六年级下册清明节的习俗作文通用20篇

夏天，太阳烘烤大地，世界被阳光印的金黄。那天，烈日炎炎，泉水叮咚，一队游行小小鸭跟着鸭妈妈来到素不相识的温哥华街头，它们不时拍打翅膀，托出了金灿灿的光辉。

繁华热闹的温哥华大街上，小鸭们一边走一边看着周围，有的因商品吃惊，有的因人们的穿戴而羡慕，还有的为地砖纹样好奇，个个滔滔不绝说棒，个个的眼睛形成红色爱心。

小鸭们东张西望。“宝贝们，排好队，过马路喽!”鸭妈妈亲切地说。就在这时，小鸭们因一个下水道驻足痴望。那个下水道好像一面明亮的大圆镜，倒映出它们圆滚滚的身影，就好像毛绒绒的线团。鸭妈妈转头的时候，印入眼帘的是小鸭们不约而同地说“嘿!好玩好玩”接着个个毫不犹豫地向下水道跳去，鸭妈妈来不及阻止，刚张口呼唤刚提脚前奔，小鸭们已经发出声声“妈妈——救……救我”小鸭们向鸭妈妈痛苦求救。面对危急的鸭妈妈在孤单里强忍着冷静下来，一下子回想起当年：

在鸭妈妈还是小鸭的时候，也曾掉进过与下水道相似的水井，那时是一位身穿蓝色服装的人类用温暖又慈爱的手将它从险境里救出，并喂饱。在最后分别时才知道这个人是位巡警。

鸭妈妈面临遇难的小鸭，急速望了一下四周，在不远处，有一位蓝色服装的巡警，它拼了命双脚不停踏地，急促地向巡警的方向狂奔，一路上双脚到处磕磕碰碰，鸭妈妈为了小鸭，飞沙走石。

到了巡警跟前，它用紧张的鸭语向巡警求助，巡警虽不懂鸭语，但心里似乎听到一种向他喊救命的可怜声音，那声音如闪电急促，好像刀割危急，“孩子!我的孩子……”

巡警不由自主随鸭妈妈赶到现场，用温暖慈爱的手捞起将被冲走的小鸭，鸭妈妈在一旁心都将要跳出来。巡警成功救起所有小鸭，鸭妈妈不由跪了下来，巡警喂饱鸭子们，使鸭子一家平安团聚。

鸭妈妈永远难忘那双手，巡警的温暖手。与小鸭们一起排好队左摇右摆唱着“鸭子歌”向马路迈去。巡警站在马路边望着远去的小鸭们，听着远去的歌声。看着耀眼阳光下，鸭子们闪着金色光芒的脚印，一直延伸到难忘的地平线。

“神，请赐给我一件宝物吧!”我早晨嘴里叫着。“傻瓜，起床了!”妈妈叫醒了我。

我揉揉眼睛，这时，我感到手里像有什么东西，伸开手掌一看，天啊!我的手里握着一瓶水，上头公公整整地写着“时间水!”我高兴得一蹦三尺高。

我穿好衣服，发现还有使用说明书，书上说：“只要把水一洒，在10秒内说变新或变旧都能够的。”

于是我悄悄走到电脑旁，洒了一滴水后，立刻说“变新”，电脑闪了一道金光，立刻变成了才买时那样新。

我又来一厕所那里可真臭，闻到就想吐，我捂住鼻子，洒了一滴后，又是一道金光，把厕所变成新的了，味也消散了。

我又把花盆、钢笔、乒乓球、乒乓拍变得崭新华美。我心想，要把金鱼变成新的那该多好啊!我试着洒了一滴，金鱼立刻变成才买时的那样，我高兴极了。

第二天，我把时间水带到学校来，心里想着跟小胖较量一下。看到我破旧不堪的文具盒，便把文具盒也变成了新的。

过了一会，我心里突然冒出一个坏念头，把时间水洒到同桌余桌玲的凳子上，并把它变旧，因为这凳子本来就快烂了，如果再旧，一坐不怕烂了吗，上课时，我洒了一点说“变旧”。“轰隆”余桌玲掉了下去，全班同学立刻发出震天动地的在笑声，教师把凳子换了后，大笑仍没停止。

我准备还整她一次，于是，我把瓶子一摇“没水了”!我大叫。余桌玲看看我，又转到另一边。

我又小声说到：“神，求你再给我一瓶时间水吧”!

家，简单一个字，能引起无数人情感共鸣，因为家是每一个人最初的记忆，也是人们最终的归宿，莫尔说，为了寻找想要的东西，我走遍全世界，回到家找到了。“大作家梁晓声又说：“每个人都有现实的家园，书本可以构建一个精神家园。家，真的是一个充满内涵，又充满温暖的词。”

家里总可以找到温暖人心的小事，让我开心。

点灯这件事很常见，但是我总是忘记。

一天晚上，夜很黑，静得可怕，但小区的灯依然亮着，我正在写作业，没有点书灯，妈妈在旁边写材料，没有看我，爸爸回来了，一脸疲倦，刚想在沙发上坐一会，一看我写作业没开灯就叫了一声：“崔梓烊起立!把灯打开，站着写。”爸爸有点生气了。然后走到妈妈身边小声地说，孩子是一个家的中心，如果家的中心视力下降了，那家庭的视力也就下降了。视力下降不仅影响孩子的下一代，还会影响孩子的运动成长，我可不想让他的后代成为四眼。“妈妈，听爸爸这么一说，觉得有道理，嗯，我得舍去一点自我的时间，为大家庭着想。”以后我一写作业，妈妈就叮嘱我开灯注意眼睛，我很感动。

