孝道的传承作文【优秀20篇】

傍晚，借着最后一缕阳光洒过书页，我轻念着：“为政以德，居其所而众星拱之，……”在书桌前，面对着那本有些破旧的《论语》，我传承着这几千年来古老的文化。

“温故而知新，可以为师矣。”五岁时，奶奶握着我的小手一字一句地朗读，“复习旧知识时从中学到了新的东西，就可以去当老师了……”稚嫩的声音跟着奶奶念着，至今记忆犹新。儿时，奶奶经常拿着一本《论语》来到我家，甚至在上小学后第一次过生日，奶奶竟将一本崭新的《论语》递给了我，“旧书快坏了，新书结实，错误又少，识字多了一定好好看啊！”抬头望见那布满皱纹的脸上挂着充满希望的笑容。

随着年龄的增长，我被同学拽进了欧美和日漫的各种圈子里，似乎一时发现了更合乎胃口的东西，渐渐忘掉了书架上的那本《论语》。有时与奶奶聊天，说到欧美电影或者动漫，老太太总变得兴趣淡然。直到一次，她一句话问住了我，：“你觉得现在你看过的动漫过了一千年以后还会为人知晓吗？”见我回答不出来，原来话有些结巴的老太太竟打开了话匣子，眼睛里闪烁着光“我姐姐和我那时从村子里走出来，在城里书店我就买了一本《论语》，当时要学会了这书可了不得……”她挥着手，似乎想象着书店中满眼的书籍，“现在的孩子更得用心学啊，将这老祖宗的智慧和文化延续下去，再传个千百年，万万不可将其磨灭……”奶奶越说越兴奋，身子时不时向前倾，几乎快站了起来。从奶奶家出来已是傍晚，心上却多了一份重量，传承文化的重量。

不知从何时起，同学在课间带着好奇和惊异看着我手中的《论语》，更是惊讶地听见我午饭时的小声背诵：“八佰舞于亭……”面对一句“你背这个干嘛？”我也只是浅浅一笑，送一耸肩——我在将我奶奶交给我的东西继承下来。趁傍晚闲暇之际，摇头晃脑地念着：“人而不仁，如礼何……”体会有传承文化的重担，担子固然是重。千年的文明若是要在当今异元文化的浪潮中屹立不倒，要在变迁的当今找到原来的一席之地，便少不了传承，少不了那些追根溯源和传递继承的人。

老师们、同学们：

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”青年节。

弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

我们生活在一个靓丽的季节，一个充满青春活力的字眼，我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。

青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。

青春是美好的，也是短暂的，它也许是你人生的一处驿站，不过请记住，即使它象一颗流星，我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现，不惧艰难困险，敢于拼搏，志比云天。

中学时代，是我们人生中的一个重要的里程碑，我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。 在二十世纪，中华民族前进的道路上，中国共青团留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，中国共青团，将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程，作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

近日读《饮水词》，只觉内心轻柔，明净似水。光阴如流，转眼已三百多载，经过年轮的沉淀，纳兰词便显得愈发古朴深刻，那古旧沉静的气息，令人魂牵梦萦。

难过的初雪总是悄无声息，不约而至，却也最是白净素洁，最是温婉柔情。“别有根芽，不是人间富贵花”。似是宿命一般，纳兰的一生或许便是这片雪花，待到芳菲尽世俗，却是来自天间，纤尘不染。

雨夜敲窗，庭内早已落红成阵。似有暗香浮动，思绪渐被拉远。是谁曾婀娜聘婷，闺阁画眉？又是谁，曾风流倜傥，马踏青郊？“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，”反复咀嚼，这一句，一字，韵脚里的悸动，是与纳兰灵魂的相遇。

有人说：所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。

正是如此穿越千年的心意相通，才会在西风微凉、萧萧叶落时，念到“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常“；才会繁华落尽，灯火阑珊时，感叹”背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心“；才会在垂杨老去，相思入骨时，抱怨”何事东风，不作凡尘主“。而当夜凉如水，月似眉弯时，仿佛有一位白衣男子闲庭信步，手捧《饮水词》，喃喃低语，诉说着他这一生的繁芜与素淡。

恍惚间，我顿悟了，文字经过一代又一代的传承，山河更替，人事全非。而后人，却可以凭借者寥寥几笔，穿梭历史长河，透彻古人的思想，丰盈自己的生活。何其有幸，生于华夏；何其有幸，身为天朝人。诗中的深意，词中的柔情，饱满充实的文字，这是无论多少世界名著也换不来的纯粹。

