人文社会科学方法论的理解【热门20篇】

理解是一种信任，理解是一种宽容，理解是一种力量，它使我得到了珍贵的友谊……

一个星期四的傍晚，我无精打采地走在回家的路上——我上星期的作文比赛今天宣布成绩了，我落榜了。看见其他同学捧着鲜红的奖状，脸上洋溢着喜庆，心里自然不是滋味。突然一阵叫声传来，好像叫的是我的名字。回头一看，原来是小晴，她正捧着一张耀眼的奖状向我跑来。

然而我是一个好强的人，奖状深深刺痛了我的眼睛。接着，好强心使我不顾的朋友的呼唤，一扭头走了。这时，小晴赶在我前头，挡住了我：“你怎么不等等我?还越叫越跑。”而我却冷冷的回答：“不想等。”听完我的话，小晴似乎意识到了什么，把奖状藏到身后，安慰我说：“其实这次作文比赛评委真是没眼光，连我的作文都可以得奖，你还不……

”我听到这里，瞪着她气势汹汹地说：“如果你想嘲笑我，就请快点笑吧，我该走了!”小晴听了这话，眼睛闪出了泪花，带着哭腔说：“你怎么能这么想，我们是好朋友呀!”我听了却不以为然的哼了一声，小晴见了，边哭边向前方跑去。我看见小晴哭得那么伤心，愣住了。仔细想想，我刚才的言行举止是多么伤人啊!顿时，我后悔莫及，心想：明天一定要当面向她道歉。

就这样，到了第二天凌晨，我早早就到了学校等小晴。终于，她来了，我快速走到她面前刚要开口，她突然说：“昨天我本来是想安慰你的，可是好想适得其反了，对不起哦!”多好的朋友啊，明明是我不对，她却先道歉了。顿时，我很是感动，说：“应该说对不起的是我，我不该自己没拿奖，拿你当出气筒的，对不起。”“我也有错的。”……

理解是多么重要啊!亲人之间需要理解，同学之间需要理解，朋友之间更需要理解

为人的美好生活服务是科技的本质，并由此产生了人文。于人而言，人文是最重要的。若以刀喻生活，则人文为刀，科技做刃。无刃不为刀，而无刀何以有刃？人文科技，相辅相成，始得盛世繁华。

人文是非。终不可似科技般丈量。

人文为本，故不可将科技中的一切套于其上。徜徉在科技海洋中的我们不自觉便会将科技中的丈量之法施于人文之上，想要为生活中所有的事找出一条清晰而明确的界限。而人文，有时并不像科技般可以用一寸一尺的方法丈量。例如伯夷、叔齐因周王不义，不食周地之粟，最终饿死。对于廉洁正义这条分界线，他们做到了不越雷池半步。如果以科技中精确的丈量之术来判断，他们做得十分完美。但正如苏秦在与燕昭王对话时所言，在个人道德上廉洁至此，他就不会不远千里投身政治活动了。对错交织，黑白交融，难解难分，难判难度，这便是人文。对于人文而言，各家皆可有各家的说法，各种分界线交织，故不能如科技般精确度量。

科技做刃，终不可弃刃而为刀。

人文为本，但是没有科技的人文终将

得不到发展。就拿玛丽·尤肯达修女提到的粮食紧缺问题来说，在世界人口日益增长的今天，是谁在保障我们的粮食需求？是科学家。若没有袁隆平多年科学研究的贡献，即使全中国都投入到农业生产中，也决然不可能有今日之小康生活。温饱问题解决了，才有文明，我们现在所谈论的人文，不都是随着科技的发展而开拓出来的吗？纵观五千年中华文明史，每一次科技的进步、生产力的发展都伴随着人文的进步，历史的脚步便是在科技的飞升中迈开的。于人文而言，科技就如利刃，是开拓的先锋。无刃不为刀，没有科技，人文也将止步不前。

人文与科技，终不可因相异而对立。

人文与科技相异。却决不能因此对立。正如玛丽·尤肯达修女与恩斯特·施图林格博士讨论的那样，以科技研究的方式间接推动人文的发展，与以资金捐助的方式直接体现人文关怀同等重要。两人身为各自领域的代表，思维方式跟思考角度是相异的，但正因有这两类人的存在，才让世界得以平衡地发展：既有人文关怀的体现。科技又不断进步着。人文与科技两者并存又不相互诘难，才能创出和谐的世界。

发展，是时代的主题。虽然人文与科技是相异的。但我们不能因为它们相异而放弃发展，只有二者一同发展，才能带来时代的发展，才能真正带来世界的发展。

我们常常因为一点小小的误会，让那些爱我们的人伤心难过，我们的关系也变得陌生了。

有一次，妈妈和我、弟弟一起去公园玩。那里的鸟儿一群群的，我看到了几个女孩在玩溜冰鞋，我也想叫妈妈买给我玩，可是妈妈都不理我，一直在跟弟弟玩耍，而我坐在一旁发呆。妈妈走了过来说：“怎么了？”我说：“妈妈，我想玩溜冰鞋。”突然弟弟跌倒在了地上，妈妈急忙跑了过去，弟弟哭哭啼啼的。妈妈抱着弟弟回到了家，帮弟弟包扎好了伤口就去煮饭了。我一个人在房间里生气，妈妈煮好了饭叫我出去吃饭，可是我在房间里生气不想吃，我便拒绝了。我听到妈妈跟弟弟津津有味地吃饭，却忽略了我，我的火气越来越大了。我都想哭了。我生气地打开了房门去厕所，“嘭”地一声门关了。我出来时妈妈叫我过去，说：“你怎么了？”我说：“你对弟弟那么好，却理都不理我。”妈妈说：“弟弟还小，需要人照顾，而你已经长大了，要学会自己照顾好自己。”我说：“知道了。”妈妈又说：“我妈妈可以为了你们不顾一切，我努力地工作都是因为我想要给你们一个好的生活啊！”妈妈的眼泪掉了下来，我的火气一下子就没了。

妈妈陪伴我们从小婴儿长大成人，我们不应该惹她生气的。理解，才能让妈妈不用担心我们。妈妈已经够辛苦了。

也许，我们一生都不理解母亲。

一

有一阵子，母亲只要一打开话匣子，就开始把往事统统翻腾出来，像念流水账一高三励志样说了一遍又一遍。

起初，我们对母亲讲的事情还很感兴趣，因为大部分内容都是我们以前从没听到过的。我们竟然不知道，母亲的经历是如此丰富我们顿生感慨：母亲已经老了，我们却才刚刚了解她一部分的生活啊!

