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以等待为话题的四年级作文:再长的等待 - 开学吧

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以等待为话题写一篇议论文(汇总20篇)

也许,我们都是泥土下默默奋斗的种子,等待着某一天破土而出,傲然地接受阳光的洗礼。耐心地等待吧!因为我相信那个灿烂的转机不会离你很远,幸福也在远方等待着你的呼唤。下面是小编帮大家整理的学会等待作文,希望大家喜欢。

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以等待为话题的四年级作文:再长的等待

全文共 501 字

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那年盛夏,花落不悔……

那一年,他24,她21.“等我。”他坐在公园的长椅上,修长的指淡淡地撑着下巴,铿锵有力地吐出两个字,那样的诱惑人心。我鬼使神差地点了点头,忘了问他什么时候回来,忘了问他为什么要走,忘了问他,他们还能在一起吗。忘了问他,他为什么要等他,忘了一切,只会他那句话……“我爱你”那句话,他从没有和她说过,但她却总是傻傻地以为,他爱她。她很肯定,他却不那么肯定了。

三年的等待,她24,却依旧得不到任何的回复。打不通他的电话,发不了短信,见到他的面,他脸颊的轮廓,似乎越来越模糊了。

五年的等待,她26,她的朋友姐妹早已陆续嫁人,她在无数个黑夜,默默地舔着自己心中的伤口,一滴清泪划过脸颊,无声地泪却无悔。

十年的等待,她31,她早该嫁人的年纪,在那段曾经有着美好回忆的青春,她终究还是舍不得的,尽管她已近很确定,他肯定不会再回来了,十年了,他能记住她吗?她无声地嘲讽着自己的天真。她拒绝着所有人的暧昧,所有男子的搭讪,不少曾经的大学同学,都向看她出落的如此好看,向她表白,被她一一拒绝。她拒绝着所有,只为了他一句可有可无的承诺,那个可能从未就出现不了的未来……

再长的等待,都等不来曾经的那个人。

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篇1:高中以等待为话题作文

全文共 749 字

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我喜欢破晓的时候,它总是让人充满希望。当黑暗的大地中逐渐有了一丝光芒,并扩散开时,是多么令人期待啊!日出就像一个刚刚诞生的婴儿一样充满生机……

仔细想想,我好像还没好好儿地看过一次日出。这个周末,我早早儿来到了小区花园前的一片空地上,等待日出。

借着天空中颗颗残星的光,我找了一块空地坐了下来。刚坐下,我就后悔来看日出了,周围一片漆黑,除了天空中散发着微光的星星,就只能看见花草树木的黑影了。我干坐了十几分钟,在这乏味的环境中我感到有些不耐烦,于是站起身,准备原路返回……

刚起身,风声就响起了,我不禁瑟缩了一下。忽然,一阵带着草味儿的花香充盈着我的鼻腔,我敏感地嗅出来——这是熏衣草,周围一下子弥漫着熏衣草的味道,我不由得想起了它的花语——等待。对啊,等待,就是为了等待日出。我才来到这里。想到这儿,我退了几步又坐回原处。嗅着熏衣草的芬芳,我幻想无数个关于日出的场景,我幻想着,它是怎样展露它羞涩的脸庞,黑漆漆的天空有了一丝光芒,接着展开,朝阳会怎样染红一切……

终于,又过了半个小时左右,我的耐心有回报了。如同墨汁般的天空竟然被水墨般的蓝给渲染了,大地“倏”的一下亮了,展现在我面前的,似乎是一个陌生的、全新的、但又充满生机的世界。整个世界如同一个婴儿一般可爱,充满生命力。一草一木都是那样生机盎然、充满活力。渐渐地,在视野的尽头“蹦”出了一点红,红的晶莹,黄的剔透。接着,太阳缓缓地往上“蹦”,朝阳越来越红,红得似刚冶炼完的钢水一般耀眼。朝阳就这样一点儿一点儿地往上“蹦”,终于,它涨红了脸,展露出它白纱下的真面目!

我被这真正的日出感染了,我完完全全沉浸其中了,我更被耐心等待后欣赏到的美景震撼了

日出就像希望一样,我们需要用心去等待,要有耐心地去等待,用心去体会那个过程,希望才会到来,光明才会现身。

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篇2:以文明为话题的议论文作文1000字

全文共 1277 字

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一个人思想散发出的香气,是文明所陶冶出来的。高雅品格,是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里,修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦,活出真心,活出健康,活出美感。而一个国家的文明,恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪,而我认为,用其概括文明也未尝不可。思无邪,第一个层面就是正直的思维,这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维,才能发觉世界的美好。里根说:“如果你正直,这比什么都重要;如果你不正直,什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否,与每一个人的品性密不可分,人先正直,社会随着正直,然后文明开始繁荣,整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面,“无邪”就是真性情,是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一:“拥有健康的体魄,得体的举止,和优雅的语言。”真性情不是滥情,不是妄情,而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人,充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西,倘若一个国家充满了不一样的情感,又怎能安定的维持下去?所以文明是情感的约束,如何约束和调适情感,使之达到对我们身体有益,对社会有益的状态,则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人,语言绝不会平庸。中国自古就是诗教,文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界,一树一菩提”,透过身边微小的事物而观测到世界的真谛,是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素,它教导人们领会生活的美,极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗,宋词,元曲,法家,道家,儒家,都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异?就是源自灵魂,生命能量,神魂意魄的差异,源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里,藏着他读过书,走过的路,爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人,以为学了管理学就会管理,就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里,这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过:“繁体字的风字是風,里面有许多小精虫,犹如种粒;风,是流动的,可以把万物之种满世界传播。化字,是两个颠倒的人,即指把人彻头彻尾的改变。因此,所谓风化,就是从最细微处一点点改变人,像风吹一样,万物皆飘忽,最后,人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看,这不就是文明的终极教义吗?

