以等待为话题写一篇议论文【20篇】

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。

——题记

不知从何时开始，我见惯了等待，也习惯了等待。等待岁月的悄然流逝，等待春夏秋冬四季的交替。等待考试，等待机会，等待命运。也许，在这份等待中包含一种力量，它叫希望。

等待，是一种永不言败的希望。

世界万物都有各自的执念，希望与等待。小草的执念是等待春天的来临，这也是它的希望;稻田的执念是等待一场雨的灌溉，这也是它的希望。每个人的执念，希望不同，等待的时间也不会相同。而我的等待，是在这等待的漫长光阴中努力学习，考上理想的学校，完成我的执念，点燃我的希望。

等待，是一种蓄势待发。

既然各自的等待不同，那么所希望的也并不会相同。有的人，等待的是机会，是蓄势待发的一击，牢牢的抓住自己的希望，不放过好的机会。伤人等待的是赚钱的机会，在那一刻来临时，使出浑身解数，把握住机会;白领等待的是升职的机会，努力工作，发挥聪明才智，不让自己的等待白白浪费。而我们学生，等待的则是在考场上的短短的一百分钟，利用所学的知识考出好成绩。

但是，有些人，却在做无谓的等待。

守株待兔这则故事大家听过吧?其中的农民，所做的等待便是没有意义的，不付出，怎么会有回报?你若不努力，又怎能让别人相信你的等待，你的执念，你的希望，是会完成的呢?

等待，并不是毫无意义的，在这份等待中，饱含着我们的希望……

生活中，我们会经历许多等待，它们有的短暂，有的漫长，但无论什么等待，都会带给我们不同的感受，而那次在天安门广场的等待让我至今记忆犹新。

那天，为了早点到天安门广场占据有利的位置，看到向往已久的升旗仪式，我们四点多就起床了。赶往广场一看，哇，好多人啊，简直是水泄不通。我和爸爸好不容易挤到前面，可惜，还是只能看到前面人的后脑勺。爸爸为了让我看清楚，让我骑在他背上。这时，离升旗时间还有好几分钟。

爸爸驾着我站在那儿开始等待。因为怕我掉下来，他用双手夹住我的腿，我坐得很不舒服，又因为怕给爸爸增加压力，不敢乱动，觉得短短的几分钟真是太漫长了。等了一会儿，国旗护卫队还没有出现，我感觉腿有些麻了，开始心烦意躁起来。爸爸可能也觉得吃力了，时不时地问我：“护卫队来了吗？”“看到吗？”我很不耐烦地回答了他。身边的人都说“就开始了”，可是始终不见护卫队员们矫健的身影。正在我们父子俩渐渐失去耐心的时候，天安门城楼的门洞里出现了国旗护卫队英姿勃发的队伍，升旗仪式真的开始了……

升旗仪式结束了，爸爸把我放下来。我发现，腿根本不听使唤了，把脚提起来也很酸痛，碰到地上都没知觉了。我尚且如此，可想而知，爸爸顶着我这么大的人该有多么的艰难，但爸爸却说“值得”。

是啊，等待的滋味是难熬的，但等待的结果却是美好的。人生，因为有了等待，才更丰富，更有意义。

有花堪折直须折，莫待无花空枝。——题记

或许，大部分的人都在等待我所向往的未来。先前，我也同大多数人一样如此地等待着，在硕果累累的秋天中等待下一个丰收，可渐渐的我发现，我开始厌倦了等待。时间对每一个人来说都是公平的。荒废时间来等待，那为何不珍惜时间去寻找？于是，从厌倦等待开始，我再也不等待，我要去寻找。像蜜蜂为了酿蜜万水千山地寻找花粉；似流水一样不会等待大江大河的涌来，而是一如既往地寻找江河的家门；如千里马为得到重要而四处奔波地寻找伯乐。

我不做贝克特笔下的爱斯特拉冈和弗拉基米尔，也不做他们那毫无意义的一天天等待。我踏上了寻找的路途，我开始了行动，去寻找我所真正想要的。绿是春的衣裳，它以绿色的韵美吸引着大地上的生灵，也吸引了我。我背起放满幸福的行囊，启程去寻找春天绿的衣裳，我想用我的文字书写春的蓬勃，用心感受春的韵味，用眼睛记录春的姿态。

骄阳是夏的体魄，它以弥散的魅力征服了人类的心。我且让汗水陪伴着我，奔跑着去寻找夏的体魄，我想让汗水映衬出夏的炎热，太阳映射出夏的热情，征服夏的魅力。落叶是秋的伙伴，它以苍老的面孔博得诗人的感慨。我带着一身忧思，忧戚地去寻找秋的存在，我想用我的心灵收纳秋的悲伤，融入秋的世界里。

白雪是冬的肌肤，它以骇人的冷峭离间人间的繁荣。我著一席暖意，搓着手哈着气去寻找雪花飘落的地方，我想用我的温暖感化冬的寒冷，敛去冬冷酷的眼神。我恋上了四季的美，同时也爱上了世间的百态，于是我依旧我的寻找，我不会等待。

我再也不等待，我踏上征程，去寻找山美的秘密，去寻找水柔的理由。我再也不等待，我乘上历史穿梭机，去寻找人善的准则，去寻找阅人的方式。我再也不等待，我漫步云端，去寻找人间的嗜欲，去寻找上帝的微笑。

我想，戈多不会来了，爱斯特拉冈和弗拉基米尔该离开那棵树了。而我，依旧要继续我的寻找，再也不等待。

春天的烂漫，夏天的蝉鸣，秋天的飘零，冬天的庄严与神圣。人生就像一次旅途，现在我们在人生的四季里留有一串串或深或浅的脚印，生命在不经意间流逝，那生命的底线是什么呢?让我们背起行囊，一起去寻找……

