成都七夕灯会（20篇）

今天是大年初五，妈妈带我到王城公园看花灯。

公园门口买票的人都排起了长队，园内更是人山人海，各式各样的灯笼真多呀！

一进门是一个白胡子老头坐在一个大灯笼上，钓着一条金灿灿的大鱼，上面写着：“姜太公钓鱼——愿者上钩”，原来是年年有余的意思啊！我们来到湖边到处都是小老虎的彩灯，因为今年是虎年吗！来到桥上能看到水里各种颜色的金鱼，胖嘟嘟的真好玩。桥对面是我最喜欢的喜洋洋与灰太狼，我高兴地给喜洋洋、美洋洋、沸洋洋、懒洋洋、村长、灰太狼、红太狼都合了一个影。美丽的彩灯数不胜数、色彩绚丽、种类繁多，真让人流连忘返。

门口最后的一个彩灯是“迈向辉煌”是啊，我也要祝愿我们的祖国更加繁荣富强，人民生活幸福安康。

Chengdu City Chengdu, the capital city of Sichuan province in China, has been recognized as “the land of abundance” for a long time. With rich cultural heritage, Chengdu is one of the most popular destinations for tourists in China. People who once step onto the land of Chengdu city will quickly fall in love with life there. It seems that Chengdu people are living a happy life with less pressure from their occupation, family or from the conflict social competition. Children, for example, can enjoy the child-only facilities in the parks. They can play with peers and make friends with each other. For teenagers and adults, the various entertainment places and snack streets are indispensable part of their life. The old in Chengdu can also sit in a teahouse with a cup of tea after dinner and gossip their family. The pace of life in Chengdu is slower than in other big cities. People tend to spend more time and efforts to create and experience happiness.

Chengdu is a city where one comes and doesn’t want to leave. There are many famous scenic spots such as Jingli, Kuanzai Street, Tianfu Square and Chengdu Panda Base. In Chengdu, one can not only enjoy shopping in Tianfu square, walking on the ancient streets and buy souvenirs in traditional houses or stores on Jingli and Kuangzai Street, but also play with cute pandas and help feed their cubs in the Panda Base. Furthermore, watching a Sichuan Opera Show will also provide a newcomer with unforgettable and precious memories. The delicate face-changing in Sichuan Opera has become a symbol of Sichuan culture.

元宵节，是中国的传统节日。到那时，大家都放起了烟火，吃起了元宵，当然还不忘看元宵灯会。今天，我去春秋淹城看第三届元宵灯会。

进了大门，我便看到还没有亮的蝴蝶灯、兔子灯、小鹿灯等，它们真是千奇百怪。“咚！咚！咚咚咚！”一阵锣鼓声扑面而来，原来是堂鼓表演。表演者手中的红丝巾在风中飘扬，脚下的步伐整齐统一，那堂鼓声响彻了淹城上空。

到了五点，各种各样的灯一齐“绽放”：花丛采蜜的蜜蜂灯，水中嬉戏的丹顶鹤灯，栩栩如生的孔雀灯，高大雄伟的财神爷灯……这真是“火树银花闹全城，万头攒动赏花灯。莫怪人称第一景，亿兆星斗灿龙宫。”再往里走，来到了古老的大街上，有打猎的人，有捉鱼的人，还有卖糖葫芦的人，这时我仿佛站在了《清明上河图》中。

不知不觉，我竟来到了一座小桥上，仰望上空，一弯月亮高高地挂在乌黑的天空，在水里映下了它的倒影，水面微波荡漾，月亮若隐若现。“啊，好美呀！”往远处眺望：两只天鹅在湖中嬉戏，在莲花的衬托下，别有一番精致。“呱呱呱！”青蛙唱起了春之曲。我也情不自禁地随着抒情的音乐跳起了优美的舞蹈……

在元宵灯会里，那熠熠发光的彩灯，照得黑夜好像白昼，让人们看到生活的甜蜜，人人脸上漾着灿烂的笑容！

“那是我们的美梦，梦醒后还是依然奔波在风雨的街头。”

他静静坐在车厢最后一排，漆黑的眼眸泛不起涟漪，像在寒黑里紧拥着一束火苗那样，抱着一把旧吉他。他像个影子，只有寂寞和孤独陪着他走完旅途。列车从黄昏出发，向着陌生的黎明奔去。他忘记了沿途的风景，就像忘记每一个生命里的过客。列车徐徐开过无数个季节，在所有诗和远方都堕落的城市间穿行，人们来来往往，没有目光的交集。他们都在等待着早已被决定好的命运，他们所做的只有坐在充满烟味的劣质椅子上，被铁轨拉往不同的未来，从年少到腐朽，反抗的遍体鳞伤，服从的只是行尸走肉。他看着窗外，那是一片覆盖着忧伤的森林，很快它也将被遗忘，然后消失。灰色的森林在他眼中慢慢着起大火，一直烧到天边。他目送了被遗忘的森林，直到最后一片树叶在风中分崩离析，然后他的目光再次恢复平静。在这座失乐园中，凡是无人问津的，终会被孤独吞没，最后飞向天堂，那片遗忘者的热土。没有人害怕死亡，他们害怕的是遗忘，太多的被遗忘者游荡在天地间，永不老去。这个世界，不过是场华丽的闹剧。

“和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留。”

他到了另一座城市，它沉没在苦涩的雨中。灯火阑珊的夜晚，荒诞横行在每个无人的街角，人们借欲望造起摩天大厦，最终遮住了无罪的天空。“成都。”他轻轻念着。伸手在大风中点燃了一支烟，他背着旧吉他，四处游荡。太阳早已熄灭最后的火种，成都的夜幕绽出另一种妖异。孤独的玩家从四面八方互相聚集，抱在一起互相取暖。他站在另一边，看着手拉手舞蹈的人群。他站在城市的对立面上，在黑暗里，紧紧握着星辰，最终却无能为力阻止太阳升起，昼夜交替。他只能选择和黑夜缠绵，在繁华落空时，与自己相逢。很多时候他也感到难耐，只有一根烟了，却还要独自撑过一整夜。

“分别总是在九月，回忆是孤独的愁。”

于是他躲进地下，看不见日出和日落，灯光便是这片世界唯一的真理。依旧是在喧闹和人潮中度过一天，度过一个季节。他抱着旧吉他，悄悄地唱着来自远方的歌，那些来自第五个季节的风，那些从虚无中诞生的麦田，那些故事，那些花火，那些未来的人们，那些过去的过去，那些荒芜人烟的孤岛，那些苟延残喘的土地，那些长满悲伤的山丘。那是他的世界，即便墓碑在月下也能发出皎洁的光。人们开始看见影子，目光与赞叹接踵而至，然后再次回到他们的世俗中，回到卑下的生活中，继续任由命运蹂躏。这个世界喜欢热闹的大海，他执着守着安静的沙漠，等待花开。城市千灯万盏，他只有一轮月亮。

“你会挽着我的衣袖，我会把手揣进裤兜。”

地铁站中的剧情，永不落幕，他见过太多大雨倾盆，雨水顺着脸庞落下变成泪痕。每个相遇后又错失的人，都有故事，都藏着无人过问的梦，人们关上自己的心脏，小心翼翼对待自己的孤独。雨一直下，连阳光都埋葬雨水里。那些看不见光的日子，还有寒冷潮湿的夜晚，他没有蜡烛，却破晓了北半球的黎明。

他没和别人谈起过往，生不带来死不带去。他仿佛没有过去，隐于寂静，没于尘埃。他永远是那样，苍白的少年带着苍老的目光，时而迷茫，时而深邃。那把吉他和他一样，静静靠在他的身边，只有当人来人往渐行渐远，轻语着光阴散落下的满眼绯红，他们相守。人烟稀疏时，他也会一根又一根抽着劣质烟，点燃每一场支离破碎的美梦，烧尽了快乐和悲伤，熄灭了希望和绝望。他来成都，只是那个他一直喜爱的未曾放弃过梦想的少年，固执留恋着这座城市。现在那个执着的少年红了，连带着他的一切：他的歌，他的故事。

“在那座阴雨的小城里，我从未忘记你。”

