关于《西游记》的好词好句(精选20篇)

今天，我读了《西游记》这本书，它主要讲了唐僧师徒四人西天取经的故事。

记得有一章写他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施，都没有拿到芭蕉扇。最后，没有耐心的猪八戒提出回去，可是其他人都没有回去的心，反而更加坚定了他们的意志——坚持去西天取经。当他们渡过了重重危机，修成正果时我想到了一句话：成功总在风雨后。

记得我也有这样的经历，那是我和家人去登山。开始时我因为心情十分好加上刚开始登山劲很大，所以登的比谁都快，可到了半山腰的时候我越来越累，脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了，便对爸爸说：“爸爸，可不可以不登了?”顿时，爸爸的脸色由晴阴，严厉的说：“不行。”由于我十分生气，没有注意脚下面，结果不想而知，我打了个趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以为大家会来关心我，没想到他们仍然各走各的。最后我硬着头皮，登上了山顶。刚到山顶的那一刻我忽然神清气爽、心旷神怡，我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴，并且大声喊出自己的高兴。

成功总在风雨后，这句话说的真没错，因为只有经历风雨才会见到彩虹，就算你一帆风顺地成功了，也不会有彩虹般的绚丽!

提起《西游记》大家都不陌生，西游记是我国四大古典名著之一，讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人历经九九八十一难去西天拜佛取经的故事。

故事中唐僧心地善良，悟空机智勇敢，八戒好吃懒做，悟净忠厚老实，他们虽然各有性格，但给我印象最深的当然是齐天大圣——美猴王孙悟空，他腾云驾雾，来无影去无踪，本领高强，让我非常羡慕，要是自己有这样的本领就好了。

可是我最有疑问的也是孙悟空，他龙宫取宝、大闹天宫，本领那么高，可为什么还被压在五行山下，为什么他不变小出来呢？他的“筋斗云”十万八千里，竟然跳不出如来佛的“手掌心”，后来还被红孩儿的“三昧真火”烧的“急火攻心”，差点被烧死，最可气的是，每次遇到大妖怪，都要上天请各路神仙来帮忙……

带着疑问我问爸爸这是为什么，爸爸却问我，你知道孙悟空都哪些本领吗，我脱口而出，筋斗云、七十二变，火眼金睛，还有长生不老术，爸爸让我再细细看看原著，我拿出原著，认真阅读了一遍。

原来美猴王在西牛贺州灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师学艺时，祖师一开始要教他“道”字三百六十傍门，美猴王不学，又要教他“流”、“静”、“动”等字中门之道，他还是不学，这些知识涉及到天文、地理、日月、星辰、医药、占卜、急救、农作种植等方方面面，可是悟空统统不学！只学了筋斗云、七十二变化。可这些只是在武力上比别人抢，不能处处比人强。爸爸说，那些他没有学的本领都是后来解决问题的钥匙，如果当初悟空学了，后来他遇到那么多难题就能自己解决了！这只能怪他自己！

我听了觉得很有道理，自己平时一定要多积累些知识和本领，不能向美猴王一样“书到用时方恨少”呀！

暑假里我又重看了《西游记》，这本书的作者是明朝的吴承恩，讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。

书中的人物我最喜欢的是齐天大圣孙悟空。孙悟空是唐僧最大的徒弟，他神通广大，拥有七十二种变化，从不向困难低头，一直勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他靠自己或者寻求外援营救师傅，他不屈不饶，坚韧不拔的意志是我学习的榜样。其中我最喜欢第十五章：三打白骨精。狡猾的白骨精用了三计都未能将孙悟空打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。

看了《西游记》这本书，真是让我受益匪浅，就是做任何事都要毅力和排除万难的决心，更要有团结的精神。

[西游记读书笔记8篇

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。下面是小编给大家带来的感悟经典《西游记》读后感的内容，欢迎大家查看。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧的诚心向佛、顽固执着，孙悟空的正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒的贪财，但又不缺乏善心，沙僧的心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败妖怪，八戒捡便宜，没事挑拨唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。

沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩，吴承恩经过艰苦的创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著!

