民族团结学习笔记【汇编20篇】

社会主义的民族关系是平等、互助、共同繁荣新型的民族关系，有别于历代的剥削阶级民族关系，它的实质是努力实现各民族间的事实上的平等。由于历史、社会发展、经济发展、地理环境等因素，大部分少数民族地区在社会、经济的发展上相对落后，教育、文化事业发展处于弱势地位。为了真正实现各民族之间的平等、互助、共同繁荣发展，有必要采取一系列的政策措施，缩小各民族之间事实上的差距，包括适当放宽少数民族高考分数的政策，使少数民族聚居地区得到扶持和帮助，加速发展教育和文化事业，进一步实现民族间的平等发展。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

一、党的民族政策对于民族平等和团结的论述。

马克思主义民族理论是马克思主义科学体系中的重要组成部分，列宁、斯大林捍卫和发展了马克思主义民族理论，丰富和发展了马克思主义民族理论，以毛泽东为首的中国共产党人，把马克思主义理论和中国的具体国情、民族实际结合起来创造性地发展了马克思主义民族理论，提出了一系列党的民族理论和民族政策，成功地解决了中国的各民族问题，取得了一系列民族工作成就。列宁认为：除了高度发展的资本主义民族之外，还有许多很弱小和经济十分不发达的民族，民族差别将长期存在，要帮助以前受压迫的民族达到事实上的平等，对少数民族多让步一些，多温和一些，对于历史上由于阶级压迫而造成的差别要用“赎罪”的心态来解决。斯大林也提出了关于消除历史上遗留下来的民族间事实上不平等的思想。毛泽东、周恩来提出来并强调国家统一、民族平等、民族繁荣的思想。周恩来指出：“我们对各民族既要平等，又要使大家繁荣。”“各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。”。毛泽东指出：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定要取得胜利的基本保证。”[2]。在阶级社会里，民族关系的实质是阶级剥削和阶级压迫，现阶段的民族关系是民族间的平等、团结、互助关系。在这种前提下，“遇到民族平等与经济效率的矛盾时，才能在权衡中统筹兼顾、稳步前进，在平等的社会中提高效率，在有效率的经济中促进平等，使各民族充分实现政治平等又更好地实现经济发展;在民族发展中遇到民族间或民族地区单间竞争与互助问题时，才能使竞争与互助在协调中相互促进，使竞争机制和扶持(少数民族)政策在一段时期并存，让少数民族在竞争浪潮中逐步适应起来，让少数民族在竞争互助中共同发展。”[3]。社会主义时期民族问题和主要原因是历史上遗留下来的各民族间政治、经济、文化发展上事实上的不平等和国家经济、文化发展不平衡造成的。各少数民族由于经济文化上的落后，不能充分享受国家宪法和法律给予的各项平等权利，所以我们要制定相应的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到实处，高考少数民族考生加分政策就是一项具体的措施。

二、党在教育方面对民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相当落后的，特别是少数民族聚居的地方。许多地方还处于原始社会和奴隶社会阶段，解放后党和政府加大了人、财、物的投入和政策的倾斜，使少数民族地区的教育有了很大的变化，各少数民族的人口文化素质有了一定的提高，文盲人数有所减少。但是少数民族地区教育由于地理环境、气候条件、经济发展的制约，跟内地相比仍然有很大的差距，在办学的基础条件、师资力量、资金投入方面都不足，少数民族高层次人才比例低。为了改善这一状况，党和国家制定了相关的扶持政策，在培养少数民族地区大学生方面做了大量的工作，加强了对少数民族地区高考生的录取和管理，加强了少数民族毕业生的管理工作。“1952年11月政务院发出《关于少数民族毕业生分配工作的指示》;1956年7月10日发出《教育部通知关于优先录取少数民族学生的通知》，解放以来，特别是近十年来，适当放宽高考录取分数线，并采取同等成绩优先录取少数民族考生的办法，录取了成千上万少数民族大专院校学生。”[4]。1984年5月31日第六届全国人民代表大会第二次会议通过《中华人民共和国民族区域自治法》第七十一条规定：“国家举办民族高等学校，在高等学校举办民族班、民族预科，专门或者主要招收少数民族学生，并且可以采取定向招生、定向分配的办法。高等学校和中等专业学校招收新生的时候，对少数民族考生适当放宽录取标准和条件，对人口特少的少数民族考生给予特殊照顾。”解放后由于实行了培养少数民族人才的优惠政策，使少数民族人口素质得到提高，使少数民族师资力量得到改善，使少数民族的自由权利和和平等权利进一步得到落实，促进了少数民族地区的经济社会的发展。

三、近几年来关于高考少数民族加分的相关政策的实施情况。

近几年，高考的竞争越来越激烈，特别是优质教育资源的争夺，优质的教育资源成为了竞争的焦点，有时几分之差就可能和重点大学和热门专业失之交臂。为了上一个好一点的大学，出现了名目繁多的高考加分项目，甚至不惜造假，钻国家政策的空子。重庆市09年出现高考假冒少数民族身份加分的情况出现后，有的人质疑少数民族加分的政策有没有必要取消，在网上也展开了讨论，从讨论的情况来看，第一种观点认为“在分数面前人人平等，实行裸考才公平。”第二种观点认为“加分是高考腐败的根源，是权贵者的乐园。”第三种观点认为：“取消锦上添花的加分，保留少数民族地区加分政策”。笔者前几年负责学校的招就工作，对国家的招生政策多一些了解，我认为第一种观点是片面的，虽然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特别是对少数民族考生的加分政策，就少数民族的加分政策是根据我们国家的具体情况制定的，具有法律依据和合理性，只有给教育落后的少数民族地区考生加分，才更接近公平，不加分可能会更不公平、更不合理。第二种观点认为加分是高考腐败的根源，是权贵者的乐园。我认为是不全面的，的确近几年是有不少人利用手中的权力，利用国家对少数民族的加分政策，制假造假，钻国家政策的空子，但国家也在加大查处力度，类似的情况在减少，不能因噎废食。我同意第三种观点，由于地区的差别，学生在教育发展的过程中相对来说发达地区的学生可以在中小学阶段获得更多的加分机会，这对少数民族地区的考生来说会增加新的不公平，比如说“三模三电”的加分、金融高管子女加分，所以我认为这些项目可以取消。对贫困少数民族聚居地区的考生都应该加分包括其中的汉族，其实近几年包括云南、广西等地方的政策也都是这样，居住在经济教育条件比较好的城镇少数民族民族享受了较好教育资源的少数民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顾我们国家发展不平衡的实际情况;另一方面可以实现尽可能的教育公平。民族的平等、团结、共同繁荣不能只停留在纸上，要靠具体的政策执行来保障。高考少数民族考生的加分政策正是民族平等的具体落实，当然具体的实施还需要艰苦细致的工作。

