以等待为话题写一篇议论文(精品19篇)

如果说等待是一首跌宕起伏的歌，人的一生，有太多的等待了，然而，每次的等待结果都各不相同，有时会让你快乐，有时却让你痛苦。正如我所说，那是一首是你穿梭于天堂与地狱的旋律。

始终不能忘怀，那一次的等待。

那是一个夏天的某日中午，天气闷热得很，太阳毒辣地晒着大地。街道里很静，隐隐约约只听到蝉的叫声。而然，一阵电话铃声打破了这气氛，妈妈连忙跑去接电话。放下电话后，我看见妈妈的脸色惨白惨白的，急忙询问。而妈妈断断续续地说：“你——爸爸——出——出车祸了。”我顿时五雷轰顶。

我坐在医院的长排凳子上，沉静地垂下了头，而我的心却焦急得无法形容。一旁的妈妈眼眶蓄满了泪水。望着紧闭的手术室的门，那一闪闪的红光是如此地刺眼。我默默地走到了长廊，靠在那里，眺望着远处，风依旧是热热的，可我的背后却是冰凉的，仿佛后面便是一场生与死的博斗，是我惊恐地不敢回头望。耳边只是传来护士急忙的跑步声。

不知过去了多久，我的腿已麻木了，手术门也终于开了，我顾不上腿麻，匆匆跑上前去询问爸爸的情况。当听到医生说没事的时候，我提着的心也终于放下了，可我的眼泪却如洪水般涌了出来。那一刻，我是这样认为的，等待是幸福的，等待让我看到了希望。

倘若面对生死一线，连等待的机会都没有了，那人生是否太过于悲催了呢？

那一次的等待承载了我的希望与幸福，他是一首歌，一首设使我穿梭于地狱与天堂的歌。

我庆幸我能等待，你呢？

去深山旅游的机车队头儿阿呆无意间看到了这个十岁女孩艳丽，明智的他决定帮助艳丽。他在网上发信息。每隔一段时间，他就带着他的驴友们(朋友)骑着摩托车，去深山里看看小艳丽，每次去，就带一些外面世界的问候。有一次，他带了一个录音机，这算是小艳丽对外面世界全部的了解了。第二次去，艳丽说：“叔叔，请坐。”这句话，可让阿呆大吃一惊，“你怎么学的?”“我跟录音机学的。”小艳丽吃惊的学习能力令阿呆更大吃一惊。

回到家，阿呆去网上看发的帖子，竟然没有一家医院愿意治疗艳丽的病，等待。但是，一等就是四年，终于有一个医生，愿意为艳丽手术。机车队再次出发，带着穿大白褂子的医生来到深山。终于有希望了!阿呆感叹道。可是，这希望来临之季，最恼人的问题来了，艳丽不愿手术!

自此之后，艳丽只接触阿呆，经过几次交流接触后，艳丽终于接受了手术。十四年，艳丽在这个大山生活了整整十四年，今天，她走出了大山，走出了生活了十四年的大山。经过治疗，艳丽可以装上假肢，走路了。走路，她想了几年?整整八年，八年——漫长的等待。

黄雀躲藏着，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的农夫同样躲藏着，等待的却是有一只兔子撞向树桩。同样是等待，而后人的褒贬却不同。它有好的一方面，也有坏的一面，一切却取决于你如何使用这把剑。

有一些毫无思想的等待是愚蠢的。大家一定听过一个笑话，一次一位妈妈出远门，留下这个因懒惰而不能自理的儿子在家，临走时妈妈将一块大馅饼套在他的头上，放心的就出去一个月，没想到回来是儿子却早已活活饿死。一切似乎都已为他准备好，可儿子只吃嘴巴能够碰到的地方，吃完了脖子旁边这一圈，就不动了，剩下的只是等待有人能将馅饼送入他的嘴里。有时我们觉得这人是如此之笨，当然生活中是几乎不可能有这种人，但等待岁月流逝的，却大有人在，坐等岁月流逝是愚蠢的，盲目且毫无思想的等待终将荒废了自己，结局虽不足像笑话中儿子那样丧命，却足以让我们后悔。如果你是这类人，请停止你愚蠢的等待把!

