人文社会科学方法论的理解(经典20篇)

母爱它是看不见也摸不着的，但它却是真实存在的。它伴随了我很久，在成长的道路上，母亲为我付出了太多。

“这回怎么考这么低，快去把错题抄3遍。”父亲训斥道。我没敢抬头去看爸爸，更不敢想象那严肃的神情，只是在想：为什么还要抄？妈妈在旁边帮我求情：“这回考低了，下次补回来就是了，用不着这样吧。”

爸爸并没有理睬妈妈，只是继续瞪着呆若木鸡的我，“还站着干嘛？快去抄。”我已经意识到这回必须照办了，我立刻跑到房间里，坐在书桌上，不敢动。想想爸爸又要大叫，就拿出本子开始抄写。妈妈走过来说：“别抄了，你爸说的都是气话，别听他的。”

我并没有说什么，只是继续抄着，母亲见况不再多问，只是默默地静坐在一旁。直至深夜，我才抄完，打了个哈欠，已经睡意重重，发现母亲还在身旁，没有合眼。“抄完了吧！快来，来睡觉吧。”妈妈说着，我立刻躺到床上睡着了，到后来我也不知道母亲陪了我多久，只知道母亲第二天很早就起床，为我准备了早餐。

这件事让我明白了母亲的伟大。母亲为我付出了太多。

这件事已经过去将近一个月了。却留给了我太多天多的思考……

星期天，我和爸爸去书店买书。我左瞧右看，选中了一本《科学世界》与此同时，爸爸也抱着几本厚厚的参考书和资料从另一间屋子出来了但看到我手中的书后，面部表情立刻“由晴转阴”一把夺过我手中的书，大声训斥我：“你都不快毕业了，还看这些没用的书。再说，你数学成绩那么差，这本《奥数点拨》正适合你。”说着从书架上抽出一本书放在我手上。顿时，书店里的人纷纷把目光转向我们两人，那是一种怎样的目光啊，疑惑里带着愤怒。我没有说话，拿着书走出了书店的大门。

回到家，我愤怒地将书往床上一扔——我也不知道为什么会那样做。因为我对书向来都是很爱惜的。我重重的倒在床上，耳边又响起爸爸的声音：“今天晚上把《小考总复习》第一页做完，做不完别想吃饭！”我无奈地从书堆中抽出书拿笔准备做，觉得薄薄的一本书在我手中显得那样沉重。

我轻叹了一口气：谁让我是毕业生呢？我盲目的做着作业，不知不觉已经做完了两三张，封面被泪水打湿了一片。

走出屋门，发现妈妈已经做完了饭，看见了我说了句：“过来吃饭吧。”我淡淡的回答了一句：“我不饿”径直走进了卧室。

整整一天的，我都呆在卧室里看电视，没有和父母说一句话。内心却心潮起伏：爸爸，我知道你盼子成龙的希望是迫切的，但我毕竟不是机器人，也需要休息。你们呢什么时间才能理解我，还我一方自由快乐的天地呢？

[五年级作文我渴望得到理解

你眼中的爱情是什么？你所追求的幸福又是什么？是对方为你做很多事，让你很感动？还是只要两个人总是黏在一起，甜甜蜜蜜就够了？爱情，除了是两个人在一起时的甜蜜，也需要彼此拥有独立的空间和时间。真正能够很好地处理好这两点的可能很少，但这很重要。两个人需要彼此信任，才能在分开的时候依然安心、相信。需要彼此有自己的追求，才会懂得彼此尊重和理解。好的爱情，会让两个人在自我追求的同时，彼此促进着，会让彼此都不断完善自我，并珍惜彼此。

初中三年的学习生活即将结束了，我们即将奔向一个新的起点。此时，我是多么留恋这绚丽多彩的初中生活，多么留恋这个充满着理解沟通的班集体啊！那一幕幕动人的景象又浮现在我的脑海里。

初三上学期的一天，班里要召开一个班会，班会静悄悄地开始了。谁是第一个发言者呢？照例该是班长吧。我心里想着。

教室里的角落里突然发出一阵桌椅的碰撞声——是她，这个班里最沉默寡言的人。她说：“我学习不好，总是给班里拉后腿，平时也总抬不起头来。”她顿了一下，接着说：“那次，我经过自己的反复复习，在考试中取得了一个令自己比较满意的成绩，可是一位同学拿过我的试卷看了一眼，然后就用那种诧异的神情望着我说：‘抄别人的吧？’我惊呆了，难道别人考好了就是抄的吗？”她终于抬起头，我看见她的眼睛里分明是在闪动着泪光。这一番大胆的表白，就像一面镜子，照得我们脸上火辣辣的。是啊！我们何曾想过当最后一名是什么滋味呢！我们又何曾去理解过她的苦衷呢！我们又何曾去帮助过她呢！

一位男生不好意思地站起来，低着头说：“那个泼冷水的人就是我。我对不起你，真的，遇事我很少设身处地地替别人想想。请原谅我。今后，我一定尽我最大的努力帮助你，真的。”

这时响起了热烈的掌声。那个女同学再一次地站起来说：“谢谢！”我们都看见她的头抬起来了，班里的气氛立刻活跃起来。

同学们纷纷走上讲台，诉说出压在心里的苦衷。班会开了一个多小时，可是大家似乎还没有说够。

是啊，谁不愿得到别人的理解和帮助呢！我们的距离一下子缩短了，我们得到了一种从来没有得到过的特殊的幸福，这是一种被人爱，被人理解的幸福。我终于明白，同学们之间是需要理解沟通的，这是永远也不会改变的。