四、高考少数民族加分的原则和相关的几个问题。

党和政府对少数民族地区的人才培养制定了许多政策，比如加强民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少数民族加分的政策是实现民族平等的一项内容，由于涉及广，加之各地的情况不尽一致，在政策的执行上也出现一些偏差。总的情况是一些大城市对散居在其中的少数民族加5-10分投档，在云南等一些少数民族较多的地方根据实际情况和不同民族的发展情况给予一定的加分包括汉族比如云南2011年高考少数民族地区加分情况为例：“这些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景颇族、瑶族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、独龙族、藏族、蒙古族、基诺族、水族、布依族在内地的考生;内地农村户口的彝族、壮族考生;各州(市)人民政府确定的内地高寒贫困山区的少数民族考生;这些考生可加20分：边疆及执行边疆政策县的少数民族考生;汉族考生(指土生土长或随父母到边疆，户口、上学逆推连续十年以上，现仍在边疆的考生);上述考生，高中阶段在内地上学的相对减少10分” [5]我们可以看到城镇和内地的白族、纳西族、回族、满族是没有加分的，城镇的彝族、壮族是没有加分的，相反的在边疆县和执行边疆县的少数民族和汉族考生可以加20分。从上面的例子来看，民族加分的情况是复杂的，经济社会发展的情况也在发生变化，有的少数民族过去落后，但经过发展，经济社会发展已经达到了当地社会发展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括边疆汉族在内落后了，所以也同样可以享受加分政策，这也是促使社会的和谐均衡发展，实现各民族共同繁荣的目标。少数民族高考加分政策并不能完全解决民族地区的教育落后面貌，解决少数民族地区的教育文化发展问题是一个综合发展的问题，但做为人才选拔和人才培养的高考来说，适当的照顾政策是正确的政策取向，有利于实现社会公平和正义。根据少数民族地区社会文化的发展，各省市自治区的少数民族加分政策每年都在作调整，尽可能的统筹兼顾，但总的一点对贫困的少数民族聚居地区扶持的政策不应该变。

一方面虽然少数民族地区的经济较之以前有了很大的发展，但改革开放三十多年来，西部少数民族地区的经济与东部和中部的发展差距有越拉越大的趋势，人财物按照市场经济的规律流向了发达地区，西部少数民族地区仍需加大扶持力度。另一方面，虽然较之以前少数民族大学生在校生的人数比以后有较大增加，但现在少数民族人口比例占全国人口的8.4%，而少数民族的大学生在校的比例不超过7%，即使这样给予适当的照顾还是存在差距，所以说制定少数民族高考加分的政策是必须的。虽然可以加分投档，但各个学校的《招生简章》还有一个审定认可的问题，有的也规定了“进大门认，进小门不认”的选专业情况，也给加分政策的执行带来一些问题。

五、结语。 少数民族高考加分政策有理论依据和法律依据及相关的操作程序，在网络上有的人不了解相关的政策和法规，因政策在执行的过程中出现了一些腐败的现象和不合理现象就否定这项政策，甚至出现一些破坏民族团结的言论，这是非常不利于安定团结的，要加大力度对民族理论和政策的教育，加强民族团结教育。让更多的少数民族大学生接受高等教育，让他们在高校里德智体全面发展，回到家乡建设家乡，对于民族团结和祖国统一有十分重大的意义。

高考少数民族加分政策是党民族政策的具体措施的一部分，是实现民族平等发展的具体举措，目前还不能简单的取消这一政策，只有当各民族间的差距真正消失后才能取消。单纯地片面强调分数面前人人平等，实行“裸考”，会造成事实上的不平等。当前国际形势复杂多变，西方某些国家打着“人权”、“民族”、“宗教”的旗号干涉别国内政，政治、民族、宗教问题交织在一起，前苏联的解体其中一个重要的原因就是没有解决好民族问题而导致国家分裂。认真学习和贯彻党的民族理论和民族政策，用好执行好高考少数民族加分政策等民族平等的政策对于加强中国共产党的执政地位、加强国家的统一稳定、加强中华民族的团结发展共同繁荣具有重要的现实意义和深远的历史意义。

“学高为师，身正为范”，知识或可言传，德行需得身教。教师肩负着为人师表、教书育人的重任，是社会主义精神文明的传播者和建设者，是青少年一代成长的引路人。立德先立师，树人先正己，培养和造就一支学高身正的教师队伍，是立德树人成败的关键。

十八大报告指出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。“立德树人”首次确立为教育的根本任务，是对十七大“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化，指明了今后教育改革发展的方向。立德树人，即教育事业不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。

记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。所以说教师的一举一动、一言一行都是学生的楷模。学生不仅接受你传授的知识，还学习你的高尚品德。

十几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，也是良心的事业。教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗?母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是爱校如家，用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。

形势在变化，社会在发展。今天是网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创新的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我、自我充电，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，经历了多少春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、真心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，社会的关心，祖国的振兴。

习近平总书记在新疆考察工作时强调，反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。要把民族团结紧紧抓在手上，坚持正确的祖国观、民族观，全面贯彻党的民族政策，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

民族团结是新疆各族人民和睦共处、幸福安康的生命线，是维护新疆稳定的根本要求和长治久安的根本保障。回顾新疆的发展历程，什么时候民族团结搞好了，什么时候社会稳定，经济就健康发展，各族人民生活就改善。反之，就会出现社会混乱，经济建设和各项事业就会遭受挫折，各族人民的安全、幸福就会失去保障。各族人民要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，要像珍视自己的生命一样珍视民族团结。进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

把民族团结紧紧抓在手上，要坚持正确的祖国观、民族观。马克思主义祖国观、民族观是新疆社会主义意识形态思想观念建设的基础，是维护国家统一和安全，打牢新疆反分裂反渗透斗争的思想和政治基础的关键环节。我们要把树立正确的祖国观、民族观作为民族工作的基础工程、战略工程来抓,要让各族干部群众真正了解新疆历史沿革、民族宗教发展演变过程，增强明辨是非能力，自觉抵制歪曲新疆历史的言行。要着眼于社会稳定和长治久安的总目标，着力做好新形势下民族工作，始终不渝地全面贯彻落实党的民族政策，深入实际搞清楚影响民族团结的症结，坚持民族区域自治这一基本政治制度，坚持民族平等、民族团结、民族和谐，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

把民族团结紧紧抓在手上，要加强社会主义核心价值体系的学习教育，广泛开展中国特色社会主义和中国梦、社会主义核心价值观、党史、国史、社会主义发展史和新疆“三史”的宣传教育活动。理直气壮地讲党的恩情、国家的支持、全国的支持，理直气壮地讲各族人民的勤劳互助、新疆的主体作用、积极向上的精神风貌。引导广大干部群众自觉把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值观的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉意识和行动。要用先进思想和真善美的言行占领宣传舆论阵地。深入开展现代文化为引领和新疆精神教育，开展民族团结进步事业成就和前景教育，在全社会大力弘扬民族精神、时代精神、科学精神，大力宣传民族团结先进典型事迹，形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧的良好氛围，引导广大信教群众确立正信、抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。要加强对宗教人士的教育，使宗教人士增强法律意识，引导他们依法开展各类宗教活动，带头爱国爱疆爱教，带头抵制宗教极端思想渗透，提高是非辨别力，加强民族团结进步教育，加强政策和法治宣传，积极引导宗教与社会主义社会相适应，用社会主义核心价值体系引领构筑新疆各民族共有文化和精神家园。

让我们都来争当民族团结的模范，让民族团结之花开遍天山南北。

空城计，指在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。 它是根据我国古卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

原文：虚者虚之，疑中生疑;刚柔之际，奇而复奇。

此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇特的功效。

解析：

这则汉语又讲了两个故事。张守圭接替战死的王君焕，正在修筑城墙，敌兵又突然来袭。城里没有任何守御的设备，大家惊慌失措。守圭说：“敌众我寡，又处在城池刚刚破坏之后，光用石头和弓箭是不对退敌的，应该用计谋。”他让将士们和他一道，坐在城上，饮酒奏乐，若无其事。敌人怀疑城中有备，只有退兵。齐祖铤也用近似的方法退兵，他的做法比张守圭又多一招：等贼兵以为人走城空，不设警备时，突然命士兵大声叫唤，更将贼兵搞得糊里糊涂，只得退兵。

