六年级下册清明节的习俗作文精选20篇

艺术自有生命，如何将其本真呈现给大众同时又能融入大众，理应成为我们思考的问题。“还原”与“创新”本就不是矛盾的，但若无还原，又何来创新一谈呢?还原之于创新本就是基石，必不可少。如若直接略过还原这一步骤，我们又怎能把握创新的方向呢?是以还原在前，创新在后;故而还原重于创新。

艺术，不是被创新或者是还原锁定了的，它就是艺术，无论哪种表现方式，明白艺术的人，一眼看去，就会明白，那就艺术，好似时间，他承载着无尽岁月，却不回旋，也不汹涌，仍淡然地继续向前，艺术也仿佛那般，有无限的视角，但，它仍还是艺术，不被我们的眼睛或心灵左右。

把一份事情做到极致，就是艺术。艺术这个词形容美好而又闲情雅致的事物，但现在仿佛被局限，被看的遥不可及，可其实就在眼前，你精心摆盘细心烹饪的一道菜，针线在手间游走缝纫出的衣服，每日被阳光沐浴的盆栽，都是艺术。只要极致，便是优雅。

艺术像一个幽灵，它在黑暗中徘徊不定，他需要一个人去感受，这个人则是最辛运的人，然而他也需要极大的勇气去面对，他若战胜了自己，则会赢得艺术的信赖，从而走上人生的巅峰!这个幽灵总是在你身后躲藏，你只需要留心转身，仔细点，就能看到!

艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历有艺术的生活就有欢乐，就有美。最高贵的艺术，未必出自巨额投入、官方重视、媒体操作，相反，往往是对恶劣环境的直接回答。艺术的最佳背景，不是金色，而是黑色。艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。

艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。用灵魂的笔尖于心湖渲染，清澈透亮，不染尘世;露跃尖尖，触动心弦。扫去心扉尘埃，点上无暇青瓷;拂开蒙蒙雾花，敛露点点柔丝。你与我不曾相识，却与纸上交融，心灵的触碰，丝线的缠绕，轻轻浮动，缕缕缠绵，光阴的色彩，水纹的流线。不曾相识，在这纷乱世间，温柔相扣。

“别跑!站住!”喊声响彻整栋教学楼。

那天中午，我的朋友——老刘，在我喝水的时候偷偷溜到了我的身后，以迅雷不及掩耳之势用力地把我的水杯兜底往上一抬。“哗”的一声，水杯里的水全倒在了我的脸上，水顺着我的颈部向下流去。

老刘看着这个场景，“哈!哈!哈!”狂笑着跑开了。

我看着他那笑得抽搐的脸，升起了强烈的报复心。

中午，我在他吃饭时，也偷偷地溜到了他的身后。我双手用力把他的头向饭盒里按，“啪”的一声，他的头正中“靶心”。他缓缓地抬起头，用邪恶而又猥琐的眼神看了我一眼。我指着他那满是油汤、菜叶和米饭的脸大笑起来。

他一边用湿纸巾擦着脸，一边缓缓起身，不怀好意地对我笑着说：“笑是吧?接着笑!”

我见此不妙，撒腿就往楼上跑，他也二话不说狂追过来。

“来啊!来追我啊!追不到，追不到，你就是追不到!”我边跑边喊。

老刘在后面追得早已上气不接下气了，他一边跑一边指着我嚷嚷：“别跑!站——站——站住!”

可我哪里会听他的，一边跑一边骂道：“是你傻还是我傻?站住?等着被打啊!”

他被气得头爆青筋。

就这样，我们从一楼到五楼，从五楼到一楼，从一楼又到操场，最终他没有追上我，转身朝教室走了。

他气喘吁吁地回到了教室，二话不说就拿走了我的笔袋。

过了一会儿，我偷偷摸摸地回到了教室，发现我的笔袋不见了。我心想，肯定是老刘干的，看我怎么吓你!

我拿出裁纸刀，卸下了里面的刀片，走到他面前，拿起刻刀，推动上面的定位滑轴，随着“咚咚咚，滋滋滋”的声音，我一手按住他的肩膀，一手拿刀向他的肚子捅去。

一瞬间，他吓得把笔袋掉在了地上，刻刀并没有捅在他的肚子上，我看着他的样子不禁大笑起来。

这时老师走了进来，我们瞬间安分了很多，我也立刻拿着刀回到了座位上。我在桌子上偷偷看他，他摸摸自己的肚子，发现没有什么事，他也明白了我是吓他。

就这样，我们的冲突平静了下来。

我们隔三差五地上演这种闹剧，日子一天天地在欢笑声中度过。

淅淅沥沥的小雨,如丝如缕飘落在大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地毯,整个大地一片绿意,坟墓四周一片幽静,两旁的松柏展着绿色的枝叶,的吮吸春天的雨露,在这坟墓前,这里虽然山清水秀,鸟语花香,处处春意盎然,可我们却根本没有心思去欣赏这美丽的风景,只是默默地站在姥爷的坟墓前,哀思。

