小人物也很重要作文【汇总20篇】

党内政治生活是党员进行党性煅炼的主要平台，领导干部的党性修养直接决定其思想作风。从严治党，必须从严党内政治生活，正本清源，把好从严治党的“重要关口”，组织部门责无旁贷。

高度重视思想建党，拧紧政治信仰的“总开关”。对党员、干部来说，思想上的滑坡是最严重的病变。组织部门在干部教育中要经常加强对党章、党内法规的系统学习，经常开展警示教育，引导党员干部懂规矩、明底线、知敬畏。组工干部要率先垂范，带头遵守《关于党内政治生活的若干准则》，强化《准则》意识。

夯实党的领导地位，坚持“党管干部”的总原则。要把总原则贯穿于干部选拔任用全过程，尤其注重考察环节和酝酿环节，要注意拓宽考察领域，扩大群众参与度，综合考察工作实绩和德才表现，注重公论口碑;要充分听取各方面包括纪检、审计、计生等部门的意见，综合考虑、集体研究确定拟任职人选;严格任前公示，接受社会监督。在考核指标体系中加大党建工作的考核权重，并将考核结果充分利用在干部工作中。

严格制度执行，确保制度不“空转”。加强制度执行力，一要示范带头，组工干部必须作坚持制度、遵守制度、落实制度的表率;二要强化监督职能，在干部日常管理监督上下功夫，坚持抓早抓小抓预防，及时告诫、及时帮助，避免干部由“亚健康”变成“不健康”;三要从严落实奖惩办法，敢于出手，及时、严厉地对违规者作出处理，坚持制度面前人人平等，不搞“网开一面”。

爱高于一切，无论在什么时候，什么地方，什么事情，就算你拥有无价的财产，也不会换来别人的宽容与谅解。只有用爱去感动别人，融化别人，你才能在心灵上有宽慰，没有任何的愧疚之情。爱有的时候真的如同空气一般，是你既猜不透，也摸透，只能让你用心灵去感受这些伟大的力量。

在爱的教育这本书中，最令我感动的是六千英里寻母，在很久以前，有一个工人家的十三岁的儿子，独自从意大利的热那亚到南美洲去寻找母亲。在一路中，马尔可经历了千辛万苦，一路上遇到了种种苦难，可是他想要寻找母亲的强烈心情根本就阻止不了他。在马尔可母亲得了重病快不行的时候时，是马尔可的到来给母亲带来了好的心情，自然病也很快就好了。爱，也许不需要表达得太突出，也许只需要在心中默默的祝福，这也一定也是每个人最希望，渴望得到的礼物吧。

人们多么需要相互关心，相互理解，相互帮助，而这种关心，理解，帮助都离不开一个最根本的东西，那就是爱，中国的文圣孔子有这样一句名言，仁者爱人。可见有仁者之心的人必须具有一颗善良的心。

也许可能装有爱心的人都是一些普通百姓，但是他们的仁爱之心将永远会在别人心中留下印记，爱也因此可以战胜一切苦难，所向披靡。让我们都拥有一份爱，去学会爱别人。

在这个社会，人人都有自己的工作，自己的本分，有时候，大家要同心协力，有句话说：“人心齐，泰山移。”只要人们的目标一致，就要尽全力的达到，合作十分的重要。

我们都知道，一个人是无法完成事情的，合作是把事情做好的真谛，在我们的生活中也是如此。例如：在小组讨论的时候，要一起思考，一起讨论，不能只有几个人用功讨论，而其他同学在旁边嬉闹、聊天，最后要验收时，却完全没有内容，最正确的作法，应该要全程专注的讨论，最后把全部的意见整合起来，做出结论，这才是合作的表现。

我们也常说：“一个和尚挑水喝，两个和尚抢水喝，三个和尚没水喝。”人们为了个人利益，都不愿合作互助，只想“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，像是有些经常传出有传染病的乡镇，卫生习惯不好，就是很少有人做清理水沟，整理环境的工作，使整个地区变得很糟糕，所以，不合作就会自食恶果。

合作在任何时候都会发生作用，古人也是如此：战国时代的苏秦出使赵国，说服了赵王，他也游说了韩国、魏国、齐国、楚国和燕国，建立了“合纵”。而历史上有名的”苏秦合纵”就是一个明显证明“合作的重要”。有人说：“众人拾柴火焰高。”只要人们同心协力，合作无间，就能产生大力量。

合作，的确是一伟大的精神，它源于信任，且无处不在，更重要的是这种精神是难以估量的。在这个时代里，合作更显得重要，而合作精神将会是推动时代进步的不竭动力。

诚实，是人最好的品质，也是人一生的至宝，还是人在社会上立足的凭借。

一天，进行英语小测试，我忘记了把英语书放进课桌里。随着老师一声令下，我开始答题。刚开始，一切问题迎刃而解，我一路过关斩将。突然，我遇到了一个难题，我的傲气一下子就减了一大半，就像热锅里的蚂蚁一样，心乱如麻。正在我愁眉苦脸时，英语书映入了眼帘。那书好像在说：“来吧!看一下没有关系。”

我的两种心思在心里开始打架了。看吧，怕老师说我不诚实，不看吧，又怕考不到好分数，心里就像十五个吊桶打水——七上八下，我到底该怎么办呢?我心中十分矛盾，苦苦地思索着。最终，诚实占了上风。于是我把英语书放进了课桌里，又将视线移到试卷上，独立思考这道题。我绞尽脑汁，左思右想，脑细胞都快被我挖空了，最终我还是没有想出来，叹了口气，便交卷了。第二天，我拿着试卷，看着那红红的“96”分，我欣慰地笑了，笑得那样的甜，那样的开心。

那天，我虽然没有取得一百分的好成绩，但是我取得了比一百分更重要的东西——诚实。

一)进步主义

在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

很多人以为“一夫一妻制”是我们国家的主流。它不仅是现行的法律制度，而且也是最常见天经地义的。

其实这是极大的误解。夫妻制度，绝对不是亘古之来的。

在中国的五千年文明史中，有4930年，实行的是“一夫一妻多妾制”。

而苏修意义上的“一夫一妻制”，是从1949年之后确立的。满打满算迄今也就70年。

“一夫一妻制”绝不是天道的，必然的，注定的!

中国老祖宗传下来的传统文化，那是极好的。中华民族是最优秀的民族，古老的传统智慧，蕴含着深刻的道理。勤劳朴实的实践。

而我们现在所行的乱七八糟的制度。绝大多数是“苏修”带来的，是苏联人硬塞给我们的。并且造成了血腥屠杀和大灾难。

“一夫一妻制”也并不是中华民族的传统，而是苏联殖入，其背后是东正教的思想。

苏联人的思想，来自于一种叫做“进步主义”。其根源来自于马克思主义。

马克思主义，根源于黑格尔哲学。再往上溯的话，根子是法国大革命。

所以，全部的根源，都来自于法国大革命。

二)生育率在人类地球上，大致存在着几种婚姻制度：

中国人：一夫一妻多妾制

伊斯兰：四个老婆

黑人：三天换一个老婆

基督教：一夫一妻制

在所有的婚姻制度中，基督教的“一夫一妻制”，是生育率最弱的。现代的前沿经济学，已经研究到了很深入的地步。并获得了一些基石般的结论。譬如其中最主要一条：“经济学第一定律dT>0”。其中T代表交易。这句话的意思，哪里有自由，哪里就有繁荣。多一寸自由，多一寸繁荣。其字面的反义词，则可以反过来说：“哪里有政府管制，哪里就有错误”。“一夫一妻制”就是一种典型的政府管制。这是完全没有道理的事。凭什么一个男人只能娶一个妻子。凭什么多个女伴就是重婚罪。凭什么婚姻还要政府批准。

[2]社会上每一个男性的生育欲望都是不同的。如果我们将7亿男性的“生育欲望”按照从大到小排序的话。则可能最前面一段，直男们想生20~30个小孩。而最后的一段，娘炮和基佬，他们的生育欲望是0个。如果你强制性的“政府管制”。一个男人和一个女人，一对一成组搭配的话。则必然最后面的约1/3段，基佬和娘炮。他们就没产出的。最前面一段，直男想生，可是由于配偶生理限制。想生20个的最后只生了2个。那生育率怎么会不低?目前，全日本20%的男性，到了50岁仍未结婚。35岁未结婚的男性，超过50%。更可怕的是，其中八成是处男。

[3]有40%的女性表示终身不结婚。更可怕的是，其中八成是处女!!在这样的情况下，生育率怎么可能上去。上个月，知乎上有一个热帖《为什么很多女的宁可剩着，也不愿降低要求去嫁人?她们是真的有她们自己认为的那么优秀吗?》

[4]这事简直象日本人一样令人难以理解。上海北京目前有大量“剩女”，数量之多，已经到了天天有人私信问我：“亲，有没有什么青年俊杰介绍”的地步。可是这些剩女，为什么不嫁屌丝?你想象一下吧，找一个陕北农民。脸上高原红，晒得就象黄土高原似的。一张嘴，露出一口大黄牙。抽着旱烟，随地吐痰。这样的戴羊角帽农民，你让“京沪剩女”委屈下嫁。那是宁可跳河也不嫁呀。这个例子，可能举得极端了一点。但是，“只有量的区别，没有质的区别”。你以为那些来京沪北漂的凤凰男，和陕北农民有区别么。你以为不让女人上桌，婆婆至高无上，农村亲戚不断的凤凰们;在高知女白领面前，你们就是没有区别，没有区别，没有区别!《为什么剩女宁可剩着》那篇知乎帖子讨论到最后，妇女们的呼声基本是:“找个伴，是为了活得更好”。“如果嫁给畜生，那还不如不嫁”。那么，这件事情如何解决。民国时期四川杨森，素以仪表堂堂，能征会战著称。他领豫军入川，连战连胜，气势如虹。结果收到了大量各界名媛的求爱信。杨森已婚，但是当他拆开信封时，写的就是“宁为英雄妾，不为庸人妻”。如果俺说中国女性，可能会被人喷政治不正确。俺就说日本女性好了。如何拯救40%未婚无性的日本女性，剩女难题。其实大龄剩女有时候要求的并不是完整的婚姻。需求有二：1)男人，兼暖脚的2)配种机器这二个问题都不难解决。只不过是现实，风俗，舆论，限制了此类行为罢了。中国男性完全应该自尊自强去当配种种猪。再重复一次，“哪里有政府管制，哪里就有错误”。

三)女性角色的僵化

自然法好于普通法判例法好于大陆法保守党被称之为Conservative，他们喜欢千百年来生产实践中总结出来的规律。虽然工业化使得社会发生天翻地覆的变化。但是敬畏自然，“摸着石头过河”，步子千万不可以太大。“一夫一妻多妾制”是中华民族几千年来实践总结出来的规律。其生命力，远远比领导“一拍脑袋”想出来的“先进制度”要好。就生育率而言，几乎直接可以用逻辑，判断“一夫一妻制”的死刑。

