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道德绑架高中议论文通用20篇

苦难就像我们的父母,教会了我们很多东西,所以我们应该感恩苦难。下面,就由开学吧小编给大家提供道德绑架高中议论文,希望对各位童鞋能有所帮助。

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道德的高中优秀

全文共 910 字

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现在的人啊,不愁吃不愁穿,竟有闲心去愁"老人跌倒扶不扶"这种自孔子那个年代就得到答案的问题去了。这是个问题吗?

自"彭宇事件"、"殷红彬事件"之后,各地方报刊也相继报出了各种雷同消息。窃不通是不是各地的老头老太太都有了向他人学习"致富方法"的深刻觉悟,我们先来质疑一下新闻记者的目的。给他们最好的形容就是"唯恐天下不乱".换句话说,造成的轰动越大,波及的范围越广,猎奇记者们就越有成就感。他们反映的是一个社会吗?不,不是的!众所周知,越是几率小的、新鲜的、罕见的事儿越具有新闻性。一件类似"张家的猫被汽车撞了,车主畏罪潜逃"或者"某人扶起倒地老人,不留名离开"这样的事,文笔再好的记者也写不成头条。为了自身的利益,记者们不得不四处挖掘"千年等一回"的消息。可是记者啊!因此急剧滑坡的道德,谁来维护?

不过,也不能全怪记者,毕竟那是人家的职业。一个巴掌拍不响,天知道有多少人民铺天盖地的去迎合那一个手掌。微博上数不清次数的转发,数不清条数的回复,出现了数不清次数的"不敢再扶""该怎么办".试问,全世界是有多少老头老太太靠碰瓷儿赚钱?如果说老人思想腐朽,那令人痛心的"小悦悦事件"又该作何解释?那是个多么干净的生命,居然有那么多路人不理会。"多一事不如少一事"看起来就那么像真理吗?最后救起小悦悦的,竟是位拾荒的阿姨!这听起来多么令人心酸。那些受过高等教育,揣着高等学府学历证明的有志之士哪去了?那些整天高呼"没文化,真可怕"的学者们哪去了?学了那么多知识,却忘记了中华民族的传统美德。谁可怕?他们学会了"用知识武装自己",懂得了维护自身的利益,但小学老师就讲过,学知识是为了造福人类。连救人都回避,还想造福谁?做任何事情都有风险,但似乎从未听说有人怕噎死而不吃饭。所以,收起我们的自私吧!你维护了利益,谁来维护道德?

顺便说说这些事儿的主角。不管是老人为了贪点钱,还是司机们为了少赔钱,造成的后果都相当严重。不仅伤了对方的心,也伤了中国的心。道德也因此受了重创。比起自身那点利益,孰重孰轻?

道德的滑坡不是一两个人造成的,良好的道德环境也不是一个人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的贪婪吧!扶好摔倒的老人,顺便夫妻跌倒的道德。

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篇1:2024年高中高处作文议论文

全文共 757 字

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读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层’。我终有所领悟,‘欲穷千里目,更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心,我们的灵魂也该如此,因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处,给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高,视野就有多大,一个人若是在黑暗的一隅,哪怕身世显赫也难成大器,只要心在巍峨山巅,纵使身处茅檐下,也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗,身为大宋天子,统御九州,却终日只知琴棋书画,完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置,却从未达到帝王的.高度,山石花鸟已将他的视野填满,再也容不下天下苍生。

而又如杜甫,一生仕途不顺,颠沛流离,本应只求温饱足以,可他却始终放眼天下,心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难,身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰,让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句,更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子,而冲不走,抹不掉的正是那站在高处的心灵,那般广博无垠的视野,才能把名字刻在历史的丰碑上,令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花,只有迦叶微笑,很多美好的东西我们能眼见到,却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力,你就会发现,一花一世界,一叶一宇宙。万物都有其美之所在,只要我们用心去感受,面对滚滚长江水,孔子发出了‘逝者如斯夫,不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来,奔流到海不复回。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生,不妨看作是心灵登高的一次旅程,随着视野的开阔,我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵,而是天下苍生,是时间与空间,是梦想与现实的交织。

让心站在高处,让我们不畏浮云!

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篇2:高中议论文800字

全文共 1013 字

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说:“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

点评:

1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊,写出了文化对自己的影响。文章开篇以的话作为引子,指出文化浸润了人的魂魄,成为人生成长的一种底色。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例,说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例,说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题:与文化行囊一起,直到永远。

2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文,与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等,共同组成了文化方阵,加上语言优美,文采飞扬,自然成为阅卷场的亮点,获得高分。(得分点底蕴深厚文采飞扬)

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篇3:高中知足常乐议论文

全文共 883 字

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守望一颗残星,或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或许能阅览满园盎然;守望知足,或许能寻得心中的快乐。

“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活,他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰,走进了奇山异水间。阅山水,听蝉鸣;享恬静,品人生。欣赏到了:“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神,不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度,陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛,心中的快乐。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度:“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利,坚守自己心中的志向。反之,像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活,而互换位置,结果不能适应陌生的环境,反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边,只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

“苔痕上阶绿,草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然,知足常乐不是不思进取、停滞不前,而是一种轻松幸福,它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾,那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅,今有成克杰的落马,哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉,是美好的图画,是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

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篇4:也是一种成功高中议论文

全文共 1726 字

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古人云:“失败乃成功之母。”若不经历风雨,何以见彩虹?其实失败也是一种幸福。在无数个奋斗者中,在通往成功的那条充满血腥与泥泞、荆棘的道路上时,失败几乎是难以避免的。跌跌撞撞走向成功。其实当你失败一次时,意味着离成功又近了一步。由此看来,失败何尝不是一种幸福?