今年寒假，我读了《西游记》这本书。它是明代作家吴承恩的著作。是根据唐代陈玄奘去往西天取经的故事改编的，里面加入了机智灵巧、火眼金睛的孙悟空;懒惰好吃、贪恋女色的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。由他们三个保护唐僧西天拜佛求经的故事。

一路上，唐僧经历了九九八十一难。孙悟空一路上降妖除魔。在三打白骨精一难中，孙悟空和唐僧之间产生了误解，因为孙悟空有火眼金睛，能辨别凡人和妖怪，但唐僧却是肉眼凡胎，辨别不得，又有善心，因此产生误解。导致最后孙悟空被唐僧驱逐。

在那一难中，白骨精先变成一个少女去迷惑唐僧，却被去摘果子的孙悟空识破了法术，举起金箍棒就打，表面上是将那女子打死了，实际上那妖怪脱命升空了。唐僧不知道，就开始念起了紧箍咒。第二次，那妖怪变成了一个来找女儿的婆婆，却又被孙悟空识破，孙悟空又打杀了妖怪，唐僧又像上次一样念起了紧箍咒。妖精接二连三的变化，孙悟空接二连三的将妖精打杀，这一切都是为了保护唐僧啊，可唐僧却不知道，以为孙悟空滥杀无辜，驱逐了孙悟空。

没有了孙悟空保护的唐僧很快就遇难了，猪八戒只好去花果山找孙悟空救师父，孙悟空坚定的去了，可见孙悟空对唐僧的忠心耿耿。

唐僧师徒四人成功到达西天拜佛求经，靠的是什么?是他们坚持不懈、忠心耿耿的精神和态度啊!

《西游记》给我的启示是：做人要有善心，做事要坚持不懈，不能半途而废。

它，是中国，更是世界艺术殿堂中不朽的传说;它，激励着数代人的成长，向着胜利勇往直前，如今仍被人们津津乐道，甚至被梨园弟子们演绎;它，更是人们心目中永不褪色的画卷。它就是《西游记》。那么为什么它会有这么大的魅力呢?在初春的早晨，一缕书香让我与它相遇。

“我这一去，定要捐躯努力，直至为陛下取得真经……”他，便是以慈悲为怀的唐僧。取经路上始终保持着自己的初衷，记着那一句“宁爱本乡一捻土，莫恋他国万两金”。不忍伤害一草一木，即使是强盗即使是强盗的性命也要让悟空放过。但就是因为唐僧太善良，以至于“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”。善恶不分，变得迂腐，冤枉了忠诚的悟空。虽然唐僧是西天取经中不可缺少的关键人物，但在我看来，他就是一个懦夫!

唐僧伪善怕死。有一次唐僧被强盗抓住，竟对强盗说：“我有个小徒弟，随后就到，他身上有几两银子，给予你罢了”。读到这儿时，我不禁大跌眼镜。唐僧虽然满怀理想主义，但却又贪生怕死，不敢还击，这也显现了作者对为政者昏庸无能的嘲讽。在看到《三打白骨精》一章时，我也觉得唐僧肉应该“千刀万剐”。但“知错能改，善莫大焉”，唐僧到了最后也与悟空解除了误会，这也算是“僧是愚氓犹可训”。

不过这本书中，我最喜欢的还是那“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的齐天大圣孙悟空。他给我的第一印象就是一身正气、本领高强。悟空勇于向恶势力斗争，它代表的正是在当时的封建社会中不愿屈服的力量。但五百年后，悟空经过一番磨砺，变得更加稳重，当师父被妖精捉走时，悟空临危不乱，镇定地考虑着营救师父的办法。

每次他都冲在最前面，好几次都是为了救出唐僧而差点丢掉自己的性命。每次受伤昏倒后，醒来时问的第一句话便是：“师傅呢”?而不是自己的生死。在“三打白骨精”中虽然多次被师父误会，一纸贬书无情地赶走了悟空，但悟空从不计较个人得失，从中可以看出他宽广的胸襟和气度。在每次念紧箍咒的声音响起时，悟空总在不断自我提升着。孙悟空是我心中真正的英雄，他舍生忘死，不畏艰险的精神值得我学习。