人们终会渐渐习惯影子的存在，然后慢慢失去好奇，慢慢开始遗忘。他很快也会和灰色森林一样在火焰中消失，成了一阵风或是一滴眼泪。但是他不愿意消失，谈不上为什么，也没有什么值得留恋。他想到这大概就是叛逆吧，和一切规则作对，这么久了，原来还是一副倔强幼稚的样子。

“让我为难的，是挣扎的自由。”

在一个平凡无奇的午夜，失去睡眠的人们，失去了影子。他看见成都所有的街灯都灭了，彻底融入黑暗。在黑暗中坐上列车，看它驶过远方的山，跨过眼前的长河。风景如倒带般飞速回放，麦田，山丘，还有飞鸟。一切都保持着他离开时的样子，他还是那个孤孤单单的少年，时间没能在他身上刻下痕迹，他开始明白他并没有失去一切，他还有梦和四月的风。走过开满花的小径，在黄昏的小巷驻足，他放下吉他，在一望无际的赤土上奔跑，做一场灰飞烟灭的游戏，对着天空自言自语。他写信，寄给遥远而落寞的小城，墨色交织的线条是他穷尽半生的诗。他等待秋天的最后一片落叶化为尘埃，等待飞过寒冬的彩蝶抵达天堂，等待四季再一次轮回。

“成都带不走的，只有你。”

在每个柔软能看见月亮的夜晚，他都坐在那棵歪脖子树上，眺望开往东方的火车，对着它的背影唱破碎的歌曲。歌声断续而悠远，唤醒飘荡在故乡四野中的灵魂。他开始不愿离去，就这样信马由缰凋零一生，可他知道他必须要走，去目送更多被遗忘者。时间还很长，足够他听碎所有的人间喜剧，等到物是人非沧海桑田后再孤独老去，或者去不同地方唱自己喜欢的歌，让还没发生过的梦都做完……或许他会在寒夜里遇见一位北方女王，就这样随着她去陌生的城市，过着陌生的日子；或许他会在艳阳里遇见他的南方姑娘，携手老去。有太多可能，太多故事等着他去续写，未来很长可以慢慢走完。

月光下，只有瘦弱少年的背影，和一把旧吉他，越走越远。

“穷极一生，做不完一场梦。”

“大梦初醒，荒唐了一生。”

一个人的醒来，一个世界的崩溃。他们总是这样定义着梦。

他睁开眼，便看见五十六楼的风景，那些高高低低的天台，忘掉了刚刚清晰发生的，忘掉了大地与风。他想起来下午有个招商的会议，该准备的材料都没有送过来，晚上还要一个人加班赶报告，还有……每一天都是这样，又都希望着明天会更好。在练成一片的土地上走一生，好像只是为了看一样的云，吹一样的风，拥抱一样的夜晚。

流年剪碎光影，过去的追寻早已遥不可及。五分钟后他坐上一辆奥迪车，一路上都看着窗外，阳光下几根银发闪烁，他已经不年轻了，早已过了可以不顾一切的年纪。他想起自己的18岁生日礼物，那把一直靠在墙角落着灰的旧吉他，不知道为什么，他忽然很想摸摸它，那是他仅存的青春与梦想，他曾经也拥有过沸腾的血液，在风尘中早已慢慢干涸，只留下峥嵘的沟壑。

“一个人住在这城市，为了填饱肚子就已筋疲力尽。”

“又一个四季在轮回，而我一无所获的坐在街头，只有理想在支撑着那些麻木的血肉。”

“理想今年你几岁，你总是诱惑着年轻的朋友，你总是谢了又开给我惊喜，又让我沉入失望的生活里。”

“我已不是无悔的那个青年，青春被时光抛弃，已是当父亲的年纪。”

“理想永远都年轻你让我倔强的反抗着命运，你让我变得苍白，却依然天真的相信，花儿会再次的盛开。”

说完了过去，谈完了抱怨，穿上风衣回到滚滚红尘，后半生依旧蹒跚而行。他无力地靠在椅背上，看着窗外正在飞速成长的大厦，看着来来去去的年轻人和中年人，无言。

“阳光之中到处可见奔忙的人们，被拥挤着被荒废的光阴，忽略过。”

之前我和朋友们就想抽时间去欢乐谷游玩，一直没有时间，结果赶上了一个情人节，看来他们是故意和我这个单身过不去啊。

欢乐谷开园的时间是9点，我估摸着应该早点启程，所以我们早上8点就约好地方，坐车赶路，可一坐上出租车，司机就让我郁闷了….看他熟知成都大小街角的样子却被欢乐谷的位置给难住了，后来还是靠我随身带了张欢乐谷交通路线图。后来我想想，这个也怪不得司机，毕竟欢乐谷1月18号才开始试运行，要让全成都的跑路的都知道它，还是要等欢乐谷有一定影响力才行啊…毕竟欢乐谷的东西不是全民娱乐啊(心里要有承受能力啊)

(行程大概30分钟，我家的位置在天府广场，打出租车要30元，还是比较划算的)

由于车停在外口，到欢乐谷的正门还有点距离，我们只能徒步前行，途经的弯路比较多，但都有标示指示，并把车辆的进出分开，比较贴心。

正门口处迎面而来的是一座金牛迎春，花丛点缀其中，煞是好看。

金牛的背后就是欢乐谷的售票处了..由于我们之前就买好票了，现在只要等待开谷的时间往里冲就行了(后来我们认为这样的“决策”是相当正确的，如果要在节庆或者周末游玩欢乐谷，最好就是在开谷之前就赶到地方。后面我会给大家慢慢讲解，也是让大家多一些捷径，少一些因为排队时间过长所带来的烦恼)

9点钟准时开谷，人已经开始有点屯集了，刚出头的太阳，照在湖面上泛出谷内景物的倒影来，到真的让这情人节多了一些浪漫的含义。门口用红花摆放超大的“I LOVE YOU”也让驻足的情侣们纷纷留念，而我们却没有心思欣赏这些罗曼蒂克，我们的战略方针就是“先玩，再欣赏”于是我们便急奔今天的第一个大项目“云霄飞龙”--也就是传说中的悬挂式过山车。

因为之前就得到消息飞龙开放的时间较早，加之这种成都从未有过的悬挂式过山车，可能会是第一次来欢乐谷人的第一选择，排队的人一定很多，可到了门口却完全出乎我的预料，算上所有的时间一共也才半个小时，也算是我们玩的最顺利的一个项目了…(这个过山车站在它下面观看都有心惊胆战的效果，所以很多人包括男生都在谈论，惊恐，目不转睛，大部分都在不停的说话来消除紧张感，也有一部分人盯着出口处 察觉坐过的人的反应，如果有人哭或者很激动的话，我猜是那位铁定放弃了..可真正坐上的时候就被另一种感觉所代替了，刺激，天旋地转整个过程你会体验不同角度的扭转，即使被安全措施深深的绑住，但你的手还是不由自主的紧紧抓住身边的东西)

当坐完之后，我们对于过山车的系列还不过瘾，就决定到旁边的“飞跃地中海”再次体验一把，这个项目和云霄飞龙类似，但刺激程度来说相对于低些，而对于保护措施，也不象飞龙那样是全身绑定，所以很多人担心稍不注意脖子可能扭伤。这种担心是有必要的，所以坐过山车套组的时候一定要多活动下身体，以免造成肌肉扭伤拉伤。(地中海从下面看起比较舒缓，但坐上去的时候，你就知道和飞龙有过之而不及，如果飞龙是感受天旋地转 被人摆弄的感觉，那地中海就是更多的失重..两个过山车各有各的特点，推荐)

由于是周末加情人节，两个项目下来已经挨到中午了，我们肚子都有点饿，决定填下肚子再进行下午的活动。(欢乐谷是不能带吃的东西进去的，又加上一张票出去就不能再进来，很多人都会选择在里面呆上一整天，至少要让100多的票不能白花嘛，吃喝自然也就只能选择里面的，所以这种带来的后果就是价格超高..所以建议大家不要把它当正餐，更不要想能填饱肚子)

草草的吃了饭，我们便进行第三个项目“激流勇进”

这个项目选择比较大众，刺激程度比较靠中，所以更多的女生容易加入，所以当我们到达排队口的时候，我们有点被那种“人海”吓到，但为了玩嘛，没办法，安心的排队吧….

