沉默的山水(推荐20篇)

家乡的山，家乡的水，给予了人一种改革的精神。我爱我的家乡，但更爱家乡的山水。说起家乡的山水，当地人第一个说出来的山水风景区非——洞口塘莫属了。的确洞口塘的山虽然没有桂林之秀丽，庐山之俊俏，黄山之贵重，泰山之尊——它们都已经家化了，人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，这种美是不能和洞口塘的山比美的。洞口塘的山，是天然的美是野性的美。同时也是夏天人们的避暑山庄。

洞口塘的山真是千奇百怪。山岭一座座拔地而起，各不相连，有的高耸入云；有的像背着绿色竹篓的采药老人；有的像亭亭玉立的妙龄少女，正在展示着自己的美貌，在众多的山岭中翩翩起舞；有的像摩天大楼；有的像松树状形，引来一群群鸟儿来嬉戏叽叽喳喳的叫个不停；再加上三五成群的闭月羞花，那可真是名副其实的鸟语花香，有的像一根笔直的竹竿，就像是孙悟空的精箍棒造型一个样了！

在山间行走，难免要看看下方，下方就是那驰名远扬的洞口塘山泉的出产地。说起这里的水，那可真是没有一点污染的，不含有一点有毒物质，是矿产的天然水，可是从山岭中流出来的，它冲破任何阻难，把自己奉献给人类，那样的翠绿，那样的清澈，那样的可爱。

远方的朋友们，快来吧，看看这的山岭，喝喝那没有任何污染的天然水。来吧，这的山水让你醉倒在洞口这幅民族风情里！

我爱我的家乡更爱家乡的山水！

鲨鱼，换句话说就是不听任何人使唤的手枪!但在远方的海里有着一条不吃海鱼的鲨鱼……

这条鲨鱼刚生下来不久，却见海里的群群小海鱼躲它，避开它，它忍受不住这样的寂寞，它不想只和鲨鱼玩耍，它想接触那些很小的海鱼。终于，它忍不住问了它的妈妈，它妈妈告诉它：“每条鲨鱼都要靠海里的其他鱼当食物。”小鲨鱼真没想到，原来事实就是它吃了那些海鱼，它很伤心，它有着感情，听到自己所吃的是自己所想的朋友的肉，它好恨自己，它恨自己为什么是条鲨鱼，为什么要靠别人的肉来维持生活，于是，它暗暗下决心，自己喝水吃海藻也要生活过来。它不管妈妈的劝告，离开了妈妈。

后来它游到了海的最深处，天天吃着海藻，天天寻找着能与自己成为朋友的小海鱼，但是每一条海鱼都逃避它，偶尔看到几条鲨鱼，都见它们在吃着海鱼的身躯，它克制着自己，尽管海鱼的血味有多么的吸引它，它还是克制住了。

在外奔波了一个多月，终于有一天饿死了，它多么想告诉所有的鱼，它已经改变了自己。但一句话都没解释完就这样憔悴死去……

我只是想告诉大家，青菜萝卜各有所好，自己原本是什么就坚持做什么，千万不要特意去改变自己，搞不好还会断送一生的幸福……

每个人都有一个世界，每个世界就是一舞台

——题记

五千年华夏文明，数不清的帝王将相，奇人异士，或多或少地记录在历史的典籍中。他们把自己暴露了出来，是个敢于面对观众的张扬的舞者。而又有一些人，布衣百姓、樵夫渔人，年过则消忘，毫无曾经存在的佐证。并不是历史不知他们，是他们把自己的舞台封闭起来了。我愿像后者，作个沉默的舞者。

沉默是个好词，不仅让人有稳重厚实的感觉，也代表着淡泊、高雅。在自己的舞台中，默默地跳起自己喜欢的舞蹈，不受约束，没有干扰，岂不妙哉！

沉默使人淡泊。鬼谷子畅笑于山林之间，静捧书研读，踩于林中嬉戏，不会为金钱名利而苦闷，淡言处世。诸葛亮隐居卧龙时的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”塑造了这位军事天才的优异品格。归有光独居于项脊轩，借书满架，常即兴而作文章；观庭院之鸟，体验大自然的妙趣；偃仰长歌，让精神寄托于小小的书轩。他们很有名，但他们从不张扬，他们只求在自己的舞台中作一个沉默的舞者。

沉默使人奋进。从未见哪个只会整天在众人前夸夸其谈的人能有所作为，真正的能者是坐在角落沉默不语的人。工厂的产值不是靠老板整天指手画脚得来的，是工人们流血流汗换来的。国家的富强也不是元首们整天开会得来的，是整个国民不懈奋斗创造的。成功的人总是沉默地付出努力。塞万提斯在一间楼梯角的破桌子上写东西，根本没人会想到那个肮脏的叫化子手下会出一本《堂吉诃德》。罗斯福是美国伟大的总统，众人敬仰，却没人会想到他以前的落破。一位哲人说过：“装满水的桶总是很安静的，只有装了半桶水的桶才会哗哗作响。”

沉默使人宽容。沉默的人看起来冷酷孤高，但他们往往是平易近人的。沉默的人不会去干扰别人，对别人的错误看成一件无所谓的事，依旧投入到自己的舞台中，展示着最美丽的舞姿。在自己的世界中，获得一份平静，也获得一份宽广的胸怀。

为何不保持沉默呢？做个舞者，一定得张扬么？

咔——灯光开启，舞台上她翩翩起舞，宛若天仙，身体软得像水，轻得像羽——收手、束脚。舞蹈结束了，没有掌声，因为没观众。为自己的舞蹈，她满意地笑了……

生命的田野上有快乐、有悲伤、有无奈、有迷茫，但更多的是人们的梦想与希望，是逐梦路上不停歇的奔跑与远方。这是《沉默的田野》这本书给我最深刻的启迪。

这本书中的每一个故事都能震撼人心，每一个人物的悲欢离合，都给人留下深刻的印象。《古堡》这个故事讲述了两个小男孩为了看见山顶的“古堡”而不顾山势陡峭、烈日当头、饥渴难耐，坚持向山的顶峰攀登。有志者事竟成，经过不懈地努力，他们终于在天黑时到达了山的顶峰。虽然山峰上并没有他们想象中神秘、壮观的古堡，但也圆了他们的一个梦。生活中也会有许多这样的事，经过一番努力却没有得到自己想要的，这时我们要像普希金说的那样，不要悲伤、不要心急，相信快乐的日子将会来临。