几乎所有的都市内女性，都在喊累。“妇女能顶半边天”，你说累不累。我们设想一下，一个大都市里的女性。首先她就是职场白领，商界精英。每天上班早9:00~17:00在“妇女上班”的基础上，我们还要要求女性抚养子女，孝敬老人，社交应酬，情趣逗笑。“逗你妈个头啊”，老娘上了一天的班。肚子都气饱了。你还让我穿情趣内衣。滚一边死快去。在“一夫一妻制”下，对女性的定位其实是“全功能”多面手。任何一个女性，只要是正妻，就一定要承担起“上得了厅堂，下得了厨房”。果断坚强，和温柔婉约，往往不能兼顾。但在古代不是这样的。古代是严格地区分“妻与妾”的角色的。妻子的社会地位往往较高。受高等教育，有赚钱能力。和丈夫是一样的地位。而妾不一定是高等教育。可能仅仅是家庭妇女。以女性内务为主。我们必须注意到，绝大多数的女性，是根本不具备“全功能多样手”的能力的。“全功能多样手”，本身就是一个不合理的要求。有些女性，或许特别有能力主外，高管赚钱。但是对带孩子完全没耐心。有些女性，很擅长带孩子。但是学历不高。还有些女性，除了美貌，一无所有。在古代社会，她们是互构互补的。在一个大家庭里面，互相扶持，互相弥补。术语说：“社会分工”。而在现代社会，这三个都不是合格的母亲。甚至可以预言她们的婚姻家庭都会是失败的。抱怨和不满，生育率也不会很高。文明的竞争，是全方位的竞争。

我们再看回世界四大婚姻模式：中国人：一夫一妻多妾制伊斯兰：四个老婆黑人：三天换一个老婆基督教：一夫一妻制其中，传统中国的一夫一妻多妾制，是效率最高的婚姻制度。伊斯兰和中国类似，毕竟很少有人吃得消老婆>4。伊斯兰也是一种效率很高的模式。关键是，伊斯兰的婚姻模式，一直保持到了21世纪的今天。而没有受法国大革命“进步主义”的毒害。四个老婆，其生育率会大大高于四个“疲惫”的单婚家庭。用术语说，分工带来效率，效率带来生产力。带10个孩子的边际成本较低。而在所有的文明之中，基于基督教的“一夫一妻制”是效率最低的模式。基督教曾经嘲笑说，所有文明的竞争，都是信仰的竞争。土著人不如天主教，天主教不如基督教。一个民族的命运，从他们的“创世神话”，基本信仰那一天就已经决定。是谓“诸神之战”。基督教的创世神话，是有很大的问题的。基督教的创世神话，是亚当和夏娃，在伊甸园里面。因此，中世纪的神学发展，判定了“一夫一妻制”作为基督教的基本教义。这是有巨大问题的。当西欧文明还处于农业时代，人类散居在大大小小的农场。每个农夫对着一个老太婆。那时候问题还不大。啤酒桶的白人大妈，照例生八个九个。可是一旦到“城市化”阶段。如果没有变革，没允许“自由搭配，资源重组”。则欧洲人的“一夫一妻制”，被伊斯兰的“一夫四妻制”打得落花流水。如果一个男人愿意和四个女人生孩子。而且那四个女人也愿意。你就应该让他和四个女人生孩子。有多少自由，就有多少繁荣。任何政府管制，最终只能灭种亡国。目前欧洲生育率仍然保持高位的，大概只有北欧，斯堪的纳维亚半岛。维京Viking们的后代，还仍然保持着野蛮的习气。并不完全是基督教的势力。北欧幸运的风气是，他们为“未婚生子”非常非常的宽容。有着充分的自由，和尊重。所以想生就生的人，在那里还能大生特生。最后回答一下女权主义者的问题;我既支持“一夫一妻多妾制”，同样也支持“一妻一夫多男宠制”。只要你养得起。只要你的男人也愿意。

你我相识在三载春花秋月中；你我相知在三载夏晖冬雪下；你我相别在三载一经的考试中。

初次相识

忆起往昔，你我相遇在九月的开学季。刺眼的阳光，喧闹的教室，令我心烦气躁。你的一张笑脸，一句问好，一段介绍打开了我的心门，将我从喧嚣的世界拉出。你对我说的第一句话：初次见面，请多关照。军训的那些日子，能否让你会心一笑？在炽热的太阳下，额头上的汗珠滴答滴答地落下来，你的一张纸巾，让我记忆尤深。

这是我们的相识。

彼此相知

你一定记得你对我的呐喊。在开学第一次月考中，我一蹶不振，刺眼的分数如利剑一般刺向我。这时，你竟拉着我去操场上奔跑，伴着淅淅沥沥的雨，带来了夏日难有的清爽。雨水沾湿了我的睫毛，不知脸上的是雨滴还是泪水。身体与肌肉的乏力冲走了我不安的思绪。你对我大喊道：“我相信你从不缺从头再来的勇气！ ”你的呐喊，如石破天惊的光，贯穿我耳。是你，让我重新找回了自己。告诉我何为勇气。

这是我们的相知。

匆匆相别

三年时光犹如白驹过隙，你我的相离好似在一场梦中。有一天，我看你在对着镜子笑，我问你在干嘛，你说：“我在练习笑啊，我怕毕业的时候会哭。”那一刻眼眶中的湿意是怎么回事？最终仍是到了分离的一天，我看着你远行的背影，心中百感交集。你走前给我的信上写着：多年以后希望还会相见，知道吗？其实你对我很重要。只是期望短暂的分离，会是久别的重逢。

这是我们最终的分离。

和你在一起的每一天都是美好回忆，在青春遇到你，真的很好。只因：你对我很重要。

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

不要轻视“小”，“小”也可以有大力量；不要忽略“小”，“小”也可以有“大作为”。

或许有人说，只有“大人物”才有资格干“大事业”，而我却道：小人物同样可以有“大作为”。

“小人物”可以成就“大事业”。一名“小小”的教授，敢于挑战千百年来的学术权威——比萨斜塔上曾经写下了一段流芳千古的佳话；一名“小小”的诗人，敢于向凌驾一切的“上帝”挑战，一部《神曲》划破了欧洲中世纪的黑暗；一名“小小”的数学家，敢于探索宇宙的奥秘，在无人看好的情况下，硬是演算出了天体运行的规律；一名“小小”的企业家，敢于将全部的家产付诸一项人人都觉得不靠谱的“研究”，黄色安全炸药的问世，随之诞生了一项举世闻名的“诺贝尔”奖项……他们都曾经是名不见转的“小人物”，却在默默无闻中创造了惊天动地的“大作为”。

他们敢想敢拼敢叛逆，他们不惧艰难，不惧嘲讽，不惧权威，坚守信念，奋发图强，最终青史留名。

“小身躯”同样可以迸发“大能量”。“小小”的原子核，承担了几乎全部原子的分量，一次聚变便会爆发出令人恐惧的超强能量；一滴“小小”的水珠，积聚成流，成河，成海，掀起惊涛骇浪，足以摧毁一切；一只只“小小”的蚂蚁，团结在一起，可以掀翻大树，吞噬犀牛；哪怕是一粒砂子，一块砖头，积少成多，紧密偎依，世间便多了几多宽阔的道路，高耸的大厦……它们都是一个个“小小”的单位，汇聚起来，团结起来，凝聚起来，就能迸发出令人畏惧，令万物侧目，令世界震惊的“大能量”。

不要藐视“小”，“小”亦可以有“大作为”，“小”亦可以有“大能量”。

“小个体”可以造就“大国家”。奥运赛场上，一个个顽强拼搏的“小人物”以位列世界前三的辉煌，书写了一个国家的伟大；全球经济中，一个曾经一穷二白的国家，靠着13亿个“小小”个体的勤劳与奋进，以世界第二大经济体的姿态改写了全球GDP的排行榜；外交舞台上，一颗“小小”的乒乓球居然可以拨动世界历史的格局；军事历史上，一粒小米、一支步枪、一辆独轮车也可以让洗刷一个民族千年的耻辱……那是成百上千个“小小”的个体，带着一份执着与自信，朝着一个共有的目标，自信地发出自己的声音。

谁说，当今社会缺乏这样敢想敢拼敢叛逆的“小人物”？谁说只有“大人物”才有资格干“大事业”呢？

“小”未必小，只要我们敢于并善于自信地坚守自己，并且团结一切可以团结的力量，“小人物”同样可以有“大作为”！

在那万物宁静，孤僻寒冷的冬天，我知道，有你，就足够。——题记

儿时，我们曾共同漫步在那白雪皑皑的冬天。

那时的你，紧牵着我的手，融进那冰雪交融的画卷。我们来到湖面，那虽早已结冻成冰，可温暖却包围着我的心池，你依偎在心池中心，我知道，你是我心中最重要的人。

我与你，都偏爱冬天。春虽百花齐放、百鸟争鸣，可没有冬的孤僻圣洁好;夏虽激情万放，骄阳似火，可没有冬的纯如白玉好;秋虽万物丰收，枫叶纷飞，可没有冬的万物沧桑好。

最重要的是，它在我们心中有着不可取代的位置和意义。

如今的我即将长大，可却很少能和你走走。每当想起你，想起你那慈祥和蔼的笑容;想起你那善解人意的性格，想起你那忘我工作的精神;想起你那呵护照料的样子，我好惭愧不已。

冬又来了，它又带给我曾经那美好幸福的回忆，让我回味无穷，久久沉醉。可它还带给我残酷痛苦的现实，我是多想回到儿时，回到那无忧无虑的童年啊。

我鼓足勇气，邀你出来走走。你答应了。

你已无需再牵住我的手了，此时，我和你已差不多高。只觉，今年的冬不再是那么美，我们好似最熟悉的陌生人。来到湖边，好熟悉啊，我仿佛又看见，我俩的身影映在一起，甜蜜的样子。今年湖面未结冰，你弯腰捡起一颗石子，向远处扔去。“砰”，它悄然沉入水中，溅起一池水花。

“孩子，有没有怨我，我将你孤身一人甩入他家。我也不忍心啊，因为我有一颗爱你的心啊!”

我感动了，顿时泪如雨下。也明白一句话：妈妈在那儿，那儿就是最快乐的地方，原来妈妈一直在我心灵深处啊!

此时此刻，只觉那颗石子也深深沉入我的内心，让我心痛，那是爱的欢痛呀!

此时此刻，只觉你是那么伟大，我是那么渺小，你曾在黑夜中独流多少眼泪啊!

此时此刻，只觉你是天下最伟大的母亲，也是最伟大的人，你给予了自己的孩子最重要，最刻骨铭心的母爱啊!