大概三点左右我们才坐上激流的车，整个过程大部分都是缓慢的行进，到临近下坡处的时候突然加速，猛的冲入水中形成大大的水雾...(在行进前你必须要购买三元一个的防水衣，但是坐在我前面的哥们告诉我，其实坐这个就是不要防水衣才能体会它的刺激，所以他身上什么装备都没有，我们没有那么大的胆子，但也些许相信了他的话—不戴头套)。建议大家在玩后不要把防水衣扔掉，下次来的时候可以继续使用….

刺激的多了，我们就想换些比较舒缓的项目目，这里我给大家推荐几个：真人CS馆， “伞”(负责伞的主持人很幽默，一定要去听听)，日 迷旋(就是大家坐在一个旋转的圆盘上，逐渐加快速度，最后留在上面的为赢，有主持人负责，适合多人游玩)旋转木马(一般都会觉得浪漫，毕竟电视上出现的机率比较大)还有特技表演，魔术秀，杂技之内的都比较有意思…

原来那么爱，到现在无奈的分开，似乎谁还在耳边呢喃，说不够，说不该，从心底撕裂开，属于你的记忆全都翻涌出来，渐渐的疏远，离落，真的不想你离开，原来我是那么的不舍，不舍得，可是冷眸的颜色，让我只能在远远的角落里望着，望着你对着他们笑着，笑着，你开心的样子不属于我，太阳的温度似乎不暖了，我渴望的是你左右手掌的握灼，时间在前，光阴在后，那些有你的时候，过的真的很快乐，漫步在你的身后，看见你行走着，至少我能在你身旁守候着，贪恋你的身影，贪恋你的声音，跟着你一起走着，这路可以远些，一直到人生的尽头，所以在心里面承诺，无论如何，都不会离开你的，你也永远都别想离开我，可是这一次，你一直在往前，没有回头，和你说话时，语调都冷涩不休，那时候，我也倔强的面上不言不语，可是我的心被抓着揪着，很难受。还望文字是种内心的存在的寄语，虚实不解，七夕留笔、我陈

三）阅读下面材料，按要求完成作文。

成都一个十二岁的小姑娘，因为身为环卫工人的母亲生病，只能替母亲去扫大街，结果小女孩被誉为“成都最美环卫工人”！这一现象最近在网上引起热议。

你对这一现象有什么看法？写一篇议论文，加以评论。字数不少于800字。

【试题立意】这道作文题目源于社会生活的真实材料，曾经在社会上引起的很大的争议。 让同学们针对这一现象提出自己的观点和认识，是对学生创新能力的进一步考查，也是对学生人生观、价值观的考查。并且在审题上也有一定的难度，但从内容上又很贴近学生的生活。

【构思点拨】

这是一道“时事评论”类作文题目。顾名思义，评就是评判是非、真伪、美丑；论就是议论、说理；评论就是以议论、说理为手段，对社会生活中的现象、问题进行评判和议论。社会生活丰富多彩，社会现象纷纭复杂，同学们在接触社会过程中，难免会有所触动，会就某些社会问题或现时事提出看法，把这些看法写成文章，就是社会生活评论。

时事评论属于议论文，所以议论文写作的常规方法仍适用。比如，提出问题—分析问题—解决问题的结构方式；摆事实、讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理等论证方法都可以灵活运用。

这则材料我们可以概括为：小女孩替母亲扫大街被誉为“最美的环卫工人”。据此可以谈对待“苦难与不幸”的内容。可以谈教育方面的问题。也可以谈论道德方面的问题：一方面是对小女孩“孝”“有责任感”的赞扬，另一方面可以是对社会“缺乏责任与爱心“的批判。 【名人言论】

①没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。 --------塞涅卡

②极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。 --------尼采

③薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。 -------顾贞观

④假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧！快乐的日子就会到来。 --------俄普希金

⑤让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无疑是将它们的美丽葬送。一张小红脸体味辛苦所留下来的东西！苦难地过去就是甘美的到来。 --------歌德

⑥不幸，是一所最好的大学。 ----------别林斯基

⑦痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

⑧要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。 ——毛姆

⑨世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。——马克思 ⑩救救孩子——鲁迅

【最新素材】

①一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的责任；感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。

②更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。

③如今的一些孩子，别说让他们帮父母去扫大街，恐怕在家中帮爸妈做点力所能及的家务活都会满腹牢骚吧！孩子们经常会想着某天自己的生日时，猛玩一阵，开个大大地生日派对。可谁又想过父母的生日呢？谁又想过为父母的生日好好地祝贺一番呢？不至一次地看到报纸报道孩子不堪父母没有能耐，赌气离家出走……

④如今的大人们，看待自己的孩子可谓“含在嘴里怕化了，放在手心怕打了”。没有如此的“溺爱”，会有今天孩子“软、硬、差”的体质吗？没有如此的“溺爱”，会有今天孩子攀比吃穿的行为吗？

⑤ “如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，林勋强出身清寒，极珍惜新加坡今天的成就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。整个新加坡政府有6万多名文官，主要分成4个等级，其中有200多个管理职文官属第一等级，站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来，他们负有最高的责任。新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，新加坡政府是全世界最诚实的政府。新加坡人民也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交易。 【下水作文】

正确对待苦难是一种美德

山东郓城一中 李淑芳

中国人喜欢赞美苦难，美化苦难，这种观点把一切需要解决和改良的问题都转化为一个无私奉献的道德自律问题，这是一种毫无血性的评论。它把一个人无法选择的行为，把别人的痛苦变成饭后谈论的资本。鲁迅先生曾称这种文化培养出的道德为“瞒和骗”。所以，我们认为这种“苦难美学”不值得追捧。

然而当今社会的许多现象令我们不理解。一个十二岁的小女孩因当环卫工人的妈妈生病，只能替母亲清扫大街，结果却被评为“最美的环卫工人”，丝毫没有联系到社会和环保部门的责任；一个乡村女教师三十年如如一日，省吃俭用，自费买砖，手提肩背，将一座学校背上了山。结果背媒体高度赞扬，却丝毫没有提到政府和教育部门的责任；感动中国的苗家赤脚医生李春燕为方圆百里的乡亲看病，被高度赞扬，却丁点不提乡村医疗问题。我认为这种对待苦难的观点是一种畸形文化的滋生，是逃避现实的一种美化手段，是对苦难的一种扭曲的理解。千年古训已被当今社会浪潮冲刷得变了形状，退了颜色。而滴在我们身上的血和泪却成了我们美好苦难的牺牲品。我们需要正确的理解苦难，对待苦难。

那么，怎样正确对待苦难呢？周国平曾说：“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释。就像那句话说得那样：受苦的人没有悲观的权利。那么观看受苦的人也没有评论的权利。一个人只有真正领略平常苦难的绝望，他才会明白，一切美化苦难的言辞是多么虚伪，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更有甚者，对贫穷大学生捐了几个钱，就要被人在电视机上痛哭流涕感恩戴德，来扬名自己。这种对待苦难的行为是应该被唾弃的。毫不客气地说这是一种对待受苦人的人格的蹂躏与糟蹋。正是这种对待苦难的行为造成了更多的苦难。所以说正确对待苦难是一种美德，也是人性种最本质的要求。

正像罗曼罗兰说的：“只要有一双诚实的眼睛一同为我哭泣，就值得我为生命而受苦。”对待苦难，我们只需要一双诚实的眼睛，一种最基本的美德。然而，为什么这种美德已慢慢地在人群中消隐？

【简评】本文观点鲜明，作者画龙点睛，题目就是文章的观点。针对材料所给的材料，猛烈的抨击了社会上存在的这种“美化苦难”的现象。在论证过程中，巧妙地运用了例证、对比论证、引证等论证方法，从提出问题到分析问题再到解决问题，作者行如流水，水到渠成。

谁病了？

山东郓城一中 仝令坤

因为身为环卫工人的母亲生病，十二岁的女儿只好替母亲去扫大街，这本没有什么。但是随后呢，铺天盖地舆论网评蜂蛹而至，并且称小女孩为“成都最美的环卫工人”。我不禁有些惊诧了，问：这个世界谁病了？

