谈谈你对这些缺陷者捧出的花束往往是格外鲜艳的理解【汇集20篇】

养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

“凭什么，凭什么我和他们不一样？！他们有爸爸妈妈的照顾，可我呢？我为什么没有？！不爱我，你们根本就不爱我！”摔门进了房间，我愤怒地趴在床上，放声大哭起来。或许因为常常看到同学的父母接送他们来学校，我不满的心今天又一次发作，竟然忍不住哭泣起来。

等到心情平静下来，我打开了窗户，望着漆黑的夜空，安静地反思起来。我真的，被爱遗忘了吗？

往事像电影般浮现在脑海，从童年时睡在父亲背上吃糖葫芦，躺在母亲身边说梦话的画面，到现在每次和父母团聚时的激动，我都一一记在心中。是的，爸爸走了，妈妈也走了，只留下我和爷爷奶奶生活。

跟父母分离的4年来，家里的主心骨除了爸爸，就是爷爷了。爷爷为了我将来的学习，年过六十还在努力工作，或许因为太忙，爷爷从满头黑发到满头白发，从满头白发再到现在的谢顶。因为太忙，爷爷的腿已经严重变了形，可他天天顶着剧痛上下楼，进出公司，为这个家，他倾尽了所有青春与健康，他从来没有要求为自己买一身新衣服，一件衬衫反复穿了2年多，颜色已经渐渐变淡，可爷爷从没抱怨过。如此博大而厚重的爱，我竟然到今天才体会……

我的奶奶，是我每天的吃穿来源与健康保障。奶奶做了一辈子的饭，打扫了一辈子的家，让我每天能在温馨的环境下写作业，生活。即使奶奶没有读过几年书，可奶奶总是教我做人的道理，像宽容待人，不好高骛远，她是常常挂在嘴边的，她让我从一个不懂事的孩童变成一位风华正茂的初中生，我的成长，透支了奶奶多少的爱……

我的爸爸，他难道是真的遗忘我了吗？爸爸为了以后我能过上幸福的生活，他选择了在他乡异地工作，为了我，他放弃了从小在这里长大的老家，放弃了从小玩到大的朋友，毅然决然的去了人生地不熟的边疆塞北。多少人因受不了艰苦的环境，都回到了家乡。可爸爸的目标坚定不动摇，靠他顽强的毅力在那里创出一片属于自己的土地。爸爸的爱与爷爷一样，是无言而又沉重的，让我永远也报答不完。

眼前渐渐被泪水朦胧，我彻底理解了，也彻底明白了。即使他们永远不会对我说“我爱你”，我也永远不会对他们说“我也是”，但是我们内心都明白

爱，其实一直都在。

[成长也需要理解作文

晚上清幽的月光透过了纱帘，照在我的脸上。白天的那一幕幕画面又浮现在我的眼前…

夕阳投下万丈余晖，给大地披上了金纱。我们一家三口，走在山坡的小路上。虽然黄昏的美景如诗如画，但我这个一向喜爱残阳的人此时却无心去欣赏。培训班将花去我一早上的时间，还有那么多的作业，还要准备下周一的演讲稿……居然在这个时侯出来浪费时间……我只想加快脚步，早点回家。

妈妈察觉出了我的异样，关爱的声音在身边响起：“怎么了?看起来有心事嘛，说给妈妈听听。”我本来就极为烦躁，听到她的话，更是火上加油：“烦死了!作业多!明知故问!”不料，刚才还温柔体贴的妈妈忽然变了脸色，大发雷霆：“你最近又什么事，啊?整天发脾气，连一点儿鸡毛蒜皮的小事不和你的心意你都抱怨!你烦，你烦你自己回去好了!”

我受了训斥，委屈的泪水不禁夺眶而出，双脚没命地奔跑。寒风在耳边呼呼直响，我的心凉透了。我走，我走得让你们找不到，让你们心急如焚!明知我心情不好还来打搅我，天底下哪有这么不讲理的?已是自家门口的车棚，我躲藏进去，失声痛哭。

我还是被爸爸找到了。在家里，我仍然不看妈妈一眼，可就在她晚饭后的一席话让我改变了看法：“我知道你很烦，作业多，刚才我也太冲动了，对不起，放松自己的心情，每名相信你能把事情处理得更好。”

此刻，我回想到这儿，两行热泪滑过脸颊，挂在嘴角，被月光照得晶莹剔透。一个母亲自己事务缠身，还无处不关心自己的孩子，这说明什么?我仅仅得到的是母亲的道歉嘛?不，是理解，是普天下伟大的母亲们对孩子的那份理解。母亲对我的理解，我将刻骨铭心，直到永远，永远……

理解，一个多么美好的词语，如果世界处处充满理解，那该多好啊，但是，生活中却又许许多多的误会，所以，我渴望理解!

