历史(汇集20篇)

夕阳西下，暮霭沉沉，周围一片死寂。终于，最后一抹光线也依依惜别了人间。夜，如同黑色的外衣，紧裹着大地。天地间的空气似乎凝固了，没有了光，没有了热，没有了温暖。时光飞逝，四季轮回，读书，已成为现在的一种时尚，一种潮流。

高雅的人，独处静隅，赏文聆曲，看过世间红尘万物，感叹中国文化魅力，则是一番清逸的享受。等而下之者，一卷在乎，读些演绎的故事，借以消遣，也不至于因寂寞孤独而烦恼。畅游书海，以书为友，在无声中谈吐优雅。回首望去，了解中国之文化。

孔子，一代名师，用自己对人世间的理解诠释了谦让为先，大爱无疆。不知屈原投江时是否身着白衣，或许白色才是他最好的诠释。在那个世人皆醉我独醒的年代，他纵然写下《离骚》，也依然免不了被放逐的命运。细品《离骚》，才有“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”的崇高精神。“山河破碎风飘絮。身世浮沉雨打萍”，读到这里，我不禁潸然泪下，文天祥用凄凉的笔调抒发了国破家亡后的忧伤之情。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”带我们领略杭州西湖的景色。脑海中偶然出现“总把新桃换旧符”美好的春节景象，耳边总会想起恍惚的爆竹声。当读到“怒发冲冠，凭栏处”时，我顿时被岳飞的激愤感情所感染，一腔怒火全喷向“秦桧”这个名字上了，当我读到“笑谈渴饮匈奴血”时，又被他那种大无畏的报国精神所震撼。“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘……”这景象宛如仙境。

书海茫茫，汗牛充栋，以有涯吾生恐难读尽“大海之一滴”，读书也要选择，要做到会读书，读好书，读对自己有益的书。当你真正走进一本好书时，便可以体会到中国文化的真正特点。

合上书，望着银白色的月光洒满窗前，嘴里哼起那首熟悉的《牡丹江》……品读经典文学，体味字句间的动人之处。美妙的文章，仿佛一杯浓茶，流溢着沁人心脾的味道，沉淀着文字的芬芳。当我们沉醉其中，却惊喜地发现，爱在心中荡漾，美的意境在梦中徜徉。贯看历史长河，才深感文化的内在美。

让我们一起，倾听历史行走的声音……漫步在中国文化道路上，见证中国文化达到最顶峰，见证它的奇迹。

[倾听历史行走的声音作文

【出处】（东汉）班固《汉书·霍光传》。

【释义】曲：弯；突：烟囱；徙：迁移，移动；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

【历史典故】

霍光，字子孟，他是西汉中期的权臣，汉武帝临终时，霍光遵从遗诏辅佐汉昭帝。汉昭帝死后，霍光迎立昌邑王刘贺为帝，不久又迎立汉宣帝。霍光执政二十多年，辅佐汉昭帝、汉宣帝两代帝王，有功于汉朝，受封为博陆侯。

茂陵的徐生看霍氏家族生活过度奢侈，曾经多次上书汉宣帝，请求不要过分放纵霍家，对于他们奢侈成性的生活应该及时加以制止，以免造成后患，但都没有引起朝廷的重视。霍光死后，果然有人告发霍光的后代阴谋叛乱，汉宣帝下令镇压，给举报、镇压的相关人给予了奖赏，而茂陵徐生没有受到任何奖赏。因此，有人给汉宣帝讲了一个故事：

从前，有一个客人去拜访他的朋友。客人看到主人家的烟囱是直筒的，在周围还堆满了干燥的柴草，便对主人说：“要把烟囱改成弯曲的，并把干燥的柴草搬到别处去，离开烟囱越远越好。否则的话，将要引起火灾。”主人听了不置可否，心想：这么多年来，一直都没有什么事，又何必多此一举呢！

过了不久，这家果然失火了。邻居们纷纷赶来救火，大家共同努力，终于把大火扑灭了。主人于是杀牛摆酒，感谢救火的邻居们。凡是救火时被烧伤的都被安置到上座，其余的则依次而坐。主人举杯敬酒，感谢邻居们的帮助，却始终没有提到那个建议改建烟囱、搬走柴草的客人。