如今，泱泱大国，内在的灵魂在被逐步侵入、瓦解。那些昙花一现的文字，湮没在滔滔历史长河中。所蕴含着的礼与善，试问，当今的人们有传承了多少？是在街角，对摔倒老人的充耳不闻、漠视而过；是在家中，一触即发的分崩离析、一别两宽；是在网络上，畸形而变态的去虐待这个世界上的生灵，快感肆意却忘了自己是个有血有肉的人。

未来是什么样？当今我们无从知晓。倘若持续现状，那便一定是一个病态潦倒、行尸走肉般的社会。几千年来多少炎黄子孙呕心沥血，鞠躬尽瘁所坚持的信仰，难道就要毁在我们这代人手里？不，我绝不，决不允许这样的事发生。身为中国共产主义的接班人，我们要传承中华文化，共筑精神家园。让我们一起携手，穿梭千年，用心领悟黄河的奔流不息、孕育生命，以最饱满的热情去沟通文字中的缱绻情意。让我们众志成城，拯救那星星点点的信仰，重拾对这个世界的温柔与感恩，抒写出与众不同的辉煌。

雨过天晴，窗外，一枝风雪中的寒梅，静静吐露清芳，似是想说什么，终是留下一抹神秘而纯净的微笑……

周末，至善教育举行了一次以传承红色文化教育为主题的活动，地点是在资兴的百灶居红色教育基地。

一大清早，我和同学们兴高采烈地坐着大巴车来到目的地。下了车，我们纷纷换上了红军服，系上小皮带，个个都神气十足的样子，看起来像极了真正的小红军。

就这样我们开始了今天的第一个活动项目：毛毛虫赛跑。开始我们组的组员不以为然，老是一次次地输掉比赛，后来终于意识到了比赛的重要性，于是都开始发力。我也在心里暗暗给自己鼓劲，最后累得满头大汗总算是打平了。比赛结束后，大家开始跟着老师学唱红歌，个个认真地唱着，激情满满，气势如虹。

其中让我印象最深的是“打鬼子”的环节。游戏开始后，我们高喊着：“冲啊！冲啊！”几颗手榴弹同时飞了出去，在敌军中间炸开了花，战场上硝烟四起，浓烟滚滚，我趁机瞄准目标抬手就是一枪，砰！砰！砰！接二连三地倒下了几个“鬼子”。我们扛上步枪，冲向“鬼子”的营地一起俘虏了剩下的敌人，把他们带到了长官面前，接着便是一片欢呼声“我们胜利了！胜利了！”结束后，长官领导我们举起右手，庄严地开始宣誓：“我宣誓！重走长征路，弘扬革命精神，不忘初心，牢记使命，一切行动听党指挥！”此时我的心中油然而出一种信念：好好学习，做一个对国家有用的人。

中餐是体验民族文化---长桌宴。当地老百姓为我们这次参加活动的两百多人准备了好几条长长的桌子，桌上摆满了丰盛至极的美味佳肴，大家吃得可欢了。饭后我们转移到隔壁的大厅进行了才艺展示，我踊跃报名上台表演，并展示了自己最擅长的“朗诵”节目。因为这次准备得不是特别充分，所以感觉不尽人意，希望下次有机会可以表现得更好。下午还进行了许多特别好玩的项目：滑索道、拔河、齐步走等等。滑索道是我一直很期待的项目，因为通过它让我战胜了恐惧，使我变得更加地勇敢。

快乐的时光总是那么短暂，不知不觉就到了返程的时刻，我们带着依依不舍的心情坐上了回家的大巴。直到现在我还一直沉浸在这次有趣的活动中，久久不能忘怀。

日月如梭，我心中总埋怨我的妈妈对我要求很严格，觉得我的妈妈是世界上最恨的我的妈妈，永远也成不了我心中最重要的的人。她根本不在乎我，你在我心中不是好我的妈妈，而是对我没有关心。我遇到困难时，没有努力我前进，是我让我自己站起来。现在我明白了：我的妈妈是最在乎我的，我以前错怪她了。

有一天，老天不知是不是在作怪，下起了倾盆大雨。外面的雨“哗哗”的下着，打在窗户上，像一条条丝带。时间艰涩的流着，我的心忐忑不安。“我的妈妈还没来啊。”我一边自言自语，一边苦恼心思。“我的妈妈快来！”我很着急，想热锅上的蚂蚁，也不知道怎样回家。就在我不知所措的时候，我的妈妈打着伞出现在我面前，而且穿得很单薄，我问我的妈妈：“为什么要穿那么少呢？”我有点迷惑不解。我的妈妈打颤说：“怕接你晚了，怕你挨淋，来不及回去穿衣服。”这时我的眼睛湿透了，这时才明白我的妈妈是最疼我，最关心我，最爱护我的好我的妈妈。