伟大的发明家爱迪生先生在发明电灯的时候,经历了无数次的失败,当失败101次时。有人开玩笑说:“何必如此呢?你已经失败101次了,放弃吧。”“不,当我失败101次时,也明白了101种铁丝与配件不适合做电灯。”爱迪生先生抿嘴一笑,又埋头苦干了。而现在若不是爱迪生先生辛辛苦苦发明了电灯,而现在的世界夜幕降临的时候,又是怎样的一派情景?不言而喻…….若在失败中,沉浸于自卑与沮丧之中,失去信心,何以见得有反败为胜的机会?一定不能。我们需要从失败中反思自己,坚强起来,才能从蒙蒙烟雾中看到看到希望的光点。何尝不是一种幸福?

从失败中寻找幸福,失败让我们懂得了成功不能懂得的事情。也就是说成败共存。若无失败,何以找到成功?若无失败,何以自我反思?若无失败,何以虚心求教?亦复如是,失败也是一种幸福。

我国著名生物学家童第周上初中时,每每考试,次次不及格。老师劝他留级,伙伴们嘲笑他,在众人的鄙视中站了起来,挑灯夜战,奋发图强,在双重压力下,考得了优异的成绩,这让每位同学都刮目相看。最后成为了著名的生物学家,为国争光。若无那小小的失败,何以见得有这般人才?设想他在初中成绩一般,从未失败亦从未成功,何以见得有这般辉煌?

英国物理学家威廉·汤姆逊曾经说过: “我坚持奋斗五十五年,致力于科学的发展,有一个才可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是‘失败’。”这种奋斗中的的失败难道不是一切成功之士登上成功之巅的阶梯吗?成功虽然幸福,但是若无失败何来其幸福?失败如一面镜子检测你身上的缺点。失败亦是一种幸福,从中吸取经验与教训。若梦想没被失败大海冷冷拍下,又怎会懂得要多努力才走的到远方。若骄傲没被失败大海冷冷拍下,又怎会执着的人拥有隐形的翅膀。失败也是一种幸福。

从古至今,他们,总被人们作为失败的代名词。但我认为,这也是一种成功,虽败犹荣。

成功·荆轲

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”是谁在弹奏这伤感的乐?是谁在吟唱这别离的曲?又是谁在勾起我心中对逝去英雄的回忆?冰冷冬雨瓢泼,泼不灭心中的热火。你,荆轲,明知成功的希望渺茫,你却毅然踏上这不归之路,奋勇前进。只因对太子的承诺,你不惜冒着性命危险,走向秦王宝殿,奔赴祖国振兴的康庄大道。秦王手起刀落,英雄悄然逝去。

聆听你的心声,荆轲,我听到了你的重视诺责,听到了你的报国精忠,听到了你的英勇无畏。在刺秦的重任中,你败了,却败得潇洒,败得美丽。潇潇易水之傍,群群芦花绽放!这也是一种成功,你让我明白了报国,让我懂得了守信。

成功·文天祥

南宋末,天下乱,元军兵锋直指南宋。文天祥,你屯粮招兵,寻机再起,不料遭元军突袭,兵败如山倒,你亦难逃被俘之厄运。面对敌人的软硬兼施,你始终不曾有过降意。直吟出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,岳飞的壮志凌云造就了你,造就了你的为国抛头颅,洒热血。

与你分享,文天祥,分享你的凛然大义,分享你的浩然正气,分享你的一片丹心。在卫国的战争中,你败了,却败得英勇,败得洒脱。战场上的硝烟,仍在为你咆哮!这也是一种成功,你让我明白了丹心,让我懂得了正义。

成功·李剑英

你是空军的王牌飞行员,却殉国于一次普通的巡航任务中。当时,飞机遭遇鸽群,发动机空中停止,跳伞即可保命。危急时刻,只为保护人民群众的生命和国家财产,你毫不犹豫地选择了迫降。迫降过程中,飞机爆炸解体,你星陨大地,魂归长天。在这永恒的十六秒中,你用三次拒绝,谱写了一曲生命的赞歌;你用军人的生命,成就了一篇热爱人民之佳作。“生为国生,荣为国荣。碧空长剑,英雄不死!”

与你一同飞翔,我领略到了你的爱国爱民,领略到了你的舍己为人,领略到了你的无私奉献。在普通的任务里,你败了,却败得壮烈,败得光荣。那空中的白鸽,也在为你哭泣!这也是一种成功,你让我明白了爱民,让我懂得了奉献。

在历史的长河中,我追随着这些光荣的失败者们,驶向成功的彼岸。

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篇5:关于成功的高中议论文

全文共 991 字

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有人说,成功迈出第一步,那么你离成功就不远了。其实,每一步都不简单,周围的困难随时都会依附上你,让你寸步难行,不是吗?

从我们出生的那天起就意味着我们将开始一段旅程,这条路很长很艰辛,当我们在路上寻找梦想时,留下一个个脚印,里面有太多故事,充斥着欢笑和泪水,或许,有人曾深深的陷进去,无法动弹,又或者,开始抱怨并放弃。

每一步都不简单,从牙牙学语,到朗读诗文,我们经历了许多挫折,现在看来,其实并不算什么。想到这,不禁联想到表演千手观音的那些聋哑人,他们天生失去语言和听觉的不幸,我相信换做任何人都不会希望自己是如此,可是,他们并没有因此抱怨或者放弃生命,而是珍惜每天的阳光,极力的做些有意义的事,不让自己后悔。他们表演千手观音,让台下的观众们欣赏,让他们开心。台下的人怎知台上人的辛苦?台上华丽整齐的动作,是他们在台下不知反复练习多少次才有的成就,十次,百次,甚至上千次,可他们没有抱怨,不怕辛苦,一遍遍地练习,再练习,最后穿着闪亮的衣服用熟练的动作将表演发挥得淋漓尽致。他们的路,走得艰辛,却在沿途播种了快乐,自己也收获了快乐。每一步都不简单,挫折的压迫需要自己的调解才会渐渐消退并转化成动力。

