沉默的山水【最新20篇】

山水一词有三层意思：(1)山上流下来的水;(2)山和水，泛指山、江、河、湖、海;(3)山水画的简称，指以风景为题材的中国画。小编收集了2016年描写山水的拟人句，欢迎阅读。

1.这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏

2.这山似乎又多了几层巍峨的峭壁，每一层都在呼唤着久违的尊严和它们应有的面貌。

3.西山数不尽的诸峰，如笑如眠，带着紫苍的暮色，静躺在绿阴起伏的春野西边;你若叫它一声，好像是这些远山，都能慢慢走上你身边的样子。

4.山在远处睡

5.山是爱美的，在我记忆中，山的“衣服”在四季的变化中悄悄地跟着变了

6.山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。

7.山、水沉默了，他们的美丽不会断竭，即使严寒的饿冬天，仍有“千里冰峰，万里雪飘”、“水落石出”的高洁。

8.秋天，山穿的是金色的衣服，冬天则是一片雪白。

9.两岸的秋山，依旧在袅娜迎人。

10.从远处眺望那佘山的美景，只见那连绵起伏的山峰，像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰，都十分友好，十分平等，谁也不孤峰突起，好像谁也不愿脱离集体，谁也不盛气凌人似的。

11.小溪欢快的向前奔跑。

12.溪水一路歌唱着奔向前方。

13.水是野的，索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了

14.水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。

15.漓江水好柔呀，柔得使人忍不住要去抚摸，却又不忍碰皱她。微风掠起的波浪，好像亭亭的舞女拖着的裙幅，她是那样软，那样美。

16.漓江水好静呀，静得仿佛能听见她在你耳边低语，偶尔微风飘过，清脆的水声就像一个小姑娘在轻歌

17.火用热情说话，水用温柔抒情。

18.海水轻轻地拍打着沙石，是一遍遍亲切的问候

19.当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了;

20.潺潺的流水无限温柔地爱抚着大地。

房冬鑫

那神秘的星空，滚滚的长江，险峻的秦岭，茂密的森林，辽阔的草原，这些令人向往的圣地，会让你流连忘返，过目不忘！

城市与乡村相比，都市虽然方便，但人与人之间关系冷漠，中年人无法与邻居聊天，孩子们无法大胆的想象，老年人感受到的除了孤独就是寂寞，而那田园间，虽稍有不便，但人与人的关系是热情的，青年人互相亲密的交往，孩子们可以大胆的想象，老年人感受到的是自由，快活，如果是你，你也会选择村落吧。

孟浩然一生是自由的，他一生与官无缘，却写出那么好的诗，他生活在山水间，自由自在，写出的诗流传千古，可见山水田园对人的影响有多大！

让我们恢复往日亲切的笑声，展现出美丽的笑容，人与人之间那份美好的感情就是我心中的山水田园。

“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”。今天我要和爸爸妈妈去桂林游玩，去真真正正领略一下桂林那美丽的景色。

在水平如镜的小漓江，我坐在游船上往两岸看，岸边的树林郁郁葱葱，两岸的山峰，峰峰相连，与漓江相映生辉。真是“舟行碧波上，人在画中游”。

看，那就是桂林鼎鼎有名的象鼻山了。象鼻山中间的一个大洞正好把鼻子和身子分开。一头活生生的大巨象展现在眼前。它的鼻子伸进水里，好像要喝水似的。漓江的水是绿色的，在象山的衬托下，漓江绿得像是一层晶莹剔透的翡翠;漓江是那样静，静得只能看见船激起的微波。千姿百态，奇妙无比，没有山、舟、树，似乎就感觉不到漓江的存在。

前面还有一座叫做“罗汉晒肚”的山景，像一个敞胸露肚的罗汉先生坐在江边休息，真是奇形怪异，出神入化。

我和几个小伙伴跑到甲板上，随着导游的解说，指指点点，赞叹不已。当游船行经九马画山时，人群中不停地喊道：“我找到了三匹” “我找到了五匹”“在哪，在哪，我怎么找不到”……有兴奋的，有惊讶的……，过了半个小时，游玩结束了。

这个美丽的桂林真是名不虚传啊!

他明明已无数次对自己说着看开了，也想开了，却总是在微笑沉醉时输给了现实，只因想到了伤痛，因为世界上没有未完的故事，只有未死的心。没有她的日子里，他总是以为，或许自己醉了以后，真的就不再有醒着的思念伤悲，或许自己醉了以后，他还可以和她在云雾里逍遥共舞；或许自己醉了以后，他就可以和她梦里含泪执手，共话离情，或许自己醉了以后，他就不再有些许的难过，而他却错了。

他本想图捷径回家，可从院墙上狠狠地摔下来的时候，秋风拥着浓墨似的云块在天空奔驰相撞，刹那间布满了空间，直往下压来，像是要把大地压碎似的。突然一道闪电划破长空，随着一阵隆隆的雷声，落起了瓢泼大雨，闪电越来越紧，像条条金蛇在空中乱窜，雷声越来越响，像万千战鼓在头顶猛砸，雨越下越大，像无数鞭子抽得人喘不过气来。突然，他一阵眩晕，四下漆黑一片，什么也看不见，什么也听不见。

