村村里十星级文明户怎么写(20篇)

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代礼貌社会，讲礼貌，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“构成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的好处。再加上，奥运会的到来，中国应以一个全新的形象去接待每一位外国游客与运动员。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲礼貌懂礼貌的礼貌公民。

然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲礼貌、不懂礼貌的现象发生。

比如，在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2015年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不礼貌。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统?对得起养育你成长的祖国母亲?

英国著名教育家约翰洛克说：“礼貌是儿童与青年所就应个性留意养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能明白的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国礼貌的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的礼貌谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、完美高尚心灵的生动体现。

看来，礼貌、礼仪是十分重要的。那么，我们就应如何去做呢?首先，注意培养自己完美高尚的心灵。从表面上看，礼貌礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲礼貌懂礼貌的人，是有着完美心灵的人，完美的语言来自于完美的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用礼貌礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。礼貌礼貌，重在表现。

主要包括四点：

1.谦虚礼让

2.谈吐礼貌

3.举止端庄

4.讲究卫生。

我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

让我们每一名社会成员遵守奥运礼貌礼仪，以一个全新的形象，去迎接奥运会，迎接每一位外国游客吧!

文明是成功的花蕊，是理想的风帆，更是创建文明城市的前提。 Civilization is the flower of success, the ideal sail, and the prerequisite for creating a civilized city.

我们威海是一个美丽的海滨小城，这里山美、水美、人更美。高区是我们威海的一部分，我们要用文明来装饰我们的“美”，用文明装饰我们美好的高区家园。

“民以食为天，用餐礼为先。”文明就餐也反映了我们自身的文明。公众场所就餐时，我们要保持安静，不要大声吵嚷，以免口中的食物到处“飞”;不能嬉戏打闹，要文明就餐，因为这时已经影响到了他人。我们还要注意节约粮食，我们的盘中餐粒粒皆辛苦。

现在我们的生活中就有一个普遍现象，倒剩饭的桶都满满的溢出来，一群又一群的苍蝇在上面来回徘徊，看到这些本来可以节约下来的饭菜，白白的浪费掉，真的让人心如刀割，心里有种说不出的滋味。“粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。”我们做为一名中学生，要改掉这种不良行为，让我们行动起来，从自我做起，从文明就餐做起。

我们也要做到文明出行，上下公交车自觉排队，那样就不会拥挤，也会节省大家的时间。平时大家都喜欢到处走一走，散一散心，玩一玩。但不要随手乱扔垃圾，保持我们的家园干净，整洁。每当看到我们美丽的海边遍地垃圾，环卫工人每天清扫，每天都有。

我便想着如果我们每一个人出游的时候随身带一个垃圾袋，把垃圾随手带走那该多好呀!现在个别古迹上都有“到此一游”的字迹，对于有些人来说，觉得很好玩，但对于古迹来说却是永恒，所以我们要阻止这种不良行为，对这种不文明的出游行为说“不”。要从我们自身做起，用我们的文明行为去影响他人，人人做文明公民。

文明是一盏灯，既照亮别人，又温暖自己，让我们人人争做一个文明的高区人，将身边的每一种不文明行为努力制止，让文明成为我们共同的语言，我们的高区家园会越来越美好。

蔚蓝的天空中，一群白鸽、麻雀争相表演，在天空中跳起了芭蕾舞;明媚的阳光普洒在小城的脸上，清澈的溪水闪耀着它那闪闪发光的翅膀沿着一条条小渠去哺育那口渴的槐树、白杨;马路上来来往往的车辆、行人，各自为道;一群调皮的孩子由爷爷奶奶的陪同，在喷泉边嬉耍;老爷爷和老奶奶一簇簇围在一起，有谈笑的、拉二胡的、唱歌的、下棋的;花丛中的蝴蝶翩翩起舞;幼儿园的小朋友在操场上玩老鹰抓小鸡;教室里传出一阵阵朗朗的读书声……

这样环境优美、鸟语花香、秩序井然、充满关爱、处处和谐的;世外桃园”您愿不愿分享!但是美好的家园创建需要我们每个市民共同创建。古人云：;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”如果人们不注意自己的行为，我们居住生活的城市将会变成什么样呢?如果人们随地吐痰、乱扔果皮纸屑、不遵守交通规则、乱砍滥伐树木、在墙壁上乱涂乱画……想想我们的城市会变成怎样?