自此以后，母亲一有空就开始频繁地重复她的往事，每回都是老一套。

过去，我们从没觉得母亲唠叨过，她对我们说话一向是简明扼要，我们始终认为她的语言像她的人一样干净利索。偶尔，母亲也会侃侃而谈，为了尊重她，我们都毕恭毕敬地听着，通常情况下我们只是以应付差事的态度哼哈地迎合着她，从没跟她进行过深入细致的交流可如今，母亲怎么变得这么婆婆妈妈了呢?她的唠叨简直成了全家人避之不及的噪音，我们不但不想跟她交流了，而且开始害怕母亲开口。我们想，是不是所有离开了工作岗位的、上了年纪的女人都会表现这一面呀?

姐姐们开始抱怨：妈真是有点烦人!

我哥说：我看她是没工作干了，闲的!

谁也没有意识到一切是从什么时候开始的。

后来，每当母亲再唠叨不停，我们就悄悄地躲开她，屋里冷冷清清的只剩下她一个人自顾自地絮叨着。当意识到我们都不在了，她会戛然而止，有时也不能马上停下来，她就自己再嘟囔一阵。

二

有一天，母亲的老朋友张叔张姨从外地来看望她，母亲根本不顾什么礼节，也不讲寒暄客套，很快又开始翻来覆去说起多少年以前的往事。可是，我们惊奇地看到，三位老人谈话气氛非常热烈，他们像少年一样充满激情，一会儿哭泣，一会儿又开怀大笑，宛如又亲历他们那熟悉的岁月。我们不以为然，我们变人人老了都会是这种老小孩儿;的样子。

自张叔张姨来过之后，母亲有相当一段时间心情很开朗，时常嘴里有滋不味地哼几首小调，最明显的是，她好久不再唠叨她那套故事了。想念的句子

可是，过了一段时间以后，母亲的唠叨又开始了，愈演愈烈，真使我们头皮发麻。不知是因为嫌母亲太烦人，三姐和四姐甚至忍无可忍地直接指责母校：祥林嫂，烦不烦啊!没事干吧?去外面跟老年人跳秧歌去!好像在母亲有了唠叨的毛病之后，我二哥和四姐也不怎么回来看母亲了，二哥和四姐开始经常出差。

我们都忙了起来，不经常回家看母亲了。每次回去，都远远看见母亲站在小院门口翘首张望。每次离开，又都是母亲孤单的身影站在小院门口目送我们。

我们也请求过母亲随我们去住，可她拒绝了，她说不习惯。我们又征求母亲的意见要求搬回家来陪伴她，她又说她已糟杂紧张了将近一生，老了想一个人清净。我们问：那你想我们不?她就哈哈大笑说：你们翅膀都这么硬了，还想让老太太为你们操心哪?我们看她身体健康，精神爽朗，于是也就很放心地离开她去经营各自的生活了。

三

在大约将近一年的时间里，我们发现母亲新添了一个毛病，就是长时间蹲厕所。我们一回家，她就不停的往厕所跑，一蹲就不出来。从厕所出来了，就是不住的笑，很简短地重复一两句总共几个字的话，常常重复重复着就立即停止了。然后还是笑。我们猜测母亲是不是长了痔疮啊?母亲一生都是个讲面子的人，得了这样的病她可能不好意思说出来，而且又最怕我们劝她去医院碍于母亲的面子，我们也没多问。

有一天，我们姐妹几个分别往家里打电话，电话打了一整天母亲都没有接。平日我们不在家时，每人每天都会给母亲拨一次电话，都是响过一两声她就拿起听筒接听的。我们觉得有些蹊跷，就给邻居打电话询问。邻居帮我们到母亲那边看过，一回电话就火急火燎地让我们赶快回去。

回到家的时候，母亲已经不在了

母亲是在使用管道煤气热水后忘记了关阀门，中了煤气离开了人世。她轻轻地一个人走了，没有给我们添一点麻烦。突然，我们觉得自己是多么愧对母亲啊!

在母亲的遗物中，我们发出了她的病历母亲得了老年性痴呆症已经两年了!天哪!我们的母亲!这一下，好像母亲在世时所有令人匪夷所思的行为都有了答案

我们口口声声说爱我们的母亲，可我们曾经真正理解过母亲吗?当母亲希望把她内心深藏的东西向我们倾诉的时候，我们都在干什么?

读后感：其实我的母亲和文中的所说的母亲一样每天都会哆嗦个不停。有的时候我也真的很烦。也许我们想不明白这是为什么，也不能不听她说。所以不管她有多哆嗦。我们也都是要听的。也许有一天我们会明白。也许我们也并不需要明白。只要明白母爱是伟大的、是无私的、是可敬的呵呵我想只有这么想是对的吧。

[也许我们一生都不理解母亲作文

妈妈的唠叨是爱，妈妈的关怀是爱，妈妈的打骂是爱然而，那次我却不能理解妈妈对我的爱。

栀子花开了，在盛夏的阳光里弥漫了淡淡的忧伤，不想回家。

“我出去买下笔。”然而，却没有回音，转过身往家中一看，只有拉长的身影嘲弄的回响孤寂的我，泪，不禁滑落总是幻想着有一天，不会再只有寂寞陪伴着我，幻想着妈妈能像小时候一样地对我唠叨一番后才让我出门，然而所有的幻想都在这一次有一次地实验中破灭了难道十三岁的我真的可以脱离父母的羽翼，展翅高飞吗？我开始叛逆，叫她鲜血淋漓地承认我的存在，然而这一切的一切却都在那声“累了吗？”仅有三个字的话语中停止了。本以为我可以独自翱翔，十三岁的天空下只有我一个人就足够了，可是却不了解当我费雷是，含泪抚慰着我孱弱而已经破损的翅膀的她—— 一直都爱着我的关心我的妈妈！这是，我才真正了解了妈妈的爱，一种深沉而又伟大的母爱。