董卿说：“家一个有温度的词，它不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。倦鸟归林，鱼翔浅底，落叶归根，这都是对家的渴望，也是生命在追寻着一种归宿。”

所以我觉得一个真正的融入家庭的人，一定热爱家庭，我喜爱我的家，就算爸爸打我骂我，妈妈总把我和别人比，我也能理解，因为这些都是在磨练我的意志，都是为我好，所以家庭一定要开开心心。我送大家一副对联，上批：该吃吃，该喝喝，啥事儿不往心里搁。下批：该走走，该动动，身体健康多快乐。横批，开心就好。

年夜饭

吃年夜饭

桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。

年夜饭

贴春联

春联以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花

人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

贴福字

在贴春联

贴年画

春节挂贴年画

燃爆竹

在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

祭祖

因各地礼俗的不同，祭祖

我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭

挂灯笼

中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的除夕节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。除夕之夜守岁，门口挂着红灯笼，堂屋燃着熊熊的红火，点着蜡烛或油灯，一家人围桌而谈。

压岁钱

压岁钱

除夕守岁

吃完年夜饭

《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

【清明节的习俗】

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

我的家乡邯郸位于河北省南部，晋冀鲁豫四省交界处。她历史悠久，风景秀丽，被誉为“冀南明珠”。

邯郸有美丽的城市风光。看，那笔直宽阔的马路两边，栽种着高大粗壮的法国梧桐，它们枝繁叶茂，像巨人伸出手掌，给行人洒下了阴凉;绿化带里的红花绿草，被园林工人修剪的婀娜多姿，蜂舞蝶绕，一派生机!小巧玲珑的街心公园里鸟语花香，有一些老爷爷和老奶奶们在那里拉起二胡，有板有眼地唱了一段又一段，悠闲自得，其乐融融!

邯郸有灿烂的历史文化。作为国家历史文化名城，邯郸拥有武灵丛台、学步桥、回车巷等众多的名胜古迹。登上高高的丛台遗址，仿佛看到了当年的赵武灵王在丛台上威武地阅兵;抚摸着学步桥上那邯郸学步的雕像，不免让人想起那个来邯郸学步不成，最后爬着回去的燕国少年;再看那窄窄的回车巷，让人穿过历史，重温了那个将相和的千古佳话。邯郸还是著名的成语之乡，据说和邯郸有关的成语典故有1500条之多，如“胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”等，赵苑景区的成语典故苑，以碑刻、浮雕、壁画等多种手法将发生在邯郸的成语典故一一展现，形成了以成语典故为主题的独特景观，吸引了众多的游客来参观。

邯郸更有勤劳善良的人民，他们在各自的岗位上努力工作，使得古老的邯郸焕发出了新的生机：高楼林立、设备现代的工业园区拔地而起;飞机场、高速公路使邯郸四通八达，交通越来越便利;经济发展，商贸繁荣，人民的生活越来越富裕……我爱家乡，我爱邯郸，将来我一定要为邯郸增添新的光彩!

我有我的精彩，世界因我而变得更加绚丽灿烂精彩。

偶尔展望深夜的天空，有了星星点点的星光就变得更加幽邃神奇精彩;有时翘首瞭望绵亘的山峦，有了郁郁葱葱的草木就变得更加青翠活力精彩;经常仰望头顶的天空，这个属于每一个生物的天空，有了复杂的食物链就变的更加生机勃勃精彩。

经常这样想，我们都是一只小鸟，即使没有苍鹰那样迅捷，却仍能在天空中翱翔，为大自然增添生动的光彩。就像泰戈尔说过的：“天空中没有留下我的痕迹，但我曾经飞过”。

就像千千万万个普通人一样，我虽然没有在人类的文明史上留下深重铭刻灿烂的一笔，但是我们就是那编织了篇章的纤维丝，成为人类连接古今的纽带、桥梁。

我们虽然没有像伟人那样生活在充满惊险刺激的环境中，但我们却在江河中缓缓前进，坚持不懈，欣赏着美景，感叹生活的美好，一点一点，用自己的精彩装点世界，闪耀出耀眼的光芒。

金无足赤，人无完人。每个人都自己的不足的地方。但是，只要我们慢慢的小心的擦拭，就会变得更加辉煌。

人生就是这样都过的：当回忆往事的时候，他会为自己所做的一切感到骄傲;当老的时候，在回忆起往事的时候，在想起自己一生的所作所为时，不会感到碌碌无为，会为自己感到自豪，他年轻时把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最美好的事业——为人类文明的传承光耀做出了自己的一份贡献，感叹道生命的壮丽，就会更真切的感受到生命的精彩与活力。然后就会在不知不觉中启迪了下一代，代代继承文明，将人类推向另一个崭新璀璨绚烂的高潮，让这个世界变得更加美好闪耀精彩。接着，就会感到欣慰，看到后辈们想当年的自己一样，充满活力，充满生机，继续努力，前赴后继。这时就会感受到生命的影响，生命的辉煌，生命的精彩。