我渴望父母的理解。放七天长假时，我早早的把作业做完了，便想趁这七天好好轻松轻松、玩一玩，可是，当我约好同学，正准备出门与大自然来个亲密接触，爸爸妈妈拦住了我，硬生生地把我拖回了家，回到家，我哭着问妈妈，为什么?妈妈生气的说：“玩玩玩，你就知道玩，马上就要参加升学考试了，你还这么不用心，你这七天在家里好好呆着，做试卷，哪也不许去!”泪水顺着脸无声无息地流了下来。难道我就是学习的机器吗?一点儿休息放松的时间也没有吗?

爸爸妈妈，我渴望理解!

我渴望老师的理解。新学期一开学，我就被任命为数学课代表，于是，从那时开始，每天早晨我都没有去打我热爱的乒乓球，而是，认真地收着作业，一点儿也不敢马虎。后来，苏老师又让我每天上数学课之前去问他要不要发本子，如果要，就赶紧发，如果不要，就没事了。这给我的工作又增添了一份很重的担子，但我还是很尽力地做好。有一天，我依旧早早得发好了本子，同学们都出去玩了，所以本子在第一个同学的座位上，直到苏老师来上课时才开始传递着，这给纪录带来了很大的影响，苏老师以为是我工作没做到位，不分青红皂白，狠狠地批评了我，我委屈极了。

苏老师，我渴望理解!

理解，使人与人的距离更加亲密，理解，使世界更加美好，理解，让许多人洗掉不必要的误会，所以，我渴望理解!

总是这样，把我一个人扔在家里，告诉我：“不许玩!”总是这样，对我漠不关心，问我：“钱还够吗?”

总是这样，狠狠地对我说：“当初没有你就好了就好了。”

总是这样，频繁的吵架，训斥我：“不许哭!”

在你们的眼里，我永远都不是优秀的，总拿我当小孩子骗，其实我什么都清楚。

总是拿别人来对照我，我在你们眼里一无是处，总是说我：“你怎么这么不上进?

我论我怎么做，你们都看不到我的好，拿着我的奖状说;和别人差到天边去了。”

在你们的祈祷中，我来到了这个世界，但是看我一眼便将我丢在一边，不是男孩!

拿着我的成绩单，问我为什么下降了，是不是变坏了，

但是是谁，把我独自一人丢在家里，对我不理不睬，其实我也很害怕，真的很怕，只能在被里哭

但又是谁，从来没有真心走进我心里，只会一直抱怨我

考试给我一个指标总是逼我

其实我没有你们想象中的那么坚强，我也是小孩，我也需要一个怀抱

我内心的第三扇门一直为你们而开，可你们总是没有现，是否要等他封印才会珍惜

其实我也需要关怀，请多给我一点爱。

在这美丽的校园里，除了关爱，友好，还少不了宽容和理解，有了它们校园才会美好，才会充满友情。

记得有一次，我和我的同学为了一件鸡毛蒜皮的小事吵了起来，吵完过后，谁都不理谁了，等回到家后，我又想起今天的一言一行，十分后悔。我想，为了这么一点小事和同学吵架，太不值了。第二天，我又找到那位同学，并真诚地向她道歉，告诉她昨天是我不对，请她原谅，这位同学当然原谅了我，也向我道歉，我们彼此友好地笑了一笑，便和好如初了。

还有一次，我到操场上去玩，我又跑又跳，一不小心，和一位高年级的大哥哥撞了个满怀，我想：哎呀!我死定了!可大哥哥说：“小妹妹，你有没有事?受伤了吗?”我为这位哥哥的宽容而感动，急忙说：“谢谢大哥哥，我没事。”多好的大哥哥啊!

