以等待为话题写一篇议论文热门20篇

《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

贝壳忍受沙石的痛苦，终于孕育出一颗夺目的珍珠;经历暴风雨的天空并没有一蹶不振，而是凝成无数水珠变成瑰丽的彩虹…… Shell to endure the pain of sandstones, and finally gave birth to a eye -catching pearl;rainbow……

——题记

天晴了。像磨得非常光滑的蓝宝石，又似织得很精致的蓝缎子。翠绿的山，冒着缕缕炊烟的村庄，还有那幽幽的丛林，都沉静在蓝色的恬静之中，沉静在蓝色的阴影里……

蒲公英的种子孩子们正倾听着妈妈的教诲：“孩子们，我可爱的孩子们啊，你们长大了，应该离开我了，应该独立面对生活了。我还是想提醒你们，无论发生什么事情都要坚强地面对，黑夜过了就是黎明，风雨过了就是彩虹!只要学会等待，你们就一定能克服困难!就一定能像妈妈这样传播下一代，为民族争光!……其实，妈妈也舍不得你们，但你们必须学会生存……”大风便调皮地吹了起来，不容谁说什么，种子孩子已经不见了。蒲公英妈妈怅惘灰空，目光变得忧虑，变得黯淡。她在心里明白，这便是命运……

两粒种子飘在了一块儿土地上，他们钻进土壤，静静地等待……

太阳西斜了，逐渐沉下。红光消失了，天空变得肃穆庄严。黑夜来了，要降临在这片土地上。透着死亡的恐怖，慢慢地逼近……

一粒蒲公英种子绝望了，它痛苦地呻吟着：“谁来救救我?谁来救救我?…妈妈!妈妈!你在哪呀?快来救救我啊!这里太恐怖了，等待我的只有漫长的黑夜，什么时候黎明才会到来?什么时候这噩梦才能结束啊?…我好象嗅到了死亡的气息!我一定不能享受夏天了!没有人帮得了我!我只有死亡的权利!呵，那是我的一种解脱吧!…我死后一定会被人看作无用的猪草，将我连根拔去喂猪，猪咀嚼我的肉体，吞噬我的灵魂。我将从等待的折磨中解脱!……”

另一粒种子在给自己打气：“过了这12个小时就是黎明了，过了365个这样的夜晚就是夏天了!我只要等下去就能见到光明了!那时我就能装点这个地方了!那时，我就能沐浴阳光了!那时，我就能见到兄弟了!那时，我就能过上幸福的生活了!…恩!我一定要等下去，明天就是光明!黑夜过了就是黎明，风雨过了就是彩虹!我会的!会坚持下去的!一定!……”

旭日东升，阳光第365次普照大地!光明真真正正地来到这片土地了!一切的黑暗都结束了!

这片土地上盛开着一株蒲公英。正骄傲地向着太阳开放。他是民族的骄傲。他赢了。

另一株呢?他正如自己所说，被人当作猪草残酷地为喂了猪……

执著使我们成就了梦想，执著使我们得到了希望，执著使我们获得了人生的价值。 Perseverance has made us dream, persistence makes us hope, and persistence makes us the value of life.

许多人因为执著走向了成功的道路，正如科学家诺贝尔在执著地尝试了几百次试验后终于发明了炸药。只有执著的信念才能够成功，才能有个完美的结局，也就如爬山一样，到达最高峰、看到最美丽的风景的人永远是那些拥有执著的信念的人。

有这样一个故事：一个人漂浮在茫茫的大海上，有一天，他突然发现远处;有一点光亮，像灯塔上的光一样，他日复一日地向它游去。但总是那么的遥不可及。他没有放弃，继续向那一丝希望游去。无论多么的饥饿，多么的口渴，他总是那样的执著。最终，他被一艘船发现并救了上来。船员们问他是什么使他能游这么长的时间，他回答说：是那一丝光亮。船员们看了看那一点光亮并笑道：呵呵，那是一颗星星而已。只因为他执著的信念使他有了希望并成功地被救了上来。

执著的.力量是无可比拟的，它可以冲破一切的阻碍，载着你到达成功的彼岸。其实成功离我们并不遥远，中间只隔着一条名为“失败”的河，当你打造一艘坚固的名为“执著”的船时，你将能够轻松地渡过这条河并到达对岸。

成功离我们并不遥远。这正如邓亚萍。小时候，邓亚萍就梦想成为一名出色的乒乓球运动员，于是她便努力地训练自己。但当她申请进入乒乓球队时，许多团队嫌她个子矮而拒绝了她，但她并没有放弃，一面继续申请一面又在坚持训练着，终于有一个团队被她的执著而感动答应了她的申请。以后的日子里，她的训练更加刻苦，在比赛中也多次以身手的矫捷而成绩突出。后来，她如愿以偿地进入了国家队，而且，最终以五连冠的优异战绩在国际赛场上大显身手，被称为乒乓球场上的常青树。