我也希望我能这样的生活，展现自己的精彩。在家中，我孝敬长辈;在学校中，我敬爱师长;在社会上，我遵循道德法律。这些都是我的精彩。

这些都是一个人所拥有的精彩。我有我的精彩，世界因我而变得更加辉煌绚烂精彩。

夏日宁静的夜晚，酌一盏清茶，窗前案上，任月光倾泻而下，嗅着花香，思念在笔尖缓缓流淌。

转眼已步入大学近一载，昔日的小伙伴们，你们还好么?还记得我们贪睡早自习时偷偷的溜进教室的小心翼翼，我们一起吹过的牛皮，我们的打打闹闹，记得宿舍门前从开始到毕业似乎都没变过的大柳树，记得操场上一起吹得清风，记得宿舍到餐厅再到教室的熟悉脚步，记得班主任在窗前偷偷看我们时一不小心反光的额头，记得语文老师永远都倒不尽的文采，记得化学老师身上总是带着的奇怪的消毒水的味道，记得那年物理老师做实验被砸肿的脚，我们偷偷夸赞的英语老师美，数学老师的唠叨，生物老师的温柔，记得分别那天要做一生好姐妹的誓言，但现在，早已各奔东西，或许，都也忘了吧。

还有邻班的那个爱在门口吹风的男生，每次看到阳光透过你酷似杀马特的卷发时，都会感觉是你在发光。课间是总爱出去逗你里两句，听你爽朗的笑声，是我莫大的开心。你知不知道，每次路过你教室门口时都会多逗留一会，只想等着你转头然后跟你打个招呼，但你总是那么爱睡觉，每次都只能看到你的大头趴在桌子上。毕业那天，在你面前站了很久也没说出来的话再也没有机会了吧。

还有宿管大妈的大嗓门，食堂阿姨总是爱抖的手，门卫大爷黝黑的皮肤，保洁阿姨一年四季总在挥舞的大扫帚，平时那么不喜欢你们，毕业那天看着你们却感觉格外亲切。还有宿舍到餐厅的距离，再到教室的距离，那些走了3年的小路，你们的一草一木我们比谁都熟悉，对了，还有熟悉的下课铃声，讨人厌的上课铃，操场塑胶上我们的脚步，一圈又一圈，一年又一年。

微微的清风带着夏的气息拂过，回忆恍如梦，星辰一如那年我们的夜空。

敬往事一杯酒，记忆中的你们一切安好。

树虎是一种有情有义的动物，倘若有一只树虎被树胶粘住，那么其他的树虎便会对它不离不弃，轮番喂食。一百多年前，有一群人在亚马逊河两岸砍伐树木，发现了树虎习性的人们被它们的行为打动了，于是人们善意地将粘有树虎的树迁移至森林深处，以此来保护更多的树虎。然而，猎人们利用树虎的特性，恶念滋生，他们捕光了所有的树虎。从此，这种有情有义的动物便在世上绝迹了。善与恶的对比是这个时代的缩影。

善与恶全在人的一念之间。在这个工业文明快速发展的时代，那群工人们为了发展工业而对森林大肆砍伐，使动物没有栖息地，这种行为与猎人们大肆捕杀树虎有何区别呢?帮助树虎迁徙，保护树虎，这个举动固然是出于善良好心，但破坏了它们本来的生活环境，这与扼杀它们有何区别呢?行善就要行到底，切不可半途而废，给人留下话柄。

在当代社会中，好人比比皆是，坏人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，却被老人诬陷为撞倒自己的人，这难道不是老人恶念滋生而故意为之吗?利用别人的善良来满足自己的欲望。当下，不少黑心商家利用人们善良无知的心理，进行各种诱惑欺骗，加入国家明令禁止的添加剂等祸害消费者的健康;楼房建造业偷工减料，使用不过关的装修材料来谋取更多的利润，这种行为也对消费者们造成了巨大的安全隐患。但是善良之人也是有的，就如昆山义卖的周火生爷爷，他组织团队到各个中小学去卖书、文具等，然后将卖得的钱全部捐给慈善机构以帮助贫困家庭;北京一家栗子铺老板会因栗子质量不好而主动向顾客道歉，然后关门，亲自去寻找货源，以此来保证消费者的健康。善良与邪恶是人的品质的体现，是人的思想境界的体现。

善良是人的本性，然而邪恶是那些意志力软弱、见利忘本的人的思想体现。倘若那些猎人们对金钱的欲望没有那么大，意志力再坚强些，那也许现在我们还能一睹树虎的真身，而不是只停留在对树虎的无限遐想中。

善良是一个人精神境界的体现，学识不一定要渊博，但为人要善，为人善才能受人敬重。古语云：“天作孽，犹可违;自作孽，不可活。”自古以来人们就崇尚善，所以善是中华文明的彰显，我们要积极地继承和发扬，善待自然，善待他人，摒除恶念。

熟悉的旋律响起，我们的眼前又是一幕又一幕人生的画面。听《小夜曲》，在小提琴的优雅旋律中，是小伙子对心爱姑娘的思念;赏《月光曲》，是一串轻盈的钢琴音符跳跃，是月光与海面的窃窃私语;闻《二泉映月》，则是阿炳手执二胡，倾诉对人生的沧桑感受;而听《我的太阳》，在高亢激昂中，每个人都能变成伟大的太阳……生活中的音乐无处不在，它是人们的精神食粮，同时也是苦恼的避难所。

那天，我正漫步在那弯曲的小路上，欣赏着春天的景色：杨柳正随着温暖的春风摆动着树枝;小鸟在树林里唱着歌儿，跳着舞蹈，欢庆着春天的到来;小草悄悄地探出头来，像是在跟孩子们捉迷藏……这里一切事物都是美的，好似一幅色彩斑斓的画呈现在我的眼前。我愁眉苦脸地自言自语道“惨了，今天还要写一篇作文啊，该怎么写啊?”