每个人都有自己的偶像,看到他们在台上放声歌唱,华丽的表演,我相信每个人都会有种羡慕感,他们每次都穿着漂亮的衣服化着美丽的妆,看起来很幸福,这是他们该得的,这是他们劳动的回报,要知道,当明星,是很让人羡慕的,受人追捧,崇拜。可是又有多少人真正明白,在他们光鲜靓丽的背后隐藏着多少汗水泪水。每一次表演,曾有过多少次排练,一个动作,曾有过多少次错误,多少次的磨练,终于有了现在的成就,他们需要面对粉丝的质疑,媒体的八卦,随时都要注意自己的形象,这样看来,好像我们的生活更加快乐,因为我们自由。但那时他们的梦想,他们朝着梦想不断奋进,跌倒,爬起,跌倒,再爬起,反反复复,终于没有让梦想落空。

“我只是孩子。”这是我们常用来逃避责任的话,没错,是孩子又怎样,你一样有自己的责任,一样需要努力付出才会有所回报。不要遇到困难就找借口,那样的自己,终有一天,连你自己也会瞧不起自己,对吧!

每一步都不简单,那么久敢于迈出第一步,船只上的帆,遇到风暴一样无谓前进,那么,我们一样可以迎难而上,跌倒怕什么,失败又算什么?一步一个脚印,终有一天,你的终点站就到了,回头再看看那些深深浅浅的坑,它会是一道美丽的风景。

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篇6:让座道德绑架高中

全文共 489 字

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那一天,我如往常一样乘公交车回家。不过,有些倒霉,我上车时车上早就挤满了人,我只好在拥挤的人群里勉强站立。车大概走了一两站,从上客门颤颤巍巍的走上一个白发苍苍老爷爷,拄着拐杖,看上去有70多岁了。车子一启动,他更加吃力了,一只手紧紧地攥着拐杖,另一只手牢牢地抓着扶手,皱起了眉,脸上的皱纹更深了。不知是因为什么,我特别想看看有哪位好心人会给老爷爷让座。两分钟过去了,车上没有一个人起立让座。似乎大家都在逃避着什么,有些人对这位老爷爷视而不见,两眼直直盯着窗外,有的人故意在不停地玩弄着手机,对这位新上车的乘客不理不睬;还有的人在车厢里大声地说笑,对老人投去满不在乎的目光。总之,大家对这位新上车的乘客没有给予足够的关注。这时,车厢里响起了"请给身边的老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座。谢谢。"的声音,这时候,一个圆嘟嘟的小手拽了拽老人的衣角:"爷爷,你坐这儿吧。""谢谢你,小朋友。"老爷爷挪着身子坐到了椅上。

我看了看车上其他乘客:有的人露出了微笑,有的人低下了头,还有的人把小姑娘拉到了自己让出的空位上。我的心终于放了下来,对小姑娘投去了赞许的目光。

[让座道德绑架高中作文

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篇7:道德绑架

全文共 1781 字

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《庄子•胠箧》中有一句令人费解的话,圣人不死大盗不止。然而这句话却真切的道出了自古以来中国社会长期存在的问题,道德绑架

弗洛伊德提出了人格的三部分:本我、自我、超我。本我包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力,它按照快乐原则行事,急切地寻找发泄口,一味追求满足。本我中的一切,永远都是无意识的;自我处于本我和超我之间,代表理性和机智,具有防卫和中介职能,它按照现实原则来行事,充当仲裁者,监督本我的动静,给予适当满足;超我代表良心、社会准则和自我理想,是人格的高层领导,它按照至善原则行事,指导自我,限制本我,就像一位严厉的家长。本我是私欲的代表,是兽。超我则是无私的,具有神性的,是人们口口相传的圣人,而只有自我,才是兽与神的中间态,是正常的,是人性的,是维持非病态社会的核心道德状态。而圣人不死大盗不止讽刺的正是这种道德绑架,将不合理的超我要求强加在每个普通人身上,用“犹如鬼魅,在人群中口口相传,却鲜有人见”的圣人行为作为标准,以社会舆论试压,强迫普通人做出个体的牺牲来来获得利益。

回顾历史,联系当前,我发现中国一直处在圣人的时代,普遍存在一种对圣人的盲目崇拜思维。没有人会对这种道德提出异议,因为所有人都认为这是高尚的,陷入了“毛毛虫怪圈式”的死循环。中国古代对女性的所谓贞洁烈女云云的束缚,本质上就是一种道德绑架,这种社会舆论,对女性造成了巨大的伤害,造成了无数女性悲惨的命运,此时再用崇高的赞美企图掩盖这种不幸,在群体性的道德绑架中,个人的命运是悲惨的,因为他们无法抗争,只能承受。以道德绑架的方式迫使某人就范,动机崇高,手段错误,这种错误用权力意志,强奸了另外一些人的自由意志。

而当今中国社会就没有这种道德绑架现象了吗?我认为还有,并且更加隐形化。比如半强迫式捐款(大家都捐你好意思不捐,囊中羞涩也不行,大家捐五百你好意思捐少?),捐款本身就属于私人选择,但这种群体性的道德绑架实在让人无奈,还有社会中普遍的富人名人就该多捐,少捐者往往被人痛骂。