午后，捧起一杯散发这袅袅幽香的绿茶，任阳光洒满肩头，不禁呷了一口，淡淡的、香香的。使我想起了妈妈身上的栀子花香，也只是淡淡的、香香的

时光匆匆如流水，现在的我已是一名初一下的学生了。我也已学会理解妈妈对我的爱，明白不仅仅只有唠叨是爱、关怀的是爱原来当我飞累时抚慰我的翅膀：当我烦恼时帮我分忧或在背后默默地支撑着我市也是妈妈对我的爱。爱的方式不同，但所表达的情感却是一样的。

十三岁的天空下，弥漫着淡淡的栀子花香，望着一路成长起来的自己，妈妈笑了

学会理解，学会探索你就会发现无限的欢乐，所有的忧愁就会烟消云散。

理解是什么，简言之，理解就是两个人两颗心的碰撞、融合。从俞伯牙摔琴为知音，到现代社会人们所高呼的“理解万岁”，“理解”在生活中的地位日益提高，因而，学会理解也就成了人类社会不衰的议题，成了我们迈向成熟的必修课。

那么，我们应怎样学会理解呢?

首先，我们应该学会换位思考。在现实生活中，我们每个人扮演着不同的角色，如果不能够换位思考，站在他人的角度看待问题，我们无法明白他人的想法，更别谈理解了。比如对于著《史记》的司马迁，如果我们不能站在他的角度，深刻体会他奋而著书，坚持创作的心路历程，我们就无法理解他在遭受莫大耻辱后，仍顽强活下去的意志，我们就无法从中吸取更深层次的优秀的精神，而只是浮于表面，单纯的崇敬，于自身并不会有所提升，相信这种缺乏理解的崇敬也绝不会让司马迁感到慰藉。

其次，我们应该采取必要的行动，需要理解的人或许在生活上、精神上受到了莫大的打击，或者陷入狼狈的困境，如果我们仅仅停留在换位思考，用语言去安慰受伤的心的话，结果往往不尽人意。要知道，在苦难面前，语言的力量是贫乏卑微的，该出手时就出手，才是对理解的诠释，这是学会理解的步骤中至关重要的一部分。庄子寓言《涸辙之鲋》就讽刺了那种只许下泛泛无际的诺言，却无丝毫行为的人。的确，在问题面前，只有行动，才是最真实的，也只有行动才能将自己的理解送到他人的心中，给人以温暖、力量。

再者，我们应该学会适当沉默，当一个人来寻求你的理解的时候，他往往被强烈的情感牵制着，无法看清真象，如果你同他悲喜与共，那么你也会迷失方向，无法真正的理解、帮助所需要帮助的人。因此，我们在适当的时候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分时候并不需要太多话语和行动，有时甚至一个眼神、一个拥抱就足以概括理解的全部含义。

学会理解是一门艺术。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也会变得十分容易。学会理解吧，让人与人相处得更加紧密、更加美好。

为响应泽州县委、县政府打响“古韵泽州·全域旅游”的号召，发掘大箕旅游文化资源，叫响“诗意山水·人文大箕”品牌，促进大箕文化旅游发展，提升大箕的知名度、美誉度和公众认同度，大箕镇党委、政府与太行日报社联合举办以“诗意山水·人文大箕”为主题的有奖征文、摄影大赛。

一、征文和摄影要求

1、征文内容：描写大箕镇域内自然风光、人文景观、历史传说、新人新事。体裁以散文、诗歌为主。

2、摄影内容：大箕镇域内的自然风光、人文景观。根据拍摄主题，不论传统、数码、彩色、黑白摄影作品均可，但必须注明拍摄地点。参赛摄影作品一律提交JPG文件，文件不得小于5M。作品可对影调、色彩进行适度调整及构图剪裁，但不可电脑合成制作。

二、投稿地址

征文稿件以“‘诗意山水·人文大箕’征文+标题+作者”为投稿标题，发送至邮箱：djlyzw@163.com。

摄影作品以“‘诗意山水·人文大箕’摄影+标题+作者”为投稿标题，发送至邮箱：djlysy@163.com。

投稿时须写明投稿人姓名、工作单位和家庭住址、联系电话。

三、征稿及颁奖时间

征稿时间：2016年8月10日至10月25日(以收到作品时间为准)。

主办单位将组织有关专家进行评奖，颁奖时间另行通知。

四、奖项设置

征文:

一等奖1名，奖金2000元;

二等奖2名，奖金1000元;

三等奖3名，奖金500元;

优秀奖50名，奖金100元;

摄影：

一等奖1名，奖金3000元;

二等奖2名，奖金2000元;

三等奖3名，奖金1000元;

优秀奖50名，奖金200元;

同一作者入选和获奖作品数量不限，所有获奖作者均获赠精美画册一本。

五、其他

投稿者应保证对其所投征文和摄影作品拥有独立、完整的著作权。主办单位有权对所有入选作品在出版画册、举办展览、相关宣传中使用，并不再支付稿酬。优秀作品将在《太行日报》、晋城新闻网、大箕政府微信公众平台等媒体刊发。

这也许是现在我最想说的一句话了。理解，大概是现在父母和孩子之间最难的事。

代沟，也许真如它的意思一样，是一道长长的沟渠，横在家长和孩子之间，很难跨越。

可是当真的跨过那道深深的沟渠时，面临的是雨后彩虹的灿烂。

“你又在干什么？”

当我偷偷躲在房间里上天，妈妈主动来找我谈。她说让我学习也是为了我的将来着想，她理解我的辛苦。以后允许我用课余时间玩一会儿电脑。

理解？多么珍贵的一个词？或许平常我们都是缺少理解，才出现这么多的矛盾。

也许只有处处充满理解，生活才会安宁、平静。

我也理解妈妈的苦心，她是为了我好。

我望着妈妈真诚的脸，欢呼：

“理解万岁！”

