拖延的心理通用20篇

具有举棋不定这种投资心理的投资人，原本在买卖股票之前以制订好了计划，但当他步入股票市场时却一有风吹草动就心猿意马，不能按计划实施自己的方案不是按兵不动，就是转而跟风。举棋不定的人太易受环境的左右，朋友的三言两语或是其他股民的不同做法都会使他改变初衷，原本打算抛出的也不敢抛了，原本打算买进的股票也换了 一种。如果说自己原来的计划是经过缜密的思考的，此时就应当坚持自己的立场，不因现场买卖氛围的压力而抛却自己有理有据的分析。否则不但可能错失发财良机，更有可能因举棋不定而蚀本。

今天，天气就像我们的心情一样充满阳光，照耀得整个学校都是暖洋洋的。下午3点30分学校要举行有趣的心理游戏活动，我们都急不可待的期待着。

时间一到，我们班就飞快地排着着整齐的队伍来到了大操场。就发现有许多的游戏项目等着我们，如：同舟共济，闪电反应，长龙竞赛，信任背摔，同坐共起，最佳拍档，巧翻帆布。我和同学首先玩了巧翻帆布，老师给我们讲了游戏规则：有7个同学站在一块绿色的小布上，把这块布翻过来，还特别提醒每人的脚都不能踩在地板上。游戏开始了，我们7个同学团结合作，快速的把每一个角都翻了过来，但大家的动作不统一，所以布显得皱巴巴的。布好像变得越来越小，我们站在布上的同学越来越拥挤，我还差点踩在地上，幸好旁边的的同学拉我了一把，否则我们就要输了!经过我们大家的努力，终于把布翻过来了，还没来得及高兴，就发现旁边那一组的同学早以完成了，但还是拿了个第二名，得到了一张上面写着我们都能行的小纸条，我非常高兴。下面还玩了很多有趣的游戏，其中，我最喜欢的还是“瞎子”和“瘸子”的游戏，何雯跟我一队，她是“瞎子”，我是“瘸子”。我叫何雯左一步，右一步。背呀背，终于到了终点，我看到何雯累得满头大汗。

这么多有意义的游戏让我明白了我们同学之间要扬长避短，齐心协力，团结互助，共同进步的道理。

小时侯，我有偷家里钱的毛病，一看妈妈兜里有钱就想拿。一开始，我只拿几角钱，买些小吃，父母一直没有发现。一次，我把妈妈兜里的十多元钱拿去买了一大把自动铅笔，妈妈发现后及时的对我进行教育。从此，我知道了小孩子不该随便拿家里的钱，养成见钱就拿的习惯，发展下去就有可能变成令人憎恶的小偷。

“再也不拿了！”我暗暗的下定了决心。

今年3月，我在帮妈妈整理衣服时，发现妈妈呢子上衣兜里有20元钱，我的手不由自主的又把它拿了出来，准备放进自己的口袋里，突然我想起妈妈的话，不能拿！我把钱放回了妈妈的衣袋里，走出家门。这时，前边不远游戏厅里的枪炮声，飞机坦克的轰鸣声吸引了我。我来到游戏厅门口，掏了掏所有的衣袋，总共不足一元钱。我转身回家，拿出妈妈兜里的20元钱，迈进游戏厅的大门。

妈妈发现后异常伤心，她哭了。我还是头一次看见妈妈流泪。我知道妈妈不是心疼那钱，她在担心我的将来。妈妈哽哽噎噎的对我说：“我的话你怎么不听，这样下去怎么办？”我不敢抬头看妈妈，我知道我错了。一会儿，妈妈拿起正在做活用的剪刀，眼含热泪地对我说：“抬起头来，我今天让你看看妈妈的血是什么颜色的……”话音未落，剪刀已扎进妈妈的左手，鲜血霎时染红了剪刀，染红了妈妈的衣裤……我扑上去抓住妈妈受伤的手，“扑通”跪在地上哭泣着：“妈妈，我改，我一定改……”

从此，我改掉了见钱就拿的坏习惯。

那伤疤永远地流在了妈妈的手上，也在我的心灵深处刻上了一道忏悔的疤痕。

［高兴］

快活 开心 快乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融

乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋 兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意 心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞 乐不可支 心旷神怡 心花怒放 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐 ［悲哀］

悲伤 悲痛 悲切 悲叹 悲观 哀愁 哀怨 哀鸣 怅然 痛苦 伤心 伤感 心如刀割 痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌

［忧愁］

忧虑 忧伤 郁闷 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安 惴惴不安 忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定 心急如焚 心急火燎 五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容

［愤恨］

愤然 愤慨 愤恨 憎恶 怨恨 痛恨 仇恨 愤愤不平 深恶痛绝 令人发指 义愤填膺 切齿痛恨 深仇大恨 抱恨终身

［发怒］

激怒 怒火中烧 恼羞成怒 火冒三丈 怒发冲冠 怒气冲天 拂袖而去 勃然大怒 大发雷霆 暴跳如雷 怒不可遏 怒形于色 面有愠色 满面怒容 怒目圆睁

［惊恐］

惊慌 惊吓 害怕 恐慌 恐怖 心惊胆战 胆小怕事 提心吊胆 做贼心虚 心有余悸 惊慌失措 张皇失措 如坐针毡 惊魂未定 惊恐万状 战战兢兢 面如土色 失魂落魄 心惊肉跳 胆颤心惊 不寒而栗 心胆俱裂 魂不附体 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤

第一次看这个电影时我还在上高中，那时候刚看过七宗罪又看了这个，心想老美真牛逼呀，剧情都这么出人意料欲罢不能.后来又有了搏击俱乐部，我才知道三部都是同一个导演的作品.这三部电影可以说一脉相承吧，从时间顺序推断我觉得是七宗罪反响很好，于是有了心理游戏;心理游戏反响不错，于是有了搏击俱乐部.和另两部从头郁闷到尾的作品比，大卫芬奇在这里厚道多了，电影结尾层层累进到最后彻底释然，总算有个轻松的结尾.十四年后再看一次，音响效果好了，画面效果甩了当年vcd好几条街，虽然每段情节都烂熟于心感觉却还是很过瘾.十四年后有了豆瓣，自然要看看别人怎么评价这部电影.可惜，我的想法跟多数人很不同呀.

看很多同学都在纠结他爹的死的意义啊什么的，心想是不是有点跑偏了.在我来看中间穿插的父亲跳楼的闪回和48岁这个年纪有关，一开始导演就借秘书的嘴巴起了个引子，暗示他可能在48岁遇到与他爹一样的困境.之后每次他爹的跳楼闪回的出现都为了暗示他会选择跳楼，而crs就顺着这条线来步步紧逼以达到最后的目的.

