人文社会科学方法论的理解(精品20篇)

前几天，我妈跟我说了一件事，让我特别不理解。

我们小区有一户人家，他们家的儿子吃安眠药自杀了。他才三十二岁，并且是南开大学的硕士。我真的很不理解，一个受过高等教育的人，怎么会做出自杀这么蠢的事情？便问妈妈：“他为什么会自杀？”原来啊，他虽然从小就聪明，学习也很努力，但是他情商不高。他之前曾结过一次婚，可女方因为受不了他的呆板，便离婚了。之后，他又结婚。这不，才两个月，女方又要离婚。他受不了就自杀了。

我真的很不理解他为什么要自杀？妈妈说：“因为他的受挫能力太弱了。”我问：“他之前不是经历过吗？为什么还受不了？”妈妈说：“正因为之前曾经历过一次，所以他就更不敢再经历一次了，如同‘一朝被蛇咬，十年怕井绳’，他害怕悲剧再一次上演。唉，真可怜，多好的一个小伙子啊。”我“哦”了一声，但心里仍旧在想：不就是离婚吗？大不了再娶一个或者孤独终老呗！真是不懂他……

但是昨天，我找到了答案：每个人都有属于他的一道坎儿，这道坎儿可能是大山，也可能是一个小土堆，主要在于他自己的看法。所以遇到挫折不要害怕，冲上去，总会有路，那是属于勇者的路。

文中的那个“他”是个懦夫，因为他选择了自杀，选择了逃避。那样，他确实解脱了，不用再那么痛苦。但是他的父母要“白发人送黑发人”。对两位老人家来说，这是多么残酷啊！

“前方并无绝路，转角便是新生”，愿我们都热爱生命，勇往直前，战胜所有的沟沟坎坎，笑看风云路！

他的情绪总是多变，让我拿捏不准。他总是让我无法理解，甚至有时感觉莫名其妙。

我与他仿佛隔着万丈鸿沟。

曾有一次放学，他骑电瓶车来接我后，还没走到一半发现车胎通了。后轮很快便瘪了下去，隐隐透出了里面钢圈的模样，速度立即慢了下来，地上坑洼颠簸的触感如同赤脚行走在路上一样。无奈之下，我只好下车，他则嘱咐我去哪个哪个地方。心中一阵烦躁又哪能听进他的话，反正不也就那几个可以修理的地方么，至少我是这么想的，就这样顺着走。

夜幕降临，即使有灯光可是仍然没有白天那么好的视野，大量的电瓶车穿梭，汽车随着红绿灯的间歇一波又一波地涌过。我发现现在的这条马路远比我原本想象得要宽阔的多，过一趟马路如同越过一道海沟穿梭街两边各处的电瓶车店，仍是看不见他的身影，心中百感汇聚成埋怨。就在借来电话拨通后，听说他已到家的那一刹那，我竟觉得在这来回转悠寻找他的我是多么荒.唐。或许，不找他我早已到家了吧!委屈、不满，竟在此时迸发。多么不负责任的父亲，言而无信，就这样把我一个人落在这里了?怒火中烧之际，母亲已骑着修好的车来接我，愤愤然坐上车，嘴里没停过抱怨。

然而回家早已不见他的踪影，啊，原来今天他晚上上夜班，我恍然明白他着急离去的原因，以及母亲赶来如此迅速的原因，想必一定是他老早就通知了。是啊，他的生活经验比我多上太多，而我总是用那浅显愚钝的眼睛去看待他那长久的目光，怨声载道地妄下评论。他合理地分配了时间，既没有迟到也将我接了回去，有条不紊我的父亲，此时，我理解了他。

《我得到了理解》晚上清幽的月光透过了纱帘，照在我的脸上。白天的那一幕幕画面又浮现在我的眼前… 夕阳投下万丈余晖，给大地披上了金纱。我们一家三口，走在山坡的小路上。虽然黄昏的美景如诗如画，但我这个一向喜爱残阳的人此时却无心去欣赏。培训班将花去我一早上的时间，还有那么多的作业，还要准备下周一的演讲稿……居然在这个时侯出来浪费时间……我只想加快脚步，早点回家。 妈妈察觉出了我的异样，关爱的声音在身边响起：“怎么了？看起来有心事嘛，说给妈妈听听。”我本来就极为烦躁，听到她的话，更是火上加油：“烦死了！作业多！明知故问！”不料，刚才还温柔体贴的妈妈忽然变了脸色，大发雷霆：“你最近又什么事，啊？整天发脾气，连一点儿鸡毛蒜皮的小事不和你的心意你都抱怨！你烦，你烦你自己回去好了！” 我受了训斥，委屈的泪水不禁夺眶而出，双脚没命地奔跑。寒风在耳边呼呼直响，我的心凉透了。我走，我走得让你们找不到，让你们心急如焚！明知我心情不好还来打搅我，天底下哪有这么不讲理的？已是自家门口的车棚，我躲藏进去，失声痛哭。 我还是被爸爸找到了。在家里，我仍然不看妈妈一眼，可就在她晚饭后的一席话让我改变了看法：“我知道你很烦，作业多，刚才我也太冲动了，对不起，放松自己的心情，每名相信你能把事情处理得更好。” 此刻，我回想到这儿，两行热泪滑过脸颊，挂在嘴角，被月光照得晶莹剔透。一个母亲自己事务缠身，还无处不关心自己的孩子，这说明什么？我仅仅得到的是母亲的道歉嘛？不，是理解，是普天下伟大的母亲们对孩子的那份理解。母亲对我的理解，我将刻骨铭心，直到永远，永远……

她又一次和父母吵架了，我，一个外人，此时呆在这间空气仿佛凝固了的房间，感觉很尴尬。她做为我最要好的朋友，而我，也是她的唯一知己，在她不高兴的时候，我怎么能不去安慰她呢，这太不够意思了。不过，我确实已经记不清我已经安慰过她多少次了，但是，这次好象比以往都要严重，她哭了，连她妈妈，一个不折不扣的大人，也落泪了，两人哭得很伤心，而我，目睹这一状，有点儿哭笑不得了。因为这次事情的起因太不值得两人哭了，你看，就是因为下面这件事，母女俩人就开始顶嘴了：她妈给她买了一件背心，她看见以后，说太艳了，不好看，说什么也不穿，于是，她妈妈便也翻了脸，看我在旁边，便气愤的指着我对她说：“你太不象话了，你看人家，她妈妈买什么她就穿什么，你……你嫌这嫌那，事情咋这么多，不穿就算了，我不勉强你，你别和我翻脸啊，我最怕你生气了。”

