周记高二10篇（汇集20篇）

当我读完《假如给我三天光明》这本书之后，我的脑海里时时回想起那个盲、哑、聋三残的女孩，那个女孩名叫海伦·凯勒。她虽又聋又盲又哑，但她靠着坚如磐(pán)石的性格，驾驶着人生的风帆执着的前行。在她不懈的努力和老师的帮助下，学会并掌握了法语、德语、拉丁语和希腊语，以优异的成绩完成了名校哈佛大学的学业，和耳聪目明的女子一起从顶级的哈佛大学毕业，成为人类历史上第一位获得文学学士学位的盲聋人。

“假如给我三天光明”，海伦·凯勒第一天希望能看到她亲爱的老师、亲人、朋友;第二天她想到森林进行一次远足，放纵一下自己的眼睛;到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥;看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹;到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合;第三天，她想去浏览城市中令人敬畏的建筑艺术;漫步在大街、公园，瞧瞧万花筒般五光十色的景象……

这三天对于海伦·凯勒真的是奢望。而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们反省一下，我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗?比起海伦·凯勒，我们实在是太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今天起一定要抓紧每一分每一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，只要努力，没有不能成功的事，海伦·

凯勒的成功就是因为她不懈的努力。海伦·凯勒她是个盲聋哑人，但她同样坚持学习，获得学位，而我是一个健康的人，相比之下，我是多么的渺小啊!

她的精神激励着我面对每一次困难，并勇敢的去战胜它。我以后面对每一个困难，都要不断努力，不断加油!

当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。

哪里有压迫，哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟，宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎，武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……

合上?水浒传?的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!

生活中有无有时它能让你锦上添花，有时它能让你掉进万丈深渊。学习中的竞争能让你更有信心，生活中的竞争能让你认识人生的起跑线。

竞争中会让一些起人变的更聪明。他会比以前更有头脑去击败自己的对手。只有喜欢承担风险，但并不是盲目地冒险。他们乐于接受挑战，并从克服困难中获得无穷乐趣的人才会适应竞争中的生活。那些惧怕艰难的人可能与竞争打交道的晚一些。虽然屡遭挫折，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密吧!所以遇到难对付的对手并不是坏事儿。也许你可以在别人身上学到更多的东西。人一旦成长，这种美就荡然无存了。你应该赶着这良辰美景去寻找竞争的空间。这时你该选择调整自己的心态。你可以去找一些书藉让别人给自己朗读，让自己明白一些深邃的人生道理。接下来就是该应战的时候了。这时你也许毫无经验，你也许信心百倍。挑战自我是一件多么令人开心的妙事。这时你该集中精力去与对手竞争。去了解别人的心智，认智取人。竞争一个无话可谈的境界;一个开阔视野的窗口;学会竞争挤掉更多对手。

朋友们，不知你有没有曾经想过。假设，当我们完成学业后，去那些人才济济的大都市去应聘，聘上的希望是多么渺小啊!在几万，几十万，甚至几百万人中去竞聘，是多么不容易呀!所以我们每天都要为了这个目标，去努力，让脑子每天都转动，不让它生锈。并且，还可以知道人外有人，天外有天，并不是只有自己是优秀的，比自己优秀的人才多着呢!成功了，当然是非常好的，可以让我们体会这份工作得来不易，从而更加努力地工作着。即使失败了，也可以锻炼一下我们的承受能力，使我们不再脆弱。

相反，如果我们去偏僻的小城市去，不怕别人跟你竞争，所以也没有了目标，更不会为了这个目标而去努力，脑子也就越变越迟钝，再好的人才也只能当个无名小卒。

朋友们，不知你们学校有没有。在比赛时，体育老师把实力较强的分在一组，实力较弱的分在一组，这不正是应了前面的理论吗?

竞争在整个自然界中随处可见，一个人，一个民族，乃至一个国家，要想在世间存在，要想发展壮大，立于不败之地，就必须正确的看待自己，勇往直前。

在春夏之交，果农们总要剪去果树上又长又细的枝条，留下粗壮的枝条用来结果。这样能防止细弱的枝条分散营养，结出累累硕果。

这是一个农业常识，也暗含着闪光的哲理。人又何尝不是这样呢?

