄影机上山，小心的翻开每一块枯木，几乎山头的枯木都被翻遍了，可还是不见小花菇的踪影，每天带着沉重的心情下山，八个月了，仍不见小花菇的踪迹，摄制组几乎要放弃了，可制片人仍想坚持下去，感觉没有小花菇这一期节目是不完整的。凭着这份信念，在一天的清晨，摄制组终于抓拍到小花菇。

事实证明八个多月的等待是值得的，离不开摄制组成员的付出，离不开那份对食物的敬重。

而在我们身不缺少整天碌碌无为，怀着等待机会的痴心妄想，事后却抱怨上天的不公，却没有看见别人在背后默默付出的真理。

一昧的等待就是好的吗？那不叫坚持，那叫迂腐，等待天上掉馅饼的日子永远不会有，只有脚踏实地，埋头苦干好运自来。机会不是等来，而是自己争取的。去等待那些毫无价值的东西而放弃流水光阴，想必也是不划算的买卖。收起你的痴心妄想，用自己的力量去抓住想要的。

等一杯好茶，让茶叶在水中舒展开来，茶香沁心脾；等一坛好酒，让酒精愈演愈浓，酒香溢唇齿；等一次日落，让这最美的景色定格心中；景美印心窝这恰恰是值得我们静心等待的。

最美的是有值得等待的东西。

恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。

执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错!”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。

在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。

生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。

人生，便是等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，是等待；“孤雁不饮啄，非鸣声念群”，是等待；年轻的海伦·凯勒在等待三天光明；古老的地坛四百多年里在等待史铁生；鲍尔吉原野在寂寞里终于等到了詹姆斯·拉斯特的跃升；贝克特笔下的人们等待着能带来好运的戈多，却什么也没有等来……

请以“等待”为话题，写一篇，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

作文指导：

1、关于立意：

首先应明白等待的内涵，它是指不采取行动，直到所期盼的人、事、物或情况出现。如等待时机，耐心等待；韬光养晦是等待，以静待变是等待……。相反，有所作为、有所行动是对等待的曲解，因而有人以为“愚公”等来了“移山”，其实已经改变了话题。

2、关于文体

这是单概念话题作文，首先能想到的便是记叙文，而且此文有写作记叙文的内在基础，在匆忙的时代这是一个颇富有诗意的姿态，因而文体的选择恰当意味着作文成功了一半。如果写作议论文，不容易写成内容上的积极上进，只有写处于劳作之后、耕耘之后的等待，但问题在于前提必须处理好，否则易跑题；或者反向立意，即等待犹如守株待兔般不合时宜。

3、关于结构

记叙文的结构是多姿多彩，较难定于一尊，但设置几幅画面展开的横向并列式，是一种较易模仿的形式，而且容易写出红尘滚滚时代的一点诗意的存在；也可以以时间为经线展开故事，交待等待中的外界环境的变化或者人物心理的演变过程，如果做到了细腻真切，这也不失为一种较易打动人心的形式；……

议论文的结构比较好操作的，关键是主体部分的安排，只要有一定逻辑思维能力，层次切分完全可以如做数学题般迎刃而解。如并列式，如层进式，如对照式等等。

范文评析：

和我一起去维也纳 王一夔

记得曾经看到过有关维也纳的图片，从此便开始对她魂牵梦萦，开阔的广场，肃穆的教堂，身着古典盛装的少女，快乐的街头艺人……一切的一切都是那么的美，引着我向她靠近。我想，等我有了钱有了闲，就能找到那里的露天咖啡馆里坐一坐，嗅一嗅维也纳甜美的气息了，还能和那些自由自在的流浪者一起唱一起跳。

一个奢侈的梦想，一段近乎无望的等待。我也明白这个梦终将同许许多多的事一起在漫长的等待中消亡。

日子不会总尽如人意。小时候，想长大，一天一天的等，长大了，便想拉住时间，它却不理会，接着便埋怨过去自己为什么会有那么愚蠢的念头。

其实，等待并没有过错，它是一件很美好的事，只是已被你忽略。

还记得你掰着手指头数着还有几天过生日时的样子吗？肯定是歪着头，翘着鼻子，嘟着嘴，流着口水想着蛋糕上究竟有没有草莓。等待，就是你吹完蜡烛，吃到第一口蛋糕的滋味。

还记得你翻着日历等着过年的心情吗？肯定是兴奋和喜悦溢满心头吧。除夕夜的爆竹声，夜空七色的烟花，屋里热气腾腾的年夜饭……等待，就是你一边数着压岁钱，一边偷着乐的滋味。

还记得你翻来覆去地在床上折腾着等第二天头一回去上学的情景吗？肯定是被子踢开了又拉上，眼睛闭上了又睁开的吧。等待，就是你背上小鸭子书包，一蹦一跳，弄得胸前的钥匙们闹意见的滋味。

想起来了吗，那些醉人的感觉？

其实，体味了等待中的美好，又何必去计较结果呢！

现在，我可以在睡梦中去维也纳了，在那儿我也可以唱上一首歌，听上一首曲子。我的梦想在等待中发芽，开出一树的美好，结出满目的快乐，酿出醉心的酣畅。在等待中成长，在等待中快乐。

请享受等待的美好，和我一起去维也纳的小酒馆里喝上一杯在等待中酿成的美酒，最在等待中。

评点：岁月的无情冲去我们太多的美好与快乐，怎样让生活变得有意味变得富有情趣？小作者的童真般想象让我们看到了世界的一分亮色，原来平凡的过去、枯燥的现在和虚空的未来都可以变得那么动人，关键在哪里？我想，所有人在文中都会找到答案。而事实上，生活本来就是灿烂迷人的。

