人文社会科学方法论的理解(热门20篇)

渐渐地父母亲老了，不再那么身强力壮了。做为子女的我们应该做些力所能及的事报答养育了咱们十多年的爸妈、要体会他们，毕竟他们不是圣人不肯能事事多如自己的心愿，百善孝为先父母养大自己不容易，如果自己整大了就意味着懂事了凡事多要想一下父母的感受。

好好学习才是撑起家孝顺爸妈的道路，既然爸妈多给咱泡好了将来成功的道路为什么还去违背他们的意愿。想想一是满手老茧的妈妈和整天在外日夜奔跛的父亲那么的幸苦是为了谁？还不是为人子女的我们!驾驶温馨和幸福的代名词，可没了父母亲的存在又是何等的冷清没有那一丝丝的温暖，强好好珍惜省编为自己奔跛不停的父母。问问自己是否问心无愧了吗？

直到现在，还有不少人以为白鳍豚属于鱼类。其实，它是兽不是鱼。它体温恒定，用肺呼吸，体内受精，胎生哺乳，而且它有猩猩一样发达的大脑。科学家告诉我们，鲸类的祖先是生活在陆地上的原始哺乳动物，后来由于受冰川的袭击，它们不得不迁入水中避难。经过漫长的生物进化历程，演化成完全适应水中生活的特殊类群。

白鳍豚6岁左右性成熟，母脬一般2年一次怀胎，孕期约10个月，每胎一仔，也有二仔的。幼豚靠母豚带游，有时倚在母豚的鳍翅上戏水，有时钻到母腹吮吸乳汁，活泼有趣。成年白鳍脬雌性比雄性大，雌性身长可达2.5米以上，重达170公斤；雄性长达2.2米以上，重达125公斤。白鳍豚喜群居，通常两三头以上一起出没，幼豚游在中间，大而壮的豚在前后左右相伴，如同长辈呵护着子女，一家几口和谐相处，尽事天伦之乐。

由于白鳍豚世世代代生活在浑浊的江水里，视觉器官退化。不过，它在大江里却非常灵活。因为它有一套得天独厚的声纳系统。它的前额呈球状隆起，像聚焦的透境，是声纳发射器的重要组成部分。它们就是靠声波回弹来识别目标和捕食猎物的。白鳍豚的皮肤构造也很特殊，皮是双层结构，上有许多管状海绵物质，游动时互相滑动，能减少水的摩擦力。当它快速冲驰时，连全速推进的鱼雷也相形见绌。

科学家说，白鳍豚的价值不仅在于观察，更重要的是具有仿生学．生物学．考古学．军事学等多学科的科研价值。在我国一级保护动物中，大熊猫．白鳍豚分别被视为陆上和水生保护动物的“旗舰种”。且白鳍豚更为珍贵。

1下列对白鳍豚的解释，最准确的一项是 （ ）

A．白鳍豚不是鱼类，而是兽类。

B．白鳍豚是体温恒定，用肺呼吸，体内受精，胎生哺乳，生活在水中的一种兽。

C．白鳍豚是一种像猩猩一样有发达的大脑的动物。

D．白鳍豚是经过漫长的生物进化历程，演化成完全适应水中生活的特殊鲸类。

2下列白鳍豚的特性，不属于哺乳动物特征的一项是 （ ）

A．有性成熟期 B．有怀孕期

C．幼豚要靠母豚哺乳生长 D．雌性比雄性大

3下列对本文各节的理解，不正确的一项是 （ ）

A．第1节介绍了白鳍豚的本质特性和生物进化历程，打消了有些人认为它是鱼类的错误认识。

B．第2节是从白鳍豚的生长过程的角度来介绍它的。

C．第3节是从白鳍豚在水中的生活能力的角度来介绍它的。

D．后一节写了白鳍豚的价值和珍贵，可见，作者的苦心是要我们保护好这种动物。

一张坚毅的脸，两条剑眉横飞两鬓，剑眉下是一对微微上写的眼，这就是我的爸爸。

小时候，爸爸是我最好的“大朋友”，可是一件事后，我们父子俩之间好像有了一条无形的屏障。那次，大约是我5岁的时候，幼儿园里刮起了一阵“弹珠风”，我见他们个个都拥有自己的弹珠，十分眼红，就背着爸爸偷偷地从他的储蓄罐里拿出钱，去买弹珠玩，爸爸似乎没有发现那几元钱，当我再一次拿钱时，碰巧和爸爸撞了个正着，然后爸爸就狠狠的打了我一顿，屁股上红一块，紫一块，我心想：不就是几元钱吗，有什么了不起的？

随着年龄的增长，我对爸爸的感情发生了微妙的变化。

记得有一次，我从梦中醒来，发现已经很迟了，本来要和同学一起去玩，让妈妈叫我，可妈妈却忘了这件事，我就骂了妈妈。突然，爸爸怒气冲冲地从隔壁走了过来，我就低着头，准备挨骂。爸爸却轻轻的抚摸着我的头，柔和地说：“你长大了，不应该和大人顶嘴，我也不骂你，你以后可不要犯这样的毛病了呀！”就这样，我对爸爸有了新的认识。

还有一次，那是两三年级的时候，我的语文竟只考了88分，是我有史以来考的最差的一次成绩，我拿着试卷，胆怯的递给爸爸，只见爸爸的手上暴起了青筋，眼睛似乎在冒着火，他越看越气，手握试卷，只听见“咝咝”的声音，试卷像雪花一样飘落下来，他拿起鞭子就向我抽来，我觉得皮肤火辣辣的，被抽的伤口上出了点血，我越想越气，钻进小房间就哇哇大哭起来，不知不觉的，竟睡着了。半夜，我突然醒了过来，只见爸爸正拿着红药水，在我身上细心地涂着。我哭了，我感动的哭了，此时此刻，我的心就像打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸都有。我顿时感受到了父爱的伟大！