突然，从邻居家传出了一首悲怆、雄壮的乐曲——那就是贝多芬的《第九交响曲》，于是我就细心地倾听着。

不知为什么开始的音乐曲调显得很忧郁，很伤感，仿佛树上的小鸟不再歌唱，天上的星星已不再烁了。顿时，一切都静了下来，天空静静的，月亮静静的，远处的灯火也是静静的!忽然，曲调急骤上升，那气势如排山倒海，势不可挡!

我不知不觉被这美妙的音乐陶醉了，手指也情不自禁地跟着那优美的旋律跳动起来。只听这曲调时而高，时而低，时而长，时而短，震撼着我的心灵!以后，我好象有了灵感，满脑子都是作文，便回家一气呵成地把这篇文章流畅地写了出来。

啊!音乐!你有这样神奇的力量，在美的音乐里，人们仿佛到了理想之国，生活和命运都迸发出绚丽夺目的光彩。我陶醉在音乐的王国里，如同神话中天使们飞翔在辉煌的天空中，我仿佛已不存在，整个身躯，整个思想都融化在音乐中，忘了世界上还有小小的我。

我在生活中，觉得科技的.发展对我们是利大。同时，科技的发展也使环境的的污染在随着上升，也会给人类带来许许多多的弊端。

比如说在我们生活中，有了科技的进步是不错，但是在科技进步的同时，又增加了环境的污染，有时还不只是一点儿污染，甚至是很大的污染。生活中有许许多多的例子，就拿几个简简单单的例子来说吧!先拿明显的来说，那就是汽车!虽然汽车是一个很方便的交通工具。但是，由于汽车的数量大大的往上升，那么排出来的大量尾气就会污染到我们的空气，我国的天空已经大部分被空气污染包围着。很少看见蓝蓝的天空，悠悠的白云，夜晚的星星。现在，天空中的星星很少，没有几年前那么多的了。以前的那些星星，满天都是，数都数不过来。但是，现在呢?几乎都没有了，只是偶尔的看见两三颗闪着微弱光芒的小星星，好像自己的寿命马上就快over了一样，让人看了就影响情绪。现在与以前比，不都是科技发展害的吗?如果没有汽车，如果没有烟囱，如果没有垃圾，我们怎么不会每天都能看到蓝蓝的天空，悠悠的白云，夜晚星空上眨着眼睛的星星呢?所以，我认为科技发展是弊大，虽然也有很多认为是利大，但是，如果我们的科技发展到很高的时候，恐怕地球就该灭亡了。所以，我想让现在的人去研究关于怎样才能把汽车改成太阳能汽车的话，那我就不会感觉到科学技术的发展是弊大。希望能让那些科技人员改正过来。

科技的发展给我们带来了坏处，也带来了好处，不过要把那些坏处改正过来。

清明是我国民间的一个传统节日，早在唐代，清明就已成为法定节日。

我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载：在古代，每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，表达对先人的敬意和怀念。这一天，扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方，还保留着清明节吃冷饭的习俗。

相传在春秋时代，晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位，就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国，一路上受尽屈辱。有一次，重耳因为饥饿晕倒了，大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟后捧给重耳吃。就这样，他们颠沛流离，历尽艰辛，终于在19年后回到了晋国，重耳后来成为历史上很有名的晋文公。

晋文公做了国君之后，对那些和他一起流亡的臣子进行了封赏。也许是大意了，他唯独忘了介子推。后来有人提起此事，晋文公猛然想起，内心十分不安，马上派人去请介子推。可是去了几趟，介子推都不来，晋文公只好亲自去请。可来到介子推家，却见家门紧锁，一问邻居才知道，介子推已背着老母亲躲进了绵山。于是，晋文公便让士兵上山去找介子推，可找来找去也不见踪影。这时，有人出了个馊主意：干脆放火烧山吧，火着起来，介子推就会自己走出来。于是，晋文公便下令烧山。谁也没想到，大火烧了三天三夜，也没见介子推走出来。等火熄灭后，人们再次上山寻找，发现介子推和母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改名为“介山”，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，告知全国百姓，每年的这一天都要禁烟火，只吃冷饭。

第二年，晋文公和大臣们来到介山祭奠介子推，发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”，并把这一天定为清明节。

其实，“清明”在我国是有双层意思的一天，它既是节日，又是节气。民间有这样的谚语：“清明前后，种瓜点豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。就是说，一到清明春耕播种就要开始了。清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种。

清明前后各地食俗大观

有句俗话：民以食为天。不过，对于当今的人们来说，吃的含义早已不仅仅是“糊口”，当然也不只局限于享“口福”。现在之所以将“吃”上升为“文化”，是因为它本身包容着民族的、历史的、地域的丰富内涵。

寒食节

寒食节又称“禁烟节”、“熟食节”、“冷节”(在冬至后105日，即清明前的一两天)，相传是源于春秋时代的晋国。这一天，民间禁止生火，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

