天目湖游记作文【汇集20篇】

天佛瀑布是西藏林芝的一个景点，这个瀑布是在卡定神山上，山上有很多自然形成的人，动物，神等这些自然奇观，由于这些自然奇观大多全是神佛等形象，故此称为神山。而这神山上的天佛瀑布是由山上的几十个泉眼组成，瀑布的落差近200米，飞流直下，雄伟壮观，美不胜收。

听完导游的讲解，我对这个天佛山和这个天佛瀑布产生了浓厚的兴趣，便兴致勃勃的跟着导游一起去观看了。

一进入景点，我就像小鸟一样叽叽喳喳的说个不停来表达自己的兴奋之情。左瞧瞧，右看看，不一会儿的功夫，便找到了瀑布中的一尊天然形成的面目慈祥的大佛，100多米高的女护法贝德拉姆、神鹰献宝、神龟叫天等这些天然形成的自然景观。

找到这些美丽无比的自然景观后，爸爸和妈妈都想去看看那个由几十个泉眼组成的，落差近200多米的天佛瀑布。一到这飞流直下的瀑布，我和爸爸妈妈都被震住了——由于前几天刚刚下了九十八年以来的一场雪，所以原来飞流直下的瀑布现已变成缓缓地源源不断地小溪流，再加上高原地带的寒冷，下方汇聚瀑布的地方已结成冰，从瀑布的下半部已结成冰和雪，看起来非常像“冰雪奇缘”里的雪。我和爸爸妈妈在这里拍了几张照片，为了不让旅游团等我们三人，于是，我和爸爸妈妈决定从瀑布的中间的部分，冰雪交加的斜坡那里走到对面去拍照，看起来很是危险。我心里有点忐忑不安：这样会不会死啊?万一一个不小心摔下去了怎么办?我的心扑通扑通地跳着，只听见爸爸对我说：“小猴，快过来。你妈妈在你后面，如果遇到什么危险，就赶紧往后走。”我点了点头，心想：爸爸都发话了，能不走嘛?算了，硬着头皮走下去吧。我眼一闭，心一横，走吧!管他什么危险，会不会死，走吧!我慢慢吞吞地走了下去，一步、两步、三步…就这样走啊走，发现不是想象中的那么可怕，于是我便放下心来大胆的走了下去。突然，我们听到“轰隆隆”“轰隆隆”的声音，抬头一看，啊!原来由于今天的温度比之前的温度相对暖一些，上面的积雪融化了一点点，所以形成了小雪崩，“轰隆隆”“轰隆隆”我心里一慌，怎么办?爸爸一看，对我和妈妈说：“全部往后推。”我们拼命往后推，呼呼，终于到达陆地了。随后，石头大的雪崩犹如倾盆大雨般掉了下来，这可真惊险啊!

回到酒店，我自我“反省”了一下，发现自己非常怕死，而爸爸妈妈非常的不怕死。爸爸妈妈爱冒险，而我不爱冒险，怕死。其实怕死也有怕死的好处，除非意外，不会命丧于冒险。就这样，我们的拉萨之旅就结束了，再见拉萨!再见朝拜者!再见天佛山和可怕的雪崩，再见!

“耶，到飞机场了。”我来到了世界闻名的布达拉宫，它在我国的西藏，那里还有神圣的大昭寺和湛蓝的纳木错湖……

拉萨是西藏自治区的首府。位于拉萨北部的布达拉宫是拉萨最高的建筑物。来到布达拉宫的脚下才知道它是多么雄伟，它一共有十三层，建在一座山顶上。有关于布达拉宫的一句话是说：来到了布达拉宫你就知道金子在这里有多么不值钱了。因为那里面的佛像都是用金子做的，上面还镶着美丽的宝石，就像是给佛祖穿上了一件金色的镶着宝石的袈裟。

去看了布达拉宫，还要去看大昭寺呢!一进了大昭寺的门，一股寺院的香味就扑面而来，上了大昭寺的最顶层就能清晰的看见楼顶上的标志—山羊拜金轮，山羊拜金轮是一个神圣的标志，传说白山羊是建大昭寺的功臣。