孩子病了。

看着身为环卫工人的母亲为着全家的生计奔波、劳累，结果生病了。每一个有良知的孩子都会看在眼里，疼在心里。为母亲承担一分责任，为家庭分担一丝忧愁。我想每一个有良知的孩子也都会这样做的。结果这样一件连小女孩也未经过思考的事，被大人们搞得纷纷扬扬。还被评为什么“最美的环卫工人”。小女孩的一丝孝心引起如此大风大浪，那么对于其他的孩子定然会有许多不会这样做的。如此一个“最美”，道出了社会上一种“孝心”的缺失。如今的一些孩子，别说让他们帮父母去扫大街，恐怕在家中帮爸妈做点力所能及的家务活都会满腹牢骚吧！孩子们经常会想着某天自己的生日时，猛玩一阵，开个大大地生日派对。可谁又想过父母的生日呢？谁又想过为父母的生日好好地祝贺一番呢？不至一次地看到报纸报道孩子不堪父母没有能耐，赌气离家出走……很多孩子认为自己没有别的伙伴幸福，他们有好吃的、好玩的，有漂亮的衣服穿，又有豪华的房子住，于是他们便埋怨自己的父母了。哪里还想道为父母分忧呢？事情虽小，但这些小事却让我认识道孩子病了！

孩子病了，大人也病了。

为什么孩子会生病，这个问题恐怕不是那么容易就可以答出来的。但是我认为，大人病了，之后孩子才会生病。想想吧，如果成都小女孩的母亲不把病情告诉自己的孩子，甚至不顾自己的死活而给自己的孩子营造“衣来伸手，饭来张口”的生活，让这位小女孩一出生就处在家人“溺爱”的包围之中。小女孩能做出为母亲扫大街的举动吗？如今的大人们，看待自己的孩子可谓“含在嘴里怕化了，放在手心怕打了”。没有如此的“溺爱”，会有今天孩子“软、硬、差”的体质吗？没有如此的“溺爱”，会有今天孩子攀比吃穿的行为吗？当然，这样的说法显得有点绝对，但是我清楚地知道如今大人们病了。

鲁迅先生曾说：“救救孩子们吧！”是啊，孩子是祖国的未来民族的希望，那么，我们为什么就不能尽力改变这病态的习惯，救救生病的人们呢？

【简评】本文语言幽默风趣，一句“谁病了？”引起读者的兴趣，也引发了人们的思考。结合材料内容，作者揭示了社会上的一种“溺爱”的病态现象。“孩子病了”“孩子病了，大人也病了”两段平行的结构构筑了文章的主体，观点鲜明。结尾更是巧妙，引用鲁迅先生的一句话，引起人们疗救的注意，呼吁解决这种病态的问题。

08最新素材

①一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。美好的东西时常是由于它是真诚 。

②同样是亲情的凝结，我想起另一个温馨的场面。那是一个寒冷的冬天。屋外，大雪纷飞，屋内，我和母亲坐在炉旁，母亲赶制我的棉鞋，我看着书，旁边小桌上有一盘地瓜。我边看边吃，忽然母亲的手伸过来，亲昵的慢慢擦着我的脸颊。我一愣，却没有说话，我和母亲相视一笑，心灵已默契，又何须语言呢？

③“此时无声胜有声”白居易的千古绝句原以为懂，然而直到今天我才发现自己远远不懂，亲情有时是母亲的嘘寒问暖，有时是父亲的千叮万嘱，然而更多的却是无声的呵护和默默的关怀。

④一个真正的战士，在和平年代也能找到自己的方向， 一个忠诚的战士，在垂危的时候，不会忘记自己的使命，他是一位满怀激情的理论家，更是敢于奉献生命的实践者。在信仰的战场上，他把生命保持在冲锋的姿态。他，就是2007年感动中国人物——方永刚

⑤当命运的暴风雨袭来时，他横竖不说一句话，生活的重担压在肩膀上，他的头却从没有低下！用33年辛劳，延展爱心，信守承诺。他就像是一匹老马，没有驰骋千里，却一步一步地到达了善良的峰顶。感动中国推选委员杜玉波，对谢延信这样评价：这个人对爱情忠贞，对老人孝顺。谢延信，人如其名，信守一生。感动中国推选委员陈淮，在推荐谢延信的时候这样写到：家庭是什么，是人世间最可信赖的社会细胞。谢延信作到的不仅仅是孝，这是对家庭亲人的忠诚，我们这个社会需要的就是这种忠诚。只有无数这样的人存在，才能破解人与人之间的一道又一道密码。

又到了一年一度的元宵节，吃汤圆，看花灯是元宵节的传统习俗。还不到7点，人们全家就早早的去看花灯。

灯展区在大沙河畔，一路上，游人如织。街道旁五颜六色的街灯也为节日增添了不少喜庆的色彩。人们随着人流向大沙河涌去，由于人多，脚下走不快，可心早就跟着目光飞到了大沙河畔。

远望去，只见灯展区来来往往的游人络绎不绝，人山人海。无数的花灯像一条金色巨龙盘旋在大沙河畔，蜿蜒向前，一直延伸到远方，和天上的星星相互辉映。人们不由加快了脚步。

进入灯展区，首先映入眼帘的是一个巨大的龙灯，瞧，这龙张着血盆的大口，挥动着有力的爪子，浑身上下披满了金色的鳞片，身躯矫健，好像正要腾空飞起。

“爸爸爸爸，快来看！”我指着一个憨态可掬的福娃灯，兴奋地喊道。只见福娃灯好像一个舞台，台上两个福娃展开双臂，睁着圆溜溜的大眼睛，乐呵呵地笑着向人们跑来，好像正在欢迎一个个游人的到来。

再往前走，又见、鼓灯、兔灯、蛇灯、羊灯，还有莲花灯、玉米灯等，数不胜数，让人目不暇接。

“瞧，这灯真好看！”爸爸指着前面的彩灯对人们说。人们往前望去，只见好几棵红的、绿的、黄的、粉的彩色树矗立在路旁，五彩缤纷，色泽艳丽，仿佛一个彩色的童话世界。游人们纷纷驻足观看，拍照，想留住这绚丽的景色。人们拉着爸爸不停地拍照。

随后，人们又随着人流，又一个精致的灯浮现在人们的眼前，这是一艘扬帆起航的船灯，只见这艘船好像正乘风破浪，行驶在茫茫的大海上。船帆上“金蛇献瑞”四字格外引人注目。

咦，天上怎么也飘着灯笼？啊！原来有人放孔明灯，孔明灯代表了愿望，很多人放上孔明灯许下了美好的愿望。孔明灯冉冉升起在明亮的夜空，像一颗颗明亮的星星，一闪一闪的，载着人们的许多愿望在天上自由飞着。

月亮早已爬上了半空，但观灯的人还是久久不愿离去，各种彩灯就像夜空中的繁星一样闪烁着。真是“一夜花灯醉，只愿春意浓。

今天是雨天，我们一大早就开着车去看大熊猫。一走到成都大熊猫繁育研究基地门口，就发现有很多人。我们在停车场的时候，有人敲我们车窗，原来是爸爸的朋友，可真巧啊。在成都还能碰见熟人。

买票的人很多，我们排了快半个小时的队伍才买到票。一进入大门，就发现两边种了很多竹子，密密麻麻，非常漂亮。我知道这些竹子就是大熊猫的食物。走了一会，就来到了幼年大熊猫别墅，里面有6只大熊猫。大熊猫有两只黑眼圈，胳膊、腿都是黑色的，耳朵也是黑色的，其他地方就是白色的了。这些大熊猫都在睡觉，其中一只还睁开眼睛玩了一会，爬到了更高的地方。又睡了起来，可爱极了。我好喜欢这些大熊猫。我下回还想来。

大年初五，爸爸带我到南城墙去观灯。

灯展是我们的祖国繁荣富强，国泰民安的象征。因为，国家贫穷、落后，就没有钱做灯，若是有战争，谁还有心思去做灯，去观灯呢?