父母们总是望子成龙，从小就逼着孩子学这学那，又是音乐又是美术，还有没完没了的各科补习，往往到头来一事无成。艺术类的学科对于没有天赋的孩子来说就像那又长又细的枝条，分散精力却不能收获一花一果。

这时就需要学会放弃。也许有人说放弃是痛苦的、无奈的，这点固然不错。可是别忘了，现在的放弃是为了日后的成长，是为了能专心钻研某一方面并能做到精通于它。古人说，有失有得。放弃并不是消极的，与其说是放弃，还不如说是选择。

小时侯，为了能让我成才，我的父母曾让我学过不少的东西：声乐、美术、书法、数学、作文等。但是当他们发现我在声乐、美术上的学习兴趣不高，收获也甚少时，就没有让我再学下去。上了小学以后，因为学业繁忙，书法也被放弃了。从此，除了学好学校里的学科，在课外，我只参加数学方面的辅导，专攻数学。经过一段时间的努力，我的数学成绩直线上升，并在段里名列前茅。

在成长的路上，我们能背的包袱不多，甚至只有一两个。此时，我们只有扔掉多余的包袱，才能健步如飞。

有时我在想，是否多学一点，才能使自己更充实，更有竞争实力?但是当我一想起被果农修剪过的果树，我便打消了念头。毕竟我学不了太多，我的接受能力是有限的，我不能贪心。

学会放弃，并不是懒惰，不愿进取。学会放弃，是为了蓄积力量，给自己一个广阔的空间，能有更好的发展。很多事情并不能由自己任意决定，一定要根据事物发展的规律学会取舍。

中国文化博大精深，上下五千年文化，随着时代的进步和社会的发展，经济政治的发展对文化也有着极大的影响。然而，当代的流行文化也成为大家所追求的文化。流行文化到底是什么呢?是电视剧、广告?还是流行歌曲、电影、畅销书?

不可否认，流行文化对于我们青少年的吸引力极大。伴随着社会的变化，流行文化全方位的影响着我们的生活，似乎成为这个社会当中的主流的、强有力的文化，在我们当代生活中无时不在，无处不在。它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化。可以这样说，它影响着一代又一代的人，成为这个社会的主流，好的流行文化可以丰富人的精神生活，增强精神力量，促进社会文化的发展，反之，不好的流行文化则会使人颓靡，消极，从而阻碍社会的发展。

然而，当代的流行文化却处在一个尴尬的状态当中，我们沉浸在字句不清的音乐声中，沉浸在那些所谓的速食文化中，受流行文化的影响比经典文化要多得多。流行文化的声色感受和绚丽形式，在当代生活中无处不在的影响着年轻的一代，它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定、缺乏判断能力的青少年，它们制造着如泡泡糖一般的快乐，我们这一代人还未经历风雨和困苦，怎能体会人也世的辛酸?尚未健全自己的文化取向，哪里知道意识的趋势，做出正确的选择?

我们喜欢这些看似一般的文化，没什么意义，只是觉得它给我们提供了快乐，虽然只是一种简单的快乐，却构造了我们的情感方式、价值观念和生活方式，从某种意义上说，对人生产生了极大的影响。当然真正重要的是要去读那些厚重的，经过历史筛选的的著作，它会在不知不觉中影响着你，提高你的文化素养。余秋雨曾说过，只有经典，才能够将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上一切早已消逝的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

流行文化作为一种文化现象，有它存在的理由，多元的文化才能汇成文化大河，不同的文化，是不同时代的经济政治的反应，它是一种传统的继承，思想的提炼，是一个时代自己精神上的的精华。作为青少年，我们应当多与经典文化同呼吸，共命运，感受文化的魅力所在!

朱自清的作品《春》真是让我觉得春天是百花齐放，百鸟争鸣呀!可我们哈尔滨的春天却是“江南四月芳菲尽，冰城五月丁香开。”

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”哈哈，我告诉你，这只是朱自清笔下的春天罢了。我们的冬姐姐还在和春妹妹打架呢!看，我们这里，一会儿是风，一会儿雪，一会儿是热，一会儿冷。我们的天气可以用一句：风、霜、雨、雪全都尽，就是没有春雨来呀!

有一次，我和同学去上英语课的路上，要说这天气变化也太快了吧，我们前一秒还啥事都没有呢，可后一秒就完蛋了。天气本来好好的，突然，一片雪白色的大雪片，划过天空，落了下来。紧接着，一大群大雪片从天而降，它们向我们发起了进攻。开始还是几片雪花飘了过来，可后来，雪越下越大，越下越猛，风和雨也来凑热闹。我们的伞都变形了，雪和雨刮在脸上，打在身上，我觉得再一会我都要疯了。还好离学校的路程不远，要不然我们就变成两只落汤鸡了!

不过呀，这小草呀，树木呀，就比我抗折腾!前几天，我刚在我们小区的一颗小杨树下发现了一棵小绿苗，我好像海盗发现了宝藏一样，我高兴的手舞足蹈。我害怕它会冷，把妈妈的布料拿了一块，用针和绳子给它织了一件小衣服，准备给它披上，我又看了天气预报，说这几天有雨，我害怕它被雨压弯，我又用一根小吸管和一个小纸片给它做了一把小雨伞，把它们一起连同我的希望一起送给小树苗。妈妈说我幼稚，可我觉得为了绿色的春天，为了保护这娇嫩的小绿芽，一切都值得!