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性,继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来,经久不衰,就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情,友情,爱情。每一个值得怀恋的情感,都被人打上过深深的烙印,久而久之,就会把这种情感流传给社会,最终成为文明的一部分。例如孝顺,孝是养老,顺是顺从。动物尚有反哺之行为,况人乎?这是人的一种本性。每一个人对此都认同,那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神,是品行,是风化,是社会发展的元意识。它率真,朴实,无处不在,如孩童般自在活泼。这,就是我眼中的文明。

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篇3:高中议论文作文800字:浅谈等待

全文共 1383 字

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生命中有很多的时候是在等待,也许是等待一个没有可能的梦,也许是等某人或某事的归来,等吧……等那没有可能的梦,等那没有可能回到你身边的人,等那根本不可能完成的事……

无奈,我不知道我的谬论是不是正确,可是至少我是这么想的,想那些无聊的事,想那些根本不可能的“白日梦”。可是知道那样不对我还是去想了,我知道那是一个寄托,也许只是为了一个归宿,也许……

没有结果的结果,是什么结果?一个没有答案的未知数,为了一个梦,我努力了5年,到头来什么也只是一个“白日梦”而已,我不感想那个寄托一但没有了音训我会不会跨下来?在心里无数次的问自己,可是答案是什么?我也不知道,也许是我这一生的谜。

冰峰一样的心,现在看来冻的更紧了,我不想打开,因为打开了,那就意味着我所有的梦都要因为这个‘打开’而改变,人生的轨迹就这样错位了,我不甘心,可是我自己也知道我是去找一个我无法达到的梦,还是去找我应有的现实点的生活;可是我不能没有我的“白日梦”,至少现在不能没有,我知道我说的话很矛盾,可是我要怎么说,我自己也没个正确的思绪,为了一个梦,我失去了5年的时间,美好的时光就这样因为我的这个梦而破灭,因为有我的梦我才有了现在的生活,虽然它不是很好,可是我很满足,因为有它我不空虚,没它要怎么样,就像我上面说的我不知道要怎样。

生活中的我是那么现实,本本分分的做人,为了那个梦,我履行着做人的职责,做为一个活在现实中的人,我认为‘只有自己现实了,才有这个现实的世界’;相反的我有一个不现实的梦,就是因为这个梦,我成了一个矛盾的人,我每次都要努力的去相信我的朋友们说每一句话,甚至每一个字,等我受骗了、受伤害了我也只能在心里说“朋友嘛!”,每次我不高兴了,我总是笑笑,笑笑什么事都烟消云散了,什么事都会有一个新的开始。我不会因为一件不高兴的事去嫉恨我的每个朋友,那怕是现在已经为了某件事而没有了联系的朋友,我会珍惜我身边的每个人,因为我曾经失去过。

我没有别人想的那么伟大,我也没有那么多时间用在嫉恨一个人的身上,因为我有我的梦,我只是为我的梦,一个藏在心地的秘密,为了它我可以不在乎任何一件事,我唯一要求是“活”。我在等待,对没错,我是在等,等那个跟本没有可能的梦,等那根本没有可能回来的“空无人”那人就像是空气一样,来无影去无终,我在等每一次美好的……

为等待这个梦,我付出的太多,现在不等了,我还真有点不舍,我就是因为这个梦,才有了今天的我,有了我的本事,有了现在的这个我。没有它,我可能不会在这里,我可能在以另一种生活方式生活在这个熟悉的世界上,那时的我会是什么样?没有人去想过,我自己也没有多想过,我为什么要把这个自己去想那个和我擦肩而过的自己,没那必要,我想。等吧……去等来世那个没有梦的李帆,等那个没有奔劲的李帆,为了一个所谓的梦,我用了5年等待,可是现在长大了,懂事了,知道那个梦不是现实了,不要去相信那无谓的梦,可是已经晚了,我的夜以不能没有那个我没有看到的梦。

现实总是那样的残酷,我不知道自己做的是不是很对,可是,我喜欢了一个人的梦,怕黑的我往往会盼着夜晚早点到来,好让我去找我做了5年的梦,等吧!等那个梦,等那个自己要的人,等那个不可能的事。

现实残酷,我已经习惯了,残酷的现实让我明白了怎么去做好我要做的每件事。

等待……等待那个没有结果的结果,等待那个没有尽头的梦。

梦我所梦……

等待………

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篇4:议论文作文:人生需要等待

全文共 804 字

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等待就像刚从树上掉下来的苹果,你不知道咬下去后是酸还是甜。在我们的人生中究竟需不需要等待?

记得原来老师讲过一个故事:有一粒砂,看见自己周围的同伴们都钻进了蚌的体里,都变成了珍珠,羡慕不已,于是下定决心向他学习,以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进它的贝壳里,梦想着变成一粒美丽的珍珠。没过多久,砂的周围被蚌分泌出的白色粘液包裹起来,越裹越紧,让它透不过气来。砂想,原来变成珍珠的过程这么痛苦,我再也不要做什么珍珠了。砂终于禁不起痛苦的磨练,被蚌吐回了海底,而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。

珍珠与砂的价值天壤之别,可细想想,它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。人又何尝不是如此呢?我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠,却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差,失去了应有的光泽和慧质,而仅仅是一粒砂。为什么砂不能等待下去呢?人生中有的是需要等待的!

还有是我的亲身体会:在小学时,一次班干部的选举会上,我相信以我的能力完全可以胜任班长,可是我犹豫了,我不愿意上台演说,我多么希望有人能够推荐我。我在静静的等待中,等到最后一位同学说完后,老师也望着我,可是我还是在等待希望老师能喊我上去,可等待终究没有让我如愿以偿。我错过了那次机会。为什么不放弃等待呢?人生中有的是不需要等待的!

等待就像是一张即将被推开的门,里面是否精彩这取决于你!在等待的过程之中,可以真正的在心与心之间搭起一座桥梁。庞斑在经过漫长的等待之后终于出现一个浪翻云使得他可以脱道而去。想必大家都看过阿拉丁神灯吧!那个童话中的神灯一直都在等待也许哪一天有人来打开它,而它将会带给他无尽的财富,最终阿拉丁结束了神灯的等待,他也得到了幸福与财富。再看看高考的校门外又有多少家长在焦急的等待,他们也许等到的是一个惊喜,也许等到的是白白欢喜一场,然而不管怎样他们都至少愿意等待哪怕是个无言的结局。接受等待去尝试等待,这何尝不是一个幸福的事情呢?

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篇5:以错误与成功为话题的议论文

全文共 842 字

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恰如平静的湖心里误投的一枚石子,恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁,恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇,即使错了,也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

着一袭纱衣,撑一把纸伞,从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月,那三月里达达的马蹄声,是个秀美的错误。“我不是归人,是个过客”轻轻地,悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生,永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途,一脚踏进路旁小屋,想要停下,可是,远方才是你真正的家。感谢错误,因为忧伤之余,你发现,再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久,等你把它当成温暖的家。

执一卷诗词,觅一缕春愁,从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园,是个凄美的错误。“东风恶,欢情薄。”与唐婉表妹的错误,成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。或许,这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错!”幸福,如果唾手可得,便体现不出金子般的价值。那个在沈园,在《钗头凤》里演绎了千年的错误,直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

掬一捧江水,寻一份豪气,从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁,是个壮美的错误。东坡的一生,本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安,而服车马之劳,弃雕梁之美,而居松茅之椽。在不公的命运里,他尚且吟啸徐行,这小小的赤鼻矶,又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人,错误的地点引发不错的诗情。很多时候,我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错,只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜,便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈,歌大江东去。

在这个过分讲究是非对错的时代,有些不伤原则也不伤大雅的小错误,恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误,让你拥有砰然心动的巧合,让你珍惜生命里的点点滴滴,让你包容命运中深深浅浅的缘分。