我就生活在这个到处充满着理解沟通的集体中，我感到十分幸福。

许多人在激动的时候，往往自以为是。事后如果冷静的反思就会后悔莫及，我就是这样的人。

有一天，我跟邻居家的女孩儿吵架了。那天，我想试着把一首曲子用电子琴弹下来，看我弹琴的邻居小姑娘却在旁边指手划脚，一会她用力地拍了我一下。我生气地说：“你干嘛拍我？”她盯着我说：“你弹错了一个地方。”说完，还给我做一下示范。我心里的火猛然升起说：“你以为你是我妈呀，管东管西的，请不要多管闲事，好吗？”小姑娘却当没听见一样，又说了一声：“快点弹。”我火冒三丈：“你以为你是女王啊，一定要听你的，想得美。”

这一天，我再次弹起电子琴，按邻居女孩的指点，弹那首曲子时，声调非常优美、流畅，琴声忽高忽低如一串珍珠滚上滚下。我想起我对她的态度，感到无比的后悔。当时，我因自以为是，情绪激动而训斥了她，我正在内疚，正当我想法道歉时，小姑娘又进门了。我说：”那天，我态度不好，你别介意，对不起！”只见她诚恳地说：“我太多管闲事了，只会看到别人的短处。看不到她人的阳光之处，你可以原谅我吗？”我连忙说：“不是你的错，因为我情绪激动，实在忍不住才对你发火，可是当我弹奏这首曲子时，才理解了你，我应该向你道歉，我们还是最好的姐妹。”我们说说笑笑，又和好如初。

我为自己的无知无礼而惭愧，因为她的宽容，我们的关系又好了起来。在生活中，我们要理解别人，就要处处反思自己的行为。

现代社会，已进入了地球村时代，信息爆炸，人们的交往非常方便快捷，在这样的一个多元的社会中，人与人之间，国与国之间存在着巨大差异，有不同的宗教信仰，有不同的生活方式乃至不同的社会制度。因此我们需要理解，只有理解，才能消除隔阂、歧见，才能走向沟通、团结。

“泰山不辞土壤，方能成其高；江河不择细流，方能成其大”。我们要有泰山一样的沉稳，有江海一样的胸襟。要像“大肚能容容天下难容之事”那样去理解别人，什么狡猾、自私、阴险、虚伪都可以理解，都可以承爱，这样才显得我们的伟大、宽阔、坚毅、刚强。春秋时鲍叔牙理解了管仲的自私，也理解了管仲的贪生怕死，向齐恒公举荐管仲做了自已的上司，在历史上传为美谈。因为有了“百花齐放，百家争鸣”的理解，才有了战国时代文学的繁荣。因为有了“罢黜百家，独尊儒术”的猜忌，才有了汉以后时代文化的衰颓。因为理解，才有了连战的“破冰之旅”，才有了宋楚瑜的“搭桥之旅”，才有了两岸党主席的亲切会谈，才有了两岸关系新时代的到来。尽管我们还有许许多多的不同，但我们都是中国人，在这个前提下，什么都可以理解。

社会是纷繁复杂、多姿多彩的。不同的个性，不同的爱好，不同的经历的人都要相互理解。父母要理解子女，才能消除代沟；老师要理解学生，才能消除隔寞；上司要理解下属，才能凝聚人心。但在历史上也有很多反面的例子：因为慈禧太后不理解康梁的戊戌变化，才导致外族入侵，内乱纷乘的局面的出现。因为蒋x石不理解共产党的合平建国的方案，才能三年残酷的解放战争的发生。特别值得一提的是文革的十年浩劫时期，社会充满了猜忌，全然不知理解，种几分自留地，上街卖一担蔬菜被斥责为自私自利；穿一件花衣服，唱几曲民歌，被批评为有资产阶级情调。当时，生产、生活方式极端单一化，因为不能理解而导致朋友疏远、亲人反目的悲剧比比皆是。深邃的天空，能理解雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽：辽阔的大海，能理解惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠。当今时代，人们更习惯于追求生活的个性化、自由化，这更要求我们加强理解，用理解消除仇恨，用理解加深友情。只要我们人人都能理解，那么我们的社会就会变成没有猜忌，没有怨恨，没有战争的美好人间。

人生，永远是我们人类社会的深奥话题，启迪着人们去不断地思索和探求。我理解的人生，就好像是一条无名的河，不管和风月色，还是狂风暴雨，它总是从从容容、静静地流淌着……而我们是深是浅都要过。人生又仿佛是一杯无色的茶，口感怪异神秘无比，而我们是苦是甜都要喝。人生又仿佛是一首无畏的歌，铿锵顿挫变化多端，而我们是高是低都要和。我们要勇敢面对人生，去感知体验人生的味道，轻松地对待自己，微笑着对待生活。

人生味道里有三苦：一苦是，得不到；二苦是，得到了，却不如意；三苦是，放弃了，后来却发现原来它是那么重要。如果把痛苦视为苦难，那它就真的是苦难了。但如果把它与我们精神世界那片土地相结合，它就成为一种宝贵的营养，滋润我们的心田，会让我们在苦难中如凤凰涅槃，思想上会得到升华，会体会到一种特别的甘甜和美好。征服世界，并不伟大，人类永远也不可能做到；一个人能够征服自己，才是最伟大的人。人生百年，匆匆忙忙。我总会在一个有着温暖阳光的午后痴痴地想：自己到底是不是真实的存在？我们的生活是不是如同梦游？生命的意义到底在哪里？努力了很久没有任何收获……我感到，大家应保持一种自然的心态，做到随遇而安，顺其自然。对于大千世界，我们渺小的犹如尘埃，自己就是一切的一切，如果放弃，一切将都不存在。人生在世，草木一秋。不管是快乐的时光，还是悲伤的瞬间，时间都在不急不慢地前进着，不会为谁的留恋而多做停留，也不会因谁的厌倦而加快脚步。人生不如意十之八九，前世的自己已不可推测，现世的自己正在经历大大小小的得失，有些错误不可挽回，有些美好的片段也已成为尘封的记忆。每个人都会一年老似一年，一日过去就没了一日；一个秋天又一个秋天，一辈人催着一辈人；一次聚会就可能是一次离别，一场欢喜里伴着一份伤悲。人们心里的、梦里的、回忆的一些人和一些事情，转眼之间各奔他乡……人生好似一个剧场。所以，珍惜眼前的、存在的点点滴滴，过好每一天。