鹅卵石的等待 吴丹丹

春日的雏燕从巢中探出光秃秃的脑袋，等待着羽翼丰满的那一天，用翅膀拍打着阳光。

冬眠的小熊时时从山洞里走出来，等待着冰雪融化的那一天，在春风里溜达。

等待中，花儿开了，又谢了，留下的是一如往昔的空空的花托。然而这期间，花儿香过，艳过。燕子在老死之前，体验到了飞翔的快乐，小熊在下一个冬眠来临之前踏过了一片片绿茵地。

“寒江夜宿，长啸江之曲”的黄机等待着朝廷的重用，一偿忠君报国、匡扶社稷、捍卫民族的夙愿，因此他有了满腔的激情，有了使“水底鱼龙惊动，风卷地，浪翻屋”的震撼人心的力量。

一个有灵魂有情感的人都是有所寄托，有所等待的。

“仰天大笑出门去”的李太白高喊“我辈岂是蓬蒿人”时，心念“安能催眠折腰事权贵，使我不得开心颜”时，心中也还是有所等待的吧，等待着重回庙堂的那一天，等待着实现自己一生苦苦追求着的政治抱负。

“采菊东篱下”的陶渊明即使有“悠然见南山”的闲趣，心中也该是有份等待的吧，等待着政治清明，等待着天下安定、官吏廉洁的盛世。

等待，是雨中的你期盼着一把小红伞出现在你头顶，即使没有心中也会久久地存在着一丝暖意；等待，是风中的小船遥望着远处的港湾，即使很久才能到达，也能给人最坚定的信念。在心中留一份希冀，等待便是充实心灵的永不消散的清香。

兵士、锣鼓准备好后，孔明等待的是大雾，最后他等到了十万之箭；万事俱备后，周郎等待东风，最后他等到了曹操落荒而逃；“雄关漫道真如铁”时，毛泽东等待的是全国的解放，最后，他等来了新中国的成立。

成功面前，努力做好一切之后，最后一步便是等待。拿一份清适的心情，品一杯香茗。请相信，不需棒槌的打击，在水的载歌载舞中，鹅卵石会臻于完美。

评点：小作者以漂亮美丽的鹅卵石为意象，诗意般地表达了等待不完全是消极无所作为，它应该是努力之后的休憩、劳作之后的停息，它应该是清粽飘香前的煎熬、美酒出坛前的酝酿。

静默的脸庞 符蓉

“这个人也许明天会回来——也许永远不会回来……”

依稀看见，清澈的水岸边，亭亭立着位俊俏的姑娘，她用美丽的双眸默默注视着远方，注视着那未知的世界。

翠翠，沈从文笔下的女子总是这般清纯脱俗，同样是等待心上人，《边城》的结局是那么哀婉动人，而民间传说“望夫石”的故事却只能让人体味彻骨的悲凉。

等等等等，等待的日子被谱成心弦弹奏的乐曲，一点点希望，一点点承诺，流淌着恬静的旋律和哀而不伤的音符。

“生命是一条平静的河流，带着许多琐碎的牵牵绊绊与留恋，缓缓流过，如此而已。”

总想潇洒地活着，可心里的期待总是填不满，于是匆忙的来往之中我们依然习惯着张望。

寂寞的沙滩，一枚小小的贝壳被一双女人的温柔的手捡起，我听到一声喜悦的哨音。沧海桑田，贝壳以千年不变的韧性经受海水的洗礼，雕琢身体最美妙的花纹。它始终在等待着荣耀的一刻，她的美被有思想的动物所认可。为了这一刻，她耐心地跋涉在平凡的沙粒之间，任凭自己非凡的美被嘲笑被唾弃，执著地等待知音的俯拾。

我不喜欢等待，我害怕太多的未知，害怕只留下我一个人孤单地徘徊在十字街头。只有此时，我不得不等待。梦想的种子在年幼时候埋入岁月的土壤，它安静地等待着，不知疲倦的积蓄力量，只待阳光以最适当的角度射入心房，它便破土而出，长成风雨中微笑挺立的树。

或许，一个人长大的过程便是慢慢学会等待，学会承受等待的寂寞与痛苦，学会勇敢地面对等待过来的世界。

在最寂静的深夜，一个不算明亮的声音穿越荒野，穿梭在拥挤的楼群，可只要等待，总有心的耳朵会聆听到它的呐喊与挣扎，总有静默的脸庞会偷偷露出微笑。

评点：本文较散乱，内容不够集中，主题也不够鲜明，但本文有随笔的味道，特别是语言功底出色，因而考试中能保证不得低分。

等等等等 黄佳丽

平凡的蛹等待破茧而出的那一刻，在阳光下，蝴蝶舞动着它那色彩斑斓的翅膀；枯黄的叶子等待秋天的寒霜，等待生命中最凄美的结束，然后化成春泥，等待下一个生命的轮回；凋谢的花朵等待果实的饱满，等待秋季的丰收。

人生，本是一个个的等待。等待呱呱坠地的那一刻，等待脱去童稚的那一天，等待成长，等待死亡。

我在等待，安静地等待。在这脱茧羽化的漫长等待中，我看着自己一点点地成长，从幼稚到成熟，从依赖到独立，从柔弱到坚强。我在不断地将自己的生命升华，让它变得更加丰满，更加深邃。安静地等待，让我看到生命似是一片静谧的湖面，虽无波澜却在不停地向前流动。我看到南丁格尔的坚定，三毛的忧郁，龙应台的自信。

我在等待，快乐地等待。用歌声溶解挫折，用微笑包容失败。在那条走过无数次的路上，我会用不同的心情踩出不同的脚印。和朋友一起欢笑奔跑，感受时光的美妙。紧紧地抓住时间的尾巴，寸步不离地跟在它的身后，不让它溜掉。快乐的等待让生活变得多姿多彩，不再单调。天空中或许有乌云，但是，我看到了它镶着金边，有几丝阳光正穿过它，流进我的指尖，融入我的心里。