成功离我们并不遥远，只因为有了执著才会拥有成功。

花儿等待雨露，收敛了花红柳绿，只为再一次绽放的夺目；小草等待阳光，倔强的伸出了小脑袋，只为茁壮成长的梦想；雄鹰等待挑战，在悬崖峭壁上艰苦磨练，只为在蓝天上盘旋出最美弧线。然而你，匆匆跑出家门，寒风中伫立在路旁，又是在等待什么？

眼下已进入腊月，地面冻得石头一样硬，狂风肆无忌惮地呼啸，荒草百折。衣着单薄的你，在公路旁踱来踱去，目光紧紧锁定在一辆辆呼啸奔驰的汽车上。

一阵寒风吹来，你黑白掺杂的头发在风中狂舞，犹如一群抵抗敌人的士兵，全都苟且举起了手。风吹进你的衣袖领口，鼓鼓的。你紧紧搂住身体，努力把衣服挤的瘪瘪的，虽然那大帽子已遮住你的半张脸，但那双大眼睛却依旧能张望一辆辆朝他奔驰来的汽车。

寒风将你身上仅存的一丝温暖“掠”走。你双手磋着，时不时用手呵气，也许热气还没到你手上就不争气得向寒风屈服了。你不停的踱着双脚，做着简单的运动，但在这冰天大寒的天气里，这点热量丝毫温暖不了你的身体。“哧溜”一声你一趔趄，幸好路旁的树木做了你的倚仗，才免滑一跤，你站起身来，依旧伫立在风中。

天渐渐暗了下来，车辆也越来越少。狂风呼啸，席卷着沙尘枯叶，你耳旁哗哗作响，像是在催你快回家去快回家去…你掖紧衣角没有一点要回家的样貌，你张望着等待着，像一尊雕像一般。你的目光始终落在一辆辆从身边远去的汽车，你究竟在等什么？

华灯初上，暖黄色的光找在你脸上。这时，你的嘴角露出笑靥，眼神里充满了光彩，一个瘦小的女孩拿着大包小包从汽车上走下来，你小跑，女孩看到了你，脸上笑容满满。你紧忙接过女孩手中的包，女孩也触到了你铁一般冰冷的手。

妈，天冷“我不是不让你来等我吗？”

“不冷不冷”，你笑着说，仿佛一切寒冷都无影无踪。

女孩紧紧抱住你，把那张沾满泪水的小脸贴在你的胸前，你树枝一般粗糙的手轻轻地抚摸女儿那被风吹乱的头发，脸上的笑靥像绽开一朵美丽的花。

你的等待早就胜过了花、草、鹰，成为那黑暗中最暖的光，驱走了一切寒冷。

等待，绵长细软的时光才禁得住的字眼，青骢马蚱蜢舟才载得动浮得起的年华，在新世纪的钟声里悄然间灰飞烟灭。匆匆的步履、赶早抢先的喧嚣已将它挤兑得无处容身。倘若张爱玲那一声“出名要趁早”早数千年喊出，姜太公钓到的只怕会是一汪清水。 Waiting, the words that can be prohibited by long and soft time, the green horses and horses can be carried.Flying to smoke.The hustle and bustle of hurrying and the early pioneer has been squeezed into it.If Zhang Ailings "famous to be famous" shouted for thousands of years early, he was afraid that he would catch a clear water.

如今风头正劲的蒋方舟同学正是得了张女士的真传。7岁出书，15岁加入地方作协，18岁高考清华降60分录取。战果辉煌，步步抢先。蒋妈妈传授育女心得：“时不我待，不求最好，但求最早。”的确如此，纵观蒋同学的成长经历，果真如搭乘了神舟7号，极速成长，一飞冲天。

等待，似乎成了弱者的专利，早被争强好胜的人们弃置在了一边。可谁关注过，蒋方舟极速成长的背后有着怎样的迷惘，盛名之下又有怎样的重负，孤独成长中又有怎样的寂寞与彷徨?一味地趁早抢先从不停歇，即便是一个成年人尚且备感煎熬，对一个心智尚未成熟的孩子来说又该是怎样的苦痛?