她听妈妈这么一说，哭得更来劲了，呜呜呜地说：“哼！你早就看我不顺眼了，对吧？人家好，那你收人家做女儿好吧？”她又转过头对我说：“你了解我，对吧？我不是嫉妒你，可你看我妈她这话，分明是在嫌弃我嘛！我忍不下去了！她已经深深地伤害了我！”

她妈哭了，问：“你说啊，我怎么伤害你了，你说出来，我就给你道歉，行吧？你说啊！我哪一点没让你满足，缺吃还是缺穿了？啊？”她被母亲的话问住了，她的话开始含混不清了，她自己也说不出母亲究竟怎么伤害自己了，真的说不出，于是，她换了一个话题，她再次慷慨激昂地说：“我并没觉得缺什么，可你不知道，你给我的只是物质上的满足，而精神上的呢？你给过我什么！？”她妈顿时气得脸色发白，反问道：“精神上你要什么？啊？你和别人比较一下，别人精神上得到了父母给的什么？你说出来，我给你，好吧？”她又一次语塞，她不明白，母亲的话为什么总那么有理，而自己为什么总被母亲问住了，自己为什么总要问这些荒谬可笑的话，这么没有道理的话？她从噩梦中醒来，她没有话说了，只是捂着脸哭，我束手无策了，哎，为什么总要和自己的母亲过不去？我和她都开始进入了沉思……

我觉得她妈妈对她太好了！好得让我羡慕，甚至有点儿嫉妒，她母亲每天早上给她吃的是面包，或很贵的那种饼子，每天喝的是牛奶，酸奶，昂贵的饮料……每月差不多都有一件新衣服，不过，我对自己的生活也挺满意的，虽然我每天只能吃到同一种饼子，而且很长一段时间才喝得上牛奶，饮料也只是在搞活动时才买一瓶，不过，我知道人吃五谷杂粮才能长得壮。所以，说句不好听的话，她可真有点身在福中不知福啊！

换一个角度说，父母给了我们来到这个世界的机会，那我们应该感谢他们才对。虽然偶尔也会和父母斗斗嘴，可也没有必要动真格的呀，为什么双方都要伤害到彼此，明明想大家都开心一些，可又要去伤害对方，真的很残忍啊！

口口声声说父母伤害了你，可从另一面说，父母的这种伤害还是出于善意的，不对吗？父母想给予你什么，但又没让你满意，难道这样的伤害不值得你原谅吗？为什么非要等感情都僵硬了？父母为我们付出了那么多，我们不报答，也要怀着一颗感恩的心去坦然面对，是吧？所以，我只想说一句话：学会理解父母。

[理解父母作文600字

一切的地球生命都融汇于自然，人理所当然地参与其中，但是这种高等动物却不满足于现状，他们试图掌握自然的运动规律以便永远地控制。但是自然的力量是不可估量的，它的奇特永远是无规律可循，即使你知识无限地扩大，你所明白的仅仅会是自然的冰山一角，而不会是完整的。因此，我们应该去体会自然所带来的奇特，永远不去妄想去控制它。

倾听自然，自然间的一切生命都会呼吸，而且千姿百态。例如树的呼吸是无声的，它不存在于人所能见识的范围之中，但它却依旧存在。鲸的呼吸大如雷震，它的一呼一吸之间永远地震撼着它身边的一切事物……我们应该学着去感受它们，静静地聆听着每一个生命所给予自然那细微的，高亢的、婉转的乐曲，学会静下心来，真正达到融于自然，领悟自然之力的真正境界。那时的你，将不再是对自然一无知晓，对自然的理解仅局限于所见所解的地步。你将会明白，自然的声音是多么的美好，那是一种用语言无法表述的乐曲，是超越乐谱的独特存在。因此，我们应该去倾听自然的一切，毕竟，我们是这片自然中的一员，理所应当地去听一听，想一想，从这用大自然独特乐器所奏出的交响乐中，听出你所理解出来的，那将是你对它的独道理解，没有人可以将它夺走，永远。那也是你与大自然的一种沟通方式，增进了你与大自然的“情谊”，一种不同于手足，亲情的存在，即看似存在实则不存在的缥缈之物吧！

而那看似缥缈之物的东西却传达出大自然最真实的情况，而我们也因如此会看懂得更多。

观察自然，自然界的一切都拥有自己独特的形象，也拥有自己专属的颜色。而自然正是，因这一个又一个独特的、专属的颜色描绘出这自然间色彩斑斓的奇异景色，而这一个又一个奇异的景色正是大自然力量最真实的体现。而我们所要做的就是在倾听的基础上更进一步地真实观察，细致观察，只有在大自然的细微之处，你才会发现大自然鬼斧神工的真正美妙绝伦之处，在视觉与听觉之间体会大自然这片世间最神奇的天地。那样的你，不再束缚于只观其一，而是从其一中领悟其二的存在。而只有这样的自然你才会领略其中地轮廓，而这个轮廓将自然的至高无尚、平易近人清楚的划分开来，也让我们对自然有一个更进一步的认识与探索。

由此，人对自然的探索脚步永远不会停止。就如一个知识与神秘的原点，而这个原点所拥有的我们无从可知，而我们所知晓的永远是一个大略的，不准确的估算，而这片自然给予我们太多太多，我们所给予自然的却是少之又少。因此，我们可做的就是理解自然，了解自然所需要的及必要的东西，以此来给予或呵护，才能真正地保护好这片乐土，变相来说，保护的这个过程，永远是理解自然最真实的写照。

“小说”是中考“课内现代文”重点考查的内容之一。解答小说阅读题，首先要了解小说的文体知识，它被称为“生活的教科书”，是一种叙事性的文学体裁，它的特点是以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动的环境描写来反映复杂的社会生活。“课内现代文”中的小说考查，相对于“课外阅读”而言，对同学们最有利的因素就是课文内容相对熟悉，很少会出现读不懂而形成答题障碍的情况，因此复习时就更需要在“答题思路”的准确性方面下工夫。