于是，有一个人对主人说：“假如听从客人的劝说，就不会发生火灾，也不用杀牛摆酒了。现在感谢各位前来救火的邻居，却忘掉了那位劝您防患于未然的客人。”主人听后才明白过来，赶紧命人请来了那位客人。

汉宣帝听完了这个故事，深有感触，于是就赏赐给茂陵徐生绢帛十匹，并任命他为郎官。

【成长心语】

习惯是很可怕的，如果你习惯于安逸的生活，便会失去改变的勇气；如果你习惯于一个人的照顾，便会失去自理的能力……当一切都变成习惯时，人生也就变得平淡如水了。并非所有的习惯都会将你引向如水的幸福，有些习惯本身是具有危险的。一味地按照习惯去考虑问题，不仅不能使危险远离自己，防患于未然，反而会使危险一步步逼近，直到爆发。所以，我们要时刻保持清醒的头脑，及时将危险排除。

还记得很小的时候大人给我讲了许多抗日战争中牺牲的英雄人物的事迹，他们有的是久经战场的老兵，有的是刚入伍的新兵，有的却还是孩子，他们不怕牺牲，敢于为国家献身的精神便在我们的心里扎下了根。

随着我慢慢长大和对历史的深入学习与了解，我终于明白了抗日战争这一具有历史伟大意义的神圣战争对世界带来的影响。七八十年前卢沟桥的枪声，揭开了中国人民反击日本法西斯侵略，全名抗战的序幕，历时八年的铮铮岁月，中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地烧起的战火。

遥想当年，祖国那积贫积弱的时代，日本帝国主义的铁蹄肆意践踏了我国的大好河山，置我同胞于水深火热之中，对中国人民犯下了令人发指的滔天罪行。一边是战争狂人的阴森狞笑，一边是国土沦丧、血流成河。处处燃烧着战火，人民家破人亡。在南京大屠杀时，敌人烧杀抢掠，无恶不作，对手无寸铁的南京人民和投降的中国军人进行了残忍的屠杀，致使三十多万同胞含冤而死。

今天，我们纪念这场伟大战争的胜利，就是铭记历史，铭记惨遭日寇屠杀的中国人民，铭记在抗战中英勇献身的战士，铭记参加抗战，为战争做出贡献的爱国人士，海外华侨、国际友人。铭记他们的浴血奋战，铭记他们的智慧与聪明，铭记他们的大公无私，铭记他们的深深爱国情。我们纪念这场战争，不是为了仇恨，而是着眼未来，历史是不能忘记的，忘记意味着背叛。这段历史，本应渗入我们的血脉，合成在我们的DNA中，成为子孙后代与生俱来的记忆，就像一个永远醒着的伤口，以一种永远无法回避的痛楚，时时提醒我们落后就要挨打，中华当自强！

回顾中国人民抗战史实和整个中国近现代史，放眼当今世界现实，我们更深切地认识到。只有国家的统一，中华民族才能屹立于世界民族之林。习近平总书记说：“每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。”“知耻而后勇。”牢记历史，勿忘国耻，才能从内心深处激发爱国之情和报国之志。

今天的我们，在深深的被那些英灵们所触动的同时，更是要居安思危，饮水思源，牢记历史，发奋图强，努力学习，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字得平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称得阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联得哲学渊源及深层民族文化种阴阳二元得思想观念渊源甚远，《易经》中得卦象符号，即由阴阳两爻组成，易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物得认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺；与此相对应，阳则代表、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在得阴阳观念，深入到啦中华民族得潜意识之中，从而成为一种民族得集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要得特征之一，就是对以“两”、“对”得形式特征出现得事物得执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联得形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

“死亡不是生命的终点，遗忘才是。”这是电影《寻梦环游记》里的一句台词。片中的主人公小男孩米格通过一曲感人的音乐和一张老照片留住了一段温馨的亲情，感动了所有人。同样，今天我们要谈到的一张模糊的老照片，背后也有一段让人触动的故事。