别忘了去看西藏的三大圣湖之一的纳木错湖，“错”在西藏是指湖的意思。纳木错湛蓝深远，一眼望去，无边无际，就像一颗巨大的蓝宝石镶嵌在西藏的高原上。在那里还可以骑马、骑牦牛玩，负责租马的老爷爷黑黑的，就像印第安人一样黑。骑上马的时候就感觉自己像一位骑兵准备去打仗，马跑起来时，颠来颠去，颠来颠去，让我找到了飞起来的感觉。纳木错湖边还有号称高原明珠的白牦牛，听说白牦牛象征着神圣、纯洁，只有海拔3000米到5000米的地方才能看到。白牦牛毛很长，就像穿着裙子一样，骑牦牛可以下水照相，到了水里，它的裙子就浮起来了。

西藏是一个非常值得去的地方，那里的布达拉宫非常雄伟，大昭寺非常神圣，纳木错非常美丽，如果你幸运的话，说不定也可以在纳木错的湖边骑到号称高原明珠的白牦牛呢!

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

。

小时候的我读起《西游记》总觉得既过瘾又有趣。但长大后，不变的是那形形色色的妖魔鬼怪横行，大大小小的各路神仙显神通的神话世界，变的是我的理解与体会。

这是一部历经历史沧桑而不被源远流长的文化长河所淘汰的经典大作，人物个性鲜明，故事情节生动，不枉为“四大名著”

其中令我印象最深的是孙悟空。孙悟空自从仙石中迸裂而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，搅地府，花果山上自称王。又不服天界管理，不拘于天宫条约，大闹天宫，虽被如来佛祖压于五行山下，但仍可以看到孙悟空向往自由，崇尚自由，他其实就是自由的化身，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气，也表达了吴承恩对自由的热爱。但是，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心广阔而幽深，在内心里留下一片自由的天地，让它能无边无际、包容万物。

现今社会上还有许多人被一些“蝇头小利”所束缚，却自得其乐，觉得满足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人们对于精神自由的需求却无端被抹杀了，现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在历尽时间锤炼的《西游记》中，蕴含着新世纪人们深埋于心的渴望的自由精神。我豁然明白为什么它能够传承至今了。

中国古代第一部浪漫主义神魔小说，无疑是《西游记》，而我要推荐的书也是《西游记》，这个暑假，我又重温了那昔日家喻户晓的《西游记》，不过这次不是看，而是阅读。

《西游记》这部神魔小说讲述的是：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经，在这一路上，唐僧因为救了孙悟空而收他为徒，然后一次偶然中又收了猪八戒为徒，最后收了沙僧为徒，他们师徒四人在取经路上遇到了许多妖怪，但都靠师徒四人齐心协力攻破了难关，经过了重重险阻，通过他们的坚持不懈，最后到了西天，取得了真经。

看了这本书，我想到了自己。

那一次，我很无聊，就想着画画来打发时间。我特地在动漫角色中选了一张比较难画的，要打发时间嘛!我在画纸上画出脸型，脸型是比较容易的，所以我一气呵成就把脸型画好了。我再来画嘴巴，嘴巴也是比较容易的，也很快的画好了。鼻子和耳朵也很快的画好了。就难画的就是眼睛了，眼睛画好了后，咦!怎么有点呆，擦掉之后重新来画，额，看起来好像一大一小的，再擦掉重画，这回看起来好很多，不过两眼之间的距离好像大了些，擦掉，再来画，画了好多次都不怎么像，都快要濒临崩溃的边缘了，但是想到了《西游记》中的师徒四人就重新拿起画笔一点一点的画，终于把眼睛画好了，过了一会儿，头发也画好了。

《西游记》中，我学到了做事要坚持不懈，坚韧不拔，不经历磨难，修不成正果，经过了重重磨砺，一定会有好结果。

亲爱的游客朋友们，大家好啊，我姓吴，我叫吴昊天，从现在开始，大家就可以叫我吴导。那么好了，闲话不再多说，咱现在就去参观泰山吧!