随着时间的推移，我更加理解了父亲，更敬佩他了。

[我逐渐理解了他作文

我们需要理解，我们要做我们想做的事。我们需要理解，我们不想被大人看不起。我们需要理解，我们想要有自己的思维方式。我们需要理解，我们想对你们说我们想说的话。你们能理解我们吗？

我们的生活是枯燥的，每天的学习和升学的压力，让我们很烦。你们了解我们吗？我们却少沟通，却少交流。

每每看到你们辛勤的劳动，还要为我们的学习关心、身体关心、前途关心。我们想说我们已经长大了。

是你们的辛勤劳动换来了我们坐在教室的学习机会，是你们的谆谆教导使我们有求知的机会。但你们最看重什么呢？——成绩！

成绩以外你们又看到了什么呢？

我们玩耍是因为我们学累了，需要放松。我们交友是因为我们想扩大交际，获得为人处事的经验。我们固执是因为我们有自己的想法。我们叛逆是因为我们有你们不懂的原因。我们渴望理解！

从前有一位花匠在院子里种了一棵葡萄树，夏天葡萄藤结了不少葡萄，他很高兴，想与人分享这些果实，便摘了一些送邻居。首先，他送给一位商人，商人一边吃一边说：“好吃，好吃！多少钱一斤？”花匠又把葡萄送给一位干部，那干部接过葡萄后沉吟良久，问“你有什么事要我帮忙吗？”花匠又把葡萄送给一位少妇，她有点意外，而她的丈夫则在一旁一脸警惕。花匠回到家很纳闷：我只想让大家尝尝鲜，怎么会产生那么多的误会？

其实我们就像是花匠，而你们就像是形形色色的邻居。我门不会想你们想的那么去做，而你们就是要去想。你们不了解我们，对我们的做法多多少少总是会有误会的。

让我们聊聊吧！

我们需要理解，我们需要有自己的一片天空。在我们的天空中，白云飘飘，鸟儿歌唱。在我们的天空中，天更蓝，水更绿，花更香……

你们什么时候才能理解我们呢？我的父母、师长……你们能否给我们一片属于我们自己的天空，一片由我们自己开创的天地。

[我们需要理解高中作文

每个人都有自己的理想。有的人想当培养人才的老师；有的人想当治病救人的医生；有的人想当富有的商人……我的理想是当一名科学家。

每当看到电视上那些饥饿的人的时候；每当看到祖国发生灾难的时候；每当看见大街上扫地的叔叔阿姨的时候…。。

我就想假如我能成为科学家，我要给那些饥饿的人研制一种高营养的食物，吃了以后可以几个月不用进食，世上不再有饥民。我还想研制一个会移动的万能房，能防止地震、火灾、水灾……我还要研制许多个机器人，帮大街上的叔叔阿姨扫地，让他们不那么劳累。

如果我的理想能实现，这个世界将是多么美好！为了实现我的理想，我要好好学习，听父母和老师的话。

人们的记忆有两种，一种是机械记忆，一种是理解记忆。小学和初中生理解能力差，主要是机械记忆。随着年龄的增长，理解能力逐渐增强，记忆力也由机械记忆转化为理解记忆。中小学生理解力较差，但头脑单一，精力充沛，记忆力强，正是在无忧无虑的大脑中大量储存信息的极好时光。这一阶段，不能要求学生什么都理解了以后再去记忆，还真的要来点死记硬背。苏步青教授曾经说，他小时候背涌《孟子》、《史记》等书，很多内容都不理解，但硬是背下来了。

随着背诵的增多和年龄的增长，所背内容都一一理解了。他今天深厚的文学功底，就是那时候由背诵打下的。事实上，一个人等到理解力强了，恐怕背诵的大好时光也就过去了。应当趁年纪小，精力旺盛，记忆力强时大量背诵。就像牛儿吃草一样，先抢着囫囵吃进去，到吃饱了以后，再卧下去慢慢反刍、咀嚼、消化、吸收。

古人说书读百遍，其义自见。理解了书义，也便受到了教育，提高了对事物的认识、分析、理解能力，对生活自然有了正确的观点、态度。朱熹在这方面论述很精辟。他说，读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，使其言皆若出于我之口，其义皆若发于我之心。熟读精思，融会贯通，就成了后来读书的正确标准。

我们的生活因为有科技而变得更加精彩，而人文因为生活而更加美好，科技则是建立在人文的基础上的，有人文才能成就科技!

美国曾有一位修女，她关注民生、关爱百姓，经常捐出钱财、物品去帮助美国那些居住在贫民窟里的人们，她自己却过得很贫穷。她也受到了当地人民的喜爱与敬仰。同样有这样一个救助人民的当地富贾救助乞丐们，让他们继续生存下去。但是，有一天他看见镇上有一个拿两块镜片叠加在一起去观察小物体，他被眼前这美丽的景象迷住了，他决定要捐一部分钱去供这个人研究，这一做法令当地许多人都不解，甚至还遭到了白眼。但是由于他的捐助，这项科技成果取得了很大的成功，使当地遭受瘟疫的rén dà都痊愈了。这就需要我们从两个角度去看待这个问题了：“当今社会是需要像修女一样的济世救民的情怀还是需要像富贾一样投入到科技研究中?”