妈妈，请你永远记住：你是我心中最重要的人!

党的十八大以来，习近平总书记围绕治党治国治军、改革发展稳定、内政外交国防等方面，发表了一系列重要讲话，以巨大的理论勇气和政治智慧，提出了许多富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求。学习总书记的讲话，既要在全面、深入、持续学上下功夫，更要思考“学到什么、达到什么样的学习效果”的问题。我认为特别要学到以下六个方面：

要学到坚定的理想信念

党的十八大以来，习近平总书记多次强调“革命理想高于天”，在坚定理想信念方面作出了许多重要的新论述。认真学习这些论述，对于我们在日益复杂的国际国内环境下坚持党的领导、坚持和发展中国特色社会主义，具有极强的现实意义。

第一，理想信念是共产党人精神上的“钙”。习近平总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时提出的这个脍炙人口的比喻，深刻揭示了理想信念之于共产党人的内在联系。我们解决已知世界的问题要靠知识，解决未知世界的问题靠信念，信念的最高层次是信仰，而把信仰目标化就是理想。信仰的核心，讲到底就是“为了谁、依靠谁”。回望近代百年风雨，中国从一个积贫积弱、满目疮痍的国家重回世界舞台的中央，中国共产党从诞生于一叶扁舟上的只有几十人的小党，成长为拥有8500多万名党员的世界第一大执政党，带领中华民族完成了翻天覆地的历史性转变，靠的就是对共产主义的坚定信仰，为的就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大理想。如果没有或者丧失了理想信念，就会迷失奋斗目标和前进方向，失去精神支柱而自我瓦解。苏联之所以会解体，苏共之所以垮台，重要原因就是理想信念动摇了。党无魂不立，国无魂不存，民无魂不聚。因此，习近平总书记强调：有一个道理要反复讲，就是党的干部必须永不动摇信仰，矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。

第二，确立中国梦这一共同的理想信念。党的十八大后，以习近平同志为总书记的党中央坚持和发展中国特色社会主义，用中国梦凝聚共识、激励人心。中国梦为各族同胞提供了牢固的精神纽带，为每个国人注入了强烈的家国情怀。实现中国梦与每个中国人的前途命运息息相关，是全体中华儿女的人生价值、社会理想、责任所在。确立中国梦的理想信念，就是要我们把眼光放远，要学会从战略的高度、发展的视角、理性的态度客观看待当前我国改革发展中面临的矛盾和问题。要看到任何社会的发展都存在这样那样的问题，人口多、底子薄、发展快的中国情况更为复杂;要看到我们用几十年走过了西方国家几百年走过的路程，发展的快速期也必定是矛盾的浓缩期;要看到当前我们正步入改革“深水区”和社会转型期，需要解决的问题更多更棘手。然而，只要我们坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，倍加珍惜来之不易的这条道路，更加自信当前是最接近也最有能力实现中华民族伟大复兴的时候，我们就一定能够实现国家富强、民族振兴、人民幸福的宏伟蓝图。

第三，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。志在顶峰者不会半坡退却，信念迷失者常有歧路彷徨。习近平总书记在8·19讲话中指出：当前党员干部队伍中，存在的最大的问题是理想信念缺失的问题。他还强调，“理想信念坚定，是好干部第一位的标准，是不是好干部首先看这一条”。从雷锋到郭明义，从焦裕禄到杨善洲，党的许多优秀领导干部，都是理想高于天、责任重如山，全身心投入到实现崇高理想的奋斗中的楷模。习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议提出，各级领导干部都要做到“三严三实”。理想信念只有经过实践的砥砺才能放射出灿烂的光芒。作为党员干部，我们应该经常扪心自问：面对形势任务，学习修养怎么样;面对岗位职责，敬业精神怎么样;面对进退去留，思想认识怎么样;面对利益反差，个人心态怎么样?所有这些问题，说到底就是世界观、人生观、价值观问题。解决这些问题，关键是要抓好思想理论教育这个根本，加强党的创新理论的学习，树立马克思主义的世界观;抓好党性修养这个核心，把为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中，树立为人民服务的人生观;抓好道德建设这个基础，带头弘扬社会主义核心价值观，树立追求高尚的价值观，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

要学到马克思主义的立场观点方法

习近平总书记强调：“我们只有领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，才能心明眼亮”。总书记的系列讲话通篇都贯穿了一条红线，这就是马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系所贯穿的基本立场、基本观点、基本方法，这也是系列讲话活的灵魂和精神实质。学习总书记讲话，最根本的就是学习其中的科学世界观方法论，学会运用马克思主义的立场、观点和方法观察、分析、解决问题。

第一，牢牢站稳人民群众的立场。立场是人们观察认识和处理问题的立足点。立场不同，境界就不同。站在个人立场，成就的是小我;站在国家民族、人民大众的立场，成就的则是大我。为什么人的问题,是一个根本的、原则的问题。《共产党宣言》庄严宣布：“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”马克思主义的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益。习近平总书记指出，始终站在人民大众立场上，一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，这是中国共产党人坚持马克思主义立场的根本要求。人们常说，延安革命根据地政权“是陕北人民用小米哺育出来的”，淮海战役“是人民用独轮小车推出来的”，改革开放“是适应人民愿望、根据群众创造搞起来的”。历史一再启示我们，只有始终站稳群众立场，坚持人民利益高于一切，才能拥有取之不尽、用之不竭的力量源泉。

第二，切实掌握马克思主义的基本观点。观点是人们对事物的看法。马克思主义观点就是马克思主义关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，包含一系列相互联系的基本原理。比如，关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑关系的原理，关于资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的原理，关于阶级、政党、国家的原理，关于社会进步与人的全面发展的原理等，都科学反映了事物发展的根本规律，正确揭示了历史发展的必然趋势。习近平总书记曾多次强调，领导干部要认真学习马克思主义经典著作，系统掌握马克思主义基本原理。尽管时代在不断发展，马克思主义的基本观点和原理没有也永远不会过时，我们必须毫不动摇地予以坚持，并与具体实际相结合，创造性地加以运用。

第三，正确运用唯物辩证法。唯物辩证法是马克思主义的根本方法，为我们认识世界和改造世界提供了有力的思想武器。习近平总书记强调，要增强战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维和底线思维能力，要善于运用辩证法正确地观察分析事物，研究解决改革发展中的困难和问题。坚持唯物辩证法，要求我们按照世界的本来面貌认识世界，客观地而不是主观地、发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是孤立地观察事物、分析问题、解决问题，在矛盾对立统一过程中把握事物发展规律。在推进全面深化改革的今天，我们面对的更多的是复杂矛盾而非一般问题。解决问题靠力度，解决矛盾靠艺术。要切实掌握矛盾分析方法，运用“矛盾论”和“两点论”来观察和处理问题，不断增强工作和决策的科学性。

要学到宽广的眼界与视野

习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上指出：对于全面深化改革的总目标，要用宽广的世界眼光和历史视野来看，还要放到近代以来我国社会变革的历史进程中来看。十八大以来，新一届中央领导集体分析、思考问题站得高、看得远、想得深、抓得准，为我们观察世界、认识国情、把握大局提供了实践示范和重要启示。

第一，要用两个“200”的眼光看中国。首先，我们要用200年历史的眼光看中国道路。从1840年到2050年，中华民族在200年的历史中要完成两大历史任务：第一个100年是民族独立、人民解放;第二个100年是国家富强、民族振兴、人民幸福。到1949年中华人民共和国成立，完成了第一个百年梦想。从1949年开始到2050年，我们要完成第二个百年梦想，就是建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。其次，我们还要从世界200来个国家的发展中来认识中国道路。习近平总书记说，“鞋子合不合脚，自己的脚最知道”。从世界200来个国家走的道路的比较中，我们才能更加明确地认识什么是中国特色，什么是中国道路，什么是我们自己的传统与优势。通过用两个“200”的眼光观察思考中国与世界，我们会更加清晰地认识到“我们从哪里来，要到哪里去”这样的重大命题，深刻体会到中国特色社会主义道路的无比优越性，从而进一步凝心聚力，推进中国特色社会主义伟大事业的发展。

第二，要从“社会主义发展中大国”这一国际定位来认识当前我国面临的复杂环境。中国作为世界上为数不多的社会主义国家之一，又是一个发展中国家，还是一个大国，在国际上面对的严峻挑战是必然的。中国的发展崛起，在一些国家看来，是对其主导下的传统国际秩序及地缘政治格局的挑战;在一些周边国家看来，是对领土资源现状的可能改变及本国政治、经济利益的可能冲击。“中国威胁论”、“中国责任论”愈演愈烈，我们面临前所未有的政治干涉、军事包围、经济遏制和文化渗透的压力。习近平总书记说：“我们要坚持走和平发展道路，但决不能放弃我们的正当权益”。我们在亲身感受到国家日益强大的同时，应逐渐适应与接受机遇与危机并存的生存环境，培育沉着、从容的大国心态，冷静理性地看待来自国际社会的赞誉与诋毁，不为外界的种种鼓噪所动，聚精会神地干好自己的事情，并积极主动地塑造良好的国家形象。

第三，要从“共产党领导市场经济”这一全新探索来认识我们的伟大历史使命。人类走向现代化的路径是多样化的，人类文明也是多样性的。30多年来，中国在发展方面正在实践和探索的世界性、历史性的重大课题，就是“共产党能否领导好市场经济”。共产党领导计划经济的模式，以前苏联和东欧为代表，曾取得辉煌成就，但由于模式的僵化最终走到了尽头;资产阶级政党领导市场经济已有数百年的时间，影响极为深远，但近一百多年来，世界经济呈现出“波浪式发展，周期性衰退”的规律，根本原因就是资本主义的发展模式也面对各种矛盾与问题;“共产党领导市场经济”是中国共产党人当下正在探索的重大课题，它以增进人民福祉为核心，以充分挖掘社会主义基本制度和现代市场经济体制相结合的巨大制度潜力为任务，既顺乎世界潮流，又特立独行，取得了巨大成就，开创了社会主义的光明前景。党的十八届三中全会，标志着我们党对市场经济规律又有了更加深刻的认识，只要我们扎实推进全面深化改革，就一定会为世界探索出一条全新的、令世人瞩目的发展道路。

要学到深厚的民本思想与为民情怀

2007年1月，时任浙江省委书记习近平同志先后写了《为民办实事旨在为民》、《为民办实事重在办事》、《为民办实事成于务实》等三篇文章，表达了坚持以人为本、为民服务的思想。任总书记后，习近平同志的历次讲话中，“人民”都是一个突出的关键词。他强调，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，鲜明宣示了中国共产党执政为民的坚定决心。总书记用自己的务实行为、亲民作为，为全体党员干部树立了标杆、提出了要求。