或许因为你随地吐痰，城市会变脏、病菌无肆传播;或许因为你乱扔果皮纸屑，使人滑倒摔伤、街道一片狼藉;或许因为你不遵守交通规则，酒后驾车，导致许多无辜的人死去，使他们的家属承受失去亲人的巨大悲痛，使人们的生命受到严重的威胁;因为有些人为了自己可以过上好日子而乱砍滥伐树木，让沙尘暴席卷我们的家园，使耕地沙漠化更加严重，土地荒芜;当你看到雪白的墙壁变得很脏、周围环境声音嘈杂、空气也变得不新鲜了……在这样的生活环境下，您将会有什么感想?

这几天，雾霾一直弥漫在我们身边，那原本蓝宝石般的天空都有些灰暗。我仿佛在一个奇怪的世界，一米外的地方都有些模糊，有些扑朔迷离，带给我一种压抑感。建筑物好似蒙了一层面纱，如同仙境。

……

“我们该去买鞭炮了。”“不，今年我们不放炮，我们要过一个绿色环保的年！”

今天是除夕，大家都聚在一起吃年夜饭，其乐融融的。吃完了，人们在一块儿有说有笑，不一会儿就谈到了放炮。二叔高兴地说：“买炮了吗？我们下去放炮吧。”我抿嘴一笑，回答道：“没有，现在雾霾污染这么厉害，我想我们应该选择低碳环保的喜庆方式，用电子爆竹、喜庆音乐、对联、红灯笼等一样可以传递喜悦和欢乐！”他显然有些诧异，不过还是认可了我的观点。

大概夜里12点，炮声不断响起，但明显比以前少了，大概是宣传工作有效了吧。

第二天，也就是大年初一，我们去附近的公园里玩儿，决定绿色出行，便集体步行到公园。虽说是在附近，但也走了20分钟。不止这一次，到附近的地方我们都是步行的；稍远一点的就骑自行车，反正不管怎么样都要做到绿色出行。而且我们也在社区里做了一些宣传，让更多的人意识到环保的重要性！

苏醒吧，人们，不要再污染空气了！工业废气、生活燃煤、汽车尾气、核爆炸等，都是造成环境污染主要原因，不要埋怨自然灾害，人类才是真正的罪魁祸首！请保护环境，保护我们的家园，不受雾霾的侵害，拥抱美好的蓝天！

在一个风和日丽的下午，小兰和小文结伴走在回家的路上，小文突然说：“怎么这么臭？”

这时，他们看见了马路旁边有一个垃圾桶，垃圾桶边有堆积如山的垃圾，他们捂住了鼻子，皱起了眉头。在这时，小文和小兰又看见一个人把香蕉皮往垃圾桶旁一扔，便走了。小文马上走上前去，说：“叔叔，你不知道旁边有一个垃圾桶吗？”那个人说：“别人都往这儿扔，我就不能扔啊？臭小孩，走开！”小文听了很生气，小兰也很无奈。小兰想：垃圾这样堆下去也不是办法，便用手拾起垃圾扔进垃圾桶。小兰看到小文呆若木鸡的样子，便叫了他一声：“你快来帮忙呀，别发呆了。”小文没有动，那种表情好像是想起了什么。过了一会儿，只见他拿出笔和纸，写了几个大字：文明——只差一步。写完，便把字条贴在垃圾桶上。小兰看了，向小文竖起了大拇指。

是的，文明是一种美德，有时，不文明离文明仅仅一步之遥。在生活中，就有许多这样的人，不肯向文明迈出一步。有些人随地吐痰，有些人满口脏话等，这些不文明行为破坏了我们美好的生活环境。往前迈出一小步，文明增加一大步。

文明只是一个是与非的问题，实践起来却很难。当我们要乱扔垃圾时，或者有其它不文明行为时，一定要记住这一句蕴含深刻意义的话语：文明——只差一步。希望我们每一个都能自觉地迈出脚下的这一小步，让世界变得更美好。

我曾经看到这样一个故事，它让我知道了用礼貌来对待他人。

故事的内容是：曾经有一个蛮横无比的男孩儿，常常对身边的人大发雷霆。一天，父亲给了他一包钉子，要他每次“无礼”后在院子的栅栏上钉一颗钉子。无礼也伤害了自己，男孩儿在碰壁中逐步学会了自我反省和调节，行为有了明显的转变。这时，父亲建议道：“如果你能坚持一天不发脾气，就从栅栏上拔下一颗钉子。”男孩儿照做了，经过一段时间，终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。父亲拉着他的手来到栅栏旁，说：“儿子，你做得很好，我真高兴，可是你看看，钉子留下那么多的小孔，栅栏再也不是原来的样子了。当你对别人无礼后，你的言行就像钉孔一样在人们的心灵中留下疤痕。无论你说多少次对不起，那疤痕都永远存在。