站在修女的角度想一想，当今社会最缺乏的就是像尤肯达修女这样的人文情怀。一个有人民的团体叫做组织，一个有关爱的组织叫做社会，一个有着人文情怀的社会才叫做完整而又令人向往的社会!想一想，当今社会正是因为没有这样的人文情怀才会有那么多的人流离失所，过着流浪街头沿街乞讨的落魄生活。我相信如果我们每个人拥有这样的人文情怀促使我们整个国家的人团结一心，凝聚起来，“qiāng口一致对外”，还会有当年屈辱的东北三省100多万的土地被日本鬼子三个月占领么?试想我们会有多么强大。

我们再站在富贾的角度想一想，科技也是很重要的。纵观古代，中国先人有四大发明，另外国人对中国刮目相看，不敢对中国有“非分之想”，但是由于近代的“闭关锁国”，使中国错过了一次又一次的科技革命，致使科技落后于当今的西方发达国家，随即出现了一条又一条的不平等条款。建国以后，国家领导人们在毛泽东主席的大力支持下，努力发展核工业，先后爆发了原子弹、氢弹、地对空导弹......粉碎了西方大国对我的核威胁，让西方大国对我国刮目相看。也承认了我国在联合国的合法席位，也都主动与我国建立外交关系。让我国在世界上有重要影响和举足轻重的政治地位。这足见科技的重要性。

但话又说回来，科技固然重要，但我认为人文会略胜一筹，美国是一个科技大国，但是它没有人文理念，它所推行霸权主义令全世界都对他恨之入骨。它虽有强大的科技支撑，但却没有无敌的人文精神;它固有可击穿几亿千米外陨石的力量，但却没有人文的力量之大;它虽说宪法中明确规定人人平等，但在其本国还是黑人受压迫。这不就是其人文的缺陷么?

只有把人文和科技注入生活，我们的生活才会更加丰富多彩，这就是赋予生活活力的两股灵魂啊!

曾经有一个人说过一句话“人们对一切都会厌倦，除了对理解。”，是啊，我们对于理解说近也近，说远也远，我希望有人来理解我，我并不是一个无所不能的神，并不是可以一直胜利，并不是可以没有情绪变化。我只是一个平凡的普通人。我也会失败，我也会有情绪变化。

一次，我在女子四百米中获得了冠军也算是学校体育中的佼佼者。班上的人以我为荣，我也感到了成功的喜悦。可是我在接下来的训练中受了伤，从此之后每一次的跑步都会引起旧伤。就在这时，学校又有一次女子四百米的比赛，作为上一届的冠军，老师要求我一定要参加，我只好忍着疼痛上场。就在跑到两百米处的时候，我的伤又开始复发了，我的步伐开始慢慢的慢了下来，因此拿了最后一名，从第一坠落到最后是一种打击，这是我在体育界的第一次挫折，我希望在这时有人可以来安慰我理解我，可是这只是我的希望，事实上他们并没有来理解我。而是给我留下了一堆的脏话，这使对我的打击越来越深。

他们并不了解我的难处，反而是在那边取笑我，人都有失败俗话说“失败是成功之母”我也在成功的路上前进。我对他们的理解远远超过他们理解我。我伤心，我委屈，我难过，可是没有一个人可以让我倾诉，我把这些话压制在自己的心中。

在别人的眼里，我是一个活泼的女孩，十分的坚强，可是我并不是像外表这样坚强，我的内心脆弱，没有人知道，我是只受一点点的小委屈就会哭的那种人，这些都是伪装。你们把这些打击我的话丢给我，我一个人沉受不了啊！可是你们没有发现。

假如我有一天失忆了，你们不要提起我的过去，因为我是一个生活在黑暗的人得不到光明的理解，我是一个脆弱的人，坚强不起来。我只是想当一个被理解有坚强的人！

“你们不理解我!”我带着满脸泪水，迈着步伐跑出了家门。外面，下着点点小雨，打在我的脸上，很冷，很冷。

太多时候，你们太忙了，爸妈。什么时候管过我这个女儿。我哭啊哭啊，泪水只有往心里放，谁发现过。这不，这次我只不过是想看看电视再做作业，你们又逮着我骂。初中的学习太紧张，应该放松一下。

当我不停地想啊，身边出现了一阵熟悉又亲切的叫唤声和脚步声。我十分伤心，可却又渴望得到你们的理解与安慰。就这样，我整个人僵住地站在那棵大榕树下，脸上的泪水在无休止地落着，头上的短发湿了，衬衫、裤子、鞋子都湿了，我忘了带把伞。可是，可是，眼前的老爸老妈也好不到哪里去。他们脸色发白，面对我却挤出了一张笑脸。头上的银丝若隐若现地长在爸妈的头上，像调皮的孩子，在雨中显得清晰，我不禁心酸。

爸妈走在前面，我后面，看着他们的背影，我发现爸爸没有当年的强健了，妈妈也比以前矮小了，而我已经长大了，却还那么任性。

回到家，那个温暖的家，妈妈翻着我的衣柜，给我找衣服，手还在不停地给我倒热水，给我摸干那湿湿的头发，还摸了摸我的头。爸爸则是静静地坐在沙发上，吸着烟，没有太多的话，只说了句：“你长大了，以后自己做事要有分寸。”平日里，爸爸是一个严肃寡言的人，现在却让我深深地被眼前这一景象感触了。

我渴望理解，但往往我在渴望理解的过程中忘了理解他人。于是，我便迎了上去，抱住了还坐沙发上的爸妈，觉得我忘却了太多的爱，也没发现这一种真正的理解，此刻他们的脸上有一种幸福在洋溢。

