六年级下册清明节的习俗作文(通用19篇)

童年是美丽的梦幻，是一个神奇的境界，也是一个流连忘返的世外桃源。我在我的童年里，还有不少趣事呢!

那是新年里的一件事，妈妈带我去弟弟家玩，我的弟弟是个“小诗人”，他想和我比背古诗。我的心提到了嗓子眼儿，背古诗是我最讨厌做的，我也没背多少古诗，他这么一来，肯定有什么妙计，要是他比我背得多，那我不是很没面子吗?但不管怎样，他也只不过是一个5岁的孩子，也要跟我相差7岁左右。于是，我就一口答应了。

他说了比赛规则，是对方出一首诗给自己背，背得出加一分，背不出扣一分。比赛就这样拉开了序幕。弟弟说我先抽你。抽就抽，大人不跟小人计，抽吧，我心中想。前几个回合，谁都不让谁。我暗自得意，也和我差不多吗!什么“小诗人”，根本就是别人对他的鼓励嘛。我正想着，突然，请背《黄鹤楼》这句话使我的心像“十个吊桶打水—七上八下”。“快背，三个字，有八句的黄鹤楼。”一遍，两遍，三遍。我想：你这个小孩，烦死了。然而，他提出了更过分的要求，“你叫我一声老师，我教你!”顿时，我恨不得把他教训一顿。这时，妈妈走过来说要带我回家，我气呼呼的扭头就走。

以后的几天，我每天读《黄鹤楼》，不仅如此，我还每天牢记几首诗。我一次去弟弟家时，我主动提出和他比背古诗，当我把《黄鹤楼》熟练的背给他听时，我心中有说不出的高兴。他不服气，又抽了我好几首诗，发现我还是背的那样熟，目瞪口呆，顿时，我心花怒放。啊，他终于成了我的手下败将。我高兴极了!

你说，我们现在是否要说春天?

比春天提前那么一点点，

比他们提前那么一点点。

一点点的想，一点点地将花贴上窗，

一点点的加热，将心事一点点的说出来，

然后，雨就开始下了。

我们需要获得雨的滋养，

给绿色以慰藉，给红色以逃离。

没有那么多等待，必须提前说春天，

说久违的光，我们的路已黑了那么长，

毫无节制的夜，

雨一点点地落下来。

从天上到人间，一眼就看穿了那么远的谎言，

你在雨中站成早晨的样子，

说要让春天破碎，

说出黏稠的苦，说给一棵弯身的树……

你说还要兑现什么?或者偿还——

一大把虚掷的光。

晶晶亮，透心凉，我们要呵护每一次流泪之后的感受。

——题记

咸咸的液体流至嘴角，一股热流在心中涌动。每一次流泪，都是一轮新航的起帆;都是一潮江水的激情澎湃;都是一种希望的升华……

古今往来，哭出了名堂的人皆被史记载录：孟姜女为夫哭倒长城，惊天动地的气魄深深打动我们;林黛玉的性格淋漓尽致地打造了一个多愁善感的哭美人形象……他们的泪，使作家写出了一连串文字，塑造了人物的独特个性。

性格是可以哭出来的。面对考试的失意。地块的选择。同学的冤枉，你可以选择流泪，在流泪中，思绪如洪水一般压倒而来，总结近些日子自己的得与失，可以带来一个人行为上的改动。流泪之后，自己的形象会倏的改变。泪水中，你有过后悔，有过感动，有过痛苦的体会。那么，流泪，将成为你前进的动力。

哭的代言人是眼睛。双眸布满泪水的痕迹，或许你已走在伤心的阵地。泪的第一个通道口是眼睛，眼睛是泪的舞台。流泪之后，我们释放了自己压抑的心绪，干燥的心灵得到慰藉，平凡的思念得到验证。我们需要泪，泪的存在，给了我们悼念。忧郁的理由，给了我们告别过去一切不快的工具，给了我们重现辉煌的机会。

上帝在我们每一个人的眼部安装了泪腺，是希望人们可以用它赋予世界生的气息，用眼泪来表达的自己的情感，用眼泪告诉别人自己的心灵体会用眼泪来表达自己的痛苦。

流泪是一种生命的享受，享受感恩，享受郁闷，享受一切难得的情绪。不是一切都可以顺利，然而一切都可以失败重来。朋友，让我们揩干眼泪，用更明亮的眼眸看世界，从世界的角度发现光明，寻觅属于自己的守护神。

“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”春天来临，一年一度的清明节转眼就到了。此时春光明媚，我、表弟安安还有外公要去山上扫墓。

一路上风景优美。“你好，你好!”小花、小草伸着懒腰，向过路的人挥着手，打着招呼。“欢迎，欢迎!”一眼望去，各色的无名花竞相开放，白色的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，小鸟儿也叽叽喳喳地在歌颂春天的到来。但这美丽的风景却无法抚慰人们对逝去亲人的思念。