我的妈妈，爸爸对不起，我不应该对你们有偏见，你们对我是我的，时时刻刻都在背后支持我，鼓励我！当拿着成绩单时，你们觉得再好的成绩也不是女儿的成果，不是理想的成绩。骄傲时，批评我，你们会不高兴我成绩优秀吗？爸爸我的妈妈我最终明白了：让我从黑暗中走向光芒，让我从寒冷中，进入了温暖的被窝一样。爸爸我的妈妈，我长大一定会报答你们，我一定会用最好的行动去报答你们！

历史的长河永远不停歇的向东奔赴，无情吞噬着这个世界的点滴，让往事变成故事。然而在这世界上却有着一种文明：五千年的沉淀升华与永存，给予了黄色人种专属华夏的气质与气魄。

华夏文明，一个并非过于华丽的辞藻，却能让人产生别样的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股绮丽的烟火，点缀着世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐躯赴国难，视死忽如归。”

天下兴亡，匹夫有责。五千年中连绵不断的文明发展过程中创造了中华儿女崇高的民族气节。南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，三年狱牢，未曾投降;革命家陈天华，闻国于危，连写血书，忠告国民;战国时期的屈原，不忍国衰，为守忠贞，投江示忠;数学家华罗庚，为抉真理，不惜财物，为国贡献。

五千年的中国，并非一路繁花似锦，而是如血色般的残阳，似火般灼烧着一代又一代怀揣着爱国情怀的忠诚将士那永不熄灭的心。“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”，双木成林，齐心为众，众人为国，则国必兴。

“有志不在年高，无志空长百岁。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。人若明志，晓事理，知大体，有远志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大业。范仲淹，家境贫困，苦读诗书，最终读书有成，成为北宋名臣;越王勾践，为吴所执，欲报吴仇，置胆于坐，饮食尝之，最终越国兵精粮足，转弱为强。

五千年的中国，并非一路平坦风光好，而是由历代先人的宏伟志向与刻苦积累下的一担担黄金，雨水愈猛的冲刷，散发的光芒越夺目。亦余心之所向，虽九死其犹未悔。”脚踏实地，明志寻梦，梦怀“天下，则国必盛。

“人而无信，不知其可也。”

言必信，行必果。诚信是社会正常运转的根基，人若无诚信，无法立足于社会。曾子为给后代做好讲诚信的榜样，亲手将自家猪杀死，以允诺言;周幽王却只为妲己一笑，三点烽火，失诚于兵，最后国破人亡。

五千年的中国，并非一路封建昏庸碌碌无为，在五千年文化底蕴的沉淀中，华夏儿女已早树立起良好的民族习惯，将中华民族的“魂”与“形”标志在每个人的心中。“君子一言，驷马难追。”以诚待人，因信而立，立世人之楷模，则国必昌。

正因为中华民族拥有她独特的文化与精神标识，在大浪淘沙的千年历史中，中华文化才得以在历史长河中立足，而她将是不朽的传说。

如烙印，传统文化早已融入到中华儿女的血液之中;如繁星，民族气节永远在中华儿女的胸腔中照明;如涟漪，民族情感将震撼更多华夏儿女心中那永不衰灭的信念与信仰。

践行中华优秀传统美德，弘扬中华优秀传统文化，让我们用自己的双手去创造一个更美的中华，让华夏儿女拥有更新的姿态挺立在世界民族之林。

还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行"我的孝敬日"活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以今天我要给父母洗一次脚。

曾经我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，现在我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种应该有的美德，所以我们应该从小做起，从我做起。

所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先小心翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，接着我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。

抚摸着爸爸妈妈的脚，我仿佛看到了以前我和爸爸妈妈成长的点点滴滴，这时我突然体会到了父母平常的辛劳不止像洗脚那么简单，我们表面看着父母做家务，一点也不累，但那却付出了无数的汗水，我们平时能为爸爸妈妈做的事情很多也很轻，一些很小的事情就能让爸爸妈妈开心很多，看到他们幸福开心的微笑，我也开心极了，孝敬父母，传递爱情，通过这次活动，我深深地体会到了爸爸妈妈对孩子的爱，我以后要按照《弟子规》上面所提出的好好做人，好好学习，以优异的成绩来报答父母!

现在的中国，繁荣昌盛，人民生活安居乐业，民族出现昌盛之景。但这一切，都是前人的努力拼搏才得以实现的......