人世间的纷纷扰扰，彼此互相原谅与担待，演绎着这世界所有的恩怨情仇，看红尘沧海桑田，一时一事，本无定数。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。不管苦恼如何纠缠，我们都应该坦然地接受，不必要在内心留下任何伤疤。不要悲观地认为自己运气不好，其实比我们更不好的人还很多；不要乐观地认为自己伟大，其实我们只是沧海之一粟。把命运捧在手心，空空如也；把命运走在脚下，又实在又漫长；把命运交给明天，不过是个遥远的梦想。不管我们拥有什么，拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。浅浅一笑：回首沧桑，笑看世事，也无风雨也无晴；放开得失，勘破成败，化尽悲欢是他乡。有情风万里卷潮来，无情送潮归。人生的事，来往如梭，恰似潮来又潮归。

人间戏剧，扮演不同的角色。有的人常常扮演主角，有的人常常扮演配角，有的人从主角跌落到配角，有的人从配角上升为主角。这往往不是人自己可以选择的。但是，不论扮演什么样的角色，人都不能忘记自己人生的原始起点，都不能迷失自己生命的真我本质。往好处想，往前方看，往目标靠近，才能不枉此生。命给了我们悲哀，也给了永远的答案。于是，安然一份放弃，固守一份超脱。人间故事总平凡，岁岁平安百姓家，流失的是岁月，留下的是记忆，不管岁月怎么转换，要保留下自己犹如这古墙颜色一样的朴素。走在岁月里，不是单纯地活着，所有的欢乐，所有的幸福，都收获一种实实在在的意义。生活中有坎坷，有风雨，有失落，有悲伤，凡事多往好处想。做一个乐观豁达、开朗的人，守候那些平淡的日子，哪怕我们拥有的只是简洁，花开花谢，云卷云舒，坦然面对相逢的所有，相信生活的每一次感动。

让我们一起来祝福现在拥有的和未曾拥有的所有，让快乐的心情永远伴随日子的延长，让美好幸福永远相伴在你我左右。

[关于理解人生的味道的作文

生活因科技而前卫，人文因生活而美好，科技因人文而成就。

美国曾有一位修女，她关注民生、关爱百姓，经常捐出钱财、物品去帮助美国那些居住在贫民窟里的人们，她自己却过得很贫穷。她也受到了当地人民的喜爱与敬仰。同样有这样一个救助人民的当地富贾救助乞丐们，让他们继续生存下去。但是，有一天他看见镇上有一个拿两块镜片叠加在一起去观察小物体，他被眼前这美丽的景象迷住了，他决定要捐一部分钱去供这个人研究，这一做法令当地许多人都不解，甚至还遭到了白眼。但是由于他的捐助，这项科技成果取得了很大的成功，使当地遭受瘟疫的人大都痊愈了。这就需要我们从两个角度去看待这个问题了：“当今社会是需要像修女一样的济世救民的情怀还是需要像富贾一样投入到科技研究中？”

站在修女的角度想一想，当今社会最缺乏的就是像尤肯达修女这样的人文情怀。一个有人民的团体叫做组织，一个有关爱的组织叫做社会，一个有着人文情怀的社会才叫做完整而又令人向往的社会！想一想，当今社会正是因为没有这样的人文情怀才会有那么多的人流离失所，过着流浪街头沿街乞讨的落魄生活。我相信如果我们每个人拥有这样的人文情怀促使我们整个国家的人团结一心，凝聚起来，“枪口一致对外”，还会有当年屈辱的东北三省100多万的土地被日本鬼子三个月占领么？试想我们会有多么强大。

我们再站在富贾的角度想一想，科技也是很重要的。纵观古代，中国先人有四大发明，另外国人对中国刮目相看，不敢对中国有“非分之想”，但是由于近代的“闭关锁国”，使中国错过了一次又一次的科技革命，致使科技落后于当今的西方发达国家，随即出现了一条又一条的不平等条款。建国以后，领导人们在毛泽东主席的大力支持下，努力发展核工业，先后爆发了原子弹、氢弹、地对空导弹……粉碎了西方大国对我的核威胁，让西方大国对我国刮目相看。也承认了我国在联合国的合法席位，也都主动与我国建立外交关系。让我国在世界上有重要影响和举足轻重的政治地位。这足见科技的重要性。

但话又说回来，科技固然重要，但我认为人文会略胜一筹，美国是一个科技大国，但是它没有人文理念，它所推行霸权主义令全世界都对他恨之入骨。它虽有强大的科技支撑，但却没有无敌的人文精神；它固有可击穿几亿千米外陨石的力量，但却没有人文的力量之大；它虽说宪法中明确规定人人平等，但在其本国还是黑人受压迫。这不就是其人文的缺陷么？