这个风俗的来源有两种说法：

一种说法是为了纪念晋国公子的臣子介之推。春秋时，晋国公子重耳流亡列国，介之推护驾跟随立下大功，相传他曾经割下大腿上的肉给重耳充饥。重耳返国即位，当了国君，就是晋文公。而此时介之推却与母亲隐居绵山(即现在的山西介休县)，晋文公派人请他，但他躲在山中不肯出来。于是晋文公下令烧山，想把介之推逼出来。不料介之推死也不愿出山，结果和母亲一起被烧死了。晋文公非常难过，将介之推葬在绵山，还修了庙，并将绵山改称为介山。为纪念介之推，晋文公又下令把介之推被烧死的这一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

另一种说法认为，寒食节源于周代的禁火旧制。当时有逢季改火的习惯。春末出火，在这之前告戒人们禁止生火，要吃冷食。

旧时寒食节主要吃粥。据《荆楚岁时记》记载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。”另外还有“桃花粥”，这是唐代汉族寒食节的食物，流行于河南洛阳地区。《广群芳谱》中说：当地民间在寒食节，采摘鲜桃花，配上好米煮成粥，味道鲜美，富于营养。这个风俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有这样的唱词：“三月三刘郎到了，携手儿下妆楼，桃花粥吃个饱。”

此外还有“青精饭”。青精饭也叫“乌饭”，主要是为滋补身体，祭祀祖先，相传为道家所创。李时珍《本草纲目》卷中有这样的记载：“此饭乃仙家服食之法，而今释家多于四月八日造之，以供佛。”原先朝廷也给大臣赐食青精饭，嘉靖十四年间，皇帝认为其名不雅，于是改为赐百官于午门食“麦饼宴”。

汉代还有一种名菜，叫“五侯鲭”。唐代韩有一首《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这五侯是汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢。《西京杂记》上说，这五个人互不和睦，他们的门客之间不得往来。只有一个人叫娄护的，很会说话，五侯都很喜欢他，纷纷送给他新奇的食品。娄护把五侯送给他的食物调和在一起，结果成了难得的美味，人们称之为“五侯鲭”。其实，这所谓的“鲭”不过是鱼和肉的杂烩，只因由美味的食品调和而成，味道自然就格外鲜美了。

今天，有关寒食节的食品大多已经失传。然而，若是有人认真地研究一下，说不定会有意外的收获呢!

清明节

每年的阳历4月5日是我国传统节日之一清明节，距今已有2500多年的历史。清明节除扫墓祭祖外，其食俗也是丰富多彩的。

吃青团子

清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

吃馓子

我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

吃清明螺

清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。

此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。

在生活中，我们会遇到各种各样形形色色的人，这些人都会给我们留下不同的感受：他们有的让你尊敬，有的让你佩服，有的让你叹息，有的让你感动…

他，只是一名乡村教师，其貌不扬、不酷也不帅。也没有什么惊人的成就;也许在别人的眼里，他只是一个再平常不过的普通人，但在我看来，他所做的事比任何事都有意义!

认识他，是在一个名为《经典咏流传》的节目中。他上了台，跟之前的几位明星大咖相比，他显得太过平凡，但他并没有在乎这些，他只是从容镇定的和他的学生一起，唱了一首鲜为人知的《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”那一张张纯朴而童真的脸，犹如一张张一尘不染的纸，和着这悠扬而又纯真的声音，感动了在场的所有人，当然包括电视前的我。

节目之后，各大媒体都在报道他：他是广西人，20__年，他来到重庆生活。20__年，他来到贵州蒙山区石门坎的苗寨支教。据说他坐了16个小时的火车到云南，又搭了2个小时大巴到贵州中水镇，再转面包车到石门乡，还步行了一段山路才到达目的地。石门坎的孩子，80%是苗族，天生爱唱歌，于是他就教孩子们唱自己谱成曲的古诗词，他希望孩子们活在诗里，可以感受诗的美好。在他两年的支教生涯中，他教会了孩子们100多首古诗词，其中50首被他谱成曲。他的创新思维和他的行为，不知感动了多少人，特别是“苔花如米小，也学牡丹开。”这一句唱出了多少人的心声啊!“苔花”就像我们这样平平凡凡的普通人，没有什么惊人的成就，不会引起任何人的注意，但我们也有自己的青春呀!我们也可以像“牡丹”一样“绽开”啊!

也许你已经知道他是谁了，他就是梁俊――一个普通人，也许他没有做出什么惊天动地的贡献，但他的这种精神着实让人感动，其实像他这样的人很多，他们都默默的奉献着，用他们的行为感动着我们，让我们体会到人间的真情!

蒲公英的心愿

我不是幽谷里的一棵蒲公英，悄然开放，孤芳自赏，寂寞凋零。

——题记

到了我们这一代，家族里已经没有一个人知道我们的祖先是何时来到这个山谷的。

我是一棵蒲公英，跟山谷里同族一样：拼命地向枯涸土地里扎根，去吮吸丝丝的水分;拼命地向上抬头，去感受山谷中那转瞬即逝的阳光。

夏去秋又来，光阴刻下了我成长的足迹。不能否认我是山谷中最大最高的一棵：我底下头就能看到山谷中所有的同类;我摇一摇腰枝，整个山谷的同类都会听到瑟瑟的声响。没有同类敢接近我，因为在我身边，它们得不到一点水分更得不到阳光。适者生存，这就是这个山谷中的法则。

妈妈告诉我，我继承的祖先所有的秉性，我承认，从发芽那刻起我就发誓一定要走出这个山谷。

“就让它疯长去吧，早晚会跟它的祖先一样，被风拧断脖子!”