第一次世界大战结束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝国主义国家在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国在会议上要求德归还国土，但德国却把中国山东的一切权力转交给日本，激起中国人民的强烈反抗，因此，“五四运动”爆发了。

五四运动的爆发就是历史前进的一大证明。“五四运动”是中国一次彻底反帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端。

“五四运动”，是一群意气风发，忠贞爱国的有志青年为了驱逐黑暗，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写的一曲壮丽的青春之歌。如今，“五四运动”已作为光辉的一页载入中华民族的史册，五四运动为我们留下了一笔宝贵的精神财富，五四精神永远激励着一代又一代的中国青年不断前进，为国奉献。

因此，弘扬“五四精神”是十分有必要的，这次运动中，无产阶级登上政治的舞台，起到了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用，这不正是青少年所应该具备的无私奉献的品质么?正是因为有那些为国奉献的有志青年，才使得中华人民共和国成立，才有了我们今天的幸福安稳的生活。

少年强则国强，少年智则国智。当代青少年便是祖国的未来，是政治斗争上的先锋是祖国寄托希望的火苗，是中国人的骄傲。

弘扬“五四”精神，争做时代先锋。

家风如一杯酒，清香甘冽；家风像一壶茶，醇厚芬芳；家风似一朵花，芳香扑鼻。我家的家风是：“百善孝为先”。

从我记事那天起，爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在我脑海里。他们从不和爷爷奶奶顶嘴，家里的大小事情，爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见。有时奶奶发脾气，爸爸总是陪着笑脸。事后还不忘教育我：“奶奶年纪大了，有时事情做得多，就会有脾气，我们要让着她。”前年暑假，爷爷生了一场大病。一个暑假，爸爸在县城和龙田之间穿梭。后来爷爷到县中医院住院，妈妈每天照顾病重的爷爷，并给他做他最喜欢吃的甲鱼汤和鳝鱼汤，这些我都看在眼里。后来，爷爷去世了，只剩下奶奶一个人在农村老家，非常孤单。爸爸每个周末开车200多里回去陪她。有一次，爸爸听姑姑说奶奶在家摔了一跤，很着急，急忙赶回去给她买药。平时只要有时间，爸爸妈妈就带我一起回去看奶奶，我看着他们陪奶奶说话、下棋，给她剪指甲、盛饭，帮她洗碗筷。就在这一刻，我暗暗下定决心，以后也一定会像爸爸妈妈一样，做孝顺的女儿。

家风如春雨，润物细无声，随风潜入我的心灵，给我的人生留下了丰厚的精神财富，无论何时，我都会铭记：“百善孝为先。”

俗话说：“百善孝为先”。我也很想有一次尽孝的体验，终于机会来了。

事情发生在昨天。我上完兴趣班后独自回到家，开门后习惯的说：“妈妈，我回来了。”可妈妈没有应我。怀着忐忑的心情，张望着走到客厅，只见妈妈脸色通红，腋下夹着体温计靠在沙发上。“妈妈、妈妈你怎么了？”我的心一下子纠了起来，边叫边跑到妈妈身边把手放在妈妈的额头上，好烫啊！“妈妈一定是发高烧了”我想。这时妈妈把体温计拿了出来，我一把抢过对着阳光一瞧，哇！近40度了啊！烧得那么严重。怎么办、怎么办！我慌乱起来。这时，我的大脑告诉我：“不能急，不能乱，要冷静！”我仔细回想着我生病时妈妈照顾我的情景。哦！先要物理降温，我让妈妈躺下，马上用我的小毛巾浸湿了冷水，拧成半干叠好后放在了妈妈的额头上，再从药柜里找出了退烧药给妈妈服用。“现在几点了？”妈妈虚弱的问道。我一听就知道妈妈在担心晚饭没有烧，心想“妈妈整天干家务已经够累了，现在生病了绝对不能让妈妈再去烧饭！”连忙说：“17点30了，我去烧面条，您生病了就好好休息，瞧瞧我的手艺吧！”不等妈妈回答立马冲到厨房准备起来。

其实，我只在妈妈的指导下烧过一次面条，那还是在10岁时，现在已经记不太清楚了。我拿着面条仔细的回想着步骤。“对了，先烧水！”我把锅子接了3分之2的自来水打开煤气灶，等水烧开了放入适量的干面条。在煮面的同时，我把盛面的碗里放好了调料，再把中午的一些剩菜放入碗底。过了几分钟面条就烧好了，把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上开水就成了一碗香浓美味的汤面。“妈妈，吃面了。”我激动的把面条端到茶几上，扶起妈妈。看着妈妈慢慢的把面吃完我心里高兴极了！“文文，休息一会。”妈妈温柔的叫我，“等一会”我来到厨房刷好锅子和碗筷，我又给妈妈泡了一包中成药喝下。又拿出体温计一量，呵！38。4度，体温降下来了。第二天爸爸出差回来听妈妈说了我的事直夸我“长大了，懂事了！”听的我都不好意思了。