在这里，我们重点结合同学们刚刚学习的《故乡》《我的叔叔于勒》两篇“课内现代文”透视中考“课内小说文体”考点，主要有以下几种题型：

（一）准确把握线索

线索是贯穿小说始终的脉络，也可以说是文章的纲，常见的线索主要有：人物线、事件线、情感线。例如：小说《我的叔叔于勒》有一条非常典型的事件发展线，即：随着于勒贫富的变化，菲利普夫妇对于勒的态度变化。

（二）准确把握情节内容

课内现代文中“小说”文体的一个共同点就是“文字篇幅较长”，中考又是以“语段节选”的方式进行考查，所以同学们在具体解题时既要把这段文字看成相对独立的语段，又要结合原文整体做全盘分析。例如：《故乡》中，有儿时的“故乡”，也有现实的“故乡”，所以，同学们在做题时，首先要分清楚这是哪一个阶段的“故乡”，从而才能理解：其实以前的“故乡”和现实的“故乡”没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。

例1.结合全文内容，对情节内容把握不准确的一项是（）

A.从逻辑的角度看，于勒挥霍家产，被送到海外。菲利普一家因于勒的挥霍陷入困境。菲利普一家等待在海外发财的于勒归来解困。于勒破产成了穷光蛋，菲利普夫妇弃他而去。

B.从心理的角度看，于勒发财，于勒盼望归来为菲利普一家解困，于勒成了穷光蛋，于勒成了菲利普一家的累赘。

C.从情节发展的角度看，菲利普一家因于勒的挥霍陷入困境。菲利普一家等待在海外发财的于勒归来解困。船上发现于勒破产成了穷光蛋，菲利普夫妇弃他而去。

D.从写作技巧的角度看，菲利普一家等待于勒归来，为什么？于勒在海外发财了。不料于勒成了穷光蛋，菲利普夫妇失望怨恨而归。

解析：本题正确答案是B项，“从心理的角度看”主要是指从菲利普夫妇心理的角度看，所以正确的理解应该是：于勒发财，菲利普一家盼望于勒归来解困，于勒成了穷光蛋，希望破灭了。

（三）准确分析人物性格

小说的中心任务是塑造鲜明的人物形象，分析人物性格必须把握整个故事情节和了解作品的时代背景，中考在这方面的主要考点有：概括人物的性格特点；分析塑造人物的方法；评价鉴赏小说中的人物形象。

例2.结合全文，说一说对杨二嫂性格特点概括不准确的一项是（）

A.二十年前人称“豆腐西施”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。二十年后，她变得泼悍、放肆。

B.杨二嫂为了从“我”家捞点东西，交替着对“我”虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽，还中伤闰土偷碗碟，就其对别人的态度而言她是可气又可恨的，就她本人命运的悲惨，她是可怜的。

C.二十年后的杨二嫂变成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，变得喜欢和“我”开玩笑，虽然特别爱唠叨，但是很热心，把很多东西都给了生活困难的闰土。

D.杨二嫂把虚情假意当做情感表现，把小偷小摸当做自己的聪明才智，她是属于世俗社会所谓的“能说会道”“手脚麻利”“干净利索”“不笨不傻”的女人，所以说杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。

解析：本题正确答案是C项，从课文中可以理解，二十年后的杨二嫂，由于狭隘自私使她变得自私、尖刻、贪婪、势利，爱搬弄是非，爱唠叨，所以在文章当中，我们可以体会出对于这样一个人，人们无法尊重她、爱戴她。所以结合文章内容来说，同学们不能对她进行褒扬性评价。

例3.《我的叔叔于勒》写道——我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”请结合这句话和全文的情节，说一说对“我”这一形象理解最准确的一项是（）

A.“我”知道于勒叔叔就在船上时，和菲利普做出了相同的反应，“突然好像不安起来”，这说明“我”的心里骤然紧张起来。

B.“我”知道于勒叔叔就在船上时，和菲利普夫人的心理是一样的，都非常害怕，害怕他再次扰乱我们的生活。

C.“我”和菲利普夫妇一样，但看到于勒变穷困时，知道希望成了泡影，心中就对于勒充满了怨恨。

D.在“叔叔”前面加上一个“亲”字，反映了我对处于贫困的于勒叔叔的同情和对父母六亲不认的困惑、苦闷及不满。

解析：本题正确答案是D项，结合文章内容来看，作者写“我”，综合运用了语言、动作、心理等描写方法，细腻地再现了一个富有正义感和怜悯心、纯真善良的形象，所以只有D项的分析是准确的。

（四）准确理解小说主旨

理解小说主旨要在整体感知小说内容的基础上再做细致的分析，应当立足全文，不能“以点概全”。也可以通过理解重点词语或句子含义，并结合作者的写作意图，来提高对主旨理解的准确性。

例4.结合全文，对《故乡》一文主旨的深刻理解有误的一项是（）

A.小说中的“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，内心深处充满绝望。“我”对闰土怀有深厚的感情，但后来产生了很多隔阂，表现了“我”对劳苦人民有同情与爱，但也有很多不理解。所以，“我”是心中充满困惑，深感希望渺茫的知识分子的形象。

B.表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。从闰土父子和杨二嫂身上，都可以看出这样轮回的影子。

C.渴望纯真的人与人的关系。再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。“我”渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。

D.“故乡”是当时中国人精神的反映。从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了当时中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。

解析：本题正确答案是A项，对于文章主旨的理解，同学们一定要有“多元化”意识，也就是说作者的创作意图不是单一，而是多角度。《故乡》一文中的主旨从当时中国社会面貌、人际关系、当时人的精神面貌等角度来分析，B、C、D三项漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处还有着对故乡美好未来的憧憬。所以说，“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。