我一直是在同族的讥讽当中成长的。但是祖先临终留下的那句话却每天都在我耳畔响起：“当你的种子开始饱满的时候，山谷中就会有风，摇动你的腰枝，乘着风，把你的种子送出去，外面有阳光和水分!”

当季节的风再次在这个山谷中扬起，我知道，这一刻期待的太久。再次俯视山谷，跟同类们作最后一次的道别。

摇，我拼命的噎…

看到了自己悄然凋落的头颅，我却带着一抹胜利者的`微笑：

有种子乘着风，飞出山谷。

一颗、两颗、三棵……

这话，我一蹦三尺高，兴奋的大声说：“ye!我的心愿实现啦!”

在这里我收获了美景，在这里我得到了快乐，在这里我体会到了秋天的魅力。这里是哪里呢?没错，这里正是我生活了八年的小区——鑫海花园。

现在才进入秋天不久，你就已经换上了一件淡黄色的衣裳。进入大门，来到花园，映入眼帘的是一片绿中泛黄的颜色。穿过大门后的小广场就来到了小池塘。小池塘在春天几乎都没有水了，连里面的土块儿都干裂了。但是现在，水几乎涨到了岸边，时常看到里面还有几条小鱼儿在说着悄悄话，你一靠近它们，它们就会像受惊的孩子飞快地跑远了。还有那几朵即将枯萎的荷花也在宣告着夏天的结束。池塘边矗立着一座孤独的亭子，它那几乎已经看不出颜色的柱子，说明了那座凉亭已经经历了很多很多的事……

在凉亭后，在小石头路前，有一座长长的“古道”，在那里春天花团锦簇，粉的、白的、粉白相间的，你不让我，我不让你，向人们炫耀着自己的美丽，而此时却只剩下几朵坚强的花挺立在这萧瑟的秋风中。

穿过“古道”，进入了另一个新天地——别墅区。那里，有结了一整树果子的柿子树，有才结了几个金黄果实的橘子树，有已经不知被谁摘光了果实的金橘树，还有那一朵不知名的野花在独自绽放着。

顺着鹅卵石路往深处走，就有一座铁制的秋千。那秋千有的地方已经生锈，看得出也有一些年分了。在秋千上方，映入眼帘的不仅仅是蓝天、白云和几只自由翱翔的鸟儿，还有一颗饱经沧桑的紫金花树。地上也不再是单调的水泥路，而是已经变成被凋谢的紫金花铺满的“花径”。这条“花径”红艳艳地铺展开来，让人仿佛看到了春天正张开双臂来拥抱你。

这里初秋的晚上，你独自在外，不需要点灯，因为星星和月亮会为你引路。在这时，我的内心也会有一种莫名的喜悦感。或许前路永夜，但我们不能害怕，即使害怕，也要向前走去，因为星光它即使微弱，也会为我们照亮前途。只要心是热的，秋风有时也会变得温暖起来。

人们常说，秋风只会给人带来孤独、萧瑟和凄凉，我却认为秋风带来的是丰收、喜悦和美丽。在语文课上，老师问我们喜欢什么季节，我喜欢秋季。因为我喜欢那金黄的稻田，喜欢那农民脸上写满了的快乐，更喜欢独自行走在鑫海的秋色里，看着美景，任思绪飞扬。

啊鑫海，你满身披着大自然赐予你的斑驳色彩，静静地伫立在秋风中，是多么美丽、迷人，多么令人欢喜!

共一片天空，流动着一样的风，每个人的世界都不同。——题记

两个生活在不同世界的少年，两个性格天差地别的少年，两个虽然大有不同，却拥有一样的纯洁的心灵。

魏程，一个留恋网络的冷漠富家公子，高占喜，一个空有雄心壮志却面临退学的“山里娃”，截然不同的一切，当他们角色互换将产生怎样的结局呢？

在这部影片中，许多情节是我潸然泪下。两种不同的父母爱给我带来无比的震撼。在魏程家中，父母虽然没有太多的时间陪她，可在心里对他十分的关心。在魏爸爸的话语中，虽然让人感觉无所谓，只要他快乐就好。可仔细听听你可以听出一种心痛、无奈。我的父亲也是如此，表面看不出他内心的想法，但是细想一下从他的一句“在学校好吗？”之类的语言就可以表露无疑。父爱终是像空气一样，看不见摸不着，却一定不可缺少。而高占喜的爸爸是从行为中体现，他很少说话但却一个动作则可以使父爱完全体现。两种母爱也有很大的区别，魏母有一种溺爱的成分存在，但这种溺爱只是每一个母亲的天性，高母则是一种朴实无华的爱，没有过多的想法，只是纯纯的爱。

爱的不同也养成了他们不同的性格，但他们的心却是一样。换了角色的他们，渐渐地明白了一切：魏程心中的阴影渐渐消失，懂得了父母无言的爱；而高占喜也通过了这次变形明白了钱多不一定快乐，贫穷也有它的美。

从两个少年的`心灵分析，魏程的冷漠与留恋网络，只是一种无言的寄托，只是感情无处宣泄罢了。高占喜对外界城市的好奇、对网络的好奇，只是每个“山里娃”都有的思想而已。两个小孩都没有错，两对父母也没有错，只是家家有本难念的经，这是很普通的事情，互换打开两个孩子的心扉，打开父母对孩子更多表现的爱。