我的爸妈很忙，但却不少对我的爱与理解，可是他们以不同的方式爱着我，理解我，教会我，培养我的好习惯。

门外，依然下着零星小雨，但是这一刻云边出现彩虹，这就是雨过天晴了。我渴望理解，他人也同样渴望我的理解。

坚持是人们必备的品质，无论做什么事都需要有目标专一，持之以恒的心态，这样才有可能成为不折不扣的胜利者，取得最后的成功。

在历史上，任何一名有成就的人都具有坚持的优良品质，也正是因为他们勇于坚持，才能取得这样那样的成就。比如像中国著名神话小说《西游记》里的唐僧，在他取经的过程中，遇到了无数的妖魔鬼怪，历尽千辛万苦，经历了九九八十一难，但他一心只想着去西天取经，别无他念，最后才能够取得真经，并且成佛。只要他在取经的途中有一难使他灰心，决定放弃。那么，他无论如何也取得不了最终那样的成就。中国的抗日战争也是如此，它是靠我们中国军民齐心协力，共同打胜的。在那八年间，如果中国人没能坚持下来的话，很有可能日本人的阴谋就得逞了。再看麦哲伦，他是地球上第一位航海完成环球旅行的人，如果他才走了一点，遇到了大风大浪就返航；如果他遇到了海盗就弃船而逃，如果快到一圈时，觉得失败了，就放弃；如果中途觉得其他国家好，就在那里定居一切的情况都有可能发生，让麦哲伦失败，但是他凭着自己顽强的毅力坚持了下来，所以才取得了成功。

在我们的生活中，也要像那些古今中外的名人一样，要学会坚持，比如说学习。我学了一个乐器——架子鼓，是从上幼儿园大班时开始学的，到五年级的时候考到了十级，也算得上是小有成就吧。但在这六年里，我遇到过许多困难，也多次想放弃，可是我没有。

在我刚刚开始学习的时候，还算是比较有兴趣的，学什么会什么，敲什么都好听，因此，我也经常得到老师的表扬。所以非常有自信，总是觉得架子鼓异常的好学。可是好景不长，学了近三年的时间，就遇到了困难。因为我学的时间也不算太短了，学习的内容不像以前那样简单，而是越来越难，以至于我学起来无法像以前一样轻松，甚至有的节奏型要让我反反复复的练上数个星期才能完全掌握。汗水和泪水夹杂着从我脸上流过。面对如此艰难地学习，我有点不耐烦了，就不想接着往下学了，竟然还讲过这样一番话：“妈妈，我不想学了，把我们家的架子鼓卖了吧！”但后来想想，在我们这个班原来一共有7个人，中途放弃的人很多，我也多次因为班上人太少而跟别的班合并，老师还这样开玩笑说：“黄鼠狼拖鸡，越拖越稀。”所以我很清楚放弃的后果，一直很犹豫。但在妈妈的鼓励下，我还是坚持了下来。虽然那段时间的学习效率不高，但是我最终熬还是了过来，最终，随着我成功的考过七级，这段挫折也在不知不觉中结束。经过这一段挫折之后，我又回到了以前那样，接连考过了九级和十级。

[坚持和理解的作文

我爸爸在商场里工作，工资菲薄，除了生活必需的费用以外，从不花任何一分冤枉钱。却供我读各种补习班，数年如一日。三十多岁的年龄却添了些许白发，犹如霜刀割着我的心。我的爸爸是能说会道的人，却从不向自己的女儿表达。在我的成长经历中，始终感觉到他很普通，有时感觉他很凶，有时又无法理解。

那大山般坚定不移的父爱，就犹如大树的皱纹，需要我们一年一年的积累才会懂，一点一滴积累才会感动和感觉温暖。这样，才让我懂得了父爱的伟大!

理解就像是品茶，品出了苦尽甘来的甘甜；

理解就像是一团温火，将寒冷已久的心灵一点一点地融化

回忆起往事，我曾做过不少错事，可父母们都能予以理解，鼓励我，帮助我，让我不断前进，以理解为话题的作文。但有时面对父母的苦心，我却不以为然。现在想想，真是惭愧。

犹记得一次考试，考的可谓“惨不忍睹”比起来倒退了不少，这都是因为我不努力。这不，悲剧又发生了。“这次考的怎么样”，老妈突然袭击，搞得我措手不及，“不……不怎么样。”正准备蹑手蹑脚溜回去的我被叫住了。这次考的的确横糟糕，创下了我初中英语记录——竟然低于90分。接下来的事也就顺理成章了。我遭受了一场暴风骤雨，如同过街的老鼠——人人喊打。之后又进行了一次“三方会谈”，结果摘录如下：

1.鉴于曾呈昊同志表现恶劣，取消周末玩电脑权，削减看电视时间，为期一个月。

2.增加曾呈昊同志的工作量，以示“奖励”。

3.会议重申了再考不好，严惩不贷的基本原则。

…………

当时的我真是欲哭无泪，无比郁闷，认为老爸老妈的行为是“不可理喻”的。无可奈何的我也只好乖乖执行，好好学习。没想到，在期末考试时，我却大放异彩，取得了优异的成绩。再想想，我终于理解了父母的苦心，的确，要不是当时父母的“武li镇ya”，恐怕我也难以考好。

理解是一泓清泉，唤醒干渴已久的人们，理解就是一杯酽茶，苦尽甘来总是甜。所以，敞开你的心扉，让自己去理解别人，也让别人理解自己。理解万岁！

理解是雨，点滴在手蒙蔽的心灵上，涤去尘埃。

理解是风也芭，雨亦罢，亦或许是……然而它是亘古不变的，是必不可少的，是修身养心的……

现实生活中，我们时常抱怨，抱怨命运的不公，抱怨人生的无奈，抱怨生活的艰辛，但事实并非如此。“.采菊东篱下，悠然见南山”的淘渊明，在世俗的黑暗，官场的迂腐下，照样活出了自己想要的空间。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，”他选择了一片世外桃源，有着一段绚丽的闲情逸趣。李白亦如此。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他，放荡不羁，他豪迈，但他明白，他理解生活的真谛。