像这样的例子还有许多许多。我们是祖国的花朵，老师就是辛勤的园丁，是老师教会了我知识，也教会了我对老师要尊敬，对同学要宽容理解，对长辈要有礼貌。如果说校园里没有友爱、尊敬、宽容和理解，那么也就等于花园里没有树木花草一样，整个世界就没有了光彩，所以，我们一定要团结友爱，宽容理解!

哈罗!大家好!今天的主人公就要出现了，她就是我，一个普通得不能再普通的地球人!

我的长相挺一般，但有些亲戚说，我是个俊闺女，小眼睛，单眼皮，淡眉毛，中等鼻梁，最突出的是那一张嘴。它可是专门用来钻牛角尖的，当然，在老师面前，我可是不敢的。

曾经，有位同学评价我说：“学校是只小乖猴，到家便成捣蛋猴。”当时，这位同学也只是说说玩的，可这句话，来形容我还真是恰当不过了。在学校，有老师“看守”着，我自然是会放乖点，我怎敢在老虎身上拔毛呢?到家就不同了，都是自己人嘛，再说了，“活泼”点，也是好的。不过有时，我在家里还是挺乖的。

“样样通，样样松”这六个字对我而言是最好不过的形容词了。不过，也的确如此。棋类、球类我能拼杀几阵;毛笔、画笔我也敢握上一握甩几笔;语文、数学成绩也行;英语我也能念上几句。

可我缺点堆在一起也不少，什么粗心啊、马虎啊、不认真啊、不肯专心背书啊等等。你看，考试前夕，其他同学都在认真背书，我呢，尽管是捧着书，脑子里啊，不知道在想什么事呢!考试后的成绩……也可想而知了。

我就是我，有时，像同学们说的一样，是个林黛玉。有时，又像爸爸妈妈说的一样，是个淘气包。

我就是我，我没有姚明那么高，我没有乔丹那么壮，我有我自己的本色。我就是我，一个最普通的中国人。

今天我来试着以一种私人的方式,谈论鲁迅先生。

第一,我看他的照片,他的样子,我以为鲁迅先生长得真好看。

老先生的这张脸非常不买账,又非常无所谓;非常酷,又非常慈悲。看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,意思是说:怎么样!我就是这样!

法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子;英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子;德国人摆得出歌德、席勒的好样子;俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子;20世纪的印度还有个泰戈尔,也是好样子———现代中国呢,大家想想看,除了鲁迅先生,哪一张脸摆出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有历史性?

而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大,像巴尔扎克那么壮硕,便是致命的。可他要是也留着于右任那样的长胡子,或者像沈钧儒那样光脑袋,古风倒是有古风,毕竟还是不像他。他长得非常像他,非常地“五四”,非常地“中国”,又其实非常摩登……

在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。

我喜欢鲁迅的第二个,是老先生好玩。就文学论,就人物论,他是百年来中国第一好玩的人。

[谈谈鲁迅先生的好看与好玩作文

犎说纳存只是相互摹仿，因因相习，原没有什么原因和目的。但大家都在生存着，便使生存变得合理，有意义，不言自明。如果没有那么多人活着，我就会对活着产生怀疑。

人活在时代和社会之中，但时代和社会与活着有什么相干，人只是不得不活在社会和时代当中罢了。但有很多人，把活着当成了时代和社会的附属品，把生命和活着耗损在了其中。

活着与活着没有本质区别，祖先们茹毛饮血，穿树叶，着树皮是活着，未来的人们到外太空定居也是活着。生存，感受，喜怒哀乐几十年罢了。

生活在同类中间，人便不会孤独，因为他的生存可以被别的同类看到，感受到，这对我们是一个安慰。如果我们的生存没有“观众”，我们的生存便是绝望的生存。

时代和社会给与我们的都是“皮相”，无论它们看起来多么耀眼和貌似重要。即使是我得了诺贝尔奖或者做了联合国秘书长，我也不会高兴太久，因为它们并不能改变我的本质。但如果有人告诉我可以死而复生，我就可能会真正高兴起来。

看那些一门心思生活的人，我会时常产生一种错觉，以为他们是永远不死的。的确，生存的耐性和韧性足以使人漠视死亡。而当死亡来临时，这种韧性和耐性又足以使他们平静的接受死亡。但他们的死破灭了一种假象，使人觉识到生命终究是脆弱的。