但有时伺伏等待战机却是一种智慧。从小就被我们熟知的正面教材——越王勾践，他的等待却是有价值，有智慧的。他忍辱负重十年，准备了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人难以想象的奇耻大辱，不变的却是他等待战机的决心，十年等待换来“三千越甲可吞吴”的传奇。传奇如何被创造?是因为他是不是白等十年，不是浪费十年生命，而是有目的，有计划的等待，等待那千钧一发之际，而这背后的等待蕴藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友们，伺伏战机的确是一种智慧，但前提是有付出，有准备。是时候该转变你的态度了。

然而我们中学生需要的是做好准备，有智慧等待时机，一鸣惊人。初三的学生现在面临的是人生中的第一仗。我们需要等待，却不是做思想上的梦想家，我要能用好这把双刃剑，助我们在人生之路上披荆斩棘。元调，四调，中考我所做的只有等待，却可以做好一切准备工作，有准备的等待，换来的虽不及勾践的辉煌，却足以有成功的喜悦。

等待是一把双刃剑，一面是愚蠢，一面是明智，一面消极，一面积极，我们的等待又是怎样的?且让我们拔起这把“等待双刃剑”，在接下的路上，披荆斩棘!

每个幸福的家里都会有着这样一个人：他的肩膀比山峰还高，上面总会留下儿女曾经的哭痕；他的心比天地广，曾经总是原谅幼小的儿女犯下的错误；他的拥抱比太阳还温暖，曾经安慰过失落的儿女……这个人就是——父亲！

父亲的伟大是无穷无尽的，可是我的父亲真的就有那么伟大吗？他每天都只是忙忙碌碌的，回来吃顿晚餐都难！父亲既然不管这个家，他还伟大吗？

一开始，我并不大在意父亲，因为他是那么少与我见面，会有多少对他的思念呢？可是到后来，《爸爸去哪儿》这部电视剧放映在了电视上，我眼巴巴地看着五个父亲和五个孩子在一起的快乐，该是多么羡慕啊，恨不得自己就是小孩其中的一员。再想想，我的父亲呢？他真是不该配做我的父亲！

渐渐的，羡慕一天天膨胀，变成了嫉妒。偏偏在这时，《爸爸去哪儿》这部电视剧出现了令人感动的一幕：在举行滑沙的比赛当中，一位叫田雨橙的小女孩想从最高的沙堆独自滑下来。作为父亲，怎么可能让她去冒险呢？可是她的父亲田亮答应了！令人意想不到的是，田亮在她女儿滑下去的那一瞬间，紧紧抓住滑板的把柄，随着滑板一起跑下去！

父亲，这个词在我心中因为种种原因，使我感到如此陌生了……

“平日为事业忙碌的爸爸，终于可以陪我从早到晚。其实我的愿望很简单，如果你有时间，请多陪陪我好吗？每一个有你在的地方，都是我心中最美的港湾。”

《爸爸去哪儿》这一首诗使暖流再次流入我那孤独寂寞的心田，是如此幸福，美好……

看完这首诗以后，我时常会暗暗想到：或许，父亲一定有在关怀着我。只是，他的时间与精力都不够，我需要等待。

渐渐转变的心态挽救回了悬崖上妄想挣脱的鸟儿。父亲的爱，一开始向我流来……

春天，叫我注意身体；夏天，给我买可口的西瓜；秋天，无数次的叮嘱；冬天，披上的一件件衣服……渴望得到爱的我真正得到了想要的！

此时此刻，等待换来的父爱已不再陌生，我沐浴在父爱的阳光下，是如此幸福……

在一个国庆节的夜晚，我参加过这样一次团日活动，十几个同学点起蜡烛围坐在一起，在国歌声中缓缓地转动着一个很大的地球仪，寻找中国。突然，各位沉默了，所有的目光都凝聚在同一块图案上，久久地沉默。只有国歌在耳畔悲壮地回荡。

我相信我们同时代的同龄人都会懂得这沉默中蕴含的使命感。地球旋转着，岁月延伸着 ― 是的，我们在这旋转与延伸中，都已经不再是孩子。历史庄严地把中国交给了我们，把辽阔的幅员、悠久的文明以及与这辽阔的幅员和悠久文明极不相称的落后的经济、文化都交给了我们。朋友们，历史从来就不是慈善家，而是一位公正、严厉的父亲。要知道，生在新社会，长在红旗下，决不是件轻松的事情!因为，对于我们这一代青年，肩上庄严的使命，决不比以往任何一代更轻松!