书中的猪八戒好吃懒做、爱贪小便宜、经常迷恋女色，还爱挑拨悟空与师父的关系。但八戒也不失忠勇和善良，在与妖魔斗争时，他总会助悟空一臂之力，好在他知错就改，最后终成正果。在《西游记》这本书中，我第二喜欢的就是沙僧。取经途中，他总是勤勤恳恳、任劳任怨、老实憨厚，而且在师父与悟空闹矛盾时，也是沙僧从中劝和，免了一些纠纷。

我若有所思地合起了书，威风凛凛的美猴王悟空，一心向善却又有些迂腐的师父唐僧，爱挑拨离间的悟能八戒，沉默寡言的沙僧悟净，只有各自取长补短，才是一个成功的团队。

一阵春风吹过，那本《西游记》被吹得翻开了几页，它似乎还想对我诉说什么……

《西游记》这本书的作者是吴承恩。主要讲了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚这四个人去西天取经，经过了无数次挫折和困难，最终取得到了经文的故事。

我喜欢孙悟空。因为，他为了寻找神仙求学武艺，寻找了八，九年，孙悟空这样对学习本领是多么的渴望，坚定不移。体现了孙悟空对学习的执着精神。当找到神仙，神仙只教他写字，焚香，养花修树……这样，又过了六七年。神仙这才教他本领，七十二变，长生不老的秘诀，驾筋斗云……当我面对难题时，我就没有那么大的勇气，而是变得害怕了，不想做那么可怕的难题，我也不去问难题怎么解，就是写简单的题目。

我将要鼓足勇气对付难题，像孙悟空一样不怕挫折，把对于自己简单的题全征服了，做难题的层次也就提高了，那么所谓的难题，也就不难啦。

在求学的道路上，只要坚持走下去，总会遇到隆重的庆典。

“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。

《西游记》主要描写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，小白龙师徒四人，经历九九八十一难的故事。西游记的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的，它融合了中国传统文化中佛，道，儒三家的思想和内容，佛，道两教的仙人们同时登场表演，庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态，显得亦庄亦谐，妙趣横生，使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

虽然《西游记》是一部神话小说，但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年(627)，当时年仅25岁的玄奘离开长安，置身到天竺(印度)游学。他从长安出发后，历经艰难险阻，最后到达了印度。玄奘在印度的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久，被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷，这部书主要讲述了路上所见各国的历史，地理及交通。后来玄奘的弟子慧立，彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为玄奘的经历增添了许多神话色彩。

今天,我看了《西游记》第四十五回“三清观大圣留名车迟国猴王显法”，我觉得悟空胆子很大，他和八戒、还有沙僧去拜神的地方偷吃水果，突然，三位妖怪变的道士进来了，他们还是逃了，悟空有时很聪明，他们和三个妖怪变的道士斗法，一位妖怪变的道士跟悟空比呼风唤雨，悟空偷偷上天去找下雨打雷的神仙，要求他们听他的口令来下雨打雷，又和一位妖怪变的道士比砍头，人家的头掉了就找了一条狗吃了他的头，又和一位妖怪变的道士比下油锅，悟空有冰龙的保护才没事，道士下去悟空用九味真火，烧死了那位道士。

我想悟空是用自己的智慧战胜了妖魔。我喜欢西游记!

在这个寒假里我读了一本书与大家一起分享一下，这本书是四大名著之一的《西游记》，主要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有很多个回合，但是看到里面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时候，我看的十分紧张，完全被生动的故事情节，形象的人物描写所吸引，看的我一会大笑，一会生气，有时候真想自己就变成孙悟空去说服那个糊涂的师傅，所以不一会就看完了全书。看了这本书给我最大的启发就是：无论在生活中做什么事情，都要有恒心，在学习上无论遇到多大的困难都要想办法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时，山上的火太大了，根本无法走过去，于是，孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇，虽然每一次都被无情地扇走，但是悟空他永不放弃，连续三次的锲而不舍的精神，终于借到了芭蕉扇，才让师徒四人平安地走过了火焰山。在现实生活中，我也有过这样的经历，有一次我在做数学动脑筋题目的时候，我做了2次都没有做出来，我心想：还是别做了，明天实在不行去问问同学吧!正当我闪现这个念头的时候，突然眼前出现了《西游记》里面的孙悟空很多故事情节，嘴里小声说着“不能放弃。”于是我又连续做了两遍，终于找到了正确的答案，原来并不是那么难。