我先给大家来做一个泰山的总体介绍，泰山是我国的“五岳之首”，它虽不是最高大的，也不是最美丽的，为什么叫“首”呢?因为传说，盘古死后四肢头颅变为五岳，头颅变为泰山，然而头颅就是首的意思，它是自然的点睛之笔。它是“天人合一”的寄托之地，它是中国遗产，先后有十二个皇帝来泰山封禅，就连孔子和杜甫也留下了千古绝句，还有关于泰山的神话：如泰山、石敢当等。

今天我们从红门开始爬泰山，为什么叫红门?因为它的起点用红石搭成，红门有此而得名，因此而得名，听说它也叫“红门宫”。

我们的泰山很美，不仅有在山涧流淌的泉水;也有生命力极其顽强的迎客松……总而言之，美景是有的是。好了，请大家自由活动，看一下这的景象，但别扔垃圾，别踩踏植物，一小时后中天门会合。

一小时后……

游客们我们已到中天门，这是登山的必经之地，这岭峻谷幽，景色壮美。游人至此“中天”可一览此处风光。过了中天门，大家随我一起向上攀登，请大家向这看，这是泰山最险峻的地方：十八盘!这里共有台阶1827级，是泰山主要标志之一，远看像一架天梯，攀登时要注意安全。各位，爬过陡峭的十八盘，现在我们身处于南天门，这南天门坐落在飞龙岩和翔凤岭之间的低坳处，由下仰视，犹如天上宫阙，是泰山顶的门户，古称“天门关”。

游客们，穿过南天门，走过天街，我们终于登上了玉皇顶，要知道这可位于泰山最高处呀!当然，我吴导今天介绍的并不全面，大家可以在这里住一晚睡一宿，明天来那望海石边上看云海日出，也能去看其他景点了解更多。有缘，我们会再见，大家，拜拜。

《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，最后取回佛教真经的故事。

在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏超多的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自我的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎样回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!

孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏超多的精神更是至高无尚的。俗话说：“宰相肚里能撑船。”在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!”说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏超多啊!再想想自我，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。此刻想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不就应了!

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平完美。

学习如去西天取经

不单这个暑假,上个学期我已将中国四大名著之一《西游记》读了大约30多遍。因为,它让我受益匪浅,所以,我反复研读。

本书的内容极为丰富。它讲述了唐朝僧人陈祎(法名玄奘)受唐王李世民所托,去西天拜佛求取真经的故事。唐僧路遇并结识了大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的猪悟能、任劳任怨的沙悟净和白龙马,他们在唐僧去西天取经的九九八十一难中(佛教中的九九归真)帮了极大的忙。

这本书中的生僻字比比皆是。为了方便阅读,我就听着随身听,听曹灿叔叔讲着原版《西游记》,不仅学会了许多生字,还能听出文章的抑扬顿挫,真是两全其美的办法!

全书一共100回,其中值得学习的精神也不少:有对事执着的精神,有坚持不懈的精神,更有坚不可摧的正义精神呢!

其实,学习也是一次西游。各种挫折就是妖怪,自己的能力就是武器,而老师们和家长则是天神和菩萨。我们遇到挫折,总是会想各种方法消灭挫折,如果能力不够,便可以寻求其他人帮助。难道不是吗?当我们获得成功,不就是得到真经了吗?

最后,我想对《西游记》说:我喜爱你。

《西游记》是古代著名长篇神魔小说，四大名著的其中之一，是众人最喜爱的一部名著，《西游记》的作者是明代吴承恩先生。它里面的故事内容精彩，常常叫人爱不释手。

《西游记》中有四位取经人，他们就是这本书的主人公。唐僧是个和尚，会念经，是个善良的人。

叫大师兄的是孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。他本领高强，神通广大，是当年女娲补天后从石头里蹦出来的一只猴子，他也是当年大闹天宫的美猴王，后被如来佛压在五行山下，五百年后唐僧西天取经时，路过五行山救了孙悟空，经观音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空手拿当时大禹治水时留下的一根定海神针为兵器。是唐僧西天取经时的第一个徒弟。经过许多年的努力，学会了许多法术，七十二变、火眼金睛、筋斗云等等。

二徒弟是猪八戒原是天宫的天蓬元帅，后下界误投猪胎，是个好吃懒做的人，喜欢耍小聪明。兵器是九齿钉耙，会三十六种变化。唐僧在高老庄收猪八戒为徒弟。

沙僧是一个忠臣、老实的和尚是天宫的卷帘大将，在蟠桃会上摔碎天宫的琉璃盏，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河为妖，兵器是降妖杖，平时用来挑担。