今日，人们面对上个世纪的中国“五四”青年的鲜血和不朽功勋，可以满怀崇敬地击节赞叹;而几十年后的明天，难道不会有一位历史教师，站在讲台上，面对教室里一双双纯真的眼睛谈到我们吗?——在上个世纪祖国振兴的关键时刻，就是当时的这些中国青年，祖国苦苦地养育了他们，把一切希望都寄托给他们，整个世界都在关注着他们。他们……

他们怎么样呢?这位历史教师会给我们一个怎样的评价呢?选择吧，朋友们!——我们，就是处在了这样一个退则沉沦、进则强盛的历史关头，未来给我们的，不是纪念碑，就是审判书!我们别无选择。要想无魄于历史，只有集结在理想的旗帜下，为民族的振兴而奋斗!这就是当今中国青年的神圣使命。

但是，这种奋斗又远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单，那样容易。一百多年来，充满血与泪的中国近代史，记载了中华民族走向独立、走向现代化的艰难、坎坷的历程。何况今日，我们所面临的，是各种各样更严峻的挑战。我们只有聚集起比以往任何时代都更为强劲的力量，才有可能使中华民族完成一次划时代的历史选择。

那么，力量在哪里呢?力量的涵义已经从肌肉紧张的原始概念拓广、延伸了千百年，今日人们常常会提到一位伟大哲人的名言：知识就是力量。可是，我们也不会忘记，历史上就是有人根据自己的马克思主义知识，反对列宁的社会主义革命理论;就是有人根据自己的物理学知识，嘲笑爱因斯坦是“完全不可思议”。今日，不是也有人根据自己的社会主义知识，怀疑我们的经济体制改革吗?由此可见，如果说知识就是力量，那么不同观念下的知识，可以产生两种指向完全相反的力量：一种是对社会进步的推动，而另一种则是对科学、历史的反动。于是，观念的变革就成为一个根本性的问题。

各位想一想，中国现在所面临的最严峻的问题是什么?在我看来，或许还不只是一大堆令人担忧的统计数字，还不只是科学知识的贫乏和管理体制的弊端，而是顽固陈腐的意识，而是与改革相背的落后观念。在这种情景下，如果说党和人民要求我们成为不仅有理想而且有文化的一代新青年，那么，我们所要努力的，就远远不只是扫除多少文盲，让多少人获得初中、高中文凭，或者硕士、博土学位证书，而是要像“五四”青年那样，以时代的声音呼唤中国，而是要形成我们面向世界、面向未来、面向现代化的一整套新的价值观念，而是要重新塑造我们民族的文化心理结构和整个文化体系，这就是我们面对历史所应做的选择。只有这样，我们才能称得上是有理想、有文化的一代自觉青年;只有这样，我们才能在二十一世纪，向世界展示出中华民族崭新的民族精神和强大的国民力量，才能完成伟大的历史使命一为中国超世界先进水平奠定坚实的基矗。

等待是一把双刃剑，有时，选择等待是一种明智的选择，然而，盲目的等待却是愚蠢的表现，等待？等待——以等待为话题的议论文作文。那么，我们是否应该学会去等待呢？我们又到底要等待什么呢？等待什么才是对的呢？

为了机遇而选择等待是智者的行为。2008年的金融危机对于 许多大型企业来说都是一次巨大的挫折，许多公司都因为无法承受空前的压力而选择了转行或者直接关闭公司，然而福特公司却认为金融危机是一次空前的机遇，因为他们相信经济终有一天是会反弹的，而那时他们会少了许多竞争对手，于是福特公司选择了等待。尽管在规模上有所减小，但这个公司却始终没有宣告破产。终于，在2010年，福特公司所等待的机遇到来 了。这一年，该公司的总收入达到了66亿美元，创造了近11年来的最高纪录。

如果福特公司没有选择等待机遇，也许它现在已经倒闭了，也许它现在已经被人们所淡忘了。而正是因为 选择了等待经济的反弹，福特公司才创造了这个奇迹，将金融危机变为了自己壮大的跷跷板。

然而，因为害怕而选择等待则是胆小的体现，是一种愚蠢的选择。三国时期，诸葛亮和司马懿曾经为我们上演过一场空城计。只拥有数千士兵的诸葛亮利用司马懿的多疑使他被迫选择了等待。这使司马懿错失了打败诸葛亮最好的机会，也间地导致了他后来拥有重兵而致大败的千古遗憾。

如果当时司马懿克服了自己的恐惧，没有选择等待，而是主动出击，也许现在他才是我们心目中的英雄。然而，他却并没有这样选择。于是他多疑的形象就在我们心中应运而生了。

等待是一把双刃剑，然而只要我们学会在合适的场景下等待，它却能成为我们成功的助推器。因此，让我们学会去正确地等待吧！去等待属于我们自己的机遇，属于我们自己的成功之路，属于我们自己的辉煌 人生。

