我的组长作文初二【最新20篇】

你说历史就像一幅油画，越远就看得越清楚，有白居易口舌成疮、手肘成肝的读书之图。有幸弃疾壮怀激烈、满腔热血的杀敌之图，有杜甫在进无门、困顿十年的流亡之图。历史，就犹如那双磨损的软底红棉鞋，在被时间磨损后，依旧保持着它的色泽，传递出血肉之躯的温热。从一幅幅油画中，我们似乎读懂了它的一部分，但历史远没那么简单，悠悠中华五千年历史，又岂是一朝一夕所能参透。

我说历史就像一首歌，有的人唱就好听，换个人唱就难听。面对南宋小朝廷一隅的无能，岳飞唱出了“臣子恨，何时灭”的悲壮之歌；而对江月日下的大唐王朝，看着千百万无家可归的黎明百姓，杜甫唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯之歌；面对“天子亲迎”的至尚礼遇，李白发出了“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬嵩人”的自信之歌。历史的每一个音符，都诉说着一个个凄美动人的故事，聆听历史这首歌，我们了解的不仅仅是那些鲜活的人物和事迹，更是一种为人处世的道德修养。

他说历史像一面镜子，映出世间百态的镜子，屈原投身汩罗江，我们看到的是国破家亡百姓颠沛流离的伤感之景；大秦帝国二世而亡，我们看到了“仪义不施而攻守之势异也”的千古教训；苏武出使，我们看到在北海风雪中的民族气节之花将万事不衰。这面镜子，比任何镜子都要明亮透明，从历史这面镜子中，我们不只看到过去，足可以看见未来。

或许，会有人说历史还像一本书，聪明的人以史为鉴，少走弯路，愚蠢的人视而不见，一再重复相同的错误，还有人说历史像一壶酒，会品的人如饮甘露，不懂的人如喝白开水……关于历史，这是一个我们永远也参不透的东西，你说，我说，他说……都只是一个角度一种想法，所以历史要求你，我，他一起努力，应我们对历史仅有的一些认识去感悟，领会。

最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“起义”这一线索，表现了一群不堪暴 政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深，他豪爽粗狂却不失风度；待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义；勇猛异常的关胜等，几乎没人能与之匹敌；吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢？因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开；放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细；在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是！”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

泰山座落在山东省泰安市，它是世界自然与文化双重遗产，也是我国的“五岳”之首，有天下第一山的美誉。

去年暑期我和爸爸、妈妈一起去爬泰山。我站在山脚下，心想：山顶是什么样子的呢?会不会像人间仙境一样美?一个又一个的问题出现在我的脑海中，当然，最好的确答案就是爬到山顶看一看。我们坐着车来到半山腰—中天门，再随着一层层山石做的台阶向山顶前进。山东边的灌木丛和花儿给这平淡的”山石”渲染上了勃勃生机。

我们爬呀爬，终于爬到了泰山的十八盘，十八盘非常惊险，它就像一架云梯直插云间让我胆战心惊，我看到十八盘，峰上云雾缭绕，山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来。游人似一个个小彩点，零零星星散布在彩带上。这段路非常惊险，每盘200节台阶，几乎上下垂直，怎么往上爬呢?每一层阶梯都放不开一只脚，为了保持平衡我只能手脚并用向上爬，费了九牛二虎之力才爬到山顶。

最后来到了玉皇顶，我仰望天空，天是那样的蓝，云是那么白，一朵朵白云从头顶飘过，仿佛一伸手就能摘到一朵。俯视大地，山脚下郁郁葱葱、层林尽染，美丽极了。

通过我的介绍你肯定也被泰山的美丽景色迷住了吧，那就抓紧来玩吧!

生命如灯，知识若光，而文学便是那灯芯中最耀眼的星火。

一题记

“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”牙牙学语之时，蹒珊学步之际，耳畔回响的，是一句句干古佳话;“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”朗朗书声之中，倾听的，是一声声游子哀愁。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”两鬓斑白之时，心里挂念的，却是人生的知否。

走进语文，我看见了易安的愁。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”是对丈夫的深深思念，"轻解罗裳，独上兰舟”是孤独寂寞的哀愁，“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”是一声声的呼唤，可谁人又知那“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁”的“才下眉头，却上心头”呢?可“知否，知否，今朝己是绿肥红瘦”。

走进语文，我看见了千古诗仙的豪迈。五花马，千金裘，不及那人手中一壶美酒，将进酒，将进酒，吾只愿与尔同销那万古哀愁。人们只见直挂云帆济沧海是长风破浪后的壮阔，而那举杯对明月之时的愁思又有何人可解?唯有酒罢。

走进语文，我看见了游子马致远的乡思，枯藤，老树，昏鸦下，是宁静的小桥畔，炊烟袅袅升起的人家，可怜自己只能骑着一匹瘦马，迎着西风，走在古道上，看西下夕阳。心中，是远方的家……

走进语文，我看见刘禹锡留在陋室中的千古美文：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这是古人对宁静的追求，而今梁实秋的雅舍正与这陋室形如姊妹，许是千年前结下的渊源吧。