生命的田野上不仅仅有快乐和悲伤，也有无奈和迷茫。就像《枫叶船》这个故事的主人公石磊，他看见水中的小船，很有感触，就写了一首诗，名叫《枫叶船》，并发表了这首诗。可令人无奈的是，他身边的人都不相信这首诗是他写的。他的老师还在班级和学校内批评并劝他“承认”诗是他抄的。年仅十四岁的石磊怎么承受的住这般打击，他只好说那诗是他抄的。之后石磊和妈妈离开了这个令他伤心的地方。这件事给石磊的心灵留下了无比大的阴影，直到成年他都没有遗忘这件事，他那时是多么无助、迷茫。联想到自己的生活中也有不被理解、无奈迷茫的时刻，我情不自禁地流下了同情的眼泪。

书中的《野风车》这个故事告诉我们，纵然是沙砾遍地、荒草丛生的田野，也会有梦想与希望的生长。主人公二疤眼子的家乡常年大旱，在父亲受伤无法站立的情况下，他成了家里的顶梁柱，为了汲水浇地去看管风车。在一个暴风来临的夜晚，他不顾性命，用常人难以想象的力量保下风车，保证了家人在天灾之年有粮可吃。人的潜能是无限的，在全家赖以生存的风车即将被风吹倒之际，为了家人有粮可吃的希望，赐予了主人公超乎寻常的勇气与力量。就像歌中唱到的那样，有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹！

在生命的田野上，白云载着人们的梦想与希望，越过快乐与悲伤，无奈与迷茫，不畏狂风暴雨，渐行渐远……

漆黑的墨汁淋在大片的玉版宣上，浓得化不开的工笔重彩是我们所处时代的缩影——在这个高速发展的物质消费时代，人们追求的是越来越高档的物质享受和越来越精致的物质生活。殊不知，泼墨山水画的影子已经深深地烙印在我们的灵魂上。

随着《小时代》电影的高调公映，里面出现的各种奢侈品吊足了许多年轻人的胃口，他们开始愈发地向往那种挥金如土的生活。

托尔斯泰说过：“欲望越小，人生就越幸福。”其实，人们之所以如此热衷于对金钱物质的追求，无非是为了满足自己的内心欲望，期望在不断积累的物质财富中获得幸福。但倘若仅局限于物质的追求，那他可谓是“精神上的穷光蛋”。仿佛浓重的深黑不断在宣纸上铺陈，愈发厚实的色调只会带来审美上的疲劳。

在美国喜剧《人人都爱雷蒙德》中，有一集雷蒙德为了让他父亲听到更高质量的音乐，特意买了一个立体声音响，结果他的父亲大发雷霆，坚决不要音质清晰、播放流畅的新音响。当老唱片“嘶啦嘶啦”响起时，父亲才心满意足地说：“这才是真正的音乐！”原来父亲年幼时参加家庭聚会听到的都是那种老唱片式音乐，那种亲切的味道是他心头一直挥之不去的。

这看似有些固执与可笑的举动，实则反映了在优越的物质条件下，有些人反而欲求不满的心理。这是人类心灵里暗含的寂寞，灵魂中隐喻的残缺。当我们终于意识到过于浓黑的墨汁只会使我们更加疲乏时，我们会试着追求自身的生活。与其说这是外界环境使然，不如说是人的心境决定了这种追求——追求精神的富足。

像刚逝世的杜道生老先生就是这样箪食瓢饮的“汉字守护者”。他是一位古文字学家，熟读经典，热爱汉字，并以研究、传播汉字学为乐。他在文章《汉字——人类心灵的几何学》中明确指出：“我们国家民族因汉字而有统一之标志，我们历史文化也因汉字而得以万世之流传。”他对汉字的推崇可见一斑。虽然他德高望重，但他的生活条件却极为简朴——老人家中没有冰箱也没有电视，一张木板床他睡了六十多年。他研究汉字，不仅仅是将其当成一门学问，更是当成一种信仰，带着由衷的敬意，追求儒家学派的美好品德。

杜老先生的作风的确值得我们学习和敬仰，尽管他物质匮乏，但他却做到了“精神领域的百万富翁”，这一点正是当今许多人所稀缺的。

还记得在维多利亚，希斯洛普的长篇小说《回归》中，女主人公索妮娅经历艰难的抉择后，放弃了原本优渥的生活，毅然选择了自己钟爱的费拉门戈舞。原来英国上流社会养尊处优的生活给她带来的是心理压力，而飞扬活力的弗拉门戈舞却带着吉普赛人特有的热情点亮了她的世界。在每一个激情迸发的舞步里，她都能看见一个脱胎换骨的自己——那是美好的人心最温暖的回归，她在对艺术的追求中，发掘了本真的自我，其中闪烁着的精神光辉，着实令人动容。

因此，一幅优秀的水墨画作品不仅需要浓墨涂抹的深黑，更需要平实的清水滴染和大片的留白。正如我们的社会，除了需要高速发展的经济作为底色外，更需要的应该是足以容纳丰厚的精神追求的“留白”空间。

泼墨见山水，梵花开隽美。撷泼墨之精髓，绘浮世之山水。这是我们的梦想，更是我们的追求。

[泼墨山水情高二作文

一山，一水，一段风景如画。世间万物都是有情的。哪怕是一座小小的山峰，一条小小的溪流，都有着它独特的魅力所在。也真是因为如此，人们也从来不吝啬用成语来形容，铭记它们。那些描写山水的成语不正是这样诞生的么!