就这样，斜躺在雨水中的他，忽然觉得自己正在被隔离，远离自己人认识的人，远离自己熟悉的场所，远的让他自己无法置信，在这广大世界上不被任何人爱，不被任何人理解，不为任何人记起，他发现自己成了这样的存在。即使他就这么消失不见，也没有觉察。那种心情，简直就像被塞进厚铁箱沉入深海底，由于气压的关系，心脏开始剧痛，痛得像要裂成两半。这大概是人活着的过程中所能体验到的最难以忍受的一种感觉，又伤心又难过，恨不得直接死掉算了。这滋味她可知道？

当别人背起他向附近医院飞跑的时候，他似乎隐隐感觉到自己已经昏迷了两天两夜，感觉到闻讯而来的她也是两天滴水未进，滴着泪一遍遍呼唤着他的名字，他奇迹般地苏醒过来，却无一点劫后余生的庆幸，他被高位截肢，从此成了一个废人。一夜之间，恍惚间这个世界对他来说变得如此陌生和狰狞。她撕心裂肺的哀求他让她照顾他一辈子，而他却不愿意拖累自己心爱的女人，他粗暴的扬起手重重地打了她一记耳光，然后冷漠地把脸扭向窗外，这是他第一次打她，她哭着从他床前跑开，再也没有回来，他却躺在轮椅上像个梦中熟睡的孩子。

每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也撞不进去。他把最深沉的秘密放在那里，她不懂他，他不怪她，每个人都一道伤口，或深或浅，他把最殷红的鲜血涂在那里，她不懂他，他不怪她，每个人都有一行眼泪，喝下的冰凉的水，酝酿成的热泪，他把最心酸的委屈汇在那里，她不懂他，他不怪她。因为，爱和婚姻实际不是一回事，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情。

每个人一生之中心里总会藏着一个人，也许这个人永远都不会知道，尽管如此，这个人始终都无法被谁所替代。而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤，无论在什么时候，只要被提起，或者轻轻的一碰，就会隐隐作痛。就像是常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下，那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落潜滋暗长，总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义，错过了某个人，才真正体会到心痛的感觉。

没有她的日子里，他的生活迷茫成一片，浑浊不清，拖沓无序，就如多年前的一块伤疤，无法愈合，无法劈开，如一抹鬼影拖住他的脚步，是生如死。孤身单阴，落魄飘然，脸上多了沧桑，心里增添了泪痕，身躯学会了麻木，灵魂黯然神伤。就像那些雨滴洒落在玻璃上，荡起轻柔的涟漪不敢触碰，害怕它侵蚀自己千疮百孔的身体。早已看透了繁华，却还执意要等到落幕，怅然间，听到寂寞啜泣，看见等待的苍老，迷失了方向，迷失了自我。

没有她的日子里，思念，就像秋风中的落叶，孤独的飘零，荡出丝丝的惆怅，在寂寞中沉落，或许只有抓住瞬间的独白，才能体会得到其中的苦涩。他暗自神伤，愿离开繁华的都市，一个人守侯空虚，自其其乐，自给自足，过着单调却规律、冷清又宁静的生活。也总是这种意境出现的时候，他才懂得，没有她，有一种感觉总在失眠时，才承认是相思，有一种缘分总在梦醒后，才相信是永恒，有一种目光总在分手时，才看见是眷恋，有一种心情总在离别后，才明白是失落。

此刻，看着夜晚，听着宁静，才明白，沉默，是泪水的谎言。

[沉默是泪水的谎言高中作文

今年的暑假，我过得很充实也很快乐。令我最高兴的是和妈妈，还有好朋友们一起，去闻名天下的桂林旅游。领略桂林的山青、水秀、洞奇、石美。

我们到了桂林，导游带我们去宾馆。这一路上，导游给我们讲了许多桂林当地的风俗……不知不觉，伴随着这一路的欢声笑语，我们到了宾馆自己的房间，好好地睡上一觉，开始到桂林的第一天行程。

行程游览开始了。我们首先去了两江四湖景区，坐船游览。两江指的是漓江、桃花江。四湖是彬胡、榕湖、桂湖、木龙湖。湖上还有许多漂亮的桥：水晶桥、丽泽桥、宝贤桥……碧绿的湖水，摇曳的枝条，奇特的山峰构成了一幅美丽的图画。景区游览完，我们又去了下一个景点——独秀峰。独秀峰位于桂林市的正中心，靖江王府内，是桂林主要山峰之一。高出平地66米，长120米，宽50米，占地面积0。61公顷。爬上独秀峰，可以一睹桂林的风采。

接着，我们来到了冠岩景区。进入到冠岩里还有一段距离，所以我们要自己开滑道车进去。这种车要自己控制，把杆往后拉车就前进，往前推进减速。刚到洞口，就感觉到有一丝丝凉气，越往里开越凉快，仿佛有一个“空调”似的。冠岩里的石头栩栩如生，有的像雄鹰展翅，有的像雪松，有的像一把珍珠伞……形态各异。我们在冠岩里还分别体验了海陆空的感觉。海就是坐船。我们坐船经过的水，真的是清澈见底，这可是真正的泉水，纯天然无污染。我用手鞠一捧水，尝了尝，感觉甜丝丝的，特别好喝呢!

