人文社会科学方法论的理解精彩20篇

一天， 我正捧着一本课外书津津有味地看着。

突然，妈妈大声问我：“红红，你在看什么书啊？是语文《每课一练》，还是数学《同步练习》？”说完又走了过来，突然，她像发现新大陆似的大叫起来：“你怎么在看这种书啊？赶紧让这种书消失，不然我就让它变成碎片！”妈妈的脾气我是知道的，她敢作敢为。但我还是请求妈妈说：“妈，这不是一般的书，它是高尔基写的《童年》。再说这书是我向同学借的，你可不能乱来。”“我可不管你什么高尔基、低尔基。马上要考试了，你不看看同步练习、每课一练，却看这种书，你太让我失望了。”说完，又来抢我的书。我连忙拿起书往楼上跑去，直到把书藏好才放心地下楼来，接受妈妈的教育……妈妈，我真想对您说：请您理解我。复习果然重要，可课外书也重要啊！老师经常要我们看一些课外书来开阔视野，补充课堂上学不到的知识。您却一天到晚要我看什么同步练习、每课一练。

我已不小了，加上我平时的成绩也不错，我自有分寸，请给我一点空间吧！

[妈妈,请您理解我作文

我又一次和母亲吵架了，此时呆在这间空气仿佛凝固了的房间，感觉有些东西又要离开我的眼镜了。我知道这次吵架比以往都要严重，我害怕妈妈不要我了，我哭了。妈妈，一个不折不扣的大人，也落泪了，两人哭得很伤心。

回想起来，这根本不值得吵架：我妈妈给我买了一件外套，我看见以后，说颜色太难看了，又很紧，说什么也不穿。于是，她妈妈便也翻了脸，大声对我说道：“你太不象话了，你看人家，谁不是家长买什么就穿什么?你……你嫌这嫌那，事情怎么这么多，不穿就算了，拉倒。懒得和你生气，你这家伙，什么时候才能不让你妈妈不操心啊?”

听妈妈这么一说，我哭得更来劲了，呜呜呜地说：“哼!你早就看我不顺眼了，对吧?人家好，那你收人家做孩子好吧?把我抛弃，你好高兴是吧!哼，你天天骂我，我这颗心，早就被你伤害的不成样子了!”

妈妈对我吼道：“你说啊，我怎么伤害你了，你说出来，我就给你道歉，行吧?你说啊!我哪一点没让你满足，缺吃还是缺穿了?啊?”我被母亲的话问住了，我的话开始含混不清了，我自己也说不出母亲究竟怎么伤害自己了，真的说不出。似乎，母亲爱我爱的太全面了，根本找不出缺陷。

于是，我换了一个话题，她再次带着哭腔地说：“我并没觉得缺什么，可你不知道，你给我的只是物质上的满足，而精神上的呢?你给过我什么!?”妈妈顿时气得脸色发白，反问道：“精神上你要什么?啊?你和别人比较一下，别人精神上得到了父母给的什么?你说出来，我给你，好吧?”我又一次语塞，我不明白，母亲的话为什么总那么有理，而自己为什么总被母亲问住了，自己为什么总要问这些荒谬可笑的话，这么没有道理的话?我从噩梦中醒来，没有话说了，只是捂着脸哭，再也不说一句话了。哎，为什么总要和自己的母亲过不去?我开始进入了沉思……

我觉得妈妈对我太好了!好得可以别让人羡慕，甚至可以达到嫉妒。母亲每天早上很早起床给我买面包吃，买完了还要学习，每天喝的是牛奶，酸奶，昂贵的饮料……每月差不多都有一件新衣服，我定的杂志可以说是全班最多的，而且每本还不一定都看了，妈妈也从不抱怨我奢侈。或许我真的有点生在福中不知福吧。

换一个角度说，父母给了我们来到这个世界的机会，那我们应该感谢他们才对。虽然偶尔也会和父母斗斗嘴，可也没有必要动真格的呀，为什么双方都要伤害到彼此，明明想大家都开心一些，可又要去伤害对方，真的很残忍啊!

口口声声说父母伤害了你，可从另一面说，父母的这种伤害还是出于善意的，不对吗?父母想给予你什么，但又没让你满意，难道这样的伤害不值得你原谅吗?为什么非要等感情都僵硬了?父母为我们付出了那么多，我们不报答，也要怀着一颗感恩的心去坦然面对，是吧?

所以，我只想说一句话：学会理解父母，少些抱怨。

不怎么会表达自己内心情感的父母，对孩子关心的方式一般都是有些另类的。一个周六，我一个人安安静静地呆在家里，做些我应该做或我想做而妈咪不反对的事。嗯，这非常平常，经常都是这样的。在父母人前我一般都是近乎乖乖女的形象。

这是应该像平时般平静无澜的一天。但却不如我所想。

中午的时候因胃口不太好，我吃得比较少了。到了下午，我的肚子就开始抗议了。我琢磨着，煮个鸡蛋吃好了，较方便些。不知怎么回事，我懵懵懂懂地将乘着两个鸡蛋的碗放进了微波炉，调了个3分钟，便回房了。