远远望去，雄伟的明代城墙在五光十色的彩灯照射下，更显得美丽壮观。来到南城墙大门前，首先映入眼帘的是两个高大的门神，左侧秦琼，右侧尉迟敬德，这可是唐朝有名的两员大将。他们旁边是两排红灯笼，每个红灯笼上都画着朱雀，显得古色古香。

进了城门，城门中间是一个金黄色的大龙头，它的两眼直放光，龙头旁是几朵鲜艳的大牡丹，音箱不停的播放着动听的《大唐芙蓉园》歌曲，真是一派荣华富贵的景象!龙头前面是一个舞台，舞台左边是几个宫女，舞台右边是唐玄奘取经归来的情景。只见唐玄奘骑着白色的大象，前面是前来迎接他的满朝文武大臣，真热闹。但这只是一个舞台，好看的还在上面。

我们上了城墙，城墙上灯火通明，一组组造型各异，不同主题的花灯吸引着众多游客的目光，称赞之声不绝于耳。看!丝绸之路灯，仿佛听到了遥远的驮铃声声;花廊灯，让人们步入了花的世界;打马球灯，这可是一千多年前唐代十分盛行的体育运动;还有昆虫世界灯，一只只昆虫栩栩如生。最热闹的要属庙会了，庙会里有很多店铺都给自己起了很有文化品味的名字，如：永宁、昌济、和顺、西市等，庙会里有卖糖葫芦的，卖烤肠的，卖平安符的，打靶的，套圈的┄┄店铺数不胜数。

灯会是我国劳动人民的传统艺术，它给丰收后的人们增添了多少欢乐啊!

啊!灯展真是一个知识的宝库，欢乐的海洋。

一年一度的元宵佳节来临了，我们来到古城平遥赏灯。

平遥城里张灯结彩，有浓浓的节日气氛。这里的灯真多啊!让人看的眼花缭乱。这里的灯真亮啊!从远处看，火树银花，灯火辉煌的一片。这里的灯真美啊!有的是张牙舞爪的九龙戏珠，有的是活灵活现的四大名着的故事情节。有的是可爱机灵的昆虫宝贝等等。其中最多的还是憨态可掬的老鼠灯，形象生动的老鼠嫁女，老鼠拜年，鼠年好运来，祝福大家新春愉快，万事大吉。这么多花灯中最令我难忘的还是福娃灯。五个吉祥物做着各种动作，温柔的贝贝在划船，憨厚的晶晶在举重，大哥哥欢欢在欢迎各位游客，驰骋如飞的迎迎在跑步，善良的妮妮在做体操。五个可爱的福娃预示着奥运会一定会圆满成功。

周围的爆竹声不绝于耳，天空中的焰火五彩缤纷。“一夜花灯醉，只缘春意浓。”这高科技的花灯真令人流连忘返啊!

春天来了临泽县城关小学四[1]班李青春天来了，一切生物都苏醒了，冰雪融化了，大沙河里的冰层在慢慢的变薄，隐约可听见冰层下的溪水在高兴的弹奏着乐曲;树上的柳条儿也越来越软了，仔细看还有一个小嫩芽在悄悄的探着头，小草悄悄的钻出了鹅黄色的脑袋，向人们预示着春的气息;小鸟从南方飞回来了，给春天带来了无限生机。

春天到了，天气变暖了，人们脱下了厚重的棉衣，换上了休闲时尚的春装，走出野外。春天的广场是我们这最热闹的地方，随着天气变暖，广场上人越来越多了，大人们有的散步，有的聊天，老人们边看着孩子玩耍边悠闲的摔打着自己胳膊，锻炼着身体。篮球架下男孩子在激烈的打球，广场中央女孩子在玩溜冰，还有的孩子们骑着自行车在兜风，还有的在放风筝;天上已飞满了五颜六色的风筝，有的像鱼儿，尾巴一摆一摆的像在游泳;有的像老鹰，在天上寻找猎物;还有的像蝴蝶，在天上盘旋、飞舞…

春天到了，人们开始忙活起来，你看那广场南边的建筑工地上，塔吊在“呜呜”的响，脚手架上，有许多工人在绑钢筋;农民伯伯也忙活起来了，有的在平田整地，有的在翻地，有的已开始播种，他们的脸上都洋溢着笑容，我想，那笑容里一定蕴涵着对来年丰收的希望。春天真好啊，一切看起来都充满了生机，一切都好象是新的开始。

我可以想象，等到了秋天，广场上的大厦保证能建好，农民伯伯的地里一定会硕果累累。“一年之计在于春”，我想，我也应该用一个新的姿态面对学习，秋天，应该给老师和父母一个满意的成绩报答他们。

在元宵节那天，我们全家去看元宵灯会。

来到白鹭洲公园大门，映入眼帘的是一头黄牛，它站在个漂亮的大灯笼上，眼睛望着右前方，金黄色的身体上还有几朵小花。它非常强壮，真是标准的西班牙斗牛身材。

经过这个三、四米高的灯笼，就进入了花灯展，里面的花灯真是不可计数，我最喜欢的是由五个福娃组成的临门一脚。是晶晶、迎迎与妮妮三个巨大的福娃，灯光使他们变得金光闪闪，三个福娃之间，有两个球门，球门里分别站着贝贝与欢欢，他们左右移动，眼睛睁得大大的，好像在盯着球，不让球进入球门。

再往里走，道路越来越窄。花灯也越来越多，越来越漂亮，有老安公、中秋夜、羊仔囝、卡通乐园等有趣、可爱的花灯。如：中秋夜，它就是中秋夜里，一家人做月饼是的情景：爸爸妈妈在做月饼，孩子们为在桌旁，脸上洋溢着幸福、快乐的笑容。多和谐的画面啊！

中秋夜非常温馨，羊仔囝则非常漂亮、有趣。是三只小羊与一只大灰狼、小孩、爷爷组成的。大灰狼张着血盆大口追赶着小羊，小孩躲在爷爷身后瑟瑟发抖，多有趣呀！

卡通乐园也很可爱。两只凯蒂猫在站岗，旁边的大树上，几只小鸟在高声歌唱，近处，一辆小汽车似乎在马路上行驶，车上坐着小熊和小兔，他们开心的笑着，过可爱呀！

那儿还有许多花灯，看的眼花缭乱，真是说也说不完，道也道不尽呀

入冬后，到处都是一派落叶缤纷的景象。道路两边的银杏树金黄一片，在冬日和风的吹拂下，树叶一路飞舞下来，一眼望去美不胜收。银杏树叶落完了，腊梅就该开了，喜欢成都冬天的梅花，粉的、黄的、白的，街头巷尾，院里墙间，无一不是梅花的颜色，满大街都飘荡着腊梅的馨香。

成都的冬天有点阴冷，太阳很少，但是街上大多的树木和草地在冬天都还是绿绿的，这让很多冬天到成都来的北方人感到惊讶，没想还能见到这么多的绿树和绿草。冬天每当有太阳出来的日子，那是成都人最惬意的时候，约上三五好友晒太阳喝下午茶，或是在暖阳下走走逛逛，心情会因为这样的天气而变得愉悦，就如那首四川民歌《太阳出来喜洋洋》里唱的一样。

一到冬天，报纸上的各种指数越来越多：穿衣指数、饮酒指数、火锅指数、晾晒指数、感冒指数、洗车指数、空调指数、睡眠指数……这些指数提示中，告诉大家穿厚毛衣，下午要降温;不要洗车，傍晚有小雨;火锅中辣，注意别上火;衣服早上晾，明天可能会干……

元宵节是中国的传统节日，“吃元宵，闹花灯，猜灯谜”是这一天的传统的来历。

容我先介绍一下元宵节的习俗和来历吧！农历正月十五元宵节，又称上元节。这天夜里叫“元宵”，它是大地回春的第一个月圆的夜晚。月圆有大团圆的含义，所以应该全家人相聚，共同“闹元宵。”在这天晚上，家家都要点花灯、吃元宵。元宵节放花灯起源于汉代的永平年间，当时是为了表示对佛教的崇敬，吃元宵的风俗起源于宋代。在南方，元宵又叫汤圆，也寓意团圆。这就是元宵的习俗和来历，知道了吧！