生活因注入了科技这个灵魂而彰显出外界的力量，生活因注入了人文这个灵魂而彰显出内在的力量。

只有这两种灵魂全部注入到生活中，生活才变得物质生活、精神生活丰富。也只有这两种力量全部注入到生活这个大熔炉中，他才会烧得更旺更暖！

友情，就像是那灿烂的阳光，让希望呈现你我眼前；友情，就像是那微涩的绿茶，让清香荡漾你我心田；友情，就像是那天边的彩霞，把温馨带来你我身边。友情需要彼此的信任，彼此的感念，彼此的关心，同时也离不开彼此的理解，而我最渴望那友谊的理解。

一个温暖的午后，枝头的鸟儿在欢快地歌唱着，柳树姐姐饶有兴致地舞动着。屋外一楼柔和的阳光悄悄溜过窗户抚摸着我。啊，一切都是那么美好！我感叹道：“枝头黄雀唱歌乐，屋外杨柳倚风斜。妙哉，妙哉！”

教室内，同学们都在奋笔疾书，我也毫不例外。静，静得出奇。“沙沙”只有同学们翻试卷的声音，这种安详而又恬静的感觉多么美妙啊！我沐浴着阳光，快速地答着卷。

大约过了半个钟头，我便把试卷给写完了。于是，我就倚着窗台，望着窗外。

这时，不知什么声音“喂，喂！”细微的呼唤使我不由地向左边隔了一条走廊的同学小明看去，小明是我的好朋友，而且他的父母也认识我的爸爸妈妈，所以，我和小明的关系很好。我们整天形影不离，情同手足。

听到了他的呼唤声，我看见他好像很焦急的样子，眉毛一竖。我用眼神与他交流：“什么事啊？你怎么啦？”我上下抖动眉毛。他拿起铅笔，指着试卷上的一道题目没有吭声。我摇了摇头，无奈地耸了耸肩，向他示意我并不知道这是什么意思。看着我的动作，他仿佛更加的着急，而且，他的眼神中还带有一丝怒气。他板着脸，从课桌肚里抽出一张便利贴，然后飞快地在上面写了字给我看：“试卷上第三题的答案是什么？告诉我。”我心里想道：“我不应该告诉他，这样只会害了他。因为他是我的好朋友，所以更不能了。”于是我坚定地摇了摇头。

收卷后，他跑过来怒发冲冠地咆哮道：“你是不是我的好朋友？”随后就风风火火地走了，留下的只有怒言。

以后的日子里，他都没有搭理我，我无奈极了。我总是在心里对他说：“对不起，我不能告诉你，正因为你是我的朋友，如果我告诉了你，这不是在害你吗？你听到了吗，小明？

我渴望友情的理解。

[渴望友情的理解的初中作文

岸流水奔放

我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；

我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；

我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。

立于高山，想那奔腾不息的流水。山中的水，叫瀑布，如同怒吼的雄狮，威风凛凛；平原上的水叫河川，如同舞动的蛟龙，婀娜多姿；沙漠中的水，叫绿洲，如同命运的绸带，蕴含着奇迹。

赞流水，思历史人物的丰功伟绩；瞧那奔腾的黄河孕出的代代天骄：秦始皇统一中国之壮举；唐玄宗贞观之治之大貌；毛泽东解放中国之雄壮；历史的伟人呀，是黄河骄傲的子女，是潺潺流水不息的生命动力；

叹流水，想端庄的文房四宝，看那历史上的大笔挥毫。王羲之的苍劲有力之字迹，齐白石的龙游潜水遭虾戏，徐悲鸿的马到成功之生机；广大博深的中华文艺是长江怒吼的赞许，是永不停息的流水之源泉。

悟流水，系流水拍击的坚固文岸，岸筑成水，水流成了岸。抚摸清凉的水，别忘了我们所站的土地，爱戴清澈的水，别忘了引水的岸渠。是呀，如果说流水是大地的花瓣，那岸则是花瓣下的花蒂。爱流水，别忘了也爱堤岸。

捧起一泓清凉的水，洗一把脸，我看到了蓝天绿水中崛起的大地；

踏入一条清澈的小溪，冲个清爽的凉，我看到了溪水奔流中孕育的生机；

拥抱一条宏伟的瀑布，清醒脑中思绪，我看到了奔放中的不竭动力。

是呀，水是生命之源，流水是生命的朝阳；水是生命之山，流水是生命广阔的平原；水是生命之光，流水是生命火红的太阳！

回首，感叹历史长河；远眺，望见未来之河川。未来不是梦，因为奔动的流水会带我寻找无边的大海；未来不是梦，因为奔腾的流水会赋予我不竭的追梦动力；未来不是梦，因为永远的流水会为我冲击每一片广阔的天地！

为流水的奔放喝彩，为青春的未来喝彩！

[关于人文地域的作文

在当今社会，许多事物都被碎片化。意思是把一种本是完整的东西分割成各种零碎的，就称之为"碎片化”。在这个信息的科技时代，到处都充满着互联网的踪影，例如网络技术，输入技术等等，还有各种应用使我们的生活更加便捷，更有效的去完成程度高，技术难的琐事或者一些办公事物，强化了做事的效率以及速度。所以，这样的互联网时代已经成为了人们以后生活发展的趋势，互联网影响到社会的方方面面。这种互联网技术成为了现在人们一种潮流，成为了一种必不可少的乐趣。

在生活中，我经常能够发现：在马路上过马路时，有一些上班族或者年轻人低着头用手端着手机在斑马线上走着，甚至不知道那是红灯还是绿灯；在家里，很多时候也看到父母或者邻居捧着手机，低头认真的玩弄着；在学校放学后，有的用耳机插在手机上听音乐，有的专心致志看着手机小说，有的在打着游戏等等。