看完这个故事，我顿时觉得我和那个小男孩有些相似。

回想自己从前经常对家人发火，而且都很厉害，对他们也没有礼貌，只会造成伤害。每次吵完架，心里肯定很难过。

如果我在和家人吵架之前能调节一下自己的情绪，那样也许就不会让家人的心里留下疤痕。难道做错了一件事，还要继续错下去吗？应该不能再错下去了。‘吃一堑，长一智’，不不能，绝对不能继续错下去，难道给家人造成的伤害还不够吗？

随着我的成长，自然会反省和调节自己以前的行为。

那位父亲的话使我有所感悟：即使在对别人发过火后再向他道歉也弥补不了你刚刚的言行，给他的伤害也许一直都会存在。

让我们礼貌待人，俗说中国是一个‘礼仪之邦’的国家，不要再给他人造成伤害吧！

要做一个文明的小学生，首先得知道什么是文明。

汉语"文明"一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、天下文明。”。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与"野蛮"一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不同。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，但是没有文化并不意味"野蛮"。汉语的文明对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。

19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘，认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产能力低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮，所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮，但是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。到了现代，西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。文明的实质就是人类社会进步状态和平等程度。

具体到我们小学生，该怎么做呢?我认为，要学会尊重，尊重他人，尊重自己。当你往地上扔了一个垃圾或是吐了一口痰，就是对他人劳动成果的不尊重，你对老师不礼貌就是对老师的培育和教诲不尊重，对家长不礼貌就是对家长的养育不尊重，对同学不礼貌，就是对同学的不尊重，邋遢、不讲卫生，就是对自己的不尊重。

总之，作为一个文明的小学生，我们要尊敬老师、孝敬长辈，善待同学，注意个人的仪表、举止、谈吐，和公共场所礼仪，坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明的行为。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

《礼记》中写到：“礼者，天地之序也。”此可见礼之于人际交往、为人处世、亦或是说天地运行的重要性。

从呱呱坠地开始，我们就在不断得到来自外界礼的熏陶，然而我们很多人却还是会在某时“怒发冲冠”“怒目圆睁”而失了礼，在这时，我们同样失去的还有颜，即形象。

当然，金无足赤，人无完人，没有谁能一直压抑住自己心中的“小恶魔”，都可能在某时忍不住失了礼，但我们仍应尽自己所能去守礼，做有礼貌之人。

当红歌手、人气偶像张艺兴，在众人面前的形象几近完美，而他的礼貌更是为人作称道。无论是在舞台、机场还是任何一个普通不过的地方，他从来都是彬彬有礼，表演结束后从不忘向观众鞠躬。抛开礼貌的有无，张艺兴的外貌确实也很出众，但假如他总是无理对他人，再帅的皮囊恐怕也是金玉其外吧?相反正是因为他的有礼貌，才俘获了众多粉丝的喜爱与支持。

孔子曾说：“礼之于人，犹酒之襞也。”此句意为，礼貌对于人，就像襞之于酒，而酒襞的好坏恰恰决定了酒的档次。礼的有无有时也是决定了一个人的好坏。

诚然，在当今社会中，人们越来越重视颜值，有的人甚至把“长得帅”作为择偶第一标准，但不可否认的是，心灵美、懂礼貌的人有时却更受人推崇。因为他们懂礼，知道做什么，怎么做才会让自己和他人都舒服，而且他们身上也会给人一种亲切易近之感。试问，有谁愿意每天面对一个时刻可能会失去礼貌的人呢?再漂亮帅气的人，一旦失去了礼貌，便只会像刚爆炸了的气球，“面目全非”、丑恶至极。

歌德说过，一个人的礼貌，就是一面照出他的镜子。所以说人外表的决定因素不只是皮囊，更是骨子里散发出来的气质。后者出众的人才能在人性的镜子当中照出美丽的灵魂。

失礼者，颜尚无;礼存者，人定美。正所谓相由心生，镜由心转。让我们都作礼貌的天使，不做无礼的行尸，以礼为妆，饰美丽容颜。

在一个风和日丽的上午，我拿着妈妈给我的50元钱，坐公共汽车去买菜。

当我上车的时候，正想找个位子坐。发现一个空位，我赶快去坐。可是，一个中年男人抢在我前面，跑过去坐了下来。他笑嘻嘻地对着我说：“小朋友，是我先坐下来的哟。”