“理解是亲情的纽扣，是沟通心灵的桥梁。”这句话说得 一点也不错，我和妈妈之间就缺乏理解，以至于我们之间渐渐

地有了一层隔膜，有时候母子俩在一起总是没什么话好说。

那是去年期末考试后的一天早上，我向妈妈道别，到学校 拿通知书。可是，妈妈睡在床上连哼都不哼一声，大概她刚下

夜班，感到疲劳，睡得太香了，因而连儿子叫她都没听见。

唉，有什么办法呢?我只好带着失望，扫兴地离开妈妈的房 间，独自闷闷不乐地去学校领通知书。

来到学校，我一跨进教室，就见同学们都到齐了，大家都 在七嘴八舌地议论着什么。这时，我的一个好朋友走来悄悄地

对我说：“贺曦，祝贺你考试成绩获得优秀，老师说你又评上 三好学生了。”一听到这个消息我心里甭提有多高兴，只盼早 点开会，老师快点发下通知书、奖状和奖品。

临近中午，我终于拿到三好学生奖状，兴冲冲地赶回家来 向妈妈报喜。刚进家门，我见妈妈正在厨房里炒菜，便喜笑颜

开地将奖状递给她看。谁知妈妈看了奖状，不但不替儿子高 兴，反而不屑一顾地哼了一句：“这有啥稀奇的!”接着，她

还一把夺过我的卷子，边看边唠叨：“你看看语文才考94分， 还高兴呢!瞧，数学99分，你粗心大意了是不是?”

咳，听了妈妈的话，我真又一次感到失望。我知道妈妈是 关心我，让我不骄傲自满。可是，妈妈怎么就不能说一句稍微 好听的话呢?

妈妈，我知道您很疼我，爱我，关心我的学习、生活。平 日里，您总是凌晨即起，深夜才睡，为我操劳。早晨您总是要

看着我高高兴兴地上学，下午您又总盼着我平平安安地回家。

生活中，您是慈母，对我的学习，您也丝毫不放松。每天晚 上，您总是一边织毛衣一边看我做作业。这对我来说简直是一

种莫大的享受。可是，我还是想对您说：“妈妈，我渴望您的 理解!”

妈妈，给爱您的儿子深深的理解吧!我渴望它，比渴望疼 爱更甚!

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

理解与知道不同，知道只是人们认识客观世界的途径，理解是人与人交流的一座桥，学会理解，人与人之间就有了沟通的纽带；学会理解，人与人之间的矛盾就会迎刃而解。

以前，我曾感到同学、老师、家长总是那么不能理解人，新词，自己心里有些话也很少说，有一次在汽车上发生的事却深深的触动了我。汽车上，一位农村老人自以为认识路，没听售票员报站坐过了，年轻的女售票员一再向老人表示歉意，说她照顾不周，嘱咐老人以后乘车向售票员打个招呼；老人呢，却直说自己太大意了。她下车了，两人互相谅解的一笑。

事情虽发生的平常，而我却无法平静。是啊！我们总在怨别人不理解自己，而自己又理解别人了吗？人在一生中。会遇到许多坎坷和不平，这时候，他们最需要的是别人的理解和帮助。我们只能到自己需要理解，而是不是的考虑到了别人也需要理解呢？

理解是相互的！当自己真正理解了一个人的时候，大家的心不是靠近了一步吗。这无疑也就增加了别人对自己的理解。现在不是都在说“理解万岁”吗？这个“理解”包括两层意思。一是人们最需要的是理解。自己得到别人的理解是幸福，最欢欣的。另一方面是自己要尽力给别人以理解。理解别人是最高兴的，最值得赞扬的。而第二方面更为重要，是更值得深刻认识，去全力做的。

理解是相互的！每个人都渴望理解，而对于它的给予也不应该忽视，正因为自己知道它的价值，才更应该明白它能给别人带来的一切。战斗在前线的战士们，离开温暖的家，用生命去换取我们安定的生活，只要我们说声“我们理解你们”他们就会感到无比欣慰。同样，当自己的同学朋友有了不顺心的事。我们只要说一句“我理解你现在的心情”，他们就会得到安慰在社会生活中，人们难免遇到一些磕磕碰碰的小事，如果我们都能站在别人的角度伤，理解他也并非故意，或者体会到他这时也许有些冲动，有些恼怒，彼此说些道歉，原谅的话，并报之一笑，还会因为“你碰了我一下”“他踩了我一脚”而打架甚至动刀使棒吗？

请相信吧！当你理解了别人的时候，也会得到别人的理解；你只有去理解别人，才能获得别人对你的理解，而当我们都能相互理解的时候，周围的一切会变得更可爱，世界会变得更加美好！

请多理解别人吧！因为，理解是相互的。

如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？

——高尔基

理解，是一个很重要的词语，是用自己的体会来感受到对方提出问题的想法，也是一种诠释。站在不同的角度去体会感受，这就是理解的不同。

而你，妈妈，你用理解原谅了我的任性，你用理解原谅了我的冲动，你用理解原谅了我的年少轻狂。

有一天，我放学很晚，到家的时候，手里还捧着一本书，糟了，这可是妈妈不让看的“禁书”之一，这是一本写同学之间友谊故事的小说，刚说曹操，曹操就到，可不是嘛，妈妈说话的声音而起“这是什么书，给我看看？”我极不情愿地磨磨蹭蹭地交了上去。“你最近都在看这些书呀，我不是说了吗，在上学的时候不许看这些书，没有知识，你听了吗？”“怪不得最近成绩下降得这么明显，原来是心不在学习上！不想好好学了！这书，没收！”我听了这话，朝着妈妈大吼：“学习学习，你就知道学习，我偶尔放松一下不行吗？你把我当学习的机器了是吧！”“好啊，你这孩子……”我便抓起书包，头也不回地进了房间，只留下“嘭”的关门声。

“唐诗雨，吃晚饭啦！”“我不吃！”“快点来吃一口，不然对胃不好”“没事的，我一点都不饿，我还要写作业”爸爸不再说话了，而我却仍在赌气。这时，房门被推开了，只见妈妈端着一碗汤，再带着一本书，咦，这不是妈妈没收的书吗？妈妈轻轻地说：“不吃饭就喝点汤。”我偷偷的看了妈妈两眼，妈妈的眼圈红红的，看来是哭过了，我装作毫不在意的样子，端碗就大口地喝了起来，妈妈轻轻地把书放下了，我急忙翻开书，只见有这样的一段话“请原谅我，背叛了你的模式和准则，如果你属于历史，时代需要我，我不能走在你前面生活，你也无法阻止钟声在黎明敲响。”