可是很少有人想过这样的问题。社会对天才儿童的特殊重视驱使着一批又一批的父母将自己的子女推进了硝烟弥漫的战场――我家孩子1岁就能说话，你家孩子3岁就识得百字，他家孩子5岁就能写作……放眼神州，婴儿胎教课堂、幼儿早教辅导、各类儿童培训机构如雨后春笋般涌现，早已没人有耐心等待孩子自然成长!家长们浮躁的心中早已抛却了孩子的成长规律，一门心思揠苗助长。

他们将孩子一个个送进各类培训中心，以为是在为让孩子跑得更快助上一臂之力。殊不知，没有了游戏的童年是多么的苍白，没有了伙伴的时光是多么的孤寂，没有了撒娇、没有了童趣的孩提时代是多么苍凉……纵使赢在了起跑线，输掉的是永远无法找回的幸福的童年时光!试问：一个童年不完整的人如何去感受幸福，而一个没有幸福感的人又如何成为国家的栋梁?

成长不是一杯速溶咖啡，而是一壶余韵悠长的碧螺春。急不可耐地大口灌下，只会觉得苦涩无比甚至会烫伤舌头。唯有安心地等待，在茶香氤氲中细品，才能品尝出这杯清茶的百般风味。

不求早，但求步步踏实，走出万般诗意。美好的人生不是催熟的，对未来的等待，也是你必须品尝的一种人生况味。

等待如箭，穿越时光的缝隙，串起了我们平常的故事。闲时的夜晚，我无数次想起父亲等待的背影，那月光下微微驼了背的身影，是等待归家的孩子，又是等待孩子的归家。

在漫长的成长过程中，我们总是匆匆浏览风景，停留脚步，喘气的时间都没有，我们学会了很多，但我们也随之失去了我们最应学会的东西——耐心。

我们总是认为老师的代名词便是耐心，也总是认为服务行业的人们都应该耐心的为顾客讲解，也默认老人的时间是不值钱的，可以等待许久，而我们年轻人的时间总是如同金子般稀少，时间不够用，便有了这样一种现象——做什么事都是只求速度，不求质量。等待这一词，却总是被人们抛之脑后，逐渐淡忘。

我们习惯了快速的现代的生活，却渐渐因为等待而感到厌烦。有个故事，是这么说的：

很久以前，有个什么都不缺富翁，每天过得也很充实，去一次商场，便提前清场，凡事都不用等待。但有一次，富翁主动提出上街，也并未清场。他来到商店，选购完后，习惯性的直接插队来到第一，排队的人开始嚷嚷，而富翁这才意识到自己根本不会等待，他想学会，可是他的秘书却说，先生要什么有什么，需要什么我们都可以帮您买好，您根本不用学习等待啊！富翁的回答让我感到震撼，他说即便一个人再有钱，可是如果连最基本的等待都不会，那这个人就是一个没有素质的人，而素质才是人的一生中花再多的钱也无法买到的东西。

这篇小短文是在我很小的时候父母给我看的，而我却深刻记得，给我的感觉便是：无论如何，做人最基础的一件事便是学会等待。

现在有很多人都认为，等红绿灯是很麻烦的事情，即便是一两分钟也不愿意等候，宁愿冒着多一份的危险去闯红灯。因此，现在有了禁止闯红灯的交通法则。这也迫使一些司机们不得不学会等待，这样也为我们创建和谐社会打下了扎实的基础。

我曾有一段时间，做什么事情都是急匆匆的，外婆经常说让我多陪陪她，可是我却总是以学习忙没时间为借口，不去看望她，她与外公也只能无所事事，饭后在小区里散散步，闲聊一阵，聊的话题结尾却总是来一句：“也不知道小宝要什么时候才能再来看我们啊！”每次妈妈向我转述这句话时，心中总是有点酸酸的味道，我自己也知道，事实上我无非就是做作业而已，真正要陪外公外婆的时间，也不是没有，可我却更愿意将时间花在网上与同学有一句每一句的聊天，也不去陪着老人。自己总是觉得自己习惯了快的节奏，和老人在一起，便觉得时间一下子慢了下来。

我的妈妈总是告诉我要尊重老人，“家有一老，如有一宝。”是的，老人是历史的见证，是我们家庭变化的见证，是社会变迁的见证，我们应该多多陪陪老人，等到老人去世后，我们想去陪伴他们，也没有机会。当我们在陪伴老人的同时，也磨练了我的耐心，也让我们学会了等待。

等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。我们在等待的同时，也学会了尊重。

且行且珍惜……

在等待的路上，必须要把握住时机，记得我曾经阅读过一篇文章，寓意非常深刻：

在一条河里住着三条鱼，甲鱼、乙鱼、丙鱼。一天，噩梦降临了，一位渔夫逮住了它们，把它们放在岸边的水桶里，桶并不高，这位渔夫感到肚子饿了，便去取刀子，准备杀鱼做一顿美餐。

情况非常危急，三条鱼面临死亡的威胁。

鱼甲非常着急的说：“伙伴们，现在情况非常危急，我们可能被杀。现在，我们何不趁那人没回来，赶快逃命吧!这水桶又不深，我们可以跳出去的，还可以重返家园。”

