六年级下册清明节的习俗作文(合集20篇)

蒙山脚下，沂水河畔，

苍松翠柏掩映的烈士陵园，

一个时代数以万计的先烈，

骨殖与魂灵安卧其间。

为了理想，

为了驱除铁镣与锁链，

浴血于民族独立解放的道路上，

牺牲在黎明与黑暗搏斗之间。

赵、王麓水、何万祥，

罗炳辉、张元寿、刘炎，

从115师的老八路、新四军到游击大王，

从著名的渊子崖、孟良崮到大青山。

还有那抗日女英雄陈若克，

带着未满月女儿囚监狱;

女才子弃笔从戎有辛锐，

与革命伴侣一同鲜血溅山峦。

亦不能忘记人民力量，

多少个、多少次的毁家纾难，

那质朴的红嫂、乳汁、煎饼、独轮车，

对中国革命倾力的付出与奉献。

无数个正义的名字，

千百次“反绞杀”与征战，

凝聚起势不可挡的力量，

为梦中的新中国“呐喊”。

无怪乎功勋卓著的“常胜将军”粟裕，

骨灰撒播于陵园之间，

“与这块山水和长眠的战友相伴”，

了却了生前的殷殷心愿。

风儿起时的松涛阵阵，

记忆英雄虎胆的杀声震天;

连绵不断的事迹历览，

激荡之后者跟进扬帆。

这是革命老区人民的骄傲，

这是诸多沂蒙精神的经典，

这是伟大复兴中国梦的编织，

这是中华儿女共有的精神家园。

今天，又是一个清明节，我们全校师生怀着万分悲痛的心情来到了烈士墓前。我们手捧鲜花，花环，来纪念革命烈士雷元洪爷爷。

走到革命烈士的墓前，我们站成一队队，一排排，深深凝望着烈士的墓碑，我的眼前呈现了一幅幅画面。我看到了!我看到了在充满杀气的战场上，革命烈士冲锋陷阵，奋勇杀敌的画面;我看到了革命烈士在敌人的严刑拷打下不屈不挠;我看到了革命烈士那美好的憧憬;我看到了革命烈士为了那美好的明天献出了自己宝贵的一生。

听着老师深情地介绍着革命烈士雷元洪爷爷的英勇事迹时，我们竖耳聆听，我的耳边仿佛传来一阵阵吼声。我听到了在激烈的战争中，革命烈士那震耳欲聋，惊天动地的喊杀声;我听到了革命烈士在敌人的严刑拷打下那充满必胜信心的笑声;我听到了在战争胜利时，人民的欢呼声。

在默哀三分钟里，我在祈祷，祈祷革命烈士雷元洪爷爷和所有的因为战争而牺牲的革命烈士在九泉下能放心安息;祈祷战争永远不要再发生;祈祷我们的明天会更美好!在默哀三分钟里，我在回想，回想革命烈士在那战场上英勇奋战的身影;回想董存瑞舍身炸暗堡，狼牙山五壮士英勇跳崖。回想郝副营长为了让孩子们能坐在明亮的灯光下学习而不惜牺牲自己的生命;回想邱少云为了战争的胜利在烈火中壮烈献身;回想起李大钊为了革命事业被上绞刑。一个个英雄的形象像拔开闸的水涌上我的心头。

多少坎坷曲折，多少美好憧憬，多少悲壮感动，多少鲜血与生命换来了我们今天的幸福生活。

我今后一定会努力奋斗，将革命烈士的精神发扬光大，学习革命烈士那不屈不挠，坚贞不屈，冲锋陷阵，视死如归的精神。现在已是和平年代，不需要我们来冲锋陷阵，奋勇杀敌了，但是，烈士们的这种精神，我会永远铭记在心。

我会感恩烈士，敬仰烈士，珍惜今天来之不易的幸福生活;我会努力学习，积极探索，学好各门科学文化知识，将来把我们的祖国、我们的家乡建设的更美好。我会为中华文明的发扬光大和中华民族的伟大复兴做出贡献。

在未来，人类将不再拥挤在一个地球，而是尽情地遨游在广袤的.宇宙中。就让我来为大家描绘一下未来的世界吧!

未来，每一个人家都能够拥有一颗星球。浩瀚的宇宙无边无际，宇宙中的星星数不胜数，如果每户人家都有一颗作为自我家园的星球，那该有多好!你可能要问：没有阳光、雨露，怎样在那里生活呢?没关系，有最先进的太阳光线反射仪，能够将光线传播到任何一个星球，并根据需要随时调控，水源也是太空站供给，一次性供给后能够透过净化技术再生，循环利用，不用担心没有水。

而地球则是我们的科研总部，科学家们在那里研究最新的科研成果。地球上建设了宇宙中最大的信息接收塔，有什么消息能够透过电脑传到这个理解塔，再由理解塔发射给所有星球。未来还有一种宇宙快车，它的形状像个快艇，如果你急着到哪里去，能够乘宇宙快车，在屏幕上输入要去的地点，摁下按钮，只要闭一闭眼，就能够到了。很神奇吧?如果你想一边飞一边欣赏风景，那么能够输入地点后按下一个按钮，车仓会变成透明的，你能够完全欣赏到周围美丽的景色。当然，你也能够自我驾驶快车，它是能够水陆空三用的哦!

也许你会想，这么大一个星球，你怎样能管得过来?不用担心，有全自动智能机器人管家来帮你管理。比如说，哪里种的庄稼旱了，它就会赶到那里给植物浇水，哪里着火了，它就会去灭火……如果你正在忙着走不开，还能够派它去别的星球购买东西。对了，它还是个家庭医生呢!要是它检测到你最近营养不良就会给你吃一些有营养的食物。

这就是未来的世界，是一个科技高度发达的世界。让我们共同创造这完美的世界吧!