春天的脚步越来越近，我内心欢喜!

从夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中华文化曾经是世界历史上最为闪耀的明珠;数不清的唐诗宋词，文化瑰宝曾经让无数人为之倾倒;汉语汉字曾经走向世界，风靡全球……我们为中华文化的源远流长，博大精深感到骄傲自豪，却看不见，那些都是曾经，那些都已过去……

为什么当代中国产生不了影响世界的大哲学家、大诗人、大作曲家?为什么至今仍没有再次出现像李白、杜甫那样影响中国千年的文学家?罪魁祸首莫过于人们用功用的标准去追求文化，他们追求的是由文化带来的名和利，而不是文化本身。可是，“当鸟翼系上黄金时就飞不远了”。带着一颗功利心去追求精神文化，又怎能有所建树，创造辉煌?

鲁迅先生笔下曾狠狠讽刺过那些自称“智识高超而目光远大的先生们”，因为他们认为：“改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，活或者，至少能给我带来更多的好处，就万万不要动!”说来说去，还不是为了一个“利”字，但那时是中国最黑暗，最动荡不安，最吃人的社会。可现在呢，我们身处一个和平民主的时代，我们以中国未来的接班人自称，但是有多少人读书只是为了追求文化的纯粹，精神的家园，而不是有房有车，名利双收呢?而这，难道不正是当今中国文化的可悲之处吗?

而在那个日寇侵华，兵荒马乱的年代里，北大、清华、南开大学被迫南迁组成的西南联大大学，却产生了那么多的人才，这其实和当时师生的治学态度是分不开的。闻一多先生的衣服破了之后只好穿上一条样式早就过时，十分不合身的夹袍;朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一条蓝色长布;化学教授曾昭抡的鞋子更是露着脚趾，后跟也提不上来……联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，在陋室之中寻求真理智慧，穷且益坚，不坠青云之志。也正是这种精神，让西南联大可以彪炳于世界大学之林，与世界名牌大学平列而无愧色，而这种精神，也正是我们所缺少的。

令人略有安慰的是莫言先生获得了诺贝尔文学奖之后，让13亿中国人一夜之间认识了他以及《红高粱》，让人们再次燃起对中华文化的激情。我相信，当人们学习文化不再为了功用，名利，而只是单纯地追求文化的纯粹，寻找精神家园的皈依，中华文化一定会再度崛起!

学了那么久的《论语》，我最爱的还是《子路冉有公西华侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这种超脱功利的生活态度和治学态度，何时才能真正展现在世人面前?

古代中国人说过“鱼与熊掌不可兼得”。说的是一个人在有的时候不可能同时获得两种东西，应该学会放弃才能收获更多。

我身边明智选择，果断放弃的例子不胜枚举。

前不久，我们班在统计要参加运动会的同学时，小戴同学在50米短跑和定点射门，这两个项目上都很厉害。他思考了片刻，果断放弃了50米短跑，选择了更有可能冲击冠军的定点射门。经过刻苦练习，获得了这个项目的第一名，为班级争了光。由此可见，有时学会放弃心无旁骛的专注于某一个领域，就会取得很好的成绩，如果不懂得放弃一心多用，最后只会一事无成。

我很喜欢打篮球。因此，在别人休息的周末，我放弃了休息的时间，去练习篮球的一些基础动作和一些做得不标准、不熟练的动作，时间一长，我的三步篮、胯下运球、身后运球等动作都做得特别熟练。现在一回想，如果当初我没有放弃休息时间，别人休息的时候，我也在休息，那么我的篮球技术也不会进步飞快。有时候，放弃一些休息时间，去做自己喜欢做的事，就会让你有意想不到的收获。

我看到过一篇报道，讲的是一位小学生，看到文具店里有许许多多漂亮的文具。他很想买，可自己的父母工资收入很低，为了能减轻父母负担，他放弃了买新文具，继续用已经削得很短的铅笔来写字。看完后，我感到放弃有时候也饱含着对父母的体谅和爱。

学会放弃，能让我们收获到很多东西。有时会收获更多的知识，有时会增长自己的技艺……所以我们要学会选择，学会放弃。

我拾起一支笔，我们就一起走过四个春夏的历程——题记

于我而言，风采者，固不是任性恣意的自我张扬，亦不是目中无人的夸夸其谈。风采者，乃一个人自我的成长，品质的确立。风采的展现，更不是外在的，而是内在的，内心的一种坚持与不懈。