虚虚实实，兵无常势，变化无穷。在敌乘我虚之时，当展开心理战。一定要充分掌握对方主帅的心理和性格特征，切切不可轻易出此险招。况且，此计多数情况下，只能当作缓兵之计，还得防止敌人卷土重来。所以还必须有实力与敌方对抗，要救危局，还是要凭真正实力。

五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，每当听到这首歌我心里就涌起暖暖的情义。

我们的祖国是五十六个民族的大家庭，各民族之间的团结互助事迹从古至今数不胜数，最有名的是林则徐率众抵御外侮，虎门销烟，戚继光联合沿海的民众英勇抗倭。

还有近年来发生在汶川、玉树的大地震，各民族同胞们纷纷伸出援助之手，送米、送水、送面，翻山越岭昼夜不息，当救援最前线缺少血浆时，我们的子弟兵、白衣战士、志愿者、大学生、小学生……各民族兄弟姐妹共同挽起袖子，伸出胳膊，汩汩的亲情流进了灾区人民的心里。每当我听到这些、想起这些我都心潮澎湃，感动于这民族团结的壮举。

泱泱大中华，悠悠五千年，民族团结一家亲，愿我们的国旗更红，愿民族更昌盛！

我住在乌鲁木齐市，这是一座美丽的城市。

国际大巴扎是每位来新疆旅游的游客必游玩的胜地。而我的学校乌市第四十小学就在国际大巴扎旁边，学校有着汉、哈、维、回、乌孜别克族等各族学生。

在平时的学习和生活中，各民族同学之间团结互助，一起学习，构建了一个包容互助，彼此尊重的大家庭。在这里，点点滴滴的温情温暖着每一个人。

在学校运动会开展之际，我们班的部分同学和老师们紧张的在位开幕式走方阵，“红绿灯”体操做准备。当我们学习喊口号时，汉语系的老师和同学们会帮助我们，叫我们一些好听又好记的口号。

当汉语系的小朋友们记不起“红绿灯”体操的一些动作时，能歌善舞的我们会叫他们一些难度较高的动作。在阳光明媚的操场上大家欢歌笑语，热闹非凡。在热闹的排练和准备中，同学们更是全身心的投入。民汉同学配合默契，掌握迅速，反应机智。大家心意相通，没有丝毫的隔阂。

不知不觉中，我们懂得了老师常常给我们讲的相互包容，相互帮助，相互学习，彼此尊重的全部含义。

在我们祖国的土地上，养育着五十六个不同的民族。其中，汉族人口最多。其他都是少数民族的。

你知道其他的民族为什么是少数民族呢？

是因为。原因一：人数少，最多的才有几万人。原因二：民族的风情不一样的，他们信佛、神之类的。你到少数民族拜访他们的时候一定要尊重少数民族的风情，不叫说什么就不说什么。

绚丽多彩的服饰在少数民族里，我们肯定常见吧。每个民族都有不同的服饰，回族旗袍（女）袖袍（男）

我国南方比较湿热，居住在这的少数民族，都喜欢居住在吊脚楼里。吊脚楼属于干栏楼房，是山水之间的一种独特建筑。这种房子虽然不是很高。但它“吊”在水面和山腰，好像空中的楼阁一样。

元朝回族人扎马鲁丁，制定了《万年历》，在全国颁布实行；驰名中外的“云南白药”，是清代彝族人曲焕章根据民间秘方研制而成的。

“五十六个民族，五十六朵花。”你还记得这个曲子叫什么名字么？对，叫《我爱中华》。这个曲子是让我们中华民族和谐更爱自己的祖国。

中华人民共和国成立以来，各民族更加团结一致，共同奋斗，创造了一次次的飞跃和辉煌。

在我国，各个民族的地位都是平等的，各民族人民共同参与国家大事的管理。每年开春，五十六个民族的代表相聚在北京，参加全国人民代表大会和全国政治协商会议，共同商议国家大事。

我坚信无论在什么时候，五十六个民族会紧紧相依在一起的。

理想凝聚力量，团结开创未来。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央深刻洞察国际风云变幻，深入研究党和国家事业发展对民族工作提出的时代命题，深邃思考新形势下加快少数民族和民族地区发展的根本大计，作出一系列重大决策部署，引领民族团结进步事业健康发展。

潮头掌舵

——新一届党中央为做好新形势下的民族工作指明了前进方向，丰富了中国特色解决民族问题正确道路的时代内涵

满天星斗，点亮浩瀚苍穹;各族团结，孕育中华文明。

各族人民共同缔造了我们伟大统一的多民族国家，56个民族的前途命运与祖国的前途命运紧密相连。

新中国成立以来，特别是改革开放以来，是少数民族和民族地区在经济、政治、文化、社会和生态文明建设等方面发展最好最快的时期……和睦相处、和衷共济、和谐发展成为我国民族关系图景中鲜明的主色调。

近年来，民族工作的国内国际环境日趋复杂。在国内，随着工业化、城镇化、信息化和农业现代化的加速推进，随着民族间的交往交流频繁而深入，民族的分布格局发生了较大变化;看世界，恐怖主义、分裂主义、极端主义抬头，民族问题日益成为影响和平与发展的一个关键问题……

以习近平同志为总书记的党中央，高度重视民族工作。从世界屋脊到黄土高原，从西南山寨到天山南北，从北国边疆到南海椰林，党的十八大以来，中共中央政治局常委同志深入民族8省区以及一些省份的少数民族自治县，对少数民族和民族地区的发展情况进行深入调研;召开2次中央政治局会议、5次中央政治局常委会议深入研究民族工作;召开4次国务院常务会议对加快民族地区发展作出具体安排;召开第四次全国对口支援新疆工作会议、第二次中央新疆工作座谈会、对口支援西藏工作20周年电视电话会议;中央政治局常委同志就各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重大问题作出重要批示、指示近百次……

深入调研、科学研判，“中国号”巨轮的领航者对解决当前民族工作中面临的一系列重大问题作出回答——

中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路。

2014年3月，在全国政协十二届二次会议少数民族界委员联组会上，习近平指出，坚持中国特色社会主义道路，是新形势下做好民族工作必须牢牢把握的正确政治方向。要全面贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，不断增强各族人民对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同，更好维护民族团结、社会稳定、国家统一。

坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，就是要旗帜鲜明地坚持和完善党和国家关于民族问题的基本理论、基本政策、基本法律、基本制度以及体制机制，就是要使每个民族、每个公民团结在中国特色社会主义这面旗帜下，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

加快发展是促进民族团结进步的要义。

近年来，民族地区经济社会发展取得的成就举世瞩目，面临的问题和困难也非常突出。许多扶贫对象和最低生活保障对象在民族地区。民族地区依然是我国发展的重点、难点和全面建成小康社会的“短板”。

习近平在今年全国两会上深刻指出：“增强团结的核心问题，就是要积极创造条件，千方百计加快少数民族和民族地区的经济社会发展，促进各民族共同繁荣发展。”

“加快民族地区发展，核心是加快民族地区全面建成小康社会步伐。”2013年11月总书记在湖南省湘西土家族苗族自治州调研时提出的这一重要论断，为民族地区加快发展指明了方向。