外公边走边给我讲起了这清明节的传说。那是春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，眼看重耳饿得都快要晕过去了，介子堆割下了自己的肉，放进了野菜汤里。19年后，重耳做了国君，重赏了当时的随臣，却忘了介子堆。介子推遂认为自己无功，即使自己不割肉，晋文公一样会被别人帮助当上国君。于是背着老母亲隐入山中。重耳听说后，放火烧森林，原以为他能出来，却不见身影，于是上山找他，终于找到了他和母亲的尸体。他为之感动，于是定4月4日是寒食节，4月5日是清明节。

穿过一条条杂草丛生的小路，我们终于到了祖坟。“咚、咚、咚……”一阵金属落地声震耳欲聋。我定睛一看，原来是大人们在用锄头仔细地清理祖坟旁的杂草，一根根一片片的杂草很快就被清理得干干净净，映入眼帘的是巨大的墓碑。我们开始缅怀、祭祀祖先，只见大人们先摆上香蜡、贡品，再拿着香叩拜三次。轮到我和表弟了，我让表弟先拜，平时滑稽可爱的他单手拿着香，身体呈90度鞠躬，弯腰三次，显得十分认真而且虔诚。

礼毕，我们坐在山坡上，一眼望去，还有许多人三五成群地赶上山去，他们神情黯淡。思绪飘回了亲人和他们在一起的欢乐时光。他们手棒黄色、白色的花朵以表怀念，整只队伍像军队那样庄严。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。前几日下了一场春雨，泥土中依然散发着的芬芳使人心旷神怡!我闻到了，那分明是思念的味道……

奇异的事情在我身上发生了……我躺在床上打了一个喷嚏，忽然发现周围的事物都变大了，变得无比巨大。而我，却变成了一只小蚂蚁。

我得起床了，可床真大呀!我费了九牛二虎之力，好不容易爬到床边。我该怎么下去呢?床到地面简直就是断崖绝壁呀!于是，我想出了一个办法：先爬到床头柜上，顺着打开的柜子门向下爬。爬呀爬，一不小心就掉了下去。还好，我摔在拖鞋里面，总算到达了地面。

现在，我是蚂蚁，终于不需要再学习了。我一阵窃喜，何不来一个说走就走的旅行，去万达溜达一圈?我出发了，可走了一个一天一夜才走了一半的路程。我想，照这样走下去，还有很长的路呢?我灵机移动，爬上了一个路边行人的鞋子，搭上了“顺风车”，千辛万苦终于到了万达。现在游乐场不再需要买票了，就算售票员用100倍的放大镜也不会看到我。我迫不及待地去了旋转木马游乐区，爬到了一个小男孩的背上，跟着他一起坐上了木马。一圈、两圈、三圈……木马终于停下了，我开心地摇摆了几下。

就在这个时候，小男孩的妈妈突然发现了我，用力地拍打着衣服，我毫无防备从高空落下。就在落地的瞬间，一片黑影压像我，我急忙逃窜。等黑影过去后，我惊魂未定，刚才差点被踩死了。哎，当蚂蚁真累真可怜，很容易死于非命。想起惊险的一幕，险些丧命，我吓得一身冷汗，从梦中惊醒。

哇，还好是个梦!我庆幸着，也发现现实是多么真实和美好。那次梦中的短暂变形记，让我领悟到，即便是对待像蚂蚁这样的小生命，我们人类都应去尊重和保护。

一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季寒暑。老师，这个太阳底下最崇高的职业，老师，这个令人尊敬又亲切的称呼。

在不到三尺的讲台边，他们用小小的粉笔浇灌求学若渴的心灵，无数个粉笔头里包含的是老师的殷切希望，无数个红叉叉里容纳着老师望“子”成才的期盼。他们捧着一颗心来，不带半根草去，那耳鬓边的丝丝白发，斑斑皱纹是最好的见证，见证他们孜孜不倦的教导，呕心沥血的教育，指引我们未来前行的方向，把我们从迷途拽回正道，踏上那一片星光璀璨的地方。

老师的确如茫茫黑夜中的北极星，在它的指引下，我可以走向自己的梦想;老师的确如幽幽花香，洁净心底沉积的污垢，芬芳心中的幼苗;老师的确如一颗灵丹神丸，医治留下的疤痕;老师更像粉笔，耗尽自己，却在黑板上留下不尽的知识。

十年树木，百年树人。每一位耀眼的名家身后都有孜孜不倦哺育他数年的老师。老师是我们人生中的灯塔，让我们在茫茫大海中找到方向。他们总是早早来到教室，总是夜里熬着备课，课中他们总是十分耐心传授知识，课后他们总是不停地批改作业，讲解题目，多么可亲可爱的一群老师，他们对我们的恩泽，我们怎么报答的完呢?