第一，要心中装有人民。2005年11月，时任浙江省委书记习近平同志对郑九万事迹作出重要批示：“老百姓在干部心中的分量有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重。”在河南兰考调研时，习近平总书记念了自己1990年追思焦裕禄所填的词《念奴娇·追思焦裕禄》，词中指出了焦裕禄精神的实质本义，那就是“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的为民情怀。回顾习近平总书记过去一年多来的工作轨迹，总结总书记的“时间都去哪了”的时候，我们可以深切地感受到，总书记总是与人民在一起。他以实际行动告诉我们：要将人民群众放在心中最高位置，将人民群众的安危冷暖牢记在心，永怀敬畏之心、感恩之情、服务之责，为民、爱民、亲民，保持同人民群众的血肉联系，这始终是我们党立于不败之地的根基。

第二，要培养与人民群众的感情。与人民群众的关系问题，说到底就是感情问题。习近平总书记曾指出，“有少数干部不会同群众说话，在群众面前处于失语状态。其实，语言的背后是感情、是思想、是知识、是素质。”总书记从基层干起，最了解基层，对基层干部、基层工作也最有发言权。他还谈到：“上山下乡的经历，使我增进了对基层群众的感情”。他强调，机关干部接地气很重要，多接地气才能培养对人民群众的感情。“撼人心者，莫先乎情”。我们要学习总书记“做群众工作要将心比心，换取真心”的工作方法，以真情对待和爱护群众，始终牢记宗旨，竭尽全力为他们办实事、办好事，就能使群众感受到组织的温暖，也必然能受到群众的尊敬和爱戴，由此形成牢固的情感纽带，建立起像鱼水一样的党群、干群关系。

第三，要学会做群众工作。习近平同志在主政浙江期间，曾多次告诫党员干部：“现在基层出现的问题，很多事因为没有重视群众工作，没有做好群众工作，不会做群众工作，甚至不去做群众工作”。是否熟悉群众工作的方式方法，能否练就解决复杂矛盾和问题的本领才干，不说外行话、不做外行事，直接关系党和政府工作的效果与效率。我们要以当前正在深入开展的党的群众路线教育实践活动为重要契机，强化为民服务的工作实践，走基层、访民生、听民意，要真正挽起裤腿、撸起袖子、脚踩泥土、带着“泥土香”与群众深入交流，了解群众生活的真实面，感知他们的真需求，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，切实提高新形势下做好群众工作的能力和水平。

要学到求真务实的作风

2006年2月5日，《浙江日报》刊登习近平同志署名文章《与时俱进的浙江精神》，提出要与时俱进地培育和弘扬“求真务实，诚信和谐，开放图强”的浙江精神，激励全省人民“干在实处，走在前列”。在其著作《之江新语》中，有三分之一的篇幅是在谈领导干部的作风建设，提倡实干之风，克服官僚主义和形式主义。党的十八大将“求真务实”写进党章，确定为党的思想路线的核心内容。习近平总书记时时告诫“空谈误国，实干兴邦”，并多次强调，领导干部一定要求真务实，大力弘扬优良的思想作风和工作作风，讲老实话、办老实事、做老实人，这是坚持实事求是的作风保证。

第一，坚持求真务实就要讲实情。就是讲事物的本来面貌，讲真话、讲真理。讲真话，前提是要听真话。人们只有在那些愿意听真话、能够听真话的人面前，才敢于讲真话。2012年岁末，习近平总书记在前往河北考察时提出了“得让我看到真正情况，不看那些不真实的”要求，传递出听真言、察实情的强烈信号。“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。听真话是一种大智慧。领导干部一定要本着“言者无罪，闻者足戒”的原则，以善纳群言、闻过则喜的宽广胸怀，以解决问题、克服困难的实际行动，欢迎和鼓励别人讲真话，以利于作出科学决策，把工作做到点子上。

第二，坚持求真务实就要办实事。习近平总书记在甘肃调研时指出，要使那些说话办事有灼见、有效率的干部，那些对上对下都实实在在、不玩虚招的干部，得到褒奖和重用。战场上，花拳绣腿不能防身、制敌;工作中，虚招假式不能解决问题、促进发展。任何决策和规划，如果脱离了客观实际都是伪命题，都属“纸上谈兵”。因此，推进改革发展，要把功夫下在深入实际的调查研究上，下在解决影响深远的突出问题上，下在为广大人民群众排忧解难的实事上，以求实体现求真。任何一项工作部署，如果不体现在行动上，就是空头政治，再美好的蓝图、再动听的口号也不可能变为现实。办实事，既体现工作心态，更体现工作作风。

第三，坚持求真务实就要求实效。习近平总书记指出，抓落实是领导工作中一个极为重要的环节，是党的思想路线和群众路线的根本要求。当前，国情、党情、民情不断变化，新情况、新问题、新矛盾不断凸显，抓落实的过程必然会遇到许多矛盾和困难。作为领导干部，要敢于正视矛盾和问题，多到矛盾突出的基层去，多到困难较多的一线去，多到难点焦点问题聚集的现场去，掌握真实材料，提供真实依据，着力化解矛盾、解决问题，以敢于担当，功成不必在我的精神与勇气，开拓进取，不断开创新局面。

要学到强烈的制度意识

国家制度建设是一个现代国家的“基础设施”工程。习近平总书记指出：今天，摆在我们面前的一项重大历史任务，就是推动中国特色社会主义制度更加成熟更加定型，为党和国家事业发展、为人民幸福安康、为社会和谐稳定、为国家长治久安提供一整套更完备、更稳定、更管用的制度体系。为此，十八届三中全会提出了将“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”作为全面深化改革的总目标。新一届中央强烈的制度意识，表明我们党对政治社会发展规律的把握达到了新的高度。

第一，要充分认识制度的重要性和必要性。邓小平同志曾经指出，制度更带有根本性、长期性和稳定性，制度好，坏人干不了坏事;制度不好，好人做不了好事，甚至走向反面。邓小平同志还指出：“恐怕再有30年的时间，我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度”。经过改革开放30多年的发展，我们已经到了小平同志说的有30年时间的节点上，同时，也到了能够在制度建设上取得重大成果的时候。制度建设的成效，将是关系我们党和国家长治久安的重大问题。

第二，要与时俱进地全面深化改革，健全完善制度。习总书记强调：我们全面深化改革，是要使中国特色社会主义制度更好;我们说坚定制度自信，不是要固步自封。中国特色社会主义制度，是我们党带领人民九十多年奋斗、创造、积累的重要成就，是被实践证明了的切合中国实际的制度设计，必须倍加珍惜、始终坚持。同时，制度建设不能固守不变，否则就不可能有真正的坚持和发展。中国特色社会主义制度是在不断改革中形成的，也必须在不断改革中完善和发展。中国特色社会主义制度是一个开放体系，需要积极借鉴人类文明的有益成果，但绝不能照搬西方的制度模式。要根据世情国情党情的新形势新变化，着力解决那些躲不开、绕不过，严重制约社会主义事业发展的体制机制问题，着力解决发展中不平衡、不协调、不可持续的突出问题，不断革除体制机制弊端，让社会主义制度的优越性更加凸显。

第三，要在实现国家治理体系和治理能力现代化的总目标下推进制度发展。支撑社会稳定和社会发展的制度是一种多层面多领域的制度体系，其中既有根本性制度和基本制度，又有分层次的具体制度;既有体现国家和社会性质的政治、经济制度，又有与之密切相关的文化、社会、生态及其他各方面制度。而在制度体系中起主导性、决定性作用的，则是国家的治理体系及其治理能力。习近平总书记指出：我们在国家治理体系和治理能力方面还有许多亟待改进的地方，在提高国家治理能力上需要下更大气力。现阶段，推进国家治理体系和治理能力现代化，根本内容是要遵循经济社会现代化需求，处理好政党和国家的关系、政府和市场的关系、政府和社会的关系，需要突出完成深化党的建设制度改革、深化行政体制改革、深化社会治理体制改革等三个方面的改革任务。总之，改革是个系统工程，我们必须加强统筹协调，整体推进，为形成科学系统完备的制度体系而努力奋斗。

阿里巴巴公司上市，让万余名员工身价百亿，由此引发了不少热议。并有人反思自己当初的职业选择，为自己没有抓住机会而懊恼。

他们羡慕阿里的员工，懊恼自己失掉机会。殊不知，他们只看到了别人的好，却忘记了自己现在所拥有的一切。身价百亿又如何，终归不是自己的，懂得珍惜当下才是最好的。

当历史的帷幔渐渐拉开，我们终于得以见识隐身其后的一张张面容。那些懂得珍惜当下的人才得以在汗青中留存。

诺贝尔生物学奖获得者屠呦呦，穿梭于实验室几十年，她刻苦钻研，做了不计数万次的实验。国家的一声任命，她当仁不让，只为青蒿素得以见于世人救助亿万生命。她并不向往荣誉，也并不在乎给予的奖金，她不慕虚荣，而她真正想要的是青蒿素的成功问世。她如此的不追求名利，只专注于科研，我们对她的珍惜科研，珍惜实验成果的精神大赞!

“人生有两大悲剧，一是得到了心爱的东西，二是没有得到心爱的东西”。其透露出的是人性的贪婪与不满。正如郭美美，本该珍惜当下所拥有的简单的生活，可她却并不满足，而是依靠干爹并高调的大肆炫富，“顽固"的挑战社会公序与道德，最终因贪念引来恶果。又如令计划、徐才厚身居国家高位，表面亲民廉政，实则大肆收贿并一发不可收拾。本该珍惜自己所处高位与职权，却不想因贪婪而锒铛入狱。

“人生就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸”。我们要想到达人生的彼岸，首先要学会拒绝各种不良诱惑，莫让可能存在的诱惑淡化了你的意志。就像柴静做《穹顶之上》不为名利，只为向世人明确雾霾的严重性。

反观当下，像黑心棉、毒奶粉、毒大米事件层出不穷，生产厂家将“元素周期表”注入了人们的食物已是常事。他们“红色的眼黑色的心”只看到了金钱，于是他们不畏法律的禁忌而谋取利益，可最终还不是落得个“人去财空”的局面吗?

“我们不要哭泣，每一片云彩都有银边在闪光”。是啊，值得羡慕的不应定是好的，懂得珍惜的才是好的。所以现在，不要羡慕别人有什么，而要多想想自己有什么。满足于自己的，才不会让自己那么贪心。

携一个懂得珍惜当下的心，即使前方荆棘布满，也一样可以畅通无阻!