从这件事我体会到：妈妈要上班又要干家务活很不容易，我要力所能及的帮助妈妈，尽一份孝心，当好妈妈的小帮手！

孝！自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了！

现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了！有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了！让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐！

难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗？噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘！“谁言寸草心，报得三春晖”啊！虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花；虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。我们应该尽我们的能力，为他们尽孝！

朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗？

专家点评:

这篇议论性的文章，观点明确，谈到了孝敬父母的重要性，有针对性，有很强的现实意义。但本文只是举了当今不孝顺父母的例子进行说教，缺乏严密严谨的道理举例论证，使文章苍白无力。

[写孝道的作文600字

父恩比山高，母恩比海深。

你知道黄香吗？那个只有9岁的孩子，就知道孝敬父母。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母睡得更好；到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得更好。

你知道陈毅吗？那个给母亲洗衣服的元帅，陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。

你知道宋庆龄吗？她孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。

孝敬父母关爱帮助父母是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我们孝敬自己的父母了吗？我们给了他们什么呢？

其实父母亲想要的真的不多，他们需要的只是我们的孝心和关爱，希望我们在需要时伸出扶助之手。

当父母还年轻力壮的时候，你常回家看看，一句随意的问候“爸、妈，你们好吗？”随意买的宵夜，亲自煮一顿家常的晚餐，陪母亲逛逛街，唠唠家常，帮爸爸捶捶后背揉揉肩......这些都能让他们感到欣慰温馨。

随着时光的流逝，我们渐渐长大成人，父母却愈来愈老。我们应该想到儿时父母为我们所做的点点滴滴：父母不厌其烦为我们洗了多少的尿布，花了很多时间和精力教我们慢慢用汤匙、用筷子吃东西；教我们系鞋带、扣扣子、溜滑梯；教我们穿衣服、梳头发；每天教我们背儿歌，还要绞尽脑汁，去回答我们不知道从哪里冒出来的古怪问题。当时，父母做这些多么的耐心，多么的温柔，总觉得有了我们再苦再累也是一种幸福。

同学们，人们常说父母恩最难回报。愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！哪怕只为父母换洗衣服，为父母喂饭送汤，为父母搽搽风湿油，按摩酸痛的腰背，握着父母的手，扶着他们一步一步地慢慢散步……让我们的父母幸福快乐地度过余生。学学陈毅元帅孝敬父母，给他们创造一个充满爱的和谐家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我们的幸福。

前几年，有一部名叫《刮痧》的电影引起了国际间的热议。电影讲述的是一对居住在美国的中国夫妇，因儿子不舒服给他刮痧，后来孩子背后的淤痕被人发现后，引起了轩然大波，美国人认为这对夫妇虐待孩子，并剥夺了他们的监护权，将孩子送到专门机构。而这对中国夫妇则认为这是中医中的一种治病方法，由此引发了一系列的事件。

这部电影充分体现了中外文化间的差异，也呼吁人们用宽广的胸襟包容差异，尊重文化多样性。

我们每个中国人都知道，中华文化博大精深，源远流长，但在这个拥有六十多亿人口的地球上，文化之间必会存在很大的差异，我们的文化在其他民族人的眼里，可能并非是最好的，相反，他们的文化才是最好的，这就要求我们在当今这个中外交流频繁，全球化趋势增强的社会中，学会包容与理解，尊重文化的多样性。

周恩来曾在一次亚非国家会议上提出“求同存异”的方针，成为了处理国际关系，对待国与国之间差异的重要方法，伟人尚且如此，何况我们呢?

随着中国的不断发展，许多外国人选择来中国留学，工作，他们中不乏一些黑种人，他们的行为习惯，言谈举止和我们存在很大的差异，于是一些中国学生经常嘲笑他们的外表，穿着甚至公然做出不尊重，歧视他们的行为来，而他们则可能因为语言不通不理解那些嘲笑，或者理解了，也宽容看待，一笑了之。这一切都彰显了我们民族胸怀的狭小。我们不妨换位思考，如果我们中国留学生在外国如此遭遇，心情会是怎样?因此，有一颗包容理解的心很重要。

出现这种现象，究其原因有一下几方面：一方面，是中国传统文化的劣根性，中国古代，多称外国人为“蛮夷”等这类带有明显歧视意味的名称，另一方面则是现代教育的缺失，没有从小灌输孩子平等，尊重的思想。

我们以一种包容的心态对待文化间的差异，尊重文化多样性，促进世界文明更加灿烂辉煌。

中国汉字结构复杂，变化多样，如青松，刚劲有力；如彩蝶，翩翩起舞跃然于纸上；如盘龙，有灵气变化莫测。一笔一画之中皆有中华民族千百年来的文化，从远古时代的甲骨文，到各大书法家得心应手的草书、楷书，更是让中国汉字变了另一翻模样。草书，洒脱，如野马奔腾于无边的草原上，无拘无束；楷书，端正，字里行间流露出的是一骨子刚正的气息，容不得一点沾染。