这是一张出现在语文课本上的黑白照片，照片中的场景像垃圾场残破不堪。天棚板掉在了火车轨道上，架空桥空落落的，铁轨的废墟上还坐着一个哭泣的婴儿，显得十分孤独和无助……

在网络的帮助下，我了解到更多关于这张照片背后的历史。这是历史上悲惨的一天——1937年8月28日。日本侵略者密谋已久计划轰炸上海火车南站。人们收到风声后，纷纷收拾行李，跑向火车站。小婴儿多多一家也不例外。他们到达车站时，发现那里早已人山人海。“呜，呜，呜”，火车到站了，人们蜂拥而至，不一会车厢里就挤满了人。突然，一阵“嗡嗡嗡”的声音传来，天空中出现了几个黑点，越飞越近。“啊，日本人的飞机，快逃啊！”人们开始疯狂奔跑，逃离火车站。多多的妈妈和爸爸走散了，她思索着怎么保护多多的安全，最后躲在了一个破烂的小棚子里。“轰隆隆，轰隆隆”，日本人的飞机开始了疯狂的轰炸，数十枚炸弹从天而降。车站天桥、月台、铁轨被炸得稀巴烂，地上横七竖八躺满了焦黑残缺的尸体……一轮猛烈的轰炸过后，多多的父母被炸死，车站里的1800多人，最后只有300多人幸存。随后，记者来到火车站，看到了多多，并用照相机拍下了这张震撼人心的照片。

这张珍贵的黑白照片记录下一段悲惨的历史，它像一声警钟，敲醒了每一个人。我们既可怜多多的悲惨遭遇，也痛恨日本侵略者的无耻行为。可是冷静地想一想，为什么日本人能在中国如此嚣张？也许是正是因为我们的国家当时真的太落后了。铭记历史，警钟长鸣！只有让自己、让我们的祖国更加强大，才能抵御外敌的入侵，保卫自己的家园。

一日千里指马跑得很快，一天能跑一千里。后比喻进展极快。接下来是小编为大家收集的一日千里的历史典故，欢迎大家阅读。

一日千里：士别三日，当刮目相看

【出处】(战国)庄周《庄子·秋水》和(西汉)司马迁《史记·刺客列传》。

【释义】原形容马跑得很快，一天能跑一千里，现在比喻人进步很快或事情发展迅速。

一日千里的【历史典故】

战国时期，燕国太子丹在赵国做人质时，与同在赵国做人质的秦国王子嬴政因为同病相怜，相处良好。

后来，嬴政回国做了秦王，太子丹又到秦国去做人质，原本以为可以得到嬴政的优待。不料，嬴政不但没有顾念旧情，加以特别照顾，反而处处冷待、刁难他，太子丹见此状况，便找机会逃回了燕国。回国后，太子丹一直耿耿于杯，想报复嬴政。但由于燕国势单力薄，根本无法与秦国抗衡，更别说实现太子丹复仇的愿望了。

不久，秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等国家，渐渐逼近了燕国。燕国国君担心不已，太子丹也忧愁万分，于是就向他的老师鞠武请教阻挡秦国侵吞的办法。鞠武说：“我有一个好朋友，名叫田光，他为人机智，很有谋略，您可以跟他商讨一下。”田光来了，太子丹非常恭敬地招待了他，并对他说：“希望先生能替我们想个办法，抵挡秦国的侵吞。”田光听了，一言不发，拉着太子丹走到门外，指着拴在大树旁的马说：“这是一匹良马。在壮年时，它一天可以跑千里以上，等到衰老时，却连劣马都跟不上了。您说这是为什么呢?”太子丹说：“那是因为它精力不行了。”“对呀!您听说的关于我的情况，都是我壮年时候的事情了，如今我年事已高，精力不行了。”田光停了停又接着说：“虽然有关国家的大事我已无能为力，但我愿向您推荐一个人——荆轲，他能够承担这个重任。”