为了走所谓的正道，我始终克制着自己，收敛着自己，压抑着自己，以至今天觉得还没有充分享受生活，便已走到了生命的尽头。但倘若我当初放纵了自己，我今天又会觉得自己过早的偏离了正道，却还没有走到生命的尽头。放纵和自我抑制到头来都要后悔，但有不后悔的人吗？我还没有看到。

我静静的坐下来，内心空空，毫无所想，没有心念在流动，我知道，我此时是在享受生命。而当我的心念流动起来时，对生命的耗损就开始了。

你热爱什么，什么就变成享受，你厌恶什么，什么就变成劳役，其实与对象无关。人生就是一种劳役，但因为人们热爱它，所以，也便甘愿受这种劳役。

生存就是重复生存，本没有多大的趣味和新意，使我们愿意活下去的是我们的生存感受，那些欣喜，热爱，激动，向往，执著，乃至于痛苦和忧伤。

我们依靠物质活着，但却需要超越物质的东西使自己愿意活着。

[生存的理解作文

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

前几天，我妈跟我说了一件事，让我特别不理解。

我们小区有一户人家，他们家的儿子吃安眠药自杀了。他才三十二岁，并且是南开大学的硕士。我真的很不理解，一个受过高等教育的人，怎么会做出自杀这么蠢的事情？便问妈妈：“他为什么会自杀？”原来啊，他虽然从小就聪明，学习也很努力，但是他情商不高。他之前曾结过一次婚，可女方因为受不了他的呆板，便离婚了。之后，他又结婚。这不，才两个月，女方又要离婚。他受不了就自杀了。

我真的很不理解他为什么要自杀？妈妈说：“因为他的受挫能力太弱了。”我问：“他之前不是经历过吗？为什么还受不了？”妈妈说：“正因为之前曾经历过一次，所以他就更不敢再经历一次了，如同‘一朝被蛇咬，十年怕井绳’，他害怕悲剧再一次上演。唉，真可怜，多好的一个小伙子啊。”我“哦”了一声，但心里仍旧在想：不就是离婚吗？大不了再娶一个或者孤独终老呗！真是不懂他……

但是昨天，我找到了答案：每个人都有属于他的一道坎儿，这道坎儿可能是大山，也可能是一个小土堆，主要在于他自己的看法。所以遇到挫折不要害怕，冲上去，总会有路，那是属于勇者的路。

文中的那个“他”是个懦夫，因为他选择了自杀，选择了逃避。那样，他确实解脱了，不用再那么痛苦。但是他的父母要“白发人送黑发人”。对两位老人家来说，这是多么残酷啊！

“前方并无绝路，转角便是新生”，愿我们都热爱生命，勇往直前，战胜所有的沟沟坎坎，笑看风云路！

那截光秃秃的枇杷树的根还留在土里，有些凄凉，完全不能与小院融为一体。短短的一小时，一树的甜美，一个伙伴就这样灰飞烟灭。

五岁时，我无意中把两颗枇杷的种子扔进了小院的土壤里。令人惊讶的是，这两颗种子经过阵阵春雨的滋润，竟意外地生长起来，冒出了绿芽！这时我对它——这个小生命有了一种独特的感情。从那刻起，它就好比我的伙伴，陪我一起成长。当我步入小学时，它已长成一棵枝繁叶茂的参天大树了。

每年，它的枝头上都挂满了金黄的枇杷，远远望去，金灿灿的一片，煞是好看。夏天，它撑开茂盛的枝叶，成了一把硕大无朋的遮阳伞，树阴下，清清爽爽，是个歇凉的好地方。就连它身上普通的叶子，在我感冒时，用来煮雪梨汤，效果都特别的好。

可是，在我十一岁那年，一件出乎意料、不可思议的事，彻底改变了这一切。

枇杷树长得过于茂盛，张开的臂膀伸入了邻居家的领地，遮挡了小院的阳光，到了秋天，更是落叶纷飞，弄得人家小院“黄金满地”，落了扫，扫了又落，搞得人家怨声载道，三番五次上门告状。爸爸觉得，总不能为了一棵枇杷树而伤了邻里的和气吧，终于，不顾我的再三请求，拿定主意——砍树！