最近中央台正在热播一部连续剧――《神医侠侣》，相信大家都已看过。吕太后为了不让自己老去，抓了许多名医为其研制不死之药，为此杀了许多无辜的百姓、医生。最终，她成功了，不老药诞生了，生命无限的延长也许就是她所认同的生命底线吧!不老之药，效果不凡，她的皮肤开始由松弛边的紧质光滑，两鬓的白丝已变得黝黑光亮。她的千岁梦终于实现了，所有的人都应该为她庆贺，可她也付出了应得的代价。欣赏镜中的美人儿――自己还不到一分钟，她的身体开始变得僵硬，镜子从手中滑落重重的落到地下破碎了，镜中的美人也破碎了。她不能说话也不能动了。她成了一个活死人，一个有生命的雕塑，也许千年以后会被人民展览观看。面对这种无情的事实，她的眼泪从眼眶中涌流而出，此时她只能用这唯一的方法表达出唯一的思想。也许只有这样，她才会真正的思考：什么才是生命的底线?

梁山伯与祝英台的爱情故事相信每一个中国人都早已听说。他们在世间上不能生活在一起，遭受种种挫折、困难，他们对于爱情坚贞不渝，生死相随。为了一份执着的爱，他们宁愿放弃生命。他们是圆满的，有两只蝴蝶在山谷间，花丛中翩翩起舞，形影不离。一定是梁山伯与祝英台吧!“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”他们总是那么默契。蝴蝶的生命是短暂的，可是在这短暂的时间内，他们能幸福快乐地一起去飞翔，翱翔在彼此的天空，没有别离的痛苦与思念的忧愁。也许生命的底线不只是能够千岁吧!

烟花在冲向天空，绽放的那一刻是最美的，它给黑暗的天空带来了一丝明亮，那一声震耳欲聋的声音让我们注意到天空中有一朵耀眼明闪的花正在绽放。看到它，暗淡的心开始明亮，坏心情也开始消散。也许，烟花生命的绽放也给我们带来了一丝感动。

我想，我已经知道什么是生命的底线，是让我们在有限的生命内，去努力拼搏奋斗，而不仅仅是世间的一个过客，一个长期行足于世界间的空洞灵魂。

这样看来，生命的意义不只是在于延长它的长度，而在于扩展它的宽度。走出心里的怪圈，截取一片阳光，了解生命的底线。阳光之下，让生命不再暗淡。

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶?幸耶?我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢?为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情?为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志?

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜;因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗?当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助;面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸?

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑;你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光!

秋夜，瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边，月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着，他抬起头，仰望那大片的清辉。只这一瞬，月光进入了他褐色的瞳仁，他的嘴角浮现出一丝微笑，快乐如同体温流经全身。

可以说，梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的，因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距，使得他几度伤心欲绝。但是，当一个散步的夜晚，月光剥落了他心灵的结痂时，他终于获得了久违的快乐。从此，隐居于瓦尔登湖，成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为，作为一名文人，隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此，我们需要坚守心灵的速度，让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子，抛弃了万贯家财，终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天，亚历山大帝路过他的身旁，充满同情地说：“先生，如果您需要帮助，请告诉我。”他却坦然一笑：“那就请您让一让，别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者，第欧根尼在放浪形骸时，却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说，梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后，他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下，悠然见南山”，坚守心灵的速度，是陶潜乡间独酌的一杯清酒；坚守心灵的速度，你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色；坚守心灵的速度，你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗，你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁，为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦，多因欲望不灭，名利桎梏。坚守心灵的速度，守住心灵的那份宁静，我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后，心灵归于清静，浮躁远离尘心，宁静带来快乐。

随着社会的发展，人们都在追赶速度；在物欲横流的时代，我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由，请坚守心灵的速度。

意识是在人脑中的反映，是客观存在的。完美主义是一种意识，是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美，那是因为人的意识认为它是完美的，可意识毕竟不是客观事物!

过分追求完美的人，别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同，所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法：第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美，不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲，难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!

世上没有两片完全相同的树叶，也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!

一个伟人，他是成功的，他的成功只能说明 他的事业是成功的，但其它方面不是也有不足的一面吗?

现在我 们可以给完美下一个相对的范围，它只有狭义只论，没有广意之论!

任何事物都有它的本质和规律，所以人们不能从根本上来改变 它，它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外，可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言，在人们还没有认识它，它的概念还没有在人们的头脑中形成前，它是完美的!现在呢?人们认识了它，它的概念逐渐在我们的脑中形成，我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!

我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我，却能深深体会到我的存在。

匆匆来过，沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴，吹拂起它那平摆不定的纱丝，为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽；将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱，把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火，雷，电之母说我是调皮的孩子。高兴时，兴风作起一阵冰爽凉畅的微风；压抑时，随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝，时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭，并与春、夏、秋、东四季姑娘，四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿，无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前，为他们内心扇一扇一股凉风，平息那颗因琐屑而烦躁的心；为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁，将它送至落魄的山村，父母的心头；为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵，将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊；为纯真善良的稚童，带来母亲天堂的笑容

同样，我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂，我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土，一刹那间，将他的罪恶事例掀露在人们的头衔，要让他的口碑泛滥，名声遗臭万年．

我不是无情，我只是有心。

我要时时洞察这世界，安抚那温热躁动的心，漂浮不定的魂。

人生，便是等待。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，是等待；“孤雁不饮啄，非鸣声念群”，是等待；年轻的海伦·凯勒在等待三天光明；古老的地坛四百多年里在等待史铁生；鲍尔吉原野在寂寞里终于等到了詹姆斯·拉斯特的跃升；贝克特笔下的人们等待着能带来好运的戈多，却什么也没有等来……