走进语文，我看见古人对坚韧高洁的追求。“无意苦争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”。一剪寒梅，不追名不逐利。“零落成泥碾作尘，只有香如故”是梅花那洁身自好的精神。古往今来的历史长河中，那树梅花，已不知遗落在谁的院墙下，老了青砖，湿了黛瓦，那枝墨色，也不知别进谁人的青丝间，偷了岁月，误了年华，只留下一身清香，乾坤中流转，从无人揭开它神秘的面纱。

走进语文，我看见鲁迅朝花夕拾的快乐，我看见萧红呼兰河边的欢笑，我看见老舍四世同堂的天伦，我看见白落梅笔下生花，我看见三毛一生的哀乐，我看见……

浮生若梦，而那一抹美文，便照进梦中，照亮心中，与我一壶清酒，话一世沉醉。情暖三生，那一段诗词便唱入心灵。回首古今，文美人却愁，那不染世俗的一生，只有融入文字中，才能流传千年。

走进语文，我看见了不老的时光里，芳香四溢的时间花廊，看见吾心深处，最美的文章。语文，便是那处灯火阑珊与那处靓丽风景。语文，为了见汝，识汝，爱汝，我此生无憾。

昨天，我们班去青少年宫学工，我们学了美点制作、拼科乐思、勇者之路三个项目，其中，我最喜欢的项目是美点制作，为什么我最喜欢美点制作呢?因为美点制作最能考验我的动手能力。

美点制作是我们上的第一节课，一开始一个姓莫的老师给我们看了小视频，这个视频讲的是做一种创意小圆饼的方法。看完视频后，莫老师又给我们详细讲解了一遍创意小圆饼的制作方法，然后发给我们做饼干用的面粉、黄油、糖和水，还给了我们装饼干用的烤盘，之后就让我们开始做了，

还要求每个同学做五个饼干。我们分配好了各自的工作，就开工了。筛面粉、和面、分段，各种工作井然有序地开展着。过了一会儿，每个人都拿到了属于自己的一块面团。同学们拿到面团后，就飞快地把面团搓成了长条，然后把长条分成了相同的五份。之后，同学们拿起一份面团，再把它搓成长条，然后扭几下，就做成了各种形状的小圆饼。又过了一会儿，所有小圆饼都被整齐地放进了烤盘里。

莫老师走过来，给饼干刷上了蛋液，涂上了糖。这时，何老师走进来，带着我们去食堂吃饭。吃完饭后，我们回到教室看了一会儿电影。这时，一位老师走进来，带我们去另一个教室拼科乐思。科乐思是一种用很多零件拼搭物品的游戏，和拼图差不多，只不过科乐思是立体的。

到了教室，老师把我们分成六个小组，我们小组领到科乐思时，就想好了要拼一座桥，我们先把桥的主体搭了起来，再搭好桥边的护栏，就完工了。过了大概十五分钟，老师来看每个组的作品，还表场几个组，就让我们下课了。

第三节课是户外活动课，老师带着我们来到了勇者之路的场地外。勇者之路原来是一条一条大船，船上有很多架在水面上的绳网隧道，我先爬了几个绳网隧道，其中一个隧道有点长，我感觉很刺激。然后我爬到了一张悬在水面上大网里，它叫蜘蛛网。我又第二次走进了船，这次我来到了一座滑梯边，滑了下去。我就这样来来回回玩了几次。这时老师叫我们集合，乘上车回学校了。

学工真是太有趣了，下次学工的时候我也会认真地去学各种项目。

科学技术是否真能使经济更加发展，人民生活水平更加殷实呢?这是个非常严重的问题，不能轻易的回答该问题。

我们伟大的民族领袖说过“科技是第一生产力”，可见科学技术的重要性。但也有人说科技是把双刃剑，既有它积极性，又有它的消极之处。

举些具体事例来说吧，自从第一次工业革命到现在不计其数的科技成果，如第一次科技革命瓦特发明了蒸汽机，使人力劳动被慢慢的废弃，是劳动力得到很大提高，自次进入了蒸汽时代。第二次科技革命爱迪生发明了电灯，这是一个人类利用电的一个伟大里程碑，从此使蒸汽时代进入了电力时代。第三次科技革命发明了一系列高科技产品如：电脑，手机等，这些产品的出现标志着我们进入了信息时代，是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命。三次科技革命给人类带了无比丰富的“历史遗产”，还推动了劳动力的发展，生产技术的不断进步、劳动者素质和技能的不断提高、劳动手段的不断改进，来提高劳动生产率，使人类的生活更加富足殷实。但我们不能只看到它的优点却忽略了它的缺点，就它的缺点对人类带来得是能够灭绝全人类的，既在第一，二次世界大战中被用到的高科技产品飞艇、飞机、毒气弹、坦克、远程大炮，二战中的原子弹对人类造成的伤害不知有多大，大约有65000000人参战，10000000人失去了生命，20000000人受伤，这其中就有许多死有科技之下，二战中参战兵力超过一亿人，大约九千万士兵和平民伤亡，三千万人流离失所，这一切的一切都是科技带来的。