教育者铸造的不是石像，不是泥塑，是一个个真善美的文明人，他们需要花多大的力气，多少的时间呢?他们需要花怎样的功夫，让那些品行不正，迷茫万分的学生迷途知返呢?多少的辛酸，多少的苦累，也只有他们自己知道罢了。

他们种下的大树为千万桃李乘荫，却未能使他们额前的褶皱平坦一分，他们开凿的清泉为无数学子解渴，却未能使他们的青丝积雪消逝半缕。他们培育出一代又一代国家栋梁，他们在无数个夜晚熬白一根根发丝，他们在无数个白天禅精竭虑熬红双眼。感谢在生命中遇到您，感谢命运让我和您有了交集。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

夜凉如水，感师恩。风轻如云，谢师情!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，作文清明节的习俗。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。

清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。

在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。

在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。

许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”， 吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。

“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。

[清明节的习俗小学作文

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这一千古名句让我自然而然地想起学校举行的那次庄严肃穆的祭扫仪式。

4月2日的上午，天灰蒙蒙的,天空中飘着蒙蒙细雨，我们心灵的天空似乎也是阴沉沉的。全校师生迈着整齐划一的步伐，怀着无比崇敬的心情来到了“抗战阵亡将士纪念碑”前。雄壮的国歌声如期响起，我思绪飞扬，仿佛回到了那个炮火纷飞、腥风血雨的战争年代。可少先队员的队歌将我拉回了现实，我和同学们一起纵情高歌，阵阵歌声响彻校园。师生们低头一分钟默哀时，又让激情飞扬的校园里顿时变得鸦雀无声，我的脑海里突然浮现出烈士们抛头颅、洒热血的壮烈无比场面。这时，插满了黄菊花和白菊花的花篮，在校长和老师、学生代表簇拥下按时出场，向烈士表达着全体师生的无限哀思。随后学生代表慷慨激昂的发言，为我增添了无穷无尽的力量;最后校领导的谆谆教诲，让我深感重任在肩。

祭扫活动结束了,可我的心却像波涛汹涌的大海一样久久不能平静。烈士们为了建立新中国，为了让我们拥有安定祥和的幸福生活，他们抛头颅、洒热血，献出了自己的宝贵生命，表现出了顽强不屈的精神。他们的事迹，值得我们学习;他们的品格，激励着我们永远前进。我一定要刻苦学习，奋勇拼搏，早日学好本领，努力成为国家栋梁之材，为构建和谐社会奉献自己的青春和智慧!

我的老家在新塘边镇永丰村，家门口有一条小溪，叫棠坂溪。

爸爸说，他读小学时，溪水清澈见底。一到春天，溪水便涨了起来，还可看见水草在飘动，鱼儿在水中捉迷藏;夏天，人们在河边游泳、搓洗，不亦乐乎。

可在几年前，我和爸爸回老家，一切都变样了：大片大片的垃圾在水中漂浮着，依稀看见废纸、罐头等杂物，散发出阵阵恶臭，溪水是浑浊的……

今年清明节前夕，我和老爸又回老家，门口的小溪让我眼前一亮。老爸看后，连声叫好。这是怎么回事?

为了一探究竟，老爸兴致勃勃地带着我，向他的老同学(现任村委会主任)家里走去。主任的一番话，道出了这一切的缘由：“五水共治”。

为让溪水变美变净，村里花了很大的人力和财力。首先是在河道的两岸修建防洪堤，防止洪水冲毁;还把原来弯弯曲曲的溪流拉直，同时在堤上种了白杨树、柳树，还有红叶石楠等，既绿化了河道，也防止水土流失。人们可以在溪边散步、游玩。

让溪水变清的最重要一步是治污。沿溪的所有村庄都对生活污水进行集中整治，家家门前铺设排污管，每个村庄建有数个集纳池;溪两边的农田也进行了改造，鼓励使用有机肥，大力发展现代农业。

村里还按照市政府统一部署，配备了河长，村委会主任就是这一段小溪的河长，每天负责巡溪，防止乱扔垃圾和废水乱排。

听了介绍，我和爸爸兴致勃勃地沿着小溪慢步，在他小时经常洗澡的地方，还修起了一个堰坝，小溪的流水慢慢的溢出，像一道美丽的瀑布……

美丽的小溪，你的变化让我入迷!希望你更美更净，我会经常来看你的。

一年四季，春夏秋冬。当大地复苏时，一切都是新的，世界欣欣然张开了眼，山朗润起来，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

不知不觉中，一位年轻的姑娘穿着轻巧的衣服来到我们中间，哦，春姑娘!她在大地上跳舞，不一会儿，大地开始脱下雪白的连衣裙，穿上碧绿色的衬衫。看!不远处的山坡上，一簇簇的鲜花，争着露出了笑脸。啊，多美的百花争艳图!红色的花伸展着身子，随风摇摆;橙色的花伸长自己的脖子，让自己更加娇嫩;碧绿的嫩叶，害羞地低下了头，让鲜花更加鲜艳。