也总会在这样的时刻，滴几滴往事的墨迹，忆起了与素描走过的四个春夏，我完成了“风采”的自我实现。

当我第一次拿起那只铅笔的一刹那，我便明白了，我并不适合画素描，或许我有别人所没有的，那边是一腔赤诚之心。我梦想哪一天，我的素描功夫已“炉火纯青”之时，在同龄人面前完成一幅漂亮的画作，风采照人，以及那些得到的掌声与羡慕的眼光。我固然知道自己要比别人花更多的精力，但为了要“风采”，我宁咬紧牙关。

然而，很快我便遇到了困难，别人笔下流淌的，仿佛是清澈的小溪，向前向前，最终汇入大海;而我笔下的小溪，阻隔不断，终究也没有一幅优秀的作品。我笔下的小溪，纵然夹杂着泥沙，也要冲破险阻，用沙哑的铅笔，轻描淡写我的青春，即使线条昏暗抑或苍白，也终似一根根弹不断的弦，轻轻地吟唱着我们的小世界。为了心中那个出风采的，梦想，我细细描摹每一份作品，细细描摹我的青春。

可是，我总耐不住性子，又太急于求成。和蔼的老师走来，他黑框眼镜里的目光悠长而深邃，他语重心长地说：“素描是艺术，是你需要静下来画的，切忌急躁。”我似懂非懂，却也照做了。

一阵阵铅笔的清香融在空气里，一次次忍着手的酸疼。年复一年，我的眉宇间多了几分成熟，我的笔下也多了几分熟练，而当年那个“出风采”的梦想却早已被我淡忘了。

面对着眼前的铅笔，仿佛醍醐灌顶，我醒悟过来，风采的展现，不是为了博取羡慕的目光，不是为了赢得较好的掌声，一个人内在的锲而不舍与百折不挠，才是他最大的风采。

于是，当我习惯了那百看不厌的黑白灰，当那密密的排线相互交融，构成了我心中最美的经纬网时，我便知道，当我拾起笔时，我便是那最“风采”的自己。

近日，某大学生打手电种菜，完成必修课的事引发网友的讨论。有人支持，也有人讨伐，认为是形式主义。

窃以为，该校将农场劳动设为必修课，甚至当成“毕业通行证”并非形式主义，这其中是大有深意在的。

首先，形式主义是指做某件事时流于形式，浮于表面，做的时候不走心。而该校开设此门必修课的意图是让学生领悟奋斗，懂得劳动，并且为了保证落到实处，还使其成为“毕业通行证”，加强学生的重视，这不是既讲究指导思想，又有具体措施的事吗?又怎会是形式主义?

网友认为学生的首先要任务乃是学习的话不无道理，但接受精神教育也是十分重要的。大学生毕业后有多少人找不到对口专业的工作，所学专业知识甚至一辈子都无用武之地，但是奋斗的精神却可以成为他们内心强大的支柱，陪伴他们走过一生。

并且当下许多大学生成绩斐然，令父母无比骄傲，但生活上却不知如何打理自己，只能衣来伸手，饭来张口，是生活上的“低能儿”。如果学好专业知识是为个人与社会发展服务的，那么社会要用一个连自己都打理不好的人做什么呢?该校此举不仅可以让学生参与劳动，还能增强学生的动手能力和打理生活的能力。

亲手碰泥巴的劳动是一种脚踏实地的奋斗，专业上的学习是另一种奋斗。如果说专业知识是头脑装备，是学生踏入社会谋求个人发展所需的硬实力。那么领悟奋斗与劳动便是心灵装备，是学生发展道路上的铺路石，是人格塑造的砖瓦，是一种软实力。软硬兼备，相辅相成，才能走得更长远。为社会发展保驾护航，不仅需要学生们的专业知识，也需要奋斗与劳动的精神为社会发展的核心价值观凝神聚力。

但话说回来，校长以农场劳动的强制形式来使学生领悟奋斗，参与劳动的方式值得改进。如果太多强迫，未免失去意义。虽然该校此举的形式欠妥，但其中深意却值得借鉴。

只有日拱一足，不断地改进形式，改变方法，才得达到最终的目的——为我们的社会输送更优秀，身心发展更全面的社会建设队伍。

当我一口气读完这本书时，已经是深夜了。我没有注意过，时间流逝的有多快，我只是沉浸在这个故事里，被其深深吸引，像个聆听者一样，不知不觉听完了整部故事。当初在书店里随意翻到的一本书，很奇妙的，成了我的最爱。