所以我们说科技有它的双面性。不能单凭表面就判断它的好坏。

没有绿色的点缀，哪有生命的奇迹;没有绿色的映染，哪有自然的神奇。绿色不仅是代表着希望，它更是对在浮尘中心灵的一种慰藉，若在繁琐的事情中，你是如此的疲惫困倦，那么请推开窗，窗外是什么?不是别的，而是满眼葱茏的绿色，当你看见它，是否早已将一切的困惑抛到了九霄云外?或是你露出了久违的笑意，若这时袭来一阵凉风，那更是令人心旷神怡。绿叶婆娑地摆弄着舞姿，优哉游哉，它的身子仿佛很轻，仿佛脱离了根须，在空中飘荡。草地上夹杂着许多的小花，斑斑碎碎，也随风轻轻摇摆，这种绿色渗杂其它颜色的美，必定使你大饱眼福。

若你海处在城市的喧闹中，繁琐的事情中以及工作的压力中，那么请上帝赐予你一匹快马，乘风般地来到这恬静的绿色天地，你看到的是小桥流水，是绿叶飞舞，你嗅到的将是泥土的清香，野花的芬芳，你听到的将是优美和谐的鸟鸣，那犹如一支乐曲在山间回荡……

真正的“绿色”不仅仅指外观的颜色，它的内涵更在于一种境界，而这境界便是体现在“自然”二字，如洞庭湖的衔远山，吞长江;如桃花源的芳草鲜美而落英缤纷;或又如衡山的威严秀丽，景色苍茫;岳麓书院弥漫的书香气息，这些景点在湖南可谓是家喻户晓，人们真正喜欢它的原因是在于它们自然的纯净。人们真正喜欢的就是四个字——绿色天地，将我们赖以生存的家园打造成一片绿色天地，是再好不过了，但要真正实现，又谈何容易。

我想说的是：“绿色是一种生活，是一种清新、自然的生活，每一个人都向往它，那何不行动起来?让我们共同携手奋进、共同打造出一片新的绿色天地，过一种绿色的幸福生活!我也曾幻想过，绿色生活到底是怎样的?是山坡上重新披上绿装，大地四季如春，一片生机?还是从此没了污染，脚下是干净的?我想这些都还不够，或许若干年以后，一种真正的绿色生活降临到我们身边，那一切的一切都应该是美好的，生活肯定会很甜很甜……

今天老师布置了一道很特别的作业——对妈妈说“我爱你”。我该如何圆满地完成呢？我烦恼地想着。“还是直接对妈妈说吧！”我拿定了主意。

妈妈下班一踏进家门，我心里有些紧张，盯着妈妈，还装成无所谓的样子，真难啊！怎么开口呢？“对了，不好直接说可以用肢体语言表达嘛。”我这么想着。那热情澎湃，宛若滚滚波涛的言语已经在我的心头涌起了。“妈妈！”我很期待地叫了一声。“嗯？”妈妈回头看了一看我。我对妈妈做了个“过来”的手势。妈妈的确过来了，但是手里还拿着一摞复习资料。哎，真是的，看来妈妈误解我了，以为我要请教她什么问题呢。

晚饭后，爸爸妈妈正有一句没一句的说着话，我心想：不错，这个场合比较适合表白。“妈妈！”我大声打断了他们的谈话，可一说出口，我就后悔了，俩人齐刷刷地看着我。我一时间不知该说些什么，就只好尴尬地摸了摸鼻子笑笑。正当我发愣的时候，妈妈说：“嘴馋了吧，想吃些什么？”我只好顺水推舟地说：“嗯……猕猴桃吧！”吃着又酸又甜的猕猴桃，我心里很后悔：哎，怎么就说不出口呢，不就三个字吗！

哼，我不会放弃的！可是，要找什么样的话题呢？我坐在课桌前，想着白天的事。突然，灵光一现，目光扫向了复习资料。有了！真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”呀！我立马冲进了妈妈的房间，满面笑容地说：“妈妈，你帮我打印的复习资料可真好。”“当然喽，我可是你妈妈呀！”妈妈略带骄傲地说。 “妈妈！”我不安地小声喊道。“怎么了？”妈妈似乎没明白我为什么叫她。此时，我是多么紧张，头发被汗水粘在皮肤上湿湿的，仿佛都能听到自己那“咚咚”的心跳声，妈妈用疑惑的眼神更是看得我心里忐忑不安。最后，五个字终于从我嘴里嘣出来：“妈妈，我爱你！”我两只手紧握在一起，偷偷瞟了妈妈一眼，期待着妈妈的回答。“我也爱你！”妈妈的脸上闪现了微笑，像春光照亮了我的心田，这光芒有太阳般的温暖，也有太阳般的明媚。我也报予妈妈一个微笑。走出房间，我如释重负，心里甜滋滋的。夜，仿佛也变得朗润起来。

“妈妈，我爱你……”五个字，一句话，很简单，也很特别，它是我们每个人心中最真诚的呼唤。我要用我心、我爱，把老师布置的这道特别的作业一直做下去。

前几天看了余华的《活着》，感觉写的不错。故事写富贵一个地主儿子一生的经历和感受，很不幸的一个人。作者用冷酷的手法描写着他一个个人生的悲剧，没有评论，没有褒贬，没有同情与怜悯。我想这是作者近乎自然的写法。自然界对芸芸众生平等，对人的各种经历都冷静而理性的旁观。