生命,本是一潭静水,小小的错误,像是照影的鸿雁,只用羽翼轻轻一点,便留下了美丽的涟漪。

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篇6:以责任为话题的议论文

全文共 832 字

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开学典礼上,章校长在讲话中用了两个鲜活的例子诠释了“社会责任感”这个概念,引发了大家对此的深思和热议。

社会责任感是一种复杂的品质,简单说就是每个人在心理和感觉上对其他人的关怀和义务,如有道德、守法、愿意为他人作出牺牲等。

许多人认为,只要管好自己和自己社交圈子里的事就好了,何必要在乎社会上的其他陌生人?其实这种观点是很狭隘的,因为社会不单单是无数个独立个体的集合,更是一个不可分割的整体。没有人可以独立生存,而社会责任感就决定了一个人的幸福感。

公民幸福指数高达82%的加拿大,就是一个社会责任感很强的国度。在其他欧美国家都想方设法禁止流浪者在街头睡觉时,加拿大的街头上随处可见流浪汉休息的长椅、帐篷,也有很多社会福利机构会专门为无家可归的人提供衣食住宿和医疗服务。我想,可能正是这种良好的社会责任感才使得加拿大同时也成为了全球犯罪率最低的国家吧?

再来看看美国。美国社会在大多数人眼中应该是幸福、发达的,其主要原因是经济负担小?制度完善?生活环境好?我想都不是。在我看来,最主要的原因还是整个社会自上而下的责任感。记得我有一次去美国游玩,有天傍晚坐在一个广场的长椅上乘凉。旁边好像有人抽烟,我当时没放在心上,甚至都没注意到旁人的存在,只是下意识地挥了挥手扇去烟味。可是他看见了,立马熄了烟,还向我道歉。试想一下,生活在这种人与人之间彬彬有礼、彼此关怀的社会中,一定是幸福的。

反观土耳其穆斯林,只因与希腊人的文化、宗教分歧,就制造了臭名昭著的“伊斯坦布尔屠杀之夜”,对境内的希腊人居住区进行打砸抢;只因一位大学生在聊天时聊到了宗教自由,就将其毒打……也正是这种对社会毫无理解、毫无容忍的态度使得穆斯林群体收到了全世界的非议。

综上所述,拥有社会责任感,不仅能使自己、使周围的人感觉生活充盈、快乐,更能使整个社会悄悄发生令人惊喜的变化。作为一个中学生,我们并不需要做什么大事,只需要扮演好自己的角色,再尽力让自己拥有一份社会责任感,就会让我们的社会迸发出友善、关怀的光彩!

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篇7:以速度为话题的议论文作文

全文共 761 字

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这是一个“高速”时代。凭借快捷的交通工具,人类可以几个小时轻易横跨两个大洲;利用互联网转眼实现上亿资金的全球性转移;通过大众媒体随时传递信息。人类的速度相比较工业革命以前,已在空间与时间上实现了极大超越与突破。

如果人的生命长度不变,当行为速度不断提升的时候,是否意味着时间的相对延长呢?

随着各种交通信息速度加快,人们的生活节奏也不断加速。饮食出现了“快餐”,食物来得快,吃得也快。绵绵长长,需要辗转许久的亲笔信,逐渐被几秒钟便可抵达对方的电子邮件代替。作为食物的鸡鸭、果蔬,人们已等不及它们慢慢地不合潮流地生长了,催熟剂或转基因技术使得它们高速成长。读报或看电视逐渐被一些人当作费时的事,简短便捷的“手机报”慢慢为他们所接受。

街上的男男女女们,风风火火。女人们的高跟鞋“啪、啪、啪”快速而有力地踩着水泥路,富有动感而充满活力。男人们的领带衣袖随着身躯移动形成的风而飘扬,昂扬而潇洒。是的,他们很急,他们很忙,急着追上他人的步伐,忙着装点自己的生活。

可是,为什么还是来不用,时间一再压缩,速度反复提升,为什么时间却显得越来越不够用。仿佛一个无尽的黑洞,速度根本没有尽头,时间,也并非由速度决定,人的生命,即是如此。

越来越少的人舍得花时间静静地品味一杯热茶的余韵。几乎没有多少人愿意让时间如云朵般缓缓与月夜共舞。亲人们的聚会越来越短暂,拉家常显得费时又费力。人与人之间的情感越来越多地成了“露水之情”。

王朔说“过去如蝇,未来如雷,光阴寸草不生,我手长脚长,走不出自己的视力范围。”

钟面上走的时间并非等同于生命的长度,物质无论多么快速发展,情感依旧可能发育不良。花花世界中存活的人,可能只开垦了一片荒芜的光阴。人,终究无法走出自我设定的生命速度。

《百年孤独》从一开始便设定了回环式的故事情节,也许,无论速度如何,生命终回归初始。

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篇8:以时尚为话题的议论文

全文共 676 字

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走上街头,不时与浓妆女孩相遇,有人说那是做作,有人说那是时尚;打开电视,常常与长发男人“邂逅”,有人说那是招摇,有人说那是时尚;有人整日迷恋在网吧,有人说那是浪费青春,有人说那真够时尚。一夜之间,“时尚”之风吹遍了社会的大街小巷。不知何时,它悄悄地跑进了我们的校园,引得无数的少男少女追逐着“时尚”的脚步。

有同学认为时尚是最新潮的流行。有同学看到电视里影星们那任意所为的“酷酷发型”,就认为那是时尚;有同学把喝酒吸烟作为时尚;有同学把拉帮结派作为时尚;甚至有同学不顾校规规定,把违反纪律作为时尚。其实,他们根本不懂得“时尚”的真正,他们的做法恰恰践踏和玷污了“时尚”这个美丽的词语。

什么是时尚呢?我眼中的时尚不等同于流行,“时”是流行,“尚”是否含有“高尚”的意思呢?时尚,我们是否可以理解为当时流行的、好的风气和习惯呢?既然这样,对于流行的东西我们要一分为二地看待,千万不要去盲从。追求流行的不一定就是对的。如果“光头”真的流行起来,满大街不都成了和尚、尼姑?如果真的每个人都跳“街舞”,那大街岂不成“舞场”,交通还如何畅通?

我眼中的时尚有着它深刻的,每个人的身份不同,个性迥异。当前流行的、时尚的并不一定适合你。刻意地模仿时尚,说不定会被人笑为“东施效颦”。所以每个人还应该做回自己。

吃苦在前,享受在后应该是共产党员的时尚;为官一任,造福一方应该成为领导干部的时尚;精心播种,培育人才应该是教师的时尚;救死扶伤,服务患者应该是医护工作者的时尚;努力拼搏,为国争光应该是运动员的时尚;在我眼中专心学习,刻苦努力,用知识来装扮自己才是我们中学生的时尚。

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篇9:以等待为话题的九年级

全文共 864 字

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天色灰蒙蒙的,空气沉重的让人喘不过气来,没有点点凉风,只有让厌恶的闷热,感觉这个世界这么的令人厌恶。 The sky is gray, the air is heavy, it is breathless, there is no cooling wind, only the disgusting heat, feeling that the world is so disgusting.