第二天，我们继续旅行。我坐上了竹排，游览了九马画山景区，20元人民币背景的地方。还去了象鼻山，象鼻山的外形很像一个大象正在用鼻子吸水，所以取名为象鼻山。

傍晚，我们集体去看了张艺谋导演的大型桂林山水实景演出《印象·刘三姐》。给人感觉如诗如梦，使我领略了少数民族的风土人情。

在桂林，我最喜欢的就是古东森林瀑布群了!我们在那里可以享受大自然带给我们的清新空气。导游发给我们一双草鞋，我们要开始爬瀑布了。这次爬瀑布既锻炼了我们的胆量，又能让我们体会到大自然带给我们的财富。

“桂林山水甲天下，阳朔风光甲桂林。”一直到现在，桂林的山，桂林的水，还一直萦绕在我眼前，让我久久回味。

水的流动，却更像是智慧的追求，个性张扬，流动便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石，而是轻柔地绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶、人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只以无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动、消逝中教会人们，用幻灭的海洋告诫人们，必须谦卑地做人。”山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折，化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别；水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。山和水对视着。“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。等待有一个人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边朗诵山的倒影！”山开始流动，水开始静默。水开始坚强，去面对挫折。山开始柔弱，去放大痛苦。

古往今来，无数的文人墨客曾寄情于祖国的壮丽河山，而我，独爱乡村的山水、山村的文化。

在我的家乡，没有高耸入云的山峰，但这里的山却永远忠厚地伫立着；在这里，没有波涛汹涌的大江大河，但这里却永远流淌着清澈的小溪，流淌着清澈的童年。

乡村的山不高，无需费力攀登，但你可以从山脚奋力冲向山顶，体味一次飞奔的感觉。站在山顶之上，你依然可以眺望远方，眺望远方片片绿荫掩映下的屋舍，眺望远方蓝色的天空和无尽的渺茫。

村里的少年经常来到山上，村里的老人和儿童也来此闲游。人们登上山，望见了蓝天白云，领略了无限风光，感到了无比的恬静，之后，他们就欣然归去。但山的奉献却点燃了少年的激情，唤起黄发垂髫者的活力，让每一个来到这里的人都感受到那只属于乡村的质朴风情。

山伫立在乡村的一方，水却流淌在乡村的胸膛；山让村风质朴，水让心灵澄澈。

村旁流淌的河水，是孩子们天然的游乐场。孩子是水上的鸭子，时而在水中翻腾，时而在水面击掌，时而长吸一口气，钻进水中，追赶水世界里的精灵。水永远是那么清澈，保护着孩子们纯洁的心灵不受沾染，天蓝色的水最终哺育出清澈的童年。离不开水的孩子长大了，依旧需要流水的哺养，冥冥中似乎人的心灵已与那般的流水浑然一体，不可分离。

在宁静的田野中，在山水的环绕中，农民们不停地播种着，收获着。有了青山，有了绿水，人们心中便有了动力，对未来就有了希望，世世代代的生命也就在时光的流动中轮回着。

一束阳光不经意地照在一滴坠落的汗水上，却在顷刻间散射出万道光芒；一道道光照在山上每一株招摇的小草上，照在每一颗晃动的水珠上，照出了太阳的笑脸，照出了一幅和谐美妙的乡村画卷。

仰望天空，喜欢蓝天的纯洁与宁静。然而在这个陌生的城市里却难见到那片蔚蓝，偶尔一团团灰纱般的云从头顶溜过去亦或堆积在天边。我愈变得怀念故乡，怀念那一头湛蓝的天空。

离开乡味儿浓浓的故乡已近一年，对与在外求学的游子来说，思乡的心是那么的深切。乡情像一根坚韧而绵长的丝线，一头系着故乡，一头系在我心中，无论我走到那儿，它总伴着我一路前行。山，隔不断;水，剪不断。

无数个不能成眠的漫漫长夜里，我总会充满温情的怀念我的故乡，如河底的卵石般沉淀在我心中的往事又被我重新捞起，浮出水面。

蓝蓝的天空，在湘南我的故乡里，在青山绿野的映衬下，显得平淡无奇，却又深邃、宁静。均匀的蓝色染满了整个天空，宁静而纯洁的一望湛蓝，坦荡、广阔，而且深邃，仿佛一场浩荡的音乐在一瞬间凝住了，宏大得震人心魄。又仿佛无边的命运君临高处，不可更改……天空中的朵朵白云——不知是在漂浮呢，还是在消散。它们一定也舍不得天空的广阔胸怀，舍不得它慈母般的细心庇护。我常常幻想自己也化作一缕动人遐思的云，装点故乡的风景，也润泽故乡的土地。故乡的天空就是这样缠绵细致地浸染着我忧郁的乡愁。

站立在这片蓝天之下的伏身于厚土之上的无言的生灵——这是广阔的蓝天孕育着的有着同样性格的村民。他们无言，在宁静的生活中过着平平淡淡的日子，只把他们未尽的心事化作回旋不去的云，永远永远不停的吹拂，在阳光中，在草尖上，在花叶间，在河边河畔，在我们心中……

在外的游子思念故乡，有如在初冬时，内心却早已期盼春天的到来，幻想着煦日的春风吹过，坚冰融化成一池春水。尽管美丽的心梦早已如花般被风吹雨打去，但故乡却教会了我让我拥有广阔的胸怀却看待世事，支撑着我走人生。 故乡情已深刻隽永的存留在我的思绪里。于心之一隅，回味一刹那留下的永恒的激情，却咀嚼耐人寻味的故乡情，已成为游子的人生乐事。

我的家乡坐落在美丽的西子湖畔。那是一个风景秀丽的地方。青青的山，绿绿的水。陶醉无数游客。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。西湖三面环山，北面有美丽保的叔山，西面有云雾缠绕的五云山。南面有陡峭的城皇山。南北山顶上屹立着一座座宝塔，有金碧辉煌的雷锋塔，有历史悠久的保叔塔。还蕴藏着许多传奇的神话故事。