故事中的战争场面描写的很残酷、无情，同时也非常的真实。战争就是死亡，任何一次胜利都是用无数人的血换来的，不是你死就是我活。

发生在60年代，有庆一个13岁的学生，和学校的学生去医院鲜血。县长夫人产后大出血，同学们被组织献血。先看献血的人都是未成年的孩子。开始没让有庆献血他还很着急，非常希望能做点好事。结果经检查，只有他一个人与县长夫人血型匹配，不幸也就降临了，医生不顾孩子的死活，过量的抽取他的血，结果导致一个活生生的生命从此消失。读到这对我的震撼非常大，我也在深深的思索作者这样构思的原因。弱者和强者之间，强者为了自己的利益，没有道义，没有人性，和禽兽一样牺牲弱者的利益，甚至生命。我以往的观念在这里颠覆。

凤霞和二的之间的相亲，我很感动，两个人都有常人不能接受的缺陷，但他们彼此都不嫌弃对方，都很知足。没有挑剔，只有满足。幸福在于知足与感恩。

家珍有病，医生诊断无法医治，但是她还是依靠自己顽强的对生命的不放弃的精神，坚强的多活很长时间，直到女儿的离去彻底击垮了她的精神。多么坚强的女性，多么伟大的生命力。

富贵一生经历种.种坎坷，有些是别人强加的，有些是历史造成的，有些是自己胡来造成的，有些是贫穷造成的。无论那种，他都默默的承受，这也体现最底层人民的弱小与无奈，他的坚韧与坚强，悲伤中练就的乐观。

一部好的作品之所以好，是很符合历史的，符合历史条件下真实的生活。富贵一生坎坷，作者把那个时代人民的经历命运加到他一个人身上。他坚强的走过来，而且仍然不失对生活的乐观态度。活着就是要好好的生活，快乐的生活，向往人类的美好。

生活是每个人自己的感受，不属于任何其他人的看法。按照自己的人生轨迹去生活，尊重自己，尊重别人。

星期五的下午，终于放学了。我高高兴兴地背着书包一溜小跑回到家。一进门，我见爸爸妈妈都不在家，心里暗暗高兴，就迫不及待地放下书包，像往常一样的去打开电脑，还以为和以前一样先玩玩电脑再学习、做作业。正当我心里盘算着玩啥游戏好时，没想到启动中的电脑突然弹出了个对话框，提示我输入开机密码，当时我的头就晕了。我自言自语道：“这是咋回事？平时开机都是不用输密码的啊！”我的心情就像打了霜的茄子一样，无比失落。“怎么办？肯定是老爸设了密码，开不了机玩不成游戏了！郁闷啊！”想到这里，我不管三七二十一，胡乱地输入了几组数字，想碰碰运气，但是，都是无功而返，还是开不了机。“哎，没法玩游戏了，还是把作业做完再想办法吧！”我这样说道。我静下心来，把老师布置的家庭作业认认真真地写完了。

这时，爸爸下班回家到了家，神秘地看了我一眼。问道：“璐璐，作业写完了吗？”我说：“刚写完。”只见爸爸点了点头，嘴角上露出一抹得意的微笑。爸爸又和蔼地说：“今天之所以我把电脑加上密码，就是因为这段时间你的学习成绩下降了。”说完，爸爸停顿了一下，用眼光瞟了我一眼，然后又继续说道：“而且，你在选择先学习和先玩游戏之间，你的自控能力太差了。老是管不住自己，回家就想着玩，这样是极其错误的。”听到这里，我的脸一下就像被灌了酒似的，脸一下就红了。“学生还是要以学习为主，游戏只是在空闲的时候放松一下紧张的心情，但一定要控制和掌握好时间，不能太沉迷于游戏了，这样会害了你的，你再想想如果说你先做完了作业再玩的话，心情是不是很轻松很坦然？”爸爸说。我点了点头，表示完全同意爸爸的意见。这时我才恍然明白了，爸爸因为什么把电脑设上密码。原来就是为了纠正我以前生活和学习上的坏毛病。

从这以后，我天天都是先把学习功课认真完成后再玩电脑游戏和上网看新闻查资料，爸爸见我认识到并改正了错误，会心地笑了。我也不再为电脑加密而心情感到纠结与失落了。

在我祖祖那个时候，没有邮电局，只有自家养信鸽来传递信息。要出远门，为了报平安，就将鸽子带走，到了目的地写好信，就把信绑在鸽子的腿上，放飞鸽子，让它把平安到达的信息传送回家。

后来有了邮电局，专为人们传书递信，可是边远山区却仍然困难重重。差不多到了爷爷读小学那个时候，有了电话机，这个电话机需要总机转接。要打个电话，手就要使劲摇电话机上的手柄，就像摇削笔刀一样，特别好玩。总机话务员问你“请问你要接哪里的?”话务员就为你接对方的总机。对方总机再接到你要找的人的话机。虽然有进步，但仍然麻烦。

再后来有了拨号电话机，就是你在抗日战争故事片上看到的那种。话机上有个拨号盘，你要打编号为“8”的话机，就将手指插入“8”

那个小圈，就要把手指插到那个小圈里转一下，拨下一个号码，对方话机就“叮叮叮…”

响铃，拿起受话器就可讲话。可是这些电话都是有线连接，如果我在街上买东西，我怎么知道有人呼叫我呢?到了上个世纪90年代初这个问题就有人发明BB机解决了。

若果你买一个BB带在身上，有人喊你听电话，BB机就“咛咛咛…”响，BB机上就显示呼叫人的电话号码，主人就赶快拿着BB机到处找公用电话机这时，虽有进步但觉得进步不很大，人们多么盼望能将有线电话变无线电话多好呢!