我在等待，坚定地等待。长长的路上崎岖不平，任何可能都会发生。我坚持着自己的快乐，将它们保存在心中。在坚定的等待中，我奋斗着，挣扎着，一遍一遍地提醒自己一定要让生命的每一个脚印都变得坚定有力。在生活的苦难中加糖，让我回味的时候不再那么苦涩，那么难以下咽。坚定的奋斗是可以让人快乐的，每当我攻下一道难题时，我会收获很多，其中就包括快乐。我相信自己，相信自己可以到达山的巅峰，看到最美丽的景色。

等待是一个很漫长的过程，看着月亮追着太阳走过了好多个轮回，看着大地将春夏秋冬的外套换了一次又一次，我将继续等待。等待又是一个很短暂的过程，时光像一个淘气的孩子，飞奔在大地上，不肯回头，我跟着它已经走了很远很远。

耐心地等待，等待燕尾蝶张开翅膀的那一刻。

评点：显然小作者是挺聪明的，她娴熟地运用了排比式语段，充分而较全面地展现了一段成长的岁月；较好的语言功底更是锦上添花。缺陷惟在主体部分稍稍空泛了些，可适当添加事例。

花也谢了，你还在等吗？ 沙小林

在这个时间掐到以秒来计算的时代里，等待成为了对待时间的奢侈的姿态。碌碌的身影、匆匆的脚步主宰了我们的白天黑夜，成了这个世界的主旋律，当两双布满血丝的眼睛相遇时，不知是否有过停下来等一等的一息祈望。

等待充满了缘分。雎鸠在河中的小水洲上“关关”的叫着，等待这世界上的第一位诗人。一个偶然路过的人看到了它，于是这世上便有了诗。

等待充满了智慧。姜太公为了等待一个圣明的君主，而用直钩钓鱼，喜而获文王赏识以至兼济天下。一幅对联——“二三四五”，“六七八九”。等来了扬州八怪之一的郑板桥。缺衣少食的穷书生不等朱门豪富，只等能识其意的慧眼人。

等待也充满了人生百味。“乘彼垝垣，以望复关”是一种等待，等待中有“不见复关”的“载笑载言”。七夕相会是牛郎织女的等待，可那飞架银汉的鹊桥成全的又岂只是一个神话？虽然“心在天山，身老沧州”是陆游的悲怆，但是他的等待依旧是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”

蚕蛹的等待是一种成长，等待成就了它破茧而出的成熟；雏鹰的等待是一种成长，等待成就了它搏击长空的强悍；树苗的等待也是一种成长，等待成就了它咬定青山不放松的坚韧。这便是大自然的启示，天地无语，却寓道于宇内，那份天机并非讳莫如深，只是等待那个人。

等待是错过日出后对满天星辰的向往，等待是白雪皑皑中绽放的一枝梅花心中春天的模样，等待是站台的人流中一个冲不走的身影。任时光改变一个孩子的容颜，任青丝变成银线，任世界一年年转变，等待就是一棵千年古松，是远古至今不息的风。

鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。在这个匆忙的年代，有人停下来，写：“我们在干什么？”学会等待吧，让力量在等待中积聚起来，让意志在等待中坚定起来，让生命在等待中厚重起来。

很喜欢一句诗：“花也谢了，你还在等吗？”等待是思考，等待是执著，等待是不弃。我愿在等待中，领会生命的奥秘。

评点：“花也谢了，你还在等吗？”多美的名字！它让人深思，它让人彻悟，在一个缺乏诗意的忙碌的时代里，我们等些什么？小作者胸中有万千沟壑，腹中有无数想象，化而为对生命奥秘的不尽思考。

在等待的路上，必须要把握住时机，记得我曾经阅读过一篇文章，寓意非常深刻：

在一条河里住着三条鱼，甲鱼、乙鱼、丙鱼。一天，噩梦降临了，一位渔夫逮住了它们，把它们放在岸边的水桶里，桶并不高，这位渔夫感到肚子饿了，便去取刀子，准备杀鱼做一顿美餐。

情况非常危急，三条鱼面临死亡的威胁。

鱼甲非常着急的说：“伙伴们，现在情况非常危急，我们可能被杀。现在，我们何不趁那人没回来，赶快逃命吧!这水桶又不深，我们可以跳出去的，还可以重返家园。”

鱼乙疑问的说：“你是袋鼠吗?你跳得出去吗?你怎么知道水桶旁就是河呢?依我之见，还是静观其变的好。”

鱼丙并未做声，它只想看甲、乙最后的结果。

鱼甲非常急躁，使劲摇着尾巴，那桶里的水被激起一朵朵小浪花。他说：“兄弟们呀!那人拿刀过来了，我们再不走就会死啊，快呀!对不起，我要走了。”说罢，奋力一跳，跳到河里去了。乙正在思索自己是否有勇气的时候，被人捉了起来，一刀下去，腹破肠出。丙吓得晕头转向，与乙一样被杀了。

世界上有很多事情就是这样，当命运之神敲门的时候，你没有主动的去把握时机，而是被动的等待，命运就会出现不同的结局。

我们不也一样吗?等待长大、等待成功、等待一切美好的事情降临。但如何等待?是“守株待兔”，还是“奋力拼搏”，这就是我们要思考的问题。比如学习，天上没有掉馅饼的好事，你只有加倍努力，才能获得好成绩……所以，我们无论做任何事都要加倍努力，这样的等待才有意义，才能让你等待的结果变为现实!