还有一个现象我不得不提,这件事可称为消防员之死。不知各位是否对“90后消防员牺牲”之类的新闻十分熟悉,没错,你绝对不止听过一次这样的新闻。几乎每过几个星期,媒体上就会有这样的报道,并且一定是,xxx战士一路走好,为xxx追授xx烈士勋章,xxx烈士永远活在我们的心中。简直放屁!Xxx战士并没有活在我们的心中,他会在几个星期后被xx战士的事迹代替,然后xx战士又活在人们心中了。然而年轻的90后战士们是的的确确的死了,在他们的家庭中彻底的消失了,给父母带来无尽的悲痛。然后媒体仍然以这样的风格报道此类事件,以无尽的歌颂掩盖个体的悲痛,给活着的消防员们带来心理压力,在一些情况下,往往选择不必要的牺牲。

此次天津爆炸事件,对消防员而言,这种规模的化学品爆炸,国际通用的是Burn Down原则:划出隔离带,人员撤离,等到烧完炸完了再进去处理。但是目前,很多消防员迫于责任感与道德压力,第一时间冲入火场救援,不幸牺牲于后续爆炸。消防员也是骨肉凡胎的,也有家人牵挂。这种救援往往带给更多的家庭痛苦。不要再有无谓牺牲了,我们不想看人命换来的“感动中国”。 更应该提出的是,我们感动,但我们更需要改变。感动感人却不能挽回逝去的生命,更不能保护还活着的消防员的安全。如果不思考消防员为何而死,感动之后只有下一次感动,所谓最帅的逆行只能让下一个年轻的消防员走向危险。如此循环不止。

我想说的是,这种道德绑架间接害死了一些消防员战士,并且掩盖了一件重要的事———制度问题。没有人对这种消防员制度提出质疑。在美国,消防员为终身制,老战士往往有丰富的火情处理经验,知道哪些情况下不能冒险。而在中国,冲在第一线的往往是年轻的90后小伙子们,对自身的保护不足,常常有牺牲。这种道德绑架,把人们的目光从对制度的质疑转移到了对英雄们的歌颂,从而让血白白流淌而没有质的改变。

有哪条新闻是“消防员频频牺牲,终生制消防员何时实施?”?恐怕都是些“90后英雄消防员抢救火情时不幸牺牲”“人民的英雄xxx”“你永远活在我们心中!xxx” 这是一个死循环,这样的道德绑架只能导致更多的牺牲。

谁为他们的死鸣不平?,他们有的本可以不必离开这个世界,这个他们尚未观赏多久的世界。

恐怕首先得铲除中国社会的道德绑架顽固思想,再以科学的方法与合理的制度代之。

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篇8:奋斗成就梦想高中议论文

全文共 808 字

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生活不该等待别人来安排,而要自己去争取,自己去奋斗。不论其结果是喜是悲,总不枉自己在世上活了一场。

平凡的世界便是讲述了这样一个故事:在七十年代中期,孙少平原西县高中读书,他贫困自卑,带着胆怯的眼光打量周遭。在经历这重重磨难之时他有过恐慌,但他潜心求学,到外面的世界闯荡时,他有过艰苦,但他充实幸福。在煤矿中忙得焦头烂额时,他也曾迷茫,但他依然捧书苦读。人生就是永不休止的奋斗,无论少安少平还是润叶晓霞他们从未停下行进中的脚步不断地开拓前方的路。

对于七八十年代的生活,我了解不多只是在记忆中模糊地将那段岁月定义为劳苦复杂,然而在读了这本书之后我的心受到猛烈的冲击,对于人生我开始有了新的探索。

人是需要奋斗的。作品中孙少安孙少平是挣扎在贫苦线上的年轻人,雨雪交加的生活里,少平买不起那边白面馍,只能吃那最没营养的粮食。他敏感,他自卑,他甚至羞怯,可他不为此而沉沦,了。他贪婪的一头扎进知识的世界,在文学的世界中填补充实自己的心灵,他拥有知识渴望走出农村,他坚毅顽强拼命完善自我。他的精神大门从此被打开,开启了自己宽阔的人生。

人是需要觉醒的。作者路遥站在旁观者的角度提笔书成这幅巨作,而事实上他早已将自己的灵魂赋予书中的人物 他借他们的口说:“每个人都有一个觉醒期,带但觉醒期的早晚决定个人的命运。他借他们的眼,看每天清晨的一轮日,那是天上永恒的微笑他借他们的思想去感悟,去觉醒。命运总是不如人愿,但人总是在痛苦矛盾之中成熟起来的。

人是需要坚强的。生活里有着多少无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦与感伤。但我们坚强的面对,如同少平那样珍重生活,甚至是一道阳光我们都会活的无悔而精彩。如果这样也唯有这样我们才有机会超越自我超越客观条件的限制。

读罢全书,我的思绪散乱而漂浮。极轻的又极重的积压在心头,人生是这样不可预测人 的力量是这般强大而无可遏制。朋友啊,我真心希望你可以放弃这本书读一读 ,感受大芬命运的指中领悟那份奋斗的永恒。

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篇9:高中议论文作文:树立远大的理想

全文共 941 字

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罗曼·罗兰曾说:“一种理想就是一种力。”理想,是人类心灵世界的核心,理想信念对我们的理想起着指导性作用。我们应该追求远大理想,坚定崇高信念,因为远大理想是我们健康成长、成就事业并开创未来的精神支柱和前进的动力。

树立远大理想,能够让我们目标清晰。 “大志与良谋,大志是个首要条件。”这是著名的军事家与文学家曹操所言。这里的大志也就是我们今天说的远大理想,不但可以指引我们前进,还会帮我们塑造高尚的人格,甚至形成伟人一般的毅力,就有动力与勇气去完成我们需要完成的事情。有远大理想的人也会得到别人的尊重与爱戴,因为他们散发出一种光像太阳可以给人正能量。他们胸怀的目标会让他们有一种“争取做个莎士比亚,其余的事由命运决定!”他们会一直努力,无论达到与否,都能使生活有意义。