要说这个游戏最终解决的问题，或者说他弟弟要解决的问题，和童年印象没什么关系;至少电影里并没有这方面的交代.电影开端就不停的交代这是一个什么样的人：自负，冷血，工作狂，没有家庭观念，孤僻.导演用他炒掉书商老板来说明他冷血，用他无处不在的电话会谈说明他工作狂，用离婚的妻子半夜电话祝他生日快乐还被他冷嘲热讽说明他没有家庭观念，用阴森巨大的房子和保姆留下的冷冷清清的晚餐说明他孤僻.再进一步，他弟弟说要送他一样他缺少的东西作为生日礼物的时候，他说：i

dont need anything in my life.

最后扯出来的无非是美国的传统价值观，家庭价值.这和他最后选择和clare搭讪真好扣在一起.所以他弟弟要解决的是让他看清人生中除了工作还有其他的东西需要把握.

征服畏惧，战胜自卑，不能夸夸其谈，止于幻想，而必须付诸实践，见于行动。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到获得成功。具体方法如下：

1.突出自己，挑前面的位子坐

在各种形式的聚会中，在各种类型的课堂上，后面的座位总是先被人坐满，大部分占据后排座位的人，都希望自己不会 太显眼 。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。

坐在前面能建立信心。因为敢为人先，敢上人前，敢于将自己置于众目睽睽之下，就必须有足够的勇气和胆量。久之，这种行为就成了习惯，自卑也就在潜移默化中变为自信。另外，坐在显眼的位置，就会放大自己在领导及老师视野中的比例，增强反复出现的频率，起到强化自己的作用。把这当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。虽然坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。

2.睁大眼睛，正视别人

眼睛是心灵的窗口，一个人的眼神可以折射出性格，透露出情感，传递出微妙的信息。不敢正视别人，意味着自卑、胆怯、恐惧;躲避别人的眼神，则折射出阴暗、不坦荡心态。正视别人等于告诉对方： 我是诚实的，光明正大的;我非常尊重非常尊重你，喜欢你。 因此，正视别人，是积极心态的反映，是自信的象征，更是个人魅力的展示。

3.昂首挺胸，快步行走

许多心理学家认为，人们行走的姿势、步伐与其心理状态有一定关系。懒散的姿势、缓慢的步伐是情绪低落的表现，是对自己、对工作以及对别人不愉快感受的反映。倘若仔细观，请保留此标记察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反过来，通过改变行走的姿势与速度，有助于心境的调整。要表现出超凡的信心，走起路来应比一般人快。将走路速度加快，就仿佛告诉整个世界： 我要到一个重要的地方，去做很重要的事情。 步伐轻快敏捷，身姿昂首挺胸，会给人带来明朗的心境，会使自卑逃遁，自信滋生。

4.练习当众发言

面对大庭广众讲话，需要巨大的勇气和胆量，这是培养和锻炼自信的重要途径。在我们周围，有很多思路敏锐、天资颇高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而是缺乏信心。

在公众场合，沉默寡言的人都认为： 我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也别说，而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让他们知道我是这么无知。 这些人常常会对自己许下渺茫的诺言： 等下一次再发言。 可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他会愈来愈丧失自信。

从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心。不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言。有许多原本木讷或有口吃的人，都是通过练习当众讲话而变得自信起来的，如肖伯纳、田中角荣、德谟斯梯尼等。因此，当众发言是信心的 维他命 。

我不是一个作家，甚至不是一个自由撰稿人，因为我从不喜欢冗杂的头衔，我只是把自己当成一个写手而已。

有许多人夸我会“谈情”、会“说爱”，写的东西很精彩。其实我对自身感情经历的词穷让我羞愧，每每写出关于爱情的作品，会有成就感，但更多的是挫败感。写得越出彩这种感觉就越强烈。因为我于此方面的作品从没写过自己的亲身经历，或者说我根本写不出自己的感情经历。

这些年的所念所想、所情所感都只得浮沉于深层的脑海里，能写出来的也只是些粗糙的、零零碎碎的片段。

扎西拉姆·多多在《不忘相思》中这样写道：如今明月夜更凉/搔断白发为你赋一阙新词/上半阙/老来多健忘/下半阙/唯不忘相思。我没有那么伟大，但我是个衷于回忆的人。但凡这样的人都很乐观，有许多时候活在自己的世界里，在回忆中释然现实的不愉快。因为曾经美好，所以现在回想起来还是很美好。也正因为此，我从不忘初心。其实我描绘不出我真正的“初心”是什么，我只知道我喜欢，单纯的喜欢。

一对老年夫妇谈起青年时代，对遥远的过去激动不已，决定像年轻时那样，到河边约会。那天，老伯采了鲜花，来到河边等待，却一直不见老太太来。天快黑了，只好回家，却看到老伴儿盖着羊皮袄躺在床上。老伯嚷起来了：“你怎么失约呢？”老太太把脸埋在枕头里，羞涩地说：“我妈不让我去。”那美好的年代，虽已逝去，可不管几十年都忘不掉。我一直渴望着我们老去的时候也能像这样，人老爱未老。

曾经听过这样一个故事：他30岁便开始脱发，她笑着摸摸他的头：我看你头型挺好看啊，就是掉光了头发也不怕！他皱眉：我接受不了自己秃头的样子。她30岁那年，他突然剃光了头，笑嘻嘻地问她好看不。她笑了，眼眶却湿了。那是她接受化疗的第一天。“我爱你”三个字，讲出来只要三秒钟，解释要三小时，证明却要一辈子。

我无法给你太明了的承诺，我甚至无法保证我会永远爱着你，但我可以拍着胸脯说：“在说出这句话的时候，我还是唯一深爱着你。”未来充满着太多太多的不确定，我能做的只是让你一点点的相信——我就是能和你一起走完一辈子的那个人。既然相识相爱，就要分外珍惜，只有不顾一切地爱过了，才对得起那年少最赤诚的心。

不忘初心，因为忘不掉。

考试完的铃声一响，我最后又查看了一下卷子，见该写的项目全都完整无误后，才满意地交上答卷，哼着小曲，轻松地踏上回家的路，不一会儿，路上就没了我的踪影。

回到家后，坐在床边，我又想到考试的事，这次考试我做得很轻松，拿个好成绩应该不成问题，况且我想爸妈保证过，德克士的汉堡和鸡翅的香味已经馋的我直咽口水了，突然，我想起我数学卷子上的一道大题，现在有些把握不住了，是不是题后没有写答案呢?不，我记得好像写了呀，我是不是列错了算式呢?还是我得数计算错了呢，我忐忑不安起来，心情一下子从阳光灿烂，变成了阴云密布了。