那天清晨，天刚蒙蒙亮，几个人扛着电锯、斧头浩浩荡荡地来到小院。我想出去阻止他们，求求他们，但通向后院的唯一一扇门却被爸爸紧紧地拦住了。听着刺耳的电锯声，沉闷的斧头声，看着大片大片的枝叶七零八落地散落在地上，我却无能为力。望着砍下的、静静躺在地上的枇杷树，我的泪喷涌而出，我撕心裂肺的哭喊着，“为什么？为什么？”

为什么要这么做？为什么要这样残忍地对待它。因为他们不理解我，不懂我的心，它们不知道，这棵看似普通的枇杷树，是我最好的朋友，是我的亲人。在别人眼中，它很普通，但在我眼里，它是独一无二的，他们不知道，我对它的感情有多深，他们不知道，它是我童年的记忆……

是的，当初，我栽下它是无心的，经过时间的洗礼，我认识到了它的珍贵。

当最后一片枝叶落到地上的一瞬间，我的最后一丝希望没了。树被人拖走了，地上的落叶被清理干净了，围观的人都散了，一切都像没有发生过一样。可我的小院再也回不到从前了。

人与人之间为什么就不能多一些理解，多一些宽容呢？

今天，我站在那段孤零零的秃树桩前，独自回味着那昔日的美好。

中华民族历经五千年的风雨传承着一个长长梦，时至今日，便汇聚成了一个“中国梦”，一个中华民族伟大复兴之梦。我们今天的少先队员是中国的未来和希望，只要我们每个人将自己的小小梦想汇聚在一起，就能编织起一个大大的”中国梦”。

从小我就有自己的梦想：长大了要当一名设计师。

着名的亚洲设计师高田贤三，他打破古典的惯例，无数次在设计上冒险，他的设计充满乐趣、幽默和时代感;他发明的迷你款式深受年轻人的喜爱，并不断成为流行的焦点，是亚洲设计师的骄傲。

我想当一名服装设计师，现在这当然只是理想，但在不久的将来，我一定会向这些设计师们一样实现我的理想让我的理想成为现实。

我们每个人都是少先队员，鲜艳的红领巾飘在我们胸前，我们承载着十四亿人的梦想与希望，在茫茫灰暗之中，照亮了昏暗的大地。中国梦!复兴中国!

文明，大家是都知道的。可这儿我说的文明，包含的可很多：交通文明，卫生文明，敬老尊老的文明……等等。我们今天就先谈谈一些最普通、最简单、也最容易做到的文明吧！

每天清晨，当我们从睡梦中醒来，窗外的“沙沙”声就会引起我们的注意力，那是清洁工人在打扫卫生。是啊，如果没有了他们，我们的城市会变成什么样呢？我可想象不出来。有位朋友说的对，不能只往坏处想，往好处想想：如果我们都能做到不乱扔果皮纸张，不乱倒垃圾，不随地吐痰，我们的城市还用得着清洁工人每天起早贪黑、辛辛苦苦地清扫大街吗？所以说，我们要做到：保护环境，匹夫有责。

好了，再说一说交通文明吧。不用说，这交通文明就是不闯红灯，不逆行，不开快车，不酒后驾车等等。可是说起来简单，你做到了吗？我可是有亲身经历：3月26日星期六，学校组织我们班40名同学到马路口协助交警叔叔执勤。我们每个人发一个小红帽，一个绶带，上面写着“文明监督岗”。我们站在总站转盘北边的人行道栅栏边，指挥行人交通。一上午，拦到了好几个逆行骑车的，有些人嘴里还说脏话，很不文明。如果我们大家都遵守交通法规，那该是一个多么美好的局面啊！

文明，文明。文明就在我们每个人的身边，文明就发生在每时每刻。每一个文明的举动不仅仅只是代表着个人，她代表着一个城市，代表着一个城市的文明程度。只要我们每个人都带头做到文明人，事事以文明约束我们的行动，那么我们的城市就真的是一个名符其实的文明城市了！

“这个家，我再也不回了！”她抓起书包，头也不回地冲出家门。

她愤愤不平地跑到街上，她漫步目地的走过一条又一条熟悉的街道，而此时此刻一切的一切都那么的陌生。天渐渐的暗了下来，她也坐了下来，路旁的灯也亮了。看看远处，万家通明，每家每户都散发出合家团聚，欢聚一堂的温馨气息。而她看着暗黑无边的夜空，眼前却浮现刚在家里发生的情景。