漫天大雪飞舞的时候，世界安静下来了，天、地白茫茫的一片。然而，就在这满世界的苍白里，一些花儿努力的、默默的点缀着白色——这便是梅花了。提起梅花，我的脑海里就会立刻浮现一句流传千古的诗句“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。它们那么小，却那么坚强，任凭雪落在它们脸上，它们始终默默的生长着，让自己变的更鲜艳，让自己在白茫茫的世界里更加显眼，它们想把世界变得更加亮丽，这是何等的美啊!一种坚强的美。

清晨，出来跑步，不知哪来的香，如此般诱人醉。于是，我便顺着这香气找到了它的源头，哦——原来是茉莉花啊!这使我又不得不想起“香远益清，亭亭净植”。它挺立在那里，不声不响的倾泻着诱人的香，静静地、悄悄地、默默地，这又是何等的美啊!一种奉献的美。

说到茉莉花，我便想起了人中茉莉，最美的老师——张丽莉。何为美?为何美?因为，一天她和学生一起下课回家，一辆失控的客车突然冲着学生撞过去，她可以选择原地不动或后退，但她选择了向前救学生，自己被碾在车下，后来，她的双腿被截肢。美，不一定要美在其外表，表面都是虚的，只有内在才是真实的，美在其中。这位老师就如同她的名字一样——好一朵美丽的茉莉花。她为了他人，奉献自己。这才是真正的美，舍己为人的美。

这样的美，还有许多，有最美的司机——吴斌，最美慈善家——阿里木等等。他们都是最美的人，为何美?答案便是美在其中，美在心中。

他们都是平平凡凡的人，但他们做了不平凡的事，平凡的人给了我们最多感动，平凡中迸发的生命的光芒;平凡与伟大的关系很简单——内心美。但“美”绝不是转瞬即逝的焰火……

为什么?

——乐在其中。

2020年的元旦节，报纸上登了，早上8点正，要在重庆人民广场，举行升国旗仪式。

这天清晨，我像平时上学一样，6点40分就匆匆起床，去观看重庆市的升旗仪式。路上寒风刺骨，行人稀少，许多人还享受在节日懒觉的被窝里。

来到人民广场，这里是另一番景象。前来观看升国旗仪式的人们，络绎不绝，早早从四面八方汇聚到这里。有老人。青年。还有小孩。自“重庆人民大礼堂”牌楼，到升旗台宽大的阶梯前面，拉起了警戒线。留出了一条宽阔的通道。通道的两边，分别是排成四列纵队的少先队员。他们穿着整齐的校服，系着鲜艳的红领巾。升旗仪式前，他们唱起了《少年先锋队队歌》《我的祖国》《没有共产党就没有新中国》等歌曲。学生队伍的外围，是上千围观的男女老少。晨练的大爷大妈们，也停止了晨练，等待着那庄严的时刻。

7点50分，首先是军乐队，踏着整齐豪迈的步伐，来到升旗台后的台阶上。随着指挥把指挥旗一举，“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮……”这优美雄壮，耳熟能详的《歌唱祖国》的旋律响了起来。武警部队国旗班战士，扛着枪，踏着正步，铿锵有力，威武雄壮地，护送国旗来到旗杆下。战士们行军礼，少先队员们行队礼，围观群众行注目礼。短暂的寂静后，嘹亮的《义勇军进行曲》响彻云霄，我顿时热血沸腾，自豪感油然而生。情不自禁地跟着大家唱起了“义勇军进行曲”。鲜艳的五星红旗，顺着旗杆冉冉升起。人们的目光随着国旗由平视，逐步变为仰望。国歌结束，国旗刚好升到顶端。时钟正好8点正。

升旗仪式结束了，国旗在微风中高高飘扬，在蓝天白云的衬托下，格外鲜艳夺目。人们仰望着国旗，久久不愿离去。少先队员们围着升旗台合影留念。我也用照相机，拍下了这难忘的时刻。新的一年开始了。

我有一个小小的心愿，为了这个心愿，我曾努力过数回，曾梦想过，曾奢求过。可从未达成，我多么期望能满足啊!

前段时间大家班上举行了有趣的表演，看着陆欣怡、刘江南、陈慧颖的精彩表演，我陶醉极了!便产生了想拿着小提琴在全班演奏一番的小小愿望。妈妈问我为何?在其它场所不是也可以表演吗?我说：“我很想，我想展示一下，我想做音符，给班级带来开心的音符。”妈妈见我掷地有声，就说：“那就看你自身的表现喽!”

从那天开始，我愈加努力了。在练琴时虽然胳膊很酸，腿很累，可是心里一直想：记住自身说过的话!坚持下去;有时，会碰到其它弦上，弄出很刺耳的声音。我想必须要跨出第一步，就是战胜自身，然后再不断的超越!

假如有一天，这个小小的心愿达成了。我会站在台前，闭上双眼，拉出一首又一首动听的乐曲，在音乐声中可以与同学们交流，还可以想起以前的点点滴滴;会觉得付出的一切都是那样的有意义!就算不可以在班上演奏，我也不会失望，我要立志考级，满怀信心地比赛。这样，做好自身是的!明天也会愈加辉煌，愈加灿烂!

我有一个小小的心愿，它并不大，但在我的心中却是大大的，由于让我掌握了战胜自身，克服一个又一个困难，通过小提琴我还掌握了大量大量……我有一个小小的心愿，我期望这个心愿会在将来的某一天达成!并且生根、发芽，长成参天大树……

前几天，我们进行了语、数、英三科的小测，结果并不那么尽如人意，这让我内心稍有些低落。

反思开学这两周，在时间方面，自认为适应新环境以及新知识的引入时间绰绰有余;在学习方面，其实也没有太多知识难点。更何况待在这样一个优秀的班级体，有什么理由不好好学?没有理由，但我也并非百分之百地心思用在学习上，只能说是没有全力以赴，或许只有百分之七八十用于学习，其余则是休闲娱乐。

“你觉得这段时间自己努力了吗?”

“你觉得自己还可以更加努力吗?”