终于熬到了星期四，我慢吞吞地来到学校，默不出声的坐在我的位子上，心里还老想那道题，那可是道大题，关乎我得成绩，关乎我得三好学生，是对还是不对?我心里没底，好像十五只吊桶—七上八下。

盼到老师来发奖状啦，老师念着得奖同学的名字，不一会，我见左邻右舍的很多同学都拿到了奖状了，我失望极了，准是那道该死的大题，让我失去了得奖的机会，这时，我悔恨自己，当时，怎么那么粗心，不多审遍题。这次如果拿不到奖状，老师肯定会批评我，同学们肯定会嘲笑我，爸妈那边更不好交代了，德克士就更不用想了……忽然，听到老师喊我的名字，我疑惑的站起来，心里还想这么快就轮到挨批啦。我抬眼望去，只见老师拿着三好奖状，笑眯眯的望着我，同学们噼噼啪啪鼓励的掌声响起，我好像得胜的将军，接过奖状，鞠躬谢过老师同学，心中刚才担心和多虑顿时云开雾散 ，变成了晴天，阳光灿烂极了。

没有阳光，就没有生活的温暖，没有雨露，就没有五谷的丰登;没有水源，就没有生命，没有父母，就没有我们自己;没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。在这个文化博大精深的民族中，“爱”的种子更是洒遍人间的每个角落，爱走进了人们的心理。 母爱

母爱，人生最伟大的爱莫过于母爱。 在我熟睡时，是母亲帮你盖好踢开的被子，在你心事重重时，是母亲帮你找到清的方向，告诉你前面道路充满坎坷，不要满足于现状，要时刻提醒自己路还长。 母爱是慈祥的，是善良的。 父爱 父爱，人生最慷慨的爱莫过于父爱。 在你因成绩苦恼时，是父亲给予你莫大的支持，让你获得战胜它的勇气;在你困难的摔倒时，是父亲给予你努力，让你树立从新站起来的毅力;在你因骄傲自满时，是父亲给予你不骄不躁，戒骄戒躁的心态，告诉你，从哪跌倒，就从哪站起来，世上无难事，只怕有心人。

站在百年的交点之上，同时也站在千年的交点之上，是不是就什么问题都解决了呢?是不是就算是幸福了呢?

结论也许是没有的。最近媒体上常有人说，现在心理有问题的人比例越来越大。预言家们预言二十一世纪最吃香的几种职业里，心理医生就是其中一种。意思就是，有很多人已经不正常，而且，还会有很多人将不正常，百年千年并不能解决真正的问题，对于日常生活来说，这一切都是一晃而过的，交替之日这一天过了，人们该干什么还是得去干什么。永远的问题是心理问题，连时间也只是一个心理的概念。

世纪与千年之交过去之后，人们还是要面对自己的问题。幸福不是一天两天的事情，寻求幸福是漫长的一生要做的事。人类存在的历史比这“公元”的两千年要长得多。两千年前的人类用什么来当作节日呢?他们用季节的变换来庆祝!

时间像一条长河，我们可以找到它的源头和去向，只有人的心灵深不可测。时间的规定给历史学家的研究带来了方便，对心理学家却于事无补。虽然所有的学说最终都是与人有关，但对于那些从事于人类心理研究的人们来说，人类的心灵无啻于一个黑洞!他们毕生的时间被这个黑洞吸进去了。

时间值得人们注意，但赋予时间以意义的人类心灵更值得人们去探索。千百年来，许多智者都试图钻进这个黑洞去探寻其底部。从古希腊的亚里斯多德开始，他们用哲学的思想来思索人类心理。欧洲文艺复兴时期的笛卡尔提出“心为身之本”，似乎已经接近问题的关键部位。十八世纪的康德表述的理性主义，对人类思维方式的发展是一个促进。英国的夏洛克不相信思维的力量，他的经验主义强调后天经验的作用。1859年达尔文发表了进化论，从生物学的意义上解释心理问题。接着是穆勒等人用生理学来对心理进行分析。直到1897年，法国莱比锡大学教授冯特建立了世界上第一个心理实验室，心理学才有史以来第一次正式成为一门独立的学科。可以说，人类明确地关注自身心理问题的历史才仅仅一百二十年。冯特用实验的方法研究心理学，像其它自然科学一样，具有客观性、验证性、系统性，他因此而被人们认为“心理学之父”，他所建立的生理心理学被人们称作是“心理学的独立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我” 早已成为二十世纪八十年代的中国一大批文学青年们的口头禅，但那时人们并没有真正意识到自身问题的严重。人类创造了很多东西来满足自身的物质需求，同样也创造了很多东西来满足自身的精神需求，所谓的世纪之交也是人们对自身需求的一种创造，而这种需求的本身也是人们对人类心理可能性的发掘和创造。人对旧事物的厌倦和怀念，对新事物的期盼和惶惑，这种不安与紧张的复杂心理，使世纪之交成为一种特殊的节日。

现在，只要是会说话的人，他都可以或自豪或感伤地说“我是上个世纪的人呵!”但这并没有说明什么问题。走进新的世纪，人们很快就会发现二十一世纪的自己和二十世纪的自己并没有什么不同。有钱的人继续有钱，忧心忡忡的人继续忧心忡忡。新的世纪并不是天堂，正如旧的世纪并不是地狱一样。当狂欢的日子过去之后，人们会发现，所有的变化只是一种心理上的变化。就像大家都已经知道的那句似乎是针对下岗的公益广告语一样：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就这么一回事!