我喜欢《西游记》这本书，因为它教会了我在面对困难的时候要努力，要专心，不能选择放弃，要有勇于克服的精神，也希望很多同学都能和我一样喜欢这本书。

描写两件事，一是孙悟空被放进炼丹炉，炼出火眼金睛后再闹天宫，表现悟空的反叛精神。二是没逃出五指山，被压五行山下。暗示了孙悟空与佛有缘，为后文受菩萨点化，保唐僧取经埋下伏笔。

《西游记》中用孙悟空比喻人的心识(心猿)。人通过心识既能作恶，也能行善。人的本性则是真心佛性，只有通过弃恶行善的修持和领悟，才能降伏心猿，证悟真如佛性，故有第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》。西游记中糅合了儒释道的多种理念，比如西游记中孙悟空的师父菩提祖师居住的地方就是“灵台方寸山，斜月三星洞”，两句话其实也都是指的“心”。

指尖轻拂过微微泛黄的书页，被那些古朴的文字，牵着、引着，走过亭台楼阁，行过崇山峻岭，有那“一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新”，也有那“瑞气千条喷紫雾，金光万道滚红霓”。这是《西游记》，一个令人神往的奇异世界。

先是孙悟空大闹天宫，桀骜不驯，被压于五行山下，后是唐僧师徒四人西天取经，降妖除魔，最终取得真经，修成正果。那些妖魔鬼怪，恩怨情仇，把人们带入一个个离奇曲折、跌宕起伏的情节里。那是三藏普度众生的慈悲心怀，是悟空降妖除魔的勇猛无畏，是白龙马驮负唐僧的任劳任怨……让人提心吊胆，激动万分，抑或潸然泪下，感慨万千。

“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。可当我细细品读，默默思考时，又似是有了新的发现。这部《西游记》，在它扣人心弦的情节里，饱含着作者对当时社会的批判以及对人性的思考。天庭中那些神仙、佛祖们的所作所为，就是一个很好的例子。

行者孙悟空，本是天地精华中诞生的一个石猴，天界对他不以为然。后来拜了师，夺了针，被四海龙王和阎王告上天庭。天帝为了降伏他，便派太白金星招他上界，却只封了个没有官品的马倌—“弼马温”，这难道不是在大材小用吗？如果天庭当时就能赏识孙悟空，加以教导，他必定会为上界立下汗马功劳，又何来“大闹天宫”这一出？孙悟空被佛祖收服后，随唐僧去往西天取经。在这途中，他们经历了“九九八十一难”，遇到的妖魔很多是山林中的野鬼，但更多的却是上界神佛疏于管治，逃下界来的仙魔。孙悟空遇见一般的妖魔，像打那白骨精，都是一棒打杀。可遇上了那些上界来的妖魔，像那二十八星宿中化身黄袍怪的奎木狼，降伏后却都被仙佛庇护着，不曾有任何惩戒。此般上下勾结，难道不是天界的虚假和腐败吗？难怪孙悟空会说，这些都是“天上来的精”。

沙僧沙悟净，可能是这《西游记》中最无辜的了。他皈依佛门后，跟随唐僧取经，一路上任劳任怨，勤勤恳恳，可见是个心存善念，明白事理的人，沙僧原是天界的卷帘大将，却因失手打碎了琉璃盏这么点微不足道的小事，就触犯到天条，被天庭贬下界。最后成为流沙河里兴风作浪的妖魔，也不是他的本意啊，如果不是天帝的昏庸无能，世上应该会少掉许多妖魔吧。都说天界是极乐净土，只是，如果连这么一点小事都不能容忍，又何来世人所吹捧的仁慈和宽容？

除此之外，《西游记》还塑造了许多形形色色的人物，他们或渺小平凡，或神通广大，但他们在天界管制下的经历，无一不在反映着统治阶级光鲜亮丽外表下的虚假与腐败，反映着事物表象与本质的大差别。读着读着，我发现世上没有绝对的好与坏，善恶只在一念之间。可能有的人，外表光鲜亮丽，实则在干一些龌龊勾当，就像金碧辉煌的天界，看似流光溢彩，实则内部崩塌，上下勾结。又有的人，表面很不起眼，实则心怀天下，就像任劳任怨的沙僧，看似不值一提，实则敦厚善良，勤勤恳恳。