理解是花朵绽放的阳光，是青草生长的雨露，是交往之间的桥梁。如果真能多一份信任、理解，那么人与人之间将多出一道亮丽的风景线。

本文通过叙述在争取入团的日子里，同学之间由误解到理解到加深友谊的过程，向读者展示出八十年代青少年的心灵。 芳友是个有上进心同时又有些虚荣心的女孩子。在入团的问题上，她时班里的评比会“寄予很大的希望”，因为她知道“这次评出的‘三好生’是团的发展衬象”，只有当上了“三好生”，才有入团的可能，可是“万万想不到，在评比会上，她的好朋友们竟对她提了那么多意见，使她一下子难以接受”，于是她怒气冲天地嚷道“你们真不够朋友”。

看到她这种为入团而入团的表现，同学们心里都很难过，晓丽更是迫不及待地要去找她“摆理”。晓丽的言辞直率而不留情面，但字字句句显露出淳厚、真挚的感情。如果把朋友的批评看成是“不够朋友”的表现，那才是不理解“朋友”两个字的含义。

此时的芳友，虽然只是哭，但读者能感觉到她的内心撤起了波澜，受到了触动。果然，芳友通过这次评比会，认识到了“生活在我们社会中的每个人，都离不开别人的帮助。人们就在这种相互帮助、相互体贴中生活着”这样的道理。

[理解·信任·友情作文

今天，我读了一篇文章，其中有一句话说的是：父爱往往体现在对孩子的训骂和殴打中，因为那样，他的孩子才会变得更好。但是，当父亲在责骂和殴打你时，他的心里也未必好受，这也是迫不得已才这么做，谁不知道打骂在儿身，却疼在爸心呀！这句话深深打动了我，让我不禁想起了那两件事……

记得那是一个晚上，爸爸在检查我的功课，当他说：“你把乘法分配律的定义说一说。”我一时支支吾吾的说不出来。过了大约一分钟，他生气地说：“问你话呢，说呀！”我还是支支吾吾的。“没听见我说话，快点说呀！”爸爸显然生气了，大声说。我感到委屈极了，眼泪向断了线的珠子一样从眼眶里滚出来。“哭什么，会就是会，不会就是不会，你说话就是了。”我擦干眼泪，抬起头来想反驳他几句，但我看到爸爸眼睛里充满了无可奈何和怜惜。我马上把话咽回肚子里。事后，我仔细想了想，那正是能体现父爱的伟大。

记得还有一次，我和爸爸一块复习功课。爸爸问我：“你还记得我让你背的标点符号的用法吗？”“不记得了。”我胆怯地回答。“那些东西让你当饭吃了，学完也不知道复习，就知道玩。”爸爸说完就用腿踢了我一下。但这一下并不重，我感觉到爸爸在控制着力量。而且在他对我说“你玩去吧”这句话的时候，我看到他的表情是那么伤心。

生活中还有许许多多类似的事情，真正体现了父爱的无私和伟大。我要告诉大家：“父母打我们，骂我们，都是出于对我们的关心和呵护，我们不要把这个当作父母不爱我们的理由。谁的父母愿意打孩子，谁的父母愿意训骂孩子，他们只希望自己的孩子将来能出人头地，有一个好的未来，这才是父母的目的呀！”

[理解初一作文

宽容和理解

小男孩为了让残疾的妈妈也能赶上这趟公交车，特意在车上请求司机同时也是请求大家能等待几分钟，然而这无端几分钟的等待却牺牲了大家所谓的一种利益，于是在这种自身利益受到“损害”的情况下，一种浮躁的社会情绪在车上开始蔓延，可是当那位残疾的妈妈一瘸一拐地上了车时，所有人 开始变得沉默!

这是一种什么样的沉默?

他们是在为先前所不应该的埋怨及浮躁情绪而后悔吗?

他们是在内心一种默默的愧疚?他们的沉默是不是包含着一种宽容和理解?所有这些我可以理解为是，当然，如果我是那车上其中的一员，于我自己我的答案是肯定的!

我深信当初小男孩在车上向大家请求时，他幼小的心里一定是带着焦急、希望、信任和未知的参数并与妈妈相互依靠的一种情感在车上发出了请求的声音和目光，我也相信这样的场景于小男孩不是第一次也将不是最后一次!

几分钟的时间如果于我们的整个人生无疑是短短的一瞬，然而当在被别人无端地占用时，将会变得非常的漫长。确实，这是一个非常漫长的过程，在这个漫长的过程中，我们会带着一种浮躁而又事不关己的心里来对待眼前发生的一切!所幸，那位开公交的司机在乘客的抱怨中耐心地等了下去，他没有让小男孩在一种焦虑的情绪中失望，他没有让小男孩在社会的这个大群体中感受到一份本不属于他及妈妈的生硬和冷漠!从此，也许这位平凡的司机，他的个人形象将在小男孩的心中高大起来并将永远定格!

那天，小男孩独自面对的是一群陌生人，他的勇气和一份对妈妈的情感深深地打动了我同时也得到了车上所有人的宽容和理解，于小男孩及妈妈来说，这份宽容和理解是他们所企盼的，是来之不易的!

在现实生活中，我们迫切地需要这样的宽容和更多的理解。我们行走在外，我们要不停地接触更多的陌生人，我们会在不停的接触中产生不必要的误会和麻烦，往往这时，我们要么相互宽容化干戈为玉帛，要么互不信任而大动干戈，在人与人之间的交往中，这好像是一种普遍处理问题的常规动作。当然，在目前这种社会浮躁的情绪下我也没有见过谁比谁就更能吃亏，谁比谁就更能咽得下一口“恶气“!

2015年5月3日，来自于四川泸州的卢女士与成都的张先生就因为一起小小的行车问题互不宽容和理解而一路疯狂地你追我赶，最终双双在三环立交桥下高调上演一出武侠大戏!回头想想他们这样做到底是为了什么?当一种无形的所谓利益被“侵占”时，最终的结果就是导致一个在医院的病床上躺着呻吟，一个在拘留所里低头沉思!当然，到此为止这还不是此次事件的最终结果，让他们难以想象的是，由于网民在网络上持续的推演和发酵，网上相继出现了“人肉”“搜索”等一系列名词，于是关于双方隐私的东西也被曝光于大庭广众之下，这样的结果和局面是他们事先所绝不能想到的，这是让人何等的尴尬?这又是需要付出何等的代价?由此，他们双方在那个本不该相遇的地方和时刻而为自己互不包容轻率浮躁的行为埋下了巨额的单子!