理解是什么？理解是心灵沟通的桥梁，是驶向幸福彼岸的船只，是??那一次，我得到了理解。

一天，爸爸在收拾我的衣服时，“哐当”，口袋里掉出了一元钱。“菁菁，过来一下！”“什么事啊？”我不舍地放下手中的书，跑了过去。爸爸面无表情地指着地上的一元钱，问：“怎么回事？你的衣服里怎么会有钱的？”钱？我一下子懵了——我从来不知道衣服里有钱啊！“爸爸，这一元钱我也不知道是哪儿的？而且，你知道的，我除了缴费身上从来不带钱的！”“是吗？”爸爸的脸“唰”的沉了下来，拖长的声音里夹着些许怒气，“快说！”“唉，我，我真是哑巴吃黄连——有苦说不出呀！”于是，满怀委屈的我选择了沉默来表示抗议。“你！做错事并不可怕，可怕的是不诚实！”爸爸意味深长的话语中带着几分不耐烦。“我没有！”倔强的我心里想打翻了五味瓶似的很不是滋味，渐渐地，眼前模糊了，这该死的一元钱！强忍着泪，我跑回房间，想一个人静一下。原先令我痴迷的书也提不起我一丝兴趣了。我再也忍不住了，豆大的泪珠从眼眶中滴落，泪水打湿了书，眼前一片模糊？？窗外原本明媚的阳光也模糊来??

不知过了多久，“丁冬，丁冬？？”妈妈回来了！我终于找着伸冤的地儿了！门一开，看到我哭红的双眼，妈妈心疼地问：“宝贝，怎么了？”妈妈这一问，我哭得更厉害了，把不知所措的妈妈拉到房间，一五一十地把刚才的事情告诉了妈妈。妈妈听了，把我搂在怀里，温柔地说：“孩子，这件事，妈妈相信你！”“真的？”“嗯，我知道你一直都是个诚实的孩子，爸爸没有调查清楚是不对的，我们去跟他说清楚，好吗？”“嗯！”望着妈妈流露出理解目光的双眼，我使劲点了点头。妈妈拉着我，走到爸爸面前，刚想跟爸爸说什么，突然像想起了什么似的，一拍脑袋，“哎，瞧我这记性！我想起来了！是昨天，乘车时多的一元钱，我就随手放进了小璨的口袋里！”“唉！”“哈哈哈？？”笑声驱散了乌云，赶走了伤心，回荡在房间里，温暖着每个人的心灵。

轻轻推开窗户，阳光不再模糊，伴着和风柔柔地抚摸着我的脸，十分惬意！那种感觉，特别特别舒适！被人理解，真好！

-1-

幸福是什么？幸福在哪里？很多人会有这样的疑问。今天，我想用自己的故事，来告诉大家我所理解的幸福。

我生长在一个有爱的大家庭里，从我呱呱坠地起，姥姥便形影不离地照看着我，直到我上小学。

听妈妈说，在我咿呀学语时，她和爸爸因为工作的原因，只能晚上回来陪我，也不知道是父母陪伴少的原因，还是其他，小时候我比同龄的小孩子语迟。

姥姥对此非常焦急，她已经六十多岁了，为了锻炼我说话，她每天背着我挤公交车到到新华书店，再买好多好多书，一个字一个字地教我。我还依稀记得，姥姥遇到不会的字，就查字典标拼音。

妈妈看到此情此景，笑着对姥姥说：“我小的时候，您也没这么用心啊。”

“那时候工作任务重，我和你爸都是一线建筑工人，要全力建设大西北，确实没时间照顾你们仨，至今想起来都觉得对不住你们……”姥姥说着，一幅不无遗憾的模样。

除了教我识字学语，姥姥还陪我学围棋。那年我六岁，对围棋产生了浓厚的兴趣。姥姥知道后，给我报了班。从此，每逢周末她都背上吃食，带我去棋室。

那时的棋室环境远不及现在的好，两三间不大的教室，都供棋童下棋了，仅有狭小的走廊可以供家长临时歇息。姥姥就拿一个小板凳，靠着墙坐，一坐就是一下午。

每当学完棋跑出教室，其他家长还未凑到孩子跟前，姥姥就已经把水递到了我手里。那是一杯永远带着温度的水。幼年时的我不懂，总怪姥姥舍不得花钱给我买饮料，现在才知道，姥姥的每一次的温开水里都倾注了满满的爱。

现在每喝温开水时，就觉得我是被姥姥的爱包围着。

这是幸福！

-2-

正是有了姥姥全身心的付出，父母才可以心无旁骛地工作。爸爸不止一次地说：“姥姥是我们家的大功臣！姥爷是最强的外援！”

我快上小学了，姥爷突然心梗，急需手术，怕我没人带，姥爷没有告诉妈妈，而是让大姨陪他去医院做了手术。手术过后，妈妈才知道。那一晚，妈妈哭成了个泪人；也是那一晚，妈妈做了一个决定，辞去原本优厚的工作，专职照顾姥爷和我。

在妈妈专门照顾我的这些岁月里，我见识到了妈妈的要强，我也看到了她的殷殷希望。在她的努力下，我不敢怠慢，不敢偷懒，哪怕我偶尔想犯迷糊，但一想到妈妈的不辞辛劳，就又有了向前冲的力量。

现在，我在大家的眼里是学习好，殊不知这背后有多少妈妈的坚韧与付出。

妈妈的爱，严格了点，但这是我成长的全部动力。

这也是幸福！

-3-

自从妈妈照顾到我以来，姥姥、姥爷便把他们的光和热奉献到了社区和敬老院。

姥姥是个古道热肠的人，每次社区组织义务帮扶活动，她总是积极参与。给社区孤寡老人送温暖、给贫困家庭捐款、去敬老院义务劳动都有她。

她总是笑呵呵地说：“人只有活动着，才能身体健康，才会感到幸福和快乐！”这不，今年她还被社区评为“优秀志愿者”呢！

看着领奖台上那个笑得像个孩子似的姥姥，我的小手都拍红了，她真不愧是我们的家宝啊！

姥姥用她最平实的语言，让我明白了幸福是什么；姥姥也用她的行动，让我时刻感受到自己是幸福的。

这是我的故事，这也是我所理解的幸福内涵：一杯温热的开水、一次悉心的照顾、一种真诚的付出、一颗不求回报的心。

幸福在身边，幸福很简单。

让我们用心爱身边每一个人，用心对待周围的一切，把这份幸福传递下去！（公众号：虎老师语文）

中学生活悄悄的从我们身边走过来，瞬息间又将从我们身边逝去，我们经历过许多风风雨雨，走过人生太多的坎坷，更多的是默默的忍受着人生的太多不解，人生最悲哀的事莫过于此，于是，心灵上发出一种莫明的呼唤;我们需要理解！