[以等待为话题的议论文作文

或许，生命的可歌可泣却总是那么的短暂，茫茫人生中却总是留下了等待的步伐！这等待是否永远的存在。或许只是在一瞬间就转瞬即逝。然而，我们却又总是无能为力！但这世间的疾苦却又是如此的艰辛1美好的发生总是让人向往。但谁又会知道成长背后的努力艰辛！也许等待才会是一种美，等待也将会是永远的！永不放弃也将会成为一种信念！相信，这信念的岁月将会是永远，便会是永远的将来！或许成长的失败堕落，将会让我们灰心意冷！但是不要忘记了初心依旧的我们才是会依旧初心！因为心中仍有追求，心中仍旧有梦想，有守护者1所以，所哟欧的等待都将会是美好的除西安，而我们依旧是绚丽多姿！

等待

相信，所有的等待都将会是患得患失的。而这些患得患失的等待我们是否依旧坚持了。或许等待的出现总是那么的遥远。距离我们的时候，却又总是消耗了多少的岁月青春？这些岁月青春中我们又曾经历了多少的迷茫！或许各种的迷茫都将会是浪费青春的表现1而我们为何有要虚度光阴呢？难道要当年老时悔恨当初的所作所为吗？那这一切的一切都将是所有的遗憾！所以，等待只为一个美，同样的，等待会是永远的！相信，我们仍旧有初心，为了心中的守护。更加的去奋斗，去努力！相信，等待中成长，我们也将会离距离越来越近！站在成功的彼岸，我将会跌跌撞撞奔向于你！有你在的存在，我将会更加的坚信自己！

信念

也许，心中有梦想有追求，才将会有信念吧。但是这新年都将会一直的坚持下去吗？信念的出现也将会是同样的重要！但是我们中会有所成功吗？或许这成功离我们很遥远。元到没有了一丝的希望。或许心中却早已经放弃了吧！人生真的要如此吗？患得患失的艰辛却要仍旧。以为这个社会没有一技之长却终究是不行的！而我们却又总是那么的渺小。那么的微不足道。心中还会有初心吗？心中还会有信念吗？或许唯有等待才能够证明所有的一切。相信，这一切的一切也同样是属于我们的！拼一把，勇敢的搏击万里长空！也许总会伤痕累累。但却从未放弃。因为心中有信念，我们才将会更好！

等待会是永远，相信储存依旧，方得始终！

号角声已经响起，钢枪已经擦亮，行李已经背熟。我们要走了!随着入学考试的临近，大家都处于战斗状态。在阳春布德泽这个灿烂美丽的春天，全校师生家长隆重聚会，举行中考宣誓大会。

场景一：以生命为荣，过鸭绿江!在每个班的录取过程中，我们一班第一个出来。一班的学生像一头凶猛的狮子，迈着矫健的步伐走向冲刺的大门。年轻无畏，逐梦，努力做个榜样，不服打!随着一声响亮的口号，我们穿过了冲刺大门。精力充沛，朝气蓬勃，通过冲刺，走进了成功的大门，我们班所有的学生都向世界展示了最光明的一面。

没有遗憾的青春，是有信心和努力的青春。

场景二：起来!不想当奴隶的人!把我们的血肉筑成我们的新长城。国歌激昂的声音在我们耳边响起。红色五星红旗也在冉冉升起，在蓝天的映衬下格外耀眼。金色五星激发了我们每个人的爱国热情，也为我们指明了学习的方向。写，这件事激起了努力工作的动力。

无悔青春，是立志报国的青春。

场景三：书信往来开始了。我轻轻的把事先写给父母的信给了妈妈，妈妈把心藏在信封里。我小心翼翼地打开妈妈的信封，仔细阅读。我还清楚地记得，15年前的一个炎热的夏日，母亲忍受了八个小时的死亡之痛，白白生下了你，一个胖胖的小家伙。全家人都很开心，我流着泪看书，每一个字都深深地扎根在人们的心中，每一句话都充满了深深的感情。感恩的心，谢谢你，陪伴我一生，让我有勇气做自己。在歌声下我再也抑制不住自己的情绪。抱着妈妈，眼泪像碎珠子一样掉下来。曾经，我从不在任何公共场合流泪，但这一天，当我回想起父母为我做的事，所有的思念都压在了我的泪上。

无悔的青春，是有感恩的青春。

这次会议是青年的代言。我的笔尖在日记里缓缓流淌，我会永远记得它给我的力量。

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

像蝴蝶破茧飞向天际，知了沉睡蝉鸣夏空，嫩蚕结茧执着化蛾，万千生物昭示：等待，让生命绚烂多彩！题记

我是千万年前苍天古松枝干上的晶莹绿液，许多小昆虫被我黏附，与其他绿液不同，我尽力将它们包裹，渴望结成世间闪耀晶莹的琥珀。

可在这过程中，雨来打过、风来卷过、沙来盖过、雪来压过，但早已养成了静看庭前花开花落，望天空云卷云舒的悠闲心境，超然世俗。这一等，就是百万年。那当初的决定仿佛就在昨天，支撑着我完成自身升华的历练。