现代心理学业已经建立了五大理论：行为论、精神分析论、人本论、认知论以及生理科学观。但这还不够，就像医学不断发达却并没有使人类永不再生病。科学的日新月异的发展并不能保证人们就永远理性、永远不再愚昧。穿上一件新衣服并不说明过上了一种新生活。在二十一世纪里，世界变化越来越快，人们要更加努力才能追赶上去;人生也越来越复杂，心理学的研究更重要，也更困难。

放学后，该我参加卫生大扫除了。我拿起一把大笤帚走到教室后面开始清扫地面。忽然，在一张桌子腿下发现一支笔，我捡起来一看，原来是一支“派克”圆珠笔。这笔是谁的呢？我看了一下座位，这是王明同学坐的地方，准是他丢的。我记得前些天，他还向同学们吹嘘地说，他过生日的时候，他爸爸要送他一支“派克”笔。这下别吹了，我把它藏起来，让他尝尝着急的滋味。我把笔放进口袋里，刷刷地清扫地面。忽然，我眼前浮现出王明同学着急的面孔，仿佛看见他急得抓耳挠腮。我这个玩笑开得不是地方，怎么能拿自己的快乐，去换取同学的着急呢？我得把笔给他送去，让他获得一个意外的惊喜。

大扫除结束了，我拿笔向王明家走去。

[心理描写的作文怎么写

每个人物的动作，哪怕是一个细小的动作，都能体现出鲜明的人物个性特征。我们要学会观察生活，抓住人物扱富有特征的行动来描写，从而表现人物内在的思想感情和精神面貌。以下是小编搜索整理一篇写作技巧：描写动作刻画心理，欢迎大家阅读!

心理描写是通过剖析人物的心理活动，挖掘人物的思想感情，以刻划人物形象内在性格特征的一种描写方法。心理描写除了直接剖析人物的心理，让人物内心独白或产生幻觉外，还可以通过对人物其它方面的描写来揭示人物的内心世界，即间接心理描写。这种手法用得好，同样能揭示人物内心的奥秘，刻划人物的性格，还可以增强作品的可读性。一般说来，人物心理的间接描写有以下几种方法：

一、神态揭示法

“表情神态是显示人物内心世界的镜子”。恰当地描写人物在特定环境中的神情，能反映出人物内心的喜、怒、哀、乐，酸、甜、苦、辣。譬如在《故乡》中鲁迅先生是这样通过对中年闰土的神态描写来揭示其内心世界的：

他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……”

分别十几年的儿时伙伴相见，理应有说不完的相思之言，道不尽的欢快之情。但是，中年闰土与“我”相见之后，只是脸上“现出欢喜”之情——内心是高兴的，然而随“欢喜”同时现出的还有“凄凉”。这说明经过半个世纪的磨炼，闰土的头脑中烙上了封建等级观念的印记——儿时的朋友决不能与今天的“老爷”划等号，于是他的态度终于恭敬起来。闰土乍见儿时伙伴的喜与哀、酸与苦以及精神麻木等复杂的心理状态，在这种准确的神态描写中表现得淋漓尽致。

二、行动反映法

世界著名短篇小说之王契诃夫曾经说过：“最好还是避免描写人物的精神状态，应当尽力使得人物的精神状态能够从他的行动中表现明白。”可见，具有人物鲜明个性的动作对反映人物的精神状态往往具有特别传神的效果。譬如在《孔乙己》中鲁迅先生这样通过对孔乙己的动作描写来反映其心理的：

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己你脸上又添新伤疤了！”他不答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。

因为孔乙己从心眼里就瞧不起那些短衣帮，所以对来自他们的嘲笑丝毫不在意。相反，为了显示自己与短衣帮的不同，他便将九文大钱——“排”在柜台上。“排”这一典型化的动作充分反映了孔乙己得意、炫耀的心理——你们是些什么东西！只能花四文大钱，有我阔气吗？

三、语言透露法

古语云：“言为心声。”“语言是人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具。”在不同的场合，人物会因心境的不同而说出不同的话，这些不同的话语恰恰透露出人物特定的内心世界。譬如在《我的叔叔于勒》中，莫泊桑是这样通过语言来刻划“母亲”的心理的：

可是父亲的希望却与日俱增。母亲常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他真算是一个有办法的人。”

母亲回来了。……她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们！”

这两次截然不同的语言，形象地透露出在“母亲”心目中，于勒是好是坏，该亲该疏完全取决于有钱没钱，准确地刻划了“母亲”自私、冷酷、唯利是图的心理特征。

四、环境衬托法

清代学者王国维说过：“一切景话皆情语。”文学作品中的环境和景物的描写总是为刻划人物，反映主题服务的。因此，特定的环境和景物描写往往能折射出人物特定的心态。譬如在《社戏》中，鲁迅先生是这样通过景物描写来衬托“我”去看戏途中的心理的：

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。都远远地向船尾跑去了……渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到了歌吹了，还有几点火，……也许是渔火。

这段文字，作者从视觉、嗅觉、触觉、听觉等方面着笔，对田地里碧绿的豆麦、水中朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、星星点点的渔火、豆麦和水草的清香、宛转悠扬的歌吹作了尽情的描写，充满了诗情画意，形象地衬托出了“我”与小伙伴们去看戏途中那种欢快而迫切的心情。

值得注意的是神态、行动、语言等描写，有时并不是截然分开的，常常融为一体，以揭示人物复杂的内心世界。其次，要力求使所描写的神态、行动、语言等符合特定情景中的人物的心态，不能为描写而描写。第三，要强调描写的真实性。唯有真实才能透露出人物内心的秘密，才能打动读者。

心理描写能呈现人物的内心世界，向读者展示人物的思想性格，是刻画人物形象、展示人物性格的重要方法。以下是小编整理的心理描写片段作文指导，欢迎阅读。

首先，学习内心独白的描写方法。

内心独白一般采用第一人称，让人物直接倾吐自己的内心，如思想、情绪、感受。通过人物的自我表述，借以反映人物的内心活动，揭示人物的精神世界，以丰满人物形象，表现人物性格。

如：啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事！我的最后一堂法语课！我几乎还不会作文呢！我再也不能学法语了！难道这样就算了吗？我从前没好好学习，旷了课去找鸟窝，到萨尔河上去溜冰……想起这些，我多么懊悔！我这些课本，语法啦，历史啦，刚才我还觉得那么讨厌，带着又那么沉重，现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手了。（《最后一课》）

片段训练：语文老师把昨天的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我心里很紧张。

示范表达：语文老师把昨天的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我不停地在心里念叨：“阿弥陀佛，上帝啊，保佑我吧！老师啊，发发慈悲，手下留情，让我得一次高分，好让父母高兴。我以后上课一定好好听讲，千万别让我不及格啊！”

其次，学习用梦境、幻觉来描写心理。

梦境、幻觉描写是一种特殊的心理描写。通过对人在梦境里、幻觉中产生的感觉的描写，表达人物的某种心境、意念，曲折地反映客观现实，加强艺术效果。人物的心理用梦境和幻觉表现，能增添抒情和浪漫色彩，梦中或喜或悲、或笑或泣，往往是人们在现实生活中感情的曲折反映。