六月,一个重要的月份,中考在这个月份里悄然到来。日日在家中等待着分数,心中都紧张不安。害怕自己的学业生涯到此结束:害怕自己的父母为自己焦虑:害怕自己的考试失利导致的一切。

可是,分数不如人意,只有四百多分,忽然间感觉自己的那片小天地塌了一般,自己的未来怎么办,将来干什么?我能干什么?难道又要复读?难道又要重走哥哥的路?此时的我后悔着。后悔自己当初为何不认真学习;后悔当初为何不听父母的话;后悔当初为何不学好;后悔当初父母为自己创造的机遇为何不好好珍惜。可是后悔又有什么用,世上没有后悔药吃!

夜晚,无声,无眠,有的只是愁和泪。为何自己造的孽要让父母威武承担这么多呢?听着他们半夜的叹息和商量,我心中揪着的疼。我感觉这一生已经没有成功的地方。让父母为我伤心难过为我愁为不孝;让曾经和兄弟们的山盟海誓化为乌有为不义;让自己的亲戚为自己奔波劳命为不仁。没想到自己最后落了个不仁不义不孝之人。

那段时光中,我浑浑噩噩,躺在床上,将自己还在房里,与这个世界隔绝。我有想过死,可是想着想着,我怯了。是的!我懦弱了。

七月,对我很重要,它改变了我。七月的一天里,我从房里走出开门的那一刻,我看见了母亲像个小孩一样激动。母亲拉着我的手臂说:“刚刚陈集打电话来,让去报名。”我当时懵了,我哭了,我哭了,我抱着母亲哭了。我当时心中已经没有其他想法,那就是好好学习,让我用一生的做牛做马,来偿还父母的泪与汗,哪都是血啊!

我只知道,等待没有错,我等来了春天;等到了黎明的曙光;等到了父母的嘴角微笑和眼角那激动的泪水。

天变得亮了,空气中弥漫着阵阵花香,我知道春天来了!

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篇10:底气为话题的议论文

全文共 748 字

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期中考试后,班里进行班委竞选。班主任见我这次期中考得不错,便希望我参加竞选。我也想为班级出一份力,便参加了学习委的竞选。

一报了名后,我这才发现我心里没底了。来竞选这个职务的都是些班级大神,期中成绩与我不相上下。而且性格比我开朗,更加乐于向他人解答问题,有问必答。本以为这个职务很好选上呢,没想到竞争那么激烈,我有些失去信心了,心中想躲藏,想逃避,但无济于事。

星期一下午,竞选开始了。我第三个上场,看着前两位大神精彩纷呈,滔滔不绝的演讲,心急如焚,怯场了怎么办?忘词了怎么办?我讲得没别人好,同学们喝倒彩怎么办?这些我瞎想出的问题,让我的紧张情绪逐渐升温,手心出汗,双腿甚至有了颤抖。

轮到我了,我迈步走向讲台,腿仍在抖。我半点才缓慢地吐出一句话:“那个,我竞选学习委。”说时一点底气也没有,轻飘飘的,没份量。然后我就忘词了,我太紧张 ,一紧张就会木讷害羞,就会忘词。无奈之下,我望下台下的同学,我望见一个与我玩的挺好的同学对我微笑,还坚起拇指。这是在鼓励我吗?我又看向旁边,同学们脸上没有耐烦,厌恶,瞧不起的神情,只是安静地,期待着我的演讲。

呵,大家都相信我呢!

“我要竞选学习委,我的长处是……”忽然间,我想起词了,脱口而出,这次的声音给人感觉很稳,很坚定,很有底气。如果说之前的声音是飘浮不定的,那么这次就好像一个人稳健地行走、奔跑。腿不再颤抖,身体也站得笔直。准备的词背了出来,很流利,不曾间断。最后,结尾时,我以一句“给我一个支点,撬动整个地球”结束了演讲,赢得了同学们经久不息的掌声。

后来,令我惊讶的是,我真的当上了学习委,还是票数最高的。这多亏了同学们对我的相信呢!

相信的力量是无穷大的,就像我这次演讲,从没有底气变得充满力量,有底气。我想真正的底气不光来源于实力,更来源于相信的力量吧!

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篇11:以速度为话题的议论文作文

全文共 642 字

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日月星辰有着自己的速度,于是地球上日夜交替,黑白分明;鸿雁有着自己的速度,于是他们能够从容地蹁跹于南北两地,捎带人们的思念;种子的萌发与成长也有自己的速度,于是在一段绵亘的时光中,稳扎稳打,厚积薄发,长成了一棵参天巨树……

自然界的万物无不以各自既定的速度前进,那么作为万物灵长的人类,也应了解自己生命的速度。

社会的脚步不曾停歇,而那光怪陆离的霓虹闪烁着,引诱着人们不断向那朦胧迷离的光芒前进,求索。在这股前行的洪流中,汲汲于功名利禄之徒,一刻不停地加紧脚步,为生命搭上了一列高铁,呼啸着驶向远方。

一味追求速度的人们,看不清路旁的旖旎风光,嗅不到生命途中的沁人芬芳,自然更无暇顾及自己疾行途中撞歪的那棵小树,踩倒的那株小草。

疾行的生命,已飘零了诗意,异化为里程表上不断激增的数字。而过慢的速度也同样会丧失生命的乐趣。长久地流连某地,纵是山清水秀抑或奇山峻岭,终会厌倦。到生命的尽头,再回首,徒留所见不广的缺憾。

生命适宜的速度,闪烁着中庸的光芒,不急不缓。既有“轻舟已过万重山”的迅捷,又有“漫看天上云卷云舒”的闲适。

真水无香,生命亦然。千百年前,金字塔下的挑夫告诉过我们:前行途中,要时常停下脚步,让灵魂跟上步伐。生命的乐趣来源于灵魂对前行途中风景的玩味与体会。生命中的珍宝不应是物质世界攫取来的所谓功名利禄,而是灵魂与外界交汇契合所产生的会心一笑与难言的欢愉之感。所以调整好自己生命的速度吧,让灵魂跟上步伐。有灵魂陪伴的旅程,才能精彩。

不管风霜雨雪,电闪雷鸣,我自安步当车,施施而行!

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篇12:以等待为话题的学生作文500字

全文共 571 字

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在我们幼小的时候就在等待着长大,长大后等待挣钱;老时等待快乐,快乐后等待一个平等的过渡阶段。人生中处处等待,等待是一种冷静,等待是一种尊敬。等待是礼貌,等待是抓住时机。

月台上,人生的几度欢喜,几度忧伤,出发者的急躁,等待者的彷徨。等待者见到所等待的人,先一个热情的拥抱,长时间的苦脸转面即逝。等待了很长时间,等待到了亲人,也算是一种成功吧!可赞,等待!