一晃万年，物非人非。曾经的万顷松林变为碧蓝大海，我在水中不知漂了多久，才被送上海滩。在太阳金光的照映下，我在那金黄的海岸上是那么璀璨。

终于，一位天真活泼的小女孩将我拾起，并欣喜地叫道：妈妈，妈妈！我捡到琥珀了！看啊，这琥珀里的小昆虫多可爱啊，这晶莹的外表和厚实的珀衣，我要把它收藏起来！我内心激动不已，承载了千万年的梦想终于实现。原来只是一滴毫不起眼的树液，经过万年等待、打磨、历练，最终成功升华了自我价值，完成了质的飞跃。

是啊，琥珀的等待固然艰辛，但收获的却是无比喜悦。等待，让生命绚烂多彩！

物虽如此，人岂不然？

一如陈寿的《隆中对》，熟知天下格局的诸葛孔明，在田间劳作，只待贤君。刘玄德不惜三顾草庐，请他出山。他也料到时机已到，便扶持玄德，兴复汉室，力挽狂澜，使蜀国日益强盛，最终三国鼎立。但刘禅不思进取，贪图享乐，诸葛亮尽自身精力，发出了陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激的肺腑之言。

正是诸葛亮出山前辛苦的等待和对汉室的尽职尽责，让他成了鞠躬尽瘁、死而后已的代名词，光耀青史，为人铭记。

我们虽无法改变生命的长度，但我们可以拓宽生命的广度；我们无法预知明天，却可以善待今天；我们可能不如他人，但可以让自己的人生无怨无悔。

学会等待，让生命绚烂多彩，让人生无怨无悔！

[以等待为话题的优秀作文

孟子曾说：“忍者四射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”孟子所言，暗示我们，事情失败不怨打败自己的人，我们反而更应该在自身挑毛病。因此，我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时，要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发，岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞，他们已不再是活力四射的青年，时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨，爱重复，而正值青春期的我们常常为此反感，常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦，我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心，这时，我们是不是该静下心来，好好地反省一下自己，何不耐心地听他们把话说完，何不用一个微笑感谢他们的关心，反省下自己为何如此自私，深深地伤了他们。因此和父母相处时，我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时，要懂得反省自己。师者，传道、受业、解惑者也。一日为师，终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子，严格的标准要求我们，我们时常也会感到不满，而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己，自己行为的不妥，自己冲动的表现？我们对老师的尊重不应亚于我们的父母，与老师为友，尊重师长，我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时，要谨记反省自己。同学，是我们人生路上一道很美的风景，校园生活，同窗共读，是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦，生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话，会成为别人心里的一道伤疤，因此。我们要时刻反省自己，有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容，能不能够少计较一些不必要的东西，是不是给予了别人足够的帮助与微笑，长此以往，同学关系才会融洽，反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们是不是也应该如此而做？反省自己，并迈出踏向成功的一步！

沙漠等待一场甘霖，花儿等待一只蜂蝶，冰川等待一轮暖阳，孩子等待着糖果的奖励，学生等待轻松的假期，父母等待孩子的长大。

而我却在等待佳木成荫时。

茶余饭后在西面山间的林荫小道漫步，层层翠叶遮挡住暑期炽热的阳光，只留余点点斑驳的金黄散落一片。登顶俯瞰，山被一层浓绿的绿色包裹，好似一把翠绿的大伞下收容着喘息着的大地。而我心旷神怡之时，更有感动和欣慰。谁曾想几个月前，凛冽的寒风还在透彻着那灰溜溜的山坡呢？那时的我也在怀疑着山的将来，但如今的结果显而易见。

山在等待时没有放弃。狂风袭来时，山更牢牢地抓住树木的根系；骤雨雷鸣来犯时，山将肆意流淌的雨露存入体内；雨露稀缺时，拼命积攒丝丝的养分。至今，山仍沉默的矗立在那里，低低地诉向有心人说自己的故事。

山告诉我说：“我在等待中坚持，在等待中积蓄，在等待中孕育。我等来了春暖花开，等来了满山翠盖。”回首往日艰辛，山仿佛在笑而不语。

此刻，一棵棵初长成的“树木”，在俯首冥思，提笔的沙沙声将要奏响战斗的鸣声。

我们也在积蓄，等到繁木成荫的那一天。一个个挑灯夜战的夜晚，窗外阴云几缕，窗内翻书声沙沙。水杯中的腾腾蒸汽勾起我的昏昏睡意，又在汽车的刺鸣声中乍然惊醒。睡意滚滚袭来，但我知道不能倒下。在不久的将来，不眠的日子会更多更多，但我的脑海会出现两幅画面：荒凉的秃山与繁密的翠山。我，我们都在共同为成为后者而努力。