过了一会，我听见“砰”的一声响，声音不算太大，但我在房里还是能听见的。起初我以为是外面装修什么的声音，只是张望了一下便继续看书，直到又是“砰”的一声响起后我才想到了什么，站起身，往厨房走去。从外看到微波炉内一塌糊涂的景象，我顿时感到些头疼。我忙走过去，将电源关了。打开微波炉的“小门”，便思考着怎么清理了它，当然，还有怎么向妈咪交代。

我先将碗拿了出来，放到洗手盆，然后伸手将微波炉里比较大块的鸡蛋碎块捡起，再用抹布擦干净了微波炉，费了好一番功夫才清理好。但空气中还是残留着一股味道，我对此也没有什么办法。6点多，妈咪下班刚进门就闻到了那股难闻的味道。妈咪将我叫出来，厉声问我这是怎么回事。面对有些怒气的妈咪，我支支吾吾地将事情说出来。妈咪听了后大怒：“你没有脑子吗？家里有锅，有电饭煲，你偏偏要用微波炉做什么？你怎么那么笨呢！别人生个女儿贴心，我生一个怎么这么闹心呢！”

我想说，我不笨。其实我非常聪明，非常多亲戚都认同这一点。爸爸还曾开玩笑说：他们看你的目光似乎恨不得这是自己女儿。

我才12岁，怎么算还是个孩子吧。而且是个女孩。对别人的赞赏自然是非常高兴，非常骄傲的，并非常重视父母对自己的看法。听着母亲的骂声，我的泪水在眼眶里打转。“这要是砸出来你的眼睛就瞎了！”

听了这话，我的泪水反而控制住了，怎么说妈咪还是担心我的啊！7点，我试穿着妈咪给我买的新睡衣坐在床上，将头埋在怀里的泰迪熊中，平复了心情。想妈咪每天上班，每星期只有星期天休息，还要做那么多家务，免不了心情烦躁。我突然明白到这也是出于对我太过急切的关心但又不太会表达自己的情感才会这样的。对于父母这种另类的方式，能够理解的话就会觉得是非常开心、甜蜜的，但如果无法谅解，那么就会使家长和孩子间有着间隔，无法展开心胸，坦诚相对。

中学生活悄悄的从我们身边走过来，瞬息间又将从我们身边逝去，我们经历过许多风风雨雨，走过人生太多的坎坷，更多的是默默的忍受着人生的太多不解，人生最悲哀的事莫过于此，于是，心灵上发出一种莫明的呼唤;我们需要理解！

我曾被自然遗弃，被生活所排挤，被人生太多的不解所欺压着。这都源于你们的认为！不是吗？当同学丢矢钢笔认为是我拿走的时候，当我们正痛苦而你们却快乐的时候，当大人们输钱拿我出起的时候，你们曾想过我门的不快。曾想过如果你是我的话，于是我就象一粒沙子一样渺小，像一堆垃圾被人们唾弃。一切边的那么黑暗。我一个人悄悄的看着月亮，这时，好象只有月亮能理解我！它愿意吧他那仅有的光辉给予我明亮，让我明白世界是光明的，是理解我的，我依然在这怨天尤人。

大地，道吗？如果你多给予我们一点理解，多理解我门，我我们会变的更加自信，更美丽。即使本身是错误的我们也能敢于去认识错误，再去改正它，这比我们在一个黑暗的角落里孤芳自赏不是更好吗？

看看那写被自然被社会遗弃了的少年吧，他们正处在 青春的年华，让他们也得到你们的理解吧！

这时，心中不是的又帆起一阵阵的波浪;我们需要理解！

[我们需要理解初二作文

未曾想过理解可以让我过的更好，在日常生活里，我一直都是一个受欢迎的对象，也没受过委屈，直到有一件事，让我彻底改变了我对理解的看法。

那是一个伸手不见五指的晚上。空中，豆大的雨点落下来，打湿了我的身子。我满心疲惫地蹬着自行车，在荒无人烟的道路上行驶着，只能用手机散发出的微弱光芒看清前面的情况。快到家时，我打起精神，准备冲刺，突然车把好像挂到了什么东西一样。渐渐地失去了平衡，我连忙将车停好，赶着回去。

将手电打开，我惊住了，一位年迈的爷爷摔倒在地，不时的拍打自己的腿，皱纹上添了几分痛苦。我惭愧不已，伸手将爷爷拉了起来，爷爷起来后并没有责备我，而是一直用眼睛盯着我，没有任何动作，围观的人渐渐多了起来，指责的话语如同利剑一般，刺透了我的心。我怔在原地，不知怎么办才好。

许久之后，或许是爷爷不太想等了。一甩身子便转身走出了人群，我抬起头来，径直，追了过去，来到爷爷旁边，爷爷对我说：“没事的，现在谁还不会做错事，下次注意就好。”爷爷慈祥的话语在我耳边回荡。“您真的没事儿吗?”我弱弱的问了一句。看了看他充满沧桑的脸，有种说不出的滋味。“没事了，快回去吧，我还没有这么脆弱哩!只能怪着天太黑，我没有靠边走呢。”爷爷轻松的说了一句。我本以为爷爷不会善罢甘休，将我好好的吵一顿，我站在原地，不自觉地笑了，那祥和的话语如同春风一样沐浴着我，让我的心暖洋洋的。