鱼乙疑问的说：“你是袋鼠吗?你跳得出去吗?你怎么知道水桶旁就是河呢?依我之见，还是静观其变的好。”

鱼丙并未做声，它只想看甲、乙最后的结果。

鱼甲非常急躁，使劲摇着尾巴，那桶里的水被激起一朵朵小浪花。他说：“兄弟们呀!那人拿刀过来了，我们再不走就会死啊，快呀!对不起，我要走了。”说罢，奋力一跳，跳到河里去了。乙正在思索自己是否有勇气的时候，被人捉了起来，一刀下去，腹破肠出。丙吓得晕头转向，与乙一样被杀了。

世界上有很多事情就是这样，当命运之神敲门的时候，你没有主动的去把握时机，而是被动的等待，命运就会出现不同的结局。

我们不也一样吗?等待长大、等待成功、等待一切美好的事情降临。但如何等待?是“守株待兔”，还是“奋力拼搏”，这就是我们要思考的问题。比如学习，天上没有掉馅饼的好事，你只有加倍努力，才能获得好成绩……所以，我们无论做任何事都要加倍努力，这样的等待才有意义，才能让你等待的结果变为现实!

人与动物最大的区别，不是人比动物更聪明，也不是人比动物更高贵，而是因为人有思维，会思考，懂得体味人生，懂得满足。人，应该“知足常乐，知足安乐”!

“知足常乐，知足安乐”，很简单的八个字，但从古自今，纵观史册，有几人曾做到?有几人能像陈眉公“笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒”;有几人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”;有几人能像陶渊明家徒四壁却依然“采菊东篱下，悠然见南山”?

苏东坡一生坎坷，屡遭贬黜，但他依然吟诗作赋，快然知足，决不似柳永为怀才不遇而闷闷不乐;亦不像纳兰容若为儿女私情而郁郁寡欢。他效仿的，是李青莲，白乐天——不为世俗所拘，不为功名所累!他们都懂得知足，善于发掘事物美好的一面。

“人生不如意者8九。”我们总是抱怨生活不公，怀才不遇。殊不知，不是生活不够美好，而是我们太过贪婪而不知足。人总会有欲望，有欲望便会有所求。苏子曰：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”可是又有谁能做到呢?我们总是盲目地追求那些虚无缥缈的东西，到最后，却发现那些东西对我们没有任何意义!当我们意识到这些时，早已身心疲惫，心力交瘁!

每个人都想做好每一件事，尽可能避免给自己的人生留下遗憾。然而，大多数时候都事与愿违。现实总是与期望相差很远。有时候，我们对自己和身边事物要求太过苛刻。须知道，任何事物都会有缺陷，每个人的人生都会有遗憾!陈继儒在自己所纂的《珍珠船》中说，“吾平生有五恨：‘一恨鲥鱼多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能作诗’!”鲥鱼、金桔、莼羹、海棠等固然美好，却仍各有不足。曾巩固然学富五车，才高八斗，却终究拙于作诗!这样的例子，不胜枚举!

知足者善于取舍，并从中得到快乐。世间事物，安得十全十美?水陆草木之花，多半芳而不艳，艳而无芳。牡丹固然妖艳，堪称“花中西子，王嫱”，却远不及桂花十里飘香;桂花芳香沁人心脾，却终不及牡丹娇艳欲滴，但世人不也依旧喜爱它们吗?因为他们都懂得取舍——喜其艳者则容其无芳，爱其芳者则容其不艳!

“知足常乐，知足安乐!”这不是安于现状，不思进取的表现，而是一种淡然的人生态度。人生不可能尽善尽美，有时，差强人意，即当满足，不可苛求!唯有知足，才能快乐!故曰：“知足者常乐，知足者安乐!”

最近，我读了一本名叫《网络与生活》的书，感受颇深。互联网真的太神奇了！现实生活中那些“井底之蛙”们，通过网络，竟变得古今中外天文地理无所不知，网络确实好。然而，我在此并非要继续对互联网大唱赞歌，而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此，他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书，可以说是倒背如流，但上了真正的战场后怎么样呢？

再谈谈我自己吧！那件事想起来就想笑。

小时候有一年，由于爱看书，十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》，我细细的看了好一阵子，觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀，还背了几条钓鱼的重点，“怎么样，叔叔，我厉害吧！”叔叔无奈的摇摇头，拉上我的手，把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了，想露两手，向别人借了钓竿，装上小虫，手向后背，然后用力的甩了出去，找个地方坐下，开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉，嗯，可能是鱼，我一兴奋跳了起来，手一抬，钓竿一“跃”而起，我想鱼也会一跃而起，可谁知鱼是没钓上来的，小虫却被吃了一半。我气极了，来来回回试了好几遍，可都是同样的结果。叔叔这才开口：“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息，但很多事情我们还应该亲自实践，尤其是我们学生，在学校是读书，在家里还是读书，很容易变成书呆子，所以我们就更应该走向社会，亲身实践，努力做到“读万卷书，行万里路。”

想弄懂科学现象，最好的方法就是动手实践；想知道日常知识，最好的方法就是亲身经历；想知道历史，最好的方法就是实地考察；想知道自然奥秘，最好的方法就是走进大自然……

等待?是对不同的人，不同的情况，有不同的感觉。也许等待是希望，是幸福，是无奈，是辛酸，是奢求……但不管是怎样的感觉，我相信你一定曾经等待过，或者正在等待着什么!