敬爱的父亲：

您好！

您可曾记得，在后山回环的小路上，在公园树林的阴影下，在河口的河堤上，放飞梦想、书写豪情，看水面波浪浮沉的两个身影？又可曾记得，在部队操场上，在倾盆大雨中，互帮互助、书写亲情的两个身影？

在窗含西岭千秋雪时，是谁为寒夜中写作业的我送上一杯热茶？在千里莺啼绿映红时，是谁给公园中放风筝的我增添一分乐趣？在小荷才露尖尖角时，是谁给酷热中寻清凉的我带来一丝凉意？在霜叶红于二月花时，又是谁给阳光中品文章的我带来一丝别意？是您！在漫长的岁月中，您已经与我共度了十几个春秋。您是我的卫士，为我抵挡外界的风雨；您也是我的朋友，随时为我的生活增添欢乐；您是我的父亲，我一生中最重要的人。

记得那是我童年生活中普通却又非凡的一天。我与伙伴一起去后山的防空洞中“探洞”，洞内的空气中充满着水气和寒意，无尽的黑暗像一只巨掌笼罩着我们，时不时有水珠滴落的声音在洞中回荡，更增添了一份神秘……然而这些却未能阻止我们渴望探索的心。

带着仅有的两个打火机，我们手拉手地前进，丝丝微弱的火光倒映着我们稚嫩的脸庞，仿佛“探洞”就会这样顺利地进行下去。可好景不长，终于，在一阵巨大的响动声中，伙伴们加速奔跑，把我给落下了。在被另一双小手松开后，我感觉失去了希望，落入了恐惧的无尽深渊中，压抑与绝望很快席卷了我的全身，我倒下了……

几个小时后，我终于出现在洞口——绝望并没有击倒我，我又一次找到了方向，找到了希望。

然而，太阳早已变成了满天繁星，无尽的暗夜如同一张巨网，将我又困入了另一个“牢笼”中。我的眼前一片虚无，除了远处几处缥缈的灯光，不时传来的几声犬吠，更衬托了我的孤寂。

突然，远处出现了亮光，是车灯，军车的车灯！就在不远的公路上！我开始飞奔，为了希望，向着那灯光……车停住了，又是那熟悉的身影，是您，我的父亲。我们父子俩再一次相拥，在这满天繁星下，在这重拾的希望中，在你我对视的无限亲情中。是您，又一次在寒夜中，给了我希望。

父亲，我最敬爱的父亲，您是我生命中最重要的人，是您给了我欢乐、生命和希望。现在我长大了，您却老了。你我可否在满天繁星下，在满目阳光中再次相拥呢？

这是我儿时的心愿啊！希望它能像一只小纸船，载着我们的记忆，载上我的祝福，飘到您的梦里，荡到您的心房。

儿子

大自然物换星移、雨雪云雾，一山一水，一草一木，甚至人们生活的一些环境。无不向人们展示着一种美使人们触景生情，或赞扬、或感叹，并想用语言文字将这美景及瞬间的感情记录下来，这便是写景作文的内地动力。但有的学生在平时的习作中，遇到景物描写时，不是滥形容、乱比喻、堆砌词语，就是想到写得美；怎样才算写得美，有些学生往往认为多形容、多描写，才能写得美。例如一写到春天就是“春光明媚，百花齐放，鸟语花香”一写到鲜花总是“张开了笑脸，风一吹，像翩翩起舞的蝴蝶，散发着阵阵清香”。要么就是说空话，什么“这里的景色多美啊！”“眼前的美景太迷人啦！”那么如何在新课标的要求下让学生写好景物作文呢？

一、仔细观察，抓住景物特点。

第一要抓时序的特点。春夏秋冬，一年四季或晨、午、黄昏一天早晚，景色自然不一样。比如：《高大的皂荚树》中：“春天，下小雨啦。皂荚树为我们遮挡着，雨滴就不会很快调下来。我们就能够像平常一样，在操场上做体操，做游戏。夏天，暴烈的太阳当头照。有了皂荚树的遮挡，烈日就只能投下星星点点的光斑。我们活动在操场上觉得格外凉爽。秋天，皂荚树上许许多多得皂荚儿成熟了，那样子，就像常见得大扁豆。高年级得同学爬上树去，用带钩子得小竹竿把皂荚儿钩下来。小同学呢，把它们捡进筐里，交给老师。冬天，皂荚树落叶了。枯黄的小叶子，打着旋儿，不断地飘落，在地上铺一层一层。这时候，我们就把树叶扫到一起，堆放在墙脚下。”这些片断作者抓住了皂荚树在一年四季的不同特点，反映了作者对校园皂荚树的喜爱和赞美之情。

第二要抓场所的特点。

写景的文章有的指明了场所的，如《街头一景》、《校园春色》，就要把“校园”、“街头”、等这些场所的特点写出来。

第三要抓景色的特点。

不同的风景点特点是不同的，如有的是山景为主，有的以奇石闻名，有的借江湖增光，就应当抓住这些不同的特点，写出景物的个性。如：《火烧云》中：“这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰，梨黄，茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来，见也没见过的颜色。”这个片断作者抓住了火烧云的色彩绚丽的特点进行描写的，从而反映了火烧云的美。

二、动静结合，写好景物特点。

在写景作文中，景物有静态与动态的区别。自然景色总是沉静的，但又都在不断地运动与变化之中。写景时既要注意静态的景，又在善于看出景中的动态，做到静中有动，动中有静，动静结合。描写时或先写静态后写动态，或先写动态后写静态，使景物处于静态与动态时的特征和谐完美地呈现在读者面前，只有这样，才能使文章中的景色特点“活”起来。如《第一场雪》中：“落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶地银条儿；冬夏常青地松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显出一道道五光十色的彩虹……

三、以情观景，借景抒情。

写景物的作文，不是为了写景而写景，它最终的目的是要表达人的一种情感。关键在于处理好“景”与“情”的关系。景与情贵在溶合，景中有情、情中有景，才能达到水乳交融、不可分离的境界。在方法上，可多加运用比喻、拟人等修辞手法，使景物带有人的特点，让写实与想象完美结合在一起。一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感，才能更好地表达文章中心，准确地抒发作者的情怀，使读者也能从课文美的文字中真切体会到景美物美，以及作者对景物的喜爱。如：《夕照》中：“太阳被裹上了橘黄色，没有了刺眼的光芒，稳稳地站在那排杨树上，没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来，给砖瓦房镀上一层华丽的金黄；房顶顿时化作一汪晶莹的湖水，每一片瓦都跳跃着的：“波纹”是夕阳得意的杰作。那平静的“湖面”难道不是被它踩碎的吗？啊，它和我一样调皮！”作者运用一连串的比喻和巧妙的拟人手法，写出了夕阳的柔美，落山时调皮的模样，使夕阳有了情感，有了生命活力，充分抒发了作者对夕阳的赞美，对夕阳的喜爱之情。

总的来说，写好景物就要抓住景物的特点，根据所写景物的特点，有所侧重地选择景物描写方法，写时要展开丰富的联想，并融入自己的真情实感。平时要多观察、多练习，把你所看到的最美的景色写出来，让读者感到鲜明生动，有身临其境之感。

一直以来，我每次考试都是满分，所以我以为，考试就应该得满分。但是，那次“浩然杯作文大赛”让我明白了，满分并不是那么重要。

那天，我出发去学校参加比赛，出门的时候，阳光明媚，天空一片湛蓝。可是，考试进行得并不顺利。一共有两篇作文，一篇是“串词写故事”，另一篇是写“我爱__”。我十分得意，心想：这么简单！但是，我发现，第一篇作文对我来说非常难。于是我选择了先写第二篇作文，再写第一篇。第二篇作文我写过了很多次，所以写得十分顺利，一会儿就写完了。可是第一篇作文我想了许久，也理不出一点儿头绪。“还有三十分钟，请同学们抓紧时间。”监考老师开始催我们了，可我还是想不出来该怎么写。“还有十分钟。”我感到这句话像是对我说的。我扯了扯头发，还是没有什么头绪。最后，我只用上几个词语，写了一小段话，数了数，只有六十来个字，根本不达标。“时间到。”时间不等人，一下子，十分钟就过去了。“唉！”我无力地垂下了头。紧紧抓着手中的试卷，我始终不敢把这张试卷交出去。最后经不住老师的催促，我还是把那张试卷交给了老师。

“哇……”一走出考场，我就哇哇大哭起来，眼泪如同决堤的洪水一般飞泻而下。此时此刻，我抬头看天，天不再像出门时那么蓝了，阳光也不再像出门时那么明媚了。

泪流满面的回到家中，看到书桌上的书本，不由得翻开来，看着书页上淡淡的灰尘，不由得想起冰心奶奶说的话：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

是啊！我幡然醒悟：原来满分并不是那么重要。只要努力过了，无论考得再差也没有关系。

阳虎的学生在天下为官的，比比皆是。可是有一次阳虎在卫国却遭到官府通缉，他四处逃避，最后逃到北方的晋国，投奔到赵简子门下。

见阳虎丧魂落魄的样子，赵简子问他说：“你怎么变成这样子呢？”

阳虎伤心地说：“从今以后，我发誓再也不培养人了。”

赵简子问：“这是为什么呢？”

阳虎懊丧地说：“许多年来，我辛辛苦苦地培养了那么多人才，直至在当朝大臣中，经我培养的人已超过半数；在地方官吏中，经我培养的人也超过半数；那些镇守边关的将士中，经我培养的同样超过半数。可是没想到，就是由我亲手培养出来的人，他们在朝廷做大臣的，离间我和君王的关系；做地方官吏的，无中生有地在百姓中败坏我的名声；更有甚者，那些领兵守境的，竟亲自带兵来追捕我。想起来真让人寒心哪！”

赵简子听了，深有感触。他对阳虎说：“只有品德好的人，才会知恩图报；那些品质差的人，他们是不会这么做的。你当初在培养他们的时候，没有注意挑选品德好的加以培养，才落得今天这个结果。比方说，如果栽培的是桃李，那么，除了夏天你可以在它的树荫下乘凉休息外，秋天还可以收获那鲜美的果实；如果你种下的是蒺藜呢，不仅夏天乘不了凉，到秋天你也只能收到扎手的刺。在我看来，你所栽种的，都是些蒺藜呀！所以你应记住这个教训，在培养人才之前就要对他们进行选择，否则等到培养完了再去选择，就已经晚了。”

阳虎听了赵简子一番话，点头称是。

人的品德应该比才能更重要，因此应有选择地培养人才，不可良莠不分，这对我们是很有启发的。

有句名言说得好：“团结就是力量”，在生活中，成功需要我们合作。只要合作，我们便可迈向成功。

记得有一次生日，妈妈买了一盒很大的拼图送给我当生日礼物，这盒拼图也是我一直想要的礼物。我才刚从妈妈的手里接过拼图，连谢谢也没说，就直接跑到自己的房间拆开了拼图的包装开始拼起来，弟弟也过来帮我拼。过来一会儿，拼图还没拼好一半。“快点啊，把蓝色的那一块拼图拿过来!”“不对，不对，你拼错了，这块应该拼在这儿!”我大声的说。而弟弟却认为我拼错了，也大声的喊道：“你才拼错了呢，就是拼这儿的。”我们就这样僵持下去，我拼我的，他拼他的，过了一个多小时还没拼好。我心里想：这样下去，拼图就不能拼好了，还是握手言和好了。我对弟弟说：“这样下去就拼不好了，我们合作吧!”弟弟想了想，说：“好吧，我们一起拼吧!”于是我就趴在床上看着看着原图，而弟弟就负责把拼图拼上去。刚开始我们合作得不是很好，一些拼图会拼错，但是到后来我们合作得越来越好，每一块拼图都拼到了位置上，一个也没错。就这样，一块又一块的拼图从弟弟的手上拼到了正确的位置上。还没一会儿，拼图就已经拼好了一大半。过了几分钟，只剩下最后一块拼图了!我们都有些激动。弟弟把最后一块拼图小心翼翼的放好时，我们都高兴地喊：“太好了，拼图拼好了!”