转过头去，爷爷已经推着自行车为我开好了道路，雨也渐渐地停了，路边的小花和小草也更茂盛了。跟爷爷道别后，便愉快的上了楼。

自从那天以后，我一直没忘记这件事。最使我深感触动的还是爷爷那雄厚的话语和慈祥的眼神，被理解的感觉真好。

“放学后早点回家，上课要听讲，认真做作业，别到处玩……”当大人的唠叨声又回响在耳边时，我的心中就涌出了满腹想说的话。

大人总是羡慕小孩子的无忧无虑，其实我们小孩比大人辛苦多了。他们认为，小孩子就要听大人的话，他们说什么，我们就要做什么。于是，我们不免有几分疲惫和厌倦，我相信，这是孩子们共同的心声。

爸爸妈妈一直不理解真正的我。我做错了事情，往往会被斥责的一无是处，而我连辩解的机会都没有，只能忍着委屈默默地流泪。偶尔争辩几句，爸妈就批评我不该顶嘴，难道小孩子连申辩的机会都没有了吗？

大人们总是固执地认为我们小孩不懂事。他们说话时，我们如果搭腔，他们准会说：“去去去，大人说话小孩插什么嘴，一边玩去！”他们哪里知道，有时孩子说的话也是很有道理的！

爸爸，妈妈，请你们理解我吧，我也是一个独立的人，请你们不要整天苛刻地指责我，我也需要一个能够张扬个性的空间！

你在成长的过程中与父母发生过冲突吗？我和妈妈常常会发生冲突 。

“胡以然！你怎么又在玩电脑了？快去看课外书！电脑有什么好玩的？课外书多好看，像妈妈小时候、、、、、、”妈妈又开始唠叨了。我赶紧陪话：“哦！我马上去看书。”可说完，我的眼睛还是直直地盯着电脑屏幕，“啪”一下，关了电脑屏幕，说：“和你说了玩电脑，不但会导致学习成绩下降，还会损坏眼睛、、、、、、”“谁说的？电脑也有好处，里面几乎什么都有，可以丰富知识呢！连电脑游戏也有少量知识！”我嘟哝着，妈妈看我的嘴巴在不停地动，火气就大了：“你还对？”我赶紧逃回书桌前，心想：妈妈真是啰嗦！怎么就不能好好听听我的意见呢？爸爸回来了，一进门，就发现家中气氛不好，问：“发生了什么事？你们吵架啦？”妈妈把事情的前因后果讲给爸爸听，爸爸想了想，说：“你们说的都对！妈妈说的会影响学习，损坏眼睛是对的，以以说的电脑中有知识也对。我们要接触电脑，但要控制好时间。”听了爸爸的一席话，我对爸爸说：“我会少上网玩游戏的。”“你又在看漫画书了，这么幼稚的东西你都喜欢！”妈妈又在提醒我了。我喜欢看漫画书，我认为可以从有趣的漫画中体会出道理。

妈妈请你理解我！成长需要理解，它可以让你在成长的过程中得到幸福。

雨后的清晨，云雾在空中徘徊，遮住了房屋、树木、道路，人影在朦胧的雾中若隐若现，十分的神秘，十分的幽静难得，在这样的天气下，妈妈决定亲自送我上学，我也是百思不得其解。可是，来到大街，一切似乎都变了：刚上路，妈妈就让我走在右边，当时，我看到自己的前面全是坑坑洼洼的小坑，而妈妈的前面却什么都没有，内心便不由得生起了闷气儿。“为什么我要走右边儿?我想走左边!”我有一点儿不耐烦了，可是妈妈依然固执己见，不管我怎么大吼大叫，她仍然没有一丝要改变注意的意思。

云雾中，学校那高大的轮廓慢慢呈现在我眼前，再过一个红绿灯，就要到了。“呼!”忽然一阵巨响，一辆摩托车从妈妈左边疾驰而过，在最后的1秒中冲过了马路。突然小坑里的污水被摩托车溅了起来，洒在妈妈那蓝色的靴子上，而且那一阵巨响，似乎还把妈妈吓得不轻，她晃了晃身子差点儿没有站稳，接着又若无其事地走了起来，一切似乎那么自然。

一切的一切我尽收眼底，我一下子恍然大悟，原来妈妈是为了锻炼我，使我能够更快地独立起来，才完全让我走右面的!这是妈妈对我的爱，我一下子傻了眼儿，后悔自己没有理解妈妈对我浓浓的“爱”意，后悔为什么冲着她大喊大叫!我报怨我的目光为什么那么的短浅，我的心灵为什么那么幼稚，我为什么没有早点儿理解“爱”!想到这里，我不禁把妈妈往我身边拉了一点儿，一切似乎都在爱之中

生活需要去理解那厚厚的爱!