爸爸妈妈和几个亲戚摆好蜡烛,香台,以及等祭祀用的点心、水果,爸爸还把鞭炮、烟花放在墓旁,妈妈也默默地把一包包用黄袋子装好的纸钱点燃,刹那间熊熊烈火燃起,我轻轻地上前抚摸着姥爷的墓碑,想起以前姥爷那粗糙的大手为我盛饭盛汤;慈祥的眼睛关注着我每一天的成长,心里像倒翻了五味瓶似的,阵阵酸痛,眼泪在眼眶里滚动着热热的泪珠,最终泣不成声,任由泪水尽情的流淌下来!

天的,淅淅沥沥的小雨,如丝如缕飘落在大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地毯,整个大地一片绿意,坟墓四周一片幽静,两旁的松柏展着绿色的枝叶,的吮吸春天的雨露,在这坟墓前,这里虽然山清水秀,鸟语花香,处处春意盎然,可我们却根本没有心思去欣赏这美丽的风景,只是默默地站在姥爷的坟墓前,哀思。

爸爸妈妈和几个亲戚摆好蜡烛,香台,以及等祭祀用的点心、水果,爸爸还把鞭炮、烟花放在墓旁,妈妈也默默地把一包包用黄袋子装好的纸钱点燃,刹那间熊熊烈火燃起,我轻轻地上前抚摸着姥爷的墓碑,想起以前姥爷那粗糙的大手为我盛饭盛汤;慈祥的眼睛关注着我每一天的成长,心里像倒翻了五味瓶似的,阵阵酸痛,眼泪在眼眶里滚动着热热的泪珠,最终泣不成声,任由泪水尽情的流淌下来!

清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?

回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。“清明时节雨纷纷,上行人欲断魂。”为什么“断魂”?因为“古墓花影白杨树,尽是离别处。”我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的吧。又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪。但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨无生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是欲流而难流的泪吧!

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

扫墓。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

踏青。又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

荡秋千。这是中国古代清明节习俗。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以锻炼身体，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

不要为失败找借口，要为成功找方法。——题记

什么是成功?成功对于每个人都有不同的理解。

也许，成功，对有的人很重要，那么，要如何获得成功呢?其实很简单，只要用心去努力就行。

可是，如果失败了，那要怎么样?第一，不要气馁，保持平常的心态;第二，要继续用乐观向上的精神，去努力、去奋斗。只有这样做，才能可能获得成功。

但，要是真的成功了，那又要怎么样呢?首先啊，不能骄傲，若是骄傲了，肯定会退步，俗话说得好“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，成功了，就要谦虚;其次，要坚持不懈，成功了，要继续努力，争取再次获得成功;还有一点要记住了，假如你以前失败过了，这次成功了，那要记住你曾经的错误，为什么以前失败?这不仅证明了你进步了，还可以让自己谨记这些错误，使你以后不再犯这些错误，可谓是好处多多。

再来，就是一定一定要记住了，正如上面名言说的一样，千万千万不要为自己的失败找借口，要放宽心对待自己的失败。上一段说过了，失败使你认识到自己的不足，让你不再犯那些错误。不但如此啊，你如果找借口掩饰自己的错误、自己的失败，那你也就撒谎了，而且，失败也不是什么见不得人的事，不是么?既然这样，那为何不认真对待自己的失败呢?再说了，失败使你让自己离成功更近了一步，你可要好好感谢它呢!

说过了失败，来谈谈成功吧。成功，得之不易，别以为掌握了上面的要领，就能百分百获得成功了，当然，也不是那方法不行(额，那我不自相矛盾么，真是!)，记住了，不是百分百哦!说成功来之不易也不是没道理，如果成功那么好得，不是人人都能获得成功了?所以，无论什么时候，要认真对待成功。要想获得那成功，可要找对方法。最重要的一点，就是要努力勤奋，不能半途而废，大概就这两点了吧，其他的以上就说了，那我就不再说一遍了。

懂了么?所以啊，大家就朝着成功前进吧!当然了哦，失败了不要气馁，按以上所做，保持好心态，迎接成功吧!

清明的荒原，蝴蝶从何而来?