我曾被自然遗弃，被生活所排挤，被人生太多的不解所欺压着。这都源于你们的认为！不是吗？当同学丢矢钢笔认为是我拿走的时候，当我们正痛苦而你们却快乐的时候，当大人们输钱拿我出起的时候，你们曾想过我门的不快。曾想过如果你是我的话，于是我就象一粒沙子一样渺小，像一堆垃圾被人们唾弃。一切边的那么黑暗。我一个人悄悄的看着月亮，这时，好象只有月亮能理解我！它愿意吧他那仅有的光辉给予我明亮，让我明白世界是光明的，是理解我的，我依然在这怨天尤人。

大地，道吗？如果你多给予我们一点理解，多理解我门，我我们会变的更加自信，更美丽。即使本身是错误的我们也能敢于去认识错误，再去改正它，这比我们在一个黑暗的角落里孤芳自赏不是更好吗？

看看那写被自然被社会遗弃了的少年吧，他们正处在 青春的年华，让他们也得到你们的理解吧！

这时，心中不是的又帆起一阵阵的波浪;我们需要理解！

[我们需要理解初二作文

咱们的世界，各有不同。

你能歌善舞、能言善道，因此颇受大家喜爱。而我，平凡的女孩儿，因此有一天走进童话你也会惊讶。咱们真的不一样——身份、地位、权力、思想、人格、信仰都不一样!这么多的差异——怎么可以一样!

诸多差异，带来了些代沟。政治书上虽有写如何跨越代沟，但在现实生活中，我认为最重要的还是理解!

你无法接受我，但你为何烦厌我?我晓得你脾气躁——我亦如此，骨肉连心，人类基因组无比强大啊，但是，你为啥总冲我发火呢?因为我懦弱无知，还是因为我一忍再忍。偶尔生气可以原谅，但不能全部发泄在我身上——我只是个孩子，不懂天高地厚，不知社会险恶，不懂人心多重。只生活在题海、压迫、小暇中。我也知道你辛苦——家务、工作、情感，都压在了你肩上，心情不好是可以理解的。但是，请你换位思考，我也一样有血有肉有脾气，当伤心、愤怒填满了，小宇宙就会爆发!我大概计算了下，每天都冲我发一两次脾气，555。我也就受伤了那么几次，欲哭无泪——但必须接受，默默承担。正是因为这样你才一而再，再而三地责骂我么?你说我不懂得孝爱，不帮你分担家务，但如果我每天抽出三分之一的时间干活，我的成绩又会下降，不是么?这要有个度啊!没有人是完美的，我亦如此。我尽力让我——德智体美劳，多方面发展。但是——我这么努力，只是为了减轻你的负担，不让你为我的生活操劳。但我这么努力，为何无法拨到一瞬同情之笑?

哈哈，这个世界，有真心，却换不来理解?倘若你稍稍理解我，我便能从中获取小小慰藉。然而你一味责怪我，不肯走近我，温柔推开心房看看我!

我不需要鼓舞、支持、帮助，这些我都可以自给自足，我只需你花一点儿时间，一点点，哪怕是百忙中抽出一空!

只需要你能理解我!

如果你愿意——我的心房，为你敞开……

我

“辰辰，下午两点有音标课，记得去上哦！”唉！又来了，每当听见这样让我恼火的声音时，心里就有一种想说却被压制而说不出来的痛苦。每天，我除了学就是吃和睡，那，和猪的生活又有什么不一样呢？真想让老妈少给我报点补习班啊！可……我又有什么能力来反抗呢？妈妈难道就不能理解理解我吗？

妈

这孩子，天天在外面埋怨我，搞得像我成天把她弄成什么样子了！不就是给她报了补习班吗？这，还不是为了她好，她还不懂得感恩！唉！这孩子，难道就不能理解理解我吗？

我

这节音标课真是上不下去了！我气愤地把书本一甩，直接摔门而出。直到我看到了那一幕。

那，是一个凌晨，我本想偷偷地去玩会电脑，可，我刚想进电脑房时，却看到了妈妈那双快要闭上却还在极力睁开的双眼，那消瘦的身子在黑夜中显得是那么渺小。

我，哭了！

我蹑手蹑脚地走进书房，轻声地对妈妈说：“对不起，我之前错了，请原谅当时我不理解你！”

那时，我哭了！

妈妈也哭了！

我们紧紧地拥抱在一起，好温暖，好温柔……

上海巨鹿路888号。好城市、好地段、好门牌，这么个“三好”最近不太好。

坐落于此的一幢老洋房遭到新主人的拆除，引起舆论大哗。事情并没有随着拆毁终止而宣告结束，更多的声音在讨论：为什么如此缺乏人文关怀、为什么历史建筑不能让人敬畏?

的确，一座有着近百年历史的建筑被毁，令人扼腕。可我想反问一句：如果被毁的不是洋房，而是贵州山区的一座百年老屋，还会有这么多人鸣不平吗?

以我小人之心揣度，恐怕一座乡间老屋不会引起知识精英们的义愤。同样是老建筑，洋房和农村老屋有何区别，我们为何要保护洋房呢?