作为一名那次事件的看客，我承认，我也有一种从众的心理;卢女士反复别车的可恨，张先生下手殴打的爽性，但为什么我们作为看客就不能冷静而又客观地去看待及分析整个事件的来龙去脉，为什么我们要跟着他人一起起哄，这到底是一种什么样的情况在驱使我们要那样去做?我们为什么要那样去做?我真的不敢细想下去!

信仰的逐渐缺失，道德不再是人生的必备良品，所以我们觉得这是一个浮躁的社会，是一个崇尚个性主义的社会，是一个野蛮与文明交织的社会。由此，我们有形的资产无形的利益都会时时占据我们的内心空间而不是所谓的道德礼仪。我们不再将一种传统、一种礼仪、一种宽容、一种理解作为一个审定人生的标准必须写进我们的人生准则而继续延续下去。我们是文明之邦，是礼仪之国，也是一个从来都不缺哲学和思想的国度，《五千言道德经》就是做人的一本哲学典范，但在历经两千多年的流传及演变中，在我们的身上，却鲜能体现出道德经的一种文化精髓，为什么我们不能从先人的身上将这些有用的东西进行很好地汲取，而是任意地糟蹋和丢弃?

所幸，上面我所认为及所看到的仅仅是某一个时候的片段及一个片面，而不能代表所有的完全。我所在地区的公共车上给老人让座已成为一个墨守成规的良好习俗，鲜有年轻人会因老人站在身边而熟视无睹或无动于衷;此次的湖北监利沉船事件，大量的义工他们毫无怨言艰辛劳动的付出，解放军战士官东将唯一的氧气罩在水底留给被救旅客的英雄壮举，以及全国人民为此次事件中所有的往生者祈祷默哀，这不正是一种尊重、宽容及理解的最好体现吗?

什么是宽容和理解?

百度：宽容 —— 有一种爱叫宽容，宽容能给人以力量，宽容不是无能的表现，而是人格魅力的体现，是充满爱的体现。

凯洛夫：理解 —— 它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围和现实，也在于培养艺术上的美。

每一个人都渴望得到理解，但要先学会理解别人。理解是一束，阳光照亮迷茫的心灵；理解是一片海洋，激起前进的风帆；理解是一场春雨，滋润友谊的鲜花；理解是一盏明灯，照亮前进的方向。如果没有了理解，就好比世界没有阳光，理解是人际关系的“催化剂”。高尔基曾经说过：“如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默的相互尊重呢？”

妈妈的辛苦操劳你理解了吗？曾经，你是否因为母亲的一句严厉批评而摔门而出？然而你又是否注意母亲双鬓那日渐增多的白发，额头上日益突显的皱纹？“慈母手中线，游子身上衣”，又有哪个母亲是不疼爱自己的子女的呢！见微知着，母亲的一言一行，一举一动，都渗透着丝丝爱意，然而我们总是看不见，看不见那颗关爱的心，看不见那辛酸的泪，看不见……母亲理解你，那你是否又理解她呢？

朋友之间亦需要理解。我们往往拥有很大的朋友圈，但患难与共的又有几个呢？“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。若是真心，若是理解，又何须在乎时间的长短呢？理解是维持友谊的基础，只有互相理解，才能共同前进，让友谊天长地久。当你的朋友因为一句无心的话而伤了你，你会翻脸不认人吗？当你与朋友因为一个误会而不合时，你会理解她吗？或许是，或许不是吧……

当你理解别人时，别人也会理解你，你只要去理解别人，才会得到别人对你的更多理解。

理解别人是一种幸福。拥抱理解，我们可以享受到新鲜的空气与温暖的阳光，我们就能拥有海阔天空！拥抱理解，我们人人有颗理解的心，这个世界将会越来越美好！

泪，谁没流过?在伤心时、高兴时、激动时都会让人忍不住流泪。哪怕是一张照片，一件物品，一个电话就会勾起一段回忆

记得一年级时，老师先我当班长，我一直全心全意地为帮助老师管理班级，渐渐地，老师也非常信任我了。直到有一天星期三下午，老师出去了，叫我管一下纪律。老师前脚刚走，数学老师后脚就来了，数学老师走过来对我说：“叫几个同学把书抱到我的办公室来。”说完，便又转身回办公室了。我叫了几个同学，我把一些轻一点的书给其他同学，自己则搬着重的书。我心里乐滋滋的，因为又做了一件好事。回到教室，里面有的同学吵架，有的同学打闹，还有的下位乱作一团，闹哄哄的!我心想：坏了，刚才校长刚走，肯定又扣班级分了还没等我想完，老师就皱起了八字眉，气势汹汹的从门口走过来，大声吼道：“安静!”

我吓了一跳，也赶紧大喊：“安静!”全班1秒钟内便马上安静了下来。老师转过身来瞅了我一眼，当着全班同学的面对我大声责骂道：“你这个班长怎么当的?当不好就别当了!”我小声地解释着：“我我”刚才也去的同学竟然没有一个替我说话的，而是小声议论：“呵呵，看来西瓜班长要下岗了耶。”可恶。我在心里痛恨地叫道。老师又瞅了我一眼，说：“好了，下去吧。我会另外安排人来当班长的。”这个消息如同晴天霹雳，把我一下子震懵了，又似一支利箭把我的心都刺碎了

我趴回座位，泪水在眼眶里打转，我却用足了劲把它们忍了回去，我表面上风平浪静的，内心却是波涛汹涌的。下课了，只有我一个人，想到自己平时管理班级的不易，想到老师不分青红皂白地这样批评我时，藏在心底已久的委屈爆发了，泪水终于忍不住一涌而出，像断了线的珠子一样，泪水流在我的脸上，却滴在我的心里，酸酸的。

老师，请你理解我呀!