想到这里，正感觉自己很委屈的时候，迎面向她走来了一位清洁工阿姨。“小姑娘，你怎么了，迷路了？和家里吵架了？”阿姨一脸心疼的问着她，她轻轻地“嗯”了一声。阿姨似乎心里明白了几分，耐心地开导着她，并从怀里拿了一个熟鸡蛋给她！“阿姨，你对我真好。”阿姨微笑着说：“每个母亲对自己的孩子都非常疼爱，只是每个母亲对自己孩子的好和爱，表达方式不同罢了”。接着阿姨又说道：“当你生病了，妈妈会第一时间把你送到医院，当你长大了，妈妈生病了，而妈妈会说，小毛病不用去医院，你知道其中的爱吗？”她摇摇头，表示不理解这种爱。阿姨对她笑了笑，接着说：“当你生病了，妈妈会把你的生命看得比自己还重要，当妈妈生病了，不愿去医院，是因为怕给你带来麻烦。回家吧，姑娘，向妈妈道歉，她会原谅你的。”

此时，夜空落下了柔柔的细雨，雨点打在她的头上，她感觉到了疼，也体会到阿姨所说的那种爱。透过雨雾和泪花，她看见了一个熟悉的身影——那是妈妈，她奔跑了过去，抱住妈妈哭道：“妈妈我错了，以后我会放学回家就做作业认真学习，我也不会再玩游戏，更不会对你大吼大闹了”。说完，她和妈妈相拥而泣，接着，她们俩向那充满爱的家走去！

从那以后，她长大了很多，懂事了很多，学习进步了很多，年终考试以优异的成绩回报了对妈妈的爱。

在生活中，在我们身边的人，只要你有颗感恩的心，你会发现，处处是爱，妈妈的无私是母爱，爸爸对家的奉献是父爱，同学对你的帮助是友爱，陌生人对你的关心是关爱……。爱就像一滴魔法药水，她可以给你力量，她可以给你温暖，她也可以改变你，所以我们要珍惜爱，感恩爱，尊重爱，理解爱！

故事讲述的是一位名叫紫岚的母狼，她生下了四只小狼崽，其中一只是母狼。她为了完成丈夫黑桑的遗志——当上狼王，就对每条小狼展开了严格的训练。黑仔从小就有狼王的气概，可惜被金雕发现，最后被它啄去。蓝魂儿在快要登上狼王宝座的时候，被捕狼器夹住而死。从小就懦弱自卑的双毛，根本就没有狼王的精神。最后，狼妈妈想到了一个绝妙的计策：激将法。终于激起了它的狼心。但在与狼王洛夏的斗争中，狼王的自信又激起了双毛胆小的心灵。最终，双毛也没有当上狼王，而死在洛夏手里。紫岚把自己的希望寄托在媚媚身上，为了媚媚的安全，它奋不顾身地与金雕展开了一番激烈的斗争，最终与金雕同归于尽，媚媚安全的生下了5只小狼，其中两只是公狼。紫岚希望它们能完成自己的狼王梦。

读完这本书，我被狼妈妈所感动，为了自己的孩子，她不惜牺牲自己。想想我们的爸爸妈妈，不也是这样吗？以前我们不理解，爸爸妈妈对我们的严格要求，觉得他们的要求太高了，我们根本无法完成。现在才明白，爸爸妈妈都爱自己的孩子，望子成龙，望女成凤，他们都希望自己的儿女有出息，为了孩子他们可以付出一切。作为孩子，我们要理解父母的心情，也要为了自己的理想而努力，学习紫岚的坚持不懈的精神，向着自己的目标努力拼搏，去实现自己的美好愿望。

列夫・托尔斯泰说：“每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人的缺陷比较大，这是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”一题记

每个人都会有缺陷，就像屋顶的瓦一样。它的颜色是那样丑陋，身躯是那样笨重。人们赞美高山流水、花朵幽艳，谁会注意屋顶上的瓦呢？但瓦从不放弃过自己的职业，它抵挡了狂风暴雨，它把责任和重担挑在身上，为屋子里的人保平安。它让我们学会面对自己的缺陷，不让缺点控制了自己，而是去挑该挑的重担。