有时，即使不知道自己究竟会等来什么，却还是守着耐心和幻想等了;有时，在不知不觉间，做出了等待，很像是一昧的，很像是没脑的。我愿意相信有人和我说的：你能等来美好;你能等来幸福;你能等来……但生活的一次次经历告诉我，有时你应该放弃等待!

期末考结束，我们迎来暑假!那天，我们班上的许多同学，一起相约去爬山游玩，约好了时间在校门口见。我冒着会被父母责骂的风险，要在午饭之前到家的情况下，还是和同桌一起用过早餐之后，前往集合地点。可是当我们到了校门口时，空无一人，校门外的马路也显得格外寂静空旷。

我们到的并不晚，于是我们猜想：“一会他们就来了;他们好多个人住得近，也许正在集齐一堆人才过来呢;也许他们起晚了呢……”但我们仰长了脖子，一直巴望着他们也没来。于是我们不再干等，决定四处找找，到附近的公交车站看看。一上午的时间，很快就过去了，临近中午，同桌已经放弃，正邀我一起吃午饭，可我心里却还莫名的惦记着。一场雨袭来，我们只好赶紧回家去。

心里空空的回到家，看着群里他们的聊天，说已经到山顶了，因为下雨，正在抱怨可能回不去了。我冷冷一笑，关掉了电脑，心里很不是滋味，记得上次相约出游非要等齐所有人，而这次竟没人打个电话告诉我们这傻傻的同桌俩!这样的等待，我早该放弃了!

我渐渐懂了，可还是不免会犯傻：那天下午，表哥答应给我辅导数学，可是当我到他家时，正看见他在和他的同学煲电话粥，我只好先在书桌前等他，等了一会就发起呆来，等我回过神来心想：不能这样干等，我得找点事情做。于是抽出一本名着阅读起来，正被书中的情节所吸引时，表哥便来了。

我应该努力向上，学会追求，学会放弃自己早该放弃的，不再一昧的等待。

生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向，不停的前进。直到它没有了动力，它衰竭了；停止了转动，就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝，来也匆匆，去也匆匆，就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生，在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾，却发现了生命比喻的真谛：“唯有风，才可以真正穿梭自然、穿越荆棘，战胜一切阻难。

曾那时，狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上，我们缀着身子一层又一层的爬过，实际上，这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘，我们艰难无比爬过时，早已遍体鳞伤，身心俱灰。在这时，你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折，不屈的呼啸而过，在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中，顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着，在一次又一次的挫折之中涅盘，人生的忧愁如恶魔缠满全身，痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累，却无从止歇，我们苦，却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过，沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过，我们身心早已布满伤痕累累，却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说：“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中，飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古，能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫，人生开始变得落魄，一直始终辗转难安。在那一夜，一个赤壁的月夜里，他顿时立刻心灰意懒，眼神直视着“江上之清风，山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着，一动也不动，他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着，面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意，他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸，盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间，他心中那堆积已久的块垒，顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面，彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘，逍遥至于红尘，寄情山水之间，遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过，那一夜的风，又有谁清楚？他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中，无人见得……

唯有风，才能真正穿越荆棘。正因为风，我们才更需要风。唯有了学习风，我们才能藐视一切挫折，让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散，让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

人们常说：“坚持，就是胜利。”而我，并不赞同这种这一说法。有时，坚持换来的不是胜利，而是失败后的恍然大悟。

小升初前的两个月，紧张得气息笼罩着我们。为了迎接这次毕业考，大家都使出浑身解数，在最后的关头背水一战。

每天，数学老师都会布置一道奥数题让我们思考。而每一道题都可以一题多解，我们大家便不服输地拼拼谁可以写出更多种解题的方法，比比谁更厉害。

已经很晚了，但我连一种解题方法都没想出，我心里不住地默念着：“别急，别急，我一定可以想出来的!”我的眼睛从窗外望去，婷家的台灯还亮着。“我才不可以输给她，我一定要比她还努力，赶上她!”我振作起来，想着解题方法，但一个晚上也一无所获。第二天醒来的时候发现昨晚自己是趴在书桌上睡着的。