团结稳定是中华民族共同发展进步的重要前提。

在历史的千锤百炼中，中国各民族共御外敌，血肉相连，形成了你中有我、我中有你，大杂居小聚居、共生互补的多元一体格局。

2014年5月，第二次中央新疆工作座谈会在北京举行，总书记反复强调了民族团结的重要性：

“各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结。”

“民族团结是各族人民的生命线……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。”

做好民族工作，关键在党、关键在人。

党的领导核心作用，是我们战胜风险挑战、不断夺取胜利的关键所在;中央的决策部署，要靠各级干部执行才能落到实处。然而，当前民族地区党的基层组织和干部队伍建设还不能完全适应改革发展稳定的现实需要。

2014年4月，习近平总书记在新疆调研时强调，要坚持把培养少数民族干部作为干部队伍建设的重中之重来抓，按照德才兼备、以德为先的标准，坚持把坚定维护祖国统一，在大是大非问题上立场坚定、头脑清醒、行动坚决的优秀少数民族干部选拔到各级领导岗位上来。

任凭风浪起，扬帆志更坚。

这些富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求，为做好新形势下的民族工作提供了根本遵循，指明了前进方向。

情系群众

——以习近平同志为总书记的党中央深入基层考察调研、指导工作，鼓舞少数民族和民族地区干部群众团结奋进、共创美好生活

“我这次到湘西来，主要是看望乡亲们，同大家一起商量脱贫致富奔小康之策，看到一些群众生活还很艰苦，感到责任重大。”

一年前的深秋，在湘西土家族苗族自治州花垣县排碧乡十八洞村，习近平同村干部、村民代表等围坐在一起，拉家常、话实情、议发展。

总书记的殷切关怀和热情话语，如阵阵暖流涌进在场每个人心里。十八洞村党支部书记龚海华清楚地记得当时的场景：“总书记说，发展是甩掉贫困帽子的总办法，贫困地区要从实际出发，因地制宜，把种什么、养什么、从哪里增收想明白，帮助乡亲们寻找脱贫致富的好路子。”

安民之道，在于察其疾苦。

习近平牵挂着少数民族干部群众面临的生产生活困难，访民情，问民意，对各级党政部门和党员干部在发展民族地区社会事业方面的工作提出了具体要求。

2013年，在素有“瘠苦甲于天下”之称的甘肃定西、临夏等地调研时，习近平专程来到渭源县引洮供水工程工地实地考察。他叮嘱大家，民生为上、治水为要，要尊重科学、审慎决策、精心施工，把这项惠及甘肃几百万人民群众的圆梦工程、民生工程切实搞好，让老百姓早日喝上干净甘甜的洮河水。

云南独龙江乡堪称祖国最偏远的地方之一，交通不便长期困扰当地发展。2014年元旦前夕，当习近平得知独龙江公路隧道即将贯通的消息后，立即作出批示，希望独龙族的乡亲们在地方党委和政府的领导下，在社会各界帮助下，以积极向上的心态迎战各种困难，顺应自然规律，科学组织和安排生产生活，加快脱贫致富步伐，早日实现与全国其他兄弟民族一道过上小康生活的美好梦想。

围绕民族地区的发展问题，党中央倾注了大量心血。

——谈精准扶贫，习近平强调，要加大扶贫资金投入力度，重点向农牧区、边境地区、特困人群倾斜，建立精准扶贫工作机制，扶到点上、扶到根上、扶贫扶到家。

——谈对口援疆，习近平提出，要把有利于新疆社会稳定和长治久安作为对口援疆的根本目标，援疆资金项目安排要注重向基层倾斜、向保障和改善民生倾斜。

——谈增强“造血”功能，习近平要求，要优化转移支付和对口支援的体制机制，贯彻落实扶持集中连片特殊困难地区、牧区、边境地区、人口较少民族地区发展等政策举措，加大基础设施建设力度，推进基本公共服务均等化，增强民族地区自我发展的“造血”能力。

民族地区的民生冷暖，党中央时时记挂于心。

考察调研中，习近平总是拉着老百姓的手，关切地询问：粮食够不够吃，低保有没有保证;小孩上学远不远;收入怎么样……得到满意答复时，总书记由衷欣慰。

习近平强调，要紧紧围绕各族群众安居乐业，多搞一些改善生产生活条件的项目，多办一些顺民意、惠民生的实事，多解决一些各族群众牵肠挂肚的问题，让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖。

民族地区的团结与否，党中央始终高度重视。

2014年春节前夕，习近平在内蒙古考察时强调，要始终高举民族团结旗帜，坚持和发扬各民族心连心、手拉手的好传统，深入开展民族团结进步宣传教育，精心做好民族工作。

2014年在新疆考察时，总书记对各族干部群众说，要深入开展各种形式的群防群治活动，着力打好反恐怖人民战争，筑起铜墙铁壁，使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”，通过打击极少数教育团结大多数。

少数民族文化的保护和发展，党中央时刻关心。

“人民网、新华网都有少数民族语言版本吗?”“各个自治区的官方网站都有少数民族文字版本吗?”……今年全国两会期间，针对关于加大对少数民族文字互联网扶持力度的建议，习近平一连提出几个问题。

在蒙古族的冬季那达慕活动上，总书记参加了传统的“五畜祈福”仪式。他按照蒙古族习俗，用无名指蘸上用银碗盛着的鲜牛奶弹了三下，祝福来年风调雨顺，五畜兴旺，人民幸福安康。

2013年10月，中央民族大学附属中学迎来100周年校庆前夕，习近平在给全校学生的信中指出，我国各民族多姿多彩的文化是中华文明的重要组成部分。他希望学校继承光荣传统，传承各民族优秀文化，承担好立德树人、教书育人的神圣职责，着力培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和接班人。

承载党和国家的关心与厚望，凝聚各民族的智慧与力量，我国的民族事业站在了新的历史起点上。

铭记嘱托

——民族地区干部群众按照党中央确定的政策方针，坚定信心、扎实工作，在全面建成小康社会的道路上阔步向前

打造“中国最美乡村”!一年来，怀着这一梦想，十八洞村驶上了“甩掉贫困帽子”的快车道。

2013年，总书记到这里考察时，村里还是出行不便的泥土路，村民住的还是简陋房。如今，在当地自力更生下，具有乡村风情的石板路已经修到每家每户门口，村里制定的改房、改厨、改厕、改浴、改圈“五改”工作，也在有条不紊地进行。

党的十八大以来，各族干部群众深刻领会以习近平同志为总书记的党中央关于民族工作的重要批示、指示精神，认真贯彻落实党和国家的民族政策，千方百计加快发展，民族地区全面建成小康社会的壮美画卷正徐徐展开。

这是真金白银的投入——2013年，中央财政安排民族地区转移支付同比增长10.5%，中央财政安排扶持人口较少民族发展专项资金、兴边富民行动专项资金、少数民族特色村寨保护专项资金比2012年分别增长13.1%、50%和53.8%。

这是实实在在的政策——西部大开发战略、加大对口支援力度、促进牧区又好又快发展等既有优惠政策持续发力。各地各部门加大“火力”，通过扶持民族地区中小企业发展，推动民族地区资本市场建设，做大做强特色优势产业，开展集中连片特殊困难地区扶贫攻坚战等举措，推动民族地区全面建成小康社会走上快车道。