晚上，我和妈妈坐车前往中山公园，一路上，我看见了许多店家门前都挂着大红灯笼，有些还挂着形态各异的花灯，灯壁上的图案被灯光照得闪闪发光，给人感觉那是一盏价值连城的花灯，那种美感实在难以用言语表达。车上的人越来越多，恐怕是去看花灯的吧！到了，快下车！我拉着妈妈的手一下车就直奔向公园，到了正门，远远望去，到处是灯光，到处是人影，熙熙攘攘的，热闹极了，看来我是不虚此行啊！走进正门，一个大蓬映入眼帘，蓬顶布满了霓虹灯，一进去，到处流光溢彩，如同置身于光彩隧道一样。向右走，两边挂着各式各样的花灯，它们就像一个个窈窕淑女，可谓是“娇美动人”啊！咦，那是什么呀？我满脑打着问号，走进一看，是动画之城里的动画明星啊，他们一个个都是那么可爱，把我带进了童年时代看的动画片中！又走了一段路，瞧，那是一条巨龙，看它的龙须多长，从头到尾，一股英气感染了我，再看它那挺拔的身躯，真帅！而我们中国人是“龙的传人”，真棒！欣赏了一段，这时湖边聚满了许多人，我挤进去，是它们，你们猜猜？提示一下，跟我们的20xx奥运会有关，猜对了吗？那就是──奥运吉祥物五福娃，它们摆着引人的姿势站在灯上，正向我们招手呢！

我还看见人群中的一幕幕：有的买了荧光棒或者荧光球，到处玩耍呢；有的在长椅上休息，一边赏灯，一边吃东西、玩乐；有的在大型的花灯前拍照，我想是要留个纪念吧！

一路观赏完，我和妈妈到海景好又多买东西。出来时，好又多办了一个猜灯谜活动。我上前看了一张，上面写着：土，打一数学用词。我想了一会儿，是……加减法（十加一等于土）；又看了一张，“黄绒毛，包似弓，打一食物。”我略加思索，我想到了，你猜猜？是饺子！找服务员一查对了，可惜没买够68元，没能领到奖品。但我的心比吃了蜜还甜！

啊，这真是一个既有趣又愉快的元宵夜晚啊，你有兴趣吗？下一次，也来参加吧！

二月三日，我和爸爸去城墙看灯会，那里一片灯火辉煌。

这次灯会有逼真活泼的人物，灵活威武的狮子，可爱迷人的米老鼠，还有体现了中华韵味的中国馆。

外面，两条金龙扭动着身体，全身是火烧云一般的橘黄，这两条龙好像在迎接四面八方的客人。栩栩如生。

一进门，只见两条龙稳稳地站在鼓架上，最突出的要数那个鼓了，鼓的两边是黄色，一个红红火火的“春”字写在上面，好像在庆祝春的到来。

往里走，更是一派壮观的景象。远看，几条龙腾空而起，它们个个昂首扬尾，好像把全身的力量使了出来，仿佛马上就要飞到九霄云外，撕破黑间的天空。近看，它们龙须飞扬着，爪子坚硬有力。还有一条从圆盘中蹿出的巨龙，它角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤目光炯炯有神，鬃毛绷得竖直，锋利的爪子踩着空中的云，身体盘在圆盘上，火光围绕在它身边，在灯光的照耀下，在人群的衬托下，这条龙显得更加威武了，好似一位君王，命令人们臣服于他。整个广场流光溢彩，五色的灯光在原本黑暗的夜晚点缀成一片目不暇接的绚烂。

突然，眼前浮现出一个充满喜悦的世界……

今天，我兴奋极了，因为爸爸说我们要到成都去玩。听说那儿好吃的不计其数，我高兴极了。爸爸又说：“今晚一点的车，十二点儿走。”我的天啊，这还要不要人活了。正在这时，妈妈说：“睡了，睡了。”抗意！抗意！嗯！我睡，我睡。正在我睡得香的时候，她又来叫我起床，只听见幽灵般的叫声：“邱俊霖，起床了。”没办法，只有服从……到成都了，老爸的商业铁杆来接我们，到了旅馆，吃完早餐，就前往第一个目标---杜甫草堂。

来到草堂，沿着中轴线的第一个建筑：大廨。“廨”是唐代杜甫的官职，因为大家对杜甫非常尊敬，所以就在他的官职前加一个大字，所以就变成了大廨。接着，我们来到诗史堂，啊！是一尊杜甫的雕像。我和爸爸都跟“他”和了影。再往前走就是浣花溪，溪上有座桥，上面雕刻着精美的图案有：龙、凤、虎、狮。过了桥，会是什么呢？我想着，茅屋故居，我飞奔了起来。这个茅屋可真是整洁啊！杜甫草堂有四个特点：绿、古朴典雅、凉爽、幽静。在这种幽雅的环境中，怎么不会心平如水，灵感不断呢？怪说不得，杜甫写出这么多名篇呢！

吃完午饭，我们坐车前往武候祠玩。我们先去“汉昭烈庙”。先看刘备，他的庙前有个鼎，鼎有三条腿，只有帝王才能用。走进庙里，导游说：“刘备站起来时，双耳垂肩，双手过膝。”我想：刘备可能是长臂猿的祖先吧！接着，我们去看关羽。咦？他怎么穿的是龙袍呀？原来每代皇帝都希望自已的臣子忠于自己，就象关羽一样，所以都给他加封官职，直到现在变成了关帝。再去看看张飞吧！他只能穿武官的衣服了。听说张飞其貌不扬，事实证明：张飞不但不丑，而且还是个大帅哥。因为，他的两个女儿都嫁给了皇帝当妃子。皇帝的妃子能丑吗？按照遗传学，他应该是个大帅哥才对。最后，再看看诸葛亮吧！他就不用说了，大家都太了解了。

穿过武候祠的后门，我们来到了锦里。这是一个热闹而繁华的地方。主要是那儿有许多小吃和一些民族特色的工艺品。在这儿，我品尝了：撒尿牛丸、鸡腿、兔头、三大炮、豆腐莲心……真是大饱口福。

第二天，我们又去游览了金沙遗址、大熊猫繁殖基地。这次成都之旅不仅好玩，而且让我增长了见识，还吃了许多美味可口的小吃，真是不虚此行。

关于成都，此前我曾十数次的到过，却每每仅是路过，未做过多的停留。近日里受一珠宝商的委托前去处理一宗侵权案件，这才有幸多呆了两天。在这两天里，我几乎是马不停蹄的游逛，终于领略了它那让人弹眼落睛的风采。

不过，对于大多数人而言，旅行其实是一件挺累心的事，因此，我们往往需要从玩家们身上了解他们所知道的一些风情和故事，并获得经验和指点。于是，我利用微信搜索了酒店附近的人，一个叫“落花时节”的女网友告诉我，若做成都市内游，那么杜甫草堂、浣花溪、青羊宫、武侯祠、宽窄巷、锦里、大熊猫养殖基地等处无疑是个比较不错的选择，因为这可以近距离的了解成都的历史和特色。这正合我的胃口，我很是感激她，并完全采纳了她的建议。

说起杜甫草堂，我忽然想起一句诗，“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”中的草堂指的应该就是现在的杜甫草堂，它位于成都市西门外的浣花溪畔，是伟大的唐代现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。进入草堂，你会发现这是一座完整地保留了清代嘉庆重建时的格局的非常独特的“混”、“少陵草堂碑亭合式”的中国古典园林。照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐思。

然而，却有粗浅的游客，初入草堂便惊呼，“这哪里是一个穷困潦倒的诗人的居所啊，分明是一个‘土豪’的豪宅别院嘛!”呵呵!这评价不免让人嗤之一笑。其实，据历史记载，公元759年的冬天，时任工部员外郎的杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，由于他当时为官清正、两袖清风，贫穷的很，后来到了成都，他看上了浣花溪旁的一块宝地，便依溪而建了几间茅草屋。至于房前屋后的花草树木，则是他写了不少的诗歌向当地的社会名流换取又自己亲手栽培的，原始的草堂在杜甫离开成都后便不复存在。

进入现如今的杜甫草堂正门，跨过石桥，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”该联原为清代书法大家顾复初撰书，惜早已不存，现在所见墨迹为解放后由著名书法家邵章所补写的。

我向来认为不能让人流连的便不是风景。我在杜甫草堂内待了整个下午，深深陶醉在这座规模宏伟又古朴典雅的园林之中，它幽深宁静，别有情趣。廨堂之间，回廊环绕，祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内既有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松;又有着浓郁的历史典故、人文景观，整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的绝佳园林。许多党和国家领导人都曾来此参观过，邓小平更是放言“到成都不到草堂等于白来”，由此可见，草堂之于成都的地位，真的非同寻常。也为此，我的相机快门一直按个不停。