春天，是万物复苏的季节。百花争媚，让大地更加艳丽。

春姑娘跳着舞欢快地走了。这时，一位落落大方的女子来了。咦?这不是夏姑娘吗?哦，时间的流逝，炎炎的夏季来了，原本群芳争艳的花朵开始枯萎，公路旁的树木撑开繁盛的枝叶，像一把碧绿的大伞，为人们挡住太阳，洒下一丝丝的阴凉。池塘那边传来一阵阵的花香，香味十分浓郁。顺着香味走去，池塘里，挤满了一朵朵粉红色的荷花。怒放的荷花，害羞地低下了头，躲在了一旁;初绽的荷花，抬起头，高贵地随风摇摆;羞答答的花苞，紧紧地贴在碧绿的荷叶上，好像在说;“不要伤害我，我可是一位高贵的小公主。”

炎炎的夏季，转眼过去了，迎来的是火红的九月。

一阵风吹来，秋姑娘给大地换上了金黄的大衣，从树上落下了几片金黄的叶子，它们在空中飘舞，像一只只金色的蝴蝶，在空中旅行着，不一会儿，叶子就落到了地上，地上一层厚厚的叶子，像一块厚厚的地毯。树上的叶子早已寥寥无几了，没过几天，树上的叶子就落光了。农民伯伯在田地里忙碌着，金黄金黄的稻子闪烁着阳光。果园里，一个个红红的苹果挂在树上，像一盏盏小灯笼。一阵风吹过，苹果就会迫不及待地跳下来。

秋天是丰收的季节，金黄金黄的果实挂在枝头闪烁。

一阵寒风吹来，外面的世界变成了白茫茫的一片。雪花落下来了，大地穿上了洁白的连衣裙。寒风吹在脸上，如同刀子刮在脸上一样。冬天虽然冷，但却是孩子们的天堂，打雪仗、堆雪人，孩子们的笑声震得树上的雪沫纷纷扬扬落下。

一年四季，春夏秋冬，如同四幅画卷一样美丽，我爱一年四季!

清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。

晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。

听说要去野炊，昨天晚上，我就激动得睡不着觉了。

一大早，我怕自己起迟了，衣服都没穿好，就跳下床喊醒了爸爸妈妈。妈妈准备了满满一大包食材，居然还有锅碗瓢盆?大家七手八脚把东西搬上车。

出发了!我们像一群快乐的小鸟飞出了家园。

一下车，一望无际的大水库出现在我眼前，水漫过附近的小石桥，形成了天然瀑布。远处有几座连绵起伏的青山，倒映在碧波粼粼的水光中。我发现这里的天更蓝，云更白，空气更香更甜。

我们边寻找适合野炊的地方边欣赏着美景，没走多远，就发现了一大块空地，背山面水。就是这里了!大人们把食材都搬下了车，又找来一些石头，灶就这样搭好了。我们小朋友们也不闲着，捡来了一大堆枯枝当柴烧。

火点燃了，大人们放了水和火锅料，烧了一会儿，水就直冒泡了，可以放食材了!千张、酥肉块、鸡翅膀、大白菜……各色美味一放进去，就听到妈妈喊：“快加柴!快加柴!”加了柴后，火更旺了，一会儿我们就闻到香味了。杜叔叔咂咂嘴说：“我来尝尝。”他夹起肉块吃了一口，竖起大拇指说了一声：“香!”于是我们一拥而上，你吃一勺，我尝一口，吃的可香了，这可是我吃过最好吃的火锅了。

吃完饭，“妈妈”们收拾碗筷，我们小孩子就来到小溪边上，一会儿跳到这块石头上，一会儿跳到那块石头上。哎呦，我脚一滑，踩到了一个小水坑里，鞋子袜子都湿了。嘿!反正湿了，干脆就玩个痛快吧!于是，我们几个孩子把鞋子袜子都脱了，赤脚在水里玩起来。顿时，水花四溅!我们还给看着好玩的地方起了名字——“珍珠泉”、“古文化石”、“飞流瀑布”、“果冻泉”、“红泥沙石”……水边成了突然游乐场，我们玩的可开心了!

不知不觉，天就快黑了，我们依依不舍的离开了。

今天的野炊真开心!

爷爷家养了两只可爱的小精灵，一个是黄色的“公主”，一个蓝色的“王子”——她们是两只活泼可爱的小鹦鹉。我特别喜欢它们!