理解是沟通心灵的桥梁，人与生活需要理解，人与人之间更需要理解。

妈妈的辛苦操劳你理解了吗？曾经，你是否因为母亲的一句严厉批评而摔门而出？然而你又是否注意母亲双鬓那日渐增多的白发，额头上日益突显的皱纹？“慈母手中线，游子身上衣”，又有哪个母亲是不疼爱自己的子女的呢！见微知著，母亲的一言一行，一举一动，都渗透着丝丝爱意，然而我们总是看不见，看不见那颗关爱的心，看不见那辛酸的泪，看不见……母亲理解你，那你是否又理解她呢？

朋友之间亦需要理解。我们往往拥有很大的朋友圈，但患难与共的又有几个呢？“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。若是真心，若是理解，又何须在乎时间的长短呢？理解是维持友谊的基础，只有互相理解，才能共同前进，让友谊天长地久。当你的朋友因为一句无心的话而伤了你，你会翻脸不认人吗？当你与朋友因为一个误会而不合时，你会理解她吗？或许是，或许不是吧……

看庭前花开花落，望天上云卷云舒，开起理解之花，多一份关爱；展开理解之云，多一份温暖。

现在有很多的人都在高呼着“理解万岁”，他们都抱怨父母的不理解，朋友的不理解，老师的不理解……我也曾是那些人里的一份子，但是，有一个朋友听完我的抱怨后，说了一句话：“问问你的心，你又真正的了解过谁呢？”听完那句话，我深思了起来。

是啊，我又了解过谁呢？父母再怎么样也是为了我们好，但是他们的用心良苦却很少有人能懂，有的人会说：“我们不需要那样的爱。”不可否认，现在的我们在心里的确是有了自主感，希望不再受到父母的束 缚，但是，父母们也有他们的想法啊，他们想让我们读上好大学，能够出人头地，能过上好日子……所以才对我们束缚的啊！为什么不试着去和他们沟通呢？为什么不去理解他们呢？

朋友，应该是最容易沟通的了，但是有时候因为一点的小事而吵翻了，有过一个网友对我抱怨她的朋友，她说她的朋友经常吼她，所以两人就绝交了。其实我觉得为了这点小事而断裂友谊真的是不应该，我想，她的朋友一定是很暴躁的人，而且一定是有原因才吼的，为什么不站在她的角度去理解她呢？我想，她的朋友也应该站在她的角度想一想，被人吼的滋味当然是不好受的，为什么不好好的说话呢？你们看，如果都能理解别人，那么友谊就会更加的坚固。

的确，现在有很多的老师都很偏心，但是老师也有老师的想法啊，他们希望多捧几个好苗子，然后为他们的脸上贴金嘛。我们站在老师的角度想一想，就会觉的这是人之常情了吧，因为人不为己，天诛地灭啊！有的人呢，因为老师的偏心而放弃了学业，其实我觉得这样是大错特错的行为，我们应该更加努力的学习才是啊，让老师看见我们的努力，这样老师也就会自然的注意到你了，也就会重视你了啊，我想到那时，你们也就不会说老师不理解你们了吧。

其实每个人都有自己的想法，凡事出必有因，我们不能只求别人来理解你，更重要的是你要理解别人，当你真正理解别人时，一切的事情都会迎刃而解的。

这是加速当今时代发展的必然需要。当今时代，科学已经发展到了一个相当的高度。计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种绝症的攻克等等，这所有的发展都是当今科技飞速发展的体现，给人类以希望和生存的动力。同时，科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。克隆技术能否施之于人类，基因科技会否被乱用而带来灾难，这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。这时，人类便急切地需要人文科学来独当一面，解决人类发展道路上的种种困惑，扫清思想道德上的障碍，就如当年马克思主义给中国带来了新生的希望。两者的同等重要性和互补关系可见一斑。

这又是提高全人类素质的必然需要。大千世界究其本原是一个个个体———人的组合。为了世界的和平与发展，个人的作用不能视而不见，个人的素质也亟待提高，从而带动全人类素质的提高。这样的任务对于那些发展中国家尤其严峻。这就要求对个人加强“两个文明”的建设，用科技和人文———现代化的科学文化知识和正确的世界观武装人，使人成为完美的人。“只要人是完美的，世界也是完美的”。这一厢情愿的美好理想，也应该成为我们的奋斗目标。

为了配合上述主题的确立和体现，世博会可以重点建造“科技与人文———人类的翅膀”主题展馆，运用高科技的声、光、电技术，以科技与人文的发展和关系为线索，回顾人类的发展史，展望地球的前景，藉此吸引和教育参观者。各国还可自设展区，介绍本国的科技和人文情况，为各国互相了解打开一扇扇窗口。相信经过这样的努力，“科技与人文，比翼齐飞”的观念，必将深入人心。

[人类与科技的作文

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。——题记

清风掀开往事的窗帘，落寂似蝶，华丽得像一个曾经的错觉，苍穹之上，望尽前尘。

尘封已久的记忆如脱缰的野马，清风吹散了花的记忆，碎片撒了一地。

群山绵延，金色河流从天上流入大地，包裹着世界，我漫步在蜿蜒的小路上，寒风吹散了我翻飞的思绪。“你这么好的成绩，不是偷看，那还是什么？”记忆一闪而过。老师对我的误会还记忆犹新，那刻骨铭心的耳光似乎还在脸上隐隐作痛。