迷茫的思念，在千年如梦的河流之上，爱情，孤独的幻术，成为一种冥火的悸动。

扭曲了生命的去向。

有一天黄昏，月色柔柔，我知道，更多的祭祀，是来自灵魂深处的敬畏——一种死亡的超越，比复活的遗言更为崇高。

我便不停地赞美花朵的惊艳。

赞美春天的温馨星月。

赞美生命的赐福，从原始的血脉中，疲惫的云朵，顽强地向我走近。

她们果实的丰满，和蜜蜂付出的泪水，绵延在沙漠的肌肤表象——

清明节姗姗来迟。

青雨蒙蒙。

当父母为了我们不图辛劳的工作;当老师为了我们不求回报的默默无闻;当朋友为了我们不图利益的无私奉献……此时的工作能理解明白他用的良苦用心吗?我们又是否忠心的感谢过他们呢?答案肯定是多变的吧!

哪怕双眼离满泪水，哪怕硬咽难以言语，我们都能清晰地呼喊出这个最响这的名字——教师!

啊!老师您辛苦了。我们赞美您的默默无闻。教师!多么响亮的名字啊!他们都有着这个特殊的称谓，都有着共同的师德。您们的高尚品德值得我们去传递呀!

啊!老师您辛苦了。我们赞美您的无私奉献。您就像冬日里的一缕阳光，默默地走进我们的世界，照耀我们努力向前;您就像是指南针，是导游，引领我们前进、前进，升起我们的航盘，无论我们遇到什么艰难险阻，只要您在我们身边，我们就不会失落。

啊!老师您辛苦了。我们赞美您的辛勤付出。三尺讲台犹如是您的舞台，那么我们的教室是您的家园，而我们则是您的宝贝孩子。是您在舞台上一点一滴的教导我们，教育我们人生的基本准则，做人的道理——诚信。然而，你们可知道是谁在深夜为我们批改作业，是谁在我们出错的第一时间为我们找出来，指引我们该怎样前行，又是谁从不嫌弃我们，不论贫穷还是富贵，让我们齐声喊着这最闪亮的名字吧——教师!

啊!老师您辛苦了。我们赞美您的不求回报。您就像那一节短小的粉笔，用您一生的知识赤裸裸地传授给了我们，在您青春年长时为我们奉献，直到老去，粉笔也慢慢地消耗完了，是您的奉献您的付出才让我们懂得知识的可贵。老师您就像那辛勤的园丁，把我们慢慢培养成人，然而您却老了，您的一句话，一段话都将改变我们一生，让我们回味无穷……只因您是我们的老师。

您的默默无闻，您的无私奉献。您的辛勤付出，您的不求回报的美好品质怎不值得我们回想，怎不值得我们赞美呢?

啊!老师您辛苦了，请相信您的学生定会有出息，请放心吧!最后祝愿全天下的老师们全家幸福平安，你们是最棒的。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节即将来临。清明节又叫踏青节，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

今天，我们五年级师生徒步去横大路桥烈士墓扫墓。中午，

我们从学校出发。走在乡间的小道上，只见田野里大片大片金黄色的油菜花在风中翩翩起舞，可我们却无心欣赏这春天的美景，内心感到无比沉重。

我们步行了一个多小时，来到了烈士墓前，排列好了整齐的队伍。首先，我们倾听了烈士的事迹：横大路桥烈士墓是为纪念十八位抗日英雄而建立。抗战期间，有一支抗日大队在这附近驻扎，鬼子知道后，派兵来围剿。大队获取了情报，派三名队长每人带一队人马从不同方向撤回根据地。毛队长和周队长的人马顺利撤回，但匡队长的人马遭遇鬼子袭击，匡队长和其他几名战士为了保障大部队有足够的时间撤离，坚守阵地，拼死抗击，最终全部壮烈牺牲。大部队顺利撤回了根据地。村民们含着泪，悄悄地将牺牲的十八名将士的尸体埋在了此处。听完这个悲痛的故事后，我们默哀一分钟，在这一分钟里，我仿佛看到了抗日英雄在战场上浴血奋战的场面。默哀结束后，我们唱响了《中国少年先锋队队歌》，歌声在田野间回荡，表达了我们对抗日英雄的敬仰，坚定了我们好好学习，回报祖国的决心。

最后，我们向烈士献上了亲手做的小白花，绕墓碑走了一圈，我默默地对烈士们说：“谢谢你们用生命换来了我们今天的幸福生活，你们永远活在我们心中。”

回校的路上，我们已经很累了，但想到那些牺牲的烈士在战场上浴血奋战，我们这点累根本就算不了什么，我们要珍惜现在的美好生活，用实际行动来回报社会，回报祖国。

爱是什么?爱是一杯热茶，滋润着我们幼小的心灵;爱是什么?爱是一把伞，为我们遮风挡雨;爱是什么?爱是一盏明灯，照亮前行的路。在我的心中，爱是一床棉被，帮我们抵御寒冷。

那天晚上吃过饭后，我像往常一样跟妈妈聊了聊天，就想睡觉了。突然，我心里萌生出这样的一个想法：今晚，我要偷偷看看妈妈会不会来看我。因为我几乎每天晚上都要跟妈妈说：“澡洗后或者睡觉之前一定来看我和妹妹。”而妈妈总是点头答应，到底看了没看，我并不知道。