我想了想，还是让他吧。毕竟是人家先坐下来，我不可能硬把人家拉起来吧！

过了一会儿，一位老爷爷上车了。他看上去七十多岁，走路都不太稳。上了车，他发现没了位置，就正好站在了那位叔叔的旁边。

那个叔叔见了，很生气：“老头，你可别把我的新衣服给弄脏了！”那位老爷爷知趣地走开了。

这时，车上的人听到这位叔叔讲的话，都很生气，都在议论他。那个叔叔用满不在乎的神情回视大家。后排的一位小姐姐，赶紧起身把位子让给了老爷爷，并很有礼貌地说：“老爷爷，您慢点！”随后，她紧紧地抓着扶手站在旁边。

到了站台时，车子有点刹车，小姐姐晃动一下，碰到了那个叔叔。她连忙说：“对不起！对不起！”突然，不知道为什么，这位叔叔站了起来，低着头，不好意思地笑了：“给……给你坐吧，我……我也快到站了。”

说完，他往车后门走去……

对陌生人来说，友善是一缕温暖的阳光；对有难者来说，友善是一双无私的手；对所有需要关怀、照耀的人来说，友善又像那光芒万丈的太阳。你看，在茫茫人海中，正盛开着一朵朵绚丽的友善之花呢！

画面一：尊老爱幼

烈日炎炎，太阳毫不留情地烤着大地，好像视他为自己的死对头，空气很闷热。人头攒动的公交车上，有着一股浓浓的汗臭味。这时一位走路颤颤颠颠的老人带着一位俏皮可爱的小女孩登上了公交车，老人四下张望，眼里流露出对座位的渴望，可是，根本没有人把这一切放在心上。老人“唉”轻轻叹了一口气，倚在了边上。就在这时，一对母子站了起来，热情地招呼着：“大爷，快过来吧，这里有座位。”小男孩拉起老大爷的手牵到了自己的座位上。顿时，车厢里仿佛吹进了一缕清风，让大家都很惬意。

画面二：关心他人

在一辆风驰电掣的动车上，一个小姑娘正脸色苍白、痛苦地呕吐着，额头上渗出了细密的汗珠。小姑娘的妈妈紧锁着眉头，一边不停的递纸巾，一边轻轻地抚摸着她的背，一会儿纸巾盒便空了。这时，坐在对面的外国友人关切地递上纸巾：“For

you。”“Thank

you！”边上的阿姨拿上来一瓶矿泉水，小心地送到嘴边。不一会儿，小姑娘的脸色慢慢红润起来了。那个小姑娘就是我，那次旅行让我第一次感受到了友善之花的温暖。

画面三：爱护动物

傍晚，夕阳西下，我悠闲地在小区里散步。突然，一阵阵“汪汪，汪汪……”传来，甚是凄惨。我循着声音找去，轻轻拨开灌木丛，哎呀呀，原来是条小狗！只见那条小狗全身脏兮兮的，已经看不出它的毛色；尾巴被人砍掉了一截，还滴着血；腿在打着哆嗦，其中一条还折着。它用可怜巴巴的眼神望着我，好像在说：“善良的小姑娘，你救救我吧……”我赶紧把它抱起来。回到家里，我细心地为它洗了个香香的澡，仔细地清理了伤口，又喂它吃了饱饱的晚饭。此时的小狗精神焕发，用感激的目光看着我，我的心里甜甜的。

只要人人都献出一点爱，友善之花总有一天会开遍整个地球！

文明，很容易，有时候也很难。文明也许是人与人之间关心问候的语言；也许是在公交车上给不方便的人让座；也许是把一个不知是谁扔的垃圾捡起并扔进垃圾箱；也许是……生活中，表达文明的方式有很多很多。但不管怎么表达文明，我们都要记住：行动一小步，文明一大步。

文明是公交车上的让座行为。你在公交车上的时候，如果遇见怀抱孩子的妇女、大腹便便的孕妇、白发苍苍的老人亦或是身体有缺陷的残疾人，你一定会毫不犹豫地选择让座，因为这是文明人都会做得选择题——把座位让给最需要的人！这仅仅只是文明的一小步，却让我们的生活处处充满爱。