我尤其喜欢“公主”。它小巧玲珑，头上的羽毛是黄色的，就像黄色的头巾。圆圆的脑袋上长着一双像黑珍珠一样的小眼睛，非常漂亮。它的两个鼻孔朝上，这样长可能是为了能吸更多的新鲜空气。他的喙向下弯弯的，美美地扣在下巴上，非常有趣。它的腹部的羽毛是翠绿色的，就像是穿了一件翠绿色的衬衫。背部的羽毛是黄绿色的，真像披了一件漂亮的外套。墨绿色的尾巴，细长细长的，总爱一翘一翘的。就像是拖着一条漂亮的长裙子。两条肉红色的腿细细的，像竹节似的。脚上长着四个小小的爪子，总是两个在前，两个在后，紧紧的抓住棍子。

它们特喜欢喜欢跳跃，每次看它的时候，一会儿在这里跳，一会儿又在那里跳，非常可爱。它们喜欢飞翔，每次都飞到笼中的秋千上玩，还耍酷呢!——表演倒挂金钟。总是把我逗得特别的开心。它可爱整洁了，没事时总用自己的嘴巴“梳理”羽毛，一会儿啄胸前，一会儿啄背部，一会儿啄翅膀下羽毛梳理的可服帖了。她也喜欢歌唱，在笼子里的秋千上、笼壁的铁丝上一边跳一边唱，声音婉转动听。它不光这样，还在笼壁的铁丝上面滑滑梯哪!，小眼睛老爱看着我，嘴巴不停地叫着好像在说“小朋友们快来和我一起玩吧!”

它吃干果一类的食物，例如：小米，稻子，小麦，黄豆，绿豆等等等等之类的东西。它吃的时候，每次都是把食物的皮啄开再吃，特别有意思。每次我回爷爷家总爱给他喂食物，看着它这么聪明的把外壳剥掉，我由衷的佩服它们的聪明。

这两只鹦鹉非常可爱，它们给我的课余生活增添了不少的乐趣，成了我家庭生活中不可缺少的朋友。我爱这两只活泼美丽的小精灵。

上课铃响了，老师面带微笑地踏上了讲台。我们都非常惊奇，老师提着一个袋子，袋子里面装着什么呢？我一看，原来袋子里面装着两个球，一个是黄色的，一个是蓝色的。它们大小相同，上面长着一些刺，原来老师是给我们玩游戏，叫音乐传球。

游戏规则是：音乐一响，球就一个一个地传，音乐停了，球也停了，但，球在谁的手上，谁就要说一项中国的传统文化。

等老师说完了游戏的规则，我们已经迫不及待了，老师说先是一、二组玩，我只好看着他们玩。但，老师说，我们看的同学也有任务：要看看他们是如何传的。音乐一响，只见周梓东一扭身子就把球传给了黄梓康，黄梓康双手一抬，腰一弯直接把球传给黄英杰，传呀传呀……球落在陈煜恒的手上，但音乐也无情地停了，老师叫陈煜恒说一种中国的传统文化，陈煜恒说：“我知道中国传统文化有变脸。”掌声响起，音乐也再次响起。传哪传哪，但感觉都不是在传球，而是抛球了。一抛，抛到了尹佩莹手上，刚好音乐停了。尹佩莹说：“过年要贴对联。”掌声又再次响了起来。

终于到三、四组玩了。一开始，张雨欣刚反应过来，球就已经被何昊民抢走了，搞笑的是邹宗燕往后一抛，抛到了墙报的地方。李宇豪捡起球，学姚明投篮的样子，一投，把球投到了我的脸上，当时我感到疼得不得了，但，我知道他不是有意的，我只好抖抖身子，球落到了地上，郑湘瑾眼急手快，一下子就把球捡了起来。突然，音乐调皮地停了，只见郑湘瑾胸有成竹地说：“中秋节时，人们都要赏月。”

随着音乐，球传呀传，整个课室都充满了快乐的细胞。从这次有趣的活动中，我还了解到中国的传统文化还真多呢！老师呀！这样的活动要是能常常搞，那多好呀！

上海人在清明前后有吃青团的食俗,这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为”寒日节”。

古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒日节充饥，不必举火为炊。

在寒日节的传统食品中还有一种“青精饭”，据《琐碎录》记载：“蜀入遇寒食日，采阳桐叶，细冬青染饭，色青而有光。”明代《七修类槁》也说：“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。清代《清嘉录》对青团有更明确的解释：“市上卖青团熟藕，为祀先之品，皆可冷食”。

现在，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成，流传百余年，仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖，但更多的是应令尝新，青团作为祭祀的功能日益淡化。因此，一些卖青团的店家洞察到这以点，前些年曾出现过多种甜咸馅料的青团，如猪油玫瑰青团、黑洋酥青团、金针耳鲜肉青团等，但好景不长，这些原本受人青睐的青团，竟然无疾而终，实在让人百思不解。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列的习俗。下面请阅读小编为大家提供的清明节习俗作文，欢迎参考。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

[戴柳]清明戴柳，有将柳枝编成圆圈戴在头上者，也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者，还有直接将柳枝插于头髻者。明朝田汝成《西湖游览志余》：清明，“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”。