中国汉字不仅仅是字有着非凡文化内涵，字意更是让外国人摸不着头脑，让他们打心眼里敬佩汉字，敬佩中国人的智慧，比如中国的“神”字，就有多种不同的意思，一种是中国古代人人都信奉的一种有着无边法力，无所不能的神；另一种“神”是人在思考时的聚精会神，这里的“神”可不是神灵的神，“会神”就是把自己的精力和注意力集中；还有一种便是神采飞扬中的“神”，这个神指的是人的一种生理状态。关于“神”这个字的意思多到让你想不到，因为创造它的不是别人而是一个个充满智慧的中国人。

汉字的结构也很让人感到有趣。比如“旦”，太阳从地平线上升起，一条线一个太阳，太阳也叫做日，这样一加起来不就是“旦”吗。“雨”在雨字里有四个小点，想一想下雨时的雨不是一点一点的吗。“甜”中有两个字组成，一个舌头的“舌”，一个“甘”，甘在汉语中的意思是甜，例如成语苦尽甘来中的甘就是甜的意思，用舌头尝到了甘就要说“甜”。还有“骂”，人在骂他人时用的是口，两人骑在马上指责对方就是“骂”。组字看起来是那么有趣，又是那么生动、形象，又像小孩过家家一样非常有趣，但中国汉字可是经过千百年创造出来的，可以说是中国的代表。

一个个有趣的汉字结合在一起就是中国的“特色菜”——成语。中国的成语，成千上万、变化无常，让人惊叹不已，中国成语在世界上独一无二、无与伦比，我也很喜欢成语用它写作文，这样可以妙笔生花，让作文锦上添花，用成语交流让人对你另眼相看，久而久之你的文化程度可以日行千里，蒸蒸日上。

我很自豪，我是一个中国人，我有一个伟大的祖国，有永垂不朽的中国文化，有美妙、精巧的汉字。中国就像一座宝库，有取之不尽用之不竭的文化宝藏，我们也应该让中国文化千年传承，让汉语登上世界舞台，成为世界的焦点。

今年春节时的火车票卖得很紧，可恨的`大雪又封上了高速公路，害得好多人都没办法回家过年了。这可难为了爸爸。他一放寒假就去买票，先排队买个号，再按号去买火车票。爸爸排了整整一天一夜的队，才买上了几张火车票。

我很纳闷：爸爸为什么一定要回老家过年呢?在宁波过年不也很好吗?也不用为买票这么折腾了呀!我便去问爸爸。爸爸笑了笑，然后语气沉重地说：“傻孩子，你的爷爷奶奶一年没见到我们了，我们也这么长时间没有见到他们了，你难道不想念爷爷奶奶吗?”“想。可是……”还没等我回答完，爸爸又接着说：“可是，爷爷奶奶也很想念我们。如果我们不回去的话，爷爷奶奶将十分冷清，没人跟他们一起吃年夜饭，没人跟他们一起看春节联欢晚会，没人给他们放大鞭炮了。看到别人家都热热闹闹、喜气洋洋地过年，而自己家却冷冷清清，他们将多么伤心啊!”

哦，我懂了，我们每年去老家过年，这是我们对爷爷奶奶的一份孝心呀!人要懂得慈孝——它是我们中华民族的一种传统美德，我们要把它继承下去。

中国汉字复杂多多，博大精深，从以前到现在都有很久的历史了。那一个在纸上的汉字，就如同一个个小精灵在纸上跳舞，只要你仔细地看看汉字，差不多就可以弄明白是什么意思了。可如今，汉字在传承上出现了一点问题。

如今，中国变得比以前富强，科技技术也比以前更发达了，大部分的人们能用上智能手机、电脑，再在家里装个无线网络连接器，就能实现“足不出户”也能“遍知天下事了”。这样虽然对我们有很多好处，但它对我们的坏处也清楚地反映了出来，比如：智能机制打字用多了，就不会写字了，很多字不是不懂，而是不知道偏旁或其中一个部分是什么，中国汉字的传承正在一代一代地被削弱。

很多人也意识到了这个问题，使用了一些补救措施，比如：中央电视台科教频道播出的《中国汉字听写大会》就引起了人们的关注和重视，很多人反映：这些文字很多都会听不会写，同时还有《汉字英雄》的软件，让人们在游戏中学习，更方便人们去认识和传承汉字，人们对汉字的重视提高了。