得益于中央财政大力支持，民族地区基础设施明显改善，广西高铁、拉日铁路、墨脱公路、独龙江隧道相继开通，“西藏三峡”旁多水利枢纽首台机组实现发电，川藏电网联网工程开工建设……为提高当地经济发展水平提供了“生命线”和“加油站”。

乘着扶助政策的“东风”，民族地区主要经济指标成绩亮丽：去年，民族8省区国内生产总值增速超过全国平均水平，达到10.7%;农牧民人均纯收入和城镇居民人均可支配收入分别比上年增长13.9%和10.5%。

一项项民生措施，为民族地区奏响富民强音。

2014年4月，习近平在新疆疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村考察时，维族村民肉孜老人向总书记聊起了自家的“发展账”：“党的惠民政策非常多，小孩上学有营养补贴，老人看病有医保，搞农业有良种补贴、农机补贴，保障性住房也有补贴，十个手指头都数不完……”

教育规划纲要重大项目对民族地区给予重点倾斜，优先支持民族地区研发基地和创新平台建设，广播电视直播卫星户户通工作大力开展，优先在民族地区提高新型农村合作医疗补助标准，民族地区廉租住房、公共租赁住房、国有工矿林区垦区棚户区改造和老城区棚户改造等支持力度继续加大……一个个“倾斜”“优先”，彰显了党和国家加快民族地区全面建成小康社会步伐的决心。

一朵朵团结之花，为祖国大地平添几多风采。

2009年，习近平在新疆尉犁县兴平乡达西村考察基层党建工作。5年后，达西村党支部书记沙吾尔·芒力克和全体村民在给总书记的来信中细数了近年来家乡发生的新变化：“我们村的党支部就像吸铁石一样，把大家紧紧地团结在一起……村里的维吾尔族和汉族老百姓相互学习语言，互相帮助……乡亲们就像沙漠的胡杨一样根连着根、心连着心，就算有一块馕也要掰开来大家一起吃。”

达西村的故事是当前民族团结的生动写照。

党的十八大以来，民族团结进步创建活动不断为促进“共同团结奋斗，共同繁荣发展”提供正能量，各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，营造出团结友爱互助和谐的社会氛围。

从天山脚下到武陵山区，从戈壁大漠到塞外草原，新一届中央领导同志的殷切期望，极大地鼓舞了全国各族群众同步实现全面小康的信心和干劲。

2014年春节前夕，习近平在内蒙古锡林郭勒盟考察时，听到81岁的牧民玛吉格反映，有的牧户在用电、通行上还有些困难，当即要求当地党委和政府作出规划，努力加以解决。

不久前，记者来到玛吉格家。老人高兴地说，她所在的嘎查村82户人家中已有30户通了电，当地党委政府承诺，要在3年内全部实现牧民通电。

问老人还有什么愿望时，老人回答：“我现在的最大愿望是，共产党领导的国家繁荣富强!”

幸福的歌儿唱不尽，美好的梦想在前方。

放眼中华大地，民族团结之花处处绽放;倾听村村寨寨，民族进步之歌格外嘹亮。圆好中华民族一家亲的团结梦、共筑各民族走向现代化的发展梦，中华民族伟大复兴指日可待!

2_民族团结心得体会

中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会在京隆重召开。贯彻好党中央、国务院对当前和今后一个时期民族工作的重大部署，唱响民族团结进步的颂歌，必将进一步促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”，脍炙人口的歌词唱出了全国各族人民的共同心声。千百年来，我国各族人民互相依存、休戚与共、水乳交融，繁衍生息在中华大地上，形成了中华民族多元一体的格局。正是凭借牢固的民族团结，新中国彻底结束了旧中国四分五裂的局面，使中华民族的凝聚力空前增强。历史和现实都表明，民族团结是发展进步的基石，是各族人民的生命线。民族团结搞好了，社会和谐稳定和国家长治久安就有了基本保证，实现“中国梦”就有了坚强支撑。

抚今追昔，各族儿女谱写的一个个热爱祖国、团结进步的佳话，世代相传，融汇成照亮时代的宝贵传统。当代中国，各行各业不断涌现出一批批民族团结进步的先进典型。他们的事迹使“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开”的观念深入人心，同时也让我们更加清楚地看到，各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。

民族团结犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。我们要像爱护眼睛和生命一样珍视民族团结、维护民族团结。要积极创造条件，千方百计加快少数民族和民族地区经济社会发展，促进各民族共同繁荣;努力用中华民族共有精神家园滋养和哺育各族人民群众，使全体人民深化对中华文化的认同，巩固和强化民族团结的精神纽带;严密防范和坚决打击民族分裂势力等进行破坏活动，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。同时，还要认真组织开展民族团结进步创建和表彰活动，发现典型、总结典型、弘扬典型，使民族团结进步模范的先进事迹广为人知、深入人心，带动各族群众积极参与民族团结进步事业，让各民族携起手来，共同向民族复兴迈进。

1) 民齐者强。——荀况

2) 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

3) 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索

4) 人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基

5) 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

6) 谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默

7) 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！——奥尼尔

8) 聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

9) 学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。——泽林斯基

10) 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约·迪金森

11) 不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东

12) 万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

13) 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。——韦伯斯特

14) 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

15) 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国。孙权

16) 团结就是力量。

17) 一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇

18) 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

19) 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。------雷锋

20) 单丝不成线，独木不成林。——俗语

21) 一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰

22) 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华

23) 人不能孤独地生活，他需要社会。——歌德

24) 若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

25) 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。——毛泽东

26) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

27) 军民团结如一人，试看天下谁能敌。——毛泽东

28) 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

29) 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫·托尔斯泰

30) 青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。——吴运铎

31) 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——毛泽东

32) 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基

33) 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚

34) 二人同心，其力断金。——《易经》

35) 五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

36) 上下同欲者胜。——孙武

37) 不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德。歌德

《会唱歌的土豆》曾获我国电影最高奖“华表奖”。该片歌颂了民族团结,引导学主爱科学、学科学,具有知识性和趣味性,对小学生普及科普知识具有重要意义。

《买买提的2008》最具时代性和时尚感。影片虽然立足于少儿足球题材,却又摆脱简单的励志主题,使其获得了较为深广的人文视野与民族气质。不仅沟通了新疆的沙尾村与祖国的首都北京,而且以电影的方式建构了一个民族的梦想历程。

通过观看两部儿童故事片,使孩子们在知识的海洋里感悟到美好的生活,也学到了很多知识,培养浓厚的学习兴趣。

从1949年到20XX年，中华人民共和国迎来了她第XX个生日。

1949年10月1日，毛泽东主席在开国大典中宣布：“中国人民站起来了!”这一句话除了昭示新中国的诞生，更是百年沧桑后的天下归心。不读历史的人，或者对民族苦难感受不深的人，是很难体会到这句话的分量的。从此中国人民站起来了，在毛主席的英明领导下先后参加了抗美援朝战争，中印战争，抗美援越战争，中苏珍宝岛战争。经过这一连串的战争，经过血与火的洗礼，我们打败了列强，我们的国家更加繁荣，民族更加团结。61年光阴流转，见证了少年中国的雄姿英发，开放中国的兼容并包，以及成熟中国的理性从容。从此一条和平崛起之路，让我们走得意气风发。

XX年时光荏苒，第一颗原子弹爆炸，第一颗人造卫星上天，改革开放春风拂面，港澳回归母亲怀抱，北京奥运、上海世博百年梦圆，今天“嫦娥二号”奔月卫星成功发射……自强不息的强国之路，使我们依旧步履坚实。

今年国庆，北京天安门广场烟花绚烂，鼓乐齐鸣。56个民族的同胞手牵着手踏着自信的脚步在天安门前迈过，他们的笑颜，在煦日的照耀下，掩映出红旗飘扬的色彩。此时此刻，作为一个中国人，自豪油然而生，幸福溢于言表。我们翘首，把最真挚的祝福送给伟大的祖国，愿她永远独立进取民主富强，把全部的智慧和力量献给伟大的祖国，为她的和平崛起提供不竭动力。

回顾XX年，我们应该感激共和国4代领导人的不断探索，开拓创新，为我们国家的奠基、诞生、巩固和腾飞殚精竭虑，使一棵社会主义的小苗，最终成长为一棵挺立于世界之林的参天大树。一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮匠的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?所以我们就要让56个民族更加团结在一起。为振兴中华而努力!