我平日不爱阅读，也许是巧合吧，在书店里堆积如山的书籍中，我翻到了这本书，当下便被《秘密花园》深深地吸引，毫不犹豫的买下了它，因为那个温暖的故事令我陶醉。

我手捧着书，在温暖窄小的房间里，静静的读啊读，时间似乎静止了，心也静了。那一幕幕情节令我无法自拔。我最喜欢《秘密花园》里的，不是一串串曲折而奇妙的故事，伙伴之间的友谊，而是那个花园。它可能是普通的，但对于每个去过那里的人来说，又有着不凡的意义，在大自然的牵引下，玛丽从一个自私的小女孩变成了活泼开朗的孩子，并和农家小子迪克恩一起，帮助庄园里病弱孤僻的科林少爷找回了健康与自信，还有来自父亲的爱。在童话的最后，一切都获得了新生。这一切，是因为玛丽的到来，她带给了庄园新的生机，而根本上，却是因为那个秘密花园，它被尘封在时间里，有无数的秘密藏在那里，而这个秘密花园，也成了他们之间搭建友谊的桥梁，成了每个人心中最美好的向往。当每个人心中的乌云的驱散时，秘密花园也就没什么秘密了，它成了大家共同的回忆。

当我们在为命运的不公而哭泣时，就应该明白，没有人的生活一帆风顺，眼泪解决不了一切，勇敢的面对，乐观的面对，才会看见更远处的精彩，所谓拨开乌云见彩虹，说的不就是这个意思吗?古今中外，多少黯然的生命因为艰苦奋斗而精彩，因为抱着乐观而绽放出不一样的光彩。一切的一切，都取决于自己，而不是命运。

书中的一句话：“大自然与美好的心灵，是我们每个人内心都不曾丢弃的珍重。”是我最喜欢的一句话，每个人的的内心都是善良的，这更是我最坚信的一点，哪怕再无恶不赦的人，在他们的心中，都存在着一个秘密花园，宁静，而又美好。我相信，这就是作者写这本书时，最想告诉我们的：精彩的人生，取决于心灵的坚强与美丽。

我很庆幸，我遇见了这本书，读过这本书。在窄小的温暖房间里，静静的品读，成了我最大的乐趣。对于我来说，它有着非同一般的意义，因为它让我爱上了阅读。渐渐的，读的书多了，也知道腹有书香气自华了，便更为当初买下它的决定而庆幸。

真的，很幸运。

“我大好的一个人，凭什么跑到别人的生命里去当插曲?”亦舒如此说到。是啊，我们自己就是生命的主角，又何苦去别人的舞台充当配角。做好自己，不要为别人而活。

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利，而有时却会惊涛骇浪，行驶艰难，但只要坚守自我，为自己而活，那么暴雨过后定会春暖花开。“哐当，哐当——”听到那清脆的打铁声了吗?清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与山涛绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让他永远过“邺下放歌”“竹林饮酒”“曲水流觞”“南山采菊”的生活。或许，这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由，追求崇高，追求生命的尊严，抛开别人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

风平浪静的大海，每一个人都是宇航员。每个人都属于一个舞台，也许舞台有大有小，有的富丽堂皇，有的朴素简陋，但我们要在专属的舞台上尽情挥洒，不论是汗水泪水，欢笑痛苦，唯有如此，才能上演精彩的戏码。是否还记得那个保持天真“凤歌笑孔丘，一生好人名山游”的李白;是否还记得那个忘掉失意，“谁怕，一蓑烟雨任平生”的苏东坡;是否还记得那个毅然辞官，“但识琴中趣，何劳弦无声”的陶潜?一花一世界，一物一菩提。他们为自己而活，因而这一路走的潇洒，走的清明。

在这个世界上，每个人都有一块必得由他自己耕种的土地。乔布斯曾说：“不要为别人而活”自己的路只有自己充满自己的脚步才会踏实，自己的舵只有自己掌才会不悔。

成功注定是孤独的旅行，哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮。

普天下最平凡的是母亲，最伟大的也是母亲。从来没有一种文字能写尽母爱，文章是有尽头的，而母爱，却是无痕的岁月，贯穿着我们生命的全部。

母爱有无数的方式，简简单单的一句话，一个微笑，一次点头……在这些细节中，或深或浅，或重或轻都有爱的滋味。只要你回味和咀嚼，迟早会品尝到爱的味道。在平常的生活中，母爱正是用一些微不足道的小事来震撼我们的心灵。

汪国真说：“我们也爱母亲/却和母亲爱我们不一样/我们的爱是溪流，母亲的爱是海洋……我们的欢乐/是母亲脸上的微笑，我们的痛苦，是母亲眼里深深的忧伤/我们可以走得很远很远/却走不出母亲心灵的街场。”是的，也许他说的没有错，母爱确实是这世上最伟大最无私的爱，时时刻刻围绕着我们每个人，让我们在爱的海洋里无忧无虑地生活。

百善孝为先，让我们读懂母亲，读懂母爱吧!