1、【经丘寻壑】指游览山水。

2、【擅壑专丘】指放情山水。

3、【壁立千仞】形容岩石高耸。

4、【乐山爱水】爱好山水风光。

5、【青山绿水】泛称美好山河。

6、【山清水秀】形容风景优美。

7、【尺山寸水】指每一小块山水。

8、【崇山峻岭】高大险峻的山岭。

9、【山高路陡】比喻道路遥远艰险。

10、【刻雾裁风】比喻擅长山水风光描写。

11、【游山玩水】游览：玩赏山水景物。

12、【阻山带河】靠山环河。指形势险要。

13、【层峦迭嶂】形容山峰起伏，连绵重迭。

14、【连云叠嶂】山峰高耸入云，重叠连绵。

15、【奇山异水】不同一般的，奇异的山水。

16、【千岩万壑】形容山峦连绵，高低重迭。

17、【水秀山明】形容山水清丽，风景优美。

18、【鱼游濠上】表示纵情山水：逍遥遨游。

19、【真山真水】形容风景特别优美的山水。

20、【模山范水】用文字或图画描绘山水景物。

21、【模山范水】用文字或图画描绘山水景物。

22、【山水如画】形容山美水美，像画中一样。

23、【孤峰突起】单独的一座山峰高高地耸立着。

24、【安如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。

25、【层峦耸翠】形容山峦层叠起来，非常雄伟翠绿。

26、【拔地而起】形容从地面上突兀而起，非常陡峭。

27、【悬崖峭壁】峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。

28、【被山带河】靠着山，环着河。指形势险要的地方。

29、【水送山迎】玩赏风景，寄情山水。也指旅途绵长。

30、【青山碧水】青色的山，绿色的水，形容秀丽的景色。

31、【水光山色】指湖上风光，山间景色。形容山水秀丽。

32、【游山玩景】游览：玩赏山水景物。同“游山玩水”。

33、【巴山蜀水】巴：蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

34、【山情水意】形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。

35、【山容水态】山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。

36、【下临无地】向下望去深得不见地底。形容极其高峻陡峭。

37、【表里山河】外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。

38、【观山览水】观】游览;山水指风景。游览：玩赏山水景物。

39、【湖光山色】湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

40、【探奇访胜】探寻奇迹，访求胜地。指游览或寻访山水名胜。

41、【探奇穷异】探寻奇迹，穷游异处。指游览奇异的山水景物。

42、【探异玩奇】探寻异处，玩赏奇景。指游览奇异的山水景物。

43、【层峦叠嶂】许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

44、【游山逛水】山水：指风景;逛：闲游。游览：玩赏山水景物。

45、【放情丘壑】谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

46、【锦绣河山】像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。

47、【山光水色】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

48、【水色山光】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

49、【退如山移】退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。

50、【高出云表】高高直立，伸入云端。形容山峰或建筑物等高峻挺拔。

51、【高耸入云】高高地直立，直入云端。形容建筑物山峰等高峻挺拔。

52、【木石为徒】徒】同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事。

53、【危峰兀立】山峰笔直地挺立，感觉很危险的样子，形容山势险峻。

54、【巍然屹立】像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动遥。

55、【重岩叠嶂】嶂是屏障之意，指的是重重叠叠的岩石直立的像屏障一样。

56、【峰回路转】峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

57、【路转峰回】峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

58、【一壑一丘】壑：山沟;丘：土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

59、【高不可攀】高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

60、【胸有邱壑】①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

61、【水木清华】指园林景色清朗秀丽。语本晋谢混《游西池》诗「景昃鸣禽集，水木湛清华。

62、【白浪掀天】形容风大浪高。唐·白居易《风雨晚泊》诗：「青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。」

63、【膏育泉石】形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好，旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。

64、【临水登山】临：到，靠近。原意是到达水边又登上高山，写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。

65、【泉石之乐】泉石：指山水：泉石名胜之处;乐：乐趣。比喻生活在山水园林之中，享受其中的乐趣。

66、【痼疾烟霞】痼疾】久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好习惯;烟霞指山水。指爱好山水成癖。

67、【烟霞沉痼】烟霞：指山水;痼：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好：习惯。指爱好山水成癖。

68、【江山之助】江山】山水风景;助：帮助。自然景色的帮助。形容清雅拔俗的诗文绘画都借助于自然山水的熏陶感染。

69、【泉石膏肓，烟霞痼疾】膏肓：病情严重;痼疾：久治不愈的病。形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好。

70、【三山二水】三山：护国山，位于南京西南，以有三峰得名;二水：白鹭洲，位于长江之中，分江面为二。泛指南京的山水。

71、【水天一色】水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。语本唐王勃《滕王阁诗序》：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

72、【百卉千葩】形容百花盛开，丰富多彩。明·无名氏《紫微宫》第二折：「仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳妖。」又参见「百花齐放」。

73、【泉石膏肓】泉石：指山水;膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。

74、【寻幽探胜】探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找：搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。

75、【白白朱朱】形容各色花木。唐·韩愈《感春三首》诗「晨游百花林，朱朱兼白白。」宋·杨万里《又和风雨二首》：「风风雨雨又春穷，已眼空。」

76、【山川米聚】谓从高处下望山川起伏，如米之聚集。语本《后汉书·马援传》「扞援呴又於帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。」

77、【白草黄云】形容秋季时边塞的荒凉景象。唐·权德舆《赠老将》诗：「白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。」清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》「急觅是人，不知何往，惟独立沙碛中，四边无际。」

78、【百花齐放】形容百花盛开，丰富多彩。比喻风神各异之艺术自由发展。也形容艺界景象繁荣。清·李汝珍《镜花缘》第三回：「百花仙子只顾在此着棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。」又参见「百家争鸣」

79、【姹紫嫣红】姹美丽;嫣美好。指各种色彩艳丽的花。明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》「原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。」清·禇人获《隋唐演义》六十九回「见垂柳拖丝，拂境清幽;，迎风弄鸟，别有一种赏心之境。」

80、【白虹贯日】白色的长虹穿日而过。古人认为世间将有不平凡之事发生。依现在的气象学说，此非虹而是晕，一种大气光学现象。《战国策·魏策四》：「聂政之刺韩傀也，白虹贯日。」《史记·鲁仲连邹阳列传》「昔者荆轲慕燕丹之义，太子畏之。」元·王实甫《丽春堂》第二折「且休说，青龙藏池。」

别人都说“桂林山水甲天下”，所以我和妈妈就去了桂林游玩。

这次我们去了桂林许多有名的景点，如：世外桃源、象鼻山、漓江、印象刘三姐······

令我印象最深的就是游览漓江了。漓江的水真清啊，清得可以看见江底地沙石;漓江的水真绿啊，绿得像一块无暇的翡翠;漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动!漓江两岸的奇风异景也不容错过哟。你看那独秀峰，怪石嶙峋的，好像一不小心就会栽倒下来似的;九马画山的景色更为奇特了，你看峰顶那匹马儿，前脚抬起来，头朝上，好像就要跳出去似的;冠帽山的样子更为独特，整座山的样子就像是一顶冠帽似的，我想它的名字也是因此而得来的;五指山就像五个手指一样，一点儿也不亚于西游记里的五指山哟!如果这时你在看漓江的水的话，就能看见底下有一头大水牛，但又会错过了岸边的朝板山。

这样的山围绕着这样的水，这样的水再倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，像是走进了一幅连绵不断的画卷当中。真是“舟行碧波上，人在画中游”啊!