这两个问题让一直以来面色凝重的我霎那间有些呆滞。耳畔中还回响着班主任的声音，透着些许无奈，以及一股很铁不成钢的意味。

扪心自问，实际上我还是付出了一定努力的，但仅限于某几科，其他学科便就“随缘”了。归根结底，还是努力程度不够。其实，每个人的智商水平都差不多，都有一个聪明的大脑，但天下没有尽善尽美的事。人除了那个聪明的脑袋之外，还有一个天性—懒惰。因此，只有克服懒惰，才能不断前进，不断朝着心中那个最理想的状态靠近。

老师最常说的一句话就是：“我要较真你们的成绩，为的是以后你们能过得更加体面。”未来其实并不遥远。而这句话也是实在现实的。仔细想想，未来虽有许多不定因素，但最起码未来把握在我们自己手中的，而未来是怎样的也取决于我们自己，看的是我们如何把握，如何去争取，为自己的未来奠定基础。

所以，现实社会是残酷的，想要生存下去，并且能够达到舒适程度，必然要付出超人的努力，亡羊补牢为时不晚，让我们不断努力，奋勇向前吧!

有一种力量，它能以柔克刚。它是一门艺术，拥有时能让人信心百倍，勇往直前;更是一剂良药，品下它能让浪子回头，千金难换。它就是——赞美。

因为老师一句及时的赞美，挽救了迷惘的我。

我是一个心思细腻的女孩，别人一个犀利的眼神，一句稍带责备的话语，都会在我心里掀起一片涟漪。

一次语文课堂上，李老师栩栩如生地向我们讲述了《西游记》中的一个故事情节。她说，唐僧师徒四人整整历经九九八十一难，才取得真经，这只是其中一难。她还告诉我们有条件的话可以去购买《西游记》好好品读一番。

很多同学都被吸引得蠢蠢欲动，其中也包括了我。

我回到家后，发现爸爸妈妈都在家。因为特殊的家庭关系，我即便明白妈妈会阻挠，但挡不住对书的渴望，怯生生地对爸爸说：“爸爸，我……我想买一本《西游记》!”

果然，一道犀利的目光投向了我，我回头一看，是妈妈。只见她双眉紧皱，不满的眼神似乎在说：“花那冤枉钱干吗?”

那眼神深深地刺痛了我的心。我提着来不及放下的书包，跑进房间，扑到床上，掩面痛哭。心想：一本书而已，为什么这样对我呢?

往后，我再也不敢提买书的事，也开始自暴自弃：反正买书是奢望，我也不愿读了。

一个星期五，老师布置了周记，主题自拟。

我回到家后，草草地把其它作业完成了，最后只剩下了周记。我看着作文，头疼不已，迟迟不知怎么下笔。

这时，一本摆在书桌上被哥哥遗弃的《格林童话》跳进了我的视野，我心想：童话不就是天马行空，任我放飞地写吗?为了应付这次写作，就写这个了。

于是，我提笔写了起来，一篇我原创的童话诞生了——《高傲的水壶》。童话大概讲述了水壶因为骄傲，无论做错了什么，也死不承认自己的错误，最后天神发怒，把他变做一堆碎片。即使变成了碎片，他还是端着高傲的架子……

没想到，我的那篇童话竟被打上了大大的“传阅”，被当做范文在班上朗读了一遍。读完后，李老师冲着我竖起了大拇指，并称赞了我：“李乐，这篇童话写得太棒了!老师真为你感到骄傲!”台下的同学也给予了我最热烈的掌声。那一刻，我觉得我就是世界上最幸福的人了。

此后，竟激发了我对写作的兴趣。我仿佛重新找回了我人生的轨迹，振作起来，开始大量阅读书籍。妈妈一如既往地不同意我买书，但我已不在乎了。班级、学校图书馆纷纷留下了我的足迹。我的同学也慷慨解囊，把他们宝贵的书借给我。书读得多了，心胸也宽广了。我也时不时写篇文章来练练笔。

前不久，在老师的鼓励下，我参加了全国举行的创新作文大赛，并以优异的成绩迈入了省决赛。在捧到那张沉甸甸的奖状时，泪水模糊了我的双眼。我始终无法忘记：老师那声真诚的赞美带给我多么大的震撼与动力啊!

赞美是人类语言的独特创意，它蕴藏着超乎寻常的力量，一句赞美，犹如初春的暖阳，消融着残留的冰雪;一句赞美，犹如久旱后的甘霖，滋润着枯萎的心灵;一句赞美，犹如一座灯塔，指引着前行的方向。请大家不要吝啬你的赞美，竖起你的大拇指，大声地夸赞吧!

只要有人提到“眼镜”，我就会想起她，仿佛“眼镜”就是她的标志一样。

认真+努力=她

我和她是邻居，所以大人们总不免要把我和她进行对比，说多了都是泪啊!

一天中午，我去找她问问题，看见她正坐在院子里。烈日高照，额头上已经渗出汗水，一滴一滴地落到了桌子上。只见她全神贯注地投入到解题中，刚看完题，眼珠一转，便立刻拿起笔来，院子里又响起了笔尖在纸上划过的“沙沙”声。

认真与努力铸就了她!

幽默+风趣=她

我喜欢叫她“小二”，因为有时候，她也会有一点呆萌的二。

她的招牌动作就是“玩弄眉毛”，有时候和她正在聊天，她会因为一点点的小得意而抖起眉毛，这不抖还算好，一抖起来，可真是笑死了人。见我们笑个不停，她又会弄个“花式抖眉毛”，这边抖来那边和，得意的小眼睛配上那搞怪的眉毛，简直可以去做“表情包”了!

风趣与幽默成就了她!