师徒四人在西天取经时最大的困难是牛魔王一家，分别是红孩儿三味真火的考验、火焰山三借芭蕉扇。也有许多妖精有一些法宝，比如金角大王、银角大王等等。

他们互相取长补短，在西天取经的路上克服了重重困难和挫折，师徒四人陷入困难时，孙悟空常常上天请求各位神仙帮助他们。

现在我知道了，为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

《西游记》还被人们排编成电视剧，各种电脑游戏等等，人们从古至今都喜爱《西游记》，现在更是爱不释手了。

《西游记》真是一本让人回味无穷的好书!

《西游记》，一部科幻巨著，四个人，一场戏，四种人生。 "Journey to the West", a science fiction masterpiece, four people, one play, four kinds of life.

《西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李，做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾，少了他却又太闷，像童年时代的我们，闯祸，撒娇，发脾气，唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的语气，自己迷茫着，却还要教徒弟们。看到后面，我觉得孙悟空也真的挺可怜的，遇到不理解自己的人，就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。

八戒像跟屁虫，墙头草，没有自己的主见，有时向着唐僧，有时向着沙僧，像青年时代的二愣子，没主见，自私，贪心，又贪恋着温暖，有点不做事却想坐享其成的感觉。

而唐僧呢?罗嗦得很!带着中年人的迷茫、无助，却又十分固执，总一副大义凛然的样子，可给我的感觉他却是那么胆小如鼠，每次遇到妖精都一副惊慌的表情，然后束手就擒，依赖着孙悟空保护他，每到这时，总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。

沙悟净却截然不同，他是书中我最喜欢的人物，他的身上让我看到一种无奈，一种沧桑，一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活，再累也不会像八戒那样向师傅撒娇：“累坏我了，师傅，咱休息下吧。”，更不会像孙悟空那样任性地抛下行李，不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅，默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子，即使他那时也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么灵动闪烁，不似八戒那么狡黠，只总是那么静静地望着远方

《西游记》，一部蕴含着无数深意的好书，每处细节，都总让我感受到一种人生。如此的好书，怎么能错过呢?你也来看看吧。

《西游记》是我国的四大名著之一，其中的一些片段大家肯定烂熟于心，我也一样，每次读它，总会被书中情节所吸引。

我佩服唐僧的坚强，他一心向佛，诚实善良;羡慕孙悟空的七十二变，而且他嫉恶如仇，极有正义感;猪八戒虽好吃懒做，但对师傅也是一片忠心;沙僧更是任劳任怨，一路护送唐僧，是不可多得的好徒弟。

从这部名著中我明白了很多道理，它深刻地告诉我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在。更为重要的是我从书中学到了一种精神，那就是执着、锲而不舍的精神，这着实是一种值得我们青少年学习的精神。现在的我们多是独生子女，生活条件优越，父母长辈百般疼爱，这也造就了我们从小娇生惯养，怕吃苦的坏毛病。不说别人，想想我自己就很惭愧，做事常常虎头蛇尾，半途而废。现在想来，无论遇上什么事，只要能把这件事坚持做到底，不论成功与失败，对于我来说就是一种成功啊!同时，当我们遇上困难和挫折时一定要多动脑思考一番，努力一把，咬咬牙或许就战胜了困难，一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗? 书中的师徒四人正是因为心中有个坚定的信念，再加上他们锲而不舍的精神才能战胜九九八十一难，才能不被一个又一个的妖魔鬼怪喝退，最终取得真经。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨怎能见彩虹?只要我们认准目标，锲而不舍，那么成功定将属于我们!