后来，太子丹结交了荆轲，派他去行刺秦王，但最后以失败告终。

9月28日，老师带我们来到苏州现代传媒广场，参观“时光里，新中国成立70周年苏州历史文化主题展”。

这次活动主题是苏州历史文化，当然少不了一张张照片了，繁华的老街、七八十年代的居家生活……照片林集中展现了奋斗的苏州，也让我们体会到了发生的巨变。

有一个场景令我记忆深刻。那是一辆老式自行车，两只脚在踏板上轻轻踏动，眼前会渐渐浮现出以前的大街小巷，孩子们拿着玩具互相追逐，大人们在小巷中和邻居唠唠家常、谈谈趣事，真是别有一番韵味呢！

再看看现在，玩的花样可多了！男孩子玩着新式小汽车、大恐龙；女孩子拿着芭比娃娃和朋友们玩得不亦乐乎。大人的娱乐方式就更多了，年轻人在手机上购物打牌，老人们也会在公园里下棋、跳广场舞、做运动。

又是一道长廊，我们好奇地走进去，这里展示了多项重大建设成果，其中有2000年1月10日苏州被评为“国家历史文化名城”、2005年7月1日沪宁城际高速铁路运营、2012年苏州实现了“四个百万亩”……

最后，我们到了“时光杂货铺”。里面有许多纪念品：羽毛毽子、沙包、铁皮青蛙……这些具有年代记忆的文创产品致谢了苏州发展。

今天，我感受到了时代发展的脚步永不停歇，祖国在前进，前进得更快；我们在努力，努力让祖国发展得更好、前进得更快，永远屹立在世界的东方！

提起歌舞之乡，瓜果之乡，每个人都会想起新疆这个美丽的地方。大漠中驼对行走着，绿洲草原天马行空，翠湖雪峰云杉绿浓，曼舞轻歌回旋古乐，清甜瓜果美食佳肴，美丽的自然风光，浓郁的民族风情，景色与民俗，历史与文化，在这里并存。这一切构成了一副自然的风景画。

沙漠胡杨品貌多，胡杨树的精神让我非常敬佩，它在荒芜的沙漠中顽强不屈地生长，让人们看到它坚强的那一面;走进西北第一连，我感受到了屯垦戌边的光荣传统，在西北第一连感受兵团人为我们创造的“界河边上种庄稼，边境线旁牧牛羊”的美好场景。体验与哈萨克斯坦一河之隔的边境风情，看到了中国“西北之北”纪念碑，这让我深深感到了祖国的地域之广;来到天池，冰雪融成湖，清澈碧透，晶莹如玉，湖州云杉如海、层峦叠翠、绿草如茵。远处博格达雪峰白雪皑皑，湖光山色美不胜收……

此行当中，让我最为欢喜的就是美丽而又神秘的喀纳斯湖和神奇的五彩滩。在喀纳斯湖我带着好奇的心情坐上了游船，想要去解开湖怪之谜，看看湖怪真正的样子。游船在平静的湖面上行驶着，我仔细地听着导游的讲解，才知道真正的湖怪原来就是一种称为大型哲罗鲑的冷水鱼。它长约12-15米，头重1.5米，重达2-3吨。下了游船登上了阿尔泰山，我没想到风景竟会如此的美丽，流水蜿蜒在翠绿的山涧，森林呵护着翠绿般湿润的湖泊，舒缓的山坡上挺拔着雄姿英发的落叶松，不时有几只野鸭子在湖中游动，悄然划开道道波纹，这些美丽的景色，汇成了一副和谐的风景画。

来到五彩滩，我走进了景区，暖柔的光线照射在小道上，眼前的甬道上，堆满了黄色、深红、青灰、墨绿等等颜色的岩石，多种色彩的岩石构成了一片天然而成的五彩滩，甬道两旁这些高低起伏的岩石形态各异，样子奇多，有的像一只顽皮的小猫，有的像一只飞翔的鸟儿，非常美丽。