如：每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来……于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（《藤野先生》）

片段训练：听说老师要打电话告诉我爸爸，说我上课玩手机，我害怕极了。

示范表达：听说老师要打电话告诉我爸爸，说我上课玩手机，我心里害怕极了。仿佛看到爸爸愤怒地朝我走来，猛地朝我脸上“啪啪”地打耳光，在一旁围观的同学哈哈大笑。

再次，学习用神态描写、动作描写反映心理的方法。神态描写、动作描写是对人物性格进行刻画的重要方法，人物的性格、思想感情往往是通过神态和动作表现出来的。

如：他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！……”（《故乡》）

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。（《背影》）

片段训练：爸爸**休探亲假回来，我高兴地迎上去。

示范表达：爸爸**探亲快到家了，我忙理了理衣领，拉了拉衣角，跨出大门。远远地看见小区门口拉着行李箱的爸爸，我飞快地向爸爸奔去。爸爸连忙放下行李箱，挥着右手，微笑着道：“宝贝，还好吧？想死我了！”我张开双臂扑向爸爸，抱着他，把脸紧贴着他的胸口。他抚摸着我的脸颊，轻吻着我的额头。

最后，学习景物烘托心理的方法。

茅盾先生说：“社会环境或自然环境，都不是可有可无的装饰品，而是密切地联系着人物的思想和行动。”这就意味着“一切景语皆情语”。

如：我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。正如那些不常旅行的人们一样，我们感到快活而骄傲。

……

在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。（《我的叔叔于勒》）

片段训练：期中考试后的一个晚上，我到了家门口，却不敢进家门。

示范表达：期中考试后的一个傍晚，天色渐渐暗下来，远处的小鸟纷纷归巢了。周围的一切都静下来了，只有树叶发出簌簌的声音。我徘徊在小区门前，月光照在我的身上，冷冷的，我不禁打了一个寒噤。抬起头，一轮孤月高悬，寂寞千年的嫦娥何时能逃离寒宫？忽然，我听到家门“吱”地开了，迎接我的是温暖的灯光……

[心理描写片段作文指导

世界上的人大多数都喜欢为自己设置一些条件。然而，要是有达到了这些设定目标，他们就会感到很高兴，快乐。要是没有达到这些目标的话，是否呀快乐就不存在呢？

追求“感情”的人！通常会梦想着自己所需要的另一半？在自己心中是应当是怎样完美的？怎样的符合自己本身的要求？但是，往往现实当中，这是非常难寻找得到的。对於那些人，他们会常常感到沮丧，失落！请问这些朋友们，是不是他们呀把自己给“禁锢”在这设置的条件里呢？要是找不到的话，是不是就不会快乐了吧？

追求“金钱”的人！是不是要为自己设置一份计划，规定自己一定要赚到多少钱？实现某个梦想？解决某一个的问题，而让自己的财富更为富足？或喜欢说“等我有很多钱，我就会快乐幸福”的人，他们会满足吗？就算是真的给他们赚到这些钱了，他们是否真正的“快乐”起来？

追求“权势”的人！欲望会逼着他们，不停的努力往上爬？不断的要求自己去创造人脉关系？到处的应酬，不允许自己犯下错误？常常思考着，要怎样做才能争取成功於某个高职。如果，他们的能力有限，智慧有限，做不了这高职，那么，可想而知他们是多么的痛苦，难过，这些对他们来说，快乐到底在哪呀？

追求“表演”欲望的人！人生过程当中，时时刻刻的要求他们自己“能文能武”“能唱能跳”的？期望着自己能成为明日之星？常常不断的要求自己的“一举一动”。怎样才能曝光在大众眼皮底下，增加自己出镜的机会？宁可失去可贵的自由，永远强调着自己魅力十足！要求完美外表和身材？面对，减肥和绝食。这也不是一种的负担压力吗？如果，这些是基本要求无法办到的话，背后的努力就达不到想要的效果，那么，快乐对他们来说是一份奢侈，期望。永远都觉得快乐好难哦！

快乐对人们来说，是需要条件的吗？反过来想，条件是否能带给人们快乐呢？放眼观望这世界，有好多人已经达到了目标，不是吗？他们住在很豪华的宅子里，有声誉，有名望，拥有高尚的地位和令人羡慕的财产。但是，请问他们快乐吗？他们满足吗？还不是一样“闷闷不乐”的。成天担心着，害怕着，能不能保住这一却得来不易的“事物”呢？

快乐对人们来说，是一种心境呢？还是由环境来造成的呢？有钱可以买到豪宅了，买到一辆独一无二的名车。你住在豪宅里面，驾著名贵的车子，但是，你还是你呀！并不会因为环境的改变，你自己也改变了，让自己更为快乐起来。

事实上，快乐是一种心境，是一份感恩。自己才能去体会那一份心情，那一份感动的感觉。这事，确实是需要靠自己的“心”来决定的，否则，自己想要快乐，都快乐不起来呀！

这又是什么道理呢？理论上，快乐和条件是一点关系也没有的。“快乐”是一份心境的选择，是一个决定。你决定要“快乐”还是“不快乐”，如果，你想要快乐，你就会去寻找快乐。换句话说，如果，你选择痛苦，那么你就会把自己往死角里推，钻牛角尖而犹豫不已。

既然自己才是自己的主人，那么自己才是可以决定，自己想不想，要不要快乐的。你自己想要选择怎样的人生，你就会有什么样的人生。而“快乐”是无处不在的，也不需要任何条件。因为，没有任何人及任何事，是可以阻挡着我们快乐的。

所有的一却确实是自己的选择，今天的你选择了吗？要快乐呢还是不要快乐？只要你决定了要让自己快乐起来，那么你就自然而然的向往这一面方向去寻找，去追求，去感动，去体会，去感恩。这样快乐自然而然的紧贴你不放，很快的你自己就会感觉快乐舞动起来。让你的心情飞舞，精神满足。呵呵，是否快乐很简单呢？祝福你们，笑容敞开，好事自然来！

⑴思考

百思不解 不此之图 长虑顾后 殚精竭虑 匪夷所思 机关用尽 急中生智 兼权熟计 困心衡虑 冥思苦索 前思后想 清心寡欲 权衡轻重 人急智生 若有所思 煞费苦心 深思熟虑 审时度势 数往知来 思前想后 搜索枯肠 挖空心思 心血来潮 行成于思 研精覃思 左思右想