我们成长的过程中，会遇到很多的事情，它们天天都在发生，但是能让我们记忆深刻的事却并不多，而此时此刻我正处于极度的尴尬之中，而这尴尬却带给我极大的温暖，我想它会让我终身难忘。

此刻我的母亲就坐在我的课桌旁边，陪我一起学习，也就是所谓的“陪读”，看到这你们一定会认为我是个坏学生吧！其实并不是，只是在这个学期我的状态非常不好，导致成绩有所下滑，以至于到了今天这步“田地”。

我尴尬地不知说什么，也不敢说什么，感觉所有人都在看我，心里也莫名地慌乱起来……母亲正在看着我呢，不知母亲此时是否也如我一般的尴尬，她虽紧锁眉头，可眼中却流露出浓浓的暖意，不知道什么时候，这份尴尬渐渐变成了一种惭愧，我自责，如果不是我，我的母亲也不会身处于这尴尬之中，为了我的成绩，更为了我的将来，母亲没有说我一句，就只是淡淡地说：“去陪读，我听你的。”我惭愧、我后悔、我懊恼，我为什么不能端正学习态度，而让我的母亲这么难堪，为了自己，更为了不让父母担心，就不能认真些吗？这种局面不都是因为我自己吗？我沉默着，心里的这些问题让我渐渐地理解了母亲，理解了她为我的付出，理解了她对我的包容，更明白了母亲对我的爱和期望。

有时我们可以宽容的去对待身边的每一个人，那么，父母呢？他们更需要我们的理解，因为他们所做的一切都是为了我们……

诗人说：“花朵把春天的门推开了，绿荫把夏天的门推开了，渴望理解的我作文。果实把秋天的门推开了，飞雪把冬天的门推开了……”

我说：“星辰吧黑夜的门推开了，坚韧把希望的门推开了。真诚把友谊的门推开了，爱把生活的门推开了……”

到处都是开门的声音。

可是，有一扇门，却迟迟不能打开，这扇门就是心门。心门有一把钥匙，名字叫做沟通。

沟通，是人与人交往最重要的一个环节。只有沟通，两个人才会心心相印。当两个人初次相遇，是沟通发挥了它的重要价值；当两人闹矛盾时，是沟通“化干戈为玉帛”；当正值青春期的子女与父母产生代沟时，又是沟通使两辈人重新恢复温馨……

当我们试图与他人交往时，我们得到的可能是拒绝。其实，交往中，别人的反应是一面镜子，映射出我们的行为——责备别人的冷漠，其实是自己的态度吓退了别人。此时我们就应拿出我们的钥匙——沟通。坦率地与他人进行沟通。相信只要我们以沟通为钥匙，以真诚为礼物，他人一定会友好的打开他的门的。

但是，有些时候都是你自己把门关上了，别人才同样关上了们。打开自己的门很容易，一个微笑，一句招呼已足够。轻轻的，就传递了友好的讯息，表达了渴望沟通的心愿。

两个人的的心门，就这样轻易地打开了。千万不能有疑虑。如果有疑虑会造成使我们后悔的事。我听过这样一个故事：

有一个人，在黑夜里走进一个山洞睡觉，醒来之后发现身边躺着一头豹子，他一下子惊觉了，赶紧走出了山洞。当他陷进一个泥潭时，是那头豹子赶过来救了他。但他对豹子仍存在戒备。豹子的死也就出于他的戒备。一天，豹子只是出于玩笑轻轻地咬了一下他的裤脚，他误以为豹子要伤害他，便拔出腰刀刺进豹子的喉咙。然而豹子却没有反抗，眼里只有不解和伤心。这时，他明白了，但是却已经晚了。

敲开一扇门需要勇气，留一扇开着的门需要的则是坦诚。沟通——打开心门最好的钥匙。

通的力量是伟大的，没有沟通，就等于没有快乐和幸福，中学生作文《渴望理解的我作文》。师生需要沟通，家庭需要沟通，朋友也需要沟通。我们需要真诚地沟通。

师生需要沟通。老师是蜡烛，燃烧着自己，奉献着光明。老师是园丁，洒下辛勤的汗水，浇灌我们这些娇嫩的花朵。老师更是指路明灯，在黑暗里为我们导航。我们愿意看到老师笑，我们愿意和老师手拉手度过快乐的时光，这就需要沟通。有了心与心之间的真诚地沟通，才能将老师和学生之间那道无形的墙推倒，让学生与老师真正走到一起。沟通是师生情谊的金色桥梁。

家庭也需要沟通。有“有妈的孩子像块宝”之说，但也有“可怜天下父母心”之论。点燃父母与儿女深情的，主要还是沟通之火。还是《常回家看看》这首歌里唱得好啊：“……生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈……”父母是儿女的阳光，儿女是父母的心肝。真诚地沟通，使彼此能够更清楚地了解对方的内心世界，建立起更为深厚的感情；没有了沟通，相互之间就会越来越疏远。多关心孩子的生活，要是孩子考试考差了，做父母的，要耐心开导；多理解父母的艰辛，要是父母下岗了，做儿女的，就不要让父母更加

憔悴，要让他们多笑一笑。可见，沟通是亲情的力量源泉。

朋友更需要沟通。要想使友谊之树万古长青，这棵树就需要沟通之水来滋养。朋友之间要是能友好地交流，彼此就会感到关系和谐，温暖常有。“一份痛苦，两个朋友互相分担，就成了一半痛苦；一份快乐，两个朋友互相分享，就成了两份快乐。”快乐和痛苦之河时时在我们身边流淌，有了真诚地沟通，朋友间的情感河流里，才会升腾起快乐的浪花。可见，沟通又是连接朋友真情的重要纽带。