在这短暂的几天中，让我体验到了新疆美丽的景色，不去新疆不知祖国的景色如此迷人，不去新疆不知祖国的面积如此宽广，我爱这美丽的新疆。

每次看到星河璀璨，一片祥和的情景时，都会不由地翻开书，倾听历史的声音。

我听到了，金戈乱舞，杀声四起，号角声连绵不绝。春秋战国，七雄争霸，战争不断，百姓民不聊生；百家争鸣，各执己见，只为证明自己的言行。秦汉文化，繁荣昌盛，无数伟大奇迹造就于此。三国时期魏蜀吴争天下，三国鼎立，三分天下。唐宋元明清，朝代变更只是过眼云烟，一瞬之间。但不可否认，这时期无数文化瑰宝凝结于此：唐诗，宋词，元曲，优美、动人、凄美。丝绸之路，昭君出塞，为日后的强大奠定了坚实的基础。

我听到了，清朝时期，鸦片战争，国内动乱，一张张不平等的条约，玷污了五千多年的文化岁月。中国在退步，中华母亲在哭泣！。宝岛台湾，曾经被西班牙，日本，荷兰占领，最终重归中国版图。日本侵略，中华民辛亥革命，推翻清政府，中华民国建立。八国联军，烧杀掠夺，火烧圆明园，残壁在哭泣族开始奋起抵抗。我们的毛主席带领解放军万里长征，历尽千辛，终把日本赶出中国！1949年，毛主席站在天安门上宣布：中华人民共和国成立了！中国向世界发出了怒吼，中华民族强大起来了！

我听到了，黄河滚滚，波涛汹涌；长江连绵不绝，气势磅礴；珠穆朗玛峰，高大巍峨，白雪覆盖，犹如上古盘古，开天辟地；万里长城，古今奇迹，象征着华夏儿女拥有着无限的可能，我们是最强的！

历史的声音告诉我，中华民族是一个不屈的民族，是一个强大的民族。贫困不能移，富贵不能淫，威武不能屈。在困境中寻找希望，在迷雾中寻找光明，中华民族正在像一条神圣而又不可侵犯的巨龙，开始腾飞！

疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情来势汹汹，党员干部更要以高度的责任感和使命感，挺身而出，当好群众的“主心骨”，成为战“疫”的“先锋军”。为此各级党员干部要深入贯彻习近平总书记重要指示精神，吹响“冲锋号”，投身到战“疫”之中来。

吹响“冲锋号”，党员干部要冲锋在前当好标杆。与新型冠状病毒感染的肺炎疫情作斗争，是对各级领导班子和党员干部应对突发事件、驾驭复杂局面能力的一次严峻考验，也是对各级党员干部思想觉悟、工作作风、领导水平的一次综合检验。党员干部在这个关键时刻更运用好“不忘初心、牢记使命”主题教育的成果，树牢“四个意识”、做到“两个维护”，不畏风险，迎难而上。党员干部要带头站在防控疫情斗争的第一线，关键时刻挺身而出，不畏艰险，顽强拼搏，才能做好群众思想工作，带领群众。“将不畏死，卒不惜命”。党员干部唯有带头顾全大局，坚守岗位，才能以用实际行动当好标杆，发挥引领作用。

吹响“冲锋号”，各级党员要以高度责任感开展总动员。疫情来势凶猛，各级各部门党员必须积极行动起来才能发挥联动作用。医疗卫生战线的基层党组织要团结带领广大共产党员和医务工作者，坚持党和人民的利益高于一切，临危不惧、迎难而上，恪尽职守、救死扶伤。各级党组织要大力支持医务工作者的工作，切实关心他们的工作、生活和实际困难，为他们解除后顾之忧。街道社区和乡镇、村党组织要带领群众发挥好第一道防线的作用。只有各级党委及其组织部门积极引导基层党组织和广大党员，坚定地站在斗争的第一线，才能发挥出群众的力量，坚决打赢同新型冠状病毒斗争这场硬仗。