家乡的钱塘江，是我们引以为自豪的。瞧!每年的八月十五，滚滚的江水，前浪推后浪，像爆炸了的冰山。又像脱缰的野马，嘶叫着向前进。当潮水来临时，好像千万匹马齐头并进，浩浩荡荡地向我们奔腾而来，那声音如同山崩地裂，好像整个世界都听见了。吸引着无数中外游客。

我的家乡真美啊!我爱我的家乡。

我们生活在这个飞快发展的社会，随着各方面便利的同时，我们也压抑着自己。压抑着自己的情绪，给自己的身心带上一层层的枷锁，直到把自己给完全的封锁。这时我们就开始自己带上一层厚厚的面具让自己掩饰着那些最真心，最真诚的一面。也许是快乐，也许是忧伤，但更多的其实只是背后的那一张沉默的脸。

作为学生的我们其实看似快乐，可我们真的像表象看上去那样吗?我们作为新一代的青年，，我们身上的枷锁一直在增加。社会的现实是一层，父母的期望是一层，学校的管束也是一层。把我们一圈圈的包围，把我们变得越来越不像自己。我们对于很多都是沉默着，一直沉默着!然而沉默的代价也是我们一直承受着。那些沉重的语言一直打压着我们，让我们越来越沉默。父母的期望，还有对我们未来的那份担心，但更多的却是对我们能否读好书的叮嘱，那份叮嘱有时近乎苛刻。让我们的心灵承受着更大的负担。回到学校，老师的天书和我们更显得格格不入。我们是最沉默的一群人。因为各方面的压力使得我们更多的只能选择沉默!

在清新淡雅的水墨画里，依山傍水总是最完美的图景。山因水而更显宏伟，水因山而愈发灵动，有山有水，所以水秀山明。对我而言，在我目遇高山的一刹那，唯有看到柔美的水，才会真正享受到人生的惬意。

人也应是这样，既要有山的坚毅和沉稳，又要有水的温柔与灵动，生命才会变得更加厚实和美丽。

一直在心里由衷地敬佩着他们，那些心中矗立着山，却生活若水的人。

有时，将山水融合，才能体验更加丰盈的人生。身处五柳边，醉吟桃花源。陶渊明就这样编制了田园诗的美丽篇章。在他不为五斗米而向乡里小儿折腰的一刹那，是那样地坚毅、果断与决绝。我仿佛看到，他内心那座高耸入云的山峰，就映在他坚毅的眸子中！在此后的许多年里，他“悦亲戚之情话，乐情书以消忧”，像水一样幽雅地生活在“狗吠深港中，鸡鸣桑树颠”的自然里。或许，他没有实现自己的政治理想，但谁又能说他是一个失败者？在他身上，我看到了山的坚韧与水的柔美，在他的人生中，我感受到了生命的厚重。

在一望无垠的沙漠中，曾经也有那么一个小屋，用温馨装点着周遭冷酷的金黄。三毛就曾经生活在这里。当年，她为了追随恋人的脚步，毫无思想准备地被带到这冰冷的沙漠之中，我不相信她没有感到绝望。然而，她的心中同样也伫立这一座山，它赐给她沉稳、坚毅与坚定的信念，让她不被残酷的现实打倒。没有水，她就自己上供给站去领；没有家具，她就自己捡来废弃的木板……同时，她那水一样的品性让她渐渐地开始享受生活：买来花布做出可爱的窗帘，精心照料罕见的绿色植物……在她身上，我看到了她的山水，看到了她人生的美丽。

然而，如今的社会早已弥漫在浮躁风气的灰霾中，有许多人，正渐渐失去了山一样的厚朴，慢慢积累着更甚于水的圆滑，或是早早丢掉了水一样的灵活，更多的却是比山还沉重的木讷。他们未能挑起公民责任的重担，更谈不上对社会与国家的贡献。但我们不同，我们不能做浮躁社会的牺牲品，我们需要找到自己人生的山水。因为有山，人生就不会迷惘，有水，生命才不会萎缩。只有带着山的坚毅与水的灵动前进，未来的道路才拥有四季常青的风景。

山就是山，水就是水，但唯有将山水融合，才能使生命更加厚重，使人生更加壮美丰盈。让我们同时拥有山的坚毅与水的灵动，构建自己的山水人生吧！

沉默着，也总是期待着。

闭目时，也总是凝想时。

一切拒绝的姿态，都莫若说是热烈而含蓄的拥抱；一切冰冷、不近人情的言语，都莫不洋溢着无限温暖与坦诚。这些，我们都懂。只是有时，或许疏忽了回应一个敞开心扉的微笑；只是有时，或许忘记了珍惜对方内心不可见却又真实存在的磅礴情愫。假若让心的沉默成为了一种习惯，怕是有一天，青苔蔓延心壁，连阳光都照不进心底那个潮湿的角落了吧。

沉默，是为了款待生活。

花儿从泥土中绽放绚丽斑斓，花开无声，却在阳光铺满的地方种下馨香；春雨润物细无声，天地却在这寂静中苏醒，春意盎然；叶落归根，没有无奈，没有抱怨，只因懂得轮回宿命，生活总需回到起点。说不上得到些什么，倒也无需纠结失去些什么，一路走来，唯一的心愿便是经历。走过，看过，心底自有一片风景，足矣。