团结起积极意义是有典型事例的。比如毛泽东曾经问李鹏：“你对《三国演义》的哪一个人最佩服？”李鹏脱口而出：“曹操…曹操能团结干部…官渡大战后，曹操取得了胜利，缴获了许多他的属下私通袁绍高官和谋士的书信，但他并没有采取什么处置措施。而是当着这些人的面把这些书信都烧了，因此团结了这一部分人。”毛泽东因此对陈云说：“这个娃娃了不起，要好好培养，将来一定是个人才。”我们的统一战线就是强调团结，联合一切应该联合的人，毛主席还曾经问一位领导何为政治，那位同志讲了很多，毛主席说你这个太复杂了，政治就是两句话：把敌人搞得少少的，把自己人搞得多多的。

但团结也有反面的作用。主要是指团结了不该团结的人，使得坏人得以潜伏下来。宋慈是历史上的一个正直无私的好官。他为了实现“天下清廉”的理想！冒天下之大不韪，冒着被群臣及皇亲国戚记恨的危险，克服艰难险阻将八口大箱子的物证交达皇帝手中，原指望皇帝能因此好好整治手下官员，却不料，皇帝思前想后、掂量人情世故，最终一把火将这些物证给烧了！皇帝这样的“团结”行为出卖了宋慈，也摧毁了宋慈的理想与信仰！

因此，区分团结的对象相当重要。我们知道民族资产阶级是团结对象，而革命的对象是封建主义，帝国主义，官僚买办资产阶级，因为民主革命的主要矛盾是工人农民和三座大山的矛盾。在团结对象中，我们还要尤其注意的是当今社会处于棱镜时代，必须特别注意保护有政治大节的干部，因为在追求享受的风气中，绝大部分官员往往都被敌国握有或大或小、或真或假的把柄，而敌国最擅长的事就是用把柄来胁迫中国政治人物卖国。

团结和斗争是紧密联系在一起的。以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡!不进行必要的斗争，我们的阵线就会搞乱，只有通过有效的斗争才能教训坏人。团结和斗争两种手段必须并重，比如要批评人的错误的同时，也要肯定他的成绩，过火的斗争和姑息养奸都是不行的，必须掌握好分寸。

在国内，民族团结工作非常重要。维吾尔族说，指甲和肉分不开；藏族说，百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头。还有人说一堆沙子是松散的，可是它和水泥、水、沙子混合以后，比花岗岩还坚韧。沙子、水泥、石子、水如果分别指我们的民族，如果我们分裂了，敌人就有机可乘，如果我们心连心团结在一起，多么强大的敌人我们也不怕!很多可恶的分裂分子把民族团结的花朵弄的千疮百孔，他们有些人的心智已经成魔，还有一些人是受了别人的蛊惑，不知道事情的实质是拼个你死我活而让敌国坐收渔人之利。

在国际上，要团结一切可以联合的力量。比如因为欧元受美国排挤，我们可以团结欧盟；俄罗斯与美国有解体之恨，因此可以联合俄罗斯……在对付国外之敌时，越怕死就越死，这就是撑死胆大的，饿死胆小的，就是吃饱撑死了也比饿死强。与国外之敌打交道时前怕狼，后怕虎是成不了大气候的。

“团结就是力量团结就是力量这力量是铁这力量是钢比铁还硬比钢还强”。人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧＋双手＋力量结合在一起，几乎是万能的（美.韦伯斯特）不怕不翻身，只怕不齐心。个人和集体只有依靠团结的力量，才能产生1＋1>2的效果。我们有必要研究狼的成功捕猎过程。狼是群动之族，各就其位，各施其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。因此狼以集体力量出现时才表现出强大的攻击力。中国人要想团结起来或者变得更强大，首先要有一个共同的目标即中国梦，有了这个目标，大家就会不自觉的把力量都用到了一起；其次，领导这个国家的人或各级组织，一定要把老百姓看成自家的兄弟姐妹，凡事都当成自家人考虑，何愁中国梦不能实现；最后，正确的信仰是人民团结的粘合剂，通过信仰组织起来的老百姓以一敌十，就会形成改天换地的巨大力量。

一缸混杂着泥土的浊水，将其静放，等上一段时间，你会看见泥沙渐渐沉淀下去，留下一缸清水。

现在的人过于急功近利，只顾眼前，不顾长远，等待对于他们来说是最无法接受的。于是，就像那缸浊水一样，不停的被搅动，永远只能是浊水。他们追求的是那些眼前小利益，而长远的呢，却被抛弃在一边儿了，可怜而可悲。

等待，是一种享受。虽然会有些漫长，虽然会有些艰苦。但在等待中，我们的身心会平静下来，没有躁动不安，只有宁静。那些往日牵绊我们的小利益，在等待中都会沉淀下去，只留下心静如水。居里夫人在提炼镭的漫长等待中数年如一日，没有对简陋的工作环境与辛苦的生活产生抱怨，只有对美好未来的无限憧憬。在等待中，居里夫妇拥有一颗平静的心，这才使居里夫妇后来放弃申请镭的专利。等待，能使人的身心平静。

等待，是一种享受。虽然它是煎熬的，虽然它是令人难以忍受的。它其实是时间对人意志力的考验，坚持下去，你会收获累累硕果，半途而废，你可能会一无所获。越王勾践在国破后忍辱负重，卧薪尝胆。漫长的等待磨砺了他的意志，使他在蓄力量的同时收获了民心。终于，“苦心人，终不负，三千越甲可吞吴”勾践成功地复仇了，重建起强盛的越国。等待，能给人带来收获。

等待，是一种享受。虽然这个过程会十分寂寞，虽然可能会有很多痛。蝴蝶破蛹前要经历漫长的等待，见到彩虹前须经历风雨的等待，没有等待，这些都不复存在。等待中，我们也会有更多的思考：可以使对人生意义的思考，可以使对过去的反思，可以使对现在的规划，可以使对未来的憧憬，可以是……可以这样形容：“等待，使你微笑着观察生活，等待使你对人生有更多的感悟”。