树立远大理想,能够让我们战胜自身的缺陷与内心的怯懦。《孟子》有言:故天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,所以动心忍性,增益其所不能。“这里面有赫赫有名的司马迁,他在遭受宫刑之后,不是寻死,而是将生命寄托在理想事业中,因为他要完成《史记》,《史记》就是他的理想。我们后来也知道,《史记》被鲁迅誉为:”史家之绝唱,无韵之离骚。“

树立远大理想,可以让我们明白自身的责任。妇孺皆知的是,周恩来总理自小就立下:”为中华之崛起而读书。“后来又多少人以他这句为座右铭。在那个动荡的时代,周总理树立的远大理想充满了对国家的责任。我们生活在一个和平安康的年代,这是无数鲜血换来的。所以当今的我们何尝不该像先人那样,担当起时代的责任,所谓”天下兴亡,匹夫有责。“

树立远大理想,能够让我们将个人理想与社会理想相统一,让我们找到存在感。每一个青年的前途离不开国家,没有国家的前途也就没有青年的前途。同时,一个国家的希望寄托在青年身上。”你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。“北影教授崔卫平所言正是一语道破青年是国家的希望。我们就该献身于理想,同时奉献于祖国。

树立远大理想,更是让我们不悔此生。美国法学家宁·波特斯R恰说过:”人生应当树立目标,否则你的精力会白白浪费。“所以,我们青少年正当好年华,最是应当树立远大理想。

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篇10:高中优秀议论文作文:性格与命运的关系

全文共 1392 字

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还记得风声鹤唳的惊恐,还记得四面楚歌的悲凉,还记得染红乌江的那一腔热血,还记得吗?不错,这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来,无数文人豪杰为之惋惜的项羽,是什么促成了他的悲壮?历史回答我:是性格

回顾项羽的一生,我们知道:项羽从小就胸怀宽,志向远大,可是他学习东西却只肯学一点皮毛,就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势,和喜爱广交朋友的豪爽性格,最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策,但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格,疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格,让他失去了虞姬,送走了乌骓马,断送了大好前程。

项羽因为他的性格,得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能,地位比自己高,而心怀不满,但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改,负荆请罪,齐心协力、共同维护赵国的安宁,被后世传为一段佳话。赵国的长治久安,是与蔺相如宽容忍让的性格,羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们:性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格,使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐,过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格,使他得到管仲的辅佐,成为春秋五霸之一,造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格,使他得到了诸葛亮的忠诚,建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格,使他走出了困境,感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替,无数个伟人的成功与失败,使我们从中得到启发:性格决定命运。命运与性格是相随相依的,良好的性格能够造就辉煌的人生,创造一个光明的未来!

还记得风声鹤唳的惊恐,还记得四面楚歌的悲凉,还记得染红乌江的那一腔热血,还记得吗?不错,这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来,无数文人豪杰为之惋惜的项羽,是什么促成了他的悲壮?历史回答我:是性格。

回顾项羽的一生,我们知道:项羽从小就胸怀宽,志向远大,可是他学习东西却只肯学一点皮毛,就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势,和喜爱广交朋友的豪爽性格,最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策,但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格,疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格,让他失去了虞姬,送走了乌骓马,断送了大好前程。

项羽因为他的性格,得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能,地位比自己高,而心怀不满,但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改,负荆请罪,齐心协力、共同维护赵国的安宁,被后世传为一段佳话。赵国的长治久安,是与蔺相如宽容忍让的性格,羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们:性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格,使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐,过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格,使他得到管仲的辅佐,成为春秋五霸之一,造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格,使他得到了诸葛亮的忠诚,建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格,使他走出了困境,感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替,无数个伟人的成功与失败,使我们从中得到启发:性格决定命运。命运与性格是相随相依的,良好的性格能够造就辉煌的人生,创造一个光明的未来!

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篇11:高中议论文作文:苦难与挫折

全文共 1297 字

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挫折是人生的一笔财富?可能很多人会有这样的疑问,但在我看来却是如此。

自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。每披阅古今中外名人传记,必抚案叹之,感慨万千,难怪孟子说;天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。能够受天磨真好汉,不经受磨难的人非真英雄,更难当大任,由此看来,幼年时贫困何尝不是人生的一笔精神财富。

人生在世,不可能永远一帆风顺,事事如意,难免遇到挫折。那么,面对挫折,你是继续奋斗还是就此放弃?你是迎接挑战还是望而却步?你是满怀信心还是心灰意冷?……如果面对挫折能够大智若愚,保持自然平和的心境,便是彻悟人生。如果我们能把每一次的挫折当做经验积累起来,对我们何尝不是一笔难得的财富呢?

挫折是对成功者的考验,任何成功往往是要经过一波三折方可获得的。镭的发现者玛丽居里在研究的过程中也充满了挫折:兄弟和丈夫在实验中丧身,家庭经济因为实验而一贫如洗,一次又一次的失败和挫折打击着她,但她没有放弃,没有沉沦,而是在一次又一次的挫折中奋起,最终研制出了镭,造福了人类。正所谓:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,增益其所不能。”挫折,就是人生的一笔财富。

“不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功……”一句歌词唱出了人生中的哲理。是的,只有经历过暴风雨洗礼的人生才会展现出最美丽的彩虹。生活中没有阻力,人的价值就体现不出来;旅途上没有艰险,人生就没有滋味。品位挫折,并以其为教训,能够净化心灵,提升境界。挫折,的确是人生的一笔价值不菲的财富。

挫折如明镜,让你省吾心。挫折并不是失败的标志,而是成功之始。挫折绝非是消极的起因,而是积聚力量和勇气让你再次赢得人生辉煌的强劲动力。一份挫折蕴含着一份收获,失亦是得,今天的挫折又何尝不预示着明天的成功呢?挫折与成功同在,财富与努力并存。工友们,请把握好你的挫折,因为挫折是人生一笔宝贵的财富!