沉默，是独自成长。

每个人心中都有一个隐秘的地方，那里，有着正视生命的坚强与无奈，有着天性中的忧伤与眷恋，有着历经沧桑便必然无法拒绝的时常勇毅和偶尔脆弱，那里，注定无法成长为无瑕的玉，往事每经触碰便心神几颤，只能待深夜独自抱膝而坐时，细细舔舐，用指腹轻抚，再敷以时光良药。此时的沉默，便不再是单纯的寂寞，不是“欲赋新词强说愁”，而是终于能够静下来聆听自己的呼吸与心跳，虔诚地回忆或者愉快地幻想。这时，可以细数每一缕在叶尖上光影变幻的阳光，也可以捧起一掌来自光年以外的清辉，所有时光中无所回避的心悸都在寂静无言中找到了安慰与寄托。

沉默，是不能言的守护。

席慕蓉笔下那一棵开花的树，默默守护前世今生的秘密，只待结一段尘缘；面对重症病人的家属时，医生的沉默是一种无声的坦白，但也是对病人最后美好的守护；海子的世界喧嚣寂静，无人懂他，他便只好以永恒的沉默拥抱他所执着的孤独的梦。能大声吼出的梦想是惨白无力的，它惟有足够深沉，足够耐得住枯寂，才能在漫长的守护中，用心感悟生命的年轮，最终长成参天大树。沉默，不是因为爱得卑微，而是希冀拥有更长久而美好的珍惜。

沉默是一种超脱和坦然，沉默是一种更有力的呼喊而绝非妥协——眼神在沉默中更显坚定，心灵在沉默中更显刚强。岁月平仄，沉默却如琥珀凝固，保护我们安然无恙。

每天，每天，沉默为生命留白，年华瘦减，人生却逐渐丰盈。

每天，每天，沉默如落英飞旋，朵朵映染柔软的心扉。

吉次郎，一个普通渔村村民。第一次，当他应对“立刻“死亡和“背叛”信仰而活选取的时候，他选取“背叛”(踩踏圣像)。为此他难逃内心的羞耻感和罪咎感远避他乡逃到中国，才有了之后在罗德里格兹神父劝说下重回日本。他以为比起看不见的“神”，他的罪恶感更多来源于对看得见的亲人，他那些殉道的家人们的背信。他向神父寻求忏悔，再一次应对选取的时候，却还是选取了“背叛”。忏悔背叛、忏悔背叛、忏悔背叛……吉次郎一向活在死的威胁和生的恐惧之下。

保罗在罗马书中说：我所愿意的善，我反不作;我所不愿意的恶，我倒去作……我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?威斯敏特信条九章论自由意志中写道：人由于堕落在有罪的状态中，已经完全丧失一切行任何关乎得救的属灵善事之意志力。吉次郎的选取印证了他是属血气的人，且大大承受了这罪恶之苦。然而，神的选召却是没有后悔。圣经旧约中以色列人一次又一次背叛与神的约，神却没有丢弃他们。圣经新约中耶稣预言彼得三次不认主，悔改后仍然使用他作神的工。吉次郎在恐惧和软弱中无法“持守”真道，但他悔改，神仍然赦免。

罗德里格兹神父，热忱信仰的年轻宣教士。神父在踏入日本宣教前，完全没有想到宣教之路会如此痛苦、撕裂、孤独和迷茫。他确信他的恩师弗雷拉神父的“优秀”和“坚定”，作为他的标杆和效法的对象他甚至愿意舍身寻找。他满怀信心直到踏上日本的土地后，杀戮真实的在他生命中发生，前后多次酷刑都没有落在他的身上，却真实鞭笞着他的心，他的灵魂。他本怀救人之心，反作屠人之匕;他同路相伴密友，丧命在他眼前;血与火的刑罚灼烧他的心志，恩师弗雷拉的责问撕扯他的灵魂;他仰赖倚靠之主，沉默无声。

圣像、圣经、十字架原本都是罗德里格兹神父的倚靠和寄托，夹缝中的罗德里格兹神父却别无选取。他宣之于口的信仰教导，变成异教信条。毫无反应的踩踏圣像和越来越流利的承诺书，都让他脱离了他原本的信仰方式。上帝沉默无声，他也选取“沉默”。像他起初怜悯吉次郎、之后厌恶吉次郎、最后理解吉次郎一样，罗德里格兹神父在赦免中安放他的灵魂。圣经申命记中写道“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地和地底下水中地百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华你地神是忌邪地神……“，离世之时，罗德里格兹神父仍然手环十字架，而他的信已经不需要靠着画像、梦境、符号和某个人。长久的沉默中他身心皆在樊笼，灵魂却得释放。

弗雷拉神父，开拓禾场的宣教者。二十年异国宣教是需要极其坚定的信念和毅力。弗雷拉神父的教导和行为，都是他作为“师傅”的光辉。他亲历吊穴刑的恐怖，亲耳听到自己的血液滴答之声，也听到因他而受苦的肉体嘶吼，他信神的真实也因此怨神的“沉默”，所以他在劝说罗德里格兹神父的时候，直指他祷告的“无用”，因他自己也有同样的经历和更多的失望。

如同无法穿透平静的海面看到海底隐藏的是巨大的海啸还是震动的火山，仅仅因一时眼见的结果，决定祷告的效用也是不智的，更何况人如何能决定神的作为?希伯来书13章说：“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”可见传神之道的师傅也是人，他们所传讲的道也需分辨。出埃及记中，神对摩西称自己名为“IamwhoIam”中文翻译是自有永有的神。从时间和空间上，他永远，在!他永远，是!神既是充满万有，那么祷告也必被垂听。“皈依”佛教多年后弗雷拉神父仍不留意出口称自己为“神父”，可见他知自己的身份，也知有神。没有什么能使我们与神的爱隔绝，即便我们的愚昧也不能阻挡神的拣选。