等待使一种享受，它使你身心平静，它使你收获颇丰，它使你思考人生。

等待是一种享受，它来自你的灵魂深处。

行走在人生的道路上，总是会遇到一些困难与挫折，但只要我们坚持自己的原则，就一定能冲出重围，获得成功。当然这也少了希望的种种功劳。

希望，顾名思义是盼着出现某种情况或达到某种目的。在我的心中，希望是在黑暗中的一团火焰，照亮人们寻找知识的道路；希望是沙漠中的一片绿洲，给人以生存下去的决心；希望是海边的灯塔，为远处的货船指引方向……

在希望的小路上，你不要害怕，只要大胆向前，没有什么事是不能解决的。在步入初中的阶段，我面临了一次重大的考验。残酷的现实打碎了一切美好的幻想，失败的来临让我措手不及，痛苦的回忆至今铭记在心。在那段日子里，即使我努力的付出许多心血，但还是输得很彻底，虽然我没有在校园歌咏比赛上取得很好的成绩，但我不想放弃我追求音乐的决心，而是更加努力的练习。老师说过：“从哪里摔倒，就应该从哪里站起来”。在以后的日子里，我一定更加努力，决定参加下次比赛，再展当日风采。

前进在希望的小路上，也不要太过悲伤。在第一次初中月考时，我的成绩很不理想，但我没有选择痛哭，因为我觉得哭是不能解决问题的，还不如忘记过去，摆脱悲伤，继续努力，争取下次能考取好的成绩。

这么多年来，谢谢你，希望！是你一直帮助我从困难和煎熬中走出来，重回信心，重回自已。

最后想和大家分享：如果以后我们在人生的道路上遇到困难和挫折时，请大家不要选择自暴自弃，应该慢慢学会面对和想办法解决。这样我们才能真正的走向成功！成为一个成功的人！

树苗错过了春风，永远不会变成可庇荫的大树；苹果错过了夏雨，永远不会变的红艳艳；树叶错过了秋风，永远不会有落叶纷纷的美景；麦子错过了冬雪，永远不会结出成熟的麦穗；人错过了一生当中最重要的机遇，永远不会有第二个重要机遇再出现。

在一个大树成荫的森林中，生活着两只蜗牛。它们一个叫珍惜，一个叫等待，它们都是这个森林中数一数二的优秀者。但珍惜却不以此为傲，每天不放过任何一个锻炼自己的机会，而等待却以我为尊的傲视他人，每天只是懒散、悠闲的看看云，望望天。一天，它们俩同时接到了森林表演大赛的参赛邀请书，如果在这场比赛中获得了冠军，就可以当森林之王，管理整个森林。这种荣誉对于每个动物来说都是梦寐以求的，但也是困难的，没有精彩的表演是不可能获得冠军的。珍惜心想：“我平日没有浪费过任何机会来锻炼自己，终于有我大展身手的机会怎么能错过呢？”等待也同时暗想：“我这么优秀，不用表演，在台下一站，肯定都能吸引许多目光，哪还用得着表演节目呢？”于是它每天仍然过着清闲得生活。珍惜却在同时为表演而忙碌。

大赛今天就要开始，等待迈着小步走到台下，珍惜精心打扮准备表演。一个个森林中大伙公认的的佼佼者在台上表演着精彩的节目，珍惜也在自己的表演中展示了自己平日积累的功底，没有一个人注意到坐在台下的等待。等待还是不慌不忙地坐在台下等待别人发现自己，幻想着自己一会儿上台拿冠军的奖杯时的情景。大赛办完了，珍惜因为超出他人的精彩节目而获得了冠军，等待在台下慌了神。

“金子总会发光”这句话没错，可是如果只是一味的等待，那么哪怕是金矿也没有被发现的那一天。只有珍惜机会，抓住机会，才会有“发光”的那一天，否则只会是一块被丢弃在路边的石头。

珍惜每一个机会，不要让它溜走，你才会有被挖掘、发现的机会。

[以珍惜与等待为话题作文

“人生不如意十有九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待!”题记 "Life is unsatisfactory, in the face of setbacks, we must calm down, learn to wait!"

人生旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了;第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗?

因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。

周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧!

古时候的人没有电报，来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博，东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈，感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件，大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾，而是“我拍个照片发微博先”。有火灾？我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活，用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多，而人的感情却与刷微博频率成反比增长，一个人对着手机的时间越长，在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多，贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多，但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情，大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候，窜进攒动的人头里，摩肩接踵的，只是为了一路拍到底，而没有哪个人只背上一个背包，在景点前面停留，不参与这种”打卡式“的旅游。对的，我们的生活依赖着这些社交软件，如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录，微博的传播。

假如有一天，你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙，而不是掏出手机来拍照，你试着跟朋友来一个聚会，大家一起说说最近的事情，你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来，而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上，那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝，可以发微博，可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情，我们那时候牙齿掉了，腿脚不好，不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆，记忆不好，不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情，为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的，而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧，看看老朋友有多久没联系了，打电话过去，说“我们聚一聚”；放下你的手机，学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来，不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

关于路，人们说得很多，不同的说法表达了不同的理解，不同的理解暗示出不同的经历，而不同的经历铸就不同的人生：

有人说，地上本没有路，走的人多了，也便成了路；

有人说，路，就是从没有路的地方走出来的，从只有荆刺的地方踩踏出来的；

有人说，车到山前自有路；

有人说，条条大路通罗马；

路很实在，也很飘渺，边远山区的羊肠小道是路，宽阔平坦的国道主干线是路，就连民航的空中的运行“轨道”也可以说成是路。小孩子说，路是一层层淡黄色的泥土，是一块块青黑色的岩石；中年人说，路，是成长的脚步，使你从小走到大；老年人说，路，是生命的征程，生命永恒，路也永无止境的延伸！