人们虽然对汉字的重视度提高了，对汉字的使用也起来越标准化，但是社会中还是有很多商铺通过乱改成语里的汉字，来达到自己宣传的效果，比如：卖鸡肉的商家会在海报上写着：鸡（机）不可失，失不再来；卖杯子的商家则会用：有杯（备）无患；卖衣服的商家会用衣（依）衣（依）不舍。这种行为很容易误人子弟，很多小学生辨识能力较差，容易产生错觉感，在考试的时候和学习的时候容易写错字，希望有关部门进行监督和查处。

还记得古代时的汉字在名人的手下变得多么优美，那一个个汉字在纸上跳舞、飞跃，那一个个小精灵多么可爱，决不是能用其它国家的文字所能代替的，一个“人”字，虽然只有一撇一捺，但却写出了人要两只脚都要脚踏实地才能站得更稳，走得更稳、更远……这岂是其它国家的文字所能代替的？

中国汉字千变万化，博大精深，希望有关部门组织更多的活动，让更多的人重视、学习和传承汉字，这样才能让更多的人认识和理解汉字，认识汉字的来源，理解汉字的美！

孔子有言：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”在《论语·学而》篇中，孝悌是与谨信、博爱、亲仁并列的优秀品格，而且被列在首位，是为人的基本准则，也是“学文”的重要基础之一。对自己的父母不懂得感恩，就不可能做到博爱。情感透支造成生命体验的缺失，即使勉强学习也无法体会先人的情感与思想。孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”侍奉父母竭尽全力，为君主谋划才能竭尽忠心，在君君，臣臣，父父，子子的伦理观念中，人君如同人父，为人孝子，方能为人忠臣。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高的境界，做人能够孝敬父母尊敬兄长，却喜欢犯上作乱的人是很少的。君子专心致力于修养孝悌精神，仁与道都以孝悌为根本，孝悌不但是为人子、为人臣的根本，还是追求仁与道的至高境界的基石。

孔子与学生讨论对待父母的态度时认为，当时的社会普遍把赡养父母当作孝顺，然而赡养父母是犬马也可以做到的事情，所以仅仅赡养父母还是远远不够的，如果不尊敬他们，那么人子与犬马的孩子没有什么区别。父母最担心的是孩子的健康，孩子出游在外，要保持身体健康，不让父母牵挂担忧，这也是孝敬父母;父母在世的时候，孩子经常陪伴在左右服侍，不要远游，如果一定要远游也要有一定的方向，让父母知道自己的行踪，这也是对于父母牵挂的一种慰藉。而意气风发的少年常常向往流浪的生活，早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡，无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚，不免酿成子欲养而亲不在的遗憾。孩子不可以不记得父母的年龄，一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面，父母年事渐高，离我们远去的日子也就越来越近，作为子女要时常感到悲伤，才会更珍惜父母在世的时光，尽心尽力侍奉父母。

在侍奉父母的做法方面，孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳，有美味的食物让父母先享用，但并不能仅以此作为孝的标准。如果看到父母有做得不对的地方，要多次婉转劝谏，如果父母没有采纳自己的意见，仍然要尊敬地侍奉，虽然内心忧虑，但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”的规则。孔子的学生宰我觉得为父母守丧三年太久了，孔子便说他不仁，孩子出生以后要在母亲的怀抱中三年才能自如行走，为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出的辛劳，而宰我连这样的报答都不能做到。

“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”当父亲在世的时候，观察他的志向，当他父亲去世以后，观察他的行为。如果他长期不改变父亲的原则，可以说是做到孝了。强调孝的实际行动，孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼，生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够的，要努力完成父母的理想，继承和发扬他们的优点。孩子是父母生命的延续，作为孝子，要让父母的精神也在自己的身上延续下去。

诗人说母亲是珠蚌，因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养，而是以自己厚重而宽宥的母爱将它一层层包裹起来，直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕的珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道：这世界从你走后已变得不能指认，唯一不变的只有对你永久的感恩。孔子推崇的孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉的民族信条，也将会成为千千万万后来人的道德准则。

家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。 home, give people warmth.It is the only settlement of people, and it is peoples sheltering harbor.However, the family should have a home, not messy, without rules.There is a saying good: there is no rules, it is not round.