数次软弱背叛回转、一生压抑沉默、满腹激情慷慨付诸愤怒，吉次郎、罗德里格兹神父、弗雷拉神父他们的形象与千百年来的基督徒形象重合，时间不同、空间不同、地缘不同，相同的是名为“基督徒“的灵魂，永不可囚禁。主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。

如影片中激烈的迫害和杀戮似乎在现代宗教环境下貌似只有少数地区才会发生。但是，风俗、文化、社交、政治各个领域和层面的不理解、排斥、疏离和歧视一向都存在。基督教会史中关于20世纪社会福音运动的总结这样说道：除非基督徒证明他们关注人们在世上的需要，否则，他们就不可能证明他们关心人们永恒的命运。基督徒一方面要谦卑虚己，如路加福音中所说我们是无用的仆人，所作的本应是我们应分作的。另一方面，也要读懂时代的信号，像提多书中所写要学习正经事业，预备所需用的，免得不结果子。

乡村的风景一如往常，我透过窗，望向田野，嫩绿的秧苗透着一股倔强劲。屋内，我仍在思索爸爸那番话的意味。

爸爸是一个标准的“钢铁直男”，他不懂我因何而落泪，更不懂我这个小女生在想什么。我不解，他一直要求我要独立做事，教导我要自立——“这没什么!”总是他挂在嘴边的话。

假日里，我跟着爸爸回到了乡下老家，按照他的习惯，总会先去爷爷的墓前祭拜。山坡上的野草刮得我生疼，地上满是大雨后的泥泞。想着快点离开这儿，我走在前，一不留神，后跟一滑，栽了下去，膝盖划破了，痛得大哭起来。爸爸的声音从身后传来：“这没什么!站起来，咱们拜完就回去!”爸爸一边说着一边把我轻轻扶起。

牵着到了爷爷的墓前，爸爸很虔诚地祭拜爷爷，还让我跪下来。膝盖跪在地上，真是钻心的疼，我几次都想站起身，硬是被爸爸按了下去：“这没什么!不就是摔了一跤嘛。”听了爸爸的话，我默不作声了。起身后，我发现腿也没想象中那样痛，“是我太娇气了吗?”

跟着爸爸回到老屋，奶奶正在厨房里做饭，水缸里的水快要用完了，奶奶本要出门去打水，爸爸却叫住了她：“妈，你歇一会，让她去!”他的目光转向了我：“走，我陪你一起去!”

田里的秧苗经历大雨的摧残，疲惫不堪地垂着头，但又不得不挺起身躯。路面坑坑洼洼的，时不时地还得走田埂过，这令我的膝盖不堪疼痛，盼望着赶紧到。我们终于走到水井旁，我俯下身子，打上了满满一桶水，吃力地把水提上来，一荡一荡的，上来后只剩半桶了。拉了一下，却是重的。

我抬头望向爸爸，他却望向一旁，似在思考着什么。“你不是来帮我的吗?”我嗔怒道。“谁说的?我是怕你找不到路，只是陪着你一起出来呀!”爸爸的话让我的心凉了半截。我只好抓紧水桶的提把，独自提起。刚迈出几步，因掌握不了平衡，水不停地往外洒。我走一段歇一会儿，就这样，慢慢提着水往家走。爸爸紧紧地跟在后面——坑坑洼洼的田埂小路，偶有一些坎，爸爸不时地叫我道：“小心，注意脚下。”

终于到家了，我的手心红红的，木头的手把留下了印子。我把手张开拿给爸爸看，他淡淡地回了一句：“这没什么!你们小孩子，就得多锻炼，要不然以后遇到更难的事，你怎么办?”站在爸爸面前，我无语。

后来，开学了，我参加了新生军训。烈日下的军姿队列，每天的高强度训练，寝室里的蚊虫蟑螂……同学们都叫苦连连，有的还吵闹着要回家，但我坚持下来了，没有抱怨，只是在心里默默地对自己说：“这没什么!”

沉默的父爱，父爱如山，父爱的伟大可能不在于语言的表达，而是用行动真实地做你的靠山。

一：沉默的父爱

6岁。

操场上，一个小男孩学着骑车，旁边站着他的父亲。没有一句指导，没有一丝安慰，小男孩自然是摔了又摔，双腿早已是鲜血淋漓。终于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着，眼中似乎满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励，没有;孩子多么渴望爸爸的拥抱，还是没有。只是那双空洞的眼睛，让孩子感到冷酷与无情。终于，孩子不哭了，倔强地站起来，跨上车，开始又一次的尝试。父亲早已是兴趣索然，转过身，迈着大步，走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲只是不经意地回了下头，手却在颤抖。孩子站起来，想着刚才父亲冷漠依旧的眼神，两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。

16岁

礼堂里，当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯，又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉，在闪光灯不停的闪耀下，孩子艰难地寻找他的父亲。人群中，唯独没有他，台下座位上，只有一个他。瞬间，礼堂仿佛空荡荡的，只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠，依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光芒万丈的奖杯褪色。站起身，走向自己的儿子，一把夺过紧拥着的奖杯，父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来，一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。