回到房间，不知不觉间我睡着了，中途想换一个姿势时，我隐约中感觉妈妈过来了，我马上装得像已经睡得很熟的样子，透过微弱的灯光，我微微张开眼睛：只见妈妈轻手轻脚地打开房门，然后踮起脚尖，慢慢地走了过来。于是我马上切换到“熟睡”模式，我听见妈妈轻轻地拉开蚊帐的声音，然后感觉她摸了摸我的头发，还把我露在外面的小脚丫给抬了起来，再把原本在我腿下压着的被子抽出来，最后又把我的脚丫放在了床上，温暖的被子拉过来一盖，我顿时觉得暖和多了。

后来，妈妈还把我后背翘起来的被子往里面塞了塞，垫在我的身子下面，帮我调整了一下睡姿，还凑近我的脸庞亲了一下。整个动作一气呵成，应该不止一次这样了，有好几下我差一点支撑不住笑出声来，可还是强忍着。

谁知这时，妹妹说梦话了：“哼，坏姐姐。”我一听，眼珠子不禁转动了一下，却看见妈妈嫣然一笑，脸上一脸宠溺，又生怕惊醒我们。后来妈妈拉上蚊帐，蹑手蹑脚地靠在我们的门框边，依依不舍地看了看我们，最后安静地关上房门，回到了自己的房间。

我摸了摸妈妈亲我的那个地方，内心久久不能平静，感受着妈妈细腻的母爱。中秋节等各种节日彩灯分割线

由于近一段时间，非常烦闷，在清明节假期，非常想出去散散心，于是和几位同事商量着这几天去哪玩，刚好有一好友从太原发出了邀请，所以就把山西太原做为这次旅游的目标。目标定好之后就制定了行程安排，按照计划第一天先到太原的晋祠博物馆去看一下，把太原当做一个中转站，我自认为是个相当不错的选择。

清明节早上，五点半在学校门口集合后，我们一行7人、两辆车就出发了，一路上全是高速，而且不收过路费，甚是惬意。老孙开车不经意间就达到了160码，我赶紧通知他降速，被电子眼拍到可不是什么好事儿，更重要的是我们的安全问题。经过四个多小时的跋涉中午11点多一点就到了太原市小店收费站，出站后朋友已经在那里等候了，呵呵，有朋友就是好，我们不仅不用操心吃喝住的问题，而且出行还有了免费的导游。

吃过午饭，就直奔第一目标——晋祠公园。我的车在停车场还没有停稳呢就有好几个导游围了过来，为了能更清楚的了解晋祠的历史这一次我没有吝啬，从几个导游中选了一个看似比较实诚的中年人做我们的导游。我们迫不及待的跟着导游进入了景区，导游可能是想再接一单生意，所以走的飞快，想好好拍几张照片的时间都不给我们，晋祠博物馆的门前不收费的景区也没来得及细看。不过这个导游的嘴倒是没停着一直在讲有关晋祠的历史及文化，不一会就到了晋祠博物馆的售票处，匆匆的买过票后走进晋祠，第一个感觉就是古老和苍劲。外面公园里满目的鲜花是现代的灿烂，而晋祠里的苍松劲柏就是古代的沧桑。伫立古树之下，心都能沉静下来。圣母殿前的周柏不知是何年所植(据说已有3200多年的历史了)，已经倾侧，僵卧于殿前，却僵而不死，老而弥坚，在它旁边支撑的它的那棵柏树是它的儿子也有一千多岁了。其他古树更是苍苍翠翠，给晋祠带来许多阴凉。其中有一棵槐树据说是隋唐年间的古树。

晋祠本来是为纪念周武王次子姬虞而建，不过自从北宋仁宗时期修建了祭祀姬虞母亲的圣母殿以后，晋祠的格局就变成了围绕圣母殿来设置。圣母殿看起来十分古朴甚至略有残旧之感，据说它是中国现存最古老的木建筑之一，这恰恰是我所爱，因为那代表了时间的印迹和历史的味道。中国木料建筑的保护难度，一直高于西方的石料建筑，而在国内，北方木建筑又比南方似乎要保存得更好一些，这是不是跟北方的天气较南方干燥有关呢?可能吧。圣母殿里有几十尊宋代侍女雕塑，是晋祠三绝之一，不过为了保护文物，殿内已经不允许游人进入，导游说其中有一尊雕像是最绝的，是一半脸儿哭、一半脸儿笑，还说梅兰芳曾经在殿里住了一个月就是为了学习这一表情，可惜我只能在殿门口往里看上一看，根本看不到那半边脸。那些古代的雕像，正在幽暗的殿内和光同尘，时光悠悠。晋祠虽然残旧，但色彩却依然斑斓，特别是大殿的屋顶，是比较少有的翠绿色，配上橙色的殿壁，煞是华美。殿侧林立着古碑，第一座就是明成化年间的皇碑。