沟通使我们的生活更加美好。只要我们善于沟通，经常沟通，真诚沟通，快乐与幸福，我们就会拥有得更多！

叮……，随着这个铃声，我们走出了考场，“啊!好难啊!我根本不会。”同学甲说着。

过了一个礼拜天，试卷下来了，考试名次下来了，这是我的心里已经知道回家又是一阵吵架了。

“你看看你，考的什么呀!20名，你们一共才几个，复习麼不好好复习。”一阵马上在空中回荡，而我随手一甩门，直接就走进了房间，对于这些，已经是习惯了，父母就是这样，他们怎么知道我不努力?怎么知道我没复习?他们从来就不管我!我没考好又怎么?考好不就行了?这是的我一个人躲在房间静静地哭泣。

经过好几次的分数下降，名次下降，爸爸说：“妮妮，星期六我们去海边，你好好的想一想这几次是为什么会这样的。”我懒洋洋的吐出两个字：随便。

星期六如约而至，我们也去了海边。我记得我在书上看到过说：“海也是有心情的，灰暗色失落，黑色是难过，伤心。而此时的我感觉这一片大海竟是灰暗色调，它怎么了?它也伤心了吗?我往海边走去，想知道大海它怎么了，走进，走进，再走近，海，你是因为我而哭泣吗?海，我懂了，懂了我该怎么做。海，是因为以前的分数使他们对我的期望很高，而这次的成绩，让他们从期望变成了失望对吗?只是，爸爸跑过来说：”妮妮，我想你应该想通了，我们回去吧!“我开心地说：”恩。“这时水上的水珠在阳光下闪闪发光。是太阳使海变得开心了吗?海，你也在为我高兴对吗?海，你会随我一起悲伤一起欢乐对吗?

哪一个父母不望子成龙，望女成凤的?父母的教训使我们更加的懂事，父母的关心使我们健康的成长，父母的一切都是为我们好，我们应该理解他们，理解他们是成长中的必修课。

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不知从什么时候起，人与人之间的关系渐渐疏远了，渐渐冷漠了。一直为世人所追求的理解、宽容和真诚，正在人们的现实生活中逐渐消失，仿佛一台用旧了的破电脑，被人们抛弃了。一时间，“朋友之情如浮云，金钱名利才是真”成为流行的口头禅，你对我假天真，我跟你玩深沉，此时，“理解、宽容、真诚”的“属性”似乎被设置成为“隐含”和“可修改”，甚至干脆被某些“黑客、大虾”之类给“删除”了。于是，在生活的“数据库”中便增添了不少“争吵、烦恼”等等这类“函数”，难道这就是我们现代人类想要设计出的生活“程序”吗?否!我们的生活需要朋友!我们的生活需要理解，需要宽容，更需要真诚!

有年暑期，我和父母乘火车从北京回杭州。对面坐着的是三位刚刚放暑假回杭州的学生，他们谈笑风生，整个车厢里都能听到他们的声音。

过了天津界，他们拿出扑克，玩起了“斗地主”，大家已昏昏入睡，母亲被吵得有些受不了，她轻声对我说：“这些孩子，实在太吵了。”

我想提醒他们一下，但觉得不是很妥。因为这车厢里那么多人，还有列车员，都对他们的无休无止的吵闹置若罔闻。这出门在外的，多一事不如少一事。我轻声对母亲说：“再等一会吧，他们会安静下来的。”

我塞上了耳机，听起了音乐。不知不觉地睡去了，一小觉醒来，列车已在山东境内了，但这几个孩子还在“吵闹”，我不得不佩服他们如此旺盛的精力。

再看母亲和父亲，已眉头紧锁。

我想这样下去，也不是办法。站起来，看了下手表，对那些学生们说：“对不起，你们至少已经闹了六个小时了，我们需要休息一下，麻烦你们了。”

学生们全都愣在那，其中一位说：“真对不起，我看你们没有提出来，以为不要紧的。”他们收了扑克牌，听音乐的听音乐，看书的看书，三人都安静下来了。

列车到达杭州后，因为我们行李多，三位学生还主动帮我们拎行李。母亲也笑意满面，觉得这三个孩子知书达理，可爱得很。

有位朋友，他的妻子怀孕，请假在家休养。楼上的房子是他上司的，正在装修，很早开始，傍晚结束。朋友的妻子受不了装修的噪音，但怯于是丈夫的上司不敢去说。

有次夫妻俩在楼梯口遇上，上司说：“这些天我家在装修，可能会吵些。”朋友的妻子有些忍不住了，说：“大人倒没事，就是我刚怀孕，宝宝有些受不了。”上司一听，说：“哎呀，那真对不起了。我会提醒装修工，迟点开工，早点收工。”

第二天，上司的妻子又上门来了，她不好意思地说：“我想跟你们商量个事，看行不行，我给你们租了一套房子，离这儿五分钟距离，里面设施齐全，十分安静，白天你太太住在那里，晚上再回来，我家装修就不会吵到你了。”

台湾著名话剧导演赖声川就是一个沟通的“行家”。譬如婚姻生活，很多夫妻相处时间长了，交流就变少了，大致七八年后就没有爱情了，唯有亲情。但赖声川不一样，他和太太在一起，永远有说不完的话，直到现在，他们还会像初恋般牵手过马路，给对方按摩，一边讲着二人相声一边去旅行。赖声川说，爱情保鲜其实并没有那么难，只要两个人一直保持沟通、分享的状态，一直保有对生命的热忱就可以了。