民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们连队来说吧，我们身边有很多少数民族同胞和朋友，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同志，谁没有几个少数民族朋友?我们周边的少数民族同志，谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契，构建了我们和谐的大家庭，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。连队职工聂采太每到春秋季节家里都会雇请至少4名26连和托海乡的少数民族驾驶员，同吃同住同劳动，结下了深厚的情谊。他们每年在聂采太这里都能挣下1万多元钱，这也是这几位少数民族兄弟家庭的主要经济收入。买买提江是帮助聂采太开机车4年的“老关系户”了，2015年6月他的女儿生病住院没有钱，跑过来向聂采太借钱。聂采太问明情况以后，拿出1万元现金，问他够不够，如果不够，他再去取。买买提江当时激动的留下了泪水。聂采太在第二天买了慰问品到医院去看望买买提江的女儿。

在我们生活团场中，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让在座的各位讲讲邻里关系，热情好客、彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨，多的讲也讲不完。

2015年三秋拾花季节，十二连举办了庆祝古尔邦节文艺联欢会。联欢会上，十三团老年文艺表演队以他们娴熟的舞姿征服了所有到场的200名少数民族观众的眼球，赢得了阵阵掌声;伴随着悠扬朴素的冬不拉弹唱，民族同志他们歌唱着自己幸福的生活，歌唱着党的民族团结好政策。

我们多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来!

民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园!

村庄

村庄就像天上的星星一样，撒落在大地上，它有光、有生命、有历史、有传说。村庄孕育了文明，也孕育了城市。但村庄又是容易被人们遗忘的，因为村庄不愿意背离自己，去追寻另一种陌生的生活，它有自己的生存法则和呈现的形式。

也许是从小在村庄长大的缘故，我对熟悉的和陌生的村庄有一种与生俱来的亲切感。因此，每每回到那个时常出现在梦中的村庄，都能让我找回许多童年的记忆，让我感到心里很踏实。虽然现在的村庄已不是原来意义上的村庄了，如那些记录着村庄历史的老榆树没有了，那些长着芦苇和杂草时常有野鸭子出没的大渠没有了，那些留下深深车辙的弯曲的小路没有了……但麦子还在，绿油油的麦田，黄灿灿的麦穗，延续着村庄的历史。

那是特克斯县一个普通的村庄，也是让我记在心里的村庄。雪掩埋了一切，大地一片白茫茫，远远望去仿佛村庄也在雪的履盖之下。随着村庄在视线中越来越近，村庄的轮廓逐渐清晰，而最抢眼的莫过于那些高高的草垛。草是牲畜过冬的"主口粮",每家每户都有两三个草垛，厚厚的雪履盖在上面，草垛像是戴了一顶硕大的白色帽子，如果夸张一点形容，那就像是一个小城堡。行走在村庄的小巷里，如同置身于童话世界里，宁静、纯洁、温暖。这个村的所在地被称为齐勒乌泽克，自然村庄也叫齐勒乌泽克。经询问得知，齐勒乌泽克哈萨克语的意思为"长满芨芨草的山谷".不过，你身处这里感觉不到是山谷里，也看不到芨芨草了。我想，这个名字可能是很久以前取的，在经历了"沧海桑田"的变迁之后，山谷逐渐趋于平坦，成为了庄稼地，芨芨草自然也就无法生存了。是不是这样，我没有考察，只是自以为是地推论。不过，我倒希望这里仍是一个长满芨芨草的山谷。

这是个比较偏僻的村庄，离县城有数十公里的路程，说起来我和这个长满芨芨草的山谷还有点缘份。2013年的冬天在特克斯县城开会，会议结束那天，友人特意把午餐安排到一位哈萨克族牧民家。于是我们几位坐着车走了很远的路来到一个村庄，经介绍叫齐勒乌泽克，由于时间安排紧，也没顾上问齐勒乌泽克是什么意思。不过，在吃饭的间隙乡里的一位领导说，这个村历史文化深厚，还出过州长呢。这让我很是惊讶，看来我们不能轻视任何一个村庄或对其抱有偏见，读懂一个村庄是需要智慧和时间的。2014年冬天到昭苏县开会，会议结束那天应朋友齐义新之邀又一次来到齐勒乌泽克。这是巧合还是缘份，我是否与这个陌生的村庄有一种无形的联系，或者说我同齐勒乌泽克有心灵的感应？要不为什么两次与它的相遇都是友人之邀且又都是在冬天呢。也许一个人生命中的许多经历都有其理由的，只不过我们自己无法预知而已。

齐义新是州地税局的一名中层干部，2014年他作为"访惠聚"的成员来到齐勒乌泽克村。一年的乡村生活让他完全融入到了当地的生活圈里，他兴奋地给我们讲着住村的体会，讲述着村里一年的变化，以及淳朴的哈萨克族村干部、群众的故事，如数家珍。在村委会大院有一个"金针花"刺绣合作社，工作间虽不大，但精美的各类刺绣产品让人眼花缭乱。一位哈萨克族妇女满脸喜悦地说，这个刺绣合作社是住村工作组筹措资金组建起来的，经工作组牵线搭桥，刺绣产品销路很好，也为村里妇女提供了创业平台，增加了收入。重要的是，通过让我们走出去，开阔了眼界。我曾问过自己很多次同一个问题：下派工作组住村，将会带来怎样的变化和改变？眼前所展现的，给了我答案。当然，这只是一个小小的变化，可当无数个小小的变化汇聚到一起时，那将会是怎样的一个壮观的场景啊！

走在齐勒乌泽克的小巷里，那些草垛那些院落那些大门，让我不由得一遍遍回忆着家乡的模样。每个村庄都有自己固定的沿用的传统和外形，当然这种传统在一定条件下也发生着变化。比如我的家乡在很早以前也有高高的草垛，那些草垛在冬天便成为我们常常躲藏或玩耍的好去处。可是，现在那些草那些秸秆在地里就被机器粉碎加工成了草料，并打成了包，草垛永远地消失了。也许这是一种进步和革新，但对于村庄来说，记忆的缺失是很可悲的。