责任+担当=她

上小学时，我们两个被分到了一个班，因为从小关系就很好，又成为了同学，关系也变得更加密切。

我们班的人都称她“老班长”，因为她当了六年的班长，算是一位“元老级别”的大人物，而她能当这么久的班长，也是有原因的。她是老师们最信任的人，所以老师们会经常把催作业这种任务交给她，而她也没有报怨什么，总是尽力完成。

一次，班里有个同学因为生病而没有完成作业，老师并不了解，便去问她，作业没有收齐是为什么?她说：“老师，她生病了不舒服，没有完成作业。我看她脸色不太仔，就没有让她补，这是我的责任，我没有做好，老师对不起。"

老师嘴角弯起了一个弧度。说她关心同学这是好的，勇于担当责任更是可嘉。

责任与担当造就了她。

我敬佩她，敬佩她的努力认真，敬佩她的风趣幽默，敬佩她的勇担责任。她，影响着我，改变着我，让我和她一样，越来越好!

中国有25个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。

在清明节的饮食方面，各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

大中华地区

河北

在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一(农历鬼节)”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：“清明不戴柳，红颜成皓首”。

上海

上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。

将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。对上海人而言，青团是清明祭祖时必不可少的供品。

温州

在温州这一带有吃绵菜饼的习俗，绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼，也有人称为清明饼。

绵菜是照温州话翻译过来的，原来它的学名叫曲鼠草，是在清明时节才会有的.做绵菜饼可是很有讲究的，先要去地里采摘绵菜，(绵菜这东西可不是种的，是每到这个清明时节就会自已长出来的，)然后洗净晾干，放入捣臼中，(捣臼就是一个石头做的一种工具，以前他们用来捣年糕用)捣碎后，再放入米粉，(通常是八斤白米粉，二斤糯米粉)再加入适量的水，要把绵菜全部均匀的融入到米粉中就可以了，倒好后就要准备里面的馅，馅也是其中一道重要的工序，这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋、豆腐、猪肉、咸菜(或者萝卜丝)，抄好，等馅冷了就可以包了，把绵菜饼包好后下面一定要放一张柚子叶，一、是避免粘锅、二、也是最重要的，是因为放了柚子后，这个绵菜饼里会多一种柚子的清香，好吃起来口感好多了，包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

湖州

在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。

浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又长又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。[5]

福建

福建闽南并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种，泉州习俗是在清明节前后几天，漳州则有部分人会选在三月初三的上巳节附近扫墓，客家人则通常在春节之后。方式是，清理完坟墓环境后(如杂草、树木)，先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在坟墓上，用小石头压上“墓纸”，代表已经将坟墓修缮完毕。清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼，这是源于寒食节的习俗。

四川

四川都江堰放水节祭祀大典，祭祀李冰父子清明会(二王庙庙会)(成都都江堰)。

山西

清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。

晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。

晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。 晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。

山东

招远、即墨、临朐、临清等地在清明扫墓时，要在坟上加新土。据说这是为祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、栖霞、黄县等地全族公祭祖坟后，一起吃祭后的馒头及菜肴，称为“房食”或“祊社”。鲁北地区还保留了南北朝时“斗鸡子”的习俗。滨县的儿童，在这天以煮热的鸡蛋互顶，谁的鸡蛋先破，谁就是输。齐山、博山等地在清明节煮一锅小米干饭让牛饱餐一顿，称为“饭牛”。有谚语道：“打千骂万，清明一饭”。

河南

巩县清明，女婿也祭岳家之祖坟。人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。孟津县清明插青苗于麦地。

陕西

兴平县清明，姻亲间以纸钱相赠，且互相拜墓。富平县每户人家于清明请名山之泉源水，共礼一神。准备牲礼来祭祀，以祈求丰收，称为“游水”。同州县清明祭扫后，折柳枝插门;并以纸钱贴于树干，据说如此可以防虫蚁。洛川县清明蒸馍为食，馍四周作鸟蛇之形的装饰。据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他，所以以此作为纪念。

江苏

泰州农民于清明节举行划船比赛，称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。丹徒县圌山附近的乡民，还保留了寒“望绵”(绵山)的旧俗。

安徽

徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为“插柳节”。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱于墓树，称为“赆野鬼”。

湖南

长沙府清明插柳，称为“记年华”。永州府清明节凌晨汲水，经数月味色不变，用以造酒尤佳。新田县农谚：“清明晴，万物成”。

湖北

三月：清明节，扫墓、踏青、插柳枝于坟头。

四川

川东重庆、万县等地，旧时有“上野坟”的习俗。清明节前后，三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地，妇女以荠菜花沾油后投入水中，视水面花纹以卜吉凶，称为“油卜”。成都一带则卖炒米团，上面点染彩色，以线相串，称为“欢喜团”。

广西

横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛，据说可使眼睛明亮。兴仁县扫完墓后，以白纸作长幡挂在墓头，称为“标坟”，又叫“挂青”。

梧州

梧州乡民大多数都是在清明节当天和后面的几天去扫墓，只有一少部分的乡民是在清明节的前几天就扫好的。

江西

新建县清明拜扫，例用春饼。永丰县清明扫墓以前三后七为期。除例行的牲礼外，还以米粉作果，称为茧果，或压糯米为糕，浇上糖汁，称为饭果，犹有寒食之遗风。安义县清明祭扫惟男丁行祭，妇女皆不参加。

香港

清明是香港的重要节日，港人会到祖先坟前，焚烧香烛、冥镪，奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫，习惯提早数星期拜山，并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。

早在港英时期，中港边界纵然自从国共内战结束，中共执政之后守护深严，但每逢清明，位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放，让人到沙岭坟场拜祭;1950年至1970年代中前期，中国仍未实施改革开放政策，不少人亦会在清明节，以祭祖为借口回乡，人人身穿多层衣服，携带异常大量的日用品，用以接济乡间亲友，粤、港火车票亦会出现抢购潮和炒黄牛票的情况。

近数十年，香港人为先人清除坟前杂草时，有人相信“火烧旺地”的风水说法，放火烧杂草，结果引发多宗严重山林大火，备受社会关注。2007年更有团体要发动“清明无山火誓师大会”，呼吁市民勿再放火除杂草。