昨天

校门口，一位青年与他的父亲作着告别。没有寒暄，没有宽慰，没有拥抱，没有一句话。直视着父亲，他的皱纹又深了，他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水，压抑着。在模糊中，父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子，半空中停住了，又缩了回来。向门口指了指，父亲又转过身，没有动。远望着父亲远去的背影。接近拐角，父亲定住了，回过头，瞥了一眼，看到儿子。青年人也注视着他的父亲，压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中，心中是那么温暖，一步、两步、三步……

今天

考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱，心中充满感激与骄傲。我的父亲，他的感情如绵细的秋雨，柔和的春风，没有大起大落，只是淡泊沉默罢了。

沉默的父爱——我很感激它。

二：沉默的父爱

异地求学难得回家，每次都是和家里电话联系，报个平安、解解思念。上次给家里打电话，母亲有事出去了，就和父亲闲聊了一会。在该说再见时，我说：“爸，挂电话吧。”父亲也回应说“挂吧”我等着父亲先挂电话，父亲也等着我先挂。最后还是我先放下电话，把那声“嚓”的挂机声留给了父亲，把挂机后的失落留给了父亲。

以前每次给家里打电话，都是和母亲聊。父亲也就习惯了，每次接到我的电话后，就把电话拿给母亲，让母亲和我聊。一次我问母亲：“我爸在干啥?”母亲笑着说：“他在我旁边听我和你聊天呢。”

父亲等我先挂电话、父亲守在电话旁……这细腻的父爱我却一直没有太在意，甚至忽视。父亲总是以高大坚强的形象展现在我的面前，从不轻易流露对我的想念与关爱，而是传递着无声的信号“孩子放心去干你该干的事吧，不要有所牵挂。”其实，父亲也渴望能和我聊一聊，以消解内心那丝丝牵挂与浓浓的思念。

“儿行千里母担忧”父亲又何尝不是如此呢?然而父亲对子女的爱是藏在心里、藏在细微的举动中。父爱就像那黑色的泥土，无声无息地供给秧苗所需的营养与水分。父爱就像那清晨荷叶上的露珠，不经意间浸溶了荷花干渴的心田。

父爱是沉默的，然而父爱是伟大的。

在我的成长路上，一直有一个沉默的身影伴随着我，那便是我的父亲。

2岁：蹒跚学步，一切对我来说都是陌生而又恐惧的，我多么渴望父亲能像其它父亲一样，牵着我的手，慢慢学走路，但父亲却坐在太阳伞下，任凭我跌倒，无论怎么哭闹，总是冷漠地看着，我渴求的眼神中透露出无助，却似乎有着一股子的激励，不学会走路不罢休。又是一阵碰撞声，伴随着哭声，父亲不由自主地原地转了一下头，手紧握着，似乎暗示着什么，他看见我站起来了，竟奇迹般地学会了走路。

6岁：当别的孩子在阳光下无忧无虑，尽情玩耍时，我却整天呆在家里，“a、o、e”学着拼音，“床前明月光，疑是地上霜”地念着古诗，“1+1等于2”算着“复杂的计算题”，父亲像座大山一样地坐在我面前，用严厉的目光紧紧地盯着，我只得乖乖看书，日积月累，我已经掌握了一年级的知识。

10岁：游泳池里的欢声笑语更体现了他那难过的心情，别的孩子都在尽情地玩耍——尽管他们也不会游泳。我却在父亲的威严下拼命的学着游泳，还不时地呛入几口水。“不学会游泳怎么行，那可是自保的技能啊！”父亲语重心长地说。我似乎明白了什么，慢慢地，学会了游泳。

13岁：在临行前的大巴上，其他的家长嘘寒问暖“孩子，加油哦！我相信你哦！”还时不时地给孩子塞糖果，头发略白的父亲仅仅对我说“好好比赛，别让我失望”，我从父亲手中接过的仅仅是比赛用的工具，虽然我没有受到鼓励，但凭着平日里的严格训练，我竟取得了不凡的成绩。

今天：已经15岁了，我理解了父亲的行为，只有让我们饱受风霜，才能立足于社会，茁壮成长。孩子在一天天成长，父亲却在一天天衰老，谢谢您，父亲，谢谢您那沉默的父爱。

【分外妖娆】分外：格外;妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

【歌莺舞燕】歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

【湖光山色】湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

【红情绿意】形容艳丽的春天景色。

【红装素裹】指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。

【柳暗花遮】形容深夜花柳形影朦胧的景色。

【李白桃红】桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

【临风对月】面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

【落花流水】原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

【良宵好景】美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

【良宵美景】美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。

【目酣神醉】形容景色优美令人陶醉。

【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

【琪花玉树】古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

【水碧山青】碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。

【山光水色】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

【水光山色】泛指山水景色。

记得冰心曾说过：“父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！”小时候不知道冰心奶奶这句话的哲理在哪里？但随着年龄的增长，我渐渐明白了！

爸爸，40多岁的年纪，瘦得都快皮包骨了。经常穿着一件红色短袖，一件黑色夹克衫。他的脸上挂满了岁月流逝的“痕迹”。头发上还掺杂了几根亮亮的银丝。这也许就是他操劳一生的见证吧！爸爸体弱多病，因为他每天到晚都忙个不停。我一直想对他说：“爸，你休息一会吧！”但不知为什么，这句话总是说不出口。所以，我只有用我优异的成绩才能报答他了。