吹响“冲锋号”，哪里有困难哪里就有党员站在第一线。作为一名党员，就要不忘初心、牢记使命，时刻发挥党员先锋模范作用，用实际行动影响和带动身边的人，急群众之所急，想群众之所想。面对疫情，党员干部就更要积极当好群众的“贴心人”和“主心骨”。我们欣喜地看到，在医疗救治、通信、电力、建设、交通运输等与抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情相关的各条战线上，都有党员干部作为先锋队、突击手努力奋战的身影。打赢战“疫”需要一场人民战争，这就必须充分发挥基层党组织和党员干部作用，在抗击疫情一线守初心、担使命，才能带领群众筑牢战“疫”的长城，切实保卫好人民群众健康，最终赢得胜利。

历史的遗留，泛着时代的味道。

大理石铺垫的巷道，地面上散发着闷人的热气。站在大门外，我仰视着那块牌匾。阳光折射把四个丹红大字衬托得犹如神殿一样令人神往，那是历史，那是古祠，那是——陈氏书院，或曰“陈家祠”。

古时斯人把颐和园誉称为东方明珠，众人赞叹；如今陈家祠以"古祠留芳"入选广州羊城新八景，享誉海内外。历史给了它留下的权利，因为它历久弥新；建筑史给了它崇高的赞誉，因为它富丽堂皇；它可以留在人们心中，是因为它庄重淡雅；它可以让我流连忘返，是因为它触动我的心。

没有人可以忘记，在那战乱纷扰的时代，还有一群向往知识的学子；没有人可以忘记，在那资源匮乏的时代，还有一群自愿合资建祠的陈氏乡民。袅袅硝烟下，他们在广州市中山七路给这个科举盛行的年代建起了一座占地6400平方米的宏伟巨制。喧嚣繁华的街道比邻，每年定期都住着追求别样生活，追求科举荣誉，追求无垠知识的莘莘学子。我很感动，这是一种令人骄傲的志气，是一种对手所不能领悟的集体合作和艰苦奋斗。

陈家祠的建筑以装饰精巧、富丽堂皇而著称于世。进入祠里，四处可见的工艺雕刻让人有一种重返清代的特别感觉。诗意的情怀溢满心胸，宁静的胸襟漂浮在脑里，一切变得虚无，变得飘飘然。那是院内规模最大的木雕，是国之瑰宝。它们取材于细密柔韧的木材，保留着原木的天然纹理色泽，格调高雅。深深呼吸，那是沁人心脾的原木味，犹如置身于原始灌木丛中，微微带些书香味，那是科举之人留下的气息呀！

除了木雕，院内还多有石雕、砖雕，全都活泼，淡雅，富有灵气，栩栩如生，技艺之高令人叹为观止。

陈氏书院，是人类伟大的建造，郭沫若曾经写道“天工人可代，人工天不如，果然造世界，胜读十年书。”这包含了郭先生对陈家祠的赞美，也包含了对建造者们工艺技巧的钦佩。多少次，漫步于黑夜，凝望深邃的夜幕，稀少的星星与我做伴，戏着水，吹着风，摸着草，感叹大自然的杰作，是人类所不能超越的。又是多少次，慨叹着万卷千浪，欣赏着锦绣河山，俯视着脚底这片广袤的土壤，问自己，自然的力量有多强大，而人类的力量又是多么微小？直至看到陈家祠，看到郭沫若的五言诗，我才明白人类的杰作，同样是多么的伟大。

那是书香味，那是原木味，那是时代的气味；

这里是学堂，这里是书院，这里是学子心境。

回眸一望，陈氏书院在历史长河里缓缓前进，那四个丹红大字，永恒地高挂在大门之上。

在历史的星空中，有许多耀眼的星星。

曹操是这样的一颗星。他挟天子以令诸侯，借天子名义扫灭狼烟，为天下百姓做了许多事。是他，用屯田的方法，不但使百姓不用再为温饱问题而担忧，还为朝廷增加了不少收入。他体恤百姓，对于贪官污吏毫不留情。他堪称“奸雄”，用许多别人想都想不到的方法平定了河北，使袁氏势力从此一蹶不振。但是，正所谓“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”，由于他没有对刘备管制很严，让大耳贼刘备逃走了，使刘备变成了他的一大劲敌。