毕淑敏道：人生本来无任何意义，但我们需要为它确定一个定义。山的定义是成为翠屏，于是它的等待是明确的，它的成功是必然的。我们要走入理想的学校，目标是明确。困难只能是我们前进的垫脚石。剩余的就是等待，像山那样熬过寒暑，积蓄力量。

我们选择成为翠屏，我们等待成为翠屏，我们要成为翠屏。有人只当生命是短暂的蜡烛，于是没有等待，浑浑噩噩。有人却拿生命做光辉的火炬，执着地前行，终有等到曙光的那一天。

漫漫黑夜，我们在不同的地方为彼此打气，等待那一刻的到来。但愿我再见翠绿满山的那一刻，心中无悔。前路未曾知晓，只要固守，捍卫，无畏，终能等到那佳木成荫时。

[优秀话题作文欣赏：等待

人的一生总要走很多不同的路。坦荡宽广的大路，泥泞不堪的小路，错综复杂的道路，但因为每人当时选择的不同，也就造就了不同的人生。

在我们的人生道路上，难免会因选择而彷徨、迷茫，当有两条不同的路展现在你面前，会有谁不经过慎重的思考而随便的踏入？我们都需经过一番深思熟虑后才小心翼翼地走上那条不可后悔的路。或许我们走到半路发现路的更远处尽是水沟、障碍，我们必定会后悔，但我们仍抱着更远更远处是畅通无阻的光明大道的想法，这也就促使我们加快了前行的步伐。或许我们走到半路发现路的前方平平坦坦时，不仅放松了一口气，满是走完这条路的信心。但同时又充满了对更前方道路的憧憬与忧虑，是桥？是山？还是无边无垠的沙漠？正是多了这份好奇心，我们也不由地大步地迈开我们的脚步……

但我们难免会遇到更困惑无助的时候。走在路上，遇到了自己所一直害怕的洪流，它就在路边，不停的翻滚着，听着那惊心动魄的声音，不同的人做出了不同的选择：有的人决定赌一把，即使自己害怕，也要勇敢的拼搏，壮着胆子，跨了过去；有的人畏惧、胆怯、忧虑、担心，导致了步子永远的停留；有的人浅尝辄止，半途而废，头也不回的走了回路。这就是不同人不同的决定，但同时他们的决定也赋予了他们不同的命运。

我们所选择的不同的路，把部分人的人生点饰得更加斑斓，更加多彩，但同时也给另一部分的人带来了惆怅与无助。有的人对自己的路充满信心，有的人对自己的路尽是失望后悔。但这些都于事无补。

人生路，在相同的同时有不同。不管在路上遇到怎样的磨难，都要牢记路是自己走出来的！

“生活不如意十有八九，面对挫折，我们要沉着冷静，学会等待！”——题记

生活旅途中，难免遭遇挫折，因此，我们要学会等待。

等待是一种可贵的执着。

看过《三国演义》的朋友都知道“三顾茅庐”这个故事。刘备带着张飞、关羽等人亲自去诸葛亮住的草房子请他出关。第一次去刚巧碰到他不在家，刘备只好回去了；第二次去又是诸葛亮不在家，刘备无奈，只好留下一封信便先回去了。直到第三次诸葛亮才在家，刘备终于请得这条“卧龙”出山，并在人他的辅佐下，大大增强了魏国的实力……试问，如果刘备第一次或第二次就作罢了，而不是继续等待，结局会这么好吗？因此，这等待，是一份可贵的执着。等待也是一种能量的积累。前几天看了一本书，书中介绍了非洲的一种草——毛尖草，它是世界上最长的毛草之一。可是，在它最初生长的六个月左右的时间里，它却只有几寸高。与它旁边的花花草草生长在一起，你甚至无法感受到它的存在。周边的花草也许在嘲笑它、讥讽它，而它却没有气馁，它在拼命的积累能量。在雨季来临之际，它开始暴长，有的甚至可以一天长高一尺半。最后。它们都能长到三四米以上，可以想象，一大丛毛尖草在那儿，就像一堵高墙，神圣不容侵犯……毛尖草没有因为起初的矮小而消极等待雨季到来，相反，它拼命的积累能量等待雨季。这等待，是一种能量的积累。等待又是一种隐忍的智慧。