作者对天庭的描述，是很引人深思的。天界本是当时封建社会黑暗腐朽的统治阶级的象征，可书中不仅没有提天界一个“坏”字，反而着力渲染出天庭的富丽堂皇。但却从天庭统治者们的一些言语、行为中，暗暗对他们进行讽刺。天庭地府，看上去十分神圣威严，实际没有一块净土。唐僧师徒历尽千辛万苦来到“极乐世界”，就因为不曾“备得人事”，二位“尊者”就不肯“白手”传经，最后唐僧只能把那只化斋的紫金钵盂都送了出去。乌鸡国的狮猁怪，害死了国王，抢占了王位，就因为与神佛阎王有亲，使得乌鸡国王有冤难伸。这种种劣迹，徇情枉法、贪赃行贿，无一不在反映着天庭辉煌外表下的虚伪与腐败，透露出天庭光明表象中肮脏的本质。

《西游记》中所写的神神鬼鬼，大都是现实中不可能存在的，可是，这里面所暗喻的事件，所反映出来的真实现象，却值得我们认真领悟。

今天，我读了一天的书，因为那本书太有趣了，我都要入迷了，告诉你们吧，那本书就叫西游记。

西游记里的孙悟空可厉害了，有一次，他和银角大王和金角大王大战，两个法宝葫芦一下子就被孙悟空骗走了，即使用法宝绳子也轻松的被孙悟空割断了，银角大王和金角大王只好被变成一头牛和一只老虎了。

再说猪八戒，它可是一个贪吃鬼，当它没有被孙悟空降服的时候，老百姓们就说这个妖怪一下子可以吃几百个馒头呢！但被孙悟空收服了，他就天天被孙悟空骂。

当沙和尚没被降服的时候，他可是最弱的一个了，连36般变化也没学会，他胆子也小，孙悟空还没打到他，他就吓得跳到流沙河里了。

我最喜欢孙悟空了，因为他机智勇敢，而且又聪明，我也要学习孙悟空，这样长大就可以报答祖国。

《西游记》与《红楼梦》《三国演义》《水浒传》并称我国四大古典。《西游记》的作者吴承恩用他的生花妙笔向我们展现了一个个神奇的神话故事，让我们仿佛走进了一个瑰丽无比的艺术殿堂。接下来，就让我们推开殿堂的大门，欣赏那令人“流连忘返”的画卷里的风景吧。

《西游记》向我们描绘了一幅“师徒四人取经”的画卷。师徒四人性格截然不同而又意志坚定，分别是生性善良，不愿杀生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齐天大圣孙悟空：好吃懒做，贪小便宜的猪八戒：忠心耿耿，少言寡语的沙僧。在取经路上，他们四人团结一致，经历九九八十一难，终成正果。

在这本书中，给我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在这个故事中，孙悟空为了保护师傅，三次棒打白骨精，终于将其打死。可唐僧却不明是非，觉得悟空无心向善，有意作恶，猪八戒则贪恋女色，而沙僧也是云里雾里，对这件事情也不明真相，不知该听师傅的，还是大师兄的。而唐僧则在一怒之下赶走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自觉愧对悟空，亲自向其道歉，悟空宽宏大量，原谅了师傅。

在这个故事中，悟空一心除妖，却遭到了师傅的误解，而猪八戒也看不清事情真相，师徒四人都以自己为中心，想让别人都听自己的，以自己为中心转，这怎么可能呢?如果真是这样，别说要经历九九八十一难才能取得真经，就是七七四十九难，也成问题。在师徒四人想法不一致时，不应该固执己见而是应该静下心来，心平气和地互相商量，全面地看问题，静心地思考问题，才能看情事情的真相，并且解决问题。否则，每个人都坚持自己的想法，就这样一直拖下去，不知道要到何年何月才能解决，只有愿意听取别人的意见，团结一致，才能解决问题。

其次，不屈不挠的精神也起着重要的作用。在这九九八十一难中，有不少困难师徒四人联合起来都无法解决问题，如果在那时，他们放弃，就只能是前功尽弃。但他们非但没有放弃，还想尽一切办法，如果还是不起作用，便请众神帮忙。而我在平时的生活中与他们师徒四人相比，就逊色了许多。每次，我只要遇到困难就让长辈帮忙，却从来没有想过以一己之力能否解决问题;遇到一点挫折就无法振作，更不要说是想方设法地克服困难了。由此可见，不屈不挠的精神是多么重要。