这次我去桂林游玩了，感觉别人说的真对，桂林山水甲天下!

一泻千里 一望无际 千山万水 千岩万壑

山明水秀 山重水复 山高水长 大雨滂沱

万紫千红 天昏地暗 五彩缤纷 五颜六色

风平浪静 风吹雨打 风雨交加 风和日丽

气象万千 鸟语花香 花团锦簇 花红柳绿

花枝招展 苍翠欲滴 汪洋大海 含苑欲放

沃野千里 汹涌澎湃 彤云密布 穷乡僻壤

层峦叠嶂 春光明媚 春华秋实 春和景明

春寒料峭 春暖花开 春意盎然 春意阑珊

荆棘丛生 草长莺飞 荒无人烟 柳暗花明

姹紫嫣红 莺歌燕舞 晓风残月 倾盆大雨

倒海翻江 烟波浩渺 凄风苦雨 浩如烟海

浩浩荡荡 海阔天空 浮云蔽日 浮光掠影

清风明月 落英缤纷 落花流水 晴空万里

湖光山色 渺无人烟 雷电交加 数九寒天

遮天蔽日 漫无边际 滴水成冰 繁花似锦

暴风骤雨

春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实

春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽

秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月二、描写美的景和物：

美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼

美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天三、 描写山水美景：

锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色

重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺四、 描写花草树木：

繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣

百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫五、 描写日月风云：

大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微

云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣

别有天地 春和景明 洞天福地 福地洞天

风月无边 风月无涯 湖光山色 花下晒裈

名胜古迹 名山胜川 名山胜水 千岩竞秀

如花似锦 山明水秀 水明山秀 山清水秀

水秀山明 山阴道上，应接不暇 无边风月

秀水明山 寻幽探胜 旖旎风光

绿树红花 山青水秀 风光旖旎 人间仙境 景色怡人

1、锦绣河山：高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

2、高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。【例子】:翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。(刘伯承《回忆长征》)

3、水天一色：【释义】:水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

【出处】:唐·王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

【例子】:那洞庭湖真个波涛万顷，水天一色。(清·钱彩《说岳全传》第四十九回)

4、波光粼粼：【释义】:波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。

【例子】:波光粼粼的湖面上，渔帆点点。

5、湖光山色：【释义】:湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

【出处】:宋·吴自牧《梦梁录·五代人物》：“杭城湖光山色之秀，锺为人物，所以清奇特，为天下寇。”

【例子】:园内轩窗四启，看着～，真如仙境。(清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回)

6、重峦叠嶂：【释义】:峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。

【出处】:唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间;高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。”

7、山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

8、高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

9、江山如画：【释义】:山川、河流美如画卷。

【出处】:宋·苏轼《念如娇，赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。”

【例子】:苍天无语，～，一片残阳西挂。(梁启超《劫灰梦传奇·独啸》)

10、重峦叠嶂：【释义】:峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。

【出处】:唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间;高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。”

父子情我有一个好爸爸，他非常疼我，有什么好吃的自己舍不得吃都留给我吃。今天，爸爸很晚才回家，我奔过去对爸爸说:“爸爸，今天给我带来了什么好吃的?”爸爸说：“厂里王阿姨给了我一个桔子，叫我带给你吃。

看着路上小孩与爸爸在玩，我想起我小时候的一件件往事。 记忆中的爸爸，他小时候就会节约，长大了也是，对我也是，一点也不像邻居孩子的爸爸大方，而且他身材矮小，眼睛也很小，看着他的样子，我就是不喜欢。

幼儿时，不知道什么是父爱，那时的记忆没有记忆，太久远…小时候，父爱是父亲温暖的怀抱，是父亲宽厚的臂膀，是蹭在脸上怪痒的胡茬，是哄儿入睡时轻轻哼唱的歌谣…上学了，父爱成了儿进步时父亲对着满墙奖状眼含奖赏的微笑;父爱是儿退步...

花儿表达着人与人之间真挚的情感，花儿可以寄托亲情、友情、爱情……在生活中，有人把鲜花送给“白衣天使”;有人把鲜花送给为我们提供粮食的农民伯伯;有人把鲜花送给敬老院的老人……还有人把鲜花送给那些着名的歌星。

如果你是海就让我乘上海鸥的翅膀亲吻蓝天的云朵剪下一片霞光把你心中的蓝图描绘如果你是海请让我登上远行的航船我会和鱼儿戏游会把你的期望和我的无奈折叠起一块破浪迎风的帆板一切的隔膜都消失在海天一线的远方蓼斯的歌声不会成为追求的...

父爱如山，母爱如海。这一静一动，彰显着人类最完美的爱。­­记忆中的父爱：没有嘘寒问暖的垂询，没有抚摸额头的爱怜，没有跌倒时伸出的双手，没有疲惫时依靠的坦然。

爸爸我在心里有好多话想对您说。我为我有一个关心我的爸爸感到荣幸，为我有一个虽然没有宫殿般豪华的家，但却很温暖的家感到自豪。在小时候我总觉得爸爸是种严厉的象征，爸爸像是一把锋利的斧头把我的恶习统统砍掉。

我一直梦想着有一处属于自己的山水宝地。在那里，我的躯体可以自由自在，不受任何约束；我的思绪可以策马扬鞭，任意驰骋。

我站在悬崖上，望着飞流直下的瀑布，听着浩浩荡荡的声音在耳边响起，我的心逐渐变得深邃。凝望着瀑布，这一切的一切，在我眼里都是奇妙无比的跃动的音符，奏出一曲曲美妙的乐章，令人陶醉其中，久久不愿离开。