请以“等待”为话题，写一篇，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

作文指导：

1、关于立意：

首先应明白等待的内涵，它是指不采取行动，直到所期盼的人、事、物或情况出现。如等待时机，耐心等待；韬光养晦是等待，以静待变是等待……。相反，有所作为、有所行动是对等待的曲解，因而有人以为“愚公”等来了“移山”，其实已经改变了话题。

2、关于文体

这是单概念话题作文，首先能想到的便是记叙文，而且此文有写作记叙文的内在基础，在匆忙的时代这是一个颇富有诗意的姿态，因而文体的选择恰当意味着作文成功了一半。如果写作议论文，不容易写成内容上的积极上进，只有写处于劳作之后、耕耘之后的等待，但问题在于前提必须处理好，否则易跑题；或者反向立意，即等待犹如守株待兔般不合时宜。

3、关于结构

记叙文的结构是多姿多彩，较难定于一尊，但设置几幅画面展开的横向并列式，是一种较易模仿的形式，而且容易写出红尘滚滚时代的一点诗意的存在；也可以以时间为经线展开故事，交待等待中的外界环境的变化或者人物心理的演变过程，如果做到了细腻真切，这也不失为一种较易打动人心的形式；……

议论文的结构比较好操作的，关键是主体部分的安排，只要有一定逻辑思维能力，层次切分完全可以如做数学题般迎刃而解。如并列式，如层进式，如对照式等等。

范文评析：

和我一起去维也纳 王一夔

记得曾经看到过有关维也纳的图片，从此便开始对她魂牵梦萦，开阔的广场，肃穆的教堂，身着古典盛装的少女，快乐的街头艺人……一切的一切都是那么的美，引着我向她靠近。我想，等我有了钱有了闲，就能找到那里的露天咖啡馆里坐一坐，嗅一嗅维也纳甜美的气息了，还能和那些自由自在的流浪者一起唱一起跳。

一个奢侈的梦想，一段近乎无望的等待。我也明白这个梦终将同许许多多的事一起在漫长的等待中消亡。

日子不会总尽如人意。小时候，想长大，一天一天的等，长大了，便想拉住时间，它却不理会，接着便埋怨过去自己为什么会有那么愚蠢的念头。

其实，等待并没有过错，它是一件很美好的事，只是已被你忽略。

还记得你掰着手指头数着还有几天过生日时的样子吗？肯定是歪着头，翘着鼻子，嘟着嘴，流着口水想着蛋糕上究竟有没有草莓。等待，就是你吹完蜡烛，吃到第一口蛋糕的滋味。

还记得你翻着日历等着过年的心情吗？肯定是兴奋和喜悦溢满心头吧。除夕夜的爆竹声，夜空七色的烟花，屋里热气腾腾的年夜饭……等待，就是你一边数着压岁钱，一边偷着乐的滋味。

还记得你翻来覆去地在床上折腾着等第二天头一回去上学的情景吗？肯定是被子踢开了又拉上，眼睛闭上了又睁开的吧。等待，就是你背上小鸭子书包，一蹦一跳，弄得胸前的钥匙们闹意见的滋味。

想起来了吗，那些醉人的感觉？

其实，体味了等待中的美好，又何必去计较结果呢！

现在，我可以在睡梦中去维也纳了，在那儿我也可以唱上一首歌，听上一首曲子。我的梦想在等待中发芽，开出一树的美好，结出满目的快乐，酿出醉心的酣畅。在等待中成长，在等待中快乐。

请享受等待的美好，和我一起去维也纳的小酒馆里喝上一杯在等待中酿成的美酒，最在等待中。

评点：岁月的无情冲去我们太多的美好与快乐，怎样让生活变得有意味变得富有情趣？小作者的童真般想象让我们看到了世界的一分亮色，原来平凡的过去、枯燥的现在和虚空的未来都可以变得那么动人，关键在哪里？我想，所有人在文中都会找到答案。而事实上，生活本来就是灿烂迷人的。

鹅卵石的等待 吴丹丹

春日的雏燕从巢中探出光秃秃的脑袋，等待着羽翼丰满的那一天，用翅膀拍打着阳光。

冬眠的小熊时时从山洞里走出来，等待着冰雪融化的那一天，在春风里溜达。

等待中，花儿开了，又谢了，留下的是一如往昔的空空的花托。然而这期间，花儿香过，艳过。燕子在老死之前，体验到了飞翔的快乐，小熊在下一个冬眠来临之前踏过了一片片绿茵地。

“寒江夜宿，长啸江之曲”的黄机等待着朝廷的重用，一偿忠君报国、匡扶社稷、捍卫民族的夙愿，因此他有了满腔的激情，有了使“水底鱼龙惊动，风卷地，浪翻屋”的震撼人心的力量。

一个有灵魂有情感的人都是有所寄托，有所等待的。

“仰天大笑出门去”的李太白高喊“我辈岂是蓬蒿人”时，心念“安能催眠折腰事权贵，使我不得开心颜”时，心中也还是有所等待的吧，等待着重回庙堂的那一天，等待着实现自己一生苦苦追求着的政治抱负。

“采菊东篱下”的陶渊明即使有“悠然见南山”的闲趣，心中也该是有份等待的吧，等待着政治清明，等待着天下安定、官吏廉洁的盛世。

等待，是雨中的你期盼着一把小红伞出现在你头顶，即使没有心中也会久久地存在着一丝暖意；等待，是风中的小船遥望着远处的港湾，即使很久才能到达，也能给人最坚定的信念。在心中留一份希冀，等待便是充实心灵的永不消散的清香。