在网络上，用微信或者QQ和别人交流，或者在微博上和不认识的陌生人讨论自己的兴趣或者爱好的事物，和这些摸不着碰不到的人交流，或者和在远方或者不在家中的人交流，这就是我认为的第一种“碎片化”。在现在，和别人正面交流，正面谈论，不再聊天应用上聊天的人少之又少。当今社会，不会用微信，不会用QQ的人会被那些人称之为“落后”。随着这样的发展，这样的趋势我个人认为会使我们的生活更加无趣，更加孤独和寂寞。因为其实自己就是在和一个会发消息的电子产品聊天。这就是社交的“碎片化”。

在社会不同的阶层上，消费的阶层上等等一些金钱上的不同正是我认为的社会钱财阶层的“碎片化”。随着中国改革开放，在消费上，居民收入上也出现了差距。经济发展促进了人们生活水平的不断提高，物质产品的极大丰富为人们的消费选择固定了基础。当然，在这样的发展中，在收入上显示的差距也会越来越大。例如，在底层工作的农民，以及在高层工作的领导，差距是非常大的，最高收入户同最低收入户的收入差距和消费性支出差距都呈现逐年上升的趋势。这样一来，工作条件的不平等，也会使收入差距变得越来越大。在我了解下来，平常人工作工资少则2000，多则几万，甚至一年几十万，这样一来，我们就可以了解到工作收入的差距问题。所以，收入是影响人们消费的最直接原因。不同社会阶层的消费差距随着收入差距的扩大而扩大。而消费差距的扩大又导致了消费结构变化的速度和程度有所不同，社会阶层“碎片化”正是在这些差距的基础上产生。还有，人们的生活的各种方式，态度意识也是直接导致这种社会阶层“碎片化”的根本原因。

这样一来，“碎片化”的种类其实很多很多，只是看你对这种“碎片化”的了解的不同。当然，有的时候互联网的出现是好的，因为它大大提高了我们的生活水平和便捷通讯。当然，社会的提高以及收入的提高也是好的，因为人类对自己的理念也提高了很多。但是正因为这样，才会出现各种阶层的“碎片化”，各种生活上的“碎片化”。所以，论“碎片化”，我认为克里斯·安德森（ChrisAnderson）的“长尾理论“是很明确的：传统意义上的主流商品是一个坚硬的头部，而海量的、零散而无序的个性化需求则形成了一条长而细的尾巴。将长尾上的个性化需求累加起来，就会形成一个比主流商品还要大的市场。

有人曾因为陌生人的教导而出言不敬；有人曾因为亲人的唠叨而怒火中烧；有人曾因为同学间的嬉闹而大打出手……

这，都是因为缺少理解。

大禹三过家门而不入，是因为有家人的理解。

岳飞精忠报国，征战沙场，是因为岳母的理解。

蔺相如容忍、退让，廉颇负荆请罪，共创赵国强盛，是因为他们相互理解。

而我，也渴望着理解的甘露。不愿被束缚于一个小小的囚笼面前，不能飞，不能跑，只能在学海里不断挣扎，妄想一丝微薄的生机。

当我成绩落榜时，你们的安慰在哪里？那声声斥责让我灵动的双眼蒙上层层水汽，视线朦胧……

当我独当一面，接受黑暗的洗礼时，你们又在哪里？我只能搂紧无助而瘦弱的双肩，在寒风中瑟瑟发抖……

当家里的宠儿——我的弟弟，因我做事不顺他意而嚎啕大哭时，你们不能听听我的解释吗？那比翻书还快的变脸，那怒气充盈的双眸，让我情何以堪？

给我一些理解，可好？

给我一片天地，可好？

给我一次自由展翅的机会，可好？

虽然你们一次次敲打说是在淬炼我，锻造我啊……但你们可知，因为你们的“望女成凤”，造成了我的性格孤僻，因为你们的“惜字如金”，把我推离了你们身边。在同龄人中，我因过早地懂得了人情冷暖，权衡进退而显得格格不入。我在孤寂的悬崖边，缺少亲情的深谷里，苦苦挣扎，等待救赎……

我，需要理解。

曾经因为妈妈的喋喋不休而倍感厌烦，出言不敬;曾经因为老师的严厉批评而深感羞耻，怀恨在心;曾经因为朋友的一时冲动而翻脸断交，誓不两立;曾经因为陌生人的一不小心而怒火中烧，大骂出口。

的确，生活之中存在着太多的误会与鲁莽。人的心灵就好比河流的两岸，中间隔着浩浩流淌的河水，而河的两岸则是永远平行地延伸，不接触，不相交。然而人与人之间需要相互理解，人的心灵需要彼此沟通，就好比河的两岸需要架起桥梁，才能越过河水的阻隔，由此及彼。

架起心灵的桥梁，人与人之间才有理解;架起心灵的桥梁，人与人之间才有默契;架起心灵的桥梁，人与人之间才有快乐。心灵的桥梁，是情感交流的通道，是灵魂共舞的纽带，是美的连接，是爱的永恒。

大禹治水，三过家门而不入，是家人的理解给了他战胜洪魔的决心与勇气;岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠抱国的豪情与正气;双目失明的海伦凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了她生存的信念与希望;一位黄土高原上的半百老者，为了追求人体美的崇高艺术，忍受了无数的鄙视与误会，是妻子的理解给了他追求艺术的执着与坚韧。

是啊，理解能够使已死的东西复活，理解能够使丑陋的东西发出迷人的光彩。试想，这个世界若没有了理解，也许整个宇宙都会窒息。

爱与恨是人类最基本的两种感情，但是，倘若没有了心灵的桥梁，或许你在爱恨面前就会感到茫然。一对分了手的恋人，若干年后，在一个偶然的机会相遇了。她对他说：“这些年来我一直都在恨着你!”听了这句话，他会怎样?如若他不理解这种恨，或许他会冷冷一笑，丢下一句“你恨吧，我不在乎!”然后头也不回地扬长而去。但是，如果他与她之间有一座心的桥梁，那么他应该懂得，这种恨却正是一种爱的表现。试想，一个毫不在乎对方的人，必定早将他忘得一干二净，哪里还会存在什么恨?