一万个理由比不过片刻的沉默，了解比拒绝更容易沟通。尝试换一个角度看世界他将变得不一样。——后记

转眼间，又到了清明。几天前就听同学和大人们说起清明节扫墓之事，我不禁想到：人们为什么都赶去在清明节扫墓？清明究竟是什么样的一个日子？

我很幸运，奶奶爷爷姥姥姥爷都还健在，所以，我并不十分理解“清明”意味着什么。于是，今天，我下定决心要搞清楚什么是清明。

看着天空纷纷飘落的星星雨点，我的心也渐渐沉重起来……

我独自坐车来到了一块墓地，这里的人可真不少，但是却很安静，没有人大声说话。他们像朝圣者一样来到这里，献上一束小花，沉思片刻，不觉间，眼睛已闪烁着点点莹光了。

“他们也许是在怀念早已逝去的亲人吧，”我想，“也许是想起了小时候和前辈在一起的那段回忆吧，也许是想起了故乡的亲人们吧”……

想到这，我似乎明白，原来清明就是让人们想起那些我们不该忘记却忘记了的人和事；就是让人们停下匆忙的脚步，去怀念逝去的人们的日子；就是让人们去寻根的一个节日；就是让人们静下心来想想我究竟是谁，我该怎样珍爱生命、怎样珍爱身边的一切的节日，怀远而慎终……清明祭祖，是中华文明礼仪的优良传统，同时清明祭祖也是中华民族寻根谒祖的心愿满足。人们之所以缅怀先人，祭祀祖先，是因为他们是我们自己的来源。我们现在的幸福生活是我们祖先用他们的双手辛勤劳动换来的。他们的辛勤奋斗是我们继续前行的起点，而这就是尊重生命与敬畏历史的不竭动力。虽然当今处于全球一体化的交融时代，“我是谁”以及“我从哪里来”这等心灵追问的寻根意识仍旧是必不可少的。

的确，如果没有祖先，没有前人，又哪里来的我们呢？如果不是他们的辛苦拼搏，我们又是如何过上如今的美好生活？冯友兰曾说过：“祭祀并不是因为灵魂真正存在，只是祭祀祖先的人出于孝敬祖先的感情。所以，礼仪的意义是诗的，不是宗教的。”祭祀扫墓这种庄重的仪式是一种情感上和道德上的真实。

那么，我的“根”又在哪里呢？我的籍贯是河南，却生长在哈尔滨，直到十岁才跟随父母搬家到北京。哪里又是我的故乡呢？曾经困惑的我，似乎刹那间明白，我的“根”就在哈尔滨。因为在那里，不仅有我的亲人，还有我成长的足迹。这是我不能忘记的故乡，但是有时，我却把它忘记了。

今的故乡已经发生了翻天覆地的变化，儿时住的老楼早已被拆掉，小学的校舍也翻新过不知多少次了。那曾经的一切是否连同老旧的房屋和街道一样“灰飞烟灭”了呢？她还是记忆中的故乡吗……

不知什么时候，我的眼开始有些模糊，模糊在故乡人和故乡事的幻影中……

我想，我始终没有真正地忘记儿时的故乡，因为那段回忆已被尘封在心底柔软的角落，唯有清明之时，她才会被唤醒。清明一过，便继续尘封着。

天色渐暗，不知何时竟然飘起了雨丝。在回家的车上，望着车窗外纷飞的细雨，看着这雾蒙蒙的大地，我似乎明白了，我们一生苦苦寻找的那个“根”，不在祖先的墓地里，不在他们的故乡，更不在自己的故乡。那个“根”，就在我们尘封的心里……

在我小学的六年时光里，举行过许多大大小小的活动，但是令我至今难忘的就是那年冬天，因为那是一个最天真，没有任何竞技的一次活动。

那天，赵老师带领着我们和家长去濮上园游玩。

刚进大门，就有几个调皮的同学随手抓起地上的雪，捏成球型打起了雪仗。他们边打边走，还没找到好玩的地方，就已是脸红脖子粗的，满头大汗。

不知不觉，我们在打闹中来到了一个小山坡，这时，不知又是哪几个调皮鬼带头跑上山顶，从上面滚着下来了，看着他们满身的积雪，再看看这几个人灿烂的笑容，我们几个死板老实的同学互相看看，几乎在同一时间冲了上去，不一会，同学“咕噜咕噜”从铺满银白色雪花的山坡上滚下来好几个同学，他们的笑声和快乐传染给了我们几个胆小的同学，我们几个也爬了上去。我慢慢的从雪少的草地爬上去，然后，先坐在那，又用手支撑着，小心翼翼的躺在那，最后快速用手一推“嗖”一下，整个人被雪裹着滚了下来。寒风从我脸上瞬间划过，整个人被过瘾的“玩弄”着，“太爽了!”这句话从我最终蹦出，这时惊恐的心、怕冷的手、怕湿的身子和脸都觉得无所谓，反而觉得更尽兴。我刚一下来，接二连三的都从山顶上滚了下来。笑声传遍整了整个山坡和旷野。我们一个来回接一个来回，有时还会像撞车一样撞到一起去，要知道，一个人一躺就是一米长。

忽然，一阵风吹过，旁边的几棵松针树上的雪一下降了下来，太美丽太漂亮了!我被吸引了过去，一路小跑跑到了松针树下。

只见风轻轻一吹，雪就像银针一样落了，一片片美丽的雪花飘到我的脸上，我慢慢的体会和享受着这美好的时刻。因为太美丽了，我们几个的女同志便想拍照，拍了一张有一张，故此留为纪念。

我们在一个银白的世界里，没有任何掩饰的玩耍和嬉戏，露出了我们天真的一面。这可真是小学时光里最美好的一个冬天了!