他对我从来没有发过火。只有那次，我期末考试考砸了。他给我讲题，我心不在焉的听着，其实在想着怎么玩游戏。爸爸似乎察觉了我的心思问道：“你听没听？”“我听着呢！”我倚着沙发漫不经心的说道。“别顶嘴，专心听讲！”爸爸既严肃又生气的说道。“我没有！”我反抗道。只见爸爸的大手泰山压顶般向我俯冲过来，我一个闪身躲过了攻击。接着，我们像拍功夫片一样打了起来，也很像老鹰捉小鸡的游戏。第一回合：爸爸一个猛扑，我以迅雷不及掩耳之势跳起躲过了一劫；第二回合：爸爸像疯子（用词不美，删去。建议改为：猛虎下山）一样向我冲来，我东奔西跑，才躲过爸爸的攻击······结果可想而知。我一个箭步向卧室冲去把门反锁，玩游戏缓解情绪。爸爸走过来敲了敲门，不知为什么不敲了，也许是他还挺关心我吧。于是，爸爸看书缓解情绪去了……

第二天爸爸说眼睛疼，但还是坚持去上班了。下班时，爸爸“串门”似的走访了好几家。回到家，他便倒床而睡了。看到这儿，我不禁有些后悔，后悔昨天和他“吵架”。

爸爸那劳累的身影，我永远无法忘记;爸爸那严师般的教育我永远无法忘记；爸爸那如高山大海般的宽容我更无法忘记！此时，我又一次想起了冰心奶奶的话，我无颜面对父亲！

我的故乡富阳，是个美丽的地方。它虽不像桂林山水那样“甲天下”，但在我眼中，它永远是最美的。

富阳的大山虽然没有五岳的巍峨险峻，却有着自己的连绵不绝；虽然没有黄山的奇松怪石，却有着自己的苍翠欲滴；虽然没有泰山的“高耸入云”，却有着自己的“小巧可爱”。我家后面，就是一座座山。山间云雾迷蒙，披着一件春意盎然的绿衣，即使冬天也是如此，总是生机勃勃。在这个植物的天堂里，没有任何人去打扰它们无忧无虑的生活。每天早上，我都是被正在清嗓子的鸟儿叫醒的。在这一望无际的山林中，不知有多少美等待我们去发现。

富阳有一条著名的富春江。它终年依偎在富阳的身边，碧波荡漾，不时有一艘大船“轰隆隆”地穿过江面，后面留下一条长长的白浪。水花拍打着岸边的岩石，一浪接着一浪，“啪！啪！啪！”像一支乐曲般有规律。从上空看，富春江就是镶嵌在富阳土地上的一块玉佩。

每当我欣赏着由大自然这位伟大的画家描绘出的山水风景图时，总是沉浸其中无法自拔。这时，调皮的“云弟弟”也会不安分地过来凑热闹。跑着跑着，“云弟弟”变成了一只威风凛凛的雄狮，正仰天长啸；一会儿变成了一只嗷嗷待哺的小羊羔，真是让人心生爱怜；一会又变成了一顶硕大的帽子，为人们遮挡炎热……它变化多端，奇形怪状，常常让我流连忘返……

故乡的山水，故乡的云，我永远爱你们！爱你们的“端庄秀丽”，爱你们的“活泼可爱”，即使我身在他乡，也不会忘记你们！

故乡，一个扎根在心灵深处的地方，无论走到哪儿，都不会忘记。我的故乡，是一个山清水秀的地方。

门前有一条清澈见底的小溪，终年不知疲倦的潺潺流淌。小溪的源头是一座水库，沿着溪流上去，不知不觉间便走进了山涧。走上堤坝，放眼望去，茫茫群山围绕在水边，水中倒映着巍峨的高山，仿佛入了仙境。

一座高山，矗立在水库中央，岸边栖息着几只水鸭，有的跳入了水中，静静地随波逐流；有的、躲在草丛里，只露出一个小脑袋；还有的成群结队，好似在商讨着家族大事……

岸边生长着许多植物：青松、车前草、狗尾巴草、桂花树、柿子树……它们围绕在水边，镜面般的水倒映出它们或小巧或挺拔的身影。即使是野花野草，即使依靠着大树，但那看似弱小的身形流露出微不可见的坚强，谁能想像一株小草是如何破土而出；谁能想像一棵小苗是如何与同类争抢食物茁壮成长；谁能想像一粒种子是如何躲开鸟儿的魔爪，平安无事……故乡的花草就是这样。即使一不小心枯萎了，依旧不忘为自己生长的地方增添一道风景。

下山时，你一定会注意到，路边的树林是多么茂盛，若是你到林中去走走，你就会看到柔和的阳光，被绿叶层层过滤，最后竟只剩下那一缕淡淡的幽光，打在身上时，只剩下淡淡的清凉感，炎热之感顿消。

山顶上总是云雾缭绕，奶白的的雾气犹如薄薄的轻纱，披在树上，笔直的松树变柔美了；覆在竹上，幽深的竹林变神秘了……哪里都如梦境般的美丽。

若是天气晴朗，你仰望天空时，绝对能看到湛蓝的天空中悠闲飘逸的朵朵白云，你瞧，它们正在变身呢，一会儿像白马，一会儿像奶牛，一会儿像天鹅……

故乡的山水，故乡的云，你让我深深陶醉。

王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一 悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。

明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”(《诗薮》)，便是一个明证。雪景 传为王维作，王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”(《送綦毋潜落第还乡》)、“山中一夜雨，树杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白，潮来天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)等，都是传诵不衰的名句。