⑵思念

思念

百身莫赎 不可磨灭 春露秋霜 春树暮云 寸阴若岁 睹物思人 抚今追昔 感旧之哀 耿耿于心 落月屋梁 牵肠挂肚 人百其身 人去楼空 人亡物在 室迩人远 停云落月 望云之情 畏威怀德 物是人非 心心念念 悬肠挂肚 一日三秋 倚门倚闾 饮水思源 辗转反侧 朝思暮想 只鸡絮酒 陟岵陟屺

期望

馨香祷祝 一枝之栖

⑶回忆

不堪回首 温故知新 浮想联翩

⑷理想

豪情壮志 弘誓大愿

⑸幻想

白日做梦 痴心妄想 黄粱美梦 梦幻泡影 南柯一梦 想入非非 异想天开

⑹忧虑

愁眉苦脸 后顾之忧 内顾之忧 札人忧天 思深忧远 投鼠忌器 徒乱人意 人面桃花 人生如寄 日坐愁城 忧深思远 怨天尤人

⑺犹豫

跋前踬后 当断不断，反受其乱 多端寡要 二三其德 二心两意 裹足不前 狐疑不决 举棋不定

⑻为难(无奈)

百辞莫辩 不得已而求其次 不可揆度 不可究诘 不可言状 不可言喻 不可言宣 绠短汲深 鬼使神差 回天乏术 举鼎绝膑 力不能支 力不胜任 力不从心 迫不得已 骑虎难下 巧妇难为无米之炊 去住两难 日暮途穷 山穷水尽 束手无策 束手待毙 望洋兴叹 无可奈何 无从措手 无计可施 无能为力 无米之炊 无从下手 无所措手足

⑼烦恼

唉声叹气 不胜其烦 不堪其忧 长吁短叹 怅然若失 愁眉锁眼 愁眉不展 垂头丧气 大失所望 多愁善感 废书而叹 闷闷不乐 闲愁万种 心烦意乱 心乱如麻 悒悒不乐 郁郁不乐 郁郁寡欢 郁郁不得志

⑽不清楚

不知轻重 不知高低 不知端倪 不知甘苦 不知好歹 不知其详 不甚了了 不得而知 不可捉摸 不知所以

⑾怀疑

半信半疑 沉吟不决 大惑不解 堕云雾中 狐疑不决 狐埋狐搰 将信将疑 人心隔肚皮 同美相妒 先入之见 一步一鬼 疑团莫释 疑心生暗鬼 疑神疑鬼 疑则勿任，任则勿疑

⑿无怨

甘拜下风 高山仰止 何乐不为 令人神往 没齿无怨 贫而乐道 情有可原 深信不疑 推己及人 视民如伤 恬不为怪 心甘情愿 自觉自愿

⒀禁不住

不由自主 不平则鸣 感情用事 情不自禁 忍无可忍 身不由己 神摇意夺 油然而生

⒁急切

大旱云霓 归心如箭 饥不择食 急于求成 急不可待 鹿死不择荫 梦寐以求 如饥似渴 千金买骨 翘足引领 拭目而待 思贤如渴 望穿秋水 望眼欲穿 先睹为快 心驰神往 心向往之 延颈举踵 一锹掘个井 一口吃个胖子 引领而望 跃跃欲试

⒂镇静

好整以暇 矫情镇物 面不改色 平心静气 若无其事 神色自若 收视反听 泰然自若 泰然处之 说笑自若

⒃心安

聊以解嘲 聊以自慰 衾影无惭 屠门大嚼 无忧无虑 心安理得 心满意足 一块石头落了地

⒄不安

耿耿于怀 蒿目时艰 怀着鬼胎 惊弓之鸟 惊魂未定 局促不安 六神无主 芒刺在背 七上八下 寝不安席 人心惶惶 如坐针毡 如临大敌 三心二意 搔头摸耳 食不甘味 受宠若惊 忐忑不安 卧不安席 五色无主 心荡神迷 心惊肉跳 心急如火 心神不宁 心猿意马 心慌意乱 心神恍惚 悬心吊胆 一则以喜，一则以惧 忧心如焚 忧心仲忡 中心摇摇 抓耳挠腮 坐不安席 坐卧不安 坐立不安 做贼心虚

⒅难堪

哭笑不得 狼狈不堪 羞面见人

⒆体谅

恻隐之心 高抬贵手 将心比心 略迹原情 能近取譬

⒇牢记

记忆犹新 刻骨铭心 铭记不忘 念兹在兹

(21)领悟

大梦初醒 大澈大悟 得意忘言 顿开茅塞 负荆请罪 恍然大悟 豁然贯通 豁然开朗 了如指掌 如醉方醒 如梦初醒 心领神会 心知其意 心照不宣 醍醐灌顶 只可意会，不可言传

(22)意外

不期而然 不期而遇 出人意表 出其不意

(23)灰心

灰心丧气 灰头土面 枯木死灰 心灰意懒 心如死灰

(24)惆怅

百无聊赖 若有所失 惘然若失

(25)惭愧

叨在知己 腼颜人世 无地自容 无立足之地

(26)后悔

后悔无及 悔不当初 悔之无及 嗟悔无及 今是昨非 少壮不努力，老大徒伤悲 噬脐何及 噬脐莫及 噬脐无及 一失足成千古恨

(27)反省

闭门思过 反躬自省 反求诸己 抚心自问 内视反听 退思补过 自惭形秽

(28)其他

高枕而卧 高枕无忧 鬼迷心窍 贵耳贱目 豪放不羁 何去何从 胡思乱想 魂不守舍 己所不欲，勿施于人 己饥己溺 借箸代筹 居安思危 聚精会神 揆情度理 幕天席地 乞哀告怜 玄之又玄

在犹太人中流传着这样一个故事：“塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，天气热的受不了。她没有人可以聊天，身边只有墨西哥人和印第安人，而他们又不会说英语。她非常难过，于是就写信给远在以色列的父母，说要丢开一切回家去。赎罪日那天，她收到父亲的回信，回信只有两行，这两行信却永远留在了她心中，完全改变了她的生活。信的内容是这样的：“两个人从牢中的铁窗望出去，一个看到泥土，一个却看到了星星。”塞尔玛读懂了父亲的信，觉得非常惭愧，她决定留下来寻找沙漠中的“星星”。于是，她开始和当地人交朋友，研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物、物态，又学习有关土拨鼠的知识。没多久，她惊奇地发现当地人对她特别友好，把自己最喜欢的，舍不得卖给观光客的纺织品和陶器送给她做礼物，她发现原来难以忍受的沙漠环境变成了令人兴奋、留连忘返的奇景。于是，她不再抱怨，不再焦虑，而是把原来使她认为恶劣的情况看做一生中最有意义的冒险，并为此写了一本书《快乐的城堡》。”

她从自己的铁皮房里看出去，终于看到了“星星”。沙漠没有改变，印第安人也没有改变，所有的东西都没有改变，是什么让这位女士的世界发生了这么大的改变呢?