在草堂里，我还邂逅了一位川大的女生，她也是独自前来参观游玩的，我与她的搭讪是从她请我帮忙拍照开始的，镜头里的女子清秀婉约，笑魇如花。其博闻强记，与我讲述了好多的风土人情、历史典故，让我受益非浅，亦令我的游玩更加的惬意。遗憾的是，后来，她谢绝了我继续游玩他处的邀请，理由是还要赶回去上课。

我离开杜甫草堂时，已是下午4点了，后打的士直接去了青羊宫，两地相距很近，所以很快就到了。青羊宫是道家的道观，一到跟前，一面墙上即映现出“道法自然”四个大字，这是道家的根本思想和主张。我这个人本来一直不信佛，亦不信教，但我只要遇到了寺庙或是道观，必会进去走一走，看一看的。这座青羊宫在建筑上有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，两边有老子降生台和说法台。八卦亭是青羊宫的主体建筑之一，是不用一栓一楔的木石结构，但丝丝入扣，稳固异常。八卦亭气势雄伟，镂刻精湛，亭身由8根镌刻条龙的石柱支撑。其中一根柱上的条龙有拳印痕迹，传说这条龙乘某天晚上想逃离青羊宫，恰被巡逻的月亮真人发觉，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。

青羊宫的命名据说是缘于一对铜羊。殿前有一对清代雍正年间从北京运来的铜羊，其中一只单角铜羊，将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，各部位为鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。

有趣的是，在我参观时，恰逢观里的道士们在做功课，他们念的什么经我听不懂，只觉得甚是悦耳动听。不过，我还发现有个道士在滥竽充数，因为他趁别人闭目颂经之际跪在蒲团上玩手机，我还能够清楚地看见他是在用手机上网聊QQ，想必这个道士六根不净。后来，当我想要对着那些受万人供奉的神像拍照时，竟有香客阻拦道，“不能对神人进行拍照，神仙最忌讳这个。”我则反驳道，“如果神人连这点肚量都没有，那还叫什么神仙呢?”不过，反驳归反驳，我终究没有再执意当着人家的面去拍照。悻悻地走了一个来回后，感觉饥肠辘辘，便再也无心在参观下去，于是，便出了山门，找食物裹肚去了。

说到吃食，身处成都，最不能绕过的就是吃。看着川菜在世界各地发扬光大，如今来到成都了，是决计不能错过好好饕餮一番，享受唇齿之欢的。正所谓“吃在中国，味在成都”嘛。于是，我当即打了的士去了成都最有名的小吃一条街，嘿!真棒——宽窄巷!

宽窄巷子是成都保存较好的清朝古街，入夜时分，有商家别出心裁地以横七竖八散落着的泡菜坛子做夜灯，妩媚地散发着闲适的光，初来乍到的人，一定会倍感新奇。信步来到宽巷子3号，门口的武门神成了各地游客“重点攻克”的取景对象。不过这家店的大门是掩着的，都说开门迎客，可是这家主人的理念却是“闭门迎客”，让人好生奇怪，但入门后，就会有坠入格格府的感觉，中式条案、花梨窗栅，采纹大鼓，最惹眼的是环绕天井一圈的美人靠，和水塘里“玉体横陈”的一段圆木。主人特别做了滴水檐的效果，灰瓦屋檐开始像野生草坪靠拢。后院摆一瓷桌，可以“坐井观天”。他们推荐的菜品是西蜀多宝鱼、红艳如玉，哦，想必做的是精品私厨。都说花间一壶酒，可是这里的花间并不是一壶酒，而是一杯茶，我进去的时候，院子里早就坐满各路散仙儿，他们喝得最多的是碧潭飘雪。据说，这是一种产自峨眉山的花茶，下面沉的茶坯是早春嫩芽，上面飘的是初开的茉莉。幽香四溢，十元一杯。喝上一杯，唇齿留香精神爽。之后，又无意间撞进宽巷子16号的百力咖啡，这里是前厅喝咖啡，后院品私房菜;前厅的玻璃房子让你想着巴黎，后院碧池里的北斗七星让你进入道家氛围。完全混搭、但又让人印象深刻的两种风格。再说说这宽巷子27号的茶马古道，在这里，主人却不会虚掩厅门，没有深宅大院，茶马古道是宽巷子里为数不多的貌似很排档的馆子。口味先不说，在一阵阵飘过的烟火味中斜倚在藤椅上，如果一边吃烤串、粉蒸肉或煮毛豆，一边看俊男靓女从身边飘过，那将是何其的逍遥欢愉啊。人均50-60元的价格，在宽巷子里算得上很平民。里屋一长串照片记录了宽巷子重修时的样貌，可以一看。这里的店名相当的具有诗意，比如说这宽巷子18号的滴意，就很有意思，这里布置的非常简约，三种渐变红色的绒面墙壁，从空中垂下来的镜子作为软隔断。特色菜是法式蜗牛、煎鹅肝、马赛咸鱼。还有窄巷子33号的点醉，也是诗意昂然，点醉里最大的看点是在酒吧地下生凿出一个100平方米的酒窖，以及泥土质感的墙面、圆拱形的天花造型、浸润过红酒的原木桌。看着就让人舒服!

在这条宽窄巷子里，虽然不长，却是店家挨着店家，并各有特色，绝不重样!而一个人的食量毕竟是有限的，我只吃了一碗“郭汤圆”、“龙抄手”和一份“三大泡”就已经将原本饥肠辘辘的肚肠填塞的满满的了。另外，在这个宽窄巷里不仅仅是吃的多，经营好玩的、艺术品的更多。若是逐家挨户的细细看来，估计两天两夜也是瞧不完的。后来，由于下起了雨，夜色亦渐深了，大多的商家都收了摊，这让我原本打算做一回“掏耳朵”的也只好作罢，就这样我只好恋恋不舍地返回了酒店。

回到酒店一夜无话，次日凌晨五点，竟毫无征兆地醒来，胃里积压的食物和长久的梦境一起袭来，让我瞬间有点慌乱。轻轻地拨开一点窗帘，微光浮现，紧急去了趟卫生间，再看看手机，发现时间尚早，便又沉沉的睡了，直到上午十点多才真正的清醒。却又懒懒地躺在舒适的酒店大床上不肯起身，直磨蹭到十一点，这才起床，洗澡、刷牙!然后退房走人，因为早就计划好了的，今天要去参观武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。可是，当我来到武侯祠时，看见的大殿匾额上却写的是“汉昭烈庙”，里面供奉的不仅是诸葛亮，还有刘备等人，正纳闷，这岂不是乱了君臣之礼了?君臣怎能合祀?后来，我偷听了导游的讲解才晓得其中的原由，原来在民国时期有个叫邹鲁的，他写了一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，所以人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。原来如此!

成都武侯祠，历史久远，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，有杜甫诗为证“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。从大门左侧的简介和平面示意图上可以看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

进入武侯祠大门后，首先看到的是三绝碑，它高3.67米，是唐宪宗元和四年，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

进到二门内，则是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

刘备，字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。后来，他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病死于白帝城。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。

关羽，字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄阳，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，威震华夏。最后，因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关平、赵累等人同时遇害，丢失了荆州。陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”，傲慢轻敌是导致他失败和被杀的重要原因。历代统治者对关羽十分推崇，使他成了“忠义”的化身。在宋代，他被迫封为王，到了明清时代，加封为关圣大帝，诏令全国各地修庙祭祀。因此，这里的关羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颔虎须，像貌威猛而有生气。张飞，字益德。《三国演义》称“翼德”。他早年追随刘备打天下，勇猛善战，是三国时代的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败，张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时，他立马横枪站在桥头，大吼一声。说：“我是张益德，谁敢来决一死战!”曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万大军，桥下河水也为之倒流。张飞常常无故鞭打部下，因此被部将张达、范强暗害。陈寿《三国志》评论他“尊君子而不恤小人”。他不关心群众，不尊重下级，也遭到失败。

武将廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著，或因战死沙场，被立像表彰。赵云居于武将之首，他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡，他只身在曹军重围中冲杀，保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中，他凭胆识，杀退曹军，刘备称他“一身都是胆”。其他著名将领还有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高强，当他还是一支独立势力时，曾在潼关大败曹操，弄得曹操割须弃袍，狼狈不堪。曹操曾说：“马儿不死，吾无葬身之地!”后来他战败失势，归降刘备。姜维本是魏国一名小将，诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降。因忠于蜀汉，文武双全，受到器重。诸葛亮死后，他担负起蜀汉的军事重任。曾九伐中原，力图完成诸葛亮“兴复汉室”的遗志。黄忠，也是蜀汉名将，他老当益壮，征战中总是身先士卒，勇冠三军。

文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言敢谏，后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功劳，而且终身不置私产，临死的家无余财，可算是清正廉洁。蒋琬、费祎，是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮，但能忠实执行诸葛亮的政策，在执政期间，均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷，博学多智，年轻时得“凤雏”的称号，与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识，经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐，又亲自与他交谈时政后，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死，年仅36岁。

出刘备殿，低一个台阶，就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。

过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的几十副匾额对联。

出过厅，就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮，字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，创建蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。后来铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的内容是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中情况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

看完陈列，顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。

参观武侯祠，相当于重读了一遍《三国演义》，让人受益非浅!而出得武侯祠后，就是与之一墙之隔的著名的小吃一条街锦里，这里的商品琳琅满目，均是富有成都特色的，在这里我购置了许多好吃的，比如张飞牛肉、苦荞茶等等，之后，又顺道去看了一眼“刘湘墓”感叹成都这个天府之国里，不愧是“人杰地灵”啊!