通过这次的事，我不仅收获了一幅美丽的拼图，更让我明白了团结合作的力量是多么的强大，只要合作就能成功!

大学生目前最为关切的职业生涯发展问题是什么呢?我以为主要有两方面的问题：一是如何选择和确定职业目标和实现目标的路径;二是在不同职业发展路径中如何进行职业准备。就以上两个问题，我认为“选择比努力更重要”。

首先，选择实际上是为自己找一个适合自己的方向，如果方向选错了，所做的努力是为错误而做准备。比如刘强同学，学的是会计专业，性格比较内向，不擅长组织、领导和人际交往，对自己的专业也比较喜欢，但觉得公务员有权、有势，很风光、有保障，从大三开始就以报考从事行政领导职位的公务员为目标，由于他特别“努力”，顺利通过了笔试，但在面试中，由于不善言谈而被淘汰。尽管刘强同学如此努力，也没有逃脱失败的结果，关键不在于他没有目标，而在于选择的目标不适合他。

可见，努力并不等于成功，如果目标选择错误，越努力，离失败就越近，离成功就越远。虽然目标选择正确也并不意味成功，但正确的目标选择+不懈的努力才能接近和达到目标那么，怎么才能做出正确的选择呢?必须搞清自己具备什么资源，想要什么，喜欢什么，能做什么，适合自己的选择才是最好选择，盲目的选择会对自己造成负面的影响，就业盲目可能使自己找不到满意的工作，考研盲目很有可能使自己考不上研究生也找不到满意的工作，留学盲目不仅投资得不到回报，还很有可能沦为“海待”的危险，创业盲目可能使自己“血本无归”;所以，选择目标必须与自身的条件“匹配”，选择考公务员是因为公务员职位与自己性格能力“匹配”，选择考名校研究生是与自己的知识和学习能力的“匹配”，选择自费留学是与自己外语能力和经济保障“匹配”，选择创业是与自己的创业素质和创业条件“匹配”，很多考研的同学，不顾自身实力偏要选择考名校，选择目标与自身实力的不“匹配”，失败是必然的。

其次，无论我们选择就业还是考研，选择留学还是创业，都需要围绕个人的职业生涯发展和职业目标]进行选择，我提出了“先定向再定位”的方法可以有效地解决大学生制定目标的困难问题，“定向”指的是职业方向，“定位”指的是具体的职位。例如“定向”成为一名职业经理人，但职业经理人的分类很多，必须再确定具体的方向，人力资源管理方向就很具体;定向后再定位，就是在人力资源方向中确定具体的职位，比如一名大学生的定位就是“人事专员”，那么要成一名职业经理人就必须从“人事专员”到“人事主管”，再到“人事经理”和“人事总监，最后成为一名职业经理人。正如，北京市就业指导中心市场部主任刘永印先生所言，”大学生职业生涯规划，不是飘浮在空中，而是必须落地“。”先定向再定位“就是让同学们的目标”落地“，目标”落地“了，我们在大学时光才会更有价值和更有意义，毕业时，我们才会有一份踏实。

考研、留学、创业、就业不是职业目标，而是实现目标的途径，比如，你想成为一名大学老师，当然要选择考研这个路径，因为硕士以上学位是成为大学老师的必须具备的硬件条件，但如果你想成为一名市场营销经理，硕士学位就不是必须的要件，相反，经验和实践能力远远重学历，那你选择考研的可能就是弊大于利。所以，我们不能为考研而考研，为了创业而创业，为了留学而留学，为了就业而就业，又如，有很多大学生就业时没有求职目标，也没认真思考过将来要从事什么工作，认为求职就是发简历，去招聘会，这样能找到自己满意的工作吗?所以，我们的选择必须围绕自己的职业目标，确定职业生涯发展目标是选择职业路径的前提，选择正确的路径是实现职业目标的保障。

再次，大学生要实现自己的职业目标必须在大学期间进行充分的准备，”练好内功“。我们每个人选择的职业目标不同，选择的路径也不相同，每条路径中为实现目标做出的准备内容也不尽相同。但总的来说，在大学期间需要进行两方面的准备：一方面需要培养自己的综合素质和通用能力，另一方面还需要培养专业素质和专业技能。我认为，在保证学业的前提下，大学生应该尽可能多接触社会和参加社会实践，锻炼能力，积累工作经验，做好由”校园人“向”社会人“的转变的准备。总之，对于大学生来说，树立职业生涯规划意识，确定正确的目标和方向，选择正确实现目标的路径是都极其重要的，我们应该学习正确选择的方法，根据自身实际情况和所追求的目标，做出正确而理性的选择，并进行有计划性和有针对性的准备，正确的选择和有效的准备才能使我们实现自己的职业目标和人生理想。

今年春节那一天，爸爸带着我和妈妈开着车去爸爸同学家串门拜年。刚把车停到他们小区门口，就看到有一个穿蓝衣服的叔叔歪歪扭扭、晃晃悠悠的朝我们车子走了过来，紧接着就砰地一声撞到了我们的车子左侧，我小声叨叨着：“哎呀，喝酒真不好，幸亏我们车是停着的，要不可不得了了，是吧，妈妈?”，妈妈连忙说：“可不是吗，以后我们可得管好爸爸，就算不开车也不能多喝酒”。那个喝醉酒的叔叔又接着摇摇晃晃的往前走，结果又撞了电线杆，还撞了墙和树，我说：“这就是喝醉酒的下场呀，肯定很疼。”爸爸说：“喝醉了就感觉不出来了。”

从叔叔家回来，我们还在讨论喝酒的危害，爸爸妈妈说现在酒后驾车事故特别多，危害尤为严重。我说：“妈妈，我想回家上网看看这种新闻。”妈妈答应了我的要求，我看了很多这样的新闻，越看越害怕，我看到其中有一条新闻，有一个人连着喝了好几瓶酒，开车撞死了好几个无辜的行人。我以后可得提醒爸爸和爸爸的同事、同学、朋友们，一定要做到喝酒不开车，开车不喝酒，酒后开车是不道德的事，危害别人，最终害了自己。

交通安全太重要了，我们平时走路也一定要走非机动车道，并且要很注意，路上远离喝酒的人，过马路走斑马线，如果没有斑马线就得等没有车时再走，还得注意左看右看有没有突然驶出的车辆。

通过这些事，我知道酒后走路和酒后驾车都是很危险的事情，交通安全非常重要。

一个人，总有一定的目标，也许这一辈子都在为这个目标而奔跑着。可是奔跑的路并不平坦，即使是期望很平静的生活，但有时，还会让你摔跤，或许还会受伤--这就是挫折。逆境虽然让人痛苦，但是在你鼓起勇气克服以后，它将成为你的一个成就，因为我们每经历一点挫折就会在人生的道路上多一份克服困难的知识。

在挫折面前不要退缩，要懂得有勇气去面对它，克服它。

勇气是战胜挫折赢得成功的第一秘诀。

着名的科学家爱因斯坦上小学的时候，有一次上劳动课，同学们都交了自己的作品，唯独只有爱因斯坦没有交，第二天，他才送来一只做得很丑陋的小板凳。老师很不满意的说："我想，世界上不会有比这更糟糕的板凳了……"爱因斯坦说："有的。"它不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳，举起左手的小板："这是我第一次做的。"又举起右手的小板凳说："这是我第二次做得……刚才交的是我第三次做得。虽然不能使人满意，但总比这两只强一些。"

爱因斯坦带着勇气与信心用行动证明 了他战胜了一次又一次的挫折才做出了第三条比以前像样的板凳。

莎士比亚曾经说过："勇气在磨炼中生长的。"是的，只有在多次的挫折中才能练就出你的勇气，因为拥有勇气面对挫折就是战胜挫折的有力法宝。

大家应该都知道小泽征尔是世界着名的指挥家。在一次世界优秀指挥大赛中，它按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏的错误，就停下来重新指挥演奏，但还是不对。它认为是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚决说乐谱没有问题，是他错了。

面对众多的音乐大师和权威人士，它再三思考，最后它斩钉截铁地大声说："不！一定是乐谱错了！"话音刚落，评委席上的评委们立刻站起来，报以热烈的掌声，祝贺它大赛夺冠。原来，这是评委们精心设计的"圈套",以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"时，能否坚持自己的正确主张。前面两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终附和权威的意见而淘汰。小泽征尔却因充满勇气，摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

成功的人并非不会犯错误，但是他们勇于正视错误，并以此位借鉴，更进一步。

遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额头上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，鼓起勇气，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角还会有甜甜的微笑……

面对挫折，你要把握机会，仔细品尝挫折带来的人生感悟，并且抬起头，鼓起勇气去战胜挫折。

习近平总书记以巨大的理论勇气和政治智慧，把握时代和实践的新要求，把握人民群众的新期待，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各方面，发表了一系列重要讲话，提出了许多富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求，为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了基本遵循。为深入学习贯彻习近平总书记系列讲话精神，更好地把党员干部和广大师生的思想和行动统一到中央重大决策部署上来，现结合教育系统实际，提出如下意见。

一、充分认识深入学习贯彻习近平总书记系列讲话精神的重大意义，切实增强学习贯彻的自觉性主动性

党和国家事业与时俱进，党的理论和实践创新也在不断深化。习近平总书记系列讲话，深入阐释了党的十八大精神，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的一系列重大理论和现实问题，丰富发展了党的科学理论，进一步深化了我们党对中国特色社会主义规律和马克思主义执政党建设规律的认识。深入学习贯彻讲话精神，对于加快全面建成小康社会步伐、夺取中国特色社会主义新胜利，对于推进教育改革发展、培养中国特色社会主义建设者和接班人，都具有重大而深远的意义。

1. 深入学习贯彻讲话精神，是在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致的迫切需要。习近平总书记系列讲话是新一届党中央执政理念、治国方略、工作思路和信念意志的集中反映，是全党智慧的汇聚和集中体现。学习好、贯彻好讲话精神，就会使教育系统党员干部和广大师生进一步坚定主心骨，保持思想上政治上行动上的团结统一，更好地坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。