李世民是这样的一颗星。他用计让他的父亲李渊不得不在晋阳举兵造反，一路上兵不血刃，就取得了胜利。他被封为秦王，屡屡立下战功，唐高祖李渊很看好他，想封他为太子。因为另外两个皇子觊觎李世民的皇位，所以联合起来想篡位。他们多次企图陷害李世民，但都没有成功。他本没有想与另外两个皇子争位，但是后来万不得已，他才举兵夺位。

朱元璋是这样的一颗星。他原本只是一介布衣，连一个正经的名字也没有。因为元朝实在太腐败了，他和许多人一样吃不饱，穿不暖，于是他就去当了和尚，后来连和尚都吃不饱了。他才万不得已去从军造反，他立下了许多战功，打仗身先士卒，很快就当上了元帅，拥有了自己的名字。他把打仗获得的战利品犒劳士卒，从不私吞。它打败了陈友谅和张士诚，改国号为“明”。

……

在历史的星空中，这些星，他们曾经都闪亮过，但是现在他们或许已经变成了流星，消失在在这茫茫的星空中。

走进新疆的吐鲁番盆地，脑子里不由自主地想起了一个字“热”。

气候是热的，吐鲁番的一年约降24毫米(不确定)。这种热是干燥的热，凉爽的热风拂过，热气立刻消失的无影无踪;而不是像我们杭州，风一吹，热气传染上了风，风也是热的。因为那儿气候好，那儿的葡萄像放了无数斤白糖或是放了百来颗的冰糖。甜进嘴里，甜进心中。

地是热的。《西游记》曾说“那猴将太上老君的炼丹炉推下，其炉化作火焰山”。那火焰山，山形似火，连山的颜色也是红的。那儿还有“煮”蛋项目。何为“煮”蛋项目?我记得有年练习，阅读的短文说得就是这个——将蛋埋于火焰山土中，经过地热将其“煮”熟。你想知道吐鲁番盆地的地心温度吗?马上揭晓，约为60度。

气候是热的。地是热的。人，不用说也是“热”的。人“热”是因为当地人热情好客。不过对于女生来说，不是好事。因为当地还是重男轻女。男的坐上方，女的坐下方，太不公平了。不过作为当地习俗，还是不错的。为什么我这样说?因为我被收买了，被葡萄收买了。在这种地方走，人会变胖才怪。虽然葡萄甜，它的糖分高于我们这儿的葡萄。既然水果是甜的，那人为什么不胖?因为天气太热，胖人怕热，于是会出很多的汗。热将会使这块地繁华昌盛。

我爱新疆，爱它的气候、爱它的土地、爱它的热情的人。

君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎！释义一问三不知，就是从苟瑶的话语中概括出来的。它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。故事公元前468年，晋国的大夫苟瑶率大军讨伐郑国。郑国在春秋初年是个强国，后来日渐衰弱，成为一个弱小的诸侯国。郑国君王抵挡不住晋军的进攻，于是派大夫公子般到齐国去求救。

齐因的君主平公不能容忍晋国吞并郑因而更加强大，构成对齐国的威胁，就派大夫陈成子率军前去救援。陈成子率军到达淄水河岸的时候，天下大雨，士卒们不愿意冒雨过河。郑国的向导子思说：“晋国的兵马就在敝国都城的屋子底下，所以前来告急，敝国的君臣，正焦急地盼望齐军早日到达。如果再不行进，恐怕要来不及了。”

陈成子披着雨篷，拄着兵戈，焦急地站在山坡上指挥齐军过河。战马见了的舀滔的河水吓得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它们过河，经过一番努力，齐军安全地渡过了淄水，准备与晋军交战。

晋军统帅苟瑶见齐军军容严整，心里有点害伯，便对左右的部将说：”我占卜过攻打郑国，却没有占卜过和齐国作战。他们的军队排列得非常整齐，我们恐怕打不过他们。”部将们也赞成他的看法，主张撤兵。苟瑶一边下令撤军，一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子。使者说：“我们的统帅让我向您解释：这次晋国出兵，其实是为了替您报仇。您陈大夫这一族，是从陈国分文出来的。陈国虽然是被楚国灭掠的，但却是郑国的罪过。所以，敝君派我来调查陈国被灭的原因，同时间问您是否在为陈国忧愁。”