在走过了两个小巷子后，我们被带进村委会副主任的院落，羊圈上一排三个大草垛，厚厚的雪压在上面，别说还真有点意思呢。哈萨克族人家招待客人的程序是不能简化的，当我们进屋坐定后，长长的餐巾上已摆上了包尔扎克、馕、酥油、奶酪、果酱、糖果等，随后香喷喷的奶茶端上来了。当你还在回味着奶茶的余香时，冒着热气的手抓肉呈现在了眼前，紧随其后的是各种炒菜。当然了，酒是少不了的。在几杯转完后，原汗原味的哈萨克族民歌便成为最重要的内容了。坐在我对面的一位哈萨克族老人（从面相上看年龄并不是很大）首先自我介绍，他的名字叫哈尼亚提，是这个村的原村支书。他说了一番祝福的话语后，自弹冬不拉演唱了一首《康定情歌》，是用哈语演唱的，这有点出乎我们的意料，接着他又唱了一首哈萨克族民歌《故乡》，深沉、悠扬的旋律，让我们也沉浸在对故乡的深深怀念之中。他唱完后平静地说："我是一个喜欢唱歌的人，现在的生活像阳光一样温暖，我想把这些都唱出来，但是没有好的歌词。"年轻的村支书接过话头说："老支书哈尼亚提是一个爱学习的人，他现在每天都写诗呢。"这让我们对他刮目相看，于是我说："你把写的诗，编成曲子可以唱呀。"他摆摆手谦和地说："我写的不好，再说那也不是诗，我只是想把家乡的变化和那些记忆里的往事记录下来，留给下一代人。"哈尼亚提老人让我感动和敬重，一个生活在偏远山村的农民，具有这样的人文情怀，难能可贵。我不由想起了生活在昭苏县夏塔的柯尔克孜族老人阿不都克里木，他从工作岗位上退下来后，便不辞辛苦地收集资料，要写一本柯尔克孜族在夏塔历史的书。生活在乡村的老一辈人，也许所经历的生活平平淡淡，没有什么值得炫耀的功绩，但他们一辈辈在村庄里繁衍生息，守住了文化根，守住了民族魂。他们懂得村庄的语言，知道村庄连接麦田的那些小路上生长的故事与传说。村庄有了他们的守护和解读，才会有今天这样蓬勃的生命力和浓郁的文化气息。

也许随着社会的前行，村庄会发生变化，但麦田不会消失，它会让村庄像星星一样，发光闪亮。

[伊犁州民族团结作文

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟民族是一家......悠扬的歌声，传入我的耳中。民族的团结，关心国家的兴亡。

大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中，除了汉族，其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族......而且，他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族，他们不能吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

国家兴亡，匹夫有责。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，秦始皇嬴政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。

民族的团结，成就一个国家的兴亡。

今天，我有心拜读了《鲁滨孙漂流记》书中曲折的故事情节深深吸引了我，那精彩纷呈的内容向一只无形的手，紧紧抓住了我的心，使我无法把眼睛挪去。

这部世界文学名著讲述了一个又一个另人称奇的故事，鲁滨孙那坚强的意志，灵活的头脑，坚定的信念和始终如一的追求……这些序上所写的更加深了我的好奇心，于是我迫不及待地翻开了它。

鲁滨孙自小便渴望航海，可由于父亲的反对，母亲的苦苦相劝是鲁滨逊无法去航海，可一次偶然的机会他终于告别家人开始了自己不平凡的航海生活……

他每每遇到困难总是想办法克服，想办法解决。还记得我们书上《滨逊漂流记》的感慨中，就可体现出他是多么的坚强，多么的乐观。

坚强，乐观这两个字人人都会说，而且不用短短的几秒钟，可又有多少人能够真正做到呢?就拿我们曾经上过的一篇课文《玲玲的画》来说吧?画中的主人翁玲玲就没有鲁滨逊的乐观。在她的画卷上有几个斑点，她便大哭起来，她爸爸见此情形便过来问：怎么了?玲玲把事情的原尾说了一遍。她爸爸说：“这为何不是一件好事，你可以把这儿画一条可爱的狗吗?”玲玲照做了，第二天的比赛上，玲玲竟获得了一等奖。

文中的玲玲这样做，可书中的鲁滨逊却是这样做，他把他在岛上遇到的好事和坏事对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

读了这部书后我明白：真正的人生，只有经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现，遇到困难必须把好处和坏处对照起来看，从书中找到聊以自慰的事情。

扶今追昔，我们豪情满怀，展望未来，我们壮志凌云。因为我们是五十六个民族是一家。中华民族日益壮大犹如一只高昂的雄鸡矗立于世界民族之林。

“雄关漫道真如铁，而今迈进从头越”。进入二十一世纪中国共产党又富于创新的妙笔，五十六个民族共铸中国全面建设小康社会的宏伟蓝图。五十六个民族百花齐放铸造我们的民族魂，打造我们的中国梦。

中国，是由五十六节车厢组成飞快行驶的列车。在这条轨道上，五十六种特色齐开放。五十六个目标，是中华民族的伟大复兴。它的动力来源于各族人民。三十年的改革开放为发展中国特色社会主义奠定坚实基础。五十六个民族成就今天的中国。

为团结各族人民。从新中国成立以来，党和政府积极的扶持政策。在财力、物力、人力等方面帮助少数民族和文化事业。少数人民也克服重重困难，艰苦创业，努力建设家园，可谓，五十六个民族一颗心。全国各族人民平等互助，团结合作艰苦创业，共同发展，是建国50多年我们国家长期稳定和繁荣的重要原因。毛泽东说过“国家统一，人民团结是国家繁荣的前提。在古代“满汉一家”也写出了民族的团结。

面对如此形势我们在学校，生活中也要维护各民族团结。尊重各民族风俗习惯，与各民族人民积极交往，为民族团结做贡献。为祖国做出自己的力量。

“纵观中国几千年的历史，新中国的民族政策最好”—江泽民由此看出民族团结的重要性。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7点5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌！只有民族团结了，经济才能更迅速的发展；只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧；只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护；柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕！我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。

团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。“5·12”四川汶川特大地震，使数万同胞遇难、数百万人痛失家园，灾区人民生命财产和经济社会发展蒙受巨大损失。地震天不塌，大灾有大爱。

地震发生后，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，传播着血浓于水的中华民族骨肉亲情、民族大义、文化大同、无疆大爱，全国各族人民充分发扬一方有难、八方支援的爱国主义精神，纷纷伸出援助之手。这是改革开放30年的伟大成果，是党富民强国大政方针的生动写照，充分展现了中华民族团结一心、风雨同舟的强大力量。

高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，自觉扞卫各族人民的根本利益，扞卫中华民族的最高利益，严厉打击民族分裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。

没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结；没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展；没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。

读完本书也有一段时间了，一方面是自己忙着到工作，还有一方面是，自己的功力不足，老实说我心中不知道给这本书一个什么地位。

这本书讲述了三代人的颠沛命运，两条线相依相成，一气呵成，但是有时又显得臃肿;该书以回族手工匠人梁亦清为第一代，并描写其作为玉器作坊奇珍斋的主人，收留了同为回族的懵懂少年韩子奇，作为师傅的唯一传人，韩子奇在师傅劳累死亡后，忍受着欺辱和辱骂，去敌家作坊学习本领和经营之道，而后回来振兴了奇珍斋，才不使奇珍斋消失在莫大的京城中，作为一家的顶梁柱，他肩上有他的责任，这也包括了对小姨子的责任，与妻子梁君壁和小姨子梁冰玉发生了一系列的感情纠葛。作为第三代的主要代表，与小姨子生的孩子，韩新月，她是那么的纯洁，那么优秀，一切都那么出色，但还是抵不过疾病的恶魔。