看了这本书，我不由得感慨万千，吴承恩老先生是如何做到的?每一个故事都如同是神来之笔，在故事中渗透出做人的道理，让人受益匪浅。《西游记》不仅仅是一个个简单的神话故事，更是一位育人处世之道的无声老师。

书不能一天不看，因为“读书破万卷，下笔如有神”。这是一句古代的名言，说的是读书就可以增长或锻炼自己的写作能力。

现在，我看完了一本四大名著之一：《西游记》，写下我的读后感。

《西游记》大家大多数应该都知道，里面主要说的内容是唐僧要去西天取经，收了孙悟空、猪八戒、沙僧三个徒弟，还有一只白龙马。如果要取到经，就要越过九九八十一难，他们在中途有很多想吃唐僧肉的妖精，可都被三个徒弟打败了。最终，唐僧终于取到了经。

我觉得他们四人很勇敢，什么妖魔鬼怪都不怕，而是勇敢地去打、去追。还觉得他们四人很机智，每次唐僧都差点被妖精们煮来吃掉了，幸好有孙悟空及时来到，令读者感到有一种有惊无险的刺激感，觉得这本书不愧是四大名著之一。

我想，弟弟有的时候连自己一个人睡都不敢，胆小如鼠。每当我要嫌弃弟弟胆小如鼠的性格时，他却在我最害怕的东西——蟑螂出现时勇敢地把它赶走或打死了，成为了我的小救星，就像孙悟空一样，真是古怪啊。

书是启示、教育人的一把钥匙，一把最接近人们的钥匙。它打开的是智慧的大门，让我们的大脑充满电力。

这个寒假我读了西游记之后，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒们的.离奇经历给我留下了深刻的印象。

西游记是一篇神话故事，里面有四个主要人物如：唐僧他诚心向佛、顽固执着……孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星……猪八戒贪财好色胆小如鼠但又不缺善心……沙僧心地善良、安于天命、吃苦耐劳……这四个人物形象各有相同，恰好形成了很明显的对比，这使我不得不佩服作者写作高超的技艺，也许作者善于刻画人物形象便是他精妙之处。其中我喜欢的是武艺高超的孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。以及他敢与强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分佩服。

还有吃吃苦耐劳的沙僧，他一路拿着行李，一边牵着马也从来不说辛苦，不求赞赏、不求金钱、不求重礼……

最后书中写唐僧徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的大伟精神这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺点的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，不要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功!因为我去做了而且坚持到了最后。

大概一年前开始读西游记，读了一半多，后来因为某些事搁置了，现在又重新拿起来。

读《西游记》的初衷，是对里面那些有趣的故事很感兴趣，而且在网上看到对里面的人物的剖析，各种彩蛋和隐藏关系，想搞清楚整个西游记世界观。但读了之后，慢慢刷新了自己的三观：

孙悟空不是温顺可爱的猴子，而是嗜杀的妖怪(当然后来有所改善);唐僧不是圣人，只是个凡夫;整个取经之路就是一场戏，由雷音寺和观音一手策划，孙悟空清楚得很，很多妖怪也是观音亲自借来的，唐僧是不会死的，观音派了几十个神灵暗中保护——就算一不小心真死了，雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿还不容易?——而这一切，仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔诚之至，他也有动摇的时候，他经常埋怨不知何时到头，都是孙悟空来劝慰他(毕竟孙悟空比这一世的唐僧要吃多几百年米，也清楚这场戏的走势)。在遇到诱惑时，唐僧是不敢动摇，因为他相信观音时刻在监督着他。这一大半路走过来，唐僧是经常抱怨的一个，而他的徒弟们倒看得开，这不难理解，因为徒弟们都有几百年的生活阅历了。而八戒们的取经之路就是为了完成任务，将功赎罪。

但正是这样，才是更真实的西游记，人无完人，人需要在劫难中成长，师徒几个的进步都是有目共睹的。

一路上的冒险遇到很多波澜，很精彩，但不刺激。或者是观音觉得容易得到的不懂珍惜，才安排这么一次取经——但会不会也可能，是她想让自己的人进驻雷音寺，但名不正言不顺，才设计这么些劫难，从而让唐僧们顺理成章地晋升?又或者，唐僧才是演技最好的那个，但感觉这个可能性比较小，理论上他应该是没有前世的记忆了，以他几十年的人生阅历，应该很难理解这个大局。