过了两三年“砖头手机” 出世了， 因为机器的形状像砖头，大小约有砖头的三分之二，贵得要死!

一个砖头机价值上万元，相当于买一台我们现在的掌上电脑!

它只很有钱的才买得起，而且也笨重，即使有了这种手机，也有许许多多的人不满足。人们期盼着小巧实惠的手机能生产出来就好了。

可不?现在有几个大人没带手机!

连我这样的小孩也常带手机，只不过受奶奶约束，只放学后才许开机。你瞧瞧多么漂亮!

而且还能上网、照像、摄像，真是今非昔比呀!

当我还小的时候，那绿色的墙就挺立在那儿，直到家里装修，“轰轰”的铁锤声将院墙震倒，那堵绿色的墙就走进了我的回忆。

我常变回小小的我，回到记忆中去寻找那个旧时的家，那堵绿色的墙依然在守护着这个家。墙上的绿并不是它自己的，葡萄藤为了生长，依靠在墙上，好挺拔自己的身躯，它送给墙一些翠绿，来报答墙的恩情;青苔为了生命，附着在墙上，好躲开人们的脚印，它送给墙一抹墨绿，来报答墙的恩情;爬山虎想碰触阳光，攀附在墙上，好追逐太阳的脚步，它送给墙几笔油绿，来报答墙的恩情。于是，墙成了绿色的墙，小小的我拥抱这片绿色，借来青翠，装点着心灵。

渐渐的，墙再也离不开绿色，它吸吮着露水，让青苔生长;裂出缝隙，让葡萄和爬山虎踩着它往上攀爬生长。菌菇藏进墙里，在墙上撑起一把把水灵灵的白色小伞，把墙变成了一副美丽的画卷。每个夏夜，墙就变成星空，知了和蝈蝈奏出美妙的音符，隔着窗儿为我唱起甜美动听的摇篮曲，伴我入睡;晚风把露香吹进我的梦里，我便做起一个绿色的梦，梦里是绿色的墙和绿色的我，绿色的我靠着绿色的墙，数着闪耀在绿色的天空中晶莹的星星。有时，我不肯睡去，小小的我藏到墙的绿色里，亲吻着片片的绿色，与墙的绿色嬉戏，墙把酿好的绿色香气扑在我的身上，沁进我头发里，我把这份绿色香存到心里。绿色多美丽，我也好想变成墙的绿，在晨光中与墙共同苏醒，在夕阳中与墙窃窃私语，听着墙的故事睡去，与墙同看细雨织帘，共听鸣蝉咏绿，那歌中的音符，一定是在吟唱墙的绿。

当我慢慢长大，岁月缓缓逝去，绿色的墙也被岁月勾上了皱纹的痕迹，它撑不住了，站不稳了，身体也松动了，已经无法戴起它的绿，可它爱绿，依旧坚定的支撑着，它想继续做我绿色的墙，我绿色的星空。终于，它在“轰轰”的铁锤声中倒下了，无法再保护所有的绿色，它把青翠存进了我的心中，永远留在了我的记忆里。

今天，那堵墙依然充满绿色，它一直留在我的记忆里，虽然那么苍老，布满了岁月的痕迹，但它不会再倒下。它陪着我一起长大，是我成长的摇篮，我就做它绿色的保护者，它是我最美好的绿色的回忆。

九寨沟你一定听说过吧?到了那里好像走进了仙境。一进入景区便能看到一大片湖，我们走上观景台，眼下的湖尽收眼底，湖一般都是蓝色或蓝绿色的，水平如镜看上去犹如一块大翡翠，也像一块超大布丁，感觉它QQ弹弹的;水很清澈，清得都能看见底下的小石头，那好像翡翠上的纹理。一阵微风吹来，湖面泛起小小的波纹，你看着它，就会神清气爽，沉醉在那里，有哪个地方的湖比得上九寒沟的湖呢?

接着往下走，就有一座小木板桥，木板桥旁是一个小瀑布。从小瀑布流下的水从木板桥下面流过，水声叮咚哗啦，大概是全世界最美妙的音乐吧!小瀑布的两边是一排树，它们好像士兵一样守护着小瀑币，轻风拂过，树发出细微沙沙声，和水声融合在一起，恐怕世界上最厉害的演奏家也演奏不出来吧?

壮观的在下面——真正地瀑布，水从山上泄流而下，甩起了一簇簇水花，好像天女散花;走近仔细看那水珠，每一颖水珠都是又圆又大，晶莹剔透，让我想到了“大珠小珠落玉盘”。这瀑布声势浩大，轰隆轰隆!浪花打击在石头上，给石头洗了个澡，所以那的石头全是滑滑的，亮亮的，这真是大自然的杰作，我能有幸目睹这么美的杰作，真是太美妙的事啦!

这九寨沟是不是很美呢?她像一颗璀璨的明珠嵌在中华大地上，我爱九寨沟，更爱祖国的大好河山!