文明是弯腰把垃圾捡起。创建文明城市是生活在这个城市中的每个公民的共同工作，而一个文明的城市也应该是个干净的城市。当你走在干净又整洁的马路上时，一个刺眼的垃圾就在你的眼前，你是否会弯腰将它捡起？我想答案是毫无疑问的！弯腰捡起并把垃圾扔进垃圾桶，一个再平常不过的小行为是每一个文明之人都会做得事。这不仅能让有缺陷的马路变得干干净净，还能彰显文明的力量是无穷大的。的确，我们永远都不会明白文明的力量有多强大，这是很难想象的！

文明也是人与人之间的关心问候。在二十一世纪的今天，由于存在各种利益关系，让人与人之间的关系渐渐冷漠，致使曾经的温暖不再，因为每个人都在提防着别人。孰不知一句关心的话语、一个会心的微笑，就可以让这挡在人与人之间的冰川与隔阂马上消失得无影无踪。主动关心别人，用爱来指导自己的所有行为，这就是文明的力量。

文明，只是在中华词典中的一个很小很小的词，小到有些微不足道，小到让有些人都快将它忘却，丢在一旁！但如若把它用在处理生活中的一切事物时，它的力量却会很大很大。只要人人心中都能装着文明，这个社会就会变得越来越好。

文明是冬天里的一把火，温暖着每个人的心窝；文明是夏日里的一阵清风，为我们扫除燥热；文明是人生路途中的指路灯，照亮了我们前行的路，指引着我们走向成功的未来；文明……

让我们从小事做起，从点滴做起，创建文明社会，做一个真正的文明人！

晴朗的上午，贺兰山。山上的岩石如千万匹奔腾的骏马被勒住了咽喉，只得悻悻地扬蹄，却止住了步伐。嶙峋的山石裸露着，在阳光下反着光，一如千年前泛着冷光的战士盔甲。

想起了西夏王和他的王朝。西夏并非一个番夷小国，在北宋的时代，它是足以与之并立的。犹是西夏的第一个皇帝——李元浩，以及他的父兄祖父，他们都骁勇善战，立下赫赫战功，为自己和部落乃至国家争得一份荣誉。西夏的开国皇帝更开创了西夏独有的文明。他改变了原有的文字和服饰，请人撰写编造西夏文字……

我站在贺兰山巅，如一块久屹于此的岩石，遥遥望下，只见赤红或青的石，以及遍于山石间隙的黄土沙，轻轻一步，就带起些许的沙尘。千年前，是否也有一个人，这样俯瞰这座贺兰山？当他的白鸽从山腰飞起，他就指挥千军万马，歼灭敌人。所过之处，金戈铁马，硝烟四起。一场场战争过去，他依然屹立于此，俯瞰着他的王朝，他的子民。岳飞有言：“踏破贺兰山厥！”然而，南宋的军队却不曾踏足于此。西夏王也许觉得，贺兰山厥终不会被踏破。毕竟，这里是他毕生的心血。

我蹲下来轻抚岩石，感受岁月侵蚀的疤痕，石是粗糙的，并不如平日所见的磨光的玉石一类，让人心生敬意，有的还有未被岁月磨平的棱角。它们不知在这儿沉默了多久，经受了多久的风吹雨打日晒，也许几千年，也许几万人，乃至几亿年。远远的，可以看到一些岩画，痕迹已经被岁月冲淡，图画已模糊难辨。导游叹一口气：“这个岩画已经太久了，怕是撑不了多久了。只能看一眼是一眼。”太深太深的叹息，如一块沉石，在我心上印下了迹。

千年前，亦是有过这样的叹息，继北宋、大辽之后，成吉思汗灭掉了西夏王朝，灭掉了建立了西夏王朝的党向族。二十二年，党向族和西夏王朝坚守了二十二年，却终究败在了成吉思汗射大雕的弓箭之下。西夏王朝，终消失在了宁夏轻沙的吹拂下，消失在了沙湖荡漾的轻波下。而灿烂的西夏文化，也逐渐被历史的风尘掩埋。直到近代，一位外国的学者搜集走了所有的西夏文献，一如敦煌的文物，被人一箱箱运走，国人却无能为力。宁夏的风沙，渐渐的凄迷了，又凄迷了。

一切俱往矣，有多少人在追问如果西夏没有灭亡，如果文献被国人保存完好……只是，历史没有如果，而西夏的英雄，西夏的悲沧也只能随岩画旁日益模糊的西夏文字一样，渐渐模糊在历史的洪流中。

西夏，一如贺兰山的石，风化了。

我身边的小能人，和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑，点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，技在群山上。

表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。我家，让我感动的历史人物，再月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。去年，我又去大姨妈家过年。