暑假期间，我读了一本很有趣的书——《西游记》，我看了一遍不过瘾，现在还在听凯叔讲《西游记》的故事。

《西游记》真本书主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚遇到了九九八十一难，终于取到了真经。

我最喜欢的一集是《大战红孩儿》。这个故事里有一句话很搞笑，这句话是这样的：孙悟空看到天上有朵红云，一下就把唐僧推下了马，因为唐僧是屁股着地，所以他说：“悟空，你不是跟妖怪过不去，是跟为师的屁股过不去吧?”我看到这里，哈哈大笑。虽然孙悟空把唐僧推下了马，但是，他也是着急，怕师父被妖怪抓走。孙悟空保护唐僧忠心耿耿，吃了很多苦，战胜了很多妖怪，他很勇敢，所以我很喜欢他。

读了这个故事，我知道了坚持就是胜利，不要半途而废，不要气馁。

唐僧师徒四人继续去西天取经.一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了.唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,孙悟空又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看.果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。

为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴.六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。

从这个故事中我明白了：不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只六耳猕猴,要扎扎实实的掌握知识。而作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”音乐一响起，我眼前就会蹦出那只孙猴子。闪着金光的他很狂妄，想做猴王，想学的本事，还想……总之，他神通广大，可还是被佛祖的五行山收了一回心。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物：唐僧——诚心向佛，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪的克星，猪八戒——贪财好色、但又不缺善心，沙僧——心地善良，安于天命。这四个人各有各的特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作的高超。我喜欢猪八戒，也喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过最喜欢的还是保护唐僧斩妖除魔的孙行者。

向往自由的孙悟空这个形象激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对自由的向往。孙悟空破石而出，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说是达到人摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空就是自由的化身，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。

书中写唐僧师徒经历了八十一个困难让我感受到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种让我学习的精神啊!

《西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富资料和光辉思想的神话小说”。

这本书前七回主要介绍了小说中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔;八至十二回写小说中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列，同为展开中心故事做准备;十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗争最后胜利，取经理想实现。

这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教;并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原先是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈佛教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。

觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险;唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放下;猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信;沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。

师徒四人西天取经，坚持不懈，值得我学习。一路上，他们翻过了多少山，走过了多少片树林，打败了多少妖精，这是多么艰难的一路啊!可他们却没有放下的念头，从来都没有过，这种精神难道不值得我们所有人学习吗?想到这儿，我不禁低下了头，他们那么困难，都挺过去了，还有什么是战胜不了的呢?我遇到的困难与之相比，不是显得太渺小了吗?

一本好书，能够影响人的一生，《西游记》就是这样的一本书吧!

四月初，我们游览了被誉为江南明珠的天目湖，它坐落在溧阳南面八公里处，这里树木葱茏，鸟语花香，真是美不胜收!

我们跟着导游往孝道园走，一路上看到了许多竹子，大多都有三层楼那么高，还有一些小竹笋刚刚探出脑袋，好像在好奇地观赏着这个世界。

不知不觉中，我们来到了孝道园，我们看到了许多朝代的孝字。其中，最引人注目的是那状元阁，走到状元阁。状元阁真气派啊!导游介绍说：状元阁面积有350平方米，高达22米，有三层，一共24个楼角，是著名的仿古建筑。

听了这番话，我按捺不住心中的喜悦，迫不及待得跑到状元阁上。在阳光的照耀下，波光粼粼的湖面显得金光闪闪，看到这里，我不禁想起了杜甫的名句，会当凌绝顶，一览众山小。许多人都拿起相机，想把这美景永远地保存在自己的相册里。

走过竹林，我们来到了奇石馆，琳琅满目的石头让我看得眼花缭乱。有透明的孔雀石，好像孔雀在翩翩起舞;有五彩斑斓的水晶，好像轻盈的少女;有深绿色的萤石，好像一只只萤火虫

天目湖，是江南明珠，是大自然的一道风景线，它给人们留下了美好的印象!