为什么？为什么我总是得不到老师的理解，接踵而来的却是老师对我的误会与否定。我极力辩解，却换来老师的“爱找借口”，我问天，天不语。静立，无言。

眼前突然映入一片白色，是桐花！正值六月，桐花盛开的季节。桐花的波浪一阵阵的涌来，如花，如纱，如雪。也许，老师眼中的我永远没有那花般的纯洁吧。

我自嘲地笑了笑，不理会花的馨香，反而觉得它是在对我讥讽。继续走进花林深处，心却愈显得平静，我仿佛感受到花在对我轻轻地诉说着什么，我情不自禁地覆下一朵花，捧在手心。

多么娇小的生命啊，飘卷的花瓣紧密相连，像那喇叭仰天长啸，唱出诗人的曲子。如此薄弱的小花竟可盛开一季，靠的是什么？它那白色的花瓣还盛开着，仿佛在对我述说着它的神奇历险。

我恍然大悟，花儿也曾受到人们的否定，受到人们的无视，但是它们依然默默无闻，女里地绽放自己，用自己的馨香来证明自己是能行的。虽然它们的生命如此短暂，但是它们依然把华丽带给人们。

我不也得一样吗？为什么一定要和自己过不去呢、别人误会我，我就努力拿出实力来证明自己。

细听桐花之声，若听千孔之笛，桐花的香，无与伦比，它让我懂得，我们都是需要理解的。我将带着花的执著，奋斗前行。

暮色中的乡村抹去了明朗，只留下一片氤氲的剪影，晚归的紫燕在空中经纬出依稀的呢喃。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——后记

[希望得到理解作文

为方便教学，今天小编整理编辑了《怀念母亲》课内阅读答案，仅供参考、学习和提高!

我六岁离开我的生母，到城里去住。中间曾回故乡两次，都是奔丧(sāng sàng)，只在母亲身边待(dāi dài)了几天，仍然回到城里。最后一别八年，在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。我痛哭了几年，食不下咽(yàn yān)，寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现。从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。

后来我到德国留学，住在一座叫哥廷根的孤寂小城，不知道为什么，母亲频(pínɡ pín)来入梦。 我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。

为了说明当时的感情，我从初到哥廷根的日记中摘抄几段：

1935年11月16日

不久外面就黑起来了。我觉得这黄昏的时候最有意思。我不开灯，只沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。一切都沉在朦胧的薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的氛围里，活动起来。这活动是轻微的，我简直不知道有这样的活动。我想到故乡，故乡里的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉却并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊(hù hú)在心头。

11月18日

好几天以前，房东太太就向我说，她的儿子今天家来，从学校回家来，她高兴得不得了。……但儿子只是不来，她的神色有点沮丧(sāng sàng)。她又说，晚上还有一趟车，说不定他会来的。我看了她的神情，想到自己的在故乡地下卧着的母亲，我真想哭!我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的!

1、“频”字查音序应查(P)，查部首应查(页)部。“寝”字查音序应查(Q)，查部首应查(宀)部。

2、在文中找出下列词语的反义词。

热闹(孤寂) 清晰(朦胧)特别(普通)

3、文中“我的愿望没能实现”中的愿望指什么? 答：愿望就是作者赡养母亲/迎养母亲。

4、请用一个成语来代替“食不下咽，寝不安席”。答：寝食难安

5、母亲弃养，“我”痛苦万分，文中有两个词语写出了“我”的心情，请写下来：食不下咽，寝不安席

6、仿照文中画“ ”句子的写法，写一个句子。

每看到书桌上的小木船，我的脸就涨红起来，后悔不已。

7、解释下列词语

(1)母亲弃养：婉辞，指母亲死去 (2)报终天之恨：怀有终生的悔恨

8、认真研读语段中摘录的两则日记，写写“母亲频来入梦”的原因。

答：祖国频来如梦：作者身居异国他乡，不断回想起故国的亲人往事，心中无限思念，以致祖国频来如梦。

9、“11月16日和11月18日”这两个时间说明了什么?

答：说明在这段时间里，“我”一直沉浸在思乡的情绪中无法自拔。

10、细细品读文末用“ ”扩起来的句子，谈谈你的理解。

答：世界上的母亲都一样，都爱自己的儿女，都思念自己的儿女。

11、把句子中划线的部分换成恰当的成语

(1)我痛哭了几天，吃不下饭，睡不安稳觉。(食不下咽)(寝不安席 )

(2)躺在床上，各种念头此起彼伏，不断涌现在脑海中。( 思潮起伏)

(3)我当时的想法，从这几段文字中也可以看出一点。(可见一斑)

12、读句子，在括号里填入恰当的动词，体会句子表达的感情

①我不开灯，又沉默地站在窗前，看暗夜渐渐( 织)上天空，(织)上对面的屋顶。一切都( 沉 )在朦胧的薄暗中。

我体会到作者此时的内心感受是：思念祖国母亲，思念家乡。

②我怅望灰天，在泪光里，( 幻)出母亲的面影。

我体会到了作者 怀念母亲 的感情，此时，“母亲的面影”是 模糊不清 的。

③然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地( 糊)在心头。

作者身在异国，感到自己与母亲的距离远了，与祖国的距离远了，与亲人的接触少了，心中有忧愁、有思念，所以感到凄凉。说“这凄凉是甜蜜的”是因为远离家乡的日子里，能时常怀念起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，心中自然多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜。

④、“我的祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。”

曾经因为妈妈的喋喋不休而倍感厌烦，出言不敬，曾经因为老师的严厉批评而深感羞耻，怀恨在心，曾经因为朋友的一时冲动而翻脸断交，势不两立，曾经因为陌生人的不小心而怒火中烧，大骂出口。