每个人都会有缺陷，就像河流。他不如海能纳百川，但他却有自己一番美丽。它的身边也有许多美丽的花草，它谦虚地对待别人，它快乐地流淌着。他远不如江海澎湃的波涛，却在温柔中有自己的一番美。它告诉我们缺陷也是一种美，一种与众不同的美，一种富有美好情操的美。

每个人都会有缺陷就像最普通的农民一样，他们最不被人关注的了，粗黄的皮肤，手上长满了老茧。但他们不顾自己的模样难看，依旧没日没夜的工作。秋天时，金色的麦田，在风中摇曳时，那丰收的日子，是他们最开心欢喜的时刻。他们让我们学到，不要害怕暴露自己的缺陷，上帝一定不会亏待努力的你。

缺陷有时会激发你，让你在平凡中练就不平凡的自己。自信的人永远不会害怕暴露自己的缺点；自信的人永远敢于面对最真实的自己。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——题记

若论起中国历史，定不会忘记文人雅客；若论起文人雅客，定不会忘记词坛豪杰；若论起词坛豪杰，定不会忘记李清照。她是婉约派词作的杰出代表，从她的词中，我看到了少女细腻的情感。

易安，三寸柔肠，愁不尽，她的美在于她的悲。

好的词作，抑或雄壮，抑或凄凉，李易安的词作处处流露着悲意。读罢，让人为之深深的心痛，可以想象，昏暗的灯光下，她独坐窗前，无人共剪西窗烛，度日如年，她抱怨那向东的流水不懂她的伤心。重阳节的夜晚，壶中的瑞脑已尽，也不知再燃，独自狂饮睡去，醒来又是一阵凉意，无限伤感，无以为慰。只能用作词来抒发自己心中的感受，以求暂时的慰藉。《声声慢》就这样诞生了，那寻寻觅觅，冷冷清清的意境，可以发人深省。因此，易安是美的，凄美的，犹如寂寞的寒梅，虽傲然挺立，却凄苦无比，引发人们的深思。

易安，才倾词坛，实可叹，她的感人在于她的才华。

易安善饮，酒量甚好，喝了酒，亦可作出好词来。例如《如梦令》，像她这般有才华的女子，只恐在这世上也是少有，虽是女流，却依然被称为“女中豪杰”，“词坛豪杰”，实是很了不起，她的才华使她的丈夫也自愧不如，甘拜下风，虽然命运多磨难遭坎坷，但是她依然三杯两盏淡酒，去敌晓来风急，用自己对生活的热爱去对待生活中的不如意，因为她相信，我也相信。

转眼已是百年，李清照的悲欢离合早已成了历史，但是，这段历史却吸引了越来越多的现代人，没有人会忘记她，忘记一位三寸柔肠，含情不语的女词人，她就像一颗划过天际的流星，会永远的闪耀下去，永不黯淡……

三寸柔肠，五分才华，两分坎坷，凑成一个十分的李清照，我终于认识了她，了解了她。

共享，一个并不陌生的词语，它逐渐改变着世界对它的看法与期望，也承载着未来新的希望。

从古至今，人们对陌生事物的接纳与淡忘，象征着这个世界日新月异的变化速度。新事物的诞生，旧事物的落后，共享单车，共享飞机，共享书店，它们给我们的生活带来便利，同时也让更多人理解“共享”这个词的真正定位。

时代在改变，人要向前看。偶然拨打电话给家乡好友，只听得在电话的那头，絮絮叨叨地念着关于“共享单车”的广告，时不时还感叹着“现在科技进步了。一个’共享’能让我们学生从中受益匪浅吶！就更别提我妈了，她说国外还有‘共享飞机’这一说，恨不得长对翅膀飞到那儿去坐一次‘共享飞机’呢！”听着电话那头的人儿苦笑着，我不禁为“共享”感到自豪。

大街小巷随处可见“共享”的身影，这说明人们已经开始接纳“共享”，并让“共享”传播四方。人们也需要“共享”，需要他给自己带来和过去完全不同的生活方式。

如今，脍炙人口的“共享”已成为人类的一个新的里程碑，它代表着人类从此将根据“共享”继续向前看，创造出一个令全球人民为之赞叹的未来生活。

而对于“共享”本身，它将登上新世纪科技创新的顶峰，为人类做出更多贡献。

展望未来，“共享”这个词语将深深烙印在人类心中，并且无可替代。即使它终有一天会成为历史，那至少，它曾有过一段辉煌的历程。共享时代，一个永不腐朽的时代！这，便是我对“共享”一词的自我理解。望勿嫌。

“我不要!你别再烦我了好不好!”