生活就像一个五味瓶，酸甜苦辣咸，样样俱全。其中，我最难忘的是来自老师表扬的甜味。

那天阳光明媚，我们跟随何老师代表学校去参加区中小学生田径比赛。

最开始的比赛项目是一百米预赛，何老师派出我、熊佳丽，周博昊和蔡宇聪。经过一番激烈的比赛之后，男生们都像斗败的公鸡红着眼睛败下阵来，都没能进入决赛。我心里很紧张，害怕我也会男生们一样输得这么惨。

“请小学女子一百米初赛同学上道!”我心里怦怦跳，紧张地走到我的赛道上。“各就各位，预备，砰!”我迅速地飞了出去，感觉旁边没有一个人，不管那么多了，一定不能给我们学校丢脸，我使出了所有的力气，一下子冲过了终点线。不一会儿，何老师开开心心地跑过来说：“进了，进了，刘希进决赛了!”“太棒了!”我的队友汪安彤高兴地抱住了我。

下午，更激烈的一百米决赛开始了，能进入决赛的选手都是经过预赛脱颖而出的选手，我站在赛道起跑点上，感觉到热烈紧张的气氛，各个学校的老师和队友们都在各自的代表选手身后鼓励和加油，何老师轻轻拍拍我的肩膀，期待和鼓励的眼神，一切尽在不言中呀，我眼前浮现出两年多来，何老师每天早晚都带着我们田径队员夏练三伏，冬练三九，辛苦训练的一幕幕，我暗下决心，一定要拼命的跑，为我们学校争光，不负老师的付出。“各就各位，预备，砰!”随着一声枪响，我如离弦的剑一样，大脑一片空白，拼命向前飞跑，在队友们的加油声中很快到达终点。不一会儿，何老师高兴地走过来，表扬了我：“刘希同学这次成绩很好，为我们学校赢得了荣誉，做得很好，这块巧克力奖给你了!希望你能再接再厉!也希望其他队员向她学习。”老师的话刚说完，队友们都围着我高兴地笑起来。有个男队员都忍不住对我说：“刘希，你跑得真快，祝贺你!”我微笑着表示感谢。

那块巧克力就是一块普通的巧克力，但在我看来那块巧克力比普通的巧克力甜一万倍!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗使我想起我们的祖先，想起为国牺牲的烈士们。随着清明节的到来，人们都纷纷回家乡扫墓。

我的家乡在xx，大家知道xx的清明节习俗吗？让我来告诉大家吧。

xx每逢清明时节这天，家家户户都去扫墓，xx人还把清明节扫墓称作“挂主”或“ 拜山”。这天大人们准备好一些物品：有金银元宝纸钱，为的是让自己的祖先生活有钱；有纸扎的房子、车子、家具等，为的是让祖先生活得更好！还有烧猪、烧鹅、包子、水果、酒饭、鲜花等等带上去“挂主”。清明节的“挂主“习俗，表达了人们对祖先的纪念，也教育年轻人不忘祖先的教导，要孝顺老人，孝顺父母。

xx的清明时节还要“踏青”，因为清明节也被称为“踏青节”。“踏青”就是春游，出去有花有草的地方游玩…。

这就是我家乡的清明节习俗。

[六年级下册作文家乡的清明节习俗

我们生活在这个世界上，不同的角色，不同的时期，有着不同的担当与责任。

抗疫?我的担当

我是一名90后护士，今年春节疫情爆发，武汉告急，我与我的同事们一起前往武汉，救治病患，完成我们的担当。我们心中始终有一个信念，连接着我们与祖国母亲的血脉。“国有难，召必战，战必胜”这是我的担当。

我是武汉金银潭医院张定宇院长，在这场没有硝烟的战争中，我只知道，快点!快点!再快点!多救治几个病人，始终是我的担当。即使我的妻子被感染，但我的责任与担当告诉我，我没有那么多的时间去照顾她，我要去救治更多的病人。这场战争中我的担当是救治更多的人，在亲人和担当中，我选择了担当。

救火?我的担当

还没有看见孩子的笑脸，父母的话还在耳边，因为我的担当，我再也没有办法见到你们，但是我不后悔选择了这个职业。当我当上消防员的那一刻起，就注定我要为国捐躯，挑起我的担当。进去救火时我没有害怕，因为我知道这我的担当：大火覆灭我之时我没有害怕，因为我知道这是我光荣的职责。你们为我而自豪吧，你看那凉山上的秋叶将格外的红?