漫步花海间，嗅着百花的芬芳，空气中那清凉的气息，使我心旷神怡。来到一棵老树下，我轻轻倚在树上，抚摸着粗糙的树皮，抬头望望碧蓝的天空、洁白的云朵，一切又是那么安详。下雨了，我来到山洞前，雨滴滴答答地下，空气有些湿润。眼前的雨景，犹如一幅淡淡的水墨画，令人难以忘怀。

雨停了，不知过了多久，蝴蝶和蜜蜂出来了。一抬手，蝴蝶飞到我的手上，好像有话要对我说。我站起身来，吮吸着空气中的芳香，看着这花海，看着这片净土，那美妙的感觉无法用语言表达。

来到湖边，坐上小船，泛舟湖面。碧波荡漾的湖面上，鱼儿跃出水面，几片落叶漂浮在水面上。远处隐约传来不知名的琴声，演绎着古老的传说。这又是一番令人神往的崇敬。

夜幕降临，月亮升上树梢，湖面洒满银光，显得格外清幽。我仰望着天空，享受在独属于我的山水间，享受这一方的静谧与安宁。这何尝不是人生的一大快事呢？

亲爱的爸爸，谢谢你对我的爱。幼时，我贪坐在你的膝上；如今你只能牵着我的手漫游。爸爸，可无论我多大，我多高，你的沉默，你的温柔，永远都是时境中最令人铭记的温馨。父爱如山，你一直是这么一个形象。

说出来也怪丢人的，小时候我从来都不自己梳头。每每都是等妈妈做完早饭再让妈妈帮我梳，也因此常常迟到。我从来没有让你给我梳过头，因为我坚信你绝对不会梳头，然而沉默无言的你在那时却让我出乎意料。

那时，妈妈与朋友一同旅游，于是家里只剩下我和你。

上学的清晨，眼看已经迟到，我却还在和头发作斗争。一旁的你拍拍桌子，“来”。你轻轻出声。

我一手抓着木梳，头发上带着还未扯下的发绳挪向你那边，转身跳起不安分地落在你膝上。你轻巧地拿起木梳朝我比划着，另一只手却不知怎的将我的发绳从千丝万缕中解救出来。

凝视着镜中你乱乱的胡茬，我仍在不断置疑。

你悠悠地将我额前的长发捋到脑后，宽厚的手掌再将耳前的发也一一抚回，动作轻柔似让我无法察觉。我仿佛闻之白鸽振翅声，但注视天穹却无丝毫踪影。最终万籁俱寂，只有明媚的阳光奇异得叫人睁不开眼。

煞是尖锐的梳齿滑过我纠缠的发，你轻压发的根部，缓缓扯着发结，宛如一阵如水的风将我的发抚平，我却浑然没有知觉那疼痛感。

大大的掌慢慢拂过头发，确认无误后，再将先前解下的发绳绕上去。你轻推我，才说道：“快，上学去。”这一推宛如靡靡钟音敲响尚在陶醉中的我。

在阳光底子下，蜜色的绸子仿佛在你脸中衍生，我心中也似这蜜色般，甜到窒息。窗框斑驳倒映在你身上，光影变幻环绕着你周围，室内只有无言。

“爸爸，反正都这么晚了，我可不可以不去上学了？”娇俏的女儿磨蹭着脚底的鞋子，先打破了这温情。

“快上学去！”伟岸的父亲下打着简单的命令。

感谢你，爸爸。

让沉默的亲情闪出一道道华光。作文

昔者鲁迅笔下的沉默的大多数，见不平之事或麻木，或胆颤，日渐陷入到集体无意识之中，实在令人寒心。

今者北京中学生拍摄占用非机动车道的私家车，不漠视，不畏缩，坚定地行使监督的权利，履行监督的义务，让人看到了公民意识的觉醒，令人暖心。

有如孔子所言：“见义不为，无勇也。”在该学生看来，私家车占用非机动车道，无疑有违道义，或是说法律。这便首先做到了不麻木，其次，该学生没有沉默走开，而是果断地拿起手机拍摄，进行监督。这便是勇。虽不如刘和珍君等人请义般壮烈，却也同样振奋人心。也让人们看到了一种公民的意识与勇气，进而加以模仿，从而促使整个社会的规则意识的提高，从基层防范“违义”行为。

类如朝阳大妈，静安群众，这类见证着公民意识觉醒的见“义”勇为的做法，理应被点赞，被学习，被推广，从而给公民罩上一层无处不在的监视网，进而促进公民由被迫遵循制度到自觉遵循的质的转变。

不仅如此，我们还应看到，该学生面对车上四人的“围攻”，并未退让，也没有退缩，而是坚定地表示私家车占用非机动车道，人人都有权利拍照。在是与非面前，他没有妥协，而是坚持自己的观点。正如荀子言之：“义之所在，不倾于权，不顾其利，举国而与之不为改视，重死持义而不挠，是君子之勇也。”虽略有夸张，但仍应肯定。勇为，可能只是出于一时的冲动，仅仅是三分钟的热血。而这类勇为并无多大用处。唯有将勇的行为坚持到最后，不为外物所动，才称得上大勇。

该学生对于勇与义的坚守，不为压力所折，实在让人敬佩。我们应当学习这种坚守，因为只有当勇成为一种常态，我们的公众意识才能真正觉醒。

值得一提的是，我们提倡的勇是以义为前提的。如果有义而无勇，便会“君子为乱，小人为盗”。如同之前抵制日韩货品的“暴动”，看似是见义而为勇，实则是打着“爱国”的幌子肆意破坏他人财产，宣泄自己的情绪之类罢了。此类无义之勇决不可留！尽管我们要做勇者，但也要掌握适当的方式方法，坚持适度的原则，以避免好心办坏事甚至冲突的发生。

当然，该学生的做法也略有偏激之处，如先善意提醒，让其离开，岂不更好

不沉默，作勇者。这是崇高道德的体现，是高尚人格的展现。见义勇为，是扬正气，遏邪恶，净化社会道德的高尚行为。辅之以正确的方式方法，吾社会之大同不远矣！

吉次郎，一个普通渔村村民。第一次，当他应对“立刻“死亡和“背叛”信仰而活选取的时候，他选取“背叛”(踩踏圣像)。为此他难逃内心的羞耻感和罪咎感远避他乡逃到中国，才有了之后在罗德里格兹神父劝说下重回日本。他以为比起看不见的“神”，他的罪恶感更多来源于对看得见的亲人，他那些殉道的家人们的背信。他向神父寻求忏悔，再一次应对选取的时候，却还是选取了“背叛”。忏悔背叛、忏悔背叛、忏悔背叛……吉次郎一向活在死的威胁和生的恐惧之下。