世界上有太多太多的人能读懂母亲，读懂母爱。

孟郊读懂了母爱，写出“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”这样的名诗。

刘志华读懂了母爱。他说：“如果说贫穷是一所大学，那我就说，我的妈妈是我的人生中最好的导师……”

郭沫若读懂了母爱，他说：“生命中有一种爱是最深的，最浓的，它就是母爱。”

家充读懂了母爱，他说：“世界上有一部永远写不完的书，那便是母爱。”

老舍先生也说：“生命是母亲给我的，我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。”

双腿残疾得的史铁生更是读懂了母爱，当母亲已离他而去时，他说：“那个秋天，纷纷飘下的树叶，代表了我对母亲的无限思念。”

世上也有太多太多的人没有读懂母爱。世上无法报答的恩情，那也是母爱。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”母亲的爱是超越时间空间的，是永远的。

如果母亲走了，带着无数次对你的等待，也带着你无数次的不归。所有的，她都带走了，留给你的只有无法报答的恩情，这将是你终生的遗憾。

请及时读懂母爱吧!别给自己留下遗憾。

不管你给母亲什么，哪怕是一件大衣，哪怕是一杯清水，哪怕是一本书，一朵小花……它们在孝的天平上等值，它们足以让母亲流泪，让母亲感动。

请及时向母亲献上你的孝心吧!请赶快读懂母爱吧!

读，要用心去读，去体会，却感悟，读懂母爱，你也就读懂了整个人生。

从本书的背景去看，又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战，数十万人丧生，主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所，孤独随之而生。

那个时代饱受战争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式，无形地抗议着这一切，然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代，尽管有人挣扎着去打破这份孤独，但终因无法凝聚成一股力量而告终，走向失败。诚然，孤独是导致一切恶果的导火索。作者希望广大拉美人民可以团结起来，战胜这份孤独，让团结的力量促使拉美地区也投入现代文明的顺流之中，顺流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明发展的大潮之中，打破封闭，展开新生活。

过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非绝对，放眼未来是正确的，而孤独并非永恒。竭尽所能，摆脱孤独，纵使一个人的力量再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进，是中国传统思想的一部分，也正有了整体，个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的原因之一。

有人问作者马尔克斯，在你这本书里，狂热昏愦的总是男子(他们热衷于发明、炼金、打仗而又荒淫无度)，而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法?而马尔克斯则回答，我认为，妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏;而男人们只知一味地推倒历史。到头来，人们是会明白究竟哪种做法不够明智的。

我想，不是因为革命起义的危险，马孔多四年多连绵不绝的大雨，还是男男女女的畸形爱恋，而是害怕自己无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲织了又拆，拆了又织不停做寿衣，庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己的那种孤独。

阳春三月，春姑娘缓缓到来，用金钥匙打开了春的美景。

春天有那密密的春雨。你瞧，春姑娘正在一针针、一线线地缝啊缝。春雨密密地下着，湿润了万物。诗圣杜甫在《春夜喜雨》中也写到那春雨绵绵：好雨知时节，当春乃发生。我曾多次被那春雨陶醉其中。

春天有那凉爽的春风。春风“呼呼”地吹着，将万物苏醒，将树木吹绿。那春风十分凉爽，沁人心脾。在家中打开窗户，你会觉得惠风和畅。

春天有那勤劳的小动物。燕子赶来报春，飞过了花园，飞过了田野，飞过了屋檐……好像在说：“春天来了--春天来了!”蜜蜂赶来采蜜了，这儿采一采，那儿采一采，不时发出“嗡嗡”的欢乐叫声。大雁在天空中排成“一”字或“人”字形，整齐地排着，向北飞来。用耳朵听一听，原来是春天的莺歌燕语，它让我感受到了生命的活力与意境的优美。

春天有那高大的树木。柳树将那长长的辫子垂下来，风一吹，柳树枝条缓缓飘动。在柳树一旁，还有一棵梨树，那梨树贪婪地吮吸着春天的甘露，慢慢抽出嫩黄新芽。可谓是“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”。瞧，那棵挺拔的松树成了树中的佼佼者，他依然是那么的高大挺拔。在每一片叶子上都有一个新的生命在颤动。阳光照在树叶上，都变成绿色的，照在叶子间的缝隙中，留下密密麻麻的日影。

春天有那美丽的花朵。山茶、月季、桃花……漫山遍野。瞧，那边的桃花多美啊!粉红粉红的，每朵桃花由五片花瓣组成，鹅黄色的花蕊镶在粉红的花朵上，十分显眼。那花朵躲在翠绿的叶子下，好像一个个害羞的小姑娘。看，那儿有山茶花，有的完全开放了，红红的，像天上的朝霞;有的才展开两三片花瓣;有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。一大片山茶花仿佛是仙女织的一块花锦。月季也是春天开的，她们有的昂首怒放，有的羞羞答答，有的百花齐放，有的孤芳自赏，有的傲然挺立，有的露出笑容……真是婀娜多姿啊!