父爱总是无耻，伟大而又无私。——一题记

楼市迈曾这样评价《傅雷家书》：这是一部很好的艺术学徒修养的读物，也是一部充满父爱的苦心造纸，呕心沥血的教子篇。

《傅雷家书》中最让我动容的是傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清晰地记得，那是傅雷在指出自己的儿子傅聪说话太直，为人处世不够圆润，说了一句这些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷与儿子进行交流对话，处于平等地位，没有居高临下的口气。从这句话中还可以看出，傅雷结合自身的感受，分析问题，更能使儿子接受建议。由此可见，傅雷在教育方面有独特的见解。

除此之外，我印象深刻的还有傅雷，在孩子苦闷时给予建议，他建议儿子因苦闷泰然若之，保持心理平衡要时刻保持冷静客观分析及取较劲虽然我们在苦闷时，父亲也会给我们给予相同的建议，但是大多数父亲都是站在长辈的角度上与孩子交流的，而不是像傅雷一样的父子如朋友。在我们日常生活中，如果能真正做到心平气和，以平等的角度与孩子交流的父亲，能有多少能站在孩子的立场上看待，思考问题，又能有多少呢?

所以我认为傅雷作为父亲，他与自己的孩子相处，不能只独特教育孩子的方法，能让人虚心接受。

傅雷在自己的孩子与私信中往来中，没有直接了当的说明自己有多爱孩子，但是可以从中看出他对孩子的叮咛，给予孩子建议中可以看出他对孩子的爱从未减少，我认为傅雷是广大附心中的一个折影，他们对孩子的爱并不会直接裸露，而是用严厉的话语严厉的要求来替代，他们将所有的期待都寄托在孩子身上，这又何尝不是父爱呢?

父爱，伟大而又无私。

父爱，热烈而又深沉。

父爱，是宝贵的精神财富。

令我期盼已久的新年终于来到了，走亲戚串门当然必不可少了。大年初六，我就和妹妹一起去姑姑家走亲戚。

姑姑家就在美丽的宿鸭湖附近，一路上我满怀欣喜，想去看看宿鸭湖的美景。刚到姑姑家，我就坐不住了，等给姑姑拜了年，我就和妹妹一起怀着兴奋的心情来到了宿鸭湖边。

我们走在一条石头小路上，尽情地呼吸着野外的新鲜空气，走着走着，眼前突然闪出一片苍耳树，那矮矮的苍耳，一排一排地把每个树枝都挂满了。我们一走过去，腿上就会沾上几个小小的苍耳，妹妹大喊：“哥

，看咱俩腿上有苍耳!”“是啊，真好玩!”我把一个苍耳从我的腿上摘下来扔到妹妹腿上。“哥，要不咱俩玩苍耳大战吧!”“好啊，最后数数谁腿上的苍耳最少，谁就获胜!”我兴奋地说。话音刚落，妹妹就以迅雷不及掩耳之势，把她腿上的苍耳都朝我扔过来。我也不甘示弱，小小的苍耳像雨点似的飞到妹妹身上，没一会儿工夫，我们俩腿上就挂满了苍耳。

突然，我又想到了一个好办法，可以用最快的速度把苍耳沾到妹妹身上。我拿起一根长满苍耳的树枝，拔腿就跑，妹妹赶紧追我，这一追可上了当，我把那根树枝往妹妹身上一横，哈哈，十几个小苍耳牢牢地沾到了妹妹身上，“这是什么玩意儿?”“我发明的.苍耳枪!”还没等她反应过来，我反手一枪，又有许多可爱的小苍耳沾在了妹妹的腿上，我心想，这回必胜无疑了!

就这样，我们一直玩到天黑，也没分出输赢，虽然我们身上都沾满了苍耳，但我们玩得非常开心!盼望下次还能来姑姑家走亲戚，太好玩了!

第一次，看一本书，沉浸在其中时会感到纠心、沉重;放下时却是放松、释然，这是《活着》给我的感觉。

福贵，书中的主人公，这个生活在社会底层的普通老人，60年的人生，经历了中国当时的所有国家大事，抗日战争，解放战争、土地改革、三反五反、大跃进、三年困难时期，也造成了他与家人的种.种苦难，但他用一种平静的近乎麻木的态度，诉说自己一生的遭遇：年轻时性情荒.唐，嗜赌成性，输掉了全部家产，幸亏妻子家珍不离不弃，为他生下一儿一女;母亲病重去请郎中，却被国军抓了壮丁;被解放军俘虏后，请求回家，但母亲已经离世，女儿也因高烧成了聋哑人;土改分得了五亩田地，本以为好日子开始，但更多的磨难却在等着他：儿子有庆聪明又懂事，但却因救县长夫人被过多抽血而死;女儿凤霞好不容易找了个疼她爱她的偏头女婿二喜，却因难产而死;得了软骨病的妻子家珍，经受不了儿女双双离去的打击，也不幸而亡;女婿二喜在工地干活，因意外而死;就连小外孙苦根，也因饥饿难耐，多吃了点煮豆子被撑死了……一个个亲人的离去，最后只剩下孤苦伶仃的福贵，和一头老牛相伴，度过残生。

《活着》让我们看到了命运的残酷，以及小人物在命运面前的无能为力。如果说，福贵年轻时因赌博输掉家产是咎由自取的话，可是其后的一系列遭遇却是外界原因造成的，他没有办法去改变，只能眼睁睁地看着亲人一个个离开。也许有人会认为他是逆来顺受的懦夫，但我却觉得他是忍辱负重的勇士。因为老年的福贵，在历尽世间沧桑和磨难后，没有抱怨、没有悲愤、没有仇恨，依然乐观、豁达、友好地对待这个世界，看淡了生死，为活着而活着，就连自己的后事，也想得明明白白，安排得妥妥贴贴。