2. 深入学习贯彻讲话精神，是落实立德树人根本任务、培养社会主义建设者和接班人的迫切需要。习近平总书记系列讲话是对党的十八大精神的深化和拓展，是马克思主义中国化最新成果的集中体现，为中国特色社会主义理论体系注入新的思想理论内涵。学习好、贯彻好讲话精神，是用发展着的马克思主义武装党员、教育师生的必然要求，对于更好地把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程，推进中国特色社会主义学习教育，培养更多具有社会责任感、创新精神和实践能力的优秀人才，具有十分重要的意义。

3. 深入学习贯彻讲话精神，是提高党员干部素养、激发奋进斗志和创造热情的迫切需要。习近平总书记系列讲话紧密结合我们党面临的风险考验，联系党员干部队伍现状，就提高理论素养、增强党性修养、转变工作作风、提高领导科学发展能力等，作出了系统阐述、提出了明确要求。学习好、贯彻好讲话精神，必然会进一步提高教育系统党员干部队伍综合素质，进一步激发奋发向上、勇往直前的精神动力，切实担负起基本实现教育现代化、推动实现中华民族伟大复兴中国梦的重要使命。

4. 深入学习贯彻讲话精神，是进一步推进教育事业科学发展、努力办好人民满意的教育的迫切需要。习近平总书记系列讲话，立足我国发展的阶段性特征，着眼于解决发展中的深层次问题、改革中的重点难点问题，提出了一系列具有战略性、前瞻性的理念、思路和方法，为全面深化改革、破解发展难题提供了有力指导。学习好、贯彻好讲话精神，对于促进教育系统党员干部和广大师生进一步凝聚发展共识、明确改革方向，切实增强教育改革的活力和发展的动力，推进教育事业科学发展，努力办好人民满意的教育，具有十分重要的意义。

各地教育部门和各级各类学校要深刻认识学习贯彻习近平总书记系列讲话精神的极端重要性，把讲话精神作为党委(党组)中心组学习、各级党组织政治学习第一位的任务，作为学生思想理论教育的重要内容，切实用讲话精神统一思想、统一行动，为全面提高教育现代化水平、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

二、全面准确学习领会习近平总书记系列讲话精神的基本内涵，深刻把握贯穿其中的立场观点方法

习近平总书记系列讲话涵盖广泛、内容丰富。学习好、贯彻好讲话精神，既要全面把握，又要突出重点，着力领会讲话精神的基本内涵，领会讲话蕴含的新思想、新观点，并深刻把握核心要义、领会思想精髓，做到知其言更知其义、知其然更知其所以然。

1. 准确领会习近平总书记系列讲话的基本内涵。深入学习领会关于坚持和发展中国特色社会主义的重要论述，引导教育系统党员干部和广大师生更加坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。深入学习领会关于实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要论述，充分认识实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，引导教育系统党员干部和广大师生为国家富强、民族振兴、人民幸福而不懈奋斗。深入学习领会关于全面深化改革开放的重要论述，充分认识改革开放是我们党在新的历史条件下带领人民进行的一场新的伟大革命，引导教育系统党员干部和广大师生积极投身于全面深化教育领域综合改革。深入学习领会关于推动科学发展的重要论述，充分认识发展是解决中国所有问题的关键，引导教育系统将党员干部和广大师生切实把推动教育改革发展的立足点转到提高质量和效益上来，坚持教育内涵发展、特色发展、创新发展，为促进经济社会持续健康发展作出更大贡献。深入学习领会关于社会主义民主政治和依法治国的重要论述，引导教育系统党员干部学法、知法、懂法、用法，依法治教、依法治校。深入学习领会关于宣传思想工作的重要论述，充分认识意识形态工作是党的一项极端重要的工作，坚持立德树人，牢牢掌握高校意识形态工作的领导权和话语权。深入学习领会习近平总书记关于国际关系和我国外交战略的重要论述，充分认识扩大教育对外开放是推进教育改革发展的重要举措，努力开创教育对外交流合作工作新局面，更好地发挥教育在国际交流和外交工作中的重要作用。深入学习领会关于党的建设的重要论述，充分认识治国必先治党，治党务必从严的必要性，加强教育系统党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设，不断提高教育系统党的建设科学化水平。深入学习领会关于加强国防和军队建设的重要论述，增强青少年学生国防意识，为我国军队人才培养更多的新生力量。深入学习领会关于贯彻“一国两制”、推进祖国统一大业等方面的重要论述，为进一步推动两岸三地教育交流与合作，促进国家繁荣发展作出更加积极的贡献。

2. 深刻把握习近平总书记系列讲话贯穿的立场观点方法。要深刻把握讲话贯穿的坚定信仰追求，解决好世界观、人生观、价值观这个总开关问题，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实践行者。要深刻把握讲话贯穿的历史担当意识，增强忧患意识、使命意识、进取意识，始终把责任扛在肩上，努力创造教育事业改革发展的新业绩。要深刻把握讲话贯穿的真挚为民情怀，站稳以人为本、以民为本的根本立场，切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，在教育领域努力实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。要深刻把握讲话贯穿的务实思想作风，发扬钉钉子精神，接地气、察实情、出实招、求实效，多做打基础、利长远、有利于教育事业科学发展的事。要深刻把握讲话贯穿的科学思想方法，以战略思维、辩证思维、系统思维、创新思维、底线思维，正确观察分析事物，研究解决教育改革发展中遇到的难题，不断增强工作的科学性、预见性、主动性。

三、深入学习领会习近平总书记关于教育工作的重要论述，着力推进教育事业科学发展

党的十八大以来，习近平总书记多次对教育工作作出重要论述。这些论述内涵丰富、思想深刻，具有极强的针对性和指导性，为我们进一步明确教育改革发展的目标任务，切实做好教育改革发展稳定各项工作，指明了前进方向。教育系统党员干部和广大师生要紧密结合思想和工作实际，认真学习领会，深入贯彻落实。

1. 深入学习领会习近平总书记关于促进青少年学生全面健康成长的重要论述，全面落实立德树人根本任务。坚持以人为本，全面实施素质教育是教育改革和发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求。习近平总书记指出，实现我们的梦想，靠我们这一代，更靠下一代。孩子们成长得更好，是我们最大的心愿。强调少年儿童从小就要立志向、有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，德智体美全面发展;广大青年一定要坚定理想信念、练就过硬本领、勇于创新创造、矢志艰苦奋斗、锤炼高尚品格。要求全国广大青少年珍惜韶华、奋发有为，勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者，努力使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之才，为实现中国梦奉献智慧和力量，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。习近平总书记还殷切期望当代大学生，要志存高远、脚踏实地，转变择业观念，坚持从实际出发，勇于到基层一线和艰苦地方去，善于在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。学习领会讲话精神，就要自觉将青少年学生的健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，解决好“培养什么人，怎样培养人”的重大问题，大力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

2. 深入学习领会习近平总书记关于教育优先发展的重要论述，始终把教育摆在优先发展战略位置。教育优先发展是党和国家长期坚持的一项重大方针。习近平总书记指出，教育是人类传承文明和知识、培养年轻一代、创造美好生活的根本途径。 “致天下之治者在人才”。人才是衡量一个国家综合国力的重要指标，没有一支宏大的高素质人才队伍，全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦就难以顺利实现。中国这么多人，教育上去了，将来人才就会像井喷一样涌现出来。习近平总书记还强调，百年大计，教育为本。科教兴国已成为中国的基本国策，中国将坚定实施科教兴国战略，就要始终把教育摆在优先发展的战略位置。学习领会讲话精神，就要充分认识教育在社会主义现代化建设全局中的地位和作用，切实保证经济社会发展规划优先安排教育发展、财政资金优先保障教育投入、公共资源优先满足教育和人力资源开发需要，为推进教育改革发展奠定坚实基础。

3. 深入学习领会习近平总书记关于改革的重要论述，全面深化教育领域综合改革。改革是教育事业发展的强大动力。习近平总书记指出，改革开放是党和人民大踏步赶上时代的重要法宝，是决定当代中国命运的关键一招。改革开放只有进行时、没有完成时，停顿和倒退没有出路。强调必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点，着眼创造更加公平正义的社会环境，使改革发展成果更多更公平惠及全体人民。必须坚持以人为本，尊重人民主体地位，发挥群众首创精神，紧紧依靠人民推动改革。习近平总书记还指出，加强顶层设计和摸着石头过河都是推进改革的重要方法。要使各方面改革协同推进、形成合力，而不是各自为政、分散用力。学习讲话精神，就要深刻理解全面深化改革开放的重大意义，牢固树立进取意识、机遇意识、责任意识，着力深化教育领域综合改革，加快教育重点领域和关键环节改革步伐，全面形成与社会主义市场经济和全面建成小康社会相适应的充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的教育体制机制。

4. 深入学习领会习近平总书记关于大力促进教育公平的重要论述，建设惠及全民的公平教育。教育公平是社会公平的重要基础。习近平总书记多次指出，要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义。要坚持从维护最广大人民根本利益的高度，多谋民生之利，多解民生之忧，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展。强调治贫先治愚，要把下一代的教育工作做好，特别是要注重山区贫困地区下一代的成长。要不断扩大投入，努力发展全民教育、终身教育，建设学习型社会，努力让每个孩子享有受教育的机会，努力让13亿人民享有更好更公平的教育。习近平总书记还强调，社会政策要托底，就是要加强改善民生工作，完善社会保障制度建设，保障低收入群众基本生活，稳定和扩大就业，帮助高校毕业生等就业困难群众就业创业。要鼓励创业就业，多渠道创造就业岗位，尤其是要做好以高校毕业生为重点的青年就业工作，同时要研究解决高校毕业生就业难问题的长远措施。学习领会讲话精神，就要坚定不移地把促进公平作为国家基本教育政策，合理配置教育资源，加快缩小城乡、区域、校际、群体教育发展差距，努力让每个适龄儿童少年都能享受良好的教育，都有人生出彩的机会，都能实现个人的梦想和追求;就要把高校毕业生就业工作摆在更加突出位置，完善政策体系，加强就业指导和创业教育，全力以赴做好高校毕业生就业工作。

5. 深入学习领会习近平总书记关于不断提高教育质量的重要论述，培养更多高素质的人才。全面提高教育质量，是建设教育强国和人力资源强国的重要基础。习近平总书记指出，青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的进程。要调整优化学科专业结构，创新高校人才培养机制，抓好高端人才的培养，造就更多、更高素质的人才。习近平总书记还强调，要教育引导青年学生既扎实打牢基础知识又及时更新知识，既刻苦钻研理论又积极掌握技能，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力。要找准专业优势和社会发展的结合点，找准先进知识和我国实际的结合点，真正使创新创造落地生根、开花结果。学习讲话精神，就要切实把提高质量作为教育改革发展的核心任务，牢固树立科学的教育观、人才观、质量观、发展观，坚持规模和质量相统一，推动教育内涵发展。