朋友，或许你应该明白了一点什么。是的，懂得有容乃大是一种理解;懂得良药苦口也是一种理解;懂得别人的苦衷、懂得安慰别人、懂得关心别人，那都是理解。

架起心灵的桥梁，因为理解就是乐;

架起心灵的桥梁，因为理解就是爱!

未曾想过理解可以让我过的更好，在日常生活里，我一直都是一个受欢迎的对象，也没受过委屈，直到有一件事，让我彻底改变了我对理解的看法。

那是一个伸手不见五指的晚上。空中，豆大的雨点落下来，打湿了我的身子。我满心疲惫地蹬着自行车，在荒无人烟的道路上行驶着，只能用手机散发出的微弱光芒看清前面的情况。快到家时，我打起精神，准备冲刺，突然车把好像挂到了什么东西一样。渐渐地失去了平衡，我连忙将车停好，赶着回去。

将手电打开，我惊住了，一位年迈的爷爷摔倒在地，不时的拍打自己的腿，皱纹上添了几分痛苦。我惭愧不已，伸手将爷爷拉了起来，爷爷起来后并没有责备我，而是一直用眼睛盯着我，没有任何动作，围观的人渐渐多了起来，指责的话语如同利剑一般，刺透了我的心。我怔在原地，不知怎么办才好。

许久之后，或许是爷爷不太想等了。一甩身子便转身走出了人群，我抬起头来，径直，追了过去，来到爷爷旁边，爷爷对我说：“没事的，现在谁还不会做错事，下次注意就好。”爷爷慈祥的话语在我耳边回荡。“您真的没事儿吗?”我弱弱的问了一句。看了看他充满沧桑的脸，有种说不出的滋味。“没事了，快回去吧，我还没有这么脆弱哩!只能怪着天太黑，我没有靠边走呢。”爷爷轻松的说了一句。我本以为爷爷不会善罢甘休，将我好好的吵一顿，我站在原地，不自觉地笑了，那祥和的话语如同春风一样沐浴着我，让我的心暖洋洋的。

转过头去，爷爷已经推着自行车为我开好了道路，雨也渐渐地停了，路边的小花和小草也更茂盛了。跟爷爷道别后，便愉快的上了楼。

自从那天以后，我一直没忘记这件事。最使我深感触动的还是爷爷那雄厚的话语和慈祥的眼神，被理解的感觉真好。

泪，谁没流过?在伤心时、高兴时、激动时都会让人忍不住流泪。哪怕是一张照片，一件物品，一个电话就会勾起一段回忆 tears, who hasnt flowed? When you are sad, happy, and excited, you cant help crying.Even if it is a photo, an item, a call will evoke a memory

记得一年级时，老师先我当班长，我一直全心全意地为帮助老师管理班级，渐渐地，老师也非常信任我了。直到有一天星期三下午，老师出去了，叫我管一下纪律。老师前脚刚走，数学老师后脚就来了，数学老师走过来对我说：“叫几个同学把书抱到我的办公室来。”说完，便又转身回办公室了。

我叫了几个同学，我把一些轻一点的书给其他同学，自己则搬着重的书。我心里乐滋滋的，因为又做了一件好事。回到教室，里面有的同学吵架，有的同学打闹，还有的下位乱作一团，闹哄哄的!我心想：坏了，刚才校长刚走，肯定又扣班级分了还没等我想完，老师就皱起了八字眉，气势汹汹的从门口走过来，大声吼道：“安静!”

我吓了一跳，也赶紧大喊：“安静!”全班1秒钟内便马上安静了下来。老师转过身来瞅了我一眼，当着全班同学的面对我大声责骂道：“你这个班长怎么当的?当不好就别当了!”我小声地解释着：“我我”刚才也去的同学竟然没有一个替我说话的，而是小声议论：“呵呵，看来西瓜班长要下岗了耶。”可恶。我在心里痛恨地叫道。老师又瞅了我一眼，说：“好了，下去吧。我会另外安排人来当班长的。”这个消息如同晴天霹雳，把我一下子震懵了，又似一支利箭把我的心都刺碎了

我趴回座位，泪水在眼眶里打转，我却用足了劲把它们忍了回去，我表面上风平浪静的，内心却是波涛汹涌的。下课了，只有我一个人，想到自己平时管理班级的不易，想到老师不分青红皂白地这样批评我时，藏在心底已久的委屈爆发了，泪水终于忍不住一涌而出，像断了线的珠子一样，泪水流在我的脸上，却滴在我的心里，酸酸的。

老师，请你理解我呀!

I got an idea about why I am not good at express myself. The answer is I become independence.When we are young, we depend on our parents to take care of everything. As time goes by, we can live by ourselves. we do not seek advice from them. They are no longer the God they used to be.So we become remote to them gradually.We do not unsterdand the love our parents given to us untill we become parents. At the early stage of dependence, we are lonely planets. We do not talk to them as we did in the past. However, when we grow older, say in our 30s, 40s, the true meaning of life come to us. And this kind of independence is a mature one.