公园里,一个人呆呆地坐在长椅上——或许告诉朋友重要的事情。日光普照大地,长椅散发出炎热的讯息。等不到要等的人,挥手告别南方的太阳,踏着闲散的步伐离开了此处。不一会儿,又一人急忙赶来,身上汗流浃背,口里不住喘气,看一看手表,望一望太阳,随口说了一声:“不诚信的人!”或许第二天二人针锋相对,兵戎相对。可嗟!等待!

会谈中,中国代表团仪表端庄,表情肃穆,不失有君子作风,在那里郑重地与外国友人会商。一个人,闲散地坐在椅子上,突然间忍不住吐了一口痰,他哪只这是多么严重的事啊!不会等待,便随口吐了一口痰,自以为神不知鬼不觉,却早被外国友人看在眼里,记在心里。后面的事……可悲!等待!

随时等待,随处学会等待,曹刿三鼓后而进军,子鱼备好后而败北。伯牙人生只无他求,等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途,等待得杨不意而成业。管仲入狱等待叔牙,虞舜耕田等待尧宣。

人生学会等待,在等待中成长,成长间踏上阳光路。

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篇13:以网红为话题的议论文600字

全文共 664 字

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当网红风袭卷全国时,人们并没有做出合理的举动,相反只是一味地接受了这股潮流。网红当然带来了利处,但是网红产业往往只是在物质上收益,却在精神上不断地亏损。

是什么“成就”了网红?可以回答这个问题的是沉溺于这股网红之冈的人吧。

随着时代的发展,手机、电脑等产品给人们生活带来了巨大的便利。人们的娱乐方式也随之发生了变化。现在青年人打开手机、电脑不是打游戏就是看网红直播。由于青年人的追捧,网红们知名度也与日俱增,甚至有些网红的知名度已经超过了一线明星。显然,网红的知名度与他们所付出的努力与汗水不成正比。

而推动网红的不仅仅是人们娱乐方式的变化所引起,更是人们对工匠精神的遗弃。最经典的《西游戏》那一班人马,为了拍摄这样一部电视剧,走过无数山水,每天在摄影棚中工作十几个小时;一群音乐爱好者为了完成〈〈森林狂想曲〉〉这部作品,在原始森林中待了五年时间,只为了捕捉到短短几十秒的前奏。而如今,papi酱仅仅录制了一个节目的广告,竟得到了2200万元的报酬。在老一辈工作者眼中看作艺术的这一事业,在这批网红眼中竟只是挣钱的工具。

网红的“腾飞”,更是人们内心的浮躁所致。这个时代人人都想红,人人都想出名,总是想着做出点另类的事以抓住人们的眼球,内心急功近利,急火攻心,十只手指想按二十只跳蚤。但心急往往吃不了热豆腐,网红莉哥想提高自己的知名度却戏唱国歌,被直播平台封了号,观众纷纷说:红得快,凉得也快。但仍有那么多人为了“红”而乐此不疲。

浮躁的心被网红这股潮流之冈吹得滚烫,是时候找一谭清澈的湖水,将滚烫的内心冷却下来,将早已浑浊不堪的心洗净。

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篇14:以路为话题的议论文

全文共 782 字

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每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦,让你畅通无阻。但也有些路,狭窄羊肠,如同迷宫般,让你进去了,就有可能陷入其中,无法走出。

通常每个人在人生的道路上,并不是一帆风顺,一不小心,就会一段路原以为走到了终点,却还在起点。这样一来,会让你十分苦恼,甚至感到绝望。但是,在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来,是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人,由于社会经验不足,常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题,会容易沮丧,沉沦,一筹莫展。虽然那些道理都知道,自己心里也清楚,并不会有什么走不出去的路,这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况,却不能做到坦坦荡荡,只是一味的在纠结,为什么走错了路,如果没有走这条路,也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法,尝试着在这条路上不要越走越远,而选择另一条正确的,能够到达终点或是成功的路。

其实,如果你遇到过一些烦恼,你不难发现现在已经从歧路走出来的你,已经变得与此前的自己不同了。现在的你,已经脱离了以往的幼稚,冲动,而变得成熟冷静,在某些方面处理问题时,更加的得心应手,更加的稳重理智。最重要的是,你不会再遇到打击时,不知所措,甚至你以后的成长的路上,会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说;“吃一堑,长一智”。下次,你就不会在同样的问题上跌倒,在同样的路上,选错方向。

我们慢慢解决问题的过程,也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然,难免在道路上会遇到困难,但是我们也应该具有能力,具有减少困难的能力。在学习生活中,平时要学会辨别分析,尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路,在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么,我们的人生道路上,会更精彩!

记住,路是自己选的,即使不小心走错路也不必迷茫,振作精神,重新选择一条适合自己的正确路,勇敢前进!作文

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篇15:以成熟为话题的议论文作文

全文共 6477 字

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成熟,就是对事物能够冷静地思考,就是能分清非和轻重,就是敢于奋斗,就是敢于有所牺牲。以下是为大家分享的以成熟为话题议论文作文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:以成熟为话题的议论文】

人成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,也有的说是善于否定自我……我说,人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上,当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪,当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲,成熟的我们会不会涌起无限的感谢?

婴幼儿时,我们“咿呀呀”地吮着自己的小手,蹒跚着步子,睁大惊奇、清亮的眸子,在大人的指点下,望望山,看看水,执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好,初涉大千世界的奥秘,可我们不懂得感谢。

欢乐少年时,我们甩开了双腿,漫山遍野地奔跑,有时高卷了裤腿,在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天,累了困了,倚在老人们的怀里,慢慢地睡着了,睡梦里有青青的山,绿绿的水,飘飘的云霞,细细的雨丝,还有童年的小伙伴,可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切,好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”我们登山,我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日,登高赋新诗”;我们下水,我们吟哦“漫江碧透,百舸争流”,也来点“逝者如斯夫”的感兴;我们观察星空,信手拈来“天街夜色凉如水”;我们三五结伴,踏青郊游,“书生意气,挥斥方道,指点江山,激扬文字”;我们挥洒着青春的亮丽,走在路上,会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时,我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切?我们感谢生活,我们的成熟音质提醒我们,笑吧,望着美好的世界,笑得一脸灿烂。感谢生活,不仅是感谢美,也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶,学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀,你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生,随着成熟的长大,越积越多。

我们成熟,我们渴望成熟,但成熟究竟又是什么呢?“我没有什么最大的愿望,只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说,因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说:“我在文坛上成名了,我在生活上成熟了,我感谢生活!”