一天，一场大雪过后，她带我去与生。公园里成了银色世界，我俩仿佛来到了北极。可是大姨妈毫不怕冷，选好了景就动手画了起来。她画啊画啊，嘴唇冻得发紫，手也冻得发红了。我心疼地拉拉她的衣角，轻轻地说：“大姨妈，回去吧，下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画，在纸上来回挥舞着她的画笔……

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

绿色生态文明，一个与我们生活息息相关的词汇。如今，工业发展愈加迅速，人类对环境的破坏也正在加速中。对于环境，人类亏欠的已经有太多了，以至于现在的大气污染严重，环境保护问题迫在眉睫。

或许我们应该思考——我们能为环境保护做些什么呢？的确，对于大千世界来说，人类很渺小，能做的事太少。但殊不知，人类的踪迹遍布全球，如果把每个人的力量联合起来，则是无比巨大的突破。那我们现在要做的，就是尽一己之力，给环境以“光明”，给未来以希望。希望能还给地球美丽的容颜。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是的，善虽小，日积月累下来却能散发出人性的光辉；恶虽小，日积月累下来却能酿成大错。我想，若我们每个人每天减少一点污染物的消耗，那环境问题的解决就指日可待了。但愿能早日还给地球昔日的美丽容颜。

常看到堆积在垃圾箱旁的垃圾；被风吹得到处都是的塑料袋；肆意丢弃在土壤中的废旧电池……这些现象的出现都来源于人们不强的环境保护意识，那么“雾霾”等现象也都不复存在了。其实保护环境，只需要短短的一步：只一步，就可以把手中的垃圾扔到垃圾箱里；只一步，就可以拾起一节残枝、一片落叶、一张纸片；只一步，就可以把电池分类回收、节约土地资源……只一步，就可以为保护环境作出相当伟大的贡献。祝愿地球能早日摆脱阴霾、复得昔日的美丽容颜。

集每人的一小步，走环境的一大步。绿色生态文明已遥遥在望，需要每个人的努力。在这个崭新的时代，环境也将呈现崭新的精神风貌。我相信地球母亲那美丽而缤纷的容颜，终会失而复得。

只一步，每个人的一步。走向文明，走向辉煌，走向光明和希望。

记忆中的事物永远是最珍贵的，而那最璀璨的一部分，就如珍珠一般，被蚌壳深深地裹藏在心底。在涂茨的太外婆家门前，有一条小溪，清澈的水荡起一层层涟漪——可惜现在已经被污染，下面映着许多或大或小的石头。每次去拜访太外婆时，我都会顺着层层的砖头，跳到下面的小溪水旁去玩耍。

那是一个新年，空气里处处洋溢着喜庆的味道。我和表弟的一家一起去太外婆家，那时的我还小，表弟更小。表弟不常到小溪旁去玩，原因是怕他掉进溪里去。每次下去时，不是他父母牵着，就是我每时每刻看着他。

那一次，我牵着他从砖头上跳下去玩耍，表弟用他那乌黑的眼睛死死地盯着河里的小石头，每次来到这他都会这样。没一会儿，我就玩腻了，看着表弟仍然兴致勃勃的样子，我不禁升起一阵无力感，内心也开始天人交战。由于我一向对不准表弟在小溪旁玩耍的理由嗤之以鼻，所以很自然的，在叮嘱过他后，我撇下了他。

溪水仍然以它的节奏继续流着，只是在我脑中似乎鬼使神差地变急了。我望了望溪边表弟的身影，一瞬间，我整个人怔住了。只见溪边早已没有他的身影了，只留下一个呈大字形躺在急流中的小人儿。我呆愣在那里，直到一个身影出现在我的视线中。他原坐在溪的对面与别人悠闲地交谈着，穿着西装西裤，看来也是来拜年的。他飞快地跑着，就如一匹发现猎物的野豹，流淌的溪水被他擦得油亮的皮鞋踏得四处迸溅。来到表弟面前，他俯下身，不顾自己的西装的后摆和袖子的前端，径直把湿淋淋的表弟给抱了起来。

不用说，最后表弟自然是没事了，不过那位先生的身影却在我眼中变得高大起来。

文明，在我们的社会中实际上是处处存在的。美德，变是如此。那如珍珠般耀眼的文明美德，却是我难以忘怀的。

从那时开始，文明美德就一直着我成长，我将它实践在我生活中的每一分每一秒。

什么是社会主义核心价值观，我确实不懂，但是我懂得：作为新时代的小学生，我虽然经历的很少，但是我要做一个讲文明、懂礼貌、爱学习、爱国家、团结友谊的好少年。记得有一次爸爸就给我上了一课，让我记忆犹新。