台湾

中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。

台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼;二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形)每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑)，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯(油灯)点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。

过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨粿类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。

后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。

东南亚地区

东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化，其形成与华侨的清明节祭祖传统密切相关。正是为了处理同胞的身后事，早年闯荡南洋的华人共同凑钱置地，建“义山”(免费公墓)，盖大伯公(土地神)庙，以实现共同的祭祖愿望，由此逐渐形成对东南亚华人社群起到重要凝聚作用的宗乡会馆文化。

不过，在华人约占总人口75%的新加坡，由于土地资源有限，政府自1960年代起采取了移风易俗的措施，倡导华人改土葬为火葬，并在郊区建造了大型骨灰瓮安置所，市区内的坟场因此渐渐消失。如今在新加坡，若要土葬，买一处政府提供的坟地约需六七千新元(1美元约合1.52新元)，不仅费用高昂，而且使用期只有15年。

新加坡华人至今仍按照传统仪式扫墓，多半为闽南仪式。每逢清明时节，新加坡华人多会举家出行，亲戚朋友相邀同往，坐满一、两辆小货车浩浩荡荡去扫墓，大多先祭祀土地神。然后在亲人墓前摆上酒食、果品和鲜花，燃起香烛，压上墓纸，再将纸钱焚化，磕头行礼，最后当场将酒食、肉、果吃完回家，一般会准备五牲祭拜祖先，当中少不了蛤、螃蟹、鸡、鸭等。祭拜完毕便当场剥蛤吃，然后把蛤壳丢在坟前，表示子孙已来扫过墓。

回中国寻宗认祖、祭拜先人，则是近一二十年新加坡华人兴起的潮流。在清明节前，祖籍海南的新加坡华人见面时往往会用家乡话互相询问：“回屋(家乡)做清明不?”

为了让我的暑假过得充实而又愉快，我为自己制定了一个暑假计划。

每天，我会去运动一小时，这可以让我有个强壮健康的体魄。我还会安排两小时的时间去做老师布置的作业。另外，在做作业之余再看书一小时，通过书本我可以了解外界的.丰富多彩，，还可以全面发展德智体美，陶冶自己的情操。看书之余还会准备一个小本子，把一些好词好句写上去，日积月累，可以提高我的写作水平。

除外，我还会让家长给我报一些兴趣班，让我充充电。此外，我还去学游泳，遇到水灾等灾害就不怕逃不过了，还能自救保命。我还报了钢琴学习班，能开发左右脑，使让手指变得更灵活。去学跳舞，能提高的身体柔软度和培养高中贵的气质，最重要的是可以塑性，使身材不走形。学钢笔书法，为我升三年级用圆珠笔写字打个好的基础。

读万卷书，不如行万里路。这个暑假爸爸妈妈会带我去世界各地，让我放眼世界。我们打算去英国、北京、新疆、台湾、内蒙古、四川、湖北、湖南。因为去的地方很多，所以我要加油努力，早点完成作业。

我会制定一个作息表，让我有一个良好的习惯，合理安排掌握好时间。下一学期我就要升三年级了，又长大了一岁。我要学会感恩父母、体谅父母，多点帮父母分担家务，做个懂事的好孩子。我还会做一个评分统计表，如果这一天表现好的话就画个笑脸，当我拿着画满笑脸的表格时，父母和老师会露出什么样的表情呢?开始期待起来了。

同学们，你们的暑假计划又是如何的呢?

超越平凡，寻找梦的方向。——题记

在当今社会里，想找一份稳定的工作非常难，致使许多人变成无业游民。其中的原因之一就是这些人仅仅只想找一份稳定的工作，并不再奢求什么，没有远大的目标。

我们也不难听说或见到那些从社会中脱颖而出的人，他们并不是天才，而是他们有异于常人的思维。有准确的理想和必实现的意志。

每个人都拥有一个梦，即使彼此不相同，但我们都会全力以赴。梦是我们前进的动力，是我们成功的关键。

梦想是有不同的，梦想的不同正是取决于我们的思维方式。每个人的思维方式决定了他追梦的方向，决定了他将来是否平凡。比如：两个厕所清洁工，每天干着同样的又脏又累的活。其中一个想：“我要做好这份工作，拿到工资，养家糊口。”而另一个想：“我要努力做好这份工作，把每个马桶，每个角落都打扫干净，然后老板就会看重我，当我有了资本，我就自己开一家公司，将来把公司开到世界各地。”这两个人对待事情的思维完全不一样，奋斗目标也完全不一样。第一个人永远也无法摆脱平凡，第二个人则不同，他只要有坚强的意志就一定会成功。

由此可见，平凡的思维方式只能为我们构造一个平凡的梦，成为一个平凡的人。

如今人们的生活水平提高了，身上穿的都是名牌——鸿星尔克，耐克，乔丹，李宁等等。人们为什么会选择这些名牌呢?一是因为它们的质量好，穿着舒服。二是因为它们的名气高。它们的名气为什么会响遍全世界呢?这是因为它们的广告做的好。比如：鸿星尔克——to

be

no。1、特步——飞一般的感觉等等。这些广告道出了人们心中的那份感觉，让人听到后非常舒服。所以会使人看过后就难以忘记，并会时常挂在嘴边。这些广告的设计理念能够深入人心，是因为广告制作人的思维特别。如果只想像其它品牌一样，不会取得意想不到的效果。