晚清已降，西方文明以坚船利炮护航传入古老帝国，西风东渐，已垂百年。现代文明以西方为中心，近代开埠之通商口岸成为最早受到欧风美雨栉沐所在，租界内建起了造型不一的小洋楼，万国建筑博览馆南有申江，北有津门。

迩年，各地都在打造文化名片，曾经租界林立的城市多为晚近兴起的工商业都市，缺乏历史积淀，洋房成了对外输出城市文化的不二选择。

在我们的城市管理者、知识分子眼中，洋房有艺术美感、文化价值和城市自豪感。不可否认，租界内的生活方式超迈同时代的华界，今天国人海外疯狂抢购的冲洗马桶盖，早在70年前，租界里的上层社会已使用上了。

知识分子天然的彼岸存在感，令他们对过往和外来，无不保留着强烈依恋，概念不清的“民国范儿”不就是某些精英们念兹在兹的吗?

洋房经文化人的锦心绣口被描绘地无限美好，神圣不可侵犯。可惜，我们的精英只注重讲结果，忽略了过程，洋房是从哪来的?不论我们赋予它多少溢美，都不该忘记一个基本事实，这些都是殖民主义的产物，优雅、高贵、先进的背后是中国近代屈辱史的见证。

在我们宣介洋房、租界历史的时候，应该从源头讲起。高耸奇拔的哥特式、广远奇诡的巴洛克式背后，是一桩桩不平等条约、一次次割地赔款，完整的历史不该被碎片化理解。

诚然，很多知识精英是不大乐于这样看问题的。在他们看来，殖民带来了文明，带来了现代化。从结果看，这种结论不错，但是本末倒置。

以此类推，《赛德克·巴莱》中的高山族兄弟根本没有起义的必要。日本人为他们建起了医院、学校、邮局，让他们从山中的蒙昧人享受到现代化生活，这是在启蒙啊，为何要反抗呢?

这就涉及程序正义的问题，小洋楼的优雅不能掩盖一并带来的血腥和罪恶，文明只能自觉接受，不能强迫灌输。

看待历史要完整、客观，洋房的历史不仅有上流社会的衣香鬓影，曲水流觞，更有嗷嗷待哺的饥民，遭受无情压榨的底层劳动者。在口口声声“民国范儿”的先生们眼里，民国是黄金时代，心驰神往，无以复加。那是因为他们的眼睛只向上瞧，他们的“民国范儿”是官僚买办范儿、少爷小姐范儿、贵族名媛范儿，浑然不见饱受战火荼毒，挣扎在生死线上的平民。从完整的视角看待民国，实在太不美好。

历史建筑的价值，无外乎艺术价值和人文价值。评价一个建筑物该不该被保护，就是从这两方面入手，而不是用土与洋区分。

如果不具备以上两层价值，那么年代久远的建筑被拆除并不值得惋惜。譬如，贵州山区的一座老屋危房被拆，盖起的是新房，各方面都比原先改善，我们是该欢呼山民生活质量提高，还是哀婉历史建筑多舛?

急声呼吁保护洋房，还有一层文化不自信、不自洽的心理在骚扰着知识精英。西学东渐的结果之一是摧毁了国人的文化自信，首先我要声明这种冲击很有必要，否则我们还沉浸在不切实际的自满之中。但是，一个有着世界性影响的文明会走入绝境吗?中华文明经过冲击，不应该是浴火重生，走向新的文明吗?

这种文化不自信、不自洽在知识分子身上普遍存在，看歌剧就雅、看京剧就土;喝红酒时尚，喝白酒落伍;起英文名高端，起表字酸腐…….如此斑斑，不一而足。看看北京前几年盖起的一众新地标，这些西方建筑师在噩梦中得来的灵感试验品，过上若干年也是老洋房。如果它们被拆，我们的知识精英会不会也嚎啕大哭呢?

如果再有老建筑被拆除，我希望大家问一问它深层的艺术价值和人文价值，而不是纠结于浅层、廉价的“人文关怀”。拆了一个民国年间的日式厕所也如丧考妣一般，精英们的精神状态真是令人隐忧。

初一的新生把那天当做他们噩耗的开始，无情的责骂军训的残忍。三天在他们的脑海里浮现出无限的绝望，浑身都是恐惧，就是这种害怕感，让他们咆哮起来：“为什么要军训？”可是，有谁又为军训想过，他的痛，他的苦和付出谁来理解？

军训拥有一副凶猛残暴的嘴脸，那只是害怕他的人给他最完美的定义，可是，军训却是一个吃苦耐劳的正直人，他也是所有军人的老师，在成为一名合格的军人之前，有谁又没受过他的教导。军人是什么？拥有强壮的体魄和惊人的毅力，代表正义感并充满爱国的豪情壮志，就如同梦幻里的超人一般。能训练出这样的军人，想必他的老师又有多么伟大。

其实我也曾抱怨过军训，站在被太阳炙烤的滚烫的地面上，不能轻举乱动，哪怕是扰扰痒，擦擦汗，有时都会受到教官严重的惩罚。不仅是这样，还要顶着火爆的太阳引吭高歌，跑步，练习起步走……往往做的不好都要重来。好不容易结束了，我们只留下了开玩笑的力气说：“军训的好处就是给了我们一身黝黑的健康肤色吧”。

就这样，军训被我们说的一无是处，背受着我们的骂语。于是他才变的痛苦起来，因为付出这么多的他，不被人理解，反被人误解。可是他依然坚持自己的职责，誓要改变我们对他庸俗的看法，誓要改变我们好吃懒做的习惯，誓要一个国家也如他一样坚贞不屈，经久不衰。

苏轼说过：“古之成大事者，不为有超世之才，亦有坚韧不拔之志”正是这句话，说明了成功者两大最关键的品质，可在我们这几代“坚韧不拔之志”开始渐渐消失了，原因就是我们太过娇生惯养，而军训却正好弥补了这一大致命的缺点，因为军训是给所有孩子的预定的。

当你拥有强壮的体魄和惊人的毅力，并用它们战胜困难走向成功时。你便理解起军训，要不是他，我可能还是一个懦弱经不起打击的无知少年。你会支持他，推广他并传承他吃苦耐劳的精神和坚贞不屈的品质。