路，就是路，也许它会被人们修建的很平坦宽阔，却总是在荆刺杂草中延伸，而且如此坚定，毫无迟疑。

八十年前的一天，浙江嘉兴南胡的一艘普通游船，十几位中国农民知识分子缓缓举起自己的拳头，郑重宣告一个新的政党诞生了，从此在这艘普通游船的指引下。无数同胞前赴后继，张帆划浆，乘风破浪。曾经一度，船遇暗礁；曾经一度，迷失了航向，曾经一度，看不到丝毫希望，可是那些勇敢的弄潮儿，那些伟大的舵手总能在最关键的时刻把握前进的方向，并矢志不移。经过28年的艰难航行，终于到达了一个可以停泊的“港湾”，28年，整整耗费了一代中国人的青春，他们在重重荆刺中跋山涉水，终于开辟了一条通向希望的新路，他们坚信有岸，坚信能够征服狂风巨浪，暗礁险滩。

中国人民的命运之路是在荆刺中延伸的。也许真的车到山前自有路，真的船到桥头自然直，但是，如果不经过长途的跋涉，不经过艰难的远航，车如何能到达山前，船如何能到桥头呢？

路，是在荆刺中延伸的，因此，我们在开辟道路时，面对的不是鲜花与掌声，而是荆刺与杂草，如果你的眼中看不到花的鲜艳，闻不到花的清香，而只能感到杂木腐烂与枯黄。你会望而却步，因为你怕污泥弄脏你的新鞋，你怕荆刺刺伤你的嫩脚，所以你永远无法开辟自己的道路，只能永远跟随在别人的后面，和看别人的节拍，倾听别人的脚步，而在不知不觉中，你会被别人抛弃和遗忘。

路是在荆刺中延伸的，所以，在荆刺中，我们依然要看到希望，学会坚强，迈出步伐，踏出一条属于自己的人生之路。

等待如箭，穿越时光的缝隙，串起了我们平常的故事。闲时的夜晚，我无数次想起父亲等待的背影，那月光下微微驼了背的身影，是等待归家的孩子，又是等待孩子的归家。

在漫长的成长过程中，我们总是匆匆浏览风景，停留脚步，喘气的时间都没有，我们学会了很多，但我们也随之失去了我们最应学会的东西——耐心。

我们总是认为老师的代名词便是耐心，也总是认为服务行业的人们都应该耐心的为顾客讲解，也默认老人的时间是不值钱的，可以等待许久，而我们年轻人的时间总是如同金子般稀少，时间不够用，便有了这样一种现象——做什么事都是只求速度，不求质量。等待这一词，却总是被人们抛之脑后，逐渐淡忘。

我们习惯了快速的现代的生活，却渐渐因为等待而感到厌烦。有个故事，是这么说的：

很久以前，有个什么都不缺富翁，每天过得也很充实，去一次商场，便提前清场，凡事都不用等待。但有一次，富翁主动提出上街，也并未清场。他来到商店，选购完后，习惯性的直接插队来到第一，排队的人开始嚷嚷，而富翁这才意识到自己根本不会等待，他想学会，可是他的秘书却说，先生要什么有什么，需要什么我们都可以帮您买好，您根本不用学习等待啊！富翁的回答让我感到震撼，他说即便一个人再有钱，可是如果连最基本的等待都不会，那这个人就是一个没有素质的人，而素质才是人的一生中花再多的钱也无法买到的东西。

这篇小短文是在我很小的时候父母给我看的，而我却深刻记得，给我的感觉便是：无论如何，做人最基础的一件事便是学会等待。

现在有很多人都认为，等红绿灯是很麻烦的事情，即便是一两分钟也不愿意等候，宁愿冒着多一份的危险去闯红灯。因此，现在有了禁止闯红灯的交通法则。这也迫使一些司机们不得不学会等待，这样也为我们创建和谐社会打下了扎实的基础。

我曾有一段时间，做什么事情都是急匆匆的，外婆经常说让我多陪陪她，可是我却总是以学习忙没时间为借口，不去看望她，她与外公也只能无所事事，饭后在小区里散散步，闲聊一阵，聊的话题结尾却总是来一句：“也不知道小宝要什么时候才能再来看我们啊！”每次妈妈向我转述这句话时，心中总是有点酸酸的味道，我自己也知道，事实上我无非就是做作业而已，真正要陪外公外婆的时间，也不是没有，可我却更愿意将时间花在网上与同学有一句每一句的聊天，也不去陪着老人。自己总是觉得自己习惯了快的节奏，和老人在一起，便觉得时间一下子慢了下来。

我的妈妈总是告诉我要尊重老人，“家有一老，如有一宝。”是的，老人是历史的见证，是我们家庭变化的见证，是社会变迁的见证，我们应该多多陪陪老人，等到老人去世后，我们想去陪伴他们，也没有机会。当我们在陪伴老人的同时，也磨练了我的耐心，也让我们学会了等待。

等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。我们在等待的同时，也学会了尊重。

且行且珍惜……

走上街头，不时与浓妆女孩相遇，有人说那是做作，有人说那是时尚;打开电视，常常与长发男人“邂逅”，有人说那是招摇，有人说那是时尚;有人整日迷恋在网吧，有人说那是浪费青春，有人说那真够时尚。一夜之间，“时尚”之风吹遍了社会的大街小巷。不知何时，它悄悄地跑进了我们的校园，引得无数的少男少女追逐着“时尚”的脚步。

有同学认为时尚是最新潮的流行。有同学看到电视里影星们那任意所为的“酷酷发型”，就认为那是时尚;有同学把喝酒吸烟作为时尚;有同学把拉帮结派作为时尚;甚至有同学不顾校规规定，把违反纪律作为时尚。其实，他们根本不懂得“时尚”的真正，他们的做法恰恰践踏和玷污了“时尚”这个美丽的词语。

什么是时尚呢?我眼中的时尚不等同于流行，“时”是流行，“尚”是否含有“高尚”的意思呢?时尚，我们是否可以理解为当时流行的、好的风气和习惯呢?既然这样，对于流行的东西我们要一分为二地看待，千万不要去盲从。追求流行的不一定就是对的。如果“光头”真的流行起来，满大街不都成了和尚、尼姑?如果真的每个人都跳“街舞”，那大街岂不成“舞场”，交通还如何畅通?