当有一天,你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时,你也就惊奇地发现:啊,我长大了!我成熟了!

成熟,是爸爸送站时微驼的背影;成熟,是妈妈手中那长长的毛线;成熟,是老师期待和赞许的目光;成熟,是同学们灿烂友善的微笑;成熟,是手中攥得紧紧的汽车票;成熟,是村口那饱经沧桑的老槐树……

【篇二:以成熟为话题的议论文】

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我可以说你是成熟的吗?我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟.对秋叶来说,是再好不过的总结了。

或许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅,更新更生,让每一个人都分享幸福和欢乐,把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗?

贝多芬是世界闻名的音乐家,他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析:本文是一篇不错的议论文,认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我,都应是人生成长成熟的重要标志,而超越自我尤其难为,由此立论,角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述,虚实相生,叙议结合,凸现了文章的主旨。

【篇三:以成熟为话题的议论文】

生命是一座山,只有成熟的人才能体会它的雄伟;生命是一条河,只有成熟的人才能领略它的绵绵不息;生命是一部书,只有成熟的人才能悟透其中的奥妙;生命是一颗树,只有成熟者才能采撷生命之果。

成熟是一种明亮不刺眼的光辉,一种圆润不腻耳的响,一种不再需要察言观色的从容,一种停止申述的大气。是历尽沧桑之后的回眸一笑,是尽尝酸甜苦辣后的波澜不惊。

终于有一天我们成熟了,勃郁的豪情发了酵,尖利的山风吹过了劲,湍急的细流成了海——智慧之海,阅历之海,生命之海。

成熟需要的是不断完善自己。在无穷的困难中迎难而上,百折不挠,在无边的烦恼中闲亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奋斗中提高自己的能能力,完善自己的人格,升华自己的灵魂。

成熟需要挑战自己。像荆棘鸟一样不安于现状,不贪恋舒适,一生只为找自己的长着长刺的荆棘树而放歌,哪怕歌尽而亡。走出安逸,走出自满,走向一次次的挑战。正如屈平所述“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。一次次地播种艰苦,收获智慧和阅历,然后变得成熟而自信。如此,方是达到生命的极致,如此才能撷取生命之果。

成熟是智慧,却不是圆滑,是雍容,而不是世故。在失败后,“汲取教训”不敢再爬起来,不是成熟;在利益面前,尔虞我诈,利用的自己的“经验”排挤他人不是成熟;在困难面前,畏惧而退身自保不是成熟;面对不良现象忍气吞声明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀丽为国家利益而献身的殒身不恤,是司马迁受尽折磨而著《史记》的坚韧不拔,是岳飞“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪气云干,是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的赤胆忠心。这些才是成熟,公德心的成熟,意志力的成熟,民族心的成熟,气节和大义的成熟。这些才是大智,才能真正的成熟,方能领略生命的真谛,达到生命的极致。

成熟是一双翅,助我们飞上生命之峰;成熟是一条尾,助我们畅游生命之河。成熟是一种大智,助我们采撷生命的果实。

【篇四:谈成熟】

成熟,是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢?

其实,成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的,一种是内在的。而我们常说的成熟,便是这种内在的成熟。作家池莉曾写道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界,那我们才能算得上成熟。但事实上,在我们这些青年人中间,大多数认为自己很成熟的人,却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法,便认为自己成熟了,其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且涩,等喝到第二口、第三口时,就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出,这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做,衣不会洗,自己的起居都照顾不了的人,整天将成熟挂在嘴边,那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了,却整天说自己很成熟,这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀,一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较,以博大的胸襟去对待身边的每一个人,每一件事,这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件,那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格,有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责,对自己所做的每一件事,说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人,还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败,关键是事业的成败。挪威有句谚语:“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光,为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次,你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下,整天大呼“儿女情长,英雄气短”,那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己,相信青春,心平气和地等待未来的日子。而我坚信,成熟真的距我不远了。

【篇五:品读成熟】

成熟好比是一颗种子,种在心底,伴着我们成长历经多少个春秋,蓦然回首,种子已长成了参天大树。

也许这就是对成熟的最好诠释。

有人说,我比老爸高出一个头了,够成熟了吧!有人说,我已经能够独立办事情,解决问题了,是成熟吧!还有人说,我开始学着关心、理解其他人了,该算成熟了吧!

其实不然。成熟并没有标准答案。它渐渐渗透在你的血液中,贮存于你的神经细胞里。需要你慢慢体味,细细咀嚼。

纵看历史,成熟就是李白“天生我才必有用,千斤散尽还复来”的自信;成熟就是李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的爱国情愁;成熟就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人生感悟。

再看今朝,成熟就是张瑞敏不断创造海尔奇迹的精神;成熟就是张健勇渡英吉利海峡的那份勇气;成熟就是袁隆平不断实验,不断实践的毅力。

因此,我们可以看出,成熟往往是一种上进的,为人所追求的那种境界。然而,在现在的社会中,似乎也有着与成熟违背的东西。

有的人阿谀奉承,八面玲珑却春风得意,于是这被看作了成熟。有的人投机倒把,投机取巧却成了百万富翁,于是这也被视为成熟。有的人不闻正事,虚度光阴,倒也落得个快乐潇洒。

于是,我也迷茫了,成熟,福哉,祸哉?

真理终究是从历史的年轮辗过来的。我开始清醒了。果然,那些被视为成熟的丑恶的东西又被视为粪土了。

咀嚼了成熟,犹如喝了一杯浓茶,滋润了我那干渴的心田。品读了成熟,好比沐浴了一阵轻风,让我心旷神怡。

人生的真谛总是会在不经意被埋没。成熟亦是如此,那就让我们撩开那层面纱,细细地去解读成熟吧!

品味成熟,让你更自信,更勇敢,更坚毅。

【篇六:成熟】

成熟与否,并不是简单的年龄大小划分,而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点,有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。没有成熟,而以长者的身份指手画脚,只能叫倚老卖老。

成熟的人明理,言谈稳健,举止干练,处理问题从容而又冷静。成熟的程度,往往在问题的处理上,表现得深浅有别。

言谈表现成熟了,而行动不成熟,是自诩的成熟;行动成熟了,而言谈表现出不成熟,是自隐的成熟。成熟,更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟,本身就是一种不成熟的体现,而无意表露自己的成熟,实际上是一种成熟的反映。

玩聪明,乱是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的奸猾,耍圆滑;卖老练,凡事要老谋深算,是成熟的世故。

成熟的爱情,是婚姻完美的前提;不成熟的爱情,是婚姻破裂的隐患。

做人做事,有成熟的谋略又谨慎为之者,纵然失败,也不失成熟者的风范,因为失败只是力所未遂的意外;而无成熟的思考就卤莽为之者,即使成功,也是侥幸,也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,却很可贵。由不成熟走向成熟,这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人,不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱,是一种财富,但只会短暂拥有;成熟,也是一种财富,却可以享用一生。

因没有成熟,干不出成熟的事,会自我失落,而成熟了,却干不出成熟的事,是自我亵渎。

有成熟的思想指导;能屹立一个伟大的民族;用理智的头脑面世,会走出一个成熟的人生。

【篇七:做人不要太成熟】

今天:某个朋友说我很单纯!另一个朋友说我表面很单纯,可是心里什么都懂,比较有自己的风格和个性……我还记得一个朋友曾说过:世界上成熟的人很多,不缺我这一个,可是世界上单纯的人很少,就缺我这一个!