许多时候，我们都走不出沟通的第一步，或是不屑于沟通，不敢沟通。事实上，人与人之间，无沟通便无理解，无沟通便无朋友，无沟通便无和谐。

难道大人就有绝对的权利决定一件事的对错吗？我们就一定要对父母言听计从吗？如果那是一个错误的呢？

除了语文外，我的数学和英语都很差，期末的时候妈妈就拼命让我复习英语和数学，我复习英语就说我只学语文，把重心放在了语文上。可是，那个时候我的数学和英语已经进步了，可是我的语文却在退步。期末成绩一公布，所有的科目都进步了，语文却退了十多分，连最差的英语都比语文高分，我简直是欲哭无泪啊。回到家，妈妈一看到成绩，就开始唠叨：“你说你啊，平时语文这么好的怎么一到期末就这么差啊，是不是平时都是抄的啊。”听了这句话，我真的很气愤，这又怪我，我什么时候抄了啊。哎，除了苦笑，还是苦笑。

真的是很无奈，平时我都被管得超严，看一下电视，玩一下电脑都会被唠叨个半天。我学习的时候，他们不在家，看不到，等他们回来了，我就休息，可是他们一看到我玩，就说我不做作业：“你这么有时间看电视，这么就没时间学习呢？”

“我刚刚才做了作业，出来休息一下。”

“每次一说你，你就说做了，做了，谁知道你是不是真的做了。”

“你们不在家，当然看不到。”

“我又没看到，哪知道你是不是真的做了，我现在就看到你在看电视啊。”

“我早说过你读不到书的，一天到晚就会玩，除了玩你还会干么。”一句话，把我所有的努力全部否定了，他们有想过我听到这些话的感受吗？我忍住快要流出来的眼泪，告诉自己，要坚强，不可以哭。可是，看在父母的眼里，我那根本就是不在乎的态度。

对于父母的不理解，我真的是只能苦笑，无语。

理解是什么?我想，理解也许仅仅是那一个肯定的眼神，虽然没有言语，却能更加令人感动;理解也许是那一个真诚的鼓励，虽然并不动听，却使人印象更深;理解也许是一个真诚的笑容，虽然并不美丽，却显得格外美丽迷人。

理解也许说起来每个人都是能说会道，但是能做好的却并不是那么容易。你是否曾为父母的唠叨而摔门而出，留下的是父母的痛心;你是否曾为朋友无意的一个动作或语言而将友情一刀两断，留下的是破碎的友谊;你是否曾为老师的严厉批评而怀恨在心，留下的是隔绝的师生情。

说到这儿，我又想起了一件令我难忘的事。

记得那是期中考试后发生的一件事。因为期中考试考得并不理想,爸爸妈妈总是很不高兴，脾气也不是很好。那天下午，我正在看电视，爸爸看见我考试没考好还看电视，便说：“考试没考好，不去看书还看电视，你知不知道你考得有多差啊，你看别人考得都比你好，你还不去学习。”他的语气中带着几分严厉。我并没有理睬他。他“啪”的一声关掉了电视，顿时，心里有着一种说不出来的感觉，我说：“我的事情不用你们管。”说完，我狠狠地摔门而出。

现在，每当我想起这件事，心中只是一种悔恨，当初的我的所作所为一定伤了他们的心，他们也是恨铁不成钢啊，而我也应该去理解、体谅他们。

是啊，人与人之间都如一条波涛汹涌的大河两岸，也正是这条大河阻断了我们人与人之间原本美好的情谊，而理解正如一座桥，这座桥不仅是人与人之间感情的枢纽，更是美的连接通道。

这就是理解!

适逢三月，沉寂的陵街又要因为庙会热闹起来，听父亲说今年的要比往年的大些。

我一早起来去给家里帮忙，骑上车刚出街口就被赶早集的人堵个水泄不通。街道张灯结彩，到处都是前来练摊的小贩，他们的目光里都充满了期望，是期望丰收吗？整个街道俨然成了个市场。我随人群一步步地挪，突然这人流就凝固了。人们对中间指指点点的，目光中充满了鄙夷。好奇促使我挤了进去。一辆车停在那，“城管执法”四个大字印在上面。

它停在了一家新疆特产的店面。城管眼里充满了不屑。一个维族老太太倒在那儿，周遭还是散落的货物。其实在这的买卖人都知道这条规矩，只要是城管来就得给钱，看来这家人不懂这的人情事故。再看这家店，和陵街的喜庆完全相反，生意更是萧条，地上还散落着玻璃。“快给钱。”城管吼道。这时老太太才明白，随后从怀里掏出一个布包，与其说是包还更像是个团。解了很久才拿出一捆零钱，还未数完就被城管一把夺取，接着就扬长而去，一点不像个强盗，倒是像为国争光的英雄。然而在人群中向他投去的目光确是对英雄的仰慕。人群快要散去，就在这时，一个男孩挣开母亲的手冲到了店里，然后弯下身子捡拾着散落的货物，目光中满是认真和同情。母亲跑到孩子跟前，扭着孩子的耳朵把孩子拖了出来，然后向店里投以鄙夷的目光，拖着孩子离开了人群。