大家都知道“卧薪尝胆”这一成语典故吧。里面的主人公勾践是越国国主，在一次战争中战败吴国。吴国国王夫差让勾践给他当差，勾践小心谨慎、逆来顺受。终于，三年后夫差同意让勾践回国。勾践在越国与老百姓共同劳作，每天睡在草床上，饭前尝一尝胆的苦味。终于，十年后，越国越来越强盛，最终战胜了吴国，勾践也就完成了他的复国大业。

勾践在被俘的三年里一直逆来顺受，忍受各种屈辱，甚至他还替夫差尝粪检验健康。这一切他都忍受着，等待着，终于，他复国了。这等待，就是隐忍的智慧。

遇到挫折，不要硬出头，让我们一起学会等待吧！

有的人，一生都在等。天空要下雨，需要等待雨水的筹集；鸟儿要迁徙，需要等待四季的更换。然而，不是一切的等候都会有一个美好的结果。收获了的人会在开心中成长，而失望了的人就必须在煎熬中成长。如果等候完，却没有成长，就是最悲哀不过的了。

记得一次空闲时间曾看过一篇文章。有一位老人，他年轻时曾是一位优秀的教师。退休后，他与妻子便开始了自己的“养老生活”。每天散散步，聊聊天，种种菜。日子过得好不惬意。可是，这幸福的小日子只维持了年仅一年多——他的妻子去世了。从此，院子里再没有新鲜的水果蔬菜，花儿都枯萎了；院子里也失去了欢声笑语，只剩下一声声叹息。老人开始了生活中的等候。他在等待他的妻子，一个永远也回不来的人。

故事最后，老人在悲伤中度过了生活中最后一段时间，倾尽心血的等候。这个故事让我颇有感触。有些东西，本不值得等候。就像老人一样，他选择用生活的结尾时间进行等候。看似多么感人，实则多么不理智啊！老人本可以在稍微快乐的环境下安享晚年，可他却选择无用的等候来煎熬、折磨自己！生活确实需要等候，但是要等候会开花结果的事物。等候，需要变通。

有时候，在外界或客观的影响下，我们不得不放弃等候，去改变去变通。但是，很多等候会有回报，那么这时我们则需要执着地等候，可能会让你事半功倍。

有一次，我自己乘坐公共汽车回家。因为当时天下着小雨，又恰巧是塞车的点。等了足足半个小时，还是没有我在等待的车。等车的人换了一批又一批，车站从挤满了人到只有几人，天气也渐渐暗了下来。经过一番犹豫，我终于决定步行回家。可是没想到，在我艰难地撑着伞走了十几分钟后。几辆车从我身边呼啸而过开往车站的方面。

那一次，我整整花了一个多小时才抵达家里。可能，如果那时我再耐心一点，执着一点。就不会淋成“落汤鸡”狼狈地回到家里了吧。

等待，是一种生命的状态。但生活，不能碌碌无为地等待。可也不能拒绝等待。三国时期诸葛亮草船借箭，他选择等候，只是因为在寻找一个的时间。我们，都应该学会等候，学会执着与变通。

成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。

成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。

言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。

玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。

成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。

做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。

因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。

有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。

皎洁得月光，闪烁的群星，一位年迈的老奶奶处着拐杖站在冰冷的家门口，眯缝的眼睛直直的望着过往楼梯间，默默的在等着、寻找着。每当那昏暗阴冷的墙壁上出现了一个黑影时，小小的眼睛中就会闪现出流光溢彩般的金光，可都不是她所要找的。渐渐的，光淡了。

“咔，咔咔”，随之唰的一声——停电了。老奶奶回屋了，不会再出来了，或许所有人都这样认为，可事实却出乎人们的意料。老奶奶从屋中走了出来，手里提了一盏用蜡烛点亮的灯笼，依然静静的守候着漆黑的夜晚。

老奶奶也并不是才这样，她已经这样了好几个月了，和她一栋楼的人们都觉得她有“神经病”，深更半夜不睡觉，好像还在等什么东西似的，虽然大家没有人知道她在等什么，可都几个月了还没等到，都觉得要是自己早放弃了，不可能等到的啦了。

今天晚上，已经是除夕了，老奶奶依旧靠着那一点点的期望等待着，希望美丽的除夕会有奇迹出现吧。

凌晨过去了，一点过去了，两点过去了……一月一日的太阳快要升起来了，希望又缩小了一部分。忽然，一个黑影在老奶奶快要回屋的时候出现了。那黑影爬楼的声音惊动了准备关门的老奶奶，老奶奶转过身来，她笑了，一束金灿灿的阳光照在了那黑影的身上。啊!那是一只棕色的大狗，足有成人的腰那么高。“Baby，你回来了。”老奶奶慈祥的说到。