福贵的态度，不是对命运的妥协，而是与命运握手言和!他的冷静与麻木，其实可以浓缩成一句话——“我改变不了命运，但我可以改变对命运的态度。”诸多因素造成了福贵悲惨的命运，而这些因素是他的能力所无法改变的。在60年里，中国从战乱到----的时代大背景下，普通人根本没有能力与现实对抗。所以，福贵的逆来顺受，不是屈从，而是一种化解，是对命运的接纳与和解。因为，适应社会环境也是生活的一部分，心平气和地接纳，逆来顺受地生活，也是一种智慧。

福贵对命运所持的态度，其实可以算是同时代里，众多普通百姓对命运的态度，虽然并不是每个人都会有那么悲惨的遭遇，但多多少少，当时的老百姓生命中都会有时代的印迹，可是，他们用善良、乐观、坚韧的态度默默承受着生活的一切打击。正是无数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中一点点挺过来，走到了今天。

我的先祖母，就是这样一个人：祖母幼年，外高祖父死于战乱，小小年纪的她就经历了丧父之痛;1942年，因河南蝗灾和祖父拖儿带女逃荒到徐州，祖父却客死他乡，她年纪轻轻就守了寡，二伯和姑姑还被祖父送了人;她忍辱负重带着大伯和父亲返回家乡，含莘茹苦才把两个孩子养大成人。祖母留给我的印象，是刚强，是坚韧，是任劳任怨，是平和慈详。印象中，家里不论发生大事小事，很少见她大悲大喜。祖母晚年，被医生诊为冠心病，她却丝毫没有放在心上，不吃药、不打针，视生死如无物，与疾病和平共处，但却平平安安地活到九十多岁。

“与命运和解，与苦难共行”，坚强、乐观、平和地面对一切生活的磨难，这是我从福贵和祖母身上看到的生命智慧。

与命运言和，并与它携起手来，一路坚强地走下去，活着，就一定会有意义!

春风吹着大自然的每一个角落，温暖的阳光照耀着大地，将大地从沉睡中唤醒，大自然开始变得生机勃勃。河边的柳树开始换春装，枝条不停的往外抽出，一片片嫩芽从枝条中一个劲儿的往上钻，似乎也想要一览朝气蓬勃的春天;

着急的小草们也纷纷探出头来，享受春天的气息;还有那含苞待放的花朵们，也竞相开放，同百花争艳，他们一起为大地织了一件五颜六色的春装，自然而又芳香，令人神清气爽。春，悄悄地来到了我们身旁。

春雨过后，大自然更是一片朝气蓬勃的景象，“春雨贵如油”不仅是这样的，它还有一双妙手，它将大地细细密密的缝合在一起，缝补大地的千疮百孔，使大地充满朝气，被春雨滋润过的万物，也显得那么春意盎然，花儿越发越娇艳，小草越发越嫩绿，春天已在大自然中蔓延。

走进大自然，春已经无处不在，柳枝在微风中翩翩起舞，犹如一位婀娜多姿的少女;小草们，像一群顽皮的小孩，挨挨挤挤的探出了一个走一个的小脑袋;河里早已冰雪消融，想起了“叮咚、叮咚”的音韵，仿佛在庆祝春的到来，天空一碧如洗，大自然的一切都显得那么精神抖擞。

有人说，春天像一个天使，踏着愉快的脚步，翩翩来到人间;也有人说，春天像一位花季少女，鼓动着飘逸的头发;而我却说，春天像一位画家，它给大自然涂满了蓬勃得色彩，让大自然充满朝气与希望。

夏拥有一套密码，一套能够使它绚丽而又独特的密码。

一个密码隐藏在早上。夏的清晨最为清新，没有春的料峭，没有秋的凄寒，更没有冬日早上不见阳关的阴霾。夏的清晨，太阳早早地悬在天边，阳光通过空气中的水珠，折射出好看的色彩。若是昨日下过一场大雨，那么，你似乎能闻到泥土的清新、落花的芳香。

一个密码隐藏在中午。不知道夏用了什么法子，让太阳变得如此硕大而又强烈。那阳光如火一般，炙烤着大地。在田间工作的农夫，汗水如雨点般滋润着脚下的大地；平日活蹦乱跳的小狗，也没了精神撒欢，只能趴在树荫下伸着舌头喘气；路上的行人，也都匆匆忙忙，不愿多一秒忍受太阳的炙烤。这时的夏，似乎只有蝉是快乐的，它没完没了地叫着，肆意地表达它对阳光的享受。三年的地下黑暗的生活，一个夏天的欢乐－－蝉，多么令人敬佩啊！

一个密码隐藏在晚上。夜空中的星星都聚齐了，像开会似的，让夏的夜空变得如此美丽。草丛中的萤火虫，打着灯笼四处飞舞。成群的萤火虫，照亮了地面，辉映了天空，它们就像夜空中的星星，那么明、那么亮，似乎我们一眨眼，就能落到我们的手中。人们相聚在树下，切开一个鲜甜的西瓜，随便地拉着家常，孩子们在旁边欢快地奔跑、打闹，那是一种多么美好的乡村生活啊！不久，夜深了，热闹的街道恢复了宁静，只有蛐蛐拉起了弦，声音清脆悦耳，伴孩子们进入甜美的梦乡。