《西游记》是一部流芳千古的神魔小说。这里面描写了许许多多的小故事，从八戒耳朵中藏的几文私房钱，八戒因为贪吃被孙悟空整的团团转，再到佛果罗汉的索要贿赂，都无不令人捧腹大笑。但是，人们在笑过后，却在不经意间发现，这些看似不起眼的世俗相，都向我们痛快淋漓的揭露了许多深奥的道理。

每当提起西游记，我不得不说的还是唐僧师徒四人的团队作战精神。

在现代社会，人们最需要的就是团队的力量。从小学到高中，老师也在无时无刻的提醒我们要有团队精神。可是真正做到的又有几个？都说患难见真情，可我们见得最多的还是抛下队友，独自逃生的人。但西游记中的师徒四人，却给了我们截然不同的感受。

师徒四人在西天取经的过程中前前后后经历了九九八十一难，每一次战胜磨难，都是师徒四人齐心协力的成果，如果说要把他们之间任何一个人除外，都是不可能的。唐僧师徒四人不抛弃，不放弃，不让一个队友掉队，他们最后终于取得了真经，修成正果。无论是唐僧师徒四个人的良好素质，还是团队作战的精神。都是非常值得我们学习的。

在《西游记》里，唐僧师徒中的每一个人都是功不可没的。也许大家觉得唐僧是一个非常絮叨的人，在西天取经的路上根本没起到什么作用。但其实并不是这样。在孙悟空刚刚开始跟随唐僧西天取经的时候，他的性子非常桀骜不驯，仿佛一只发疯的刺猬，你不去惹他，他反而会来扎你。但唐僧却欣然接受了这样的一个“刺头”徒弟，他在生活中尽心尽力照顾悟空，悟空遇到问题时，唐僧也会献出自己的一份力量。悟空有时也会撒撒脾气，唐僧就宽容的忍耐着，正因为这样，悟空最终被唐僧温暖的心感化了，驯服了。他终于定下决心要保护唐僧西天取经。

四人的性格迥异，却走到了一起，这不得不说是一种缘分。但更重要的是，他们每个人的心中都有一颗赤子之心，他们时刻想为团队付出，为团队做贡献，哪怕付出自己的生命也在所不惜。

没有比人更高的山，没有比脚更长的路。两腿残疾的史铁生说：“左右苍茫时，总得有条路走。这条路又不能再用腿去趟，便用笔去找。”史铁生有着坚定的信念和不屈的毅力，所以他成为了文学界里一颗璀璨的明珠。但是，不管一个人有多大的才能，与团队的力量不能相提并论。因为团队的力量是不可丈量的，是惊人的。

《西游记》这本书的表面意思是唐僧师徒历经九九八十一难取得了真经的故事，但他的另一层含义还赞赏了师徒四人的团队作战精神，这才是故事的精华所在。有人可能觉得孙悟空的本事最大，所以西天取经的功劳全都归功于他。但这样的理解是错误的。比如在女儿国，唐僧八戒因为误喝了照胎泉水而导致腹痛，只有堕胎泉水才能化解疼痛。悟空在与守泉人激烈对抗的时候，如果不是沙僧的暗中帮助，悟空怎么可能那么顺利地得泉水呢？兄弟齐心，其利断金。悟空的神通固然是广大的，但是如果没有其他人的指点与帮助，只是一个人孤军奋战，他又怎么可能取得成功呢？

在生活中，我们会遇到许许多多的挫折与难题，仅凭自己的力量

是远远不够的，在这时如果少了朋友的帮助，答案不言而喻—你将会一败涂地，丧失信心，在错误的道路上愈走越远。但如果能和朋友一起并肩战斗，就会越挫越勇，不断进取，勇往直前，直到推开成功的大门。

写到这里，我不得不再次提到四人的团队协作精神。唐僧善良稳重，目标坚定，有正义感，是这支队伍的“精神领袖”；孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”；猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”；沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，所以才有希望取得真经。写史记的司马迁说：“才智，德之资也。德者，才之师也。”所以，对于唐僧而言，孙悟空是一位必不可少的助手；而孙悟空虽然神通广大，也需要唐僧这样一位志向高远的师父。有了团队协作精神，他们四人才能互相扶持，互相帮助。最终度过难关，取得真经。

在很久以前，一位老农看到了蚂蚁家族的壮举：一场突如其来的大火包围了蚂蚁所在的陆地，那块陆地上生活着许许多多的蚂蚁。蚂蚁们对火是很敏感的，因为他们惧怕那一团毁灭性的红色。感受到了烈火的威胁，蚂蚁们匆忙爬出了洞穴。一阵短暂的慌乱过后，随之而来的是井然有序。它们开始迅速聚拢，聚拢，在短时间内聚拢成为一个庞大的蚂蚁球。这时，火舌顺着草丛极速燃烧过来了，蚂蚁们毫不犹豫的向火舌滚去。此刻只听到“噼噼啪啪”的声音不绝于耳，那是蚂蚁家族中最高贵，最圣洁的灵魂。但是蚂蚁团前进的速度并没有因