今人《芜湖古今》：清明，“清晨，街市叫卖杨柳，家家折一枝绿柳蘸上清水，插上门楣，妇女则结杨柳球，戴在鬓边”。

今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”民间谚语说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”“清明不戴柳，死后变黄狗。”“清明不戴柳，来世变猪狗。”说明戴柳有辟邪功用。清明戴柳之俗遍见各地。

清光绪二年《怀安县志》：清明，“插柳于门，男女亦各戴之。谚云：‘清明不戴柳，红颜成白首’”。清朝插柳戴柳，在我国大部分地区都是为辟邪之用，但在一些地方有纪年华之义，有所谓清明插柳“纪年华”，“清明不戴柳，红颜成皓首”之说。这种习俗是宋代“寒食”冠礼的遗存。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在“寒食”节，而不论生时年月，“凡官民不论大、小家，子女未冠笄者，以此日上头。”(《梦梁录》)戴柳即为成年标志。据此，后世便有“纪年华”之遗俗，并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗。在此，青青春柳，又有象征青春之义。时值春季妇女戴柳，则表现出对青春年华的珍惜与留恋。

[荡秋千]古代，清明节有荡秋千的习俗。秋千，古字两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。最早称之为“千秋”。传说为春秋时代北方的山戎民族所创。开始仅是一根绳子，双手抓绳而荡。后来，齐恒公北征山戎族，把“千秋”带入中原。至汉武帝时，宫中以“千秋”为祝寿之词，取“千秋万寿”之意，以后为避忌讳，将“千秋”两字倒转为“秋千”。以后逐渐演化成用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时代，秋千成为专供妇女玩耍的游戏，以练习轻捷、矫健。打秋千时，人在空中荡来荡去，翩翩若飞，很有趣味。《开元天宝遗事》记载：“宫中至寒食节，竞竖秋千，令宫嫔辈笑以为宴乐，帝呼之为半仙之戏。”

它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

[放风筝]放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。

[踏青]又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习俗。据宋朝史籍记载：“清明前后十日，城中士女艳妆饰，金翠琛缡，接踵联肩，翩翩游赏，画船箫鼓，终日不绝。”人们带着食物，来到郊野，投向大自然。宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。

[植树]清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

[蹴鞠]“鞠”是一种皮球。“蹴鞠”为用足去踢球，是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。据《说苑》记载，相传为黄帝发明，目的是用来训练武士。

“鞠”在战国时代已开始流行。其时的鞠“以皮为之，中实以毛”。唐代用动物的膀胱为球胆，内中充气，增加了球的弹性，可拳打脚踢。

大约在汉代有了蹴鞠的专著《蹴鞠经》。唐宋时出现蹴鞠的专门组织球会“圆社”。杜甫“十年蹴鞠将雏运，万里秋千习俗同”的诗句说明在唐朝时，清明蹴鞠已十分兴盛。

唐人仲无颜在《气球赋》中描写了时人足球赛的情景“寒食景妍，交争竞逐，弛突喧闹，或略地以丸走，乍陵空似月圆”。当时的球赛有两人对踢的“白打”，即以踢的花样和次数多少决定胜负;亦有三人踢的“官场”。到了宋代，开始使用球门，同时有了评判胜负的裁判员，此为现代足球的前身。蹴鞠不仅在民间十分流行，在宫内亦然。韦庄在《长安清明》中说：“内宫初赐清明火，上相闲分白打钱”。王建在《宫词》中亦说：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”

韦应物《寒食后北楼作》中“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的诗句，说明除了民间和宫延，军队中亦开展踢球活动。

据说唐僖宗非常喜欢踢球，他曾对俳优石野猪夸口说：“腾若步打进士，当得状元”。宋徽宗也非常喜欢蹴鞠，高俅之所以深得徽宗宠信，并被封为太慰，就是因为他“踢得好脚气球”。

[斗鸡]斗鸡作为一种娱乐活动，早在春秋时就相当流行，传承至唐代，风靡一时，并形成了主要于清明时斗鸡的习俗。

唐玄宗在即位前就十分喜爱斗鸡活动，待他即位以后，在宫中专门修建了鸡坊，选养了千余只“金毫铁距、高冠昂尾”的雄鸡，并派五百小儿专门负责训养。皇帝如此，达官显贵争先效仿。许多人为此不惜重金，以至倾家荡产。由于斗鸡之风大兴，城中男女均事斗鸡，贫寒者无资购鸡，便以玩假鸡为乐。

传说唐玄宗在一次出游途中，遇一小儿贾昌玩木鸡。玄宗将小儿召入宫中，使其在鸡坊训养雄鸡。因贾昌训养有方，深得玄宗赏识，遂“金帛之赐，日到其家”。贾昌在当时号称“神鸡童”，社会地位日变。他的父亲去世时，唐玄宗下令“县令为葬器丧车”。时人有诗讽刺说：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。