为什么说我不知道给一个什么地位呢?首先，得承认它很吸引人，让人很想读下去，我也是很快得就把此书读完了，但是，当我翻完了最后一页，它并没有给我多少震撼，就想一本故事会，故事很吸引人，可就是没能引起多少反思和共鸣呢?就像是别人给我讲的大道理一样，听的时候你狂点头，可是下来后，你并不会铭记在心，更不会对你所犯的错误有任何帮助;可是回头一想，这是一本获得过矛盾奖的小说，是不是我的功力不够呢?刚读完时我不敢给一个结论，现在20天过去了，心中的也慢慢有了自己的看法。

可怜之人必有可恨之处。

韩子奇，家中的顶梁柱，肩负着对奇珍斋的责任，个人感觉他在本书并不是一个主人公的角色，更多的只是一个做决定的徒弟、丈夫、父亲罢了。他的第一个决定，是要去敌家的作坊学手艺，觉得这是一个很需要勇气的决定，一个能够忍辱负重的人，也会是一大丈夫，起码是一个顶天立地的男子汉，但小说中对他的心理活动描写很少，更多也是在摆事实，以至我从他做这个决定，作为一个读者的我，就猜到故事的情节就会是讲怎么复兴奇珍斋了，现实的活动过多描写，忽略了心理活动的波动，使得读者觉得后面的复兴就是顺理成章的事情了，没能引起读者的多少敬佩之情;

后来他作为一个丈夫，所做的决定我更是不能理解。在国内发生战争之际，不得不转移他的宝贝——玉。可是在妻子表示不愿意同他一起去英国的情况下，他还是毅然决然的带上他心中的宝贝离开了，当时可是还有一个儿子啊!对，这时作者的笔墨还是在摆事实，说国内多危险，玉很可能被毁掉，但我却没有感受到他做的决定有多么难受。后来在英国，韩子奇和小姨子玉儿好上了，并还生了一个女儿，可是这时，他们却选择回国!韩子奇知道，回国意味着他必须在妻子和小姨子中做选择，可是韩子奇在出发前并没有想清楚该选择谁，其实到最后他也没有想好该如何选择。他说他对妻子并没有感情。这是很好理解的，因为他们结婚的时候并没有多少的感情基础，只是他对奇珍斋有责任，对师傅的家人有责任，他们也才结婚的。这也很容易明白了他为什么那么狠心抛下妻子和儿子远走英国。

可是，在他有了爱的权利后，他没什么还要回来，而且还选择了一个不爱的人呢?最可恨的是，还苦苦哀求一个母亲离开她的女儿，这是多么让人可恨。

最后是他对他最爱的女儿，在给他女儿上大学等一些事中，我再也看不到作为一家之主的魄力了，因为他做完选择了，他可以退场了，作者好像也是这么觉得的，后面就去写下一辈的事情了，如果他能担起作为一个父亲的责任，也许那么一颗冉冉升起的新星也不会那么快熄灭。

如果说刚开始韩子奇做的那个忍辱负重的决定，多少还有让人佩服，甚至还觉得他有点可怜，因为可供他选择的道路并不多，他还得担起那么重的责任，可是到后面，我就越来越不能理解他，甚至有点对他不满，很多次他是有能力让事情使好的方向走的，可是他没有做。

他让我想起了一句话，可怜之人必有可恨之处。

想想我们的社会，多少可怜之人，他们不去努力争取不去改变，等着别人去给他们帮助，当然不能排除外界的情况确实让他们很难改变，我这里想说的是很大的一部分，也包括我自己，有时他们是多么的可怜，多么需要别人的帮助，可是你再去看看他们平时都在做什么呢，打牌?聊天?玩?有哪一件是为了预防突发事件啊，如果你上前去跟他说，你该学习啊，他会回你说：这又没有用，学它干嘛。是的，我也是经常这么跟我自己这么说的，让自己麻痹，给自己的懒惰找借口，多可恨啊!

切记，切记!可怜之人必有可恨之处!自己也是这样。

《紫藤萝瀑布》的作者是作家宗璞。她由花想起了自己生活中的种种不幸。但是，在那紫色瀑布的洗涤下，她忘记了悲伤与烦恼，有的只是内心的宁静和生的喜悦。这淡紫色的瀑布，也在我心中缓缓流过。

“花和人都会遇到各种各样的不幸”.在那场浩劫中，花朵因错误的思想受到了不应有的批判，被人们当作祸害砍去。这是它的不幸。而作者一家也遇到了不幸。不仅在文化大革命中深受迫害，“焦虑与悲痛”一直压在作者心头;而且，在平反后的1982年5月，作者的小弟又身患绝症，使她十分伤心。这是作者的不幸。我们也有属于自己的不幸。小的比如考试失败受到老师、家长的批评或摔了一跤等等。大的比如家里人生了重病、或出了什么大事等。在这种时候，你或许会悲观，或许会失望，或许会有更多不如意的感受。

“但生命的长河是无止境的”。人如花开，劫难总会被幸福战胜。时代的洪流总会冲走种种不快，生命是永无止境的。是啊，花被砍了，但它倔强地抬起了头，放开了过去所受的种种不幸，灿烂地将笑容与芳香展示出来。作者亦如花一样，忘记了压在心上的焦虑与悲痛，迈开脚步向美好的明天走去。我们何尝不是这样呢?摔倒后再爬起来，拍拍身上的尘土，继续昂着头，骄傲地走向明天，不能因为一次摔倒的不幸而放弃了走路。因为时代的脚步是不会因为你的不幸而停止。世界上每一分钟都有人在不幸中受着煎熬，但太阳每天依旧东升西落，地球仍在转动，时光依然在流逝。如果一直沉浸在悲伤中，这无异于浪费时间。只有放开不幸带来的种种困难和悲痛，扬起生活的风帆，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，我们的生命才会美好而永恒。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我和作者一道，由花的生命想起了自己的生命，明白了应该放开生命中的种种不幸，带着精神的宁静和内心的喜悦，骄傲地向美好的明天走去。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

在一次活动当中，我认识了凯迪里牙这个可爱的维吾尔族小姑娘。一双水淋淋的大眼睛深深地嵌在圆圆的脸上，又长又密的睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。

记 得有一次，四年级要开展一次主题班队会，凯迪里牙想在队会课上用汉语为大家朗诵一首小诗，可是，她的汉语发音不是特别准确，她便来找我帮忙。我每天抽十分 钟教凯迪里牙读诗，每天只教一句，但每句诗里的汉字读音都读准确之后才能休息。短短的十句诗，我教了十天，但我一点不耐烦的神情都没有，反而还给凯迪里牙 指导了怎样有感情地朗读。在队会课上，凯迪里牙的一首汉语诗朗诵，博得了同学们和老师们的阵阵掌声。凯迪里牙更是泪光闪烁，激动万分地说：“在这里，我要 对我的好朋友徐静说一声‘谢谢’，是她一句一句地教我读会了这首小诗。”

在肉孜节来临时，凯迪里牙热情地邀请我去她家做客。当我提着白沙糖和茶叶按响门铃时，凯迪里牙早已笑吟吟地等在门边。我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲姐妹。

没 过多久，我们的汉族传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了凯迪里牙来我家做客。凯迪里牙到我家做客时，我为凯迪里牙准备了新拖鞋，新茶杯，就连擦手的毛 巾也换成了新的。我还专门买来清真月饼和凯迪里牙一边吃月饼一边赏月，给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和家人把凯迪里牙安全地送回了家。

肉孜节过去了，中秋节也过去了，可是我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深得像一口井，浓得似一团墨。