是心态，是塞尔玛的内心发生了变化，她的心态变了，整个世界给她的感受也随之发生了相应的改变。

这不仅让我联想到父母眼中的孩子。我们看到了孩子身上的“沙漠和荒芜”，还是看到了孩子身上“星星”的光彩?同样的道理，这也取决于我们的心态。

有些父母在观察自己的孩子时，总是以警察般细微、锐利的目光去审视，恐怕落下一点点劣迹从而让孩子变坏，从不放过孩子哪怕一个小小的错误和缺点。父母们有着非常重要的理由，那就是：爱他们的孩子。因为爱，所以怕他们有什么闪失，怕他们因小小的失误导致更重大的错误。于是，就会把孩子每一个小小的错误都大张旗鼓地拿出来，给孩子摆事实、讲道理，苦口婆心地劝说，甚至以打骂、威胁来强迫孩子恢复父母心中的完美形象。殊不知，就在父母的教导与教训中，让孩子更加强化了自己的缺点和错误，让孩子变得谨小慎微，变得自卑而失落，甚至在愤恨中破罐子破摔，迷失了自己。

其实，这就是父母在孩子身上把“沙漠和荒芜”扩大化了，从而失去了看“星星”的机会。如果父母能改变一下心态，用欣喜的目光去观察我们的孩子，用欣赏的态度去注视我们的孩子，用客观的心态去对待孩子的缺点和错误，我们就会看到一个正面的、优秀的好孩子，缺点和错误只是一张白纸上的小点而已，甚至小到可以忽略不记。我们就会发现，当我们以孩子是一个独立个体来尊重、来呵护时，孩子就会变得更加让我们顺心顺意。这时候，你的焦虑和对孩子未来的紧张也就会消失不见，因为你在孩子身上看到了与以往不同的色彩，看到了孩子身上“星星”的风采。

另外，还有些父母总是忧心重重地叹息：“我的孩子怎么总是出问题?我的孩子为什么是一个问题孩子?”在这样的叹息声中，你觉得孩子的问题越来越多、越来越严重，多到让你烦燥、愤怒，严重到让你惊慌失措。于是，你以劝说、警告、打骂、训斥的方式与孩子对抗着、与孩子的问题斗争着，你想以这样的方式让孩子的问题减少、让孩子不再出现问题，然而，事与愿违，你会发现，孩子的问题没有减少，反而增多，反而更加的严重。你与孩子之间的关系也陷入到一个恶性循环之中，孩子封闭了自己的世界，从而让你更加看不到孩子身上闪光的色彩。痛苦和伤害也就在你和孩子的心中、身上漫延的越来越严重了。

其实，如果我们改变一下心态，把孩子在成长的每个阶段出现的问题看做他们成长的必然，看做孩子成长的一个契机，看做一个与孩子沟通的平台，我们的内心就会变得坦然，能坦然地面对问题的时候，就能平和地面对孩子，父母与孩子之间就能形成一种良性的沟通，问题也就不再成为问题，而是给我们的一个机会了。从父母这方面来说，孩子成长中遇到了问题，正是我们反思自己的教育方式和自己的观念、心态的好机会，我们可以在反思与改正的同时，成长了我们自己。从孩子这方面来说，孩子每出现一个问题，对孩子也都是一个成长的动力来源，在问题出现、解决、消失的处理过程中，孩子就会学到很多、明白很多，当然也就成长了许多。从这儿看，孩子在学习、生活过程中出现任何问题，对家长和孩子来说都算是一件好事儿。如果以这样的心态去面对我们的孩子，家长是平和的，孩子是快乐的。

改变心态，你会看到一个不一样的世界;改变心态，你会看到一个优秀的好孩子。

[关于心理方面的作文

妒忌的心理，是吞噬心灵的毒蛇，会断送前途;妒忌的心理，是侵蚀善良的毒剂，慢慢地腐蚀人应有的斗志;妒忌的心理，也是那“千里之堤，溃于蚁穴。”中的白蚁，能毁掉那条人生之路。妒忌成为了人们恨之入骨的东西，所有人都想躲着它，但它还是在心灵中滋生，周瑜如此，曹操亦如此。妒忌的心理，让千千万万个人深受其害。

面对如此可怕的“妒忌”，明朝的黄道周就说过：“妒忌生于利欲，而不生于贤美。”但是，仔细想想，妒忌真的有错吗?其实不然，在生活中，如果善于运用妒忌，使它成为生活的动力，向上的决心，那么，它的作用就不可估量了。

关于“妒忌”，是我想起了几年前的事。那时，我的学习成绩一般，并不算最好，使我很沮丧。当时，班长林文桓的成绩最好，每当我拿着不理想的考卷时，在灯光中努力地做作业时，我都会在心中萌发出一丝丝的羡慕和妒忌：我这么努力了，可总得不到好成绩，林文桓多好呀!学习没付出多大的精力，却能名列榜首，真是的!从那时，妒忌的心理就漂浮在我的心头。不久，我看了一本有关数学家华罗庚的故事。华罗庚对数学的执着深深使我折服，而他那从不妒忌别人的精神让我自惭形秽：华罗庚老人小时候虽然数学不好，可是，他仍靠着努力和勤奋，成为数学界的泰斗，我为何不靠勤奋和努力取胜呢?于是，我把“妒忌”转化成了斗志，懂得学习的方法，勤奋努力，经过一次次的实践，我终于提高了成绩。直到现在，我仍然用“妒忌”，一回回挑战了自我。

面对妒忌的心理，有的人抵制住妒忌，成就了事业;而我，则善加利用，使其成为我奋斗的源泉。面对妒忌的心理，我懂得吸收与善用。

心理课每周只有一次。这节课，心理老师会教我们如何管理自己的情绪，生气时该如何调整情绪。每节课还会播放一些简短的小视频，告诉我们视频中主人公值得我们学习的地方。

因为黄老师的心理课，同学们上完后都觉得身心十分愉悦，所以都十分喜欢心理课。

心理课是在第四节，第四节课是要做眼保健操的。我正想着今天会上什么内容呢，班主任老师进来了，但手中一本课本都没有带。

我有些生气，又有一点开心，生气的是班主任老师可能会抢了心理课，高兴的是，老师没有带课本，应该不是上语文课。但是做完眼保健操，老师平静的一句话，把我击到了谷底。

“请同学们拿出语文练习册。”