由于时间关系，网友“落花时节”告诉我的大熊猫养殖基地我没有去成，就匆匆离开了成都，留下了一份缺憾。但我想万事万物都不可能尽善尽美，唯有缺憾，或许才会有再来的冲动，不急，成都，我还会来的!

第八届蓝色港湾灯光节时间：2015年12月4日-2016年2月29日每晚天黑就亮灯。

第八届蓝色港湾灯光节主题：爱·奇缘

第八届蓝色港湾灯光节门票：免费参观(小提示：蓝色港湾是购物胜地，要吃要喝要shopping建议带上钱哦!)

第八届蓝色港湾灯光节地址：北京蓝色港湾(朝阳公园路6号，紧邻朝阳公园及亮马河)

以“爱·奇缘”为主题的第八届蓝色港湾灯光节自12月4日在北京市朝阳区拉开帷幕以来，每天都吸引着许多北京市民乃至外地游客前来驻足观赏。灯光、音乐和灵感将夜晚的蓝色港湾装扮得宛如童话世界，成为冬季北京的一道亮丽风景线。

本届蓝色港湾灯光节将持续展示两个月。

蓝色港湾交通指南：

自驾车及出租车：

【路线1】东三环燕莎桥东2公里好运街路口向南300米;

【路线2】东四环东风北桥向西2公里，好运街路口向南300米;

【路线3】大望路向北至朝阳公园南路向西，朝阳公园西门向北500米。

地铁：

地铁10号线亮马桥站向东600米，至朝阳公园路(好运街)向南300米即到或换乘公交985路至枣营北里站下车，向北200米即到。

公交：

677路985路枣营北里站下，向北200米即到或419路682路621路枣营路北口下车即到。

402路413路418路420路503路659路688路701路955路909路运通107路安家楼站下车，行至朝阳公园路(好运街)向南300米即到。

都说成都是一个吸纳百川精华于一身的天府之国，我心仪已久。我们在暑假一个阳光明媚的清晨，开始了成都的游行。

我们搭车来到历史悠久的武侯祠，俗称“三国圣地”。刚进入武侯祠，便是一条黄龙寺的长亭，里面有许多猛将：百战不殆的赵云，勇猛无敌的马超，英勇善战的黄忠，有勇有谋的庞统……看着这些栩栩如生的塑像，我油然而生一种对古代人民辛苦劳动的成果的敬佩之意。

然后我们又来到了三国时的人为我们留下的宝贵遗产。那里有关羽用的青龙刀，有张飞有的长矛，有刘备用的双刀，那里有诸葛亮的塑像，有关羽的戏袍和黄忠的戏袍。看这这些我情不自禁的想起了当年那些乱世英雄。

最后我们又来到了一个僻静而又凉爽，美丽而又碧绿的地方。那里有许多盆栽：高大挺拔的松树，娇艳多姿的小花……有的像婀娜多姿的仙女，多美呀;有的像淘气的孩子，还有的像害羞的女孩……那些盆栽都是用古代的盆子栽的。盆子上还雕刻着一些美丽的花纹，让人看了心旷神怡!

参观了历史悠久的武侯祠，我们又去参观了繁华热闹、古色古香的锦里。那里有四川京剧里才有的脸谱，许多小吃和四川特产，真所谓是玩具、小吃、四川特产一条街。我们还在锦里里买了一些东西，姐姐买了一个手机挂坠，，我买了一把孔明扇。因为我希望我能像孔明已成为皓月之光、日月之辉。我们在哪里还吃了许多小吃呢!特别是冰激凌面条，样子不仅十分新颖，而且价格也十分便宜，真是百闻不如一尝，真令人回味无穷。

天色越来越晚了，我们也恋恋不舍地踏上了回家的路程。

成都好吃、好玩的地方还多得数不胜数，希望全世界的人都可以来参观美丽的天府之国——成都。

我真期待下次暑假的到来，因为我还要去成都旅游!

程济，陕西朝邑人，少与同窗高翔言志，翔言：“愿为忠臣。”济曰：“愿为智士。”建文初，济出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆信服。建文特升为翰林院编修。北兵素悍，南兵节节败退。

建文四年六月，京城破，帝欲自尽，济劝之，乃削发为僧，济扮作道士，由宫中秘道出。二人乃以师徒称之。燕王入城，召素有名望者草诏以服众，时高翔在京任监察御史，与方孝孺同被召，二人严词以拒，王怒杀之，诛其亲族。而名士重臣，如状元胡广，学士解缙，编修杨荣、杨溥等，皆降之。济闻之，叹曰：“高君果遂生平之志。”燕王百计寻帝，二人乃往云南投西平侯沐晟。

至云南，幸沐晟忠义，藏二人于隐蔽处。后沐晟卒，帝问济：“沐晟以死，靠山失，如何?”济曰：“人心难测，此地不可再留。”乃隐于大理穷荒。

后帝静极思动，与济出游，路上闻燕王暴卒于榆木川，洪熙继位。帝访问确真，乃释然曰：“从此可以无忧矣。”又十月，洪熙又亡，宣德登基，帝愈放心，与济一僧一道，遍游天下。

十年后，宣德崩，正统即位，因其年幼，用杨荣、杨溥、杨士奇主政，时人称为“三杨阁老”。帝谓济：“当日杨荣、杨溥与卿同为编修，今日权倾天下。以卿才智，若肯改节，今日首辅之位，舍卿其谁! ”济曰：“荣华富贵岂弟子所愿?求长伴师身旁，此生足矣。”帝颇有感慨。

一日，帝问济：“我今年老，可归否?”济曰：“朝代已换，天下久定，人已老，恩怨全消，何不归?”帝乃至云南布政司堂言：“吾建文帝也，今年老欲归，汝等可写本奏上。”众官本上，旨下：进京辨认。

至京师，朝廷遣建文旧臣吴亮往辨，亮见帝，大哭，不能仰视。入内，恐难以取信，自缢以明。正统感悟，命迎入大内，济见帝得入宫，乃飘然而去。入内，正统以孙儿礼拜之，因不便称呼，乃称太上老佛。后帝寿至八十九岁而崩，敕葬于北京西城外黑龙潭，无坟无树。

异史氏曰：一子错，满盘输。人的每一步对一生都很重要。建文纯仁至孝，惜靖难初错用李景隆、耿炳文，军事失利。又因燕王为叔，处处忍让，是徒惜仁名而遂至失国，流亡一生。燕王甘冒大险，起兵反叛，侥幸获胜，然大肆屠杀忠臣，兴文字狱，凶暴过甚，是以后人多同情建文而贬斥燕王，真可谓不以成败论英雄，公道本自在人心。胡广以状元之才名重于世，降燕姑且不论，据顾炎武考证其《五经大全》全系杂抄他人著作而成，是文章品行俱不佳，无可取也。解缙素无劣行，丧名降燕，终于狱中，为士林所不齿，真一失足成千古恨，再回头是百年身。程济追随建文近四十载，矢志不渝，委曲全主，终致主归骨，比之介子推有过之而无不及，自称智士，真无愧矣，可谓俯仰一生无所愧，从来不作剧新文。