一千个人眼中就有一千部《西游记》，很多人对西游记各种解读，阴谋论，反映社会现实云云，但对我来说，这是一部精彩的小说，作者构思出(当然有整理自民间各种故事和传说)的这个神奇的新世界，就足够令我佩服，读下来酣畅淋漓。

那时每天利用坐地铁的时间，等电梯的时间，和刚回到宿舍发呆的时间来读一读，阅读量也很可观。所谓要有始有终，现在也是时候重新拾起来了，米要一粒一粒地吃，书要一页一页地读。

在寒假，我看了吴承恩的《西游记》，它使我深受感触。

书中主要人物有：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。其中，我最喜欢孙悟空了，因为他从不放弃。在唐僧路经火焰山的时候，孙悟空三次向牛魔王和铁扇公主借扇子，最后于天兵天将一起才借来了扇子。孙悟空有无穷本领，天不怕地不怕并且神通广大，精通七十二般变化，能上天入地，可以说是无所不能。一路上，他忠心耿耿护送唐僧西天取经，不辞辛苦，用金箍棒降服了一个个妖魔鬼怪，功劳可真大!虽然他也有缺点，他居功自傲，动不动就夸耀自己。但他仍旧是我心目中的英雄。从他身上我要学习那种坚持不懈的精神。

从孙悟空的故事中，我也回想到了自己。在我五岁的时候，流行玩赛车，我就叫外婆给我买了一辆赛车，它是散着装的，那时没有被组合好的赛车。我一有空闲时间就来拼它，最后发现不好拼，那张图纸第五部分我看不懂，问爸爸妈妈，爸爸妈妈也不知道，就放弃了。现在连其中的一个小零件都找不到了。八岁的时候，我养了一缸海绵宝宝，放在水缸中，越长越大。前两天我还给它们天天换水，后来就感觉太麻烦了，就没有给它们换水，结果，海绵宝宝把水给吸干后，就开始干裂了，后来越来越小。最后只好扔了。与孙悟空比起来，我真是羞愧万分。

说到孙悟空，大家都会想到猪八戒吧!他虽然迷恋女色，好吃懒惰。但是。他也有值得我们学习的地方。比如说，他憨厚老实，在孙悟空一个人不能战胜妖魔鬼怪的时候，他总会不顾一切的与孙悟空并肩作战。有时，孙悟空耍他，他也毫不知情，虽然力不从心，但是，他也会挺身而出。举起耙子，杀向妖魔。

还有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛，一旦下了一个目标，就不顾一切的完成它，但是他也有一个缺点，就是肉眼凡胎，不识妖邪。沙和尚很少讲话，也很憨厚老实。师父叫他干什么他就干什么。没有自己的主张。

读完西游记后，给我最大的启发是坚持不懈，只有坚持才能化可能为现实，我一定要改变自己半途而废的性格，多学习唐僧师徒的坚持不懈。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，我总会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

记得小时候，时常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他一个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了如来佛，伸出他的手掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于

压 服 了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了困难，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎;有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实;有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋;而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人……如果我们在学习上能像唐僧、孙悟空和沙僧那样，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，让我嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

金猴奋起千钓棒，王宇澄清大圣归。在猴年钟声敲响之即，我又一次捧起《西游记》这本名著，认真拜读起来。

《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述了唐朝法师玄奘在徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和小白马的陪同下，历经十四寒暑，九九八十一难，最终取得真经，修成正果。从这本书中，我除了感叹唐僧师徒几人各自不同的通天本领外，最让我受启发的还是其中讲述的一个简单却又颠扑不破的道理：凡事只要经过反复的磨练和不懈的努力，必能修成“正果”，取得成功。