保罗在罗马书中说：我所愿意的善，我反不作;我所不愿意的恶，我倒去作……我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?威斯敏特信条九章论自由意志中写道：人由于堕落在有罪的状态中，已经完全丧失一切行任何关乎得救的属灵善事之意志力。吉次郎的选取印证了他是属血气的人，且大大承受了这罪恶之苦。然而，神的选召却是没有后悔。圣经旧约中以色列人一次又一次背叛与神的约，神却没有丢弃他们。圣经新约中耶稣预言彼得三次不认主，悔改后仍然使用他作神的工。吉次郎在恐惧和软弱中无法“持守”真道，但他悔改，神仍然赦免。

罗德里格兹神父，热忱信仰的年轻宣教士。神父在踏入日本宣教前，完全没有想到宣教之路会如此痛苦、撕裂、孤独和迷茫。他确信他的恩师弗雷拉神父的“优秀”和“坚定”，作为他的标杆和效法的对象他甚至愿意舍身寻找。他满怀信心直到踏上日本的土地后，杀戮真实的在他生命中发生，前后多次酷刑都没有落在他的身上，却真实鞭笞着他的心，他的灵魂。他本怀救人之心，反作屠人之匕;他同路相伴密友，丧命在他眼前;血与火的刑罚灼烧他的心志，恩师弗雷拉的责问撕扯他的灵魂;他仰赖倚靠之主，沉默无声。

圣像、圣经、十字架原本都是罗德里格兹神父的倚靠和寄托，夹缝中的罗德里格兹神父却别无选取。他宣之于口的信仰教导，变成异教信条。毫无反应的踩踏圣像和越来越流利的承诺书，都让他脱离了他原本的信仰方式。上帝沉默无声，他也选取“沉默”。像他起初怜悯吉次郎、之后厌恶吉次郎、最后理解吉次郎一样，罗德里格兹神父在赦免中安放他的灵魂。圣经申命记中写道“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地和地底下水中地百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华你地神是忌邪地神……“，离世之时，罗德里格兹神父仍然手环十字架，而他的信已经不需要靠着画像、梦境、符号和某个人。长久的沉默中他身心皆在樊笼，灵魂却得释放。

弗雷拉神父，开拓禾场的宣教者。二十年异国宣教是需要极其坚定的信念和毅力。弗雷拉神父的教导和行为，都是他作为“师傅”的光辉。他亲历吊穴刑的恐怖，亲耳听到自己的血液滴答之声，也听到因他而受苦的肉体嘶吼，他信神的真实也因此怨神的“沉默”，所以他在劝说罗德里格兹神父的时候，直指他祷告的“无用”，因他自己也有同样的经历和更多的失望。

如同无法穿透平静的海面看到海底隐藏的是巨大的海啸还是震动的火山，仅仅因一时眼见的结果，决定祷告的效用也是不智的，更何况人如何能决定神的作为?希伯来书13章说：“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”可见传神之道的师傅也是人，他们所传讲的道也需分辨。出埃及记中，神对摩西称自己名为“IamwhoIam”中文翻译是自有永有的神。从时间和空间上，他永远，在!他永远，是!神既是充满万有，那么祷告也必被垂听。“皈依”佛教多年后弗雷拉神父仍不留意出口称自己为“神父”，可见他知自己的身份，也知有神。没有什么能使我们与神的爱隔绝，即便我们的愚昧也不能阻挡神的拣选。

数次软弱背叛回转、一生压抑沉默、满腹激情慷慨付诸愤怒，吉次郎、罗德里格兹神父、弗雷拉神父他们的形象与千百年来的基督徒形象重合，时间不同、空间不同、地缘不同，相同的是名为“基督徒“的灵魂，永不可囚禁。主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。

如影片中激烈的迫害和杀戮似乎在现代宗教环境下貌似只有少数地区才会发生。但是，风俗、文化、社交、政治各个领域和层面的不理解、排斥、疏离和歧视一向都存在。基督教会史中关于20世纪社会福音运动的总结这样说道：除非基督徒证明他们关注人们在世上的需要，否则，他们就不可能证明他们关心人们永恒的命运。基督徒一方面要谦卑虚己，如路加福音中所说我们是无用的仆人，所作的本应是我们应分作的。另一方面，也要读懂时代的信号，像提多书中所写要学习正经事业，预备所需用的，免得不结果子。

山清水秀，层峦耸翠，重峦叠嶂，青山绿水，山水如画，

山崩海啸，山长水远，山高水长，山光水色

表里山河 安如泰山

萍水相逢 山清水秀 层峦耸翠，重峦叠嶂，

青山绿水，山水如画，山崩海啸，山长水远，山高水长，

山光水色锦绣河山高耸入云水天一色波光粼粼 湖光山色

重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺

千山万水 跋山涉水 山光水色 山明水秀山高水长山高水低

穷山恶水水秀山明 山光水色 山明水秀 山清水秀 山明水秀 湖光山色 水软山温

崇山峻岭 高山深涧 峰峦雄伟 锦绣河山高耸入云

水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀

高山流水白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 山光水色

江山如故 江山如画 绿水青山 名山胜川 崇山峻岭

表里山河巴山蜀水 大好河山 登山临水 湖光山色

名山大川 千山万壑 峰峦雄伟 水平如镜

桂林是广西的一座城市，是我国的旅游胜地。那里风景如画，景色宜人，是个美丽的地方。

桂林一带群山环绕，树木茂盛，河水有深有浅，有碧绿的，有蔚蓝的，清清的，像一面明亮的大镜子，它唱着优美的歌曲，弹着动听的琴音，跑下山去。河底有许许多多的鹅卵石，颜色不一，形状千奇百怪，有的像米白的鸟蛋，有的像洁白的珍珠。鱼儿相互嬉戏，游过来，游过去，样子很可爱。