我眼中的时尚有着它深刻的，每个人的身份不同，个性迥异。当前流行的、时尚的并不一定适合你。刻意地模仿时尚，说不定会被人笑为“东施效颦”。所以每个人还应该做回自己。

吃苦在前，享受在后应该是共产党员的时尚;为官一任，造福一方应该成为领导干部的时尚;精心播种，培育人才应该是教师的时尚;救死扶伤，服务患者应该是医护工作者的时尚;努力拼搏，为国争光应该是运动员的时尚;在我眼中专心学习，刻苦努力，用知识来装扮自己才是我们中学生的时尚。

自信，可以被理解为自我信赖。因为是对自我的信赖，我们会朝着自我意志的方向坚定不移地走下去。有时，它会为我们省去迷茫与彷徨，让我们像拨开迷雾重见天日的航船；它会为我们带来意外的惊喜，让我们像冲破黑夜踏出密林的旅者。从本质上来说，这种自我信赖，即是做人的意义。为人处世，待客交友，应对交流，多少都需要些自信。

自信，是成功的第一秘诀。在探寻真理追求成功的道路上，我们需要自信，因为这种自信，能让我们在这条虽然正确但遥远漫长望不见尽头的路上，头也不回地往下走。凭着对真理不懈地探索以及充分的自我信赖，爱因斯坦提出了相对论。不过当时世人并不相信相对论，更有甚者专门出了一本叫《百人驳相对论》的书。但爱因斯坦并没有因此对自己的研究内容和方向产生怀疑，他说：“如果我的研究有误，一个人就能击倒我，但是一百个零加起来还是零，他们的怀疑是不会打败我的。”就这样，爱因斯坦自信地在这条路上一直走了下去，取得了更大的成就。

自信，能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说：“我当然不会试图摘月，我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵，是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育，如同长明的灯火，拥有了，就不必再害怕心外的黑暗，此后的磨难坎坷更是不足为惧，反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本，就是凭着自己的自信心灵，实现了内在与外在美的高度统一，使自己的人生绚烂夺目，璀璨耀眼。

自信，更是做自己的必要因素。东晋有一位名臣叫做殷浩，而是他发小的桓温在当时已经成为了手握重兵的将军，他们从年轻时就开始暗中较劲，而这一次，桓温却咄咄逼人，直接逼问殷浩：“卿何如我？”殷浩回答道：“我与我，周旋久，宁作我。”殷浩的回答充满智慧和自信，他不正面回答桓温，而只说“宁做我”。他既不贬损对手，更不吹嘘自己，看似谦逊礼貌，实则蕴含着满满的自信。殷浩曾一个人搬去墓地旁住了十年，这十年，他摒弃了一切琐事，只是去做了自己。如果说十年前他的自信之于“清谈玄理”，十年后，他的自信就之于“做自己”，没有比较之心，没有输赢，只是做自己。

自信，让我们每一个人都能拥有艺术家的胸襟，有丰富的精神生活，可以吸收深厚的生命力，可以勇敢的面对困难，可以用纯粹的光明的自信心灵，迎接未来阳光的聚焦和映照，重要的是——可以做自己。

由此可见，自信的意义确实是人的意义。

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。是啊，只有经历过磨砺的剑才能成为宝剑，只有在寒冷的冬天里开放的梅花 才会有奇异的芳香。人生也只有在经历苦难是仍不断进取，才能有真正的成功。

艰难困苦，玉汝于成。只有经历了艰难困苦的磨练，奋起拼搏、积极进取、增益其所不能，才能成为社会的人才、国家的栋梁。

历史是一条长河，在挫折中拼搏进取的名人事迹如朵朵浪花。文王拘而演周易；屈原放逐，离骚；左丘失明，厥有国语···诺贝尔在研制炸药时，早到家人得反对 ，但他从不灰心丧气，潜心钻研，终于制成炸药。世界上最伟大的发明家爱迪生在发明电灯时，曾为了找出适合做灯丝的材料，进行了无数次试验，历经挫折，最后终于成功了成功了。是想，如果没有他们敢于克服困难挫折，拿来我们今天的幸福生活？

同学们让我们正确的面对挫折吧！让挫折伴我们成长。当遇到挫折时，有李白的长风破浪会有时，之挂帆济沧海的信心和明知山有虎片现象虎山行 的勇气去面对。

我们要在挫折中成长 然我们伴着挫折出发。

谈团结“众人拾柴火焰高”。“人心齐，泰山移”。......这么多的话，其实都表达了一个意思：团结力量大！

团结是什么？团结是乘法。把一个人的力量乘以一个人的力量，那么这份力量是微不足道的。但是把这份力量乘以全中国，甚至全世界呢？再大的困难也会迎刃而解的。

团结就是一种力量。在四年级下学期的时候，学校举行了一场广播操的比赛。之前，我们在运动会中连连失利，在学校里都抬不起头来，所以决定一定要赢了这场比赛。因此，在操场上，每天都可以看到我们勤奋练习的身影。中午的时候，太阳毒辣地烤着大地，操场上红色的塑胶像是要融化了一般。但恶劣的天气，也阻挡不了我们练习的决心。没有一个人倒下去，没有一个人在休息，每一个人都在努力地配合大家，汗水顺着脸颊流下来，也全然不顾。经过一个月的苦练，我们终于迎来了比赛的那一天。音乐响起，我们便开始认真的做起了广播操。结束后，大家都在猜测分数，当广播里传来我们班得第一的消息时，全班都欢呼雀跃。由此可见，团结就是力量。