回首忘却古今风流人物,哪一个不历经千辛万苦而将自己的价值展现给世人看,又有几人能看到辉煌背后隐藏的辛酸与泪水。范仲淹两岁丧父,随母远嫁,幼时读书甚至连一碗粥都难以吃到;司马光亦出生寒门;荷兰画家梵高也曾两袖清风,生活上常常需要邻居热心的救济。而从这些伟人所创造辉煌的背后,却是忍受着巨大的精神压力与身体作战。也正是因为他们承受住上天所赐予他苦难的一切,最终才让苦难变成一笔精神财富。

也许会有人提出质疑,会认为苦难本身来讲就是一场精神上折磨你的另类方式。更有甚者会觉得苦难本身就只能带给人痛苦,它会使一位坚强的人从此变得懦弱,但它同时也会给意志力坚强的人带去梦想。同样一个词语‘‘苦难’’却会有这样多的评论,这究竟是为了什么呢,我想伟人之所以能称之为伟人,就因为他承受住生活的考验,也许机遇曾一度降临到你身边,只可惜你由此而变得退缩、懦弱、无奈、甚至选择消极的逃避;这也许就能感受到为什么你总是失败而别人为什么总是成功的缘由了吧。

随着历史风云变幻,在我们物质生活日益丰富的今天,它们能够满足我们物质的欲望,但精神上却开始变得日益空虚起来,当我们慢慢离苦难渐行渐远的时候,我想也许我们失去的会更多吧。

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篇12:百善孝为先高中议论文

全文共 671 字

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孝是中华民族的传统美德,世界无处不充满着“孝”。孝顺父母是我们每个人应尽的义务,从小开始,从点点滴滴做起,这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先,这是中华民族的佳话。对于我们来说,“孝”也许不能那么完美地表现出来,但我们要尽最大的努力去诠释它,让它变得更有意义。

孝,是父母干完活回到家后,我们送上的那一杯热茶;孝,是父母累的时候,我们为他们捶捶背;孝,是让父母看到我们健康快乐、积极进取……

父母从不奢求我们长大后能够让他们住上什么豪宅,也从不奢求我们长大后能给他们多少钱,只要我们能够在伤心的时候给他们打一个电话,定时给他们报一句平安,他们就足矣!即使我们考试考差了,年段排名退步了,父母也从不会改变那颗爱我们的心,他们总是鼓励我们,勉励我们不要泄气,继续努力。他们所做的一切的一切,都是为了我们。

想想父母在外拼命的上班挣钱,为的是什么?为的是能够让我们过上好日子,为的是能够给我们提供更好的学习环境和成长环境,让我们不受半点苦。

作为初中生的我们应该懂事了,要懂得体谅和孝顺父母,不求你给他们许多的甜言蜜语,就只请你们在学习上努力的进步、努力的向前;不求你回到家以后给父母洗上一次脚,给他们捶捶背,只求你常跟他们说说这段时间的进步,聊聊这星期发生的有趣的事。这些对于我们的父母来说就已经是很大的“孝”了吧。

百善孝为先,孝是中华民族的传统美德,是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母,孝顺父母。端一杯热茶,温暖父母的心窝;洗一次脚,驱除父母的疲劳;挂一个电话,报上一句平安;多陪陪父母,说说学习上的进步……

[百善孝为先高中议论文

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篇13:不要轻易改变高中生议论文

全文共 810 字

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社会的进步促使着人们的生活不断改变,但是否所有的东西都该变呢?中国有句老话“三思而后行”。用在这里很合适,“改”是可以,但在改变之前必经过深思熟虑,不要轻易改变。

不轻易改变是我们做人的基础。还记得东晋大诗人、文学家陶渊明淡泊名利不愿与世俗官场同流合污,即使生活贫困也不愿为五斗米折腰多么令人佩服的气节啊。我国航天之父钱学森的归国之路可谓困难重重。但是美国当局的逼迫并未改变钱学森回国建设新中国的决心。最终回到祖国,报效祖国。一个人能有坚定不移的气节是难能可贵的。只有坚守高尚的品质才能在社会中真正立足,而那些趋炎附势的丑恶嘴脸最终将被社会所遗弃。所以说人不要轻易改变。

不轻易改变是历史给予我们的经验。唐玄宗李隆基早年走马任命贤相姚崇,从谏如流。到晚年宠爱杨贵妃,把大事交给李林甫导致他排挤忠良,最终导致安史之乱。明朝大奸臣严嵩自幼聪颖淡看名利为人正直且不愿与奸人为伍。但随着他年事渐高在利禄的引诱下成为了现在人尽皆知的奸臣。可结果呢?抑郁而死。这些人是可悲的,因为意志不坚定而轻易改变最终造成了无可挽回的错误。历史的教训时刻警示着我们不要轻易改变。

不轻易改变是梦想成真的前提。加拿大青年歌手艾薇儿从不放弃自己的梦想,努力创作、写歌,将摇滚乐视为生命。终于迎来了人生的转机,她一战成名。还有美国脱口秀女王奥普拉,她在上初中时便立志要出名,即使是在她吸毒迷失,被人侵犯陷入人生低谷时也未曾改变自己的志向。成就了有25岁高龄的电视节目《奥普拉脱口秀》。人有理想就已经向成功迈出了第一步,可是真正能将自己的梦想坚持到最后的人少之又少,而这些人便是成功的典范。那些过早的放弃梦想向命运低头,甚至轻易的改变理想的人最终将一事无成。