此而减缓，反倒是越滚越快，越滚越快。外层的蚂蚁们不断的被烧焦了，被燃爆了，但是最后缩小数倍的蚂蚁团终于滚出了被大火吞噬了的地方，躲过了蚂蚁家族的灭顶之灾！老农捧起蚂蚁们烧焦了的尸体，久久不愿放下。他在想，如果蚂蚁当中没有这种自我牺牲的精神，没有这种舍己为人的精神，没有这种集体主义精神，还会有团结紧密的蚂蚁团吗？此时在老农的脑海中闪现出一个词：团结！

《西游记》中的师徒四人，分工不同，职责不同，却不离不弃的经历着同样的生活，这都是因为他们的团结。他们性格迥异，却又为了同一个奋斗目标走到了一起。试想，难道他们不正像那个蚂蚁团一样，团结一心，勇往直前？如果他们其中有人不愿意在“外层”受苦，他们还会有最终取得真经的胜利结局吗？西天取经在他人看来是如此的艰苦，但是唐僧师徒四人却做到了。原因只有一个，就是他们的大无畏精神和为团队做贡献的赤诚之心。

读完《西游记》后，我深知“团结就是力量，坚持就是胜利”的道理。每当遇到困难，只要我们齐心协力，搏击风浪，总能够克服。唐僧师徒四人的团队作战精神正是我们中华民族的象征，是我们中华民族的魂！

“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢？？？？”这句歌词时时在我的耳畔萦绕，它，就是我在困难中的指向标，在迷雾中的一盏不变的灯塔！

白云山景色宜人，山清水秀，空气清新，是羊城八景之一。它由30多座山峰组合而成，全山面积达28平方公里，它的最高峰摩星岭海拨382米，是广州市最高峰，又称“天南第一峰。”

山上树木高大挺拔，树叶波浪起伏，在连绵不断的群山中间深得见不到底。一朵朵小野花在绿叶从中东张西望，有白的、有黄的、还有红的……五颜六色。

来到山顶公园，我们就来到鸣春谷，那是个天然的鸟笼，你可以接触小鸟，叽叽喳喳的鸟叫声在你耳边叫个不停。在珍稀鸟观景区内，可观赏到丹顶鹤、天鹅、白雕等鸟儿。省鸟白鹇站在小桥上等你;美丽的孔雀开屏让你观赏，它的尾巴就像五彩缤纷的扇子;天鹅在水中游来游去，让你看看它的羽毛。在驯鸟表演区，鹦鹉会打篮球、荡秋千、溜滑梯、拼字、还会学人说话。最稀奇的是它们还会区分钱币。人民纷纷拿出钱来让鹦鹉挑，有一元，五元，只有我拿十元，鹦鹉就飞过来把我的钱叼走，它真聪明。

我回到家，把在春鸣谷看到的样子用毛笔画了下来，真有趣，我会一直记着那些可爱的小鸟。

西藏的纳木措湖你喜欢青山绿水的环境吗?嘻你想去清凉又恬静的湖边吗?接下来，就让我带你进入恬静又清凉的湖水旁吧!纳木措湖号称西藏“圣湖”，现在你知道了吗?你知道西藏“圣湖”――纳木措有多漂亮、有多美了吗?

“啊!纳木措湖的空气可真好啊!”我不禁赞叹道。“那当然!这可是“圣湖”，空气要多好有多好!”爸爸得意洋洋地说道。唉!真受不了!又来了!加上今天，爸爸已经是第n次这样得意了!我心里小声嘀咕。望着美丽的纳木措湖水，我的心渐渐平静了下来。望着远处，白色的天空和蓝色的湖水仿佛融在了一起……湖水的上方是连绵起伏的山脉，一望无际的天空，湛蓝湛蓝的。湖水清亮透明，这大概也就是水为什么没有鱼的缘故吧?水里还有大大小小、奇形怪状的石头呢!看着这美丽的湖水，我不禁陶醉在这一片景象中……“哈哈哈!哈哈哈!”咦?怎么回事?怎么回事?