每天晚上，我都看见婷家的灯总是很晚才管。“你想都别想了，全班第一的位置我坐定了，你才不可能超过我!”抱着这个想法，我努力地熬到婷家的灯熄灭了我才肯上床睡觉。刚开始还挺顺利的，可后来我渐渐撑不下去了……我在课堂上打瞌睡，每天都顶着一双熊猫眼上课。

模拟考我考得一塌糊涂，我终于忍不住了，决定去跟婷谈谈话。我对婷说：“你精力好充沛哦，不像我整天一副无精打采的样子。”她只是轻轻地笑：“还可以。”“你每天那么晚睡，怎么还可以精神那么好呢?”“啊?我9点睡的，很晚吗?”她的脸上有一丝惊讶。“那你家的灯怎么每天12点多才关啊?”我着急地问。“哦，那是我妈在家里做小玩具，我都说过她许多次了，她总是不听。”啊!怎么会这样?那盏灯真是害人不浅啊!我每晚的坚持就这样化为泡沫了!

那件事之后，我的心胸宽广了，窄小的心胸才是真正害人害己的东西。我也在快乐中展开和婷成绩的追逐……那每晚的坚持，时时鞭策着我。坚持，不一定胜利。

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

去深山旅游的机车队头儿阿呆无意间看到了这个十岁女孩艳丽，明智的他决定帮助艳丽。他在网上发信息。每隔一段时间，他就带着他的驴友们(朋友)骑着摩托车，去深山里看看小艳丽，每次去，就带一些外面世界的问候。有一次，他带了一个录音机，这算是小艳丽对外面世界全部的了解了。第二次去，艳丽说：“叔叔，请坐。”这句话，可让阿呆大吃一惊，“你怎么学的?”“我跟录音机学的。”小艳丽吃惊的学习能力令阿呆更大吃一惊。

回到家，阿呆去网上看发的帖子，竟然没有一家医院愿意治疗艳丽的病，等待。但是，一等就是四年，终于有一个医生，愿意为艳丽手术。机车队再次出发，带着穿大白褂子的医生来到深山。终于有希望了!阿呆感叹道。可是，这希望来临之季，最恼人的问题来了，艳丽不愿手术!

自此之后，艳丽只接触阿呆，经过几次交流接触后，艳丽终于接受了手术。十四年，艳丽在这个大山生活了整整十四年，今天，她走出了大山，走出了生活了十四年的大山。经过治疗，艳丽可以装上假肢，走路了。走路，她想了几年?整整八年，八年——漫长的等待。

一个静谧的午后，阳光倾泻而下，照进院中。这才发现，墙脚那株静默的玉兰，不知何时，已含苞待放。

清晨，手中拿着一把喷壶，哼着去为它浇水。花托将玉兰包的严严实实，不给人留半点念想。按下心中急不可耐的欲望，脑中对将来花朵的种种勾勒却仍然无法掩饰。恨不得将花托剥开，好好欣赏一番玉兰那迷人的风光。带着焦急的期盼，向根部洒下水滴，希望它能尽快生长，好让人一睹为快。

十天过后，再去看它，饱满的花瓣悄悄将花托撑开一条小缝，给漫长的等待透露了一丝希望。花托已不再是束缚花朵生长的工具，而是成了玉兰舒适的摇篮。此刻这蓄势的美好，令人想伸手触碰。它好像施了一种神奇的魔法，将焦急的心情洗涤，只剩下赏心悦目。

半个月后，花瓣已挤出花托，紧紧相拥。虽未盛开，但等待的过程已变得让人幸福满足。想比此刻，象牙白的花瓣黯然簇拥，等待时的臆想则更加美丽，相比此刻，好似一转身，它便全然盛开，等待的日子却更令人满足。现在，享受的不再是花苞的娇美，而是等待的过程。忽然明白，相比玉兰，等待的美好更胜一筹。

玉兰如此，生活也是如此。我们所期盼的各种事物，正是因为那份期盼才更显美好；我们所等待的各种结果，正是因为那份等待而更加迷人。事物和结果，一直存在，无论何时都会令人欣喜，而等待它们的过程，却无法重演。回味等待，有紧张，有激动，有怀疑，有臆想，这一切却在获得结果时烟消云散。享受等待，品味等待，你会发现，它也有一种别样的美好。

花期已过，玉兰的风光不复存在，只剩下枝叶风韵犹存。过不多久，新的花苞又会悄然生长，这次，先许它一个美好的等待……

你自己突然间会觉得有点不甘心，就是自己对他那么喜欢，可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢，以及他对我并没有那么的喜欢，自己就会觉得这一段关系真的很不对，等你自己会觉得很不甘心吧，虽然说喜欢是我一个人的事情，可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢，他却没有能够体会到我的那一份喜欢，我也没能让他付出与我平等的对等的喜欢程度。