都说饱含丰收喜悦的秋天是可爱的，但我觉得充满生机活力的春天更加美丽!

在赛场上，观众热情地呐喊会让场上的健儿迸发出所有的能量，从而达到取得最好成绩的目标;在学习上，老师一个真诚的夸奖也许会影响学生的学习态度、人生态度，甚至改变他的未来;在生活中，父母一句看似平凡的鼓励也许让这个孩子学会积极做事。

鼓励在生活中不可或缺，它不仅是一种话语，更是精神上的佳肴与良药。

看过一则材料，大概是说在拔河比赛中原本占下风的一方，却因观众对自己这方的热情呐喊而赢了比赛，而占上风的一方却因为少了热情的观众输了比赛。

这则材料也正是反映了鼓励的重要性，也许那队的实力本不强，但因观众们的喝彩起到了激励作用，从而比另一方有了双倍的热情，将自身的潜力都发挥了出来。

这道理自然也适用于生活、学习与工作中。

在日常生活中，如果一个妈妈通常是用鼓励在加适当的教育来对待孩子做错的事，比如孩子拆开了闹钟，妈妈可以告诉他，一定要对事物保持好奇心，并且肯动手实践也是难得的一种品德，但后果一定需要自己去承担，这样的“鼓励式教育”一定要比“打骂式教育“好得多吧?也许这个孩子其他普通孩子没什么不同，但长大后他也许会比他们更有作为，因为最起码他知道不能因为畏惧未知的后果，而放弃尝试，还有自己的信仰。

学习中、工作中因鼓励的巨大力量而带来成功的例子更是比比皆是，数不胜数。

由此可证，鼓励所激发出的力量要远远大于这之前被鼓励者所显示出的力量。

那么，凡事只需要鼓励就可以了吗?这当然不正确。鼓励并不是以为的去肯定，而是分很多情况。首先我们应明白这件事到底是哪错了，问题出在哪里，其次才是去考虑这其中的积极影响与正确的地方。当然在我们鼓励他人时，务必先肯定他再委婉的指出问题，在鼓励时，一定要真诚又热情地说，否则会让对方认为这些只是安慰话，从而否定自己。

所以，鼓励是一种药，如果掌握对了剂量，便是强心剂，可让人振作信心，迸发能量;如果错误只能成为让人沉溺的鸦片。

鼓励是一门艺术，它所激发出的力量要远远大于我们之前所看到的。

有这样一句话：“世界上最遥远的距离：我们坐在一起，你却在玩手机。”现在的我们几乎一天到晚手机不离身，我们总是低头在手机上寻找乐趣，或许是聊天，或许是玩游戏，或许是看小说，或许是刷贴吧??但你有没有想过，当你在玩手机的时候，你身边的人的感受，你无视一个活生生的人，却把注意力放在手机上，或许你不是有心的，但当这成为了一种习惯的话，你将失去很多。

手机正成为现代人的“情感稀释剂”，让我们变得不再习惯用真切的语言来嘘寒问暖。我们与父母间也因为手机而少了许多的交流，我们的父母想和我们聊天的时候，我们却可能对着一个手机而对其置之不理，我们需要摆脱“手机依赖症”，别让手机产品阻断了情感交流。

寒假里，我也一直玩手机，不过我没有因为手机而忽视别人，寒假里我和父母聊了许多我在学校发生的事，也和他们说了我在学校的学习和生活情况，我的舍友，同学，老师也是我们的聊天话题。拜年的时候，和亲戚父母聊天其实也是很不错的，一家人坐在一起，开心的聊着，笑着，这何尝不是一大乐事呢!

手机固然必不可少，手机也有着很多的乐趣，但是手机毕竟只是一件死物，又哪里比得上身边的人呢，当你的家人，亲戚，朋友在一起的时候，请放下手机，珍惜和他们在一起的时间，拉近彼此间的距离，拒做“低头族”。

翻出一本泛黄的书，拍掉灰尘，双手触摸着记忆的深处，似宁静地湖水清澈而幽深。深吸一口，味浓，香甜，也不腻，还有一点点愁绪。望着一纸文字，指尖在纸面上轻轻摩挲，我能感受到在平静的文字下，那名为梦想的执着的青春。

小时候，每次看着电视里播放的动画片，都会出现生机勃勃的大树，很多的小动物都围绕在它的身旁，在它的身边发生了很多有趣的故事，它还能够给动物一个家，给人类一个家，所以，那时的我想当一棵大树，用力的去感受大自然的美好，尽力去给世界创造美好。