今天，又是一个清明节，我们全校师生怀着万分悲痛的心情来到了烈士墓前。我们手捧鲜花，花环，来纪念革命烈士雷元洪爷爷。

走到革命烈士的墓前，我们站成一队队，一排排，深深凝望着烈士的墓碑，我的眼前呈现了一幅幅画面。我看到了!我看到了在充满杀气的战场上，革命烈士冲锋陷阵，奋勇杀敌的画面;我看到了革命烈士在敌人的严刑拷打下不屈不挠;我看到了革命烈士那美好的憧憬;我看到了革命烈士为了那美好的明天献出了自己宝贵的一生。

听着老师深情地介绍着革命烈士雷元洪爷爷的英勇事迹时，我们竖耳聆听，我的耳边仿佛传来一阵阵吼声。我听到了在激烈的战争中，革命烈士那震耳欲聋，惊天动地的喊杀声;我听到了革命烈士在敌人的严刑拷打下那充满必胜信心的笑声;我听到了在战争胜利时，人民的欢呼声。

在默哀三分钟里，我在祈祷，祈祷革命烈士雷元洪爷爷和所有的因为战争而牺牲的革命烈士在九泉下能放心安息;祈祷战争永远不要再发生;祈祷我们的明天会更美好!在默哀三分钟里，我在回想，回想革命烈士在那战场上英勇奋战的身影;回想董存瑞舍身炸暗堡，狼牙山五壮士英勇跳崖。回想郝副营长为了让孩子们能坐在明亮的灯光下学习而不惜牺牲自己的生命;回想邱少云为了战争的胜利在烈火中壮烈献身;回想起李大钊为了革命事业被上绞刑。一个个英雄的形象像拔开闸的水涌上我的心头。

多少坎坷曲折，多少美好憧憬，多少悲壮感动，多少鲜血与生命换来了我们今天的幸福生活。

我今后一定会努力奋斗，将革命烈士的精神发扬光大，学习革命烈士那不屈不挠，坚贞不屈，冲锋陷阵，视死如归的精神。现在已是和平年代，不需要我们来冲锋陷阵，奋勇杀敌了，但是，烈士们的这种精神，我会永远铭记在心。

我会感恩烈士，敬仰烈士，珍惜今天来之不易的幸福生活;我会努力学习，积极探索，学好各门科学文化知识，将来把我们的祖国、我们的家乡建设的更美好。我会为中华文明的发扬光大和中华民族的伟大复兴做出贡献。

清明时节雨纷纷。

是夜，未眠。

雨打细叶，落了一地的残花。

缅怀，过去。

攥紧手心，刺穿最后一抹彷徨。

过去终将被埋葬。回忆里的人儿也将被挡在久远的童乡。

我把曾经的曾经丢在了回不去的过去。

我把心底的身影抹平尘封。

举盏，更酌。

一曲离歌，各相安好。

一杯清酒，两两相忘。

四月四日，终结。

撒上最后一掊黄土，转身，离去。

那里埋的，是我逝去的爱情。

阴霾留在身后，清晨的第一缕阳光正给我温暖的问候。

情深莫要似海，意浓无须攀墨。

柳意盎然时，总有花开亭亭。

山回路转，莫使深情迁绊。

花开花落，南徙北迁，

为的只是缘。

在宽度为0·16毫米的焊点上给火箭发动机焊接，高凤林把看似简单的焊接技术做到了极致，让人叹为观止。航空手艺人胡双钱专注打磨飞机零件，做到了无人替代的“零差错”，让人钦佩不已。

什么是工匠精神?有坚定的目标，有顽强的毅力，有卓越的才干。其实我们每个人都具备工匠的潜质，也都有练就成工匠的可能性，关键就在于我们能不能做到脚踏实地，精益求精。

我们是祖国的未来，祖国的美好明天等待着我们去描绘，去实现。我们只有具备大国工匠的条件，才能更好地为国家建设贡献力量。

我总以为工匠离我们很远，只知道商场里有很多精美的商品，让人看一眼就忘不了，自从看了央视新闻推出的《大国工匠》之后，我才恍然大悟，原来工匠无处不在，我们的衣食住行样样离不开工匠。

惊叹钦佩之余，我们也深深地懂得了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的真正含义。对于焊接工作来说，一点小小的瑕疵可能就会导致一场灾难，因此，高凤林对每一个焊接点的位置、角度和轻重，都要进行缜密思考，35年间，他专注地把焊接技术做得炉火纯青，用执着的坚守诠释了一个航天匠人对理想信念的无悔追求。

对处于学生阶段的我们，也是未来的工匠，只不过我们现在是学徒而已。每天，我们坐在宽敞明亮的教室里，聚精会神地听课，不放过任何一个知识点，恨不得一下子就把内容全掌握。我对学习乐此不疲，虽然也体会到其中的苦闷，但想想谁会随随便便就能成功，孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”