毕竟后来我们两个人在一起的时候，朋友也都有说，我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好，为什么最后还能够对彼此有吸引力呢?你自己认真想了一想，毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系，一开始自己还坚信说因为我对他有感情，所以他也一定会对我有感情的，就像当初自己对他的的感情那样子，所以说不是认识时间，越久了就越没有新鲜感，越没有吸引力了。

可是在分开之后自己认真想了一下，其实不是自己想的那样子的，可能是一开始他并没有关注我，而我一开始就在关注他，并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签，所以最后造成了对他的误解，让他在我心目中的形象是特别的高大上的，以至于自己那么的痴迷他，可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。

而对于他来讲的话，他是从一开始就没有很关注我，从一开始就没有很深刻的去认识我，以至于到后来我们重新联系上的时候，他是以一个全新的态度去认识我的，以一个全新的态度认识了现在的我，然后喜欢上了现在的我，仅此而已，并不是知情的话，他就对我有感情，他的感情是在后来产生的，而不是像我一样从始至终。

沉寂的夜晚难免让人觉得有一只手把你拉入梦境，可有时也会怎么也睡不着。考试前的夜晚都要早些睡觉，可早早上床的我却怎么也睡不着。我只有一个选择——慢慢等待吧!

时间总喜欢和人开玩笑，好玩的时候总是那么短暂，而烦恼的时间却总是那么漫长。我仿佛是在等待一个要好的朋友，可她却迟迟不肯出现，像是与我玩一个游戏。我想找却找不着她，真是个顽皮的孩子。我从暖洋洋的被窝里钻出来，想用画画来打磨时光。一支黑笔在我手中挥舞出无数条美丽的细线，构成了一幅有着无限幻想的画卷。我给花朵做上一对翅膀;给云朵创造了生命，让它们体现出各种多彩的心情;给地球种上了永久的绿色……

突然，它们从我的画里跑了出来，我的房间不再是沉寂的夜晚，倒像是一个阳光灿烂的早晨，万物都是那么有生机与活力。我的每一幅画中的人物都变成真实的，我开心极了，感觉我不是在苦苦等待，而是在享受那从未有过的快乐，和大家在一起的快乐。

其实，我不知道。在我爬起床的那一刻我已经进入了梦乡，虽然那不是真实的，但那等待的感觉还是时不时在我心中回荡。那一场在梦中的等待哦!

青春是花朵，青春是舞台，青春是歌，青春是。

——题记

伴随着岁月的流逝，从小到大经历过一些坎坷不平事的我们也逐渐走向成熟，随之而来的也就是青春。

青春是花朵。

花朵象征着希望，象征着未来，也正是因为有我们这些花朵，世界才变得如此欣欣向荣，世界的未来需要我们，祖国的未来更需要我们。所以，我们要带着青春的使命而奋力拼搏，争创辉煌。

青春是舞台。

青春是每个人心中的舞台，也许，你只是理所当然的享受着父母亲的关爱，而无心注意他们两鬓上日益增添的白发。也许，你只是为了自己一时的痛快，而犯下了不可饶如的错误。也许，这就是你心中的舞台，在你自己心中独自跳着舞。而现在，我们不应作为一位独舞着，要看到自己，也要看到别人。更不要只顾眼前，而放弃长远。我们在青春中付出了什么，收获了什么，这些都无关紧要，重要的是要在自己青春的舞台上，舞出个性，舞出独特。

青春是歌。

青春之歌，我们永远也唱不尽。在青春里，有快乐，有悲伤，并且还蕴藏着拼搏的气息，散发着奋斗的朝气。在我们青春到来的那么多天里，你的心里是否像海水那样奔腾?回想起儿孩时代，净是一些幼稚的心事，也正如同流行歌那样，不一段时间就消失了。

所以，青春有限，我们要抓住美好的青春，用于拼搏，争创辉煌，争取做到青春无憾。

平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……

世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”

这么多名人的故事告诉大家，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。

其实等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。——题记

法国19世纪作家大仲马曾言：“人类的一切智慧是包含在四个字里的：‘等待’和‘希望’。”面对希望，人们心中的斗志如大海般澎湃，热情如火山般喷涌，扬起风帆，准备乘万里风，破万里浪，希望的火光招惹得人们勇往直前。面对等待，人们茫然了，叹息了，不知所措了，有心急如焚、急不可待者，有哀叹抱怨、干脆放弃者，其实等待并不是索然无味，这段历程喜抑或是悲要靠我们自己的心态去调控。