再后来，我长大了，看着身边的亲人因为日渐衰老，身体不适离我而去了，于是乎，我开始想当一名医生了。因为那时的我觉得医生是个非常神圣的职位，认为医生可以在家人生病的时候知道如何照顾，可以知道很多的医学知识，这样，家里的人就会很少生病了。

我忠于自己现在的梦想，所以我想去实现属于我自己的梦想。有志者，事竟成。命运是属于我们自己的，我始终坚信这一点。不管道路有多么的坎坷，只要对自己的梦想执着追求，心中怀揣着不灭的信念，我们所追求的事情，就一定能够实现。

高一:乐源

我有过很多的梦想。

后来上学了，每当坐在座位上看着老师在讲台上给我们讲解知识，教我们做人的道理，下课后又给一些同学讲解听不懂的题目，教师节时又会收到很多同学的祝福和以前教过的学生会来看望老师，就觉得当老师特别的神气，特别的厉害，于是，老师便成为了我的第二个梦想。

但现在，我的梦想很简单。就是尽力做好自己，把自己做到最好，让自己过得幸福快乐。是的，这就是我现在的梦想，虽然看起来很简单，但是做起来难。因为我知道了，梦想不是单单靠想象就能够实现的，不是靠嘴巴说说就能实现的，而是靠实际行动去实现，你只有做好了自己该做的事，每天都能够开心快乐，才会离你的梦想更近一步。我现在的梦想即使没有想做老师这个职位的梦想那么无私，没有想做医生这个职位的梦想那么高尚，但它依旧是我现在所追求的。

我现在的梦想，很平凡。但我依旧忠于我的梦想。

古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。

孝是一种陪伴。

从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。

央视的广告中，曾有过这样的画面：小时候，母亲教我系鞋带，教我拿筷子，教我做各种各样的事，时间慢慢流逝，“我”慢慢长大了，苍白却悄悄爬上了母亲的发梢。有一天，她忘记了怎么系鞋带，怎么拿筷子，这时候，我们不能忘。我们是否可以像当年她教我们时那样，给她系鞋带，喂他饭菜，是否可以经常伴她左右，带她去看看外面的世界呢?

不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。

孝是一种牵挂。

“慈母手中线，游子身上衣”，远在家乡的母亲，对外出远游的孩子，是一种无声的牵挂;而远在他乡的游子，对故乡，对母亲，又何曾停止过思念?

俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗?”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。

孝是一种付出。

从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。

无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。

百善孝为先，千年永不变。

在我的成长过程中，是诗陪伴着我。诗给我带来了美的享受，还教会了我做人的道理，诗在生活中无处不在。

还记得刚开始学习语文的时候，我就认识了古诗。从此以后，它便于我形影不离。那时，教师教我们学习《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”于是，当我吃饭的时候，总是想起这首诗，使我懂得了粮食的珍贵和它的来之不易，我要节俭粮食。上三年级的时候，我学习了钱鹤滩的《明日歌》，使我懂得了时间的可贵，要珍惜今日，抓住明天，有所作为。还有孟郊的《游子吟》中的：“谁言寸草心，报得三春晖。”使我懂得了母亲对儿女那份无私的爱，我们长大后要孝敬父母……

古诗不但能够教我许多做人的道理，还给我带来了美的享受。

像朱熹的《春日》里的诗句：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”我仿佛看到了春天的面貌，春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致……

古诗不但让我学到了许多知识，还让我了解到了中国五千年来的历史和美景。我爱古诗，更爱拥有悠久历史的祖国。

坚持是什么?坚持是通往成功的必经之路。坚持是什么?坚持是通往胜利的桥梁!

坚持是通往成功的必经之路。从前，在一个小山村里，有一个人每天在村口摆修车摊，当时通往的车只有二十多辆，人们叫他“王傻子”。十年过去了，“王傻子”所在的村子通往的车辆多了，他也有活干了，还收了两个徒弟，又过去了十年，他在大城市开了专卖汽车零件的公司。

他成功靠的是什么?他之所以成功靠的就是坚持，如果他当时受到嘲笑就放弃了，那么今天他也不会有这样的成就;如果他当时受到外界的影响，不坚持修车，今天的他也许还在田里耕地。

坚持是通往胜利的桥梁。《史记》的作者司马迁，在遭受腐刑后，发奋的写《史记》，并终于完成了这本光辉著作。

司马迁成功靠的是什么?靠的是坚持。如果在他遭受腐刑后，不坚持写《史记》，那么今天我们就无法吸收他的思想精华，所以他的胜利，主要也是在坚持。

假如他们都不坚持的话，那么我们就见不到他们今天的成就，所以说水滴石穿，就是在任何时候只要坚持就会成功。

让我们在学习、生活中，坚持不懈的努力，终有一天会成功的!