火灾来临，身为消防员的我承担起了我的担当——救火。

拼搏。我的担当

我是一名即将中考的中学生，因疫情影响，在家度过了三个月的长假，我终于在4月回到学校。一模考试下来，我的成绩大不如从前，我就告诉自己该比别人提早进入冲刺了，于是我刷了一道道题，做了一张张卷子，把书一点点的读厚再读薄，读旧再读新。终于，二模考试，我进步了200多名，但我知道这还不够，吃得苦中苦，方为人上人，我这才吃了一点点的苦苦，怎么够?所以我每晚打开台灯，把之前背不下来的单词反复记，多次记，夜夜温习。终于今天我迎来了三模考试，我相信这次我会比前两次更好。身为一名九年级的学生，我认为我的担当只有拼搏奋斗。

在中考这场无形的竞争中，我承担起了我的担当——拼搏奋斗。

当你足够优秀时，你身上的担当也会足够多。只要努力完成我们人生的每一个担当，我们的生活就会越来越好。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明的这一天格外清冷，风吹得树叶如同经过深沉的铜铃沙沙作响，又恍惚听见了故去英雄们的唤声，黑土下的英雄啊!你们好似再一次苏醒，在破晓的天边，在红旗下，挥动着战旗。伸出双手，向着明天问好。战士们啊!你们是否还在担心侵略者?是否还在为国担忧?不用了，逝去的英雄们，谢谢你们为我们付出的一切，我们的生活很美好，你们将在我们的心中长存!

风儿轻轻地吹，雨儿轻轻地下，蒙蒙小雨在油菜花田中飘舞着，田野中回荡着家人们的欢声笑语，什么让他们这般开心呢?是那一件又一件的往事，一件件回不去的往事啊。走在亲人的坟前，浮现的是一张张他们昔日的笑脸。

我走到太爷的坟前，回忆像旋转木马，在脑海中转个不停，徜徉在阳光下，太爷慈祥的面容重现在我的面前。我说着、笑着向我的妹妹讲着往事，讲着太爷在木藤椅上为我讲故事的情景，不忍讲述太爷在病房中的样子。妹妹还小，天真地问我：“姐姐，太爷在哪?”“在天堂，一个很美的地方。”“天堂?天堂在哪?我能去走走吗?我能去找太爷吗?”我无奈地笑了笑，竟不知该如何回答。

打火机在坟前的纸钱中绕了一圈，火升起来了，纸线飘飘，在空中飞扬，件件温暖的往事在火中展现着，刺着我的心。

不知何处传来一句话“想他吗?”不由自主答了一个字：“想。”

我知道你们去世已是往事，现在不可能再回来，留下的只有我们在悲伤，瑟瑟的风一直在刮，吹动着人们真情的心，带着生命叹息的唱歌散去每个角落……

我的亲人，你在哪里?早晨为你摘的鲜花，下午成为你的葬礼，一块石板隔着两重天，墙都成了窗，却不见光。用手托起灵魂，轻轻抚去你的伤……

那天，等了很久的英语单元测试卷终于发下来。我心想，前一次的测试我考了97分，这次考得应该也不会差吧。可是当我看到试卷上的79分，我觉得心都要碎了!再看看周围同学都是九十多分的成绩，我怎么考得这么差，一气之下，我把卷子撕碎了，揉成一团扔进了书包，真不想看到它!

放学后走在回家的路上，夕阳拖着我长长的影子，天空都是灰蒙蒙的，鸟儿的叫声也有气无力，就连路上的石子都硌脚疼，心里别提多难受了。

到家吃了晚饭，因为需要家长在试卷上签字，我只好告诉妈妈实话：“今天没考好，一生气撕了卷子……”我越说声音越小，都不敢抬头看妈妈。接下来还不知道会有怎样的“暴风骤雨”呢!真是悔不当初，现在不但考试没考好，还要等着挨批。我的眼睛盯着地板，恨不得找条缝钻进去……

原以为妈妈会训斥我，可是她拍了拍我的肩说：“考得不好，就算撕了卷子也于事无补，不如将这些错题都订正在错题本上，自己全部弄懂弄通了，下次你才会考出好成绩。”我的脸红红的，很渐愧，分明自己没有好好复习，审题也粗心大意，却把气出在了试卷上。发脾气解决不了问题，真是不应该。

由于卷子被撕成了许多碎片，我很难自己粘好，妈妈让我写完作业先去睡觉。可是我却看见她伏在桌前，将透明胶带剪成小段，帮我一片片地仔细粘着试卷。过了会儿，妈妈揉了揉自己的肩膀，轻叹了口气。

她一定是累了吧，可能心里还在为我今天的冲动行为担忧着。看着她在灯下忙碌的背影，我真懊悔啊!

这张修补后的试卷至今还保留在家里，时刻提醒我冲动不能解决问题，学习需要踏实认真、契而不舍的努力!