那是一个阳光明媚的早晨，我不想在家吃早点，爸爸就在学校旁边的包子铺给我买了一个包子，我连走带吃，还没到学校就把包子吃完了，顺手就把塑料袋扔到了草坪里，爸爸看见了很生气，责令我把塑料袋捡起来扔到垃圾桶里，我很不情愿地弯下腰，捡起塑料袋扔进了旁边的垃圾桶，心想：这下可被老爸捉了个正着，回家又要按批了。

果然，中午回到家，爸爸就针对今天早晨的事情心平气和地给我讲了好多道理，起初我还很不在意，但是渐渐地我就感觉脸上火辣辣的，爸爸说：“作为新时代的少先队员，胸前佩戴着鲜艳的红领巾，就要时刻注意自己的一言一行，要比别人做得更好，不能随地吐痰、踩踏小草、乱扔垃圾，我们现在看到干净整洁的环境都是环卫叔叔阿姨每天早晨三四点钟起床后打扫干净的，他们辛辛苦苦的劳作就是为了让我们起床后能看到一个干净整洁的世界，你乱扔垃圾就破坏了他们的劳动成果，破坏了周围的环境卫生，我们平常就要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪化为日常行为，形成，人人走文明路，说文明话，做文明事，当文明人的好风尚，管好自己的心、口、手，争取做一个埋头读书，抬头做人，品德高尚，富有教养的文明学生。”

听了爸爸的话，我感觉脸上火辣辣的，不应该乱扔垃圾，破坏环卫叔叔阿姨的劳动成果，破坏周围的环境卫生，以后我要按照爸爸讲的，做一个讲文明、懂礼貌、爱学习的好孩子，让我们周围的环境更加美丽，使胸前的红领巾更加鲜艳。

敬爱的老师，亲爱的同学：

你们好!今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，但是现在我们周围还有好多学生不文明不讲礼仪。在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。作为一个小学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面!

我相信，经过我们全体师生的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，让文明礼仪之花在我们的校园处处盛开!

世界上没有一个人是十全十美的，我相信你们每个人身上多多少少都有或大或小的毛病。为了响应常州评选“文明城市”，大家从自身做起的号召，我们都应该尽全力规范自己的言行举止。改正陋习，争做文明卫士。 No one in the world is perfect. I believe that each of you has more or less problems with or small.In response to Changzhous selection of "civilized cities", everyones call from ourselves, we should do our best to regulate our words and deeds.Correct the bad habits and strive to be a civilized guard.

关心常州的同学都应该清楚前几年常州也竞选了“文明城市”的称号，但是却因为我们青少年出口成“脏”与不文明行为导致螺旋。这次，政府以及当领导人对我们尤其关注。下达命令突击青少年。说脏话的、随地乱丢垃圾的、过马路不走人行道的、聚众斗殴的，一旦发现，对其进行严厉批评。

亲爱的同学们，常州被称为“龙城”，历史悠久，富有浓厚的历史韵味，是个十足的鱼米之乡。改革开放之后，常州更是迅猛发展。随着常州发展起来了，可是常州人的素质与之成反比了。中华恐龙园、天宁寺宝塔、青果巷，既富有时代特色，又具有文化底蕴。请你们想象一下，在这些亮丽的风景下。随处飘着瓜皮果壳纸屑，你还会有闲情逸致来观赏美丽的景色么?大概高心情都被眼前的事物所堙没了吧!为此，环卫工人不得不使更多得劲、花费更多的时间去清洁打扫，但这只治标不治本。治本的唯一方法就是——不随意丢弃垃圾。你能做到么?

三十年改革开放，常州经济日益繁荣，大街上原来的小贩消失不见了，取而代之的是车水马龙。分割马路的栏杆一天比一天长，斑马线也一天比一天密，红绿灯也闪得一天比一天勤快。当我们不遵守交通规则，硬闯红绿灯、不走斑马线时，会造成多少的麻烦，小则交通堵塞，达则发生车祸，会产生多少没必要的损失。人人遵守了交通规则，大路将会更通畅，就好比条条马路通罗马。

文明在百度中的解释是：文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。常州现在无论在哪个方面都有一定的作为、成就了，那么就应该体现出常州人的文明来。经常去双桂坊的同学都知道，双桂坊里的清洁工人打扫的多勤快，这才给客人们提供了一个干净、清爽的饮食环境。所以，我们要做到文明从自身做起。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于有钱没钱;如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