不轻易改变并不是固守陈旧、一成不变,要改变是容易的,但要改的正确却非易事。所以说凡事都要多思考,多拿主意,在没有十足把握之前不要轻易改变自己的说法和做法。只有认清事实真相,分清善恶,支持真理才是大智慧。

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篇14:诚信的高中议论文800字

全文共 1372 字

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人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者,才可能成就一番事业。

一言既出,骊马难追。为人处事,安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言,执意杀猪保信,说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”,把一颗挚诚的心捧出来,让人参照、阅读。言必行,行必果,这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任,社会的认可。为父母者应如此,为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺,却又背信弃义,则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼,受人鄙视,就是失信者自己,也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离,形单影只,成为孤家寡人。《三国演义》中,曹操虽叱咤风云。能诗善文,但那“宁可我负天下人,不可天下人负我”的“一言”,对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊,千百年来,为世人所不齿,以致得千古骂名。

言为德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡,实则千钧,是做人之根本,是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人,虽人微,却从不觉言轻,无论做人做事都磊落光明,坦诚大方。美国第三届总统,启蒙思想家,晚年献身于教育事业的杰弗逊,曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言:死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘,而他却一直惦记,至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿,与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚,一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧着一颗心来,不带半根草去”,无私无畏,高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范,为后世所尊崇、敬仰。失信之人,随意许诺,言而不果,做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠,全无德性。中国革命历史上,蒋介石背信弃义,悍然发动的“四·一二”反革命政变,屠杀无数共产党人,完全违背了他向孙中山的许诺,失信失德,遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重,还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉,才能志趣远大,建功立业。古往今来,每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金,正是他们成功的路标。李白在诗中说:“一诺许他人,千金双错刀。”(注:“错刀”,古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义,朋友遍天下,诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”季布乃是重道义,守信用之人。其“一诺”之贵,百金尚不及,可谓“一诺千金”,才有后来季布之名遐迩楚地,为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家,儒家学派的创建人孔子,在教育其弟子重“信”立德时,日:“人而无信,不知其可也。大车无车辙,小车无轨,其何以行之哉?”可见,一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”,有难迫之理,九鼎之重,千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮,经受了海浪的冲刷,沙石的磨砺,依然绽放出夺目的光彩。人类,也是在生活的海洋中经历了生离死别,悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼,才能铸成“一言”之风范,才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人,对学生、对亲人、对同志、对社会,我们都坦开胸襟,诚实守信,从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

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篇15:高中英语作文万能模板:“A或者B”类议论文

全文共 523 字

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导入:

第1段:Some people hold the opinion that A is superior to B in many ways. Others, however, argue that B is much better. Personally, I would prefer A because I think A has more advantages.

正文:

第2段:There are many reasons why I prefer A. The main reason is that ... Another reason is that...(赞同A的原因)

第3段: Of course, B also has advantages to some extent... (列出1~2个B的优势)

结论:

第4段: But if all these factors are considered, A is much better than B. From what has been discussed above, we may finally draw the conclusion that ...(得出结论) オ

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篇16:高中议论文作文:苦难与挫折

全文共 890 字

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一旦挫折产生,就要敢于正视挫折,而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因,并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了,就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多,就越容易滋生不良的情绪,就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题,又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划,也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说:“一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时,并不想太多沮丧的事情,也不做无意义的事情,而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题,或许一时没有进展,但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时,也要注意放松心情,以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先,要对自己有一个全面清晰的认识,找到自己的优缺点,充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家,色盲者想当画家,这样只能徒增烦恼。

其次,要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心,他就会失去进取的勇气。在挫折面前,要做最好的准备,做最坏的打算,对前景要抱有积极乐观的态度,相信“冬天已经来了,春天还会远吗”。只要不失去信心,就没有失败,就有逆境顺转的机会,就会看到希望之光。因此要经常给自己打气,鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动,大胆地表现自己,抱着积极参与的精神,不斤斤计较眼前的得失。

再次,学会转移注意力。例如,遇到困难时,可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来,当感情投入到新的事物中后,自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪,比如听听音乐,看看书。

另外,还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里,会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来,得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动,或把某些无用的东西当作泄愤的对象,那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄,否则会造成不良的后果,适得其反。

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篇17:规则与道德800字议论文

全文共 753 字

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什么是规则?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心是有这样一个规则:要帮助比你弱小的人,心中这种规则多了,道德也就随之形成了。

规则与道德是相辅相成的。

没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转的,规则是人定的,如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑,规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,当道德不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把自家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们,使其不至滑出道德的底线;同时,道德也填补了规则的漏洞,使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。

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篇18:高中排比句议论文摘抄

全文共 4967 字

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排比句这种句式在作文中常常会使用到,以下是小编收集的排比句议论摘抄,仅供大家阅读参考!

1、平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。

2、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。

3、书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书中自有苦辣酸甜,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情,书中自有纯洁的友情,书中自有诚挚的感情。

4、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

5、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

6、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

7、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

9、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

10、痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

11、如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!