的确，生活之中存在着太多的误会与鲁莽。人的心灵之间就好比河流两岸，中间隔着浩浩流淌的的河水，而河的两岸则是永远平行的延伸，不接触，不相交。然而人与人之间需要互相理解，人的心灵需要彼此沟通，就好比河的两岸有时需要架起桥梁，才能越过河流的阻隔，由此及彼，互相交流。

架起心灵的桥梁，人与人之间才能理解，架起心灵的桥梁，人与人之间才能默契，架起心灵的桥梁，人与人之间才有快乐。心灵的桥梁，是情感交流的通道，是灵魂共舞的纽带，是美的连接，是爱的永恒。

大禹治水，三过家门而不入，是家人的理解给了他战胜洪魔的决心与勇气;岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠报国的豪情与正气;双目失明的海伦凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了他生存的信念与希望。

是啊，理解能够使看似已死的东西复活，理解能够让貌似丑陋的东西散发出迷人的光彩。试想：这个世界若是没有了理解，也许整个宇宙都会感到窒息。

朋友，或许你应该明白了一点儿什么，是的，懂得有容乃大是一种理解;懂得良药苦口也是一种理解，懂得别人的苦衷，懂得安慰别人，关心别人，那都是一种理解。

架起心灵的桥梁，因为理解就是乐;架起心灵的桥梁，因为理解就是爱。

山西面食文化除上述因素之外还有诸多的人文因素。

任何一种文化，如果缺少了群众的广泛参与，则很难形成气候。山西面食最大的人文因素是百姓的普遍参与性。山西任何一个地区的百姓，特别是农家妇女，都能做一手漂亮的面食。看起来非常单一的面食（尤其是在物资匮乏的旧社会），在勤劳智慧的农家妇女手里，竟变得多姿多味，通过煮、蒸、炸、烤等手段，把单调繁琐的家务，变成了诗化的劳动，或劳动的诗化，让你从心底赞叹！《河东备录》曰：“并（指并州）代（指代州）人苦于嗜面。”可见，古时并州面食是民间的家常便饭，不然绝不会“苦于嗜面”。正由于有了广泛的群众性，才产生了精美无比的制作技术和品种，以致形成了独特的面食文化。从文化人类学角度看，提高饮食文化的生产技术和丰富有关知识，是每一个文化社会赖以存在并成功的基本保证，而这个基本保证无疑得力于广泛的群众性。

山西曾经是中国商业的中心，山西商人在我国资本主义的发展过程中有着特殊地位。他们由行商到坐商，由封闭式经营到联合的垄断性经营，由纯坐商发展到专事金融的票号，反映着封建末期经济演变的轨迹。我们通过衣食住行这些活跃的事象，可以窥见他们有特色的传统习惯和文化特征。山西商家除了具有民间共同的饮食习惯外，还有着自己独特的饮食风俗。在他们的饮食中，主食也以面食为主，烧（包括烤、烙）、蒸、煮、炸的诸般面食，从造型到花样乃至风味，

都达到了精益求精的程度。早期商人长年漂泊在外，熟悉外埠的饮食习惯，当他们积累了一定的资金，由行商发展到最后专事金融票号之后，饮食习惯中自然会整合其它地区的饮食习惯。因此说，山西商人的饮食习惯对山西面食文化的形成也起了有力的促进作用。

我长大了，是个大孩子了。父母却还让外婆接送我上下学。

有一次，我觉得老接送不好，就对父母说：“爸爸妈妈，能不能不要让外婆在接送我了?我是大孩子了!”爸爸妈妈瞪了我一眼，说：“为了你的安全。”

我很不高兴，在房间里大发牢骚：“我都长大了嘛!人家王瑾音从一年级就自己上学……”妈妈走进来，严厉地说：“不许再说了!为了你好……”我伤心极了，头埋得很低，眼泪不争气地掉了下来。最后，我终于忍不住了，放声大哭起来，把头埋进了小熊玩具的裙子里。妈妈只好无奈地关上了门。

又一次，妈妈回家时对外婆、爸爸和我说：“天哪，我们同事住的府苑小区，发生了一件好可怕的事!”爸爸问：“怎么了?”妈妈就讲了起来。

原来，府苑里的一个小孩差点被人拐跑了，幸好在大门口被这家人的邻居给瞧见了，回去便对这家人说了。小孩的妈妈追到大门口，才把孩子硬生生得抢了回来。

我们听完，脸色都白了。妈妈舒了一口气，说：“快过年了，人贩子都没钱了，又要开始拐卖小孩了，所以我们都是为了你好呀!”我又掉下了泪水，但，这次是感动的泪水。

父母，请理解我。我没有理解你们，请原谅。但在真相大白后，我便会明白，父母的爱，才是世界上最纯洁、最真诚、没有任何一点瑕疵的爱。拥有这种爱，便是世界上最幸福的人。

以前，我总觉得自己做每一件事物都是对的。自从升上初二，我就觉每一个人做的每一件事都有错有对，如果觉的自己没错的例如：抢别人的东西是对的吗，还有动不动就出手打人对的吗？这些全是错的。我自己也有很多错事。我那次做不是人做的事：骂自己最亲的人——母亲。