团结是伟大的，但有些人却搞分裂，还哄骗别人，离间别人，这种人是世间中最可耻的，因为它沾污了我们人的品德。三头牛在一起吃草，凶凶猛的狮子也不敢侵犯；若是分散的三头牛呢？无疑是狮子的美餐。一块钱，少吧！若是全中国的人都献出一块钱呢？可以说能打造一个“亿万乞丐”。

人要是不团结，就像是除法。一个本来非常大的力量，却被分成无数份，每份的力量简直不堪一击，就像 凯 凡尔纳的《机器岛》一样，一个本来挺大的机器岛，因为内部分成两半，岛分成了好几块。不团结就像烈性炸药，使人孤立的药。

人在社会中，总要和别人团结，学会团结，就是最强大的！

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

我敬佩刘禹锡的旷达、开朗，他总能把悲观寥落的事看开，以一种积极向上的心态对待事情。我很为之自豪和羡慕，正如我等在秋日里的这番心情。

等待，是听风雨打落叶的过程。

人在遭受生活施加的痛苦时，大多数都阴郁。在痛苦之中，时间以它独特的方式加重惩罚，又以另一种方式治愈心灵的伤痕。像史铁生，不知有多少次面对死亡的诱惑，而他却以另一股精神振作起来，成为文坛界的风流人物；像海伦凯勒，面对痛苦不知又有多少自卑，而后渐渐成长为阳光乐观的女孩；像司马迁，在无辜受刑后面对屈辱不知有多少心酸，却也不退缩，反而更加昂扬奋战，著写《史记》……这些风雨交加的过程，要有多少信念才支撑得住。

等待是期盼心愿成真。

雁儿归，落日灰，心愿星，存心明。愿望，在未来的蓝图中闪烁着星光，给予我们信心、希望。它像黑暗中远处的火把，可望而不可即，淡那亮光使我在困难中稳定情绪，继续探索。

愿望消除了眼前的困苦，就像蚕蛹在奋力抽丝剥茧，经受长时间的静默和孤寂，在黑暗中日日夜夜想象着化蝶后的翩翩起舞，只为有朝一日能破茧而出。就是这样一个纯粹的梦，让它在煎熬困苦中每分每秒都不会放弃。它坚信，自己终将破茧而出，与大自然同呼吸……这愿望的蓝图，是增强信心的药剂。

等待是花开幽香的结果。

努力着、坚持着、等待着，一朵娇艳的花终于怒放，它的芬芳是那样让人着迷。

生命，只有在等待之后，才有幽香的气味和迷人的色彩，那一树一树的花开，让笑颜、喜悦、快乐装进宽广的心。

等待一定是有结果的。等得了失败才会有成功，等得了付出才会有收获，等得了失去才会有得到。虽然结果可能是不同的，但在等待中积蓄力量，你才闻得到花开幽香，沁人心脾……

人生的下一站无论是风雨还是天晴，都应该积极向上。要坚信，今天很残酷，明天更残酷，但等到后天一定很美好。只要希望还在，挺一挺，也就过去了。

静静地等待下一站吧，我该学习刘禹锡的旷达、乐观。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝！胜！春！朝！

我在等。等待三月的春风吹拂，等待城南的樱花绽放，等待你的归来。

我和你是很好的朋友。我们青梅竹马，一起经历了许多好的、坏的事。我们形影不离，曾妄想永不分离，而我们也确实度过了一段美好又难忘的回忆。

你的成绩优异，一直是村里的优秀学生，而我的成绩却差得一塌糊涂。我们俩，竟有了一条成绩的分界线，注定不能永远在一起。那年中考，你考上了县里最好的高中，而我却没有了书读，留在了村里。

在得到录取通知书的那天晚上，我们都沉默不语。就这样静静地坐在山坡上，也不知过了多久。我们闻着青草散发出的清香，听着远处村庄传来的几声狗吠，月已是那么圆，皎洁地挂在夜空中，无一丝云迹。

要是在以前，我们一定会异口同声地说道：“今晚月色真美啊！”可现在，我们的思绪也不知随着晚风吹散到哪里了。真的就只有沉默，沉默……

开学了。临走前，你笑着对我说：“等城南的樱花开了，我就回来看你，我们依然是好朋友。”我信了，看着你走上公交汽车，我不禁落泪了。你在车上对我挥了挥手，我随手一应，逃跑了。

一路上，我都使劲地跑着。我很想逃离你，因为我怕我舍不得你走，耽误了你上学的路。如果我们俩注定只能一个上高中的话，我希望是你。

可最后，我还是忍不住地想再去见你，于是，在车后追了你一大段。也不知怎的，我在车后竟越追越无力，以致摔倒了。我趴在路上，泪水竟如洪水般汹涌而出，如雨水般大把地落下。我真的好舍不得你，毕竟我们是最好的朋友，一起经历了太多温柔与美好的时光。

你在车内浑然不知。你大抵在对将要到达的学校心生盼望吧！

望着远去的车影，我只能抱着对你所说的话的希望，拖着疲惫的身体慢慢地回到家。

我仍然选择相信你。每天，只要我一有时间，便会去给城南的樱花树浇水，期盼它的开放。等待有一天你的归来。

终有一天，樱花几乎在一夜之间全开了，一簇簇地相拥着，像极了以前的我们。我每天站在樱花树下，等你回来。可樱花开得快，散落得也快，当所有樱花全都凋谢，而你，我始终没有等到。

城南的樱花开了，我还在等。可你什么时候回来呢？