12、在开满鲜花的小道上,一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;在铺满黄叶的公园里,一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里,一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;在宽广肥沃的田野上,一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

13、谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

15、阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

16、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

17、当一个人怀疑自己的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候,他忘记了谦卑为怀是一种习惯;当一个人背信弃义的时候,他忘记了诚实守信是一种习惯。

18、关爱是一个眼神,给学生无声的祝福;关爱是一缕青风,给学生身心的舒畅;关爱是一场春雨,给学生心田的滋润;关爱是一句问侯,给学生春天的温暖。

19、历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。

20、钱能买漂亮的眼镜,但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔,但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰,但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球,但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表,但买不来流逝的光阴。

21、如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

22、自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

23、选择博爱,就是选择对情感的珍视。选择博爱,就是选择对万物的眷恋。选择博爱,就是选择高远的人生志向。

24、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

25、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。

26、静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

27、聪明人学习,像搏击长空的雄鹰,仰视一望无际的大地;愚笨的人学习,漫无目的,犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学习,像弯弯的河流,虽有曲折,但终会流入大海;懒惰的人学习,像水中的木头,阻力越大倒退得越快。

28、梅花:迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,它不开;冰天雪地里,它怒放;寒风霜气中,它绽开。阳春三月,不见它的踪影;寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

29、只有启程,才会到达理想和目的地;只有拼搏,才会获得辉煌的成功;只有播种,才会有收获;只有追求,才会品味堂堂正正的人。

30、母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

31、在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。

32、平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。

33、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。

34、人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。

35、小溪是勇敢的,它不畏高山峻岭的阻隔,不畏脚下道路的崎岖,勇往直前;大树是坚强的,它不畏狂风暴雨的打击,不畏严寒酷暑的煎熬,昂首屹立;灯塔是无畏的,它不怕无边黑暗的包围,不怕常年累月的孤独,永放光芒。

36、美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

37、选择博爱,就是选择对情感的珍视。选择博爱,就是选择对万物的眷恋。选择博爱,就是选择高远的人生志向。

38、江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。

39、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

40、思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。

41、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情,你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神,你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇,你可以游览一方神奇的土地。

42、拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。拥有拥有友情,就拥有了一份理解和支持;拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络,就拥有了世界和梦想!

43、“采菊东篱下”是一种清静的潇洒,“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

44、春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。

45、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发上们坚忍的毅力;贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格;因此,我们看问题需要用辩证的观点。

46、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。

47、只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。

48、朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

49、书是钥匙,能开启智慧之门;书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰;书是良药,能医治愚昧之症;书是乳汁,哺育人们成长;书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。

50、钱能买到佳肴,不能买到胃口;钱能买到书籍,不能买到知识;钱能买到药品,不能买到健康;钱能买到时装,不能买到美丽;钱能买到朋友,不能买到友谊。

[高中排比句议论文摘抄

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篇19:高中以包容为题的议论文

全文共 697 字

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当你被别人撞倒后,一句“对不起”是否能解除你心中的气愤?当你默然无助的时候,一个简单的动作,能否融化你心中的坚冰?当你左右为难的时刻,一个不经意的抉择,是否可以帮你排忧解难?

记得那天是元旦,班里举行文艺节目表演,“老班”让我当主持人。主持人嘛,一身得体的衣服是必不可少的,我在家挑来挑去,还是穿着那条白色的水洗裤子上了战场。

文艺节目表演完,我班是要和二班进行一场足球比赛的。当我班和二班队员进入球场时,天上飘起了蒙蒙细雨,但我们丝毫没有退缩,迎着风雨向对方发起攻击。今天是怎么啦?一项攻击力很强的我们班怎么被二班的集密攻击打败啦,我早已按捺不住,要求换到前锋,眼看球要进门啦,我一个箭步冲上去,哈球落点极佳,真是个好时机,我一个“大力飞脚“踢过去,随即,“哎呦“一声刺入我耳膜,我定睛一看,我哪踢到什么球呢?原来一脚踹到了二班一个死对头身上,再看她的衣服,黄色的运动裤上一个鲜亮的脚印。还没等我反应过来,那女孩便向我腿上踹两脚,对我大吼:“干什么?你没长眼睛?“要是平时,我一定找她讨回公道,可这时,我却意外的冷静下来了。

比赛继续进行……

比赛结束了,我班以3:1大胜二班,当我回家的时候,看到墙角有人在修自行车,那背影好熟悉,好像刚刚才见过的,我走近说:“我帮你吧!“那人转过脸来,是刚才那女孩,“要知道是她我就不帮了。“我小声咕哝着。但我还是走过去,帮她修好了自行车,转身离开了。

在回家的路上,我仔细回想着刚才所发生的一切,终于想明白刚才为什么会冷静下来因为我已经读懂了宽容。

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。当被别人误解时,一个多情的解释,可以减少彼此间的矛盾。

我读懂了宽容。

[以包容为题的议论文作文

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篇20:高中议论文:吃一堑长一智

全文共 569 字

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古人曾说过“经一蹶者长一智,今日之失,未必不为后日之得”。久经沙场的我,通过一次测试,这才领略到了吃一堑,长一智的意思。

那是四年级时,老师说:“明天数学测试,回家好好复习!”我心想:考试,这有什么?我随便考考就能上九十分!晚上,我一直在看电视,把明天测试的事全抛到脑后头了。第二天一早,我才想起要复习,我背起书包,扬长而去。到了学校,就已经开始考试了。很快老师就把卷子发到了同学们手上。开始写试卷了,教室里静悄悄的,只听见沙沙的写字声,同学们在紧张的写试卷,我反复看了几遍题目,还是不知道从哪里下手。怎么办?我急得像热窝上的蚂蚁,差点把含在嘴里的笔套捏碎。这时,我想:如果昨天复习了,今天就不是这样啦!我努力的思索着,浑身冒汗,交卷的时候,我心里忐忑不安,还是狠下心来,把试卷交了上去。我盼着老师能晚点告分,可是老师就像跟我作对似的,下午就把卷子发下来了。我闭着眼,希望我能少错点,就全是当瞎猫碰上死耗子了。我慢慢的睁开眼睛,看到了自己的成绩。我竟然考了89分! oh ,my god!!我完全不敢想象我该怎么回去。放学后,我把自己的成绩告诉了爸爸,爸爸说这就算是给我一个教训,下次应该吸取教训,考得更好。

又一次测试来了,我一回家就复习,这一次果然上了95分!我笑的合不拢嘴,

但我还记住:虚心使人进步骄傲使人落后!正所谓是吃一堑,长一智!

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