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

世界上有一种爱，平凡而伟大。这种无私而伟大的爱就是母爱。母爱在我们需要帮助的时候出现，在我们需要关怀的时候出现，母爱每时每刻都在我们身边，所以，我们应该感恩母爱。

母亲一次又一次地关心着我们、呵护着我们。记得有一次，我生病了，十分严重，爸爸又去上班了，没有办法开车送我去医院。这是外面下着倾盆大雨，只有我和妈妈两个人在家。妈妈联系了爸爸之后确定爸爸没有办法回来，就背着我来到了医院，到了医院妈妈一刻都没有停下来，一会儿给我挂号，一会儿喂我吃药，一会儿又给我倒水……我坐在一旁，却帮不上什么忙，还要给妈妈添麻烦，真的觉得很愧疚。慢慢地我睡着了，等我再次醒来的时候，已经是第二天早上了。睁开眼睛看到的就是妈妈忙碌的身影，我轻轻地叫了她一生，妈妈转过头来，我看到她眼睛里充满了血丝，一看就是一夜都没有睡……

母爱就像一堵墙，为我们遮风挡雨。我的妈妈一夜没睡这是为了什么？都是为了我呀！母亲们的无私奉献，都是为了让我们这些小树苗茁壮成长。母亲用充满爱的双手，抚摸着我们，鼓励着我们飞向湛蓝的天空，去触碰那些洁白柔软的云朵。母亲是我人生的第一个老师，她在我遇到难题时出现，帮助我解决问题，日复一日，耐心细致。

妈妈，谢谢您，我一定会报答您的！

五四精神之于岁月，犹如清泉隽永，余音不绝。在新的历史时期，五四精神在其基础上亦不断丰富着它的精神内涵，历久弥新，历久弥坚。

当今时代，实现伟大复兴的“中国梦”，把我国建设成为社会主义现代化强国，是一项长期任务，需要一代又一代人接续奋斗。近百年的风云变幻，“五四”甚至已超越了其所诞生与嵌入的历史，成了一种“超时空”的永恒存在，推动着无数爱国青年在奋斗中交出无愧于时代和人民的合格答卷。

不忘初心，继续前进。青春既是血雨腥风里坚守的铁骨，也是攻坚克难时创新的先锋。不管时光如何变幻，不管岁月如何洗涤，“五四精神”都世代相承，激励着成千上万的中国青年去实现国家富强、民族振兴、人民幸福。在新的时代条件下，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更加需要饱含爱国热情的青年人勇当先锋。

青年，自五四运动以来，便一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时，青年也与这种进步一道成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。相信，赢得过巨大光荣的中国青年，必将在新的历史时期，赢得更大的光荣。

静静地站在心仪已久的呼伦贝尔草原上，看霞光逐渐染红天际，目光不远处，孤独地响起马头琴声，悠远苍凉的琴声回荡在广阔无垠的草原上，久久萦绕在心头……

又一个萧索的秋天，风卷携着落叶，耳旁沙沙作响，尘缘中，一缕琴音如泣如诉，随风送至我耳畔。

循声望去，只见一个青年着长袍戴高帽，只身坐在路旁的长椅上，手持一把马头琴，梯形的琴身中间略微凹陷如马面，蜷起的琴头经过精心雕琢如马头，那人颧骨高耸而眼窝深陷，宛然一副马背上民族人的模样。

情不知所起，一往情深。随着每一次弓与弦的摩擦，每一次青年人的低吟浅唱，粗通音律的我仿佛听出琴音中的幽怨与旷远。有人说，一首马头琴的旋律远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。于我看来，这话似乎确凿。

青年人不曾停下手中的弓，反而随着乐曲逐渐进入高潮，情绪亦更加激动。情到深处，眼中不禁泛起莹莹泪花。

“这曲名叫《韵湖》，是阿爸最常奏起的。：一曲奏罢，那青年激动的心绪难以平复，开始与人们攀谈。”儿时，盘坐在阿爸膝前，他拉开琴弓，奏响一支剪不断的古老乐曲，一副遥远的画卷在面前不展开来，羌笛、杨柳、胡笳和着马头琴，这就是我最初的记忆。那时的我仿佛就对这只属于草原的乐器——马头琴有着独特的亲切感。“说着，他抚摸着琴身，红褐色的琴身闪着光泽，他说，这是几十年来被手轻抚，被汗浸润而散发的独有光彩。”阿爸也会给我讲曲子背后的故事，他说那幽蓝的韵湖也记载着曾经辉煌的往事——废墟里多少骑士散乱的蹄音叩响大漠长风；烽火狼烟是谁在刀光剑影中弯弓射大雕；留那杏花春雨江南不从而偏爱着放荡不羁的马背草原。”说着，我仿佛在他眼中看到了茫茫草原，看到了大漠孤烟……“后来阿爸年迈，弥留之际，曾抱着我，也抱着断了弦的琴‘孩子，我走了，琴弦你定要再续上，这弦、这脉、这情，可不能断。’我看着他安祥地离开，将他埋葬在草原，这把琴，我会奏下去……”

也许，马头琴果真是一家之情，是民族之脉，是历史弥留的一缕情思……

幽幽的琴声中，我闭目冥思，心随着这如泣如诉的声音逐渐升腾。