一个密码隐藏在花园中。虽然没有牡丹的富贵繁荣，没有菊花的君子风范，也没有腊梅的傲雪凌霜，可是夏的花园，是那么蓬勃、富有生机。那些有名的没名的、大的小的、芬芳的平淡的，一簇用着一簇，姹紫嫣红，蝶飞燕舞。即使没有春天的百花斗艳，也令人好好享受、流连忘返。

一个密码隐藏在海边。海风吹来，引起浪花滚滚，人们在沙滩上打球，在海面上冲浪，享受着还显得美味。他们忘却了学习与工作的压力，甩掉了生活的包袱，没有了往日的疲惫，尽情享受着夏带给他们的欢乐。

夏的密码，让夏天如此美丽，让人们如此爱夏。

这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，但是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，但是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一向走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样?我不得而知。而此刻我们唯一能做的，就是把握好这天。

世间有这样一种爱——它无私，它博大，它是一切幸福快乐的源泉，这是母爱，母爱的密码。世间还有这样一种人——她能知道我们的心思，我们任何一个小小的举动都逃不出她的眼睛，她爱着我们，同样我们也爱着她，她是母亲。

——题记

我的母亲是一位平凡的妇女，但当我从出生第一次叫她“妈妈”的时候，这个神圣的称谓使她变得不平凡起来。是的，这世间没有一位母亲是平凡的，她能清楚地记得从我出生的那一刻起我经历过的事，而我却都不能像她那样记得这一切，甚至连她的生日也记不清，我对她的记忆从来只是依稀的、模糊的，直到那一次……

我清楚记得那是一个冬天，鹅毛大雪就这么毫无征兆的下起来。凌晨，雪终于小了些，还在睡梦中的我朦胧地听见窗外的扫雪声，我翻身起床，睁开惺忪的睡眼，没错！是妈妈！我翻身下床，门被外面呼啸的北风刮开了一道缝隙，我站在门缝边，冷风灌进来，刮在身上刺骨的冷。突然我有了一个想法：外面这么冷，去给妈妈那件棉衣披着。——这是我从未有过的想法，但我还是做了。

我拿了件棉衣冲了出去，站在妈妈面前时却又愣住了，我看见了妈妈几缕青丝中极不和谐的白发——在雪中显得格外刺眼，这时的我被某种东西撼动了，我震惊了，拿着棉衣的手颤抖着伸了出去，嘴巴一张一合，却发不出半点声响。“妈……”妈妈应声抬起头，看见我手中为她拿的棉衣，怔怔的望着我，仿佛在打量着一位从未见过的陌生人，我也看她，我看到了她眼角的皱纹，这皱纹与白发，在我眼中不断的成倍扩大，直到塞满我的整个眼球，整个大脑，整个身体，“妈！——”妈妈回过神来了，眼圈明显有些红，我抖了抖棉衣上的雪，给妈妈披上，妈说：“快回屋去，不要感冒了……”我应了一声，转身回屋，呆呆的坐在窗前，看着窗外的那个身影，泪，终于夺眶而出……记得罗曼罗兰说过这样一句话“母爱是一种巨大的火焰。”啊，正是这种火焰照亮了我一生的路，我不能离开它。

从那一刻开始，我终于读懂了母亲，我终于知道了什么是爱，什么是被爱。妈妈，I LOVE YOU,FOREVER！

学校东边有一个街道，因为栽了许多柳树，而得名垂柳街。

万物复苏的时候，柳树展开它嫩绿的枝条，显得那么地生机勃勃。

春天，柳树长出了小小的嫩芽，像无数个小精灵排列起来，整整齐齐地出去晨练，多么温馨，一队一队的翩翩起舞。

过了几天，小精灵长大了，在阳光的照耀下，一切都明媚起来了。叶子又长大了一点，嫩绿嫩绿的，就像给小精灵添上了一对翅膀，飞向碧空如洗的蓝天。远远望去，就像一位少女展现在我们的眼前。

叶子长得更大了一点，就像无数个绿辫子一样。刚下过几阵蒙蒙的细雨，小精灵好像被春姑娘召唤了一样，柳叶又长大了。一阵微风吹过，满树的枝条随风舞动，显得更加妩媚动人。

走进仔细看，叶子是细长细长的，不久，柳絮展现在我们眼前。叶子刚长出来的是嫩绿的，像桑葚一样，把蜜蜂都吸引过来了，还把燕子也吸引过来了。小鸟叽叽喳喳地叫着，仿佛在演奏春天的赞歌。

几周过去了，叶子渐渐地长大了，多得不计其数，好像把它的全部生命力都展现给我们看!我突然想起了贺知章的《咏柳》，碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。一叶堆在另一叶上面，不留一点缝隙。似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动，这美丽的柳树啊!

不久的将来，柳絮变白了，毛绒绒的。拿在手里软绵绵地。咦?为什么中间有一些像芝麻粒一样的呢?哦!原来是它的种子啊!记得去年的时候，只要风一吹，使人无法呼吸，像下雪一样。