兵士、锣鼓准备好后，孔明等待的是大雾，最后他等到了十万之箭；万事俱备后，周郎等待东风，最后他等到了曹操落荒而逃；“雄关漫道真如铁”时，毛泽东等待的是全国的解放，最后，他等来了新中国的成立。

成功面前，努力做好一切之后，最后一步便是等待。拿一份清适的心情，品一杯香茗。请相信，不需棒槌的打击，在水的载歌载舞中，鹅卵石会臻于完美。

评点：小作者以漂亮美丽的鹅卵石为意象，诗意般地表达了等待不完全是消极无所作为，它应该是努力之后的休憩、劳作之后的停息，它应该是清粽飘香前的煎熬、美酒出坛前的酝酿。

静默的脸庞 符蓉

“这个人也许明天会回来——也许永远不会回来……”

依稀看见，清澈的水岸边，亭亭立着位俊俏的姑娘，她用美丽的双眸默默注视着远方，注视着那未知的世界。

翠翠，沈从文笔下的女子总是这般清纯脱俗，同样是等待心上人，《边城》的结局是那么哀婉动人，而民间传说“望夫石”的故事却只能让人体味彻骨的悲凉。

等等等等，等待的日子被谱成心弦弹奏的乐曲，一点点希望，一点点承诺，流淌着恬静的旋律和哀而不伤的音符。

“生命是一条平静的河流，带着许多琐碎的牵牵绊绊与留恋，缓缓流过，如此而已。”

总想潇洒地活着，可心里的期待总是填不满，于是匆忙的来往之中我们依然习惯着张望。

寂寞的沙滩，一枚小小的贝壳被一双女人的温柔的手捡起，我听到一声喜悦的哨音。沧海桑田，贝壳以千年不变的韧性经受海水的洗礼，雕琢身体最美妙的花纹。它始终在等待着荣耀的一刻，她的美被有思想的动物所认可。为了这一刻，她耐心地跋涉在平凡的沙粒之间，任凭自己非凡的美被嘲笑被唾弃，执著地等待知音的俯拾。

我不喜欢等待，我害怕太多的未知，害怕只留下我一个人孤单地徘徊在十字街头。只有此时，我不得不等待。梦想的种子在年幼时候埋入岁月的土壤，它安静地等待着，不知疲倦的积蓄力量，只待阳光以最适当的角度射入心房，它便破土而出，长成风雨中微笑挺立的树。

或许，一个人长大的过程便是慢慢学会等待，学会承受等待的寂寞与痛苦，学会勇敢地面对等待过来的世界。

在最寂静的深夜，一个不算明亮的声音穿越荒野，穿梭在拥挤的楼群，可只要等待，总有心的耳朵会聆听到它的呐喊与挣扎，总有静默的脸庞会偷偷露出微笑。

评点：本文较散乱，内容不够集中，主题也不够鲜明，但本文有随笔的味道，特别是语言功底出色，因而考试中能保证不得低分。

等等等等 黄佳丽

平凡的蛹等待破茧而出的那一刻，在阳光下，蝴蝶舞动着它那色彩斑斓的翅膀；枯黄的叶子等待秋天的寒霜，等待生命中最凄美的结束，然后化成春泥，等待下一个生命的轮回；凋谢的花朵等待果实的饱满，等待秋季的丰收。

人生，本是一个个的等待。等待呱呱坠地的那一刻，等待脱去童稚的那一天，等待成长，等待死亡。

我在等待，安静地等待。在这脱茧羽化的漫长等待中，我看着自己一点点地成长，从幼稚到成熟，从依赖到独立，从柔弱到坚强。我在不断地将自己的生命升华，让它变得更加丰满，更加深邃。安静地等待，让我看到生命似是一片静谧的湖面，虽无波澜却在不停地向前流动。我看到南丁格尔的坚定，三毛的忧郁，龙应台的自信。

我在等待，快乐地等待。用歌声溶解挫折，用微笑包容失败。在那条走过无数次的路上，我会用不同的心情踩出不同的脚印。和朋友一起欢笑奔跑，感受时光的美妙。紧紧地抓住时间的尾巴，寸步不离地跟在它的身后，不让它溜掉。快乐的等待让生活变得多姿多彩，不再单调。天空中或许有乌云，但是，我看到了它镶着金边，有几丝阳光正穿过它，流进我的指尖，融入我的心里。

我在等待，坚定地等待。长长的路上崎岖不平，任何可能都会发生。我坚持着自己的快乐，将它们保存在心中。在坚定的等待中，我奋斗着，挣扎着，一遍一遍地提醒自己一定要让生命的每一个脚印都变得坚定有力。在生活的苦难中加糖，让我回味的时候不再那么苦涩，那么难以下咽。坚定的奋斗是可以让人快乐的，每当我攻下一道难题时，我会收获很多，其中就包括快乐。我相信自己，相信自己可以到达山的巅峰，看到最美丽的景色。

等待是一个很漫长的过程，看着月亮追着太阳走过了好多个轮回，看着大地将春夏秋冬的外套换了一次又一次，我将继续等待。等待又是一个很短暂的过程，时光像一个淘气的孩子，飞奔在大地上，不肯回头，我跟着它已经走了很远很远。

耐心地等待，等待燕尾蝶张开翅膀的那一刻。

评点：显然小作者是挺聪明的，她娴熟地运用了排比式语段，充分而较全面地展现了一段成长的岁月；较好的语言功底更是锦上添花。缺陷惟在主体部分稍稍空泛了些，可适当添加事例。

花也谢了，你还在等吗？ 沙小林

在这个时间掐到以秒来计算的时代里，等待成为了对待时间的奢侈的姿态。碌碌的身影、匆匆的脚步主宰了我们的白天黑夜，成了这个世界的主旋律，当两双布满血丝的眼睛相遇时，不知是否有过停下来等一等的一息祈望。