原来，那狗已经失踪了很久了，老奶奶家只有她一个人和这条名Baby的狗狗。Baby失踪了，老奶奶并不伤心，因为她相信它一定会回来的。

过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。

其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！

[以回报为话题的议论文

人的一生似乎就是为着某些等待而开始而延续的，等待一场风花雪月的花事，等待着一些邂逅，一些别离，一段不可知的未来，以及未来过境后牢刻于心的某些记忆。

等待可以是无心无意的，就像不知什么时候突然就邂逅了梦了好几个轮回的江南烟雨，还有那烟雨中撩人心扉的婀娜多情的女子。颔首抚琴，低吟浅唱，明眸善睐的频频传情，一段缘分或许就此开始。纵然梦里不知身是客，依然情愿缠绵在无心等待后的喜悦里，抑或成就一份佳话也不可知。耐心等待，过一段无欲无求的日子，一些想看或不想看的风景都会匆匆掠过，有缘，喜悦，无缘，大不了悲切视之，都无关紧要，生命有时是不需要太认真的，太认真则会伤情，等待的最后只是一段无法愈合的心伤。

等待也可以是刻意的，就像一些感情，初始的美好总让人有无尽的等待。等待花好月圆时的朦胧美满，才子佳人执手相看的无语凝噎，纵使悲情，等待的结局也尚可安慰世人见不得悲凉的心。然而当这段等待的结果是杜十娘怒沉百宝箱，是王宝钏悲情而终，是黛玉郁积之死，却总让人有无尽的悲凉无处诉说。早知如此结局，何必当初的任性，何必一生的专情，倾尽一生等来的却是负心之痛！无处话凄凉，等待原本就是一场不可知的赌注，赢属幸运，输则命定。

在生命的终点站，一些因等待而齐聚来的记忆，或甜蜜温暖，或悲苦凄凉，都已无从更改。得到的便是有缘的，就像我们无法选择起点一样，我们同样对终点欣然接受。毕竟一辈子就这样等过来了，匆匆在哭声里来，又匆匆在哭声里去，继续下一个轮回的无期的等待。

这就是生命，一场等待的事情。

[等待生命话题作文

就像一场梦，7年了，现在我也已经15岁了。回忆却成了一把钥匙。不敢去开启那扇门。不敢想起姥爷去世前安慰我的笑容，不敢回忆他就这样走了。我怕每夜做梦，梦见姥爷的笑。我怕我会哭。我怕我想起姥爷去世时候的话。

那年，姥爷患上了极其严重的疾病。为了治疗，妈妈和舅舅，姨妈一起把姥爷送到了大都市的医院去治疗。我也随着妈妈一起在哪儿附近租了房子。那个时候，我很开心。天天陪着姥爷说话，和他说我在外面碰到有趣的事。因为我知道姥爷的病很厉害，所以我更加珍惜和他一起的时光。本以为可以和姥爷一起开心的度过几年的时光，谁想，病魔却要步步紧逼。几个月后，姥爷知道自己的身体状况说，他想回老家走走，他想在感受故乡的温暖。我们也已知在治疗也不会有奇迹，就答应了姥爷的愿望。回到家的这几个月里，我们没有一刻不担心的。那一天，姥爷的病发作的厉害，奄奄一息。我们围在旁边，我们爱姥爷。我会想起姥爷以前曾经带我去公园，还在我发烧的时候，背着我去看医生。以前的种.种温暖涌上心头，我再也控制不住了，失声痛哭起来。姥爷安慰我说：“元元，你别哭。姥爷没事，等姥爷病好了，带你放风筝去。”妈妈说：“爸，你别多说话。好好休息一会儿，会没事的。”姥爷微笑着，点了点头。眼睛就闭上了。我哭得更大声了，妈妈，舅舅们，姨妈们都哭了。第二天，姥爷火化的时候，我哀求他们别让姥爷火化，但却并没有改变什么。那晚，我一直在哭，一个小时，两个小时，三个小时，四个小时，五个小时。一直哭到早上7点多。才勉强不哭的上学去了。我一直走不出这个阴霾。不知什么时候，我学会安慰自己。姥爷没有离开我，他会在天上一直看着我的。永远微笑着，幸福的，无忧无虑的生活在天堂。

姥爷的那个微笑，是送给我最后的礼物。我一辈子也不会忘记姥爷给我的温暖，不会忘记姥爷给我的宽容，不会忘记姥爷给我的鼓励，不会忘记姥爷给我的慈爱，不会忘记老也给我的幸福，不会忘记姥爷给我的快乐。