由此可见，特别的思维会从社会中脱颖而出，取得意想不到的效果。

善于观察，善于思考，善于总结可以扩大视野，改变思维方式，为心中那个不平凡的梦奋斗。

每个人都有超越平凡的力量，只是需要去一点点发现，开发。我们可以从生活中获取更多信息，增强自己的信心与勇气，从而改变思维方式;改变价值观;开发自己的力量。

积蓄力量，超越平凡，让自己一触即发。

清明时节雨纷纷。

是夜，未眠。

雨打细叶，落了一地的残花。

缅怀，过去。

攥紧手心，刺穿最后一抹彷徨。

过去终将被埋葬。回忆里的人儿也将被挡在久远的童乡。

我把曾经的曾经丢在了回不去的过去。

我把心底的身影抹平尘封。

举盏，更酌。

一曲离歌，各相安好。

一杯清酒，两两相忘。

四月四日，终结。

撒上最后一掊黄土，转身，离去。

那里埋的，是我逝去的爱情。

阴霾留在身后，清晨的第一缕阳光正给我温暖的问候。

情深莫要似海，意浓无须攀墨。

柳意盎然时，总有花开亭亭。

山回路转，莫使深情迁绊。

花开花落，南徙北迁，

为的只是缘。

刚到公园门口，一阵和煦的春风扑面而来，哇，真是舒服啊，初春的风就是这样，它没有夏日里风的燥热，也没有寒冬里风的刺骨，也没有秋天里风的差不多，给人带来的是心情舒畅。人们在春风里尽情地享受。瞧，那边一群孩子正在欢乐地滑旱冰，一些技术高超的，在障碍物之间来回穿梭，一些初学乍练的，时不时摔个“五体投地”，但依然十分开心。看，天上的那一窝风筝在争着高低，真是你唱罢来我登场，想必放风筝的人也快活极了。更多的人们在小道上悠闲地漫步，欣赏着美丽的春光，十分惬意。我一下子也被温暖的春光感动了，迫不及待地拉着妈妈的手，继续公园里走去。

穿过一个大石圆门，首先映入眼帘的是一座条色古香的长廊出现了，一些走累了的人们正坐在里面休息。长廊它将“元宝湖”半包围起来，就象是忠诚的卫士，“元宝湖”在长廊的护卫下波光粼粼更加灵动。桃花已经含苞欲放了，鼓囊囊的花苞似乎快爆开了一样，湖边柳树上柳树芽儿还没有长全，先长出的一些也是又嫩又小，摸在手上舒服极了。远远望去，这些柳树既像一个个婀娜多姿的美丽演员，这湖面便是她们的大展身手的舞台，她们在这尽情地表演，展示着自己优美的舞姿。又像许多爱美的公主，把湖面当成了梳妆镜，各自欣赏着自己貌若天仙的面貌，还有几位也许是太要漂亮了，身子都长到了湖面上，似乎是在想“瞧瞧这身子，多优美，我这沉鱼落雁闭月羞花的摸样，你们有么?”

我们绕着元宝漫步，发现了一簇簇的生长着的迎春花。他们似乎和小草一样，还没有完全听见春姑娘的呼唤，大多数还沉浸在梦乡里。只有少数的一些已经伸开了懒腰，朝着我们咧着笑脸，仿佛在说：“哈哈哈，春天来啦，哈哈哈，大地醒啦!”这些美丽可爱的小东西，稀稀拉拉的掩映在绿藤蔓之间，尽管不是金黄的一片，但每朵却开的是那么美丽，那么动人，花瓣嫩黄嫩黄的中间点上一个黄里透红的小蕊，这种情景，不也是一道亮丽的风景线么?

“元宝湖”西面是依泰山而建的`岳王庙，山上栽种着茂盛的树木花草。这泰山又叫“锅巴山”，这还名字还需要从一个故事说起：有一年，岳家军被金军围困在这，岳飞急中生智，让军士们赶忙建起一座土山，把剩下的粮食制成锅巴，撒在上面，任麻雀来啄食，金兵发现麻雀肚子里全是锅巴!便认为岳家军粮草充足，赶紧逃走了。所以每当看到这山，我对岳飞的敬佩之情总是油然而生。岳飞不光是泰州的英雄，更是国家的英雄。

在“元宝湖”北面我们发现了几尊明朝的石像，有石马、石羊、石人等，听妈妈这些石像代表了一位官员的生前职位，而这些石像的主人是一位兵部侍郎。泰州是个一个有着20xx多年悠久历史的古城，历史人才辈出，这些石像就是一个见证。

我和妈妈畅游在泰山公园这个充满了生机的了绿色海洋，初春的绿是多样的，有的绿的。

“坐在门前的矮墙上，一遍遍怀想，也是黄昏的沙滩上，有着脚印两对半。”我静静地重复着这句歌词，希望找回那两对半的脚印。但它们被时间淹没了。

夕阳的余晖笼罩着大地，柔和的光线与海水相映，格外美丽。在海天相接的地方，一轮羞红了脸的太阳徐徐下落，不动声色地消失在我的眼前，正如你一样，安静得让我不知所措。

因为你，我爱上了大海，更迷恋柔软的沙滩。那时的你也好像一个爱闹的小孩，脱掉鞋子，轻轻地，轻轻地在沙滩上烙下你的脚印，接着想得了糖的小孩一样高兴得忘了形。我在那头，向你挥手，用贝壳铺成形状各异的有趣的图案，接着向你炫耀功绩。你拄着拐杖，夹蹦乱窜地向我走来，就像一个长了三只脚的奇怪的人，那滑稽可笑的样子，让我总是忍俊不禁。接着你就伪装生气地鼓起腮帮，把拐杖举得老高，想要吓唬我。但我知道，你舍不得打我，我也舍不得让你追我。所以僵持一会，我们都会不约而同地笑了起来。

我们坐在沙滩上，你的叫总是不安分地四处踏着，看到那熟悉凌乱的脚印你满足极了。你说，你喜欢海，喜欢在沙滩上乱走，这样会让你产生归属感。我总会调皮地趁你仰望苍穹时狠狠地把你的脚印抹去，接着一溜烟地逃开，剩下你在原地龇牙咧嘴，不满地跺脚。黄昏把我们的身影拉得很长，覆印在那两对半的脚印上。我以为我们会这样一直打闹下去，但是没想到，你离开了。

你睡得那么沉，那么安静。恬静的脸写满了舒意。我在你耳边呼唤，想和你一起去才沙滩，可你为什么无动于衷。是因为怕我把你的脚印抹掉，还是怕我的脚印比你大?你都不作答。

如今的我依然站在沙滩上，在沙滩上奔跑着，跳跃着，学着你的样子仰望天空。但我却感觉不到快乐，那脚印被雪白的浪花冲淡了，只露出了浅浅的痕迹。我依然不断地跑着，只有这样，我才感觉你一直在这里，等着我一起踩沙滩。

“姐姐，你在干什么?”一个男孩打断了我，“我在制造脚印呢?脚印对我非常重要哦!”