随后人群渐渐淡去，我走进店里，这时我才发现在呢角落里有一个男孩，和那个捡拾货物的男孩年纪相仿，他看着我。然而他的目光里的东西是什么呢？

我顺手拿起一个袋子，像男孩一样认真地捡拾，不一会就装满了一袋。这时，我才发现老人在用不解的目光看着我，“多少钱？”我问。老人很快接过袋子并清算价格。这大概是那件事后老人开张的第一笔吧。她把袋子递给了我，我递给了她钱，她转身去给我找零。我的目光又落到了孩子身上，他也在看我但是目光却与之前的不同，是那么的澄澈。老人坚决不多收，目光中却尽是感激。凭自己劳动为什么要如此？

回家后，我向父亲诉说了整个事情和我的疑问，父亲没多说什么，只是眼神多了分忧虑，“但愿他就此消了恨。”父亲喃喃道。

阳春三月的日光是否是太阳的目光？但愿他能暖了所有人的目光吧

丹桂飘香于金秋十月，阳光闪烁在青春年华。迎面微风轻盈地舞动，悠悠地荡起一阵记忆的水花。

总忆起阳光斑斑驳驳从叶隙挤入教室的悠闲日子里，长久不变的是她大声讲课，用尺子敲讲台的声音。板书常是挤入课间，她的拖堂占课是少数几件在那时不愉快的事件之一。

她喜欢拖堂是出了名的。每当数学的下课铃声响起，总能听到她拖长了音调“不下课，这里是重点，注意看……”。然后用黄色尺子敲出声响，呼唤无精打采的同学们，白净的脸色严肃又焦急。往往等她离开，下节课就该开始了。

鉴于她那不讨喜的行为，我们几个小伙伴每次都表现得很不满，没法理解她，有人逐条列了清单，声讨她，批评她，还把她的珍爱的大黄尺子用黑笔涂满乱七八糟的图案。

我又一次看见她不合时宜站在教室。她会很生气的，我默念，却看见她的脸上似乎是无奈而不是愤怒的表情。我有点心虚又有点疑惑地低下了头，难以相信，心砰砰地跳动。

年复一年，日复一日，大家的不满一点一滴积累，压死骆驼的最后一根稻草，终于出现。

她又一次手持学案突兀地出现在教室外时，四十五双眼睛聚焦在她身上，大家满腔怒火，七嘴八舌地讨要说法。

教室如同爆发的火山，充斥着震耳欲聋的喊叫，有人沉着脸一言不发，有人目不转睛地盯着她，有拍案而起的，有冲她大叫的，更多的是不满迸发在脸上、议论纷纷、发出嘘声的人。

“无法理解！解释一下为什么，老师？”一个女生叫到。

她定定地看着班上的闹腾。良久，她才轻声回答：“我并没有伤害你们……你们迄今为止获得的荣誉，不也有我的功劳吗？”我突然看到她眼角的晶莹。

班里渐渐静默。我目不转睛，细细地打量她：眼眶何时多了一圈深色？她是不是瘦了些？上一次这么看她，是什么时候？

我低头不语。我这才想起她的种种好：给我们以成绩，以夸奖的是她；碰到疑难问题帮助我们解决的，是她；伏在案前，总是拿着作业与试卷批改备课的，也是她。我们不满着，但难道受了委屈的只有我们吗？摘下成果后得意地笑，却忘了给予树的感谢乎？羞愧、自责、内疚……压抑不住地没过心头。我庆幸于有她。

窗外阳光温暖依旧。我理解了—当一个人对你严厉时，她或他，也可能是为你好的那个人！永远不要盯着别人的不好，应该多想想别人的付出，那人的好吧！

我的心头泛起波澜。我理解了那尺子敲出的声响—那一刻，在明媚的阳光下！

独自一人在漆黑的夜散着步，脚步悲哀而低沉着哭泣着。望着前方，路的尽头是一团看不透的黑，像一个旋涡，我将要卷进去，我停不下来。路两边的热带植物，闪着黑影，对着我狰狞着面孔，心有些颤抖。在这大片大片的黑色中，那一弯冷月就显得格外惨白与刺眼，而我的脸，也一样苍白。冷月对冷月，两个冷月，呵呵，乱笑，寒战……

本来这样的景致是很美的，偏偏遇上我这么个人，就变得如此凄凉。

因为我是一个伤感的人。也不知道是什么时候，“郁闷”成为了流行词汇，而我，也就莫名其妙地沾上了它，从此与郁闷纠缠不清，跌入了这个无底洞。而眼泪，也就成为了我的形象代言。常常告诉自己多愁善感也不是坏事，但我深知这是自欺欺人。忧郁让我的心很疲惫，泪水也熬着我的双眼。我想跳出这个圈子，但是双腿仿佛陷入了沼泽，只能眼睁睁地看着自己越陷越深，无能为力。“悔恨就像是绵延不断的丘陵，痛苦全方位的降临……”

听人说我的文章看了总想哭，开始不以为然，而自己翻翻文集，才知道我的文章真的是蓝调的。惊讶，原来我如此伤感。又发现蓝天上很多作者笔调都是如此，对自己说，看看，这不是很正常吗?但我也知道这只是一个安慰。 想写些乐观点的文章，想看到屏幕上那些明朗得跳跃的文字，而我做不到。

那样的文字不属于我，我不会写违背内心的字，写出来只觉得做作与恶心，然后一个删除键把这垃圾全部扫掉。属于我的只是这些蓝调的文字，永远问自己，到底有些什么值得我去掉泪，这么小有什么烦恼值得我去悲哀。而答案永远只是那一个像鱼钩一样的疑问号，吊得我快要窒息。