等待充满了缘分。雎鸠在河中的小水洲上“关关”的叫着，等待这世界上的第一位诗人。一个偶然路过的人看到了它，于是这世上便有了诗。

等待充满了智慧。姜太公为了等待一个圣明的君主，而用直钩钓鱼，喜而获文王赏识以至兼济天下。一幅对联——“二三四五”，“六七八九”。等来了扬州八怪之一的郑板桥。缺衣少食的穷书生不等朱门豪富，只等能识其意的慧眼人。

等待也充满了人生百味。“乘彼垝垣，以望复关”是一种等待，等待中有“不见复关”的“载笑载言”。七夕相会是牛郎织女的等待，可那飞架银汉的鹊桥成全的又岂只是一个神话？虽然“心在天山，身老沧州”是陆游的悲怆，但是他的等待依旧是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”

蚕蛹的等待是一种成长，等待成就了它破茧而出的成熟；雏鹰的等待是一种成长，等待成就了它搏击长空的强悍；树苗的等待也是一种成长，等待成就了它咬定青山不放松的坚韧。这便是大自然的启示，天地无语，却寓道于宇内，那份天机并非讳莫如深，只是等待那个人。

等待是错过日出后对满天星辰的向往，等待是白雪皑皑中绽放的一枝梅花心中春天的模样，等待是站台的人流中一个冲不走的身影。任时光改变一个孩子的容颜，任青丝变成银线，任世界一年年转变，等待就是一棵千年古松，是远古至今不息的风。

鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。在这个匆忙的年代，有人停下来，写：“我们在干什么？”学会等待吧，让力量在等待中积聚起来，让意志在等待中坚定起来，让生命在等待中厚重起来。

很喜欢一句诗：“花也谢了，你还在等吗？”等待是思考，等待是执著，等待是不弃。我愿在等待中，领会生命的奥秘。

评点：“花也谢了，你还在等吗？”多美的名字！它让人深思，它让人彻悟，在一个缺乏诗意的忙碌的时代里，我们等些什么？小作者胸中有万千沟壑，腹中有无数想象，化而为对生命奥秘的不尽思考。

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

等待是一种美丽的姿态，因为世上本来就有许多花儿知道我们安静地等待。

春寒料峭，阳台上的蔷薇已鼓起了第一个芽苞。我在刷牙时从稀疏的`叶子间发现了那个青绿的小圆球，忍不住唤：“妈，今年的第一朵花呢!”尾音带了惊喜，冰凉的空气都泛起一丝暖意。

晚上我又在灯下细细打量它。稚嫩的花苞似乎涨得更饱满了，但四枚萼片还在护着中心，像小姑娘憋住了笑，要人猜猜里面是怎样娇艳的锦裙。我的心被它惹得痒痒，盼着它早日开放，让一抹春天为我的小家增色。

等待的漫长难以预料。好不容易让阳光催开了萼片，乍暖还寒的天气又惊扰了花儿。蔷薇外瓣微微苍白，迟迟不肯用胭脂装点好自己。我着恼于她的无动静，也埋怨寒风瑟索，心疼花蕾不住地摇晃颤抖。可是我能做的只有浇水，久久的凝视，并安静等待。

不想我照料蔷薇的模样竟被老妈偷拍。她笑笑：“因为你专注的眼神，很美。”我不语。

偶得和暖春光，最外层的花瓣终于展开一点，颇有“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”之态。我看着那仿佛可以掐出水来的嫩红，想象着这位美人盛装出席那天会有多么迷人，心神已经飘到芬芳的五月。原来花儿是春的信使，我不过是等待春的到来。

遗憾的是温度不够，这第一支蔷薇显得有些瘦弱，但她仍然撑起裙摆，保持着舞蹈的身姿。小小失望之外，我更多的是平静和满足。其实我已不在乎等待的结果，这过程中怀揣的向往和自然的感受何尝不是一种美好。我因此明白了妈妈的那句戏言。而等待是一分一秒也急不得的，等待回信，等待成长的滋味也只有自己体会。

没有等待，就没有“相思无处明月楼”的情思;没有等待，就没有“柳岸花明又一村”的惊喜。且让我怀着憧憬，安静等待春天的走近。

风，无色无味无形，但却无处不在，变化无穷，蕴含无限智慧。

孔子者，风也。

一辈子就这样，驾着一辆破马车，带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁，教人善，使人礼。然而，奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇，也是百余年之后的事了。就这样一个人，留下本书，就成了一个时代的标志《春秋》；就这样一个人，学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风，智慧的风。

庄子者，风也。

朝中请他为相，他拒绝了，他宁可做风中的自由鸟，不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去，他不但没有痛哭流涕，反而欢喜擂鼓，众人不解，他却说人死只是肉体形态的一种改变，并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风，智慧的风。

孙子者，风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生，他曾领导军队横扫千里，他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例，他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风，智慧的风。

列子者，风也。

他御风而行，飘然挥洒；他生性高傲，桀骜不驯。他遨游于天地之间，赏山川秀丽之美，写小儿辨日之辞，射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风，智慧的风。

墨子者，风也。

韩非子者，风也。

风是智慧的，无论你是哪一种，都要在无形中显露有形的智慧。

沉睡的夜，已经没有久远时战乱硝烟的迷茫，进入梦乡的人们，你是否会在梦里问一下自己，是什么让我的生活如此可爱，是什么让我的灵魂如此幸福，又是什么让我的自豪如此孤寂。

夜深人静，岁月走远。

我只想用我平静的语言，去怀念民族的无畏；我只想用我宁静的耳朵，去谛听那早已模糊的枪战声；我只想用我淡泊的理念，去祭祀曾经为祖国而战、为民族团结而战的勇士们的亡灵。