是啊!脚印非常重要，那是我对你的思念，那是你给我的礼物。

看着脚印，我又想起了你——外婆。

一天，妈妈吃完饭，在外边散步，走着走着，却被一样东西绊倒了，她爬起来一看，原来是一只可怜的小狗躺在地上。

妈妈连忙把小狗抱回家，妈妈是一位医生，她知道小狗得了重病，这种病很难治，但妈妈想尽一切办法治它，经过三个月治疗，小狗终于康复了，妈妈三个月来没有睡过好觉，妈妈为了医治这只小狗消瘦了很多。

小狗在不知不觉中慢慢的成长着，自从有了这只小狗后，妈妈的门前就有了一颗长满香蕉的香蕉树。小狗非常喜欢吃香蕉，可以说别的食品这只小狗都不爱吃，只爱妈妈精心种出的香蕉。妈妈每天都要给香蕉树施肥，浇水，除虫……，经过妈妈精心栽种，每年都硕果累累，香蕉非常甜，小狗很喜欢吃。

几年后，小狗终于长大了，小狗会说话了。从此，小狗总是非常孝顺妈妈。小狗总是对妈妈说：“我长大以后一定要做一个有用的人，再也不要被对面的邻居大狗欺负。”妈妈总是温和地对小狗说：“你啊，可真是有志气啊!”小狗总是练习武术，妈妈说：“你可真棒!”妈妈也总是种很多香蕉树，用香蕉给小狗补充体力。

一年一年的过去了……，小狗不知吃了妈妈多少香蕉，小狗变地强壮。从此，没有欺负小狗和妈妈;后来，小狗当了整个村子的小狗大王，他的每一项工作都做得很好，自以小狗当上了大王，整个村子变得安静、美丽而漂亮。

难道这里的一切都不是妈妈的功劳吗?

清明节习俗作文（1）

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”，清明节习俗作文。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体）

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

清明节（2）

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。

今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了，中学生作文《清明节习俗作文》。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。”

回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！

（3）

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

有很多朋友都在问清明果是什么，我去百度查了查，把部分资料放上来给大家看看：

清明果是在清明前后制作的一种食物，据说是用来祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季节。绵软的淡粉团在手里捏揉，隐隐有股子清香气。那气味是春天的甜腥气。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧？清明节了，应该去坟前向各位前辈去祭拜，这都是我们晚辈的礼节嘛。星期六下午就出发向。

妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子，一起买好了祭拜的食物准备上山去。很快，到了山下。这座山说它陡峭，也不是很是很陡，说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜。虽然说每年来这里一次，但是感觉上并不是很陌生。

我们在路途中，看到很多的坟墓，仔细一看，有一些的墓碑上面有一个五角心，上面的颜色已经淡化了。后来我问奶奶才清楚了，原来这代表曾经为国家捐躯过的。我真有想要上去祭拜一下，可是因为时间有限，没有许多的时间在这里耗，所以这个梦想只好作为泡影。

到了，终于到了。我们摆好了祭拜的仪式，开始烧黄纸等扫墓必备的。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。

到了最后的一站的时候，大家额头上都冒出了汗珠，我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓，而是在采茶叶（希望在天堂的前辈们不要生气。），我们采了满满的一戴子茶叶，看这茶叶，我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了。

一年一季的清明节明天就要到了，

早上我早早的起床，梳洗好了之后便朗诵这“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”上路了。在路上我看见很多人拿这小铁锨、提着一大包“人民币”“金元宝”之类的怀着对先祖的敬意出发。

终于到了自家祖地了，我们摆好了祭拜的仪式，开始边烧黄纸边和死去的先祖说说话。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。

快中午了大家纷纷依依不舍的离开了。有的人很九没“见”自己的父母了。便在坟边依依不舍，终于在家人的劝说下离开了……

这次扫墓，我感触很深！

[描写清明节习俗的作文

水，是大自然中多样的精灵，或冷，化为晶莹剔透的雪花;或热，化为随风袅袅的水汽;或拘束，是林间的一眼泉;或放纵，是山涧的一条溪;或平静，为幽深碧绿的一片潭;或喧闹，为奔腾咆哮的一片海。人生如水，不同的人必定拥有不一样的人生。

他的人生如同晶莹剔透的雪花，一开始若是相遇，冷得让人发抖，可若是时间久了，便只觉得那样纯净无暇又干净简单。陶渊明的人生便像一片雪，为了隔绝外界的黑暗浑浊，将自己冰封起来，与世隔离，让外界无法窥探或沾染。他一个人，虽冷，虽苦，虽然孤单寂寞，却终究守住了一片晶莹剔透的小天地，守住了一颗丝毫不受沾染的冰心。

他的人生化作了随风袅袅的水汽，一开始热烈无畏地追随着，自由而坚定，却是一阵风便打乱了他的步伐，改变了他的轨迹，可他依旧不变其热烈与执着，追随着，追随着……文天祥的人生犹如一团腾腾向上的水汽，向着为国捐躯报效祖国的目标追随着，无畏无惧，却是那样坚定热烈。然而，狂风中的水汽便如同风雨中的浮萍。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”狂风或许扰了他的步伐，乱了他的节奏，不变的却是他热烈的决心和坚定的信念，将自己如水汽般飘摇的人生尽数献与自己的信念与追求。