奇山怪峰懒洋洋地在草地旁睡大觉，形态各异，有趣极了！有的插在云雾中，像是给盖上的棉被子；有的弯着腰，像一个拱形的大桥洞；有的陡立着，好奇地看着周围的山色水景；有的穿上黑黄斑纹的衣服，准备参加晚会，各种各样的山峰奇妙、陡峭又秀丽。正像人们说的那样，桂林的山：奇、陡、秀。

桂林是我们旅游的好地方，那里的风景使人心旷神怡，使人陶醉于山川的景色之中。

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。而有山有水的地方应该是有自己的神灵吧！姥姥家在金斗峪那可是个有山有不的好地方！

金斗峪地处三市交界处，是祁连山脉的支脉。从村中向四周看，处处是青山！我像是处在一个绿色的大碗里。和表姐妹们最爱去的是后大山的那条河，流水清澈，它就是有一神奇的魔力似的怎么看，也看不够。我们喜欢在那条河里捉鱼，带回家里做汤最是鲜美。

妈妈和我说，她儿时在家里是最勤劳的人。春天会和长辈上山去采药，在地里种田、锄草，夏天会帮姥姥在这座山边水旁放牛，那头牛儿最听她的话了。秋天会和长辈一起上山采蘑菇。冬天会和姥爷一起从山上拉柴火，多美的山水，她像母亲一般哺育了世世代代的金斗人！

近些年来，金斗峪山上的植被去在减少，而原本那么清，那么迷人的水像盲人的眼一般带了一层纱。我怕，我怕这么令人迷醉的山水会像下一个抚顺的空气，下一个浑河的水下一个内蒙古草原

我们应该珍惜这美好的山水，我记得这样一则令人心醉的公益广告，在未来一位老师让学生们画眼中的世界，而学生们却都只画出了一片灰蒙蒙！还我春花、夏雨、秋霜、冬雪！我敢想像从河堤上，却不是天衬青山，映入绿水的样子！那一片灰蒙蒙成了我当天晚上的噩梦，也是我一直以来的噩梦！

但存方寸地，留与子孙耕！

古人是如此的智慧！但存方寸地，留与子孙耕！如此恰好的写出了我内心世界！但留这青山绿水，留与吾女吟诗赋！二十年前的人们在这条河里清洗身体，饮这条河里的水，二十年后的人们说这里金属含量超标，有细菌。于是不敢喝，在这条河里洗衣服，大山中的金子矿石，如今矿发现了，拿走了，留下了什么？是被弄浊了的地球血液，上被伤了的山水之神！

希望二十年后，我依然可以看到这片青山，那条伴着青山的小河。

【分外妖娆】分外：格外;妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

【歌莺舞燕】歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。

【湖光山色】湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

【红情绿意】形容艳丽的春天景色。

【红装素裹】指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。

【柳暗花遮】形容深夜花柳形影朦胧的景色。

【李白桃红】桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

【临风对月】面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

【落花流水】原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

【良宵好景】美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。

【良宵美景】美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。

【目酣神醉】形容景色优美令人陶醉。

【满园春色】整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

【琪花玉树】古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

【水碧山青】碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。

【山光水色】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

【水光山色】泛指山水景色。

都说“众志成城”，“人多力量大”，可当有一天，每一个人都安静了呢？

鲁迅，一位被称为在黑暗中前行的勇士，在沉默中发声的号召者。文革，每一个人都睡去了，每一个人都成了哑巴，可一开始并不是这样的，人人在反抗，在努力为自己而战。可是一天天过去了，人们不再有用身子抗起况重枷锁的力气了，人们不再有张开嘴巴为自己申辩的能力了，人们不再有提起笔再次书写篇章的毅力了。他们开始萎缩，一天天，一天天地，化成了万丛中的一个小点，仿佛随时会化为空气，消逝……

一个人，两个人，三个人……

可鲁迅也开始了他的唤醒之路，用语音，抨击当时社会的不公；用文字，敲打着人的麻木的心；用笔墨，书写着自己那悲愤又渴望大家苏醒过来的迫切内心。可大伙儿还在一个个睡去。鲁迅则是一位在黑暗中，在一群已麻木潦倒的人中，做一位唯一清醒的人。

一个人，一伙人，一群人，再到一整个国的人，都寂静了！这么多人，却是这么的静，静得，让人毛骨悚然，不寒而噤！沉默的力量大得惊人，众，用着它那庞大的身躯静静地站在那儿，好像挡住了本可以射进来的阳光……

王开岭说过，人一生最伟大的两件事情，一是点亮黑暗，另一个则是修复黑暗。而这黑暗大无边啊！让每一个人都迷失着自己，鲁迅宛若那位持灯的人，可无论他怎样寻找黑暗中沉睡的人，都找不到，一群人在黑暗中，殆尽。

众，不是没有力量，而是它力量太大了，有时令人难以控制起来。黑暗的社会里，如果人们选择了沉默，那么沉默的力量大不可言；如果人们都及早地选择发声，不目沉寂，那众的光明力量同样可以顶天立地！

不过，谁知不知是这众人的力量，触发了鲁迅弃医从文因此成为了有名的作家，写出了许许多多扣人心弦的作品，讽刺了人性的软弱。

讽刺的是，会不会没有了这股强大的力量，中国历史以及文坛上，也少了鲁迅这样一位优秀的人才呢？

俯看历史长河，不忍心走进，不忍心细宠，怕惊扰了沉睡的众人，怕众人的其他力量不够强大，更怕惊扰了为人们深思熟虑的鲁迅。

有人欣赏夕阳的美，同时也有人讨厌夕阳，认为夕阳总是给人一种伤心离别的感觉，夕阳不像朝阳一般给人新的希望、驱赶黑暗，同时还是显示黑暗即将到来的表现。

在古代的时候人们崇尚太阳，可是又有谁仔细的看过夕阳，也许只剩下那些文人墨士了吧!我记得有人曾说过“夕阳无限好，只是近黄昏”，想到这些我突然觉得还是有人喜欢夕阳的，不然为什么会这么说呢?同时也说出夕阳过不了多久就天黑不是么?

夕阳的无赖有谁能够了解，有谁能够体谅下夕阳的苦衷，夕阳本不是一个沉默的人，可是因为大家的误解、迁怒，没有人好好地同夕阳说过话，给过夕阳什么好脸色，渐渐地夕阳变的沉默了起来，直至今日的摸样。

导致它变成这样我们是有错，可是它为什么没有像我们解释过呢?也许是我们的行为导致它心灰意冷了吧!是啊，人在犯完错的时候总是为自己走借口，可是这样就能掩盖他们的行为么?