我觉得:成熟是一件好事。庄稼成熟了才能收割;果实成熟了才好吃。人也如此,成熟的人,说话办事有板有眼,稳稳当当,不像那些毛手毛脚的“愣头青”,冒冒失失的。

做人,需要成熟,成熟就是恰到好处。

但是,太成熟了,也未必是件好事情。例如瓜果熟过头了味道也就变了。做人太成熟了,就会心计太重,老谋深算,外隐内敛,深藏不露,叫人捉摸不透,难以相处;不像那些心直口快的人,坦诚率真,心里怎么想就怎么说,宛如一泓清泉,纯净的叫人一眼看到底。

太成熟的人,烦恼就多了,欢乐就少了,活得也就累了。不像那些单纯的人,心计不多,想的不多,遇忧不愁,遇烦不恼。

太成熟的人,就不再天真,不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾,纯真质朴,可亲可爱。

人,真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,怀念过去,梦想回归,感叹那人生最美好的时期。

其实:做人成熟与否,不在年龄大小,不在阅历深浅,全在于自己的修身养性。有的人年纪并不算大,却学得圆滑世故,老气横秋;有的人即使活到七八十,也依然显得年轻气盛,稚气十足。有的人阅历不算深,却已修炼“成熟”,像个“江湖高手”;有的人饱经风霜,历经坎坷,也绝不趋炎附势,低头弯腰,依然昂首挺胸,精神抖擞!

做人,不妨嫩一些、纯一些、憨一些!

我只想做个简简单单的自己,坚信“稳重”不坚信“成熟”!即使我在别人眼里是多麽的傻,多麽的单纯我都不在乎,因为我自己心里很清楚。

坚信“生气不如争气”,坚信“稳重”!

【篇八:成熟,智者的风范】

你可知道易水边,荆轲悲歌赴秦的豪迈?你可明白生命边沿,张穆然坦然写书的坚韧意志?你可懂得疑云笼罩下,钟南山勇赴“抗非”第一线的无畏无惧?

到底是什么让他们做出如此选择?鄙人认为,是成熟,是成熟让他们无畏无惧!

成熟,就是对事物能够冷静地思考,就是能分清非和轻重,就是敢于奋斗,就是敢于有所牺牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑与国家安危和诚实信用之间,到底孰轻孰重。为博美人一笑。他竟峰火戏诸侯!结果失去了诸侯的信任,导致国破家亡,成为亡国之君,留下千古笑柄。

荆轲是成熟的。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。荆轲自知刺秦之后,他只有死路一条,难道他不惧死?非也!因为他成熟,所以他深知个人生死与国家存亡孰轻孰重;因为他成熟,所以他死所不辞;因为成熟,他悲歌赵秦,走向豪迈与悲壮!

张穆然是成熟的。绝症面前,难道她不恋生?难道她不想在有生之日多玩一玩,多快乐几日?不,不!张穆然很成熟。因为成熟,她敢于与绝症抗争;因为成熟,她能坦然面对死亡;因为成熟,她能在生命尽头奋力写书,用笔记下她对生命的彻悟“生命不是一个数量词。”

钟南山是成熟的。精通医学的他,难道不知道“非典”的传染性和危害?不,他比谁都清楚。但因为他成熟的,所以他置个人生命于不顾,一身赴向“抗非”第一线,为找到“非典”疗治方案而为世人的健康而不懈努力,在“抗非”战线上取大成就,成为我们心中永远永远的“白衣天使”。

成熟,是一份睿智,是一份修养,是智者的风范。所谓智者,就是能分清是非,分清主次,聪明睿智之人,即成熟之人是也。

成熟,并不与年龄同步。周幽王年纪老大,做事却幼稚之极;张穆然年龄不大,却不乏成熟。

在现实生活中,成熟并不遥远。成熟,触手可及:尊敬他人,是成熟;乐于助人,是成熟;知错能改,是成熟;冷静思考,是成熟;分清主次,是成熟……

朋友,让我们多一份成熟,少一份幼稚,做一个智者吧!

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篇16:以等待为话题的

全文共 792 字

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花儿等待雨露,收敛了花红柳绿,只为再一次绽放的夺目;小草等待阳光,倔强的伸出了小脑袋,只为茁壮成长的梦想;雄鹰等待挑战,在悬崖峭壁上艰苦磨练,只为在蓝天上盘旋出最美弧线。然而你,匆匆跑出家门,寒风中伫立在路旁,又是在等待什么?

眼下已进入腊月,地面冻得石头一样硬,狂风肆无忌惮地呼啸,荒草百折。衣着单薄的你,在公路旁踱来踱去,目光紧紧锁定在一辆辆呼啸奔驰的汽车上。

一阵寒风吹来,你黑白掺杂的头发在风中狂舞,犹如一群抵抗敌人的士兵,全都苟且举起了手。风吹进你的衣袖领口,鼓鼓的。你紧紧搂住身体,努力把衣服挤的瘪瘪的,虽然那大帽子已遮住你的半张脸,但那双大眼睛却依旧能张望一辆辆朝他奔驰来的汽车。

寒风将你身上仅存的一丝温暖“掠”走。你双手磋着,时不时用手呵气,也许热气还没到你手上就不争气得向寒风屈服了。你不停的踱着双脚,做着简单的运动,但在这冰天大寒的天气里,这点热量丝毫温暖不了你的身体。“哧溜”一声你一趔趄,幸好路旁的树木做了你的倚仗,才免滑一跤,你站起身来,依旧伫立在风中。

天渐渐暗了下来,车辆也越来越少。狂风呼啸,席卷着沙尘枯叶,你耳旁哗哗作响,像是在催你快回家去快回家去…你掖紧衣角没有一点要回家的样貌,你张望着等待着,像一尊雕像一般。你的目光始终落在一辆辆从身边远去的汽车,你究竟在等什么?

华灯初上,暖黄色的光找在你脸上。这时,你的嘴角露出笑靥,眼神里充满了光彩,一个瘦小的女孩拿着大包小包从汽车上走下来,你小跑,女孩看到了你,脸上笑容满满。你紧忙接过女孩手中的包,女孩也触到了你铁一般冰冷的手。

妈,天冷“我不是不让你来等我吗?”