安谧的楼群掩映着白日的喧哗，和平发展，和平共存，这是整个中华民族乃至整个世界的呼声。

硝烟已经退去，但新的矛盾还隐藏着更恐怖的危机。祖国母亲手提指路灯，指引我们去洞悉，在繁华的旷野共同呼吸，才不致在那些为祖国独立，为祖国和平，为祖国富强繁荣的勇士面前脸红，才不致在那些在千百年来为祖国民族团结，和平发展，崛起振兴的仁人志士面前低下你那自认高贵的头。

我不知什么时候蓄满一身的泪水，我恐怯和平年代的自私，他们享受着肮脏的利益，大谈居安思危，可是他们连千百年来受辱的记忆也不愿承担。

呵，别觉得小题大做，请安抚你那心潮澎湃的不满，你应该用它为和平年代的隐患而战。为祖国更美好的明天而高涨。而不是活在碌碌无为，去弹奏生命意义的乐章，蜷缩黑暗的角落里去歌颂光明的安详，请收起你的高阔论谈，释放些沉默而有力的歌唱吧。唯有民族的团结，我们的明天才会更加辉煌。唯有民族的亲密交往，我们的明天才能更加灿烂。一个母亲的愿望就是我们团结合作，不要争吵，肝胆相照，同生共存。

我很幸福的看到了民族欣欣向荣的发展，我同样很开心的看到你们在为祖国翱翔。可是鲁迅先生笔下的那些人物在和平年代又死而复生。他们以另一种方式寄存，时间长了，这些可恶的蛀虫就会把民族团结的花朵弄的千疮百孔。把整个中华民族的劳动成果吞噬一空。最可恨的是一部分理智的帮凶，他们已经心智成魔，他们被蛀虫吃了也不知何为平庸，这已经成为另一种貌似华美的堕落。

我们都抚摸颤抖的心，只不过都思考着另一个遥远。在叹息鲁迅先生笔下人物可惨可悲的同时，我们是否仍在以另一种形式赞美自我。是的，人最难跨过的一座山就是敢于否定自我。身体上的开放越来越多，精神上的文明却越来越少，生活上的物质越来越富足，道德的地平线却越来越如海市蜃楼。这是另一种生活的孤独，这是另一种谋生的无助，这是另一种人生的麻木，何为解忧，唯有民族共进携手。别人的蛊惑终是为了让你犯错，拼个你死我活从而坐收渔人之利。让我们用智慧的翅膀，拍碎敌人的武装，兄弟同心其利断金，唯有稳定压倒一切，方能民族团结永存。唯有民族团结互助，方能永结同心。

在等待的路上，必须要把握住时机，记得我曾经阅读过一篇文章，寓意非常深刻：

在一条河里住着三条鱼，甲鱼、乙鱼、丙鱼。一天，噩梦降临了，一位渔夫逮住了它们，把它们放在岸边的水桶里，桶并不高，这位渔夫感到肚子饿了，便去取刀子，准备杀鱼做一顿美餐。

情况非常危急，三条鱼面临死亡的威胁。

鱼甲非常着急的说：“伙伴们，现在情况非常危急，我们可能被杀。现在，我们何不趁那人没回来，赶快逃命吧!这水桶又不深，我们可以跳出去的，还可以重返家园。”

鱼乙疑问的说：“你是袋鼠吗?你跳得出去吗?你怎么知道水桶旁就是河呢?依我之见，还是静观其变的好。”

鱼丙并未做声，它只想看甲、乙最后的结果。

鱼甲非常急躁，使劲摇着尾巴，那桶里的水被激起一朵朵小浪花。他说：“兄弟们呀!那人拿刀过来了，我们再不走就会死啊，快呀!对不起，我要走了。”说罢，奋力一跳，跳到河里去了。乙正在思索自己是否有勇气的时候，被人捉了起来，一刀下去，腹破肠出。丙吓得晕头转向，与乙一样被杀了。

世界上有很多事情就是这样，当命运之神敲门的时候，你没有主动的去把握时机，而是被动的等待，命运就会出现不同的结局。

我们不也一样吗?等待长大、等待成功、等待一切美好的事情降临。但如何等待?是“守株待兔”，还是“奋力拼搏”，这就是我们要思考的问题。比如学习，天上没有掉馅饼的好事，你只有加倍努力，才能获得好成绩……所以，我们无论做任何事都要加倍努力，这样的等待才有意义，才能让你等待的结果变为现实!

在我们幼小的时候就在等待着长大，长大后等待挣钱；老时等待快乐，快乐后等待一个平等的过渡阶段。人生中处处等待，等待是一种冷静，等待是一种尊敬。等待是礼貌，等待是抓住时机。

月台上，人生的几度欢喜，几度忧伤，出发者的急躁，等待者的彷徨。等待者见到所等待的人，先一个热情的拥抱，长时间的苦脸转面即逝。等待了很长时间，等待到了亲人，也算是一种成功吧！可赞，等待！

公园里，一个人呆呆地坐在长椅上——或许告诉朋友重要的事情。日光普照大地，长椅散发出炎热的讯息。等不到要等的人，挥手告别南方的太阳，踏着闲散的步伐离开了此处。不一会儿，又一人急忙赶来，身上汗流浃背，口里不住喘气，看一看手表，望一望太阳，随口说了一声：“不诚信的人！”或许第二天二人针锋相对，兵戎相对。可嗟！等待！

会谈中，中国代表团仪表端庄，表情肃穆，不失有君子作风，在那里郑重地与外国友人会商。一个人，闲散地坐在椅子上，突然间忍不住吐了一口痰，他哪只这是多么严重的事啊！不会等待，便随口吐了一口痰，自以为神不知鬼不觉，却早被外国友人看在眼里，记在心里。后面的事……可悲！等待！