说着，语文老师顺手拿起了桌子上他的语文练习册，原来这个语文老师早就把练习册准备好在这了，怪不得没有拿书。

这个班主任，不光其他课要剥夺，就连每周只有一节的心理课都要剥夺去，太可恶了，而且这心理老师怎么这么好说话呢？说把心理课给班主任，就把心理课给班主任了。

心理老师也是，就在我们心情最紧张，快被作业山压倒的时候不出现，却在开学我们心情比较放松的时候，不停地教我们怎样管理和调整自己的情绪。

结果我们跟着班主任老师写了一节课的语文练习册，手都要写断了。

李玲说，执迷不悟对人的影响，要依赖于其主观的定义。如果你坚持的是对的，那么其正面的影响就要大些，有的时候成功与固执只有一步之隔。但如果以此固化自己的思维，会导致前进的停滞，无法创新。如果是因为自我保护而产生的固执，那会使自己无法客观地认清事物，只是在一味地逃避。她说，我们应当用开放的意识，去分析利弊。对于负面的影响，要分清楚好处与坏处，那么这种影响会减轻。如果只是一味地逃避、自卑或是与他人缺少沟通，负面的影响就会增大。

曹芬元希望人们在认知过程中，要认清现实与假设、主观与客观。她指出，遇到事情应当理性，提醒自己情绪会让自己的认知有偏差；任何事情对事不对人。不要将人与事情联系起来，不要带着成见去认知。

至于认知失调导致的执迷不悟，李玲说，调整的途径有三：一是改变或否定认知的一个因素，二是对两个认知因素重新进行调整，三是再增加一个能够减轻这种痛苦的因素。如果执迷不悟非常严重的话，就应该去看心理咨询师了。

其实，随着年龄的增加，履历的增长，经验的积累，人格的形成，人其实是在完成一次自己塑造自己的过程。

这个过程是自我不断加强的时期，是不断肯定自身的时期，所以在某些方面的坚定的态度和之后的固守是存在一定联系的。就像某些很有成就的老教授，他们有时候表现的很固执，那就是因为他们守卫的是自身的经验和思维，这种否定其实对他们想法的否认和推翻，这可能是职业性的固执吧。然而性格性的固执就有点人格缺陷，这是在他们成长过程中只接受了单方面的思想而培养起来的，所以偏激，任性，听不进去别人的话便在所难免。

其实固执就是听不进去人言，也就是看问题角度只注重一方，思维狭隘，褊狭。所以要想克服固执心理，首先要承认他人的话语，并且学会不同角度分析问题，让自己的思维系统开阔起来，不同的道路不同的视角都有各自的结果和各自的风景。并且要承认真理，不固守自我。

总的来说，承认他人的存在和其存在的理由，也就是对非我的尊重应是不固执的良药。

今天早上的七点十分，我和妈妈一起收看了于丹教授主讲的《小学中学生心理健康与学习习惯》教育专题节目，感触很深。

于丹老师的讲座主要讲以下几个方面：一是怎样培养孩子的孝心、爱心、责任心;二是怎样培养孩子独立自主的能力和坚强勇敢的性格;三是怎样培养孩子抗击压力、面对挫折和防止被骗的能力;四是父母面对孩子叛逆、爱发脾气不听话、不爱学习等问题怎样正确与孩子交流沟通。

通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，首先要做一个有孝心，孝敬长辈，尊重老师，关爱他人，对学习对社会有责任心。然后才是学会学习。

而优良的学习习惯不仅是学生学习适应性的表现,而且是其终身学习品质的不可或缺的组成。所以，从今天起，我会从身边一点一滴的小事做起，持之一恒地“聚沙成塔，集腋成裘”，养成优良的学习习惯。

讲座中提到“如果孩子在平时生活中能和父母建立起优良融洽的关系,那么他便容易形成一种主动向上的健康心态;反之则可能会产生负面影响,心里留下阴影。”，这让我认识到和父母之间存在的沟通问题，希望从现在开始，多和父母沟通,注意沟通交流的方法、方法，以便能促进之间的了解,增进感情。

观看完于丹老师《小学中学生心理健康与学习习惯》讲座，对自己有了一个全面的认识，我懂得了如何提高自己，希望自己以后成为一个有孝心，有爱心，有责任心，坚强勇敢，主动向上的人!

“叮咚，叮咚！”门铃响了半天，也没有人开门，“怎么回事？”我朝猫眼里看了看，里面亮亮的，似乎有人在里面。怎么回事？不是外婆让我来的吗，她怎么可以这样言而无信？风吹在身上，冷得我直发抖，我又朝猫眼里望了望，里面还是亮亮的，还有电视机发出的声音。“里面应该有人啊，怎么会不来开门呢？”我喃喃地说道。地上的落叶被风吹的“沙沙”响，头发也乱蓬蓬的，我不死心没有拍了拍门，还是没有人来开，我不由得着急起来了。

我急得团团转，过了一会儿又去张望了一下，里面的灯光显得更亮了。“怎么办？回去吗？”我暗暗的想着。正当我拿不准主意的时候，才想起我的口袋里还放着手机呢！我一拍脑门，说：“哎！我怎么把这个宝贝给忘了呢。”我打给了妈妈，妈妈说：“啊！不会吧，那你打个电话到外婆的手机，要是没有人在，那你就回来吧！”我点了点头，又按了一下门铃，还是没人来开门，我拨通了电话，“零零”的声音，在屋子里面响了起来，知道我挂掉后，也没人来接。“怎么回事，里面可能是没有人了？哎，外婆怎么这么不讲信用啊！走出去也不告诉我一声，要我在这里等这么长时间，真是的！”楼道里的灯光昏昏暗暗的，一点都不明亮，家家户户飘出来的香味，让我感到肚子更加饿了，口水直咽，墙壁上的灰尘显得更多了。

“哈哈哈！”笑声从里面传了过来，我不由得一惊：难道外婆在家！门渐渐的打开了，露出了外婆那张笑眯眯的脸，那股刚刚下去“焦急”气又上来了。“怎么？等急了？不耐烦了？上次我来你们这儿也是这样，害得我在外面喝了很长时间‘西北风’，没想到你们却不在家，就把我给叫去了，今天让你也尝尝这种滋味，不好受吧……”

我顿时想了起来，脸也变红了，心想：原来言而无信，是这种滋味……