关于斗鸡的记载，早期可见于《战国策.齐策》、《左传》、《史记》等书。《三辅黄图》记载汉长乐宫有斗鸡台。汉画像石、画像砖有屡见不鲜的斗鸡图。唐杜淹在《吟寒食斗鸡应秦王教》中对斗鸡的场面作了淋漓尽致的描写：“寒食东郊道，扬鞴竞出笼。花冠初照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利爪屡通中。飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功”。

亲爱的读者，你有没有留意过人生?你的生活，每一天都是一张答卷。我觉得人生是一道判断题，一道选择题，一道填空题，一道问答题构成的。

人生是一道判断题，意味着你在遇到一件需判断对错的事时，你会如何面对?在遇到别人怂恿你去动用公款时，你是将他拒之门外还是与他志同道合，这一切都需要你去判断是与否?当你产生触犯法律的念头时，你是去实践还是打消呢?生活中有许许多多的陷阱都需要你理智地判断，做错一道你扣的分将永远没办法来弥补。

人生是一道选择题，你在遇到见义勇为的事情是挺身而出还是拒而不理，亲爱的读者，你们生活中一定遇到过老公公摔倒的事情，而那时你是将其从地上扶起还是从一旁走过，像没看到似的呢?相信我们一定会做出自己认可的选择，但这看似简单，做起来谈何容易，要做出满意的选择有多难。

人生是一道填空题，填出你的梦想，你的期望，按照出题人你父母给的`框架去补写完成，不过不是用笔写而是用自己的行动去完成这一道题，去完成你的梦想，为梦想而去付出汗水努力。

人生是一道问答题，在别人的某一件给予正确的观点，回答以及评论，在生活中他人做错事时有自己对此事的观点，正确的评论，而在我们一开始时是由父母领着我们做，而总有一天我们会形成自己的价值观去对世界上的大小事情有看法，答出你的观点。

这张答卷看似简单却在用行动答题时要抛弃一切不应得的利益，这张答卷每一题都至关重要，但却一定没有会对的人生答卷，人总是不自律的，亲爱的读者你能答出一张自己满意的答卷吗?

一阵风，轻轻拂过脸庞，捎来一抹清香，又飘然远逝。我羡慕它的一路向前，不回头也从不后悔;羡慕它的努力、欢悦，每一次出发，都有新的收获。

对于学习，我从不曾有过十足的信心，虽然成绩还不错，但似乎也还没有十足的努力。因此成绩也走在了坎坷的路上，有时如耸立的一方大石，有时似深陷的一洼泥潭。随着中考的临近，我被一次次的模拟考牵引着，更被一批批的对手们激励着。我觉得自己应当重新出发，向着心中的目标付出百分百的努力。

孤军奋战的日子从那天开始，在决定出发之后，清冷的书房好像立刻变得有了活力。桌角的一杯凉白开，作业、复习资料高高堆起，头低下，几乎快被它们挡住，真的很不习惯这样被包围着，像失去了自由的笼中鸟一般，但又想想，现在的我本就不允许自由，既然决定，就不可松懈，不可放弃。

房间里只有笔尖“沙沙”声和翻书的声音，屋中不太明亮的日光灯，辅助着台灯给我带来一方光明。窗帘拉起。阻隔了外面的谈笑风生。我在这片静得出奇的小天地，展开了我的旅途，向着心中的希冀前进着。

终于把作业做完，我揉着惺忪的眼睛，敲着酸胀的两肩下楼洗漱，妈妈心疼的问：“作业怎么这么多啊，累了吧，喝杯牛奶吧!”我惊讶于她的等待，已经十一点多了，怎么还不去睡呢?心中荡起阵阵涟漪，虽累，但仍微笑着接过她手中的牛奶喝下去，幸福顿时溢满了全身。我告诉妈妈，这样的日子以后会持续很久，让她不要等我，但她每天仍不忘叮嘱：“早点睡，明天吃什么?我给你做。”

有这个温暖的陪伴，我的旅途不再那么孤单，那么劳累，心中分明又增添了一份动力。我更明确地认识到，努力过后是胜利，是幸福，而且不只是我一个人的幸福。所以，这一次的出发，绝不能中途改航，不到终点不罢休!