“不冷不冷”,你笑着说,仿佛一切寒冷都无影无踪。

女孩紧紧抱住你,把那张沾满泪水的小脸贴在你的胸前,你树枝一般粗糙的手轻轻地抚摸女儿那被风吹乱的头发,脸上的笑靥像绽开一朵美丽的花。

你的等待早就胜过了花、草、鹰,成为那黑暗中最暖的光,驱走了一切寒冷。

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篇17:以等待为话题的600字作文

全文共 610 字

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等待的路上,必须要把握住时机,记得我曾经阅读过一篇文章,寓意非常深刻:

在一条河里住着三条鱼,甲鱼、乙鱼、丙鱼。一天,噩梦降临了,一位渔夫逮住了它们,把它们放在岸边的水桶里,桶并不高,这位渔夫感到肚子饿了,便去取刀子,准备杀鱼做一顿美餐。

情况非常危急,三条鱼面临死亡的威胁。

鱼甲非常着急的说:“伙伴们,现在情况非常危急,我们可能被杀。现在,我们何不趁那人没回来,赶快逃命吧!这水桶又不深,我们可以跳出去的,还可以重返家园。”

鱼乙疑问的说:“你是袋鼠吗?你跳得出去吗?你怎么知道水桶旁就是河呢?依我之见,还是静观其变的好。”

鱼丙并未做声,它只想看甲、乙最后的结果。

鱼甲非常急躁,使劲摇着尾巴,那桶里的水被激起一朵朵小浪花。他说:“兄弟们呀!那人拿刀过来了,我们再不走就会死啊,快呀!对不起,我要走了。”说罢,奋力一跳,跳到河里去了。乙正在思索自己是否有勇气的时候,被人捉了起来,一刀下去,腹破肠出。丙吓得晕头转向,与乙一样被杀了。

世界上有很多事情就是这样,当命运之神敲门的时候,你没有主动的去把握时机,而是被动的等待,命运就会出现不同的结局。

我们不也一样吗?等待长大、等待成功、等待一切美好的事情降临。但如何等待?是“守株待兔”,还是“奋力拼搏”,这就是我们要思考的问题。比如学习,天上没有掉馅饼的好事,你只有加倍努力,才能获得好成绩……所以,我们无论做任何事都要加倍努力,这样的等待才有意义,才能让你等待的结果变为现实!

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篇18:议论文作文:人生需要等待

全文共 378 字

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人生总是充满了等待。等待长大,等待成熟,等着沿着各种轨迹通向成功,等待当初预想的目标一点点实现。人生也需要等待。没有枯燥和漫长的等待,我们就难以体会抵达终点的欣喜,朋友相聚的快乐,还有成功的来之不易。

然而,很多人往往厌恶等待,恐惧等待,甚至逃避等待。总希望刚刚出发便能抵达,刚刚行动便能成功,刚刚分离便能随时相聚。这样的感觉看上去固然很美,但是,你真的能从中找到当初预想的幸福吗?

如果幸福的获得太过轻而易举,那便不再是幸福,至少不是值得珍惜的幸福。因为我们往往有这样一个毛病,无论任何东西,凡是能够轻易得到的,总免不了会轻易丢掉。

试想,如果这个世界没有了等待,就等于我们无法感知时间的长度,无法感知感情的热度,更无法感受成功的厚度,因为这些都是靠等待来体验,来衡量,来酝酿和延续,而当我们失去这些感知,一切转瞬即来,又转瞬即逝,我们的生命存在又有什么意义?

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篇19:宽容为话题的议论文800字

全文共 745 字

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生命中来来往往的人远了、近了、亲了、疏了。

每个人如大海行舟,不免有磕磕碰碰。但是一个宽容的笑容足以改变一切。

每个人都会犯错,往往都会误会别人……与其为一点点小事争得面红耳赤,还不如去宽容对方,向他投以宽容的微笑。

公共场合中不小心被踩了一脚,你本来愤怒的怨气被对方歉意的笑平息了,你宽容的同时又体现了你的修养,你若愤愤地骂几句又显得太失面子。与此同时,宽容又何尝不是一件快乐的事呢?

对于小过失、小错误,你可以快乐地去宽容对方,向他投以宽容之笑。对于大过失、大错误,你千万不可以掉以轻心,铸成更大的过失、更大的错

有人抢了你的钱包,你决不能对他宽容,这样他会抢更多的钱包,他的胆子会在他的宽容这下变壮,去危害社会。这就不是宽容了,这是纵容。你可以帮助他走出盲区,使他的生活充满希望,可以说你同样也宽容了他,只不过换了一种宽容的方式罢了。他会感激你对他的宽容,你帮助了一个即将犯大错的人。难道你不会快乐吗?

宽容的真谛不在于包庇、隐瞒真实的真相,而在于宽容的帮助、挽救。以宽容之心去感受到生活也是惬意之事。

总之,宽容别人,你就会快乐。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

也许有人会说,去宽容别人,受一肚子冤枉气,还不如痛哭他一通,一解心头怨气,也是很快乐之事。其实不然,你骂了他,当时心中大快,可你却伤害了对方那颗原本就非常歉意的心。你会引来无数鄙弃的眼神,你就不会感到快乐了,因为你的道德修养会被赤裸裸地毫无保留地体现在了众人的面前,你就绝对不会有什么快乐可言了。

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篇20:高中作文以实践为话题的议论文

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最近,我读了一本名叫《网络与生活》的书,感受颇深。互联网真的太神奇了!现实生活中那些“井底之蛙”们,通过网络,竟变得古今中外天文地理无所不知,网络确实好。然而,我在此并非要继续对互联网大唱赞歌,而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此,他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书,可以说是倒背如流,但上了真正的战场后怎么样呢?

再谈谈我自己吧!那件事想起来就想笑。

小时候有一年,由于爱看书,十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》,我细细的看了好一阵子,觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀,还背了几条钓鱼的重点,“怎么样,叔叔,我厉害吧!”叔叔无奈的摇摇头,拉上我的手,把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了,想露两手,向别人借了钓竿,装上小虫,手向后背,然后用力的甩了出去,找个地方坐下,开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉,嗯,可能是鱼,我一兴奋跳了起来,手一抬,钓竿一“跃”而起,我想鱼也会一跃而起,可谁知鱼是没钓上来的,小虫却被吃了一半。我气极了,来来回回试了好几遍,可都是同样的结果。叔叔这才开口:“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息,但很多事情我们还应该亲自实践,尤其是我们学生,在学校是读书,在家里还是读书,很容易变成书呆子,所以我们就更应该走向社会,亲身实践,努力做到“读万卷书,行万里路。”

想弄懂科学现象,最好的方法就是动手实践;想知道日常知识,最好的方法就是亲身经历;想知道历史,最好的方法就是实地考察;想知道自然奥秘,最好的方法就是走进大自然……

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