6. 深入学习领会习近平总书记关于加强教师队伍建设的重要论述，不断提高教师队伍整体水平。教育大计，教师为本。习近平总书记指出，教师是立教之本、兴教之源，承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。希望全国广大教师要牢固树立中国特色社会主义理想信念，牢固树立终身学习理念，牢固树立改革创新意识，做学生健康成长的指导者和引路人，努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育作出贡献。习近平总书记还强调，全社会要大力弘扬尊师重教的良好风尚，使教师成为最受社会尊重的职业。各级党委和政府要把加强教师队伍建设作为教育事业发展最重要的基础工作来抓，提升教师素质，改善教师待遇，关心教师健康，维护教师权益，充分信任、紧紧依靠广大教师，支持优秀人才长期从教、终身从教。学习领会讲话精神，就要把加强教师队伍建设作为教育事业发展最重要的基础工作来抓，努力建设一支让党放心、让学生满意的高素质教师队伍。

7. 深入学习领会习近平总书记关于加强教育交流与开放的重要论述，努力开创教育对外交流合作工作新局面。扩大教育对外开放是推进教育改革发展的重要举措。习近平总书记指出，中国将加强同世界各国的教育交流，扩大教育对外开放，积极支持发展中国家教育事业发展，同各国人民一道努力，推动人类迈向更加美好的明天。我们将秉持科技是第一生产力、人才是第一资源的理念，兼收并蓄，吸取国际先进经验，推进教育改革，提高教育质量，培养更多、更高素质的人才。党和国家将按照支持留学、鼓励回国、来去自由、发挥作用的方针，把做好留学人员工作作为实施科教兴国战略和人才强国战略的重要任务。希望广大留学人员坚守爱国主义精神，矢志刻苦学习，奋力创新创造，积极促进对外交流。学习领会讲话精神，就要认真研究教育对外开放工作的新形势，以开放促改革、以开放促发展，努力开创教育对外交流合作工作新局面，为推动中外教育文化交流、促进中外关系发展作出积极贡献。

四、切实加强组织领导，推动学习贯彻习近平总书记系列讲话精神不断向深度和广度拓展

各地教育部门和各级各类学校要增强政治意识、大局意识、责任意识，结合本地本校实际，精心组织，周密安排，采取切实可行的有力措施，推动学习贯彻不断深入。

1. 把讲话精神作为党委(党组)中心组学习和基层党组织政治学习的重中之重。要制订切实可行、系统推进的专题学习计划，明确学习目标和学习要求。要积极创造条件，安排相对集中时间，进行专门学习，确保学得更多一些，更透一些。要原原本本学习研读讲话精神，努力学深学透，领会讲话本意，掌握贯穿其中的立场观点方法。各级领导干部特别是党委(党组)主要负责同志，要以身作则、率先垂范，先学一步、学深一步，做到真学、真懂、真信、真用。要通过举办研讨班、培训班、学习班等多种途径，抓好各级党组织、本地区本部门党员干部的教育培训。

2. 扎实推动讲话精神进教材、进课堂、进头脑。做好高校思想政治理论课教材修订工作和“形势与政策”课教育教学要点制定工作，将讲话精神全面、有机地体现和渗透在教材和有关课程教学大纲中，指导各地各高校开展讲话精神学习教育。加大教师培训力度，将讲话精神作为哲学社会科学教学科研骨干研修班、思想政治理论课骨干教师研修班等培训的重要内容，及时学习好、领会好，宣传好、贯彻好，不断提高教育教学质量。深化中小学课程改革，将讲话精神有机融入中小学思想品德课教材。把学习讲话精神同开展社会主义核心价值体系学习教育、中国梦教育、“爱学习、爱劳动、爱祖国”教育、“节粮、节水、节电”活动等有机结合起来，推动立德树人工作常态化。

3. 切实将学习讲话精神与推动实际工作紧密结合起来。各地教育部门和各级各类学校要把学习讲话精神落实到教育改革发展各方面，体现到各项工作中。要把学习讲话精神与深入学习贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神紧密结合起来，与全面落实教育规划纲要结合起来，按照中央关于深化教育领域综合改革的决策部署，梳理工作任务，谋划落实举措，明确责任分工，制定贯彻落实重点工作安排。要把学习贯彻讲话精神与开展党的群众路线教育实践活动紧密结合起来，务求取得实实在在的成效。

4. 大力加强对讲话精神的研究阐释。要充分发挥高校人文社会科学学科齐全、人才集中、基础研究实力雄厚等优势，组织高校社科重点研究基地和知名专家学者，开展专题研究，深入研究阐释讲话的核心要义、思想精髓和科学思想方法，推出系列研究成果，为推进讲话精神“三进”，加强全党理论武装提供有力理论支持。加大支持力度，将研究阐释讲话精神列入高校哲学社会科学重大攻关项目，给予重点支持。

5. 积极营造学习讲话精神的浓厚氛围。各地教育部门和各级各类学校要有重点、分层次、多渠道地组织召开教育系统学习座谈会、学习报告会、交流会、理论研讨会等，持续推动学习活动深入开展。各类教育媒体和校报、电台、电视台要开辟专栏，广泛宣传讲话精神和各地各校学习贯彻讲话精神的有效做法，推出一批有分量、有深度的报道、综述、评论和理论文章，充分发挥微博、微信、社交网络和移动多媒体等新媒体的作用，开展具有网络特点的宣传报道，增强网络宣传的实效性和影响力。要广泛采取集中宣讲、知识竞赛、主题教育活动、学习专栏等形式，把学习贯彻讲话精神融入到广大师生喜闻乐见的各种活动之中，努力营造学习讲话精神的浓厚氛围。

连日来，习近平总书记在庆祝建党95周年大会上的重要讲话在广大干部群众中引起强烈反响，激励指导广大干部群众将人民的事业不断推向前进。

把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务

“习近平总书记在‘七一’讲话中提出，全党同志要把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。”天津社科院舆情研究所所长王来华说，习总书记对“人民”的论述就是党员干部开展工作的根本标准。

中央党校副教育长兼哲学部主任韩庆祥认为，共产党人讲为人民服务，就是坚持人民主体地位，坚持以人民为中心，不断满足人民群众日益增长的新期待、新诉求，坚持人民共创共享。

作为一名有15年党龄的共产党员，河北省廊坊市经济技术开发区地税局征收分局局长赵娜说：“面对纳税人的征收岗位一线，为人民服务的精神体现在每一项便民办税措施的执行中。作为基层税务干部，一定会牢记总书记的要求，把讲话精神和服务工作紧密结合起来。”

黑龙江省哈尔滨市公安局南岗分局出入境管理科科长任太昌说：“作为出入境管理工作的窗口单位，每天都和人民群众打交道。此前有位民营化妆品公司的业务经理好不容易在澳门签了一笔订单，却因为制证机器故障无法按期取证。我们紧急打报告，协调珠海出入境相关部门，确保业务经理按期出境签约。能否让人民群众满意、省心是我们评判自身工作的重要标准。”

打赢脱贫攻坚战，带领人民创造幸福生活

“带领人民创造幸福生活，是我们党始终不渝的奋斗目标。”习近平总书记在“七一”讲话中指出，“打赢脱贫攻坚战，保证人民平等参与、平等发展权利，使改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕的目标稳步迈进。”

51岁的河南省信阳市西河湾村村民李家荣，自开办农家乐后，旺季月收入达1万元，这曾是一家人一年的收入。如今村里有十几家这样的农家乐。然而就在3年前，闭塞落后的西河湾还藏在深山人未知。

为解决老区脱贫问题，河南省信阳市自2013年起以美丽乡村建设和古村落开发为契机，大力发展乡村旅游。在当地政府支持下，西河湾完善基础设施建设，修缮了张氏宗祠等20余间特色豫南古民居。仅2015年“十一”期间，就有超过5万名游客到此看山望水。

“习近平总书记‘七一’重要讲话我读了6遍，总书记关于打赢脱贫攻坚战，朝着实现全体人民共同富裕的目标稳步迈进的论述，句句都说在了贫困地区老百姓的心坎上。”甘肃省陇南市委副书记崔景瑜说，作为甘肃最贫困的地区之一，陇南市近年探索出 “支部控股+群众参股+贫困户持股”“合作社(协会或互助组)+贫困户”“企业+贫困户”3种脱贫带动机制，取得了一定成效。

在实施精准扶贫过程中，山西晋中1884名机关干部进村入户，和农民同吃同住同劳动，一家一家帮助农民脱贫增收。山西省晋中市市委书记张璞说：“老区人民说老八路精神又回来了，奔小康不发愁了。”

“山东积极鼓励有条件的企业利用村小学旧址、村集体活动场所旧址和闲置的民宅，在村里设置家具、发制品、服装加工等就业扶贫点，打造农村‘扶贫车间’，帮助贫困人口就地就近就业，从根本上解决贫困人口持续增收、稳定脱贫的问题。”山东省人力资源和社会保障厅副长厅夏鲁青介绍。

保障和改善民生，顺应人民群众对美好生活的向往

“顺应人民群众对美好生活的向往，坚持以人民为中心的发展思想，以保障和改善民生为重点，发展各项社会事业。”记者从北京、天津、山东、河北等地了解到，各地在改善生态环境、满足人民期待方面不断探索。

近3年来，北京完成了相当于以往10年的污染治理工程，空气得到持续改善，PM2.5年均浓度以每年平均超过5%的速度下降，3年累计下降15.8%。2016年上半年空气质量改善幅度进一步加大，空气质量优良天数107天，同比增加19天;发生空气重污染14天，同比减少2天。

本着“生态是最公平的福利，环境是最基本的民生”的理念，天津自2011年起启动实施郊野公园建设，增强城市“绿肺”功能。“十二五”期间，天津建成7个郊野公园，总面积超过60万亩。“十三五”期间天津还将在环城四区和滨海新区等地再建9个郊野公园，拓展林网纵深度，让日益丰盈的城市绿色渗入市民生活。

山东省发展和改革委员会主任王忠林说，山东省提出2016年全面实现自然村动力电“村村通”，2017年实现中心村电网“村村改”、机井电力“井井通”。目前山东不少地区已开始实施“改厕”工作。

河北省大城县南赵扶镇是中国北方最大的红木家具生产销售基地。南赵扶镇党委书记刘增怀表示，南赵扶镇将美丽乡村建设与发展红木文化产业紧密结合起来，打造以明清家具艺术传承和红木家具制作体验、观摩、选购为主，以乡村观光休闲为辅的美丽乡村示范片区，让农村生产生活环境得到明显改善。