都说父爱如山，母爱似水。父母对我们的爱就像是浩瀚的海洋，可有时候我们却没有体会到，甚至有些时候还十分不理解父母对我们的良苦用心。

刚上小学一年级时，爸爸妈妈工作很忙，就让奶奶帮忙把我接回家，然后奶奶还要去照顾两位堂哥，所以就只剩下我一个人孤零零地留在家里。如果作业没完成爸妈还不允许我到花园里玩、看电视、玩电脑，只能在家学习，就像关禁闭。可是这个时候，总能听见花园里传来小伙伴们一声声欢快的呼喊声，隔壁邻居家电视里播放动画片的声音，他们好像都在向我炫耀一样，弄得我心里痒痒的，就像有人在用羽毛撩拨我的心弦。但是一想到爸妈毫不留情、说一不二的样子，我只能捂着耳朵“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”那一刻，我觉得自己简直是全世界、全宇宙最悲惨的小孩，心里很委屈，也不理解父母为什么这么不近人情。

可是，随着我渐渐地长大，我慢慢理解父母的良苦用心。因为爸妈后来告诉我，一个好的习惯会让人受益终生。学习是我的责任，而良好学习习惯的养成对我以后的学习是至关重要的。

事实也是如此。正因为父母的“不近人情”，我的学习自觉性一直很好，基本不用爸妈操心，学习成绩也很稳定。所以在学业越来越重的情况下，我反而能更快地完成作业，到花园里玩耍，爸妈的“禁令”也终于解除。我也最终深刻体会到父母的爱并理解他们。

“那时她是个黑瘦小丫头，性格很活泼，是我们搞体育所喜欢的性格。”谈及对丁霞的初见印象，杨耀回答。

“我训练的时候很严格，她有时候想不通会蹦高，但想明白了就会玩命去干，有冲劲，不服输。”据杨耀讲述，丁霞的爆发力很好，习惯用左手打球，虽然个子不高，但身体条件非常适合二传的位置。“每次带队出去比赛时，丁霞从来没有在赛场上紧张过，教练所教的技术，也都能发挥出来。”

杨耀告诉记者，丁霞在结束女排世界杯比赛后，第一时间回家看望了家人，看望了她的学校，“这孩子知恩图报，通过交流发现，她的思想境界已经成熟，懂得怎样去理解排球这项运动。”

对于自己的学生能出征本次的里约奥运会，杨耀十分关注。他告诉记者，丁霞具备敢打敢拼的作风，她在赛场上尽情的发挥，已经深刻理解了排球这项运动的内涵。

在采访中，石家庄市第十五中学的操场上，一群学生正耐着高温训练排球。

高三学子王禹霏说，里约奥运会的排球比赛，她每场都看，“为丁霞学姐感到骄傲与自豪，她在球场上不服输的拼劲是我要学习的，我会继续努力。”

“祝中国女排取得好成绩，丁霞加油!”采访结束时，杨耀说出了他的祝福。

“青天有月来几时，我今停杯一问之。”孤独的李白停箸望月，把酒迎风。曾经的“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人”的红衣少年，如今两鬓渐染的白发先生。他，犹豫，他，孤独。他想问明月，是否还有理解他的人，可明月无语，他失意，他落魄，他追随明月去了，江面上泛起了一阵涟漪……

“举世皆浊惟我独清，众人皆醉惟我独醒。”失意之苦，亡国之恨，一并袭上心头，如千丝万缕般难解难分。屈子，他眉头紧锁，伫立江面，他惆怅，他徘徊，他悲叹人世的黑暗，他想找个人诉说他心中的愁若，可江边惟有悲凉的秋风，与那消逝的流水，他不在犹豫，纵身一跃，江面掀起一阵波浪，越远处愈发凶猛，越远处愈发凶猛……

李白逝去了，他一身如仙人一般，凡人无法与他沟通，因而他选择了“抱明月而长终。”他选择了与天姥山中各路仙人沟通，追仙而去。

屈子也逝去了，他一身愁苦，他是地地道道地凡夫，因而他选择了随亡国而去，随消逝的汩罗江水而去。

沟通，是生命的本性，是情感的交流。

在六月炎热的日光下，她，失败了。圣贤书，阔题海，一齐抛开，她奔向了理解的边缘。

那边梨园，是她父亲精心培育出的，她时常在那儿奔跑，去除心中的无愉，那快梨园，仿佛就是父亲，就是那淳朴的父亲，她的一切烦恼，都交给了那即将成熟的果实和葱葱的叶片，那个夏天，过去了，她踏上了离乡的路，临走前，她回首望了望那片梨园，烈日下，她仿佛很沉重……

理解与沟通的边缘，不一定是人，或许是清风，或许是月，或许是水，或许是梨园……

易安居士在“林花谢了春红，太匆匆”后，依旧将理解赋予给了那满山的草木，满野的苗禾。

那是一种洒脱，那是一种孤高，那是一种疯狂，那是一种清醒。也许众人无法理解，那就与山林万物相交，“侣鱼虾而友麋鹿”，啸歌长吼于山林之中，与麋鹿攀谈，和鱼虾沟通。

奔跑在理解与沟通的边缘，那是一种超脱，那是“渔樵于江渚云上，侣鱼虾而交麋鹿”痛快，是把心寄明月的放松。沟通，无处不在。

窗外蓝天上的鸟儿在与我沟通吗？

今天是星期天，终于可以轻松一下了。晚饭后，忽然有种想看电视的冲动。可想看一会儿电视可不是件容易的事，因为我家有个小公主——我那还没上小学的妹妹。她是个典型的“动画迷”，成天“喜羊羊”“灰太狼”的。不过我有办法，想看电视就“求”呗。

小妹妹正在电视机前看得津津有味。我我坐过去说：“妹妹乖，；让哥哥看一会儿行吗？”“不行。”一句话就把我挡回去。我知道硬抢是不行的，她会哭得惊天动地。我想了个办法，我说：“妹妹，你想不想要那棉花糖啊？”妹妹转过头来，忽闪着亮晶晶的大眼睛说：“你有吗？”我说：“没有，但我去上学时可以买啊。不过，你得答应我一个条件。”妹妹饶有兴趣地问：“什么条件啊？”我说：“你现在把电视让给我看一会儿。”妹妹迟疑了一会儿说：“好吧，不过你得说话算数，下星期回家时一定要给我买哦。”“没问题，哥哥从来是说到做到。”我拍着胸脯高兴地说，同时接过了电视遥控器。