又一次。我将母亲端给我的牛奶打翻在地上，不耐烦的看着她，心里许些不安，更多的却是看到成绩后的烦躁。

我不该对母亲发这么大的火，但是处于青春期的自己却是怎样的都平静不下来，想与母亲道歉，却不知怎样开口。

母亲一定很生气。我这么觉得，但是她没有如往常一样大发雷霆，而是坐在我的旁边，看了眼电脑上显示的成绩，点点头。“其实这次考的还不错，只是语文出了点意外，对吧。没关系，下次好好努力，要加油啊。”我张了张嘴，不知该说些什么。的确与母亲说的一样，这次考的还好，但却并没有意料之中的那样高，我对自己不满意，我以为母亲看到我与她顶嘴，一定会甩门而出，要么是唠唠叨叨的一大堆我不想听的话，但是，她却在鼓励我。我那股不知名的火也消了一大半，渐渐的冷静下来。

我本是焦躁的，不安的，但是母亲给的鼓励，如一汪清水，我知道生活需要鼓励。

前些时候我和朋友吵架吵得很厉害，大约有四五天也没说话了。自己虽然生怕这关系就这样恶化下去，却因为那颗好胜的心拉不下面子去道歉。一个挺久没见面的朋友，知道了这件事，跟跟我说的是，你需要理解她，和她好好谈谈。

那天我犹豫了很久，终于把她叫了出来，对她说了声对不起。她没反应过来，愣在了那里。我开始解释那天我和她吵架是为什么，语毕。她却开始笑了起来。‘哦，这件事啊，我还以为呢，我都不在意啦，一直以为是你还讨厌我呢。’这是她说的，从这之后我便理解她所做的一切了。

我本是好强的，却明白了，生活需要理解。

生活中本有着许多美好的事物，却因为误会而看不到这些美好，所以我们需要互相理解。而人难免也会有些灰心丧气的时候，而此时我们最需要的就是身边人给予的鼓励，才能直面困难，坚定步伐。

生活，需要理解与鼓励。

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。——题记

黛玉，你知道吗？每当我闭上眼睛，脑海中就会浮现这个场面，就会想到你的香消玉殒。于是，我的心中充满阴霾，我失去了所有愿景。

残阳如血，秋风萧瑟。桃花帘内，你空对的是菱花镜中的瘦影，空对的是昏暗的照壁，空对的是画着秋景的屏风，空对的是余晖下的雕栏玉砌。那么，此时的你，是否也在思考着什么，你是否也有自己的愿景？

我想是的。可是，你的愿景仿佛眼前的落花，在风中翩跹，跳着最美的舞。可它们终究是要落的啊！"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……"呵着《葬花辞》，你用锦囊收集落英，让它们"质本洁来还洁去"，你用一掊净土埋葬落花的同时，也将你美好的愿景一同埋葬在苍穹尽头的香丘里。

那么，你是有愿景的，只是它们已经死了，对吗？你无法阻止它们的死去甚至是你的死去。你是一株空谷幽兰，你不属于那个姑苏的小巷，你也不属于金陵监盐御史的那个幽深的宅院，你更不属于那个风凄露冷的潇湘馆，你只属于那个完美世界，三生石畔。世俗的土壤，肮脏的河水，你会水土不服的！那么，你及你的愿景的萎蔫，凋零，又何尝不是一种必然呢？

你的泪水从你的脸颊落下，落到火红的薛涛笺上，化做你无尽的诗情。你的诗中流淌着你对爱情、生命以及一切美好事物的向往，流淌着你带着淡淡哀愁的愿景。现在我终于明白了，你拥有这个世界上最美好的愿景！我不能没有愿景，那样恰恰是对你的曲解！如果我们是好朋友，你也一定不允许我这样做的，对吗？

对！我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求一切美好事物，实现我的你的未竟的愿景，化做历史长河中永恒的一瓣馨香！即使有一天，我已化做一团春泥，可我已实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落！

我又一次闭上了眼。我看到了你弱柳扶风的身影，你的风鬟雾鬓。这次，你笑了。笑靥如花。

[理解和感悟_高中作文