那天，放学我高兴地骑着自行车回家，我想着回家玩什么游戏呢？不知不觉就回到家门口。开门，我叫妈我回来。我立刻上楼去看看原来妈妈在睡觉呢。我开电脑，我玩20分钟到25分钟吧！妈妈就醒，妈妈过来看到我在沉迷地玩电脑说：“做完作业才可以玩电脑。”我说：“玩一会儿先啦，反正作业也不是很多。”妈妈说：“不多都是作业来的，快去做作业不然我打死你。”我说：“你别那麽烦啊，我玩电脑关你什么事啊？”我气得冲出去和朋友们一起打篮球…天黑才回家。到家，看到妈妈在看电视。我上楼做作业一个小时就做完。我在想，等一下和妈妈说对不起呢，还是不说呢？我在想说就很没脸，不说有对不起妈妈。有一道光在我面前闪过。我就下去跟妈妈说。我说：“妈妈对不起是我刚刚没有头脑骂你，妈妈请你原谅我好吗？”妈妈说：“没关系，我已经没生你的气。”我那时忍不住不哭。

从那以后起我就从未有骂过自己的家人朋友，也是我知道自己的错比别人的还多。

苍鹰因为有了无边无际的天穹，才得以自由翱翔，那么天穹便成了苍鹰的家乡;鱼儿因为有了缓缓流淌的小溪，才得以欢快嬉戏，那么小溪便成了鱼儿的家乡;星星因为有了黯然幽深的夜空，才得以闪亮现身，那么夜空便成了星星的家乡;我因为有了风景秀丽的临清，才得以快乐成长，所以大临清便是我最爱的家乡！

临清美，美临清！

临清美，美在历史。临清始于后赵，取临近清河之意，可谓历史悠久。现临清市属省直辖市现暂归聊城代管，居鲁西，临河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处，代表中国商业文明的京杭大运河在此穿过。

临清美，美在名胜。临清运河文化底蕴丰厚，境内拥有原貌保留最好的元代古运河，现存的文物古迹很多均为全国重点文物保护单位。先说说临清运河钞关吧，它位于大运河西岸，始建于明宣德四年，为当时运河上八大钞关之首，延存至今已有570余年的历史。现存有钞关仪门，南、北穿厅，公堂、巡拦房、船料房、官属合房等80余间古建筑，院内存有明代和清代碑刻。在运河槽运史上占有极其重要的地位，是一处重要的历史文化遗存，并且是全国唯一的一处钞关旧址。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。再说说五样松，它为明永乐年间所植的古树松柏，因为叶状有竹篾、米粒、喇叭、针、剌5样，故俗称“五样松”。这棵树高16米，树围2米，树干中腰凸结叠出，树冠绿荫如伞，枝曲弯蜿伸，似虬龙腾旋。每年春天来临，它的枝条吐出青翠，叶子摇摆婆娑，姿态万千，吸引了无数游客来此欣赏。临清县志中载有邑人张树梅以“东郊孤松”赋诗：“中有长松高百尺，枝柯蜿蜒如龙蛇。菀枯不与凡卉并，郁然直上色参天。”由此可见五样松的惊奇。还有清真寺、舍利塔、鳌头矶……所以说临清美在名胜！

临清美，美在人才。张自忠将军就是山东临清人，以中华民国上将衔陆军中将之职殉国，牺牲后追授为陆军二级上将军衔，着名抗日将领，民族英雄，同时也是第二次世界大战中同盟国牺牲的最高将领。想想征战沙场的张自忠将军那种豪气，那种视死如归、誓把敌人赶出家园的精神，我们临清人为之骄傲，向之学习！还有学界泰斗季羡林先生也是临清的骄傲，他是中国着名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。曾经就任北京大学副校长，2009年98岁的季羡林先生病逝。他的着作《月是故乡明》也抒发了季老先生身在他乡，倍思家乡的情感。唐代音乐家吕才、明代大诗人谢榛等也是临清的杰出人物。

我爱我的家乡——临清，如今她以建设“中国优秀旅游城市”和“省级园林城市”为目标飞速发展着，虽然我没有经历过家乡的一切沧桑变化，但我看到那坑坑洼洼的泥路成了宽阔平坦的柏油路，破旧的小平房成了小楼房……不管它将怎样变化，我都爱它，因为那是我的家乡，因为我始终相信临清美，美临清。

不错，“理解”是感情的纽带，心灵的桥梁，沟通你和我，沟通千万家，我认为：理解与宽恕可以划分等号。

然而，每个人各有自己的人生历程：你有你的艰辛，我有我的坎坷;你有你的兴趣，我有我的风格;你有你的志向，我有我的理想。两个思想志趣格格不入的人，能够相互理解固然好，但不能理解又何必强求!

生活中，不能理解的例子比比皆是。年青人嫌老年人保守有余，老年人嫌年青人开放过分;嗜读书者不理解爵士演唱会疯狂的旋律 ，喜娱乐者不明白阅览室里灯光的温馨......每个人各有自己的一片天地，各有自己的一套生活方式，不理解本在情理之中。那么鸿沟一定会随之出现吗?不见得!只要不妨碍别人，彼此又能宽容一些，即使少了一分理解，你我依然可以微笑着擦肩而过，走着各自道路。

生活上的不理解可以用宽容化解，但事业上的不理解则会给人带来心灵上的痛苦。面对世上的嘲笑讥讽，不同的人做出了不同的选择，这正是勇士和懦夫的区别。

布鲁诺宣传真理，被烧死在十字架上;商鞅变法落得个“五马分尸”的结局;柏拉图倡导和平，却被贬为奴隶;雷锋，竟被某些人视为“傻子”…… 他们最初不被理解是因为他们的追求走在了时代前列;他们最终名垂千古，是因为他们敢在不理解的目光中昂首向前。

但丁说：“走自己的路。”这是一句勇敢者的誓言。而懦弱者则不然，他们先是渴望理解，这本无可厚非，然后是乞求“理解”，实际上却是只乞求怜悯和同情。终归是优柔寡断，碌碌无为，不再有自己的价值。

人生并不是十全十美的，何必刻意求得别人的理解--只要能留下自己的轨迹!