随时等待，随处学会等待，曹刿三鼓后而进军，子鱼备好后而败北。伯牙人生只无他求，等待得子期一知己。相如只愿踏上仕途，等待得杨不意而成业。管仲入狱等待叔牙，虞舜耕田等待尧宣。

人生学会等待，在等待中成长，成长间踏上阳光路。

号角声已经响起，钢枪已经擦亮，行李已经背熟。我们要走了!随着入学考试的临近，大家都处于战斗状态。在阳春布德泽这个灿烂美丽的春天，全校师生家长隆重聚会，举行中考宣誓大会。

场景一：以生命为荣，过鸭绿江!在每个班的录取过程中，我们一班第一个出来。一班的学生像一头凶猛的狮子，迈着矫健的步伐走向冲刺的大门。年轻无畏，逐梦，努力做个榜样，不服打!随着一声响亮的口号，我们穿过了冲刺大门。精力充沛，朝气蓬勃，通过冲刺，走进了成功的大门，我们班所有的学生都向世界展示了最光明的一面。

没有遗憾的青春，是有信心和努力的青春。

场景二：起来!不想当奴隶的人!把我们的血肉筑成我们的新长城。国歌激昂的声音在我们耳边响起。红色五星红旗也在冉冉升起，在蓝天的映衬下格外耀眼。金色五星激发了我们每个人的爱国热情，也为我们指明了学习的方向。写，这件事激起了努力工作的动力。

无悔青春，是立志报国的青春。

场景三：书信往来开始了。我轻轻的把事先写给父母的信给了妈妈，妈妈把心藏在信封里。我小心翼翼地打开妈妈的信封，仔细阅读。我还清楚地记得，15年前的一个炎热的夏日，母亲忍受了八个小时的死亡之痛，白白生下了你，一个胖胖的小家伙。全家人都很开心，我流着泪看书，每一个字都深深地扎根在人们的心中，每一句话都充满了深深的感情。感恩的心，谢谢你，陪伴我一生，让我有勇气做自己。在歌声下我再也抑制不住自己的情绪。抱着妈妈，眼泪像碎珠子一样掉下来。曾经，我从不在任何公共场合流泪，但这一天，当我回想起父母为我做的事，所有的思念都压在了我的泪上。

无悔的青春，是有感恩的青春。

这次会议是青年的代言。我的笔尖在日记里缓缓流淌，我会永远记得它给我的力量。

耳边传来《十年》的旋律，我知道，我欠你一句“谢谢你”，我欠十七岁一句“对不起”。

“分开之后另一年的春天，记忆也像下雪一样溶解，那些有你在身边的影片，呼的一声飞得好远好远。”还记得你轻柔的歌声和决绝的背影，算算时间，你已经离开一年，没有问候，没有信件，没有只字片言。想你的时候，经常是在一个人的夜里，看着月亮慢慢的圆，慢慢的缺，慢慢地幻化成我们再也回不去的从前。

“wherever you go，whatever you do，i will right here waiting for you。”任时光飞逝，我心依旧，等你，一直等你，等你回来实现我们的诺言。你说，我们会是永远的朋友。可惜承诺没绝对，永远也只是随口说说罢了。不知道究竟是谁的错，只是到了最后我们只剩让彼此难过。原来一颗星星犯了错，从前的愿望，我们全都给抛弃，哪怕到最后无法呼吸，连自己的影子都想找你，最后却无奈的选择逃避。

“爱在夏天过完之后锁在秋天，爱过冬天之后的我好了一些。”春夏秋冬，记忆如同点灯般恍过，叶落复生，冥冥中一切都是宿命。我已经不想再掩饰，也不愿再听你的解释，“这世界很复杂，混淆我想说的话，我不懂，太复杂的玩法。”我只想要简简单单的友情，没有利用，没有处心积虑，或许我们的想法是一样的，只是我们互相错怪了，只是这样罢了。我不要去想，不要再想，我们一定会做一辈子的朋友，你一定没有骗我，一定是的。

“蝴蝶眨几次眼睛才学会飞行，夜空撒满了星星，但几颗会坠落，我飞行，在你坠落之际，很靠近，还听见呼吸。”我们都说相遇不容易，你不知道我为什么狠下心，放任你离去，只是你没有看到转身之后的我的泪滴像倾盆大雨，碎落满地，我努力把你的悲伤看作空气。原谅我，我真的没有勇气，漠视你送给我的那些失去，也许真的是痛苦难以释怀，但请你相信，我一直都会在这里等你。

我一直在这里等你，想对你说声谢谢你。因为当年只有为了我把手掌拍痛，因为付出的努力只有你懂。

我一直在这里等你，等你那句迟到的对不起。我会紧紧拥抱你，然后说声没关系，让那些都过去。

[以等待为话题的精选作文600字

诚信，是一股清泉，它将洗去欺骗的肮脏，让世界的每个角落都流淌着洁净;诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那亲情的阳光。回想起那件事，真让我懂得了诚信无价。

记得那一天很冷，天阴沉沉的，刮着刺骨的寒风。妈妈要加班，晚点才能回来，说好放学后让奶奶来接我。我和奶奶约定在学校门口见，不见不散，谁知……

“零零零”，放学的铃声清脆而果断，刚才语文老师说明天要去郊游。于是在下第一节课时，我和几个要好的朋友约好，放学后一起去超市买点零食。我们边走边谈，我也早已把和奶奶的约定抛到九霄云外了。我高高兴兴地购完物，心满意足地搭上了同学妈妈的顺风车回家了。一回到家，我就专心致志地做起了作业。时间像河水一样渐渐远去了。天快黑的时候，妈妈回来了，见到奶奶不在家，便问我：“你的奶奶呢?”我这才想起和奶奶的约定，但又一想：奶奶这么久没接到我，一定知道我回来了，现在准走在回家的路上。于是我故意哄妈妈说：“妈，看，我知道您今天要加班，特地把明天郊游的食物买回来了，来，我帮你捶背吧。”妈妈恼怒地挡住我帮她捶背的手，一手将我推开，说：“找奶奶去，她一定还在等你!你怎能失约呢?小小的年纪就说话不算话!”