[对独立的理解英语作文

苹果公司总裁库克曾对人类未来表达如此担忧：“人类将会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”计算机的思考方式，即是程序化的思维方式，精细而又冷漠，不含任何情感，不计任何代价得出结果。

这种思维方式乍看清晰明了，但细思甚恐，当人的情感消失殆尽，维系社会关系的人文纽带自然也不复存在，所有人将会迷失在喧嚣人海，脆弱得像一片纸追逐着每一阵风。

人类的人文关怀是超越一切程序化思维的东西，它自发于人类的情感，又流淌于人类的品性中。作家梁晓声有一次外出到法国游历。一天大雨磅沱，前面的车辆溅起的泥点不时的打在他的车窗上，使他一直想超车，没料到不一会那辆车就主动为他让开了道路，车上的老人对他道：“一路上我们的车一直行驶在前面，这不公平，何况我的两个女儿还在车上，不能让她们认为这是理所当然。”“人文是立国之本”，若徒有如计算机一样精准的思维，以达成欲望为目标，怕是最终一片混乱了吧。

在如今物欲横流的时代里，计算机思维显得尤为广泛而常见，人们往往趋向于成为精致的利己主义者，为达目的，不带情感，不留余地。但正是这样思维却使他们妄图占有世间好物而得不偿失。二战时，虽然德国民不聊生，百姓依旧心系日后发展，只砍伐枯枝败藤来取暖，若无百姓正确的价值观引导，德国必成荒山野岭；而苏轼“为官一处造福一方”的信念成就了西湖边上美丽的“苏堤”，若他只顾自身升迁，杭州如何才能富足长泰……无论是韩愈“穷年忧黎元”的叹息，还是范纯仁的“著作桑林”以及俞敏洪以为的“中国新精英应是有家国抱负的人”，都源于他们的铮铮热情，无关自我，更远超于程序化思维的冷漠，以及不计代价达成目的的自私与贪婪。

但是，如同计算机那样思考却又未尝皆是弊病。只有避免罔顾细节与过程，孜孜不倦以求得答案，才能将复杂事物背后的道理思考清楚，防止思维简单。许多政治极端主义的事件背后无不因为非黑即白的政治立场，由于缺乏清楚的思维方式，往往容易以偏概全，全将其解释为“阴谋论”，而导致极端政治冲突：ISIS集团的恐怖气息笼罩全球带来无数的悲痛与流血；美国拉斯维加斯枪击案，伤亡数百……无不令人痛心。

随着人工智能日渐成熟，所有人都应该深刻思考，虽然计算机的思维方式固有可取之处，但人类切莫顾此失彼——人文与情感始终是我们最大的财富。

本文通过叙述在争取入团的日子里，同学之间由误解到理解到加深友谊的过程，向读者展示出八十年代青少年的心灵。 芳友是个有上进心同时又有些虚荣心的女孩子。在入团的问题上，她时班里的评比会“寄予很大的希望”，因为她知道“这次评出的‘三好生’是团的发展衬象”，只有当上了“三好生”，才有入团的可能，可是“万万想不到，在评比会上，她的好朋友们竟对她提了那么多意见，使她一下子难以接受”，于是她怒气冲天地嚷道“你们真不够朋友”。

看到她这种为入团而入团的表现，同学们心里都很难过，晓丽更是迫不及待地要去找她“摆理”。晓丽的言辞直率而不留情面，但字字句句显露出淳厚、真挚的感情。如果把朋友的批评看成是“不够朋友”的表现，那才是不理解“朋友”两个字的含义。

此时的芳友，虽然只是哭，但读者能感觉到她的内心撤起了波澜，受到了触动。果然，芳友通过这次评比会，认识到了“生活在我们社会中的每个人，都离不开别人的帮助。人们就在这种相互帮助、相互体贴中生活着”这样的道理。

[理解·信任·友情作文

我有一个好朋友叫李昕，她特别幽默，爱和我们开玩笑。

一次，我、我妈妈、李昕、还有李昕妈妈我们四个人一起去游泳，我游呀游呀，渴了，可是没带水，就找到妈妈，我就对妈妈说：“妈妈，我渴了，但是没带水怎么办?”李昕也不等我妈妈开口，就振振有词地说：“你看，这游泳池里有那么多水，你怎么不喝呢?”我说：“哪有游泳池里的水可以喝的?”她风趣地说：“这里的水都是山泉水，不可以喝吗?我记得你家就是和山泉水的，水桶上还写着：鼎湖山泉水呢!”我妈妈在一旁了，忍不住哈哈大笑，我也笑得肚子疼。

还有一次，我们去惠州的良井，看到了一个小村的名字，叫：矮光村，我们在那里休息了一下，我和李昕争论为什么这个村要叫“矮光村”。我问李昕：“这里为什么要叫‘矮光村’呢?”李昕说：“可能是这里的人很高吧。”我说：“不对吧，这里的人应该很矮的。”李昕说：“那下车问问吧!”我说：“惠州人这时候都要睡觉的!”李昕说：“那我们再猜吧。”李昕又说：“依我看，那些人是很高的。”我有些不服气的反驳道：“你看这里有一个‘矮’字，这里的人一定很矮咯!”这时，我觉得有点渴，就喝了一口水，含在嘴里，饶有兴趣地听李昕讲，李昕故作一本正经地讲：“拜托，你会不会分析的呀?你看，‘小矮人’都走光了，剩下的就是高的人啦!”“噗”的一声，我嘴里的水喷出来了，并大笑，坐在前排的妈妈回过头来，哭笑不得地对李昕说：“原来这就是‘矮光村’的意思呀?”

李昕，她就是这么一个幽默大王!