[优秀作文军训需要人理解

第一次听到这个名字的时候，我以为是要霸王别杀一个人的意思。等我看完这出戏，我才理解了它的意思：霸王（项羽）离别虞姬。

震耳欲聋的鼓声响起，演员们登场了。这些大将飞快的上台“嗬！”“大王，秦国要来打楚国，我们在这里等救兵吧。”秦国奸细李左车说：“直接反抗。”项羽考虑了下，觉得自己武艺高强从来没打过败仗，所以命令士兵直接反抗。项羽没想到正好中了李左车的圈套，他把项羽带到山上秦国设计好的包围圈里面。我看到项羽在刘邦的兵里面绕了好几圈，我觉得是为了展示刘邦的兵多才这样子转的，我不太确定，就问妈妈，妈妈说是项羽被包围了出不去了，所以才转圈。

他们用“车轮战”战术，把项羽打的头晕眼花，他只好回营休息，晚上他的妻子虞姬来守夜，只听四面八方传来一阵楚歌，她心里一惊，莫不是刘邦占领了楚国，这歌都是他们的子民唱的。其实这个是刘邦的大将韩信想出来的法子迷惑楚兵的，这些歌都是秦国人懂楚国语言的人唱的，为了毁灭楚国的军心，最后虞姬为了不连累项羽，就自杀了。戏曲的含义很多，比如变音“大”读“dai”,骑马用简单的一根马鞭代替，拿什么颜色的马鞭代表骑得什么颜色的马......是不是很有意思。

戏曲的文化博大精深，里面好多我都看不懂，妈妈一遍看一遍给我解释，我以后一定要多看戏曲，多了解戏曲文化。

20世纪结束的钟声即将敲响，人类就要迈入千变万化、不可预知的21世纪的长廊。如何面对这纷繁芜杂又飞速发展的新世纪?我们人类应如何操控自己未来的命运?相信这应该引起我们世博会组委会的关注，并在世博会上将这一内容予以凸现。

因此，我为2010年上海世博会确立的主题是：“科技与人文，比翼齐飞”。

人类从诞生起，便拥有了两件武器：科技与人文。从最早的钻木取火和刻石凿壁，到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化，人类从中不断受益，并借着这两件武器产生的强大助动力，从茹毛饮血来到了信息时代。两者的作用不言而喻，而两者的关系也就如天平的两端不能偏废，缺一不可。尤其对于现今的形势来说，科技与人文的比翼齐飞更显重要。

鱼儿对水说：“你不知道我在流泪，因为我生活在水里。”

水对鱼儿说：“我感觉得到你在流泪，因为你永远活在我心里。”

“记住，失去什么也不能失去诚信啊!”这是奶奶生前常说的一句话，也是她临逝前说的最后一句话。

“奶奶，我懂了，我真的懂了，我终于理解了您这一生的信念，我终于理解了您对我无以复加的爱!奶奶，您不要走，不要走……”我大口大口地喘着气，从床上坐了起来，望着周围的一片的漆黑，这已经是我第三次惊醒了，因为就在昨天，我可亲可敬的奶奶逝世了。

奶奶一生信奉诚实，也一直教导别人要诚实，同时也最讨厌别人说谎话。小时候，我最爱出去玩，同时也为自己编造了很多借口。每当我说谎的时候，奶奶总会用她那犀利的目光盯着我，并且大声地质问我。我被她这么一吓就会说话结结巴巴的，一不小心就说漏了嘴，奶奶就会拿出那铁尺打我的手掌心，总是被打得红红的。家里的人因为我是罪有应得，也不管，只有最疼我的妈妈才会心疼地抚摸着我的手，点着我的头说：“你呀你，叫你说谎。”所以我那时对奶奶较多的还是恨意。

可最让我想不到的是，一向不说谎的奶奶竟然也对我撒谎了：其实，奶奶一年前就已经生病了，每天都会在家里忍受着痛苦，而我那时已经不恨奶奶了。而是经常打电话给奶奶。每次奶奶总是在电话那头兴高采烈地说：“孙子啊，又时间给奶奶打电话啦!奶奶最近可高兴了!来我给你讲讲：‘这老年人活动中心，又好多人……”次次打过去都是那样，我这个人心眼粗，也绝对不想去细想。每次我说要去看望她的时候，她总会说自己很忙，不要去，其实我那时也正乐得不去，转身去忙自己的事情。直到现在才明白，奶奶是不想让我看到她生病。直到奶奶病危被送进手术室时，我这才醒悟过来，可是现在又有什么用呢?

从思绪中渐渐醒来，打开灯，看着书桌上摆放的一封书信，那是奶奶的“来信”：“孙子啊，请原谅奶奶对你撒了一个那么长的谎，奶奶想你道歉。你一定要记住诚实这个道理，奶奶不在了。你要自己照顾自己，请原谅奶奶小时候对你的严厉……”听医院里的护士说，这封信是奶奶忍着身体的剧痛写下来的，想到这，心里就翻江倒海。

“奶奶，我明白了您的苦心，我一定会在人生的道路上坚持您的信念的，奶奶，我爱您!”看着窗外的繁星点点，我在心里默默地庄严地宣誓着。

夜，又恢复了沉寂，只有星星还在闪烁着，奶奶，您一路走好!

理解，是人际交往的一道润滑剂;理解，是给人温暖的一碗热汤;理解，是照亮心房的一束阳光……

依稀还记得那么一件事儿。

那是一个阴雨绵绵的日子，我和妈妈在一家饺子店就餐。一辆电动车停在了店门口，从车上下来一位工人伯伯。瞧他，面容黝黑，身形很高，却瘦得可怜，浑身还散发着一股浓浓的汗臭，身上的衣服有些破旧和脏污。餐厅里的很多食客都捏着鼻子，皱着眉头，一脸嫌弃地看着他。他并没有直接进到店里，而是从口袋里拿出两个叠得整整齐齐的塑料袋套在了两只脚上后才进入店内。

服务员一脸疑惑地看着他。他有些不好意思地解释道：“我刚从工地下班，脚脏，店里的地板干净，别把地板弄脏了。”接着他又说，“妹子，给我来一碗紫菜。”说完，他掏出一把皱巴巴的零钱，数了数，把大半给了服务员。