他的人生如同林间的一眼泉。纷扰不改其心中的平静，污秽不变其本真的颜色。沈从文的一生，大半时间都犹如一眼泉，不再去苛求他人的注视与掌声，却也不会吝啬自己的甘甜与纯美，在世人关注的眼光之外，于一片宁静美好的湘西仙境，默默地涌流着自己如泉水般的生命，使那水愈甘愈甜，更使自己如同泉水一般的人生得以平淡地存在着。

他的人生化作了山间放肆纵容的山间的一条溪流，有起起落落，也有奔腾与静淌，然而这都不是最重要的。最重要的是自由自在，不受拘束。李白如同溪水的人生或许也为荣华富贵而停留过，或许也为了功名权力而犹豫过，但终究找寻到了心之所在，摒除了其他的干扰，便再没有什么阻挡着他自由自在的步伐了。如溪水般的人生，不必摧眉折腰事权贵，不必蝇营狗苟逐名利，只需活得肆意自在，从容洒脱。

人生多样，一百个人就会有一百种不一样的人生。人生如水，或冷、或热、或拘束、或放纵，但是在不一样的时间，不一样的地点，每一个人都必定可以渲染出不一样的风景，描绘出我们不一样的如水人生。

每个人的成长过程中都会有特别的经历，有些是荣耀，它让我们欣喜;有些是耻辱，它让我们警醒。

真倒霉!我得到了一张二十元的假币，这对我来说可不是一个小数目。该怎么办呢?难道要自认倒霉不成?不行，我一定要把它花出去。

我揣着那假币，在街上走着。心想：应该去哪里把它花掉呢?超市?不行，有验钞机，会被发现的。还是随便找个小摊给花掉吧!

我的目光向周围扫视着，终于，我的目光锁定在了一个卖桔子的老奶奶身上。我走了过去，学着大人的模样询问：“奶奶，这桔子怎么卖?”“一元一斤，这是俺自家种的，吃不完才来卖的，味儿不怎么甜，你先尝尝再买吧!”说罢，便递给我一瓣桔子。我将它含在嘴里，那酸味儿仿佛窜到了我的心里，心砰砰地直跳。我挑挑拣拣，选定了两斤桔子，然后又将假币递了过去，接过桔子后像贼一般，头也不回地跑了。忽然，后面传来了老奶奶的叫声，“喂!小朋友……”难道被发现了?!我跑地更卖力了，但“做贼心虚”，没跑几步，我就因为踩了个空而摔倒在地。我站了起来，双手火辣辣地疼。我强忍着，捡起那散落一地的桔子。当我准备走时，老奶奶已经追了上来。她粗粗地喘着气，而我却把头埋地低低的，不敢面对她的目光，等待着责备。终于，她开口了：“小朋友，别这么着急，俺钱还没有找给你呢!”说着便要找钱给我。

我的心跳得更厉害了，脸上一阵火辣。老奶奶的话一次又一次地拷问着我的良心。终于，我开口了：“奶奶，我好像……好像……还有些零钱，把20元还我吧。”声音小得连我自己都听不见。我把零钱递给了她，老奶奶接过钱，慈祥地提醒我：“下次可别忘记拿着找回的钱啊!”

回家后我把那该死的假币撕了个粉碎。顿时，我心里轻松了许多。

是谁，踏莲塘微微荡漾?是谁，观园内兴衰炎凉?

是谁，望镜里白发千丈?是谁，泣九州英灵彷徨?

风一更，雪一更;云一晌，雨一晌。经典走过千百年风尘起落，沧海桑田，情怀不改。它是每个人心中的圣地，温馨祥和，宁静雅致。它也是这个世界最美的花园，熔炼人间万象。上下五千年，多少名公绎思挥彩笔，妙手著文章!

经典，须我们，也须这个时代，来传承。

古今多少文人，苦心孤诣，执著地持笔，用心、骨、血，去换回梦的真实。一个出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那个时代，能与同道一起，舞文弄墨，游山玩水，观睢园绿竹，请洒潘江，各倾陆海云尔。经典的传承，也被发挥到极致。

中国古代经典，无论诗词文赋曲小说，都有一独特之处，即宇宙意识，纳乾坤于一草亭，将人生、自然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻一多先生曾盛赞：“更敻绝的宇宙意识?一个更深沉更寥廓更宁静的境界!在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。”

但是如今，人们与经典分别太久了。我们追求名，追求利，追求生命的延续。心中那片圣地，也因未尝得到经典的洗濯，而蒙上淡淡的尘。时代在加速，加剧了人们的恐慌。娱乐的多元化，让我们难以静下心来，慢慢品味经典的深沉内涵。海格德尔说：“世界不能再向焦虑者提供任何东西了。”在这种时代背景下，经典的传承，弥足珍贵。

听父母说，上世纪七八十年代的人，无论文理，皆可为诗，真是羡慕。当季节的莲，无法随时光零落时，也许只有心中的莲，可以不分彼此，盛放如初。这种无量禅境，也许只有传承经典之人方能体味。佛曰：“缘深则聚，缘浅则分。万法随缘，不求则不苦。”传承经典之人，要有一种信念，甚至信仰，虽不必逃离人间烟火，当必须看清这个时代，少些疯狂的追求，以安静从容的姿态，笑看人世转变，看今日离枝的`落叶，成了明日枝头的翠绿。

雨窸窣滑过轻柔的夜，灯光编织一道朦胧的帘。这样的日子，适合捧一本经典，倚窗静阅。没有世事纷扰，抛弃一切杂念。

乾坤间，我们当有自己的草亭。摆脱泛娱乐化的狂欢，我们还可以端然兀坐，静味经典，在斜阳影里，陶然忘我。用心，来传承经典;用心，在繁芜人生途中，倾听时光深远。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

扫墓。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

踏青。又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

荡秋千。这是中国古代清明节习俗。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以锻炼身体，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。