心灵之门，会因一句不经意的话就紧闭;会因一件不经意的事就破碎。理解是一剂良药，能轻叩心灵，沟通是一剂良药，能愈合友谊。 Heart broken.Understanding is a dose of good medicine, can gently soul, communication is a good medicine, and heals friendship.

和你一起的那几年，是我一生中最幸福的时光。我们同龄，你却像姐姐，处处让着我、帮着我，任由我的任性、撒娇。可是，再好的朋友也会有一些误会，一些矛盾。

那时，手工老师让我们准备下周的手工材料，说是会教我们折纸青蛙。我很期待，因为我家正好有一种金灿灿的纸，是爸爸特意从外地带给我的。我还想送你几张，你那双巧手一定能折出看的作品。于是，我从家里拿了几张纸，急着跑去送给你，脑海里浮现出你收下时，那欣喜的目光……

终于到你家了，你家里寂然无声，你爸爸妈妈坐在沙发上，唉声叹气，用眼光示意我，全然没有以往的热情。我把纸递给你，你并没有我想象的那份高兴，微皱的眉头，小声地说了声：“谢谢!”难道这就是朝夕相处的朋友?我不知所措，头也不回地走了，回家的路仿佛很长，我极力控制不让眼眶里的泪水流出。回到家，妈妈问我：“怎么啦?”顿时，我抑制不住，泣不成声，泪水模糊了我的双眼。

我不再期待手工课，甚至希望老师把手工课改上作业课。可它还是如期而至了，我闷闷不乐的，坐在前面的你依然是认认真真地学着。到了该交作业的时候，我把自己做的青蛙交上去，你也把一只精致的、栩栩如生的雪白的青蛙交了上去，讲台上我那金灿灿的丑陋仿佛在嘲笑似的：“你瞧瞧，那才是你的朋友做的。”我不敢再抬头，怕看见那两只纸青蛙，怕与你的目光相撞，心被什么揪住了似的，一阵紧似一阵。

日子一天天的过去，身边虽不乏好朋友，时时觉得若有所失。后来听说你爸爸生意失利了，一家人的生活都成了问题。所以才……我早就原谅了你，几次想和你重归于好，可都没有勇气。

不知过了多久，我的生日到了，来了许多同学，嘻嘻哈哈，热热闹闹，可我还是高兴不起来。这时，你来了，手里还捧着一只金灿灿的、栩栩如生的纸青蛙，小声地说：“对不起!我不能给你买你喜欢的礼物，那次手工课没有用你的纸，是想……”“别说了!我知道了!”我俩紧紧地相拥，久久不愿分开。

理解是友谊一剂良药，沟通更是友谊的一剂良药。那只金灿灿的纸青蛙，会将一直在我心中发光发亮，它时时提醒我：友谊珍贵，沟通更可贵。

我们的生活因为有科技而变得更加精彩，而人文因为生活而更加美好，科技则是建立在人文的基础上的，有人文才能成就科技!

美国曾有一位修女，她关注民生、关爱百姓，经常捐出钱财、物品去帮助美国那些居住在贫民窟里的人们，她自己却过得很贫穷。她也受到了当地人民的喜爱与敬仰。同样有这样一个救助人民的当地富贾救助乞丐们，让他们继续生存下去。但是，有一天他看见镇上有一个拿两块镜片叠加在一起去观察小物体，他被眼前这美丽的景象迷住了，他决定要捐一部分钱去供这个人研究，这一做法令当地许多人都不解，甚至还遭到了白眼。但是由于他的捐助，这项科技成果取得了很大的成功，使当地遭受瘟疫的rén dà都痊愈了。这就需要我们从两个角度去看待这个问题了：“当今社会是需要像修女一样的济世救民的情怀还是需要像富贾一样投入到科技研究中?”

站在修女的角度想一想，当今社会最缺乏的就是像尤肯达修女这样的人文情怀。一个有人民的团体叫做组织，一个有关爱的组织叫做社会，一个有着人文情怀的社会才叫做完整而又令人向往的社会!想一想，当今社会正是因为没有这样的人文情怀才会有那么多的人流离失所，过着流浪街头沿街乞讨的落魄生活。我相信如果我们每个人拥有这样的人文情怀促使我们整个国家的人团结一心，凝聚起来，“qiāng口一致对外”，还会有当年屈辱的东北三省100多万的土地被日本鬼子三个月占领么?试想我们会有多么强大。

我们再站在富贾的角度想一想，科技也是很重要的。纵观古代，中国先人有四大发明，另外国人对中国刮目相看，不敢对中国有“非分之想”，但是由于近代的“闭关锁国”，使中国错过了一次又一次的科技革命，致使科技落后于当今的西方发达国家，随即出现了一条又一条的不平等条款。建国以后，国家领导人们在毛泽东主席的大力支持下，努力发展核工业，先后爆发了原子弹、氢弹、地对空导弹......粉碎了西方大国对我的核威胁，让西方大国对我国刮目相看。也承认了我国在联合国的合法席位，也都主动与我国建立外交关系。让我国在世界上有重要影响和举足轻重的政治地位。这足见科技的重要性。

但话又说回来，科技固然重要，但我认为人文会略胜一筹，美国是一个科技大国，但是它没有人文理念，它所推行霸权主义令全世界都对他恨之入骨。它虽有强大的科技支撑，但却没有无敌的人文精神;它固有可击穿几亿千米外陨石的力量，但却没有人文的力量之大;它虽说宪法中明确规定人人平等，但在其本国还是黑人受压迫。这不就是其人文的缺陷么?

只有把人文和科技注入生活，我们的生活才会更加丰富多彩，这就是赋予生活活力的两股灵魂啊!