之后，他找了一个偏僻的角落，用一张报纸垫着椅子，这才坐了下去。不一会儿，服务员端着托盘走到这位工人伯伯身旁，说道：“大哥，这是您的紫菜汤和虾仁饺子。”工人伯伯忙摇手说：“虾仁饺子不是我点的，你送错了。”服务员微笑着说：“没错，这是送您的。”“这……这……那谢谢你了，妹子……”看得出，伯伯有些感动，眼眶也微微泛红……

一旁的我，吃着水饺，看着这暖心的一幕，不禁觉得，入口的饺子温度升高了，心间的温度也升高了……

因为伯伯的理解，餐厅的环境更美好;因为服务员的理解，大伯的心间更美好。在那一瞬间，食客们都不再嫌弃那个朴实的伯伯了……

那时一个阳光明媚、晴空万里、烈日当空的日子。人们都说，天气影响心情。好天气，就应该是好心情。而我的心情却如同雨天一般，乌云密布，下起了倾盆大雨。

这时怎么回事呢？。想知道事情的具体经过，请看下文分解。

这是星期五发生的事情。那天下午，我一吃完午饭，就来到了学校。我兴高采烈地快速走进教室，等待着他的到来。因为他今天中午决定把我等待了很久的书带到学校里来，和我交换着看。

由于我非常兴奋，来到学校的时间特别早，班级里的人自然而然地也就特别少了。

我等待着，1分钟，10分钟，20分钟……12：40，他才来到学校。我期待着他手中的书。

他走进班级，来到座位上坐下。我飞快地跑到他的座位前，速度都快比风还快了。

他看到我的那双棕偏黑色的眼睛一直直勾勾地盯着桌子上的那本书，有点儿于心不忍地说：“别急，等了那么多天还等不了几分钟吗？”

我说：“我哪里着急了，我这时兴奋，激动懂不懂？好了不说这个了，我要的书呢？快给我。”

他说：“给——，这是我表哥昨天刚还给我的。他都看了两个星期了，真是的。记住你不能这样，一个星期后还我。不要搞坏了，我买的书，我还没看呢！”

我说：“知道了，放心吧！给，这是你要的书。”

和他交换完书后，我就坐在我自己的座位上津津有味地看起了书。

放学后回到家，我依然抱着它。就连吃饭，我都不肯放下。可是，意外发生了。当我读完30页，翻到第31页时，我将30页和32页一起翻，结果第31页被撕掉了一个口子。

当我犹豫要不要告诉他事实的时候，妈妈来到我的房间，问我发生了什么事情。我将事情一五一十地告诉了她。

她说：“做错事，就要学会认错。”

星期一，我来到学校，告诉了他事实。他说：“既然你勇于认错，又那么爱书，想来也不是故意的。我就勉为其难地原谅你了。不过以后要小心点。”

在当今社会，许多事物都被碎片化。意思是把一种本是完整的东西分割成各种零碎的，就称之为"碎片化”。在这个信息的科技时代，到处都充满着互联网的踪影，例如网络技术，输入技术等等，还有各种应用使我们的生活更加便捷，更有效的去完成程度高，技术难的琐事或者一些办公事物，强化了做事的效率以及速度。所以，这样的互联网时代已经成为了人们以后生活发展的趋势，互联网影响到社会的方方面面。这种互联网技术成为了现在人们一种潮流，成为了一种必不可少的乐趣。

在生活中，我经常能够发现：在马路上过马路时，有一些上班族或者年轻人低着头用手端着手机在斑马线上走着，甚至不知道那是红灯还是绿灯；在家里，很多时候也看到父母或者邻居捧着手机，低头认真的玩弄着；在学校放学后，有的用耳机插在手机上听音乐，有的专心致志看着手机小说，有的在打着游戏等等。

在网络上，用微信或者QQ和别人交流，或者在微博上和不认识的陌生人讨论自己的兴趣或者爱好的事物，和这些摸不着碰不到的人交流，或者和在远方或者不在家中的人交流，这就是我认为的第一种“碎片化”。在现在，和别人正面交流，正面谈论，不再聊天应用上聊天的人少之又少。当今社会，不会用微信，不会用QQ的人会被那些人称之为“落后”。随着这样的发展，这样的趋势我个人认为会使我们的生活更加无趣，更加孤独和寂寞。因为其实自己就是在和一个会发消息的电子产品聊天。这就是社交的“碎片化”。

在社会不同的阶层上，消费的阶层上等等一些金钱上的不同正是我认为的社会钱财阶层的“碎片化”。随着中国改革开放，在消费上，居民收入上也出现了差距。经济发展促进了人们生活水平的不断提高，物质产品的极大丰富为人们的消费选择固定了基础。当然，在这样的发展中，在收入上显示的差距也会越来越大。例如，在底层工作的农民，以及在高层工作的领导，差距是非常大的，最高收入户同最低收入户的收入差距和消费性支出差距都呈现逐年上升的趋势。这样一来，工作条件的不平等，也会使收入差距变得越来越大。在我了解下来，平常人工作工资少则2000，多则几万，甚至一年几十万，这样一来，我们就可以了解到工作收入的差距问题。所以，收入是影响人们消费的最直接原因。不同社会阶层的消费差距随着收入差距的扩大而扩大。而消费差距的扩大又导致了消费结构变化的速度和程度有所不同，社会阶层“碎片化”正是在这些差距的基础上产生。还有，人们的生活的各种方式，态度意识也是直接导致这种社会阶层“碎片化”的根本原因。

这样一来，“碎片化”的种类其实很多很多，只是看你对这种“碎片化”的了解的不同。当然，有的时候互联网的出现是好的，因为它大大提高了我们的生活水平和便捷通讯。当然，社会的提高以及收入的提高也是好的，因为人类对自己的理念也提高了很多。但是正因为这样，才会出现各种阶层的“碎片化”，各种生活上的“碎片化”。所以，论“碎片化”，我认为克里斯·安德森（ChrisAnderson）的“长尾理论“是很明确的：传统意义上的主流商品是一个坚硬的头部，而海量的、零散而无序的个性化需求则形成了一条长而细的尾巴。将长尾上的个性化需求累加起来，就会形成一个比主流商品还要大的市场。