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

今天上舞蹈课时，老师让我们学习“翻前桥”。

老师先给我们做示范。只见她把左脚迈出一步，双手高高地伸向天空;接着她向前弯下腰来，双手撑着地面，手掌紧贴在面前的地板上;然后右脚用力一蹬，那条腿就像装了弹簧似的弹到空中，随即左腿也跟着上来了，双腿并排着，直直地立在半空中了。停了一会儿，老师的双腿又像剪刀似的，一前一后打开来，在空中开了一个竖叉，再停一会儿，就把右腿一收，轻盈地落回地面，直起上身，稳稳地站了起来。

我们鼓掌尖叫，一个个跃跃欲试。我觉得很简单，就马上尝试了起来。我先做好准备动作，就马上弯腰双手平撑在地上，右脚用力一蹬，双腿也像老师那样立起来了。我沾沾自喜，又在空中开了个竖叉。突然，我觉得重心不稳，身子一歪，“呯”的一声，重重地摔在了地上。屁股那传来一阵剧痛，我坐在地上，咧着嘴皱着眉捂着屁股不敢动。老师和伙伴们马上围过来问候我，看我没事，都各自练习开了。

我低着头，轻轻地揉着屁股，心里想：前桥看起来很简单啊，怎么这么易摔倒呢?我的屁股一定摔红了，我不练了，哼!我抬起头看看伙伴们，伙伴们都在那认真地练着，不停地翻着，她们也会摔倒，但她们摔倒了，揉揉屁股就爬起来了，没有一个像我这样，坐在这儿轻言放弃。我觉得她们是那样不畏艰苦，坚定执着。看着看着，我不觉羞愧起来，我想：我就这么软弱吗?我就这么轻易放弃吗?不就是摔一跤吗?我猛地站了起来，我下定决心，继续练习!

我摔了一次又一次，就算再疼，就算再难，我都咬咬牙坚持练下去。突然，我感觉我立稳了，我成功地翻过来了!我再次看了看我的脚，它们正稳稳地站立在地板上。我高兴地大喊：“我终于学会翻前桥啦!”老师和伙伴们也为我鼓起掌来，我甜甜地笑了。

原来，有些事，看着容易，做好却是不容易的，甚至会遇到很多困难。只要不怕苦，不怕困难，肯努力，肯下功夫，就可以成功!今天我虽然受了点痛，但我分外开心：因为我不但学会了翻前桥，还明白了一个道理，收获真大!

上海人在清明前后有吃青团的食俗,这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为”寒日节”。

古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒日节充饥，不必举火为炊。

在寒日节的传统食品中还有一种“青精饭”，据《琐碎录》记载：“蜀入遇寒食日，采阳桐叶，细冬青染饭，色青而有光。”明代《七修类槁》也说：“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。清代《清嘉录》对青团有更明确的解释：“市上卖青团熟藕，为祀先之品，皆可冷食”。

现在，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成，流传百余年，仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖，但更多的是应令尝新，青团作为祭祀的功能日益淡化。因此，一些卖青团的店家洞察到这以点，前些年曾出现过多种甜咸馅料的青团，如猪油玫瑰青团、黑洋酥青团、金针耳鲜肉青团等，但好景不长，这些原本受人青睐的青团，竟然无疾而终，实在让人百思不解。