我边看电视边想：虽然下个星期我要从零花钱里省出一些来，但既能换来自己喜爱的电视节目，现时又讨得妹妹的欢喜，不也是一举两得吗？时间过得真快，二个小时过去了，我第一次享受到欣赏电视节目的快乐。妹妹早就不知跑到哪里去了。第二天，我要上学的时候，妹妹跑过来对我说：“哥哥，别忘了给我买棉花糖啊。”我爽快地答应了她。

星期五，我在乘车前先到商店里去给妹妹买棉花糖，可在我掏钱时，我发现留下来要给妹妹买糖的二元钱不见了。我为难了，如果给妹妹买糖，我就没有买车票的钱，只能步行回家；如果不买糖，我就失信于妹妹。最后我还是没有买糖，我想对妹妹解释一下吧，下个星期再买也不迟。

我刚到家门口，妹妹就从屋子里飞了出来，扑在我身上。她嚷道：“哥哥，我的棉花糖呢？”我手足无措，吞吞吐吐地说：“妹妹……哥哥的钱丢了，我……我下个星期一定给你买。”妹妹怔住了，她难过地跑走了。

我想向妹妹解释，可她不愿意听。我渴望得到她的谅解，让她恢复对我的信任，可我想不出办法。我的心沉重地坠了下去。我在心里呼喊：妹妹，我好想得到你的理解啊。

山环水绕，良田美池，庭院童叟相嬉，这是如蝶恋花般祥和美丽的乡土画面;夕阳在山，人影散乱，游人归而群鸟乐，这是如春风般融融的游乐场景，人在离去前眺望远方，记忆里永远也不会散去那夕阳的美丽、山川的广阔。我们用心注视着路过的风景，因为欣赏它们的存在，因为理解它们存在的意义而倍得美丽的心情。 Mountain rings around the water, Liangtian Meichi, and the courtyard children are beautiful.Tourists return to the birds. This is a mellow play scene like spring breeze. People look at the distance before they leave, and they will never disperse the beauty of the sunset and the vastness of the mountains and rivers.We watched the passing scenery attentively, because of appreciation of their existence, because of understanding the meaning of their existence, we have a beautiful mood.

因为我们向往乡土的宁静、山清水秀，我们的心才会饱满地吸收那里散发的每一份美丽;因为我们想去游乐享受山峦的风与秀发玩耍，双脚赤着站在山泉里嬉戏，收获一份生命与自然交融而无限快乐的美丽。我们的心有一种特殊的能力，它会理解你的瞳孔里映出的景物，闻到它们的美丽。

感受风景的美丽，需要我们有所爱、有所理解。倘若你最珍爱的人不在身边，再美的风景也毫无意义。因为我们知道，美丽是因为与他人相亲相爱不再孤独影单时的心的感受。有所爱，我们的人生才有美丽的意义，这种爱正是我们对人生的一种理解，对生命的一种领悟!

理解是美丽之源，因为理解解开了心结，自由的心灵飞翔时才会发现广阔与伟岸。墨子总是指责他最优秀的学生耕柱，是因为墨子认为能负重任的良马值得驱谴，耕柱的种.种不快因此而消散，理解老师的一番苦心后，他才放开心，倍觉世界的美丽。相反，人与人之间不如意的地方大多源自不理解或无法理解。倘若大家多一份理解，那么人生的美丽岂不多了几分?

所以，罗曼罗兰说，这个世界缺少的不是美，而是发现的眼睛。一本好书摆在你眼前，若你不去理解它，于你而言自然毫无意义。我想，一个人一生都要不断地去理解人生，理解生活，理解他人，读懂其中的意义，让自己的人生放射出美丽的光。

理解是美丽之源，更多的理解，将收获更多的美丽。

鱼儿生活在水中，我们从未见过他流泪，鱼儿说：“没有人理解为什么看不到我流泪，因为我生活在水里。”水说：“我能理解你的委屈，因为你活在我的心里。”那么，这理解源自何方呢？

理解源于换位思考，我们在很多时候都难以被理解，我们有事也不理解他人，每当我经历完一次考试，分数还没出来时，父母就会问我这次考了多少分儿？等分数出来后，他们又会问我为何只考这么点分儿。被质问的我带着糟糕的心情自然无好言语以对。父母责怪我在校一定没有努力学习，没有利用好时间，我只能感到非常委屈。父母每次只关心我们的分数，而忽视了我们学习的过程。是因为他们并没有经历过这样的高压，激烈的竞争环境，他们其实非常想让我们出类拔萃，但他们并没有换位思考。我们也不注意父母的想法。矛盾就产生了，我们互相责怪对方不理解自己，所以要理解他人，就要换位思考。

理解源于爱。春节时，远方的孩子不能回家，用电话向远在千里之外的父母传去问候。父母对孩子说不用担心，我们知道你在外很忙，压力很大，我们能理解你。这份源于父母对孩子的爱，“我们能理解你”，这一句话在寒冬里也给远方的孩子送去了温暖，爱是我们每一个人都想要的。爱可以使人变得无私、宽容、伟大。许多伟人的家庭中都充斥着浓浓的爱。当我们对他人有不理解时，也许是因为我们没有换位思考，也许是我们没有给与他人爱。在有爱的人之间不理解是很少的，因为爱可以冲淡一切，在爱面前，一切都显得不那么重要了，所以理解也源于爱。

理解源于真诚，我们如今生活的环境中一颗真诚待人的心已经很难觅到了，所以人们之间互相猜忌，失去了信任，那么人们之间的理解也越来越少，人们有的变得功利，自私，以自我为中心，所以在这样的环境下，真诚显得尤为重要，真诚待人，就是敢于将内心最真实的一面展现给他人，不会有小心眼在心中藏身，当我们看到对方最真实的一面时，我们会对他人产生宽容、信任……理解也就油然而生了。

理解源自何方？我想，要真正做到人与人之间的相互理解，我们首先要学会换位思考，然后对每个人都真诚的给爱，理解就自然地产生了。