快到学校门口时，我远远就看见一个瘦小的身影在那跺着脚，搓着手，呵着气。正在东张西望地寻找着什么似的。一刹那间，我仿佛被一种无形的暖流包围着，泪水情不自禁地向外涌出……奶奶一看见我，就把我紧紧地抱在怀里，一边抱，一边说：“没事就好，没事就好。”

当我问起奶奶为什么不回家时，奶奶说：“如果我走了，你突然来了，找不到我怎么办?我们可是约好不见不散，不能不守信啊。”我的泪水又一次夺眶而出……

经过这件事，我明白了：诚信是无价之宝，我们是新一代的少年，让诚信伴着我学习，伴着我生活吧!

人生总是充满了等待。等待长大，等待成熟，等着沿着各种轨迹通向成功，等待当初预想的目标一点点实现。人生也需要等待。没有枯燥和漫长的等待，我们就难以体会抵达终点的欣喜，朋友相聚的快乐，还有成功的来之不易。

然而，很多人往往厌恶等待，恐惧等待，甚至逃避等待。总希望刚刚出发便能抵达，刚刚行动便能成功，刚刚分离便能随时相聚。这样的感觉看上去固然很美，但是，你真的能从中找到当初预想的幸福吗?

如果幸福的获得太过轻而易举，那便不再是幸福，至少不是值得珍惜的幸福。因为我们往往有这样一个毛病，无论任何东西，凡是能够轻易得到的，总免不了会轻易丢掉。

试想，如果这个世界没有了等待，就等于我们无法感知时间的长度，无法感知感情的热度，更无法感受成功的厚度，因为这些都是靠等待来体验，来衡量，来酝酿和延续，而当我们失去这些感知，一切转瞬即来，又转瞬即逝，我们的生命存在又有什么意义?

清风徐来，水波不兴。当微风拂过垂柳，荡过湖面，看着泛起的涟漪一圈圈地飘散，有的是一种水天一色的澄明，有的却也是潇潇暮雨的洒脱。

风是奔跑的，徜徉在天地间，恣意于天地间，飞过崇山，飘过大海。它总是那么快乐，来来往往地穿梭于四季中，自由自在地，不正如人生吗？何必太执着于一事一物，快乐如风不是更好吗？

陶渊明离开纷繁复杂的世俗，吟咏起“采菊东篱下，悠然见南山”，丢弃了一份束缚，追寻到一份把酒临风的痛快，一份山水田园的自由。

风是闲适的，不会去追赶世俗，纵使佯狂避世也好，超脱物外也罢，有的都是那如风的性格，来来往往，不为巨人所羁绊，不为坎坷而不前。

卧薪尝胆的勾践亦如此，把世间的鄙视与人生的辛苦置之度外，虽然受尽磨难，但只要意志尚在，便三千越甲可吞吴。

随风而来，随风而逝，不刻意去流连，自己的归属便是一份自由，便是一份人生的淋漓。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的林和靖；安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的李白；落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的王勃，不都有一份对人生的豁达吗？

我们如风，我们要的是不畏世俗的自由与那惊涛骇浪的毅力，人生短短几十载，不要为了追逐功名利禄而忽视了一切，忘记了所有的美好。

风飘过的季节，有着落英缤纷，有着幽远暗香，有着泉水叮咚……让自己的心自由一点，释怀一点，漂泊未尝不是一件好事，我们可以更好地去感知这个世界。

风一样的绚烂岁月，匆匆太匆匆，追逐自由梦想，追寻人生的欢乐。我们如风般快乐，花样年华里逝去了太多，不要去感叹什么，因为御风而行的我们会再次看见花香。

没有风的日子里怎么办？

不会的，因为我们就是风！

每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦，让你畅通无阻。但也有些路，狭窄羊肠，如同迷宫般，让你进去了，就有可能陷入其中，无法走出。

通常每个人在人生的道路上，并不是一帆风顺，一不小心，就会一段路原以为走到了终点，却还在起点。这样一来，会让你十分苦恼，甚至感到绝望。但是，在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来，是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人，由于社会经验不足，常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题，会容易沮丧，沉沦，一筹莫展。虽然那些道理都知道，自己心里也清楚，并不会有什么走不出去的路，这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况，却不能做到坦坦荡荡，只是一味的在纠结，为什么走错了路，如果没有走这条路，也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法，尝试着在这条路上不要越走越远，而选择另一条正确的，能够到达终点或是成功的路。

其实，如果你遇到过一些烦恼，你不难发现现在已经从歧路走出来的你，已经变得与此前的自己不同了。现在的你，已经脱离了以往的幼稚，冲动，而变得成熟冷静，在某些方面处理问题时，更加的得心应手，更加的稳重理智。最重要的是，你不会再遇到打击时，不知所措，甚至你以后的成长的路上，会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说；“吃一堑，长一智”。下次，你就不会在同样的问题上跌倒，在同样的路上，选错方向。

我们慢慢解决问题的过程，也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然，难免在道路上会遇到困难，但是我们也应该具有能力，具有减少困难的能力。在学习生活中，平时要学会辨别分析，尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路，在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么，我们的人生道路上，会更精彩！

记住，路是自己选的，即使不小心走错路也不必迷茫，振作精神，重新选择一条适合自己的正确路，勇敢前进！作文