我们都知道：辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必然经历了被母鹰无数次推下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动和磨舐，才能熠熠生辉。而我们想要获得成功，必然也会经历无数次的跌倒和失败。要知道不经历风雨，怎能见彩虹？困难失败并不可怕，如何把阻碍前行的石头狠狠踩在脚下，才是年轻的我们首选考虑的。在平时的生活和学习中，我们随时可能遇到不同的困难，有效打败它、战胜它才是年轻的我们应有的风采。对于我来说，最具说服力的还是去年参加市里的毽子比赛。在这次比赛中我获得了女子双人组第一的好成绩。可是，熟悉我的朋友都知道，开始我连怎样正确踢毽子都不会的呀，不是脚的姿势不对，就是投放毽子的时机不对。为此我苦恼了很久，可是怎么办呢，总不能放弃吧。于是乎，在妈妈和外婆的帮助下，训练开始了。外婆首先示范正确姿势，妈妈负责拍摄视频，然后再把我和外婆踢毽子的视频放给我看，从中我发现问题，再经过外婆的指点加以纠正。慢慢的，我的姿势正确了，质量有了保证，开始抓数量。今天多踢10个，明天再多踢10个，渐渐地我的技术不断提高。困扰我的踢毽子难题也不复存在。如今我更是享受踢毽，享受它给我的乐趣。从最初的不知所措到如今的得心应手，其中我不知经历了多少次的失败，但是凭着不服输的劲，终于铸就彩虹，获得成功。

历经风雨洗礼，方能茁壮成长；历经霜雪考验，方能绽放异彩。正所谓：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。年轻的我们只要具备坚韧不拔的意志、勇闯荆棘的气魄、刻苦钻研的品质和永不放弃的决心，那么我坚信阳光总在风雨后，雨过天晴必将会是绚丽的彩虹！而这些正是《西游记》这本名著给我最深刻的体会！

西游记是我国四大名著之一，其中我最喜欢的情节是真假美猴王。

这事的源头是由一群小山贼引起的，他们想吃唐僧肉，结果被孙悟空打的落花流水，一败涂地，死的死，伤的伤，逃的逃。唐僧一看就很生气，悟空怎能这样。唐长老的人生观是宁可天下人负我，不可我负天下人，而悟空的人生观是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。他们各自都说服不了对方，孙悟空一气之下就回花果山了。这里，我就明白了一个小小的道理：如果碰到山贼那样的坏人，表面上要有唐僧一样的妥协，而内心就要有孙悟空的坚持，而不能当面顶撞，激化矛盾。

孙悟空第二天又跑回到唐僧那里想让师父回心转意，结果又被师父赶走了，还连念了二十遍紧箍咒。孙悟空很是不服气，只好跑到观音那里去诉苦。孙悟空走后，师徒三人连赶了五十里路，唐僧有些口渴就让猪八戒去打水，结果八戒迟迟不回，沙僧怕师父着急就去找八戒，却把师父一个人丢在那儿。过了一会儿，孙悟空回来了，还端来一碗水。唐僧没被打动，差点又念起了紧箍咒，这回孙悟空生气了，朝着师父就打了一棒，然后拿着行李跑了。唐僧很生气，俩个徒弟也很生气，沙僧在劝说悟空无果的情况下去观音那里告状，发现齐天大圣就在观音那里，原来有两个孙悟空啊！真假美猴王各种法力比试，根据种种迹象分辨分析，终于找出了假猴王，并打死了他。“好人有好报，恶人有恶报。”六耳猕猴就尝到了恶果呀！

在我们的生活中，如果真的遇到坏人，一定不能采用语言攻击，而是只让坏人看到妥协的外表，内心却要有坚持，等待机会，不能外表软弱无力，内心也软弱无力，也不要像孙悟空那样蛮横，这样只会引起不必要的争端。

西游记这本书中其实蕴含了很多道理，就像三打白骨精中的白骨精就经常变化莫测，一会儿变成老太太，一会儿变成老头子，还变成小姑娘，这告诉我们世间的万物都是在变化的，不会一直保持不变，如果你认为一直是不变的，那很有可能是自己上当了；大闹天宫的孙悟空虽然是威风了一回，可最终还是被乖乖地降服，所以当你本领强大的时候千万不要无法无天，胡作非为，否则最终还是要受到惩罚；师徒四人在女儿国的种种经历又告诉我们，不要被眼前的景象所迷惑，你虽然可以得到一点眼前的好处，但失去的却更多……

《西游记》是一本好书，书中的道理能使我们一生受用。