有些人问文明是什么，在哪可以发现文明?其实文明处处可见，常常发生在我们身边的小些琐事中，但往往被我们所忽略。在校园里常常可以看见那先衣着整齐，不说脏话，不乱丢垃圾的好学生。可眼前总有几件不文明的事儿。上个星期四，严慧敏带了一个苹果来吃，本来也是一件寻常的事，可就是这件平常的事让我愤怒了。中午，她来到走廊，用后背靠着走廊的栏杆，把苹果抓在一只手上，用一个极不起眼的动作将抓苹果的手放在后面，另一只手指着冯羽正，骂他是个笨蛋，抓苹果的手慢慢的移到缝口那，一扔·····我看都后不经怒气冲冲，想到那个苹果核扔下去会有什么样的后果，会砸到老师，一年级的同学····我找到严慧敏想问个清楚，可严慧敏不但没承认，反而推到我的头上来，我气呼呼的····果然这场风波没有结束，这事被“红领巾小督查”给发现了，周五的广播我们全班被严厉的批评了····

严慧敏呀严慧敏，你真是太不应该了!祖国给了我们这么的学习环境，别人保护还来不及，怎么你反而破坏了呢?老师允许我们带水果，是为了我们学习后，补充一些能量和营养，一番好意，你却把苹果核随地乱扔，破坏校园环境····

让我们从现在做起，从自己做起，做一个文明的好少年·····

中华文明是世界四大古文明之一，也是唯一一个延绵至今的文明。五千年来中华民族经历了万千磨难，几近断脉，是什么力量支撑着我们不但没有灭绝，反而越古老越焕发出新的生机了呢？

那是我们民族的韧性，换言之，是我们古老文明的韧性使然！

从我们中国人的思想上来看，我们祖先向来讲究“达则兼济天下，穷则独善其身。”生逢治世，他们会积极执政，惠济苍生。一旦生逢乱世或者遭遇不幸，他们往往是“国无道则卷而怀之”，等待时机的到来。苏东坡一生不是被贬，就是在被贬的路上，然而他既能在位勇退徐州大水，为民谋福，离职后也能盖两间雪堂，“倚杖听江声”“小舟从此逝，江海度余生。”范仲淹能“处庙堂之高则忧其君，居江湖之远则忧其民”。辛弃疾一生志在抗金，却被南宋政府雪藏二十年，但他既能闯金营活捉叛徒，更能在瓢泉稼轩内吟诗作词，等待机会，盼着将来能够“沙场秋点兵。”

从我们的文学艺术上来看，我们的文学从诗经到楚辞，从唐诗到元曲，包括四书五经，“柔韧”的光辉无处不在。

“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育焉”，这是我们的中庸之道。我们知道“和而不流，强哉矫”我们也知道“柔弱者生之徒，坚强者死之徒”，这是我们的《道德经》，我们从来不硬碰硬，而是“强大处下，柔弱处上”。

“行至水穷处，坐看云起时”这是我们的唐诗，能让我们“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”“莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”这是我们的宋词。是它，让我们面对磨难微微一笑，淡然处之。

这些东西，不仅仅是我们的文学，更是中国思想的豁达，处处流露着中国文明骨子里的柔韧！

从我们的历史变迁来看，凡是朝代久远的，都是德润万物细无声。以周朝为例，提出“德治天下”，德如水，水利万物而不争，天下莫柔弱于水，坚强者莫之能胜。所以，柔以怀人，周朝福泽800年。

周朝如此，更别提汉武唐宗了，更是“休养生息，轻徭薄赋”，社会一片祥和，经济稳定发展。他们懂得如果横征暴敛，视民如草芥，必定会“飘风不终朝，暴雨不终日。”这便是柔的力量，柔者，韧也！

2019年，我们的新中国迎来了七十华诞，经济长足发展，面对国际的经济刁难，我们表示，中国经济是大海，不是小池塘，狂风骤雨能够掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次的狂风骤雨，大海依旧在那儿；经历了五千年的艰难困苦，中国就在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！

古老的中国如今面临这新的挑战。面对美国的贸易战，“我们不想打，也不愿意打，但绝不怕打，而且我们有信心打赢。谈，大门敞开，打，奉陪到底1”这便是我们中国人的底气，这便是我们中国人的骨气，这就是我们中国人，柔中有刚的韧性！

中华民族，伟大的民族，中华文明，伟大的文明，文明的韧性必将让我们这个古老的民族焕发出更新的生机与活力。