以沉默的夕阳反应人们的推脱行为，文章的最后一段不仅点出了全文的主旨，同时更突出了人们的推脱行为。

一山，一水，一段风景如画。下面是小编整理的形容山水的词语，希望对大家有帮助！

1、【经丘寻壑】指游览山水。

2、【擅壑专丘】指放情山水。

3、【壁立千仞】形容岩石高耸。

4、【乐山爱水】爱好山水风光。

5、【青山绿水】泛称美好山河。

6、【山清水秀】形容风景优美。

7、【尺山寸水】指每一小块山水。

8、【崇山峻岭】高大险峻的山岭。

9、【山高路陡】比喻道路遥远艰险。

10、【刻雾裁风】比喻擅长山水风光描写。

11、【游山玩水】游览：玩赏山水景物。

12、【阻山带河】靠山环河。指形势险要。

13、【层峦迭嶂】形容山峰起伏，连绵重迭。

14、【连云叠嶂】山峰高耸入云，重叠连绵。

15、【奇山异水】不同一般的，奇异的山水。

16、【千岩万壑】形容山峦连绵，高低重迭。

17、【水秀山明】形容山水清丽，风景优美。

18、【鱼游濠上】表示纵情山水：逍遥遨游。

19、【真山真水】形容风景特别优美的山水。

20、【模山范水】用文字或图画描绘山水景物。

21、【模山范水】用文字或图画描绘山水景物。

22、【山水如画】形容山美水美，像画中一样。

23、【孤峰突起】单独的一座山峰高高地耸立着。

24、【安如泰山】形容象泰山一样稳固，不可动摇。

25、【层峦耸翠】形容山峦层叠起来，非常雄伟翠绿。

26、【拔地而起】形容从地面上突兀而起，非常陡峭。

27、【悬崖峭壁】峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。

28、【被山带河】靠着山，环着河。指形势险要的地方。

29、【水送山迎】玩赏风景，寄情山水。也指旅途绵长。

30、【青山碧水】青色的山，绿色的水，形容秀丽的景色。

31、【水光山色】指湖上风光，山间景色。形容山水秀丽。

32、【游山玩景】游览：玩赏山水景物。同“游山玩水”。

33、【巴山蜀水】巴：蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

34、【山情水意】形容山水的自然景色使人产生的情感兴致。

35、【山容水态】山与水的姿态和面貌。比喻山水风光景色。

36、【下临无地】向下望去深得不见地底。形容极其高峻陡峭。

37、【表里山河】外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。

38、【观山览水】观】游览；山水指风景。游览：玩赏山水景物。

39、【湖光山色】湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

40、【探奇访胜】探寻奇迹，访求胜地。指游览或寻访山水名胜。

41、【探奇穷异】探寻奇迹，穷游异处。指游览奇异的山水景物。

42、【探异玩奇】探寻异处，玩赏奇景。指游览奇异的山水景物。

43、【层峦叠嶂】许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

44、【游山逛水】山水：指风景；逛：闲游。游览：玩赏山水景物。

45、【放情丘壑】谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

46、【锦绣河山】像锦绣一样美丽无比的祖国河山。形容美好的国土。

47、【山光水色】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

48、【水色山光】水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

49、【退如山移】退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。

50、【高出云表】高高直立，伸入云端。形容山峰或建筑物等高峻挺拔。

说到亲情，我们通常只会想到母爱的伟大，而往往忽略了父爱的重要。曾经的我，因为只感受到了父爱的严厉和母爱的温暖，所以也是这样想的。但，一件小事，让我改变了当初的想法。

有一次，父亲与我在街上散步到深夜。不知不觉中离家已经很远了，而我们当时所处的位置又没有汽车可乘。如果走路的话，回到家就已经很晚了。这可就让我急坏了，因为我十分的困。正当我手足无措之际，父亲看着不远处的几辆公共自行车，来了主意：他让我去那儿取一辆公共自行车来。我有些奇怪：我们虽然有一张卡，也只能取一辆公共自行车呀！他像是看出了我的心思，解释道：“我们两个人骑一辆车。不要怕，想我年轻的时候，一辆自行车上可以搭三个人呢！”我便不再犹豫，取来了自行车。（这里，我有必要简单介绍一下。这种自行车没有置物架，也就是说，不能坐在后面。）他让我踩着车前的单杠上，双手抱着他的脖子。我站稳之后，他便用力一蹬，迅速踩几下踏板，再接着有节奏地踩几下踏板，自行车就动起来了。一路上的寒风呼啸而至，刮过我和父亲的脸庞。我几乎睁不开眼去直视前方，但我看到父亲，他一点儿也不为所惧，坚毅地看着前面。而且我能感到他身上所带给我的温暖。在车上的时候，我总觉得父亲很吃力，而事实也是这样。下车以后我都能听得见他沉重的喘息声，毕竟我的体重也够他受了。可他总是不肯表露出来，身子一点儿也不晃，宽大结实。他的眼睛在骑车时一直盯着前方，几乎眨都不眨一下。他还不时提醒我抓稳了，而我也总担心着他。那晚的风，是那样凛冽，呼啸地吹过他的脸。但是，我居然看到，一颗颗晶莹的汗滴从他脸颊划过。

到了家，我虽疲乏至极，但我想到父亲比我更累，便也着急招呼他赶快睡觉。没想到的是，他却似乎睡意全无。于是我就很快去睡，他也就去洗漱了。但我想起还没有上厕所，于是又起来。但我从朦胧的睡眼中，竟看到父亲在厕所里咳出血来。这可能是由于别的什么原因造成的，但我却觉得有些许不安，就仿佛是我造成的一样。回到床上，便再也睡不着了。

过了一会儿，从父亲的房间里传来沉重而又响亮的鼾声，我的泪水便像决堤的洪水一般，一股脑儿全流出来。

这，就是父爱的伟大。也许，父亲不善表达，但做儿子的不用怀疑父亲对你的爱。也许，父爱是沉默的，但他同母爱一样伟大无私。父亲，就是这样沉默而伟大！

[叙事作文：让沉默的亲情闪光