偶尔会想起有这样几首歌：“天再高我的快乐至上，只要开心就好……”“你快乐吗?我很快乐。只要大家和我们一起唱，快乐其实也没有什么道理，告诉你。快乐就是这么容易的东西。don"t worry be happy。” 快乐至高无上么?沉默，点头。一直认为，活着就该快乐、精彩。 快乐简单么?我不这么认为。我做不到。或许有时快乐会留宿于此，但它不是归人，是个过客。我的字典里，快乐是抽象而迷离的，有时甚至不存在。 挥翅，我要飞翔。寻找快乐。渴望着，属于我的快乐……

或许你会认为我不可理喻，凭什么这么郁闷。或许你会认为我很傻，留下这样的文字。对此，我不能作出解释，因为就连我都不了解我自己，我一直想寻找答案，但只是徒劳。看到这个半命题作文第一念头就想到了“快乐”，一向相信自己的第一直觉，于是写了，将就着看吧。

一、上古神话

1.所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描述的集体口头创作。

2.上古神话的主要内容有：

(1)解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。

(2)反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。

(3)反映社会斗争的：黄帝战蚩尤。

3.记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

二、先秦文学

1.儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”，在“五经”后增加《乐》。

2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《毂梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。

3.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。

4.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编写。属国别体史书，历史散文集，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

三、两汉文学

代表人物及其著作有：

1.贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

2.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

3.司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、1o表、30世家、70列传。

4.乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。

四、魏晋南北朝文学

代表人物及其著作有：

1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌.行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

2.“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

3.诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

4.干宝，字令升。主要作品为《搜神记》，《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

5.陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

五、唐代文学

代表人物及其著作有：

1.王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

2.贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。

3.孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与壬维齐名，世称“王孟"。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。

4.王维，字摩诘，诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

5.李白，字太白，人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢胱北楼》等。

6.杜甫，字子美，与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《3屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别"(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。

7.白居易，字乐天。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等。

8.柳宗元，字子厚。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开创了我国古代寓言文学发展的新阶段。

六、宋代文学

代表人物及其著作有：

1.范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

2.欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

3.苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《捌西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。

4.王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

5.陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

6.李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重捌的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

7.辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐)溥。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

七、元代文学

代表人物及其著作有：

1.关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人，主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2.马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思疆》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

3.王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

八、明代文学

一代表人物及其著作有：

1.施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》简称《水浒》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，礓后世农民起义产生了巨大影响。

2.罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》

3.吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉啊的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

4.兰陵笑笑生，主要作品为《金瓶梅》，抨击当时统治阶级腐朽的生活，暴露了封建社会晚期的黑暗。

5.明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

九、清代文学

代表人物及其著作有：

1.洪舁，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

2.孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》。

3.蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》。

4.吴敬梓，字敏轩，晚年号文木老人。主要作品为《儒林外史》。

5.曹雪芹，名霈，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

十、现当代文学

代表人物及其著作有：

1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》。

2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为192 1年出版的诗集《女神》。

3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文化运动的先驱之一。主要作品为蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)。

5.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。是“京味小说，，的开创者。

6.闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。

7.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。

8.巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)。1982年获意大利“但丁国际奖”。

9.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。

10.曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

11.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》。

12.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病)中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

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中国社会科学杂志社

2015年2月28日

山西面食文化除上述因素之外还有诸多的人文因素。

任何一种文化，如果缺少了群众的广泛参与，则很难形成气候。山西面食最大的人文因素是百姓的普遍参与性。山西任何一个地区的百姓，特别是农家妇女，都能做一手漂亮的面食。看起来非常单一的面食（尤其是在物资匮乏的旧社会），在勤劳智慧的农家妇女手里，竟变得多姿多味，通过煮、蒸、炸、烤等手段，把单调繁琐的家务，变成了诗化的劳动，或劳动的诗化，让你从心底赞叹！《河东备录》曰：“并（指并州）代（指代州）人苦于嗜面。”可见，古时并州面食是民间的家常便饭，不然绝不会“苦于嗜面”。正由于有了广泛的群众性，才产生了精美无比的制作技术和品种，以致形成了独特的面食文化。从文化人类学角度看，提高饮食文化的生产技术和丰富有关知识，是每一个文化社会赖以存在并成功的基本保证，而这个基本保证无疑得力于广泛的群众性。

山西曾经是中国商业的中心，山西商人在我国资本主义的发展过程中有着特殊地位。他们由行商到坐商，由封闭式经营到联合的垄断性经营，由纯坐商发展到专事金融的票号，反映着封建末期经济演变的轨迹。我们通过衣食住行这些活跃的事象，可以窥见他们有特色的传统习惯和文化特征。山西商家除了具有民间共同的饮食习惯外，还有着自己独特的饮食风俗。在他们的饮食中，主食也以面食为主，烧（包括烤、烙）、蒸、煮、炸的诸般面食，从造型到花样乃至风味，

都达到了精益求精的程度。早期商人长年漂泊在外，熟悉外埠的饮食习惯，当他们积累了一定的资金，由行商发展到最后专事金融票号之后，饮食习惯中自然会整合其它地区的饮食习惯。因此说，山西商人的饮食习惯对山西面食文化的形成也起了有力的促进作用。