风儿从耳旁溜过，撩起几丝发线，又欢快地奔向远方。我庆幸，我终于可以追随它的脚步，出发开始向我的目的地进发。我坚信，我的未来不会辜负我此刻的努力!我会自豪地向妈妈报告我的喜讯。

向胜利出发，我已在路上……

五谷丰登是农民的心愿，桃李满天下是老师的心愿，成绩满分是学生的心愿，考上重点初中是我的心愿。

我现在是六年级的学生，还有半年的时间，就要小学升初中了，因为父母没有太高的学历，他们把所有的希望都寄托在我的身上了。所以从今天起，我不能再像以前那样贪玩了，要努力学习每天都有进步，认真听老师的每一节课，不辜负父母和自己。

记得那次，我去妈妈工作的地方，远远听见妈妈叫卖的声音，如果我不大声喊妈妈，她根本就看不到我的出现。妈妈说：“你来干什么?”我说：”来帮您卖货啊。”妈妈说：“这可是个技术活，不但学会观察顾客的心理，还要不厌其烦的给顾客做介绍，真是身心疲惫啊。”我说：”没事，让我体验一下您平日里的辛苦吧!”妈妈说：”我姑娘懂事了知道帮妈妈干活了。“我吐了吐舌头。便很快融入到工作状态中，学着妈妈平日里卖货的样子忙得不亦乐乎!晚上回家后和妈妈说，这也太不容易了吧!虽说充实但更多的是各种各样的累啊!妈妈说：“为了你以后不再受这样的累，你只能好好学习，考上大学，将来有一份好的工作，才不会这么辛苦啊!”

听了妈妈的话，我明白了：我现在要珍惜时间努力学习，不负韶华。为了父母那一声声暖暖的叮咛，为了自己美好的心愿，此刻我已行走在努力拼搏的路上。

奶奶家后有一片小山坡，山坡的另一边有着一块绿油油的菜地，那曾是奶奶千辛万苦在荒坡上开垦出来的，而现在却唯有数不清的高楼大厦。

平心说，奶奶没有什么特别之处，她不过就是典型的农村妇女罢了。奶奶虽然七十多岁了，但精神却很好，一口气走个十来里地是没有问题的。她总是闲不下来，自打搬进城里居住后，早晚总得出去走走，似乎心里才踏实。也不知什么时候，在后山那边凹凸不平的荒坡上，她硬是闹腾出一片菜地来，还插着一些小竹杆，黄瓜苗正顺着竹杆蹭蹭地往上爬呢!

后山的路很不好走，有的地方甚至叫不上路，稍不注意就会摔到路边的小沟里。我曾在一个深秋的下午上去过一次，前几天刚下过一场小雨，泥土有点潮湿而松软。没走几步，干净的帆布鞋就沾上星星点点的泥土，心里特别别扭，很想大声告诉奶奶，又担心奶奶不高兴，就一直憋闷在心里，暗自抱怨着“这是什么破山路…”

奶奶在前面大步走着，时而也回过身来扶我一把。她身子矮小而壮实，却总有使不完的劲。我一边抱怨小声嘀咕着，一边悄悄打量着奶奶，已是满头银发了，皱纹却也随着岁月的流逝，一条条爬上她沧桑的脸，加上稍显伛偻的后背，使奶奶更加年迈。

虽然是深秋，但太阳还是有点毒辣，周围也没什么树木遮挡，让我和奶奶完全曝晒在午后狠毒的阳光下。奶奶额头沁出的密密汗珠，将她银白的头发打湿并粘在了一起，上山的脚步也放缓了一些，但她的脚步非常有力，每走一步，都会在湿软的泥土上留下一个大大的深深的脚印。我一路都是寻着奶奶的脚印上山的，她留下的脚印踩上去虽然软绵绵的，却不担心脚陷进去，也免除了再弄脏鞋的“痛苦”。“还有多远啊?”我摔了摔额头的汗水，喘着粗气问奶奶。“不远，不远，翻过这个小山头就到了。”我转过身来，看着一路上山的脚印，在阳光的照耀下，一丝不露的保留了下来，还笼着层薄薄的金色光晕。

我一直不是十分明白奶奶为什么要在山坡的那边去开辟一个菜园子，还有那天上山为什么要走那条湿软的泥路，其实稍远还有一条石子路可走。现在我似乎有些明白了，奶奶用力在前面踩出又大又深的脚印，其实是为了夯实脚下松软的泥土，好让我踩着她脚印时不至于陷了进去，以便轻松走到菜园子。至于不去走那条稍远的石子路，应该是担心我硌着脚，不让我走弯路吧。

我是奶奶带大的，自然对她的感情也是极其深厚的。奶奶十分疼爱我，但对我的要求也极严格，特别是当我做错事或显得娇气时，她都会大声斥责我。但她也常对我说，每个人做人都要踏实，就像走路一样，要脚踏实地，一步一个脚印，才可以走得稳当、走得更远。

后来，我再也没有去过后山的那块菜地，由于那片小山坡已经被铲平，修起了座座高楼，清香的泥土气息和蔬菜瓜果的芳香已经被冰冷的水泥地所覆盖。奶奶没了菜园子，再也不会为我淌出一条舒适的泥路。

我总是不愿去回忆那天的烈日，回忆那条起伏不平的山路，回忆奶奶用心为我留下的深深的脚印。