沙滩上怎么会传出一片笑声?我张眼望去，哦!原来是一群欢乐的孩子们。他们有的在嬉水;有的在捡石子、贝壳;有的在挖土;还有的躺在沙滩上，尽情的享受那美妙的阳光。沙滩上有许多各式各样、千姿百态的小贝壳。在阳光下，更是美丽动人。再加上那金光闪闪的沙滩，真是天下一绝。蓝蓝的天空上有几朵白云，有的像大熊拉着小熊的手;有的像一辆在飞驰的小汽车;有的像一只可爱的小白兔拿着棒棒糖在玩耍;有的像一条小金鱼自由自在、无忧无虑的生活。

这一切的一切，都是为了衬托这蔚蓝的湖水，这就是它们所做的，也是它们所应该做的。望着美丽的纳木措湖，你，心动了吗?

夕阳西下，微风拂面，晚风轻轻地吹动着树叶，金色的余晖照在书的封面上，我不禁又翻开了这本书——《西游记》。

这本书的作者是元末明初的吴承恩。本书大概分为三个故事，一是《猴王出世》，二是《孙悟空大闹天宫》，三是《师徒四人取经》。书中人物栩栩如生，情节一波三折。

书中的孙悟空深受读者喜爱，他吃了仙桃可长生不老，吃了丹药可刀枪不入，因为偷吃而被太上老君放入炼丹炉中，炼了七七四十九天，炼成了火眼金睛。后来他又去东海向老龙王借宝，老龙王带他看了许多宝物，他却都觉得太轻了。后来老龙王带他去看了定海神针，那是太乙真人用玄铁打造的，又称“如意金箍棒”。正如其名，它可以由人操控，变大，变小，变粗，变细。这便是孙悟空的随身武器——金箍棒。

相比孙悟空，猪八戒就差多了。孙悟空有72变，而猪八戒只有36变，而且还好吃懒做，但他去帮唐僧取经的路上，任劳任怨，虽然总会耍一点小聪明来偷懒，但还是挺可爱的。

我跟孙悟空比也差太多了，我平时看见一只长长的虫子就害怕得要命，而孙悟空看见那么大一条龙都不怕。比起这，猪八戒就显得更贴近我们人类了。因为我们人类也会耍小聪明，有惰性，有贪念。

夕阳渐渐消失，我把这本让我爱不释手、百读不厌的书轻轻合上，抱在怀里。回想每每读到时，就仿佛自己和师徒四人一起走在西天取经的路上，一路斩妖除魔，惊心动魄……

它很简单，却丰富深刻，体现人心最纯洁、最坚强的一面。它的爱，贯穿全剧,其爱对爱人，家人，社会，自然，动物，朋友和宠物.每一位观众，都会被它的单纯所打动。它不刺激，却振奋人心;它不高深，却让人深思。

影片开头，我就一直在猜谁将会是影片的主人公驾驶着飞屋去旅行，小男孩?小女孩?看着看着，怎么味道变了?在不知不觉中，在一根根领带的变换中，在储蓄罐一次次的砸碎中，在高楼大厦一座座平地起中，心情时而欢喜，时而浪漫，时而忧伤，最后变得沉重，短短几分钟的影片，过完了人的一生。婚姻的忠诚、浪漫;生活的平淡、挫折在简单的爱中诠释尽。锋回路转，这不是影片的结束，而是真正的开始。

由小女孩变成的老婆婆先离开由小男孩变成的小老头，从此，老头儿在充满幸福回忆的小屋里孤单地等候老去。除了回忆还是回忆，除了思念还是思念。当四周的现代建筑物即将吞噬掉这小屋时，老头儿捍卫的不只是这小屋，更是对妻子、对以往幸福生活的怀念。面对社会的强势，他选择了逃离，去追寻和妻子共同的梦想——仙境瀑布。刺激的旅程开始啦——

有了追求，人才会有精神。老态龙钟的糜糜老头在屋子由几千个气球飞起来的刹那变得精神抖擞，意气风发，充满了力量，一下子好像年轻了许多。