“千秋不朽匠人心”的勾践卧薪尝胆，演绎了等待之后的成功。春秋时期，越王勾践战败于吴王夫差，忍辱负重，帮吴王养马饲马，俨然奴隶之身。带到吴王夫差放他回国后，勾践立志要时刻记得当时的苦楚与卑微。苦胆悬房梁，坐卧皆要尝;睡时抛被褥，只恋木柴床。一分一秒的煎熬，一丝一毫的铭记。勾践从容地畅饮这如海的苦痛，承担这如山的艰难，哪怕希望幽光如豆，也决不放弃。上天是不会辜负与准备的人，他待到时机到来，将吴国围追堵截，大获全胜，一洗前耻。古往今来，有多少人有这样的耐心和毅力，若勾践亦如芸芸众生般轻言放弃，急躁地追寻成功，怎会有报亡国仇的一天!勾践在等待的过程中积蓄能量，镇静地度过每一个夜晚，以充沛的生命力迎接次日黎明的曙光。在等待中厚积薄发，在等待中洗雪亡国之耻。

被历史学家称为真正伟大的总统、被美国人民永远铭记的总统——林肯。一生着实说来只有两次成功，竟选为伊利斯州议员和美国总统。其它的，则是接踵不断的磨难。一心想成为参议员的林肯竞争是屡遭失败，便想转变人生方向，以从商为出路。开办企业却如海岸礁石，不断经历挫折地拍打，倒闭，只有倒闭。这位孜孜不倦的奋斗者始终受着等待的煎熬，成功似乎并不青睐于他。林肯却依旧喜欢笑，喜欢风趣地开玩笑，以此升华自己的情绪。那时美国奴隶制猖獗，堪萨斯内战的爆发，点燃了林肯希望的导火线。他提出“为争取自由和废除奴隶制而斗争”的政治主张，一举被人民拥戴为总统。等待之路需要与笑容携手，只有乐观地面对失败，在等待的成功的路上越挫越勇，希望之火才会为你点燃。

高山不语，是一种巍峨的等待，等待不止是一种彷徨的渺茫;日月不语，是一种奉献的等待，等待一切结束后重新燃起的希望;历史不语，是一种凝重的等待，等待命运茫然惆怅之后的收获。

等待，不是消极地投向灭亡，而是抓紧岁月的希望，让从容镇静的心态引领你走向前方

每当等待的旋律幻化成绕梁的清响的时候，那希望的交响乐就如天籁般灿烂。

爱因斯坦说过“自信是向成功迈出的第一步。”不论在成功时，失败时或是迎接挑战时，只要你相信自己并报以自信的态度，你所表现出的就是最美的生命姿态。

最美的成功

初一那场汉字听写大会，我独自一人站在台上，面对全校师生的审视，额上不住渗出汗珠，握笔的手不断颤抖，内心充斥着紧张，我不敢抬头，当听写的汉字在耳畔响起时，我心中有了答案，自信渐渐在心底蔓延，促使我一笔一划的写出了答案，场上一片寂静。我自信地昂起头，对上同学期待的目光和裁判赞许的神情，我笑了，自信地笑了。台下响起雷鸣般的掌声，我知道我成功了，我的自信让我成功。此时此刻，自信让我展露出了一种最美的生命姿态。夕阳的余晖映满我的面颊这最美的生命姿态将永远定格在我心中。

最美的失败

朋友参加舞蹈表演，我受邀前去观看，她在台上镇定自若，翩翩起舞，宛如一只自信的孔雀，见她转身抬腿，忽而身子却一颤，猝不及防地向下仰去，她摔倒在地，她失败了。绝望之际再次仰头，却见她仍然自信，用优美的舞姿站起，仿佛什么都没有发生过，刚刚的失误只是舞蹈中的一部分。自信的舞蹈并没有因为失误而终止，反而姿态愈加美丽，台下观众大声叫好，自信的她似是笼罩了一层光环吸引着全场的目光，美丽的好似天使。她的自信让她即使在失败时也展现出了最美的生命姿态。在自信之时，就算失败也是最美的姿态。

最美的挑战

山风刮过如刀割般，索道近在咫尺，可我却迟迟不敢前行，我缓缓闭上眼，告诉自己迎接挑战的时候到了，要自信！我微微点头，便踏上了挑战的征程，呼啸的风中，我鼓足勇气，自信地睁开双眼舒展开身体，尽情的呼喊，向大自然张开了怀抱，自信将恐惧取代。这一刻，我的姿态可能很不美观，但我表现出来的自信却是一种最美的生命姿态。这一刻让我感到山中风景无比美好，这美好都源于我自信的挑战，这自信是一种最美的生命姿态！

自信这一种心态让成功最美，让失败最美，让挑战最美，让生命姿态展现出最美的一面。无数的亲身体验让我坚信，自信是一种最美的生命姿态。