唐朝清明节在唐朝，上坟扫墓、改火、治蚕室、斗鸡

踏青

踏青

拔河

唐朝以前，拔河

拔河

《封氏闻见记》还记载，唐朝拔河

710年清明，唐中宗李显移驾梨园球场，在这里举行宫女、大臣的拔河

唐中宗下令文武三品以上分朋拔河

安乐公主护夫心切，因为夫婿驸马武延秀在参赛东队，便抢先表态，死活不肯变动。皇上见爱女坚持，也就没有更改，萧至忠只好遵旨比赛。

一声鼓响，参赛双方齐力拉绳。僵持不一会，西队输惨，可怜六七十岁的唐休璟、韦巨源二人，随着绳子仆倒在地，久久爬不起来。唐中宗、韦后、公主以及宫女们无不大笑起来。

唐玄宗李隆基也喜欢拔河

当时李隆基赋诗《观拔河

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。

噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。

进士河东薛胜在《拔河

皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戏繁会，令壮士千人分为两队，名曰拔河

斗鸡

除了拔河

之后又有《邺都故事》记载：“魏明帝太和中筑斗鸡

斗鸡

据隋代杜台卿著《玉烛宝典》记载：

寒食节城市尤多斗鸡

人们不惜重资购买健斗之鸡，调习既娴，至期登场。斗鸡

斗胜的鸡用彩线结成小球，分别缠在颈部和膀部，入笼迎归。鸡的主人所获得的珠翠罗绮不下于百两黄金。由此可见，当时斗鸡

斗鸡

寒食东郊道，阳沟竞草笼。

花冠偏照日，芥羽正生风，

顾敌知心勇，先鸣觉气雄。

长翘频扫阵，利距屡通中。

飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。

虽云百战胜，会自不论功。

另据唐朝段成式的《酉阳杂俎》记载：威远有个叫臧平的人，爱好斗鸡

关于寒食清明节斗鸡

贾昌在子承父业习武的同时，7岁就学会了各种鸟语。唐玄宗爱好广泛，除了诗歌音乐，舞蹈美色，还有斗鸡

每年清明举行斗鸡

贾昌凭借精通鸟语的天赋，驯养斗鸡

据《东城老父传》中记载：每当到了斗鸡

战斗结束后，贾昌命令群鸡按胜负关系列队，接受玄宗检阅，然后再整齐划一地回到鸡坊之中。

你有没有察觉过自己在这个地球上是多么的渺小?

我有过，想忘也忘不了。小学四年级时我们全家一起去看比赛，去会场看的虽然我不是很有兴趣。但是，到了那里却吃了一惊，放眼望去，会场里全是人。在会场对面的人们犹如米粒大小，密密麻麻。我想全中国的人是不是全都聚集在这空间里了?然后我问我爸这里究竟有多少人?我爸说今天满场应该有五万人吧。比赛结束后前往车站的路上也是人山人海，看到这一幕，我愣住了。即使看起来是那么多却只占中国中国总人口的一部分，回家后我用计算器算了一下。在语文课上老师说过中国人口大约有十三亿多人，十三亿除以五万的话，只有二十六万分之一，我再次愣住。我不过是那会场人群里的其中之一，而会场的人山人海，其实也不过是论海一栗。在这之前，我一直觉得自己与众不同得的，和家人在一起很开心，更以为自己的学校和班里汇集了世界上最有趣的人，但那一刻起我却发现事实并非如此。我一直以为，世界上最有趣的班上所发生的大小事，在中国的每间学校却屡见不鲜。从全中国的角度来看，更显得普通平凡，发现这一点时，我突然觉得周围的世界失去了色彩，晚上刷完牙后睡觉也好，早上起来后吃早餐也好，只要想到我过着与每个人都相同的`日常生活，就忽然觉得非常无聊，后来我想，既然世界上有这么多人的话，其中一定有人过着非常有趣的人生，绝对有，但为何不是我呢?小学毕业前，我一直在思考这件事。最后我想通了，有趣的事情不会自己从天上掉下来，在五年级后，我想改变自己，我想告诉世界，我不是个只会等待的男生，而我也尽力去做了，结果我依旧一无所获。

就这样不知不觉成为了初中生，我以为一切会有所改变......但是在这里等待的是一样无趣的生活，没有任何的改变，还是这样的渺小。

中华文化博大精深，无论是物质上的四大发明，还是思想上的百家争鸣，中华文化都凸显了她的优秀。而中华文化的一个重要成份，也是汉文化最具魅力的一方面，那便是汉字了。

中华汉字文化源远流长。从传说中的仓颉造字到现在已横亘六千多年的历史;从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文;到后来的铭文，汉字在不断简化、普及，它伴随著中华文化的发展，记录著中华文化发展的历程，也推动著中华文明的发展历程。有了汉字，我们才能瞭解祖先的生活，探索中华文明的发展，瞭解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。有了汉字，中华文明才会源远流长;有了汉字，我们的历史才不会一片空白;有了汉字，我们的思想才不会空虚。汉字有著神奇的组词能力，几个汉字组成一起，便是一篇篇情感流动、思想丰富、能让人产生共鸣或者是让人费解的文章。于是汉字便跳到了锦帛上、竹简上、纸张上，它们带著人类的情感跳出人们的脑海，像一个个乐符，自由地组合便成了一篇篇美文，一卷卷古文，一本本著作。

小时候，我对汉字就有一种说不出的喜欢，每次妈妈买练字本回来给我练字时，我便欢天喜地地捧著练字本到书房专心地写起字来，我写著写著，常常为我面前的这一个个方块字而动情。它们像一群群活泼可爱的孩子在纸上玩耍嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。

中华儿女对汉字的感情是无法形容的，那是一种发自内心的亲切，一种由衷的崇敬。汉字是最优秀的艺术，唯有它能发展成为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，神奇汉字更是魅力四射。

在当今全球化迅速发展的背景下，作为炎黄子孙，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华文化的瑰宝永远闪烁著它那迷人的光辉。汉字的飘逸、整齐、轻盈、欢快，像中国人，坚韧不拔、端端正正，是中国百年来的文化精髓。

作为一个堂堂正正的中国人，我们不但要牢记历史，更要热爱自己的文化，最爱那先生教的方块字儿，如同做人一样，横平竖直，堂堂正正。