陈成子听了使者的活，知道这是苟瑶编造出来的说言，十分生气他说：“欺压别人的人绝没有好下场：像苟瑶这样的人难道能够长久吗？”齐国的使者走后，有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了严肃他说：

“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风，灭自己志气的话！回国以后，我要把你的话报告国君。”

苟寅自知失言，后悔地说：“今天我才知道，自己为计么总是得不到信任而要逃亡在外了，君子谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，怎能不碰壁呢？”几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。

一座城，记载着一段历史，如高楼之下埋藏的故事。

纸堆下的小虫，把故事讲给诸位听。

人们常忘了，一座老城里，三轮车的吱吖声，巷子里老人的唠嗑声，一声声糖葫芦的叫卖声：“糖葫芦儿！冰冰甜的糖葫芦！”正如母亲所说：“如若真想体验七八十年代的北京，就当来北京的胡同。”青砖巷如沐在阳光的照耀下，铜门微微锈，如与世隔绝的一片街，七拐八绕，人们常到对门家里送些饭盒带鱼、不锈钢米饭。人来人往，胡同里的北京历史，由它讲述。

忆紫禁城中的朱门，向内望去，无声，安静。最爱雪中的紫禁城，金屋楼顶，白色的雪被覆盖在琉璃瓦之上，金色的初日刚刚升起，唤醒如老人般在入梦的宫殿。站在高处放眼望，琼楼玉宇，雕梁画栋，所到之处，满目琳琅，极目繁华。我曾多次来到这里，站在底端往上望。谁能想到，这座曾经繁华又忙碌的城，那样的深沉，那样的无声，静静的与你对望。雪天中的紫禁城，度过了一个又一个四季，像老人呓语般。这座宫殿的历史，由它讲述。

这样的历史被渐渐冲淡着，但它，依然静听着，记录着。曾经的炮火下，那样美丽而多姿的她，永远记载着那段战火纷飞的历史。我的父亲曾说：“若是没有当年的八国联军，里面会有更多的古迹与书籍呢。若真如此，圆明园也定如紫禁城般那样瑰丽。”没有瑰丽韵雅紫禁城一般繁荣，如此的圆明园仍有自己的韶华，动听的故事。一段过往的历史，一座战火下残缺的城市，一位永远为此战立的记录者。火之下无声的历史，由它讲述。

倘欲了解都城新地，或真心想亲眼目睹一番中国的“明书锦绣”，荐贤应来“红墙黄顶之门”。大概都会记得，在天安门的中央，从中心展望北京，峥嵘往昔，翰墨流离，染指年华。天安门下的北京历史，由它讲述。

是啊，我感谢每一座城所记录的历史。依然感激北京，有令人驻足的过往，有极目繁华的现在和未来。大概有一天，北京会超越时间与空间，这片土地依然安静的记录着一切，把故事，讲给诸位听。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。

——题记

名人，历史记住的人，人民该感恩的人，壮志的人，那个带领中国走向解放的人，那个站在天安门前大声宣布新中国解放的人。他又是谁？是一个丈夫，是一个父亲，也是一位主席。

纵观中国发展史，外战——内战——外战——内战，哪一刻离开了他？井冈山会师时，他提出“从农村包围城市”的方法。获得了胜利，再到第五次反围剿失败后，他带领红军转移，开始了长征之路，遵义会议他又重新商讨内部，制订了新的制度，还记得否，他也曾豪言：“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”他的确不似成吉思汗，他带领着人民崛起，历史，该记住他，也必须记住他，人民也必须感恩他：毛泽东。

那年朝鲜之战，打到鸭绿江，中国派志愿军征战朝鲜，他的儿子毛润之也死在这场战争中，这场战争，中国胜了，朝鲜胜了，可他，既胜了，也败了。胜了战争，败了父亲的责任，可作为一个父亲，一位慈爱的父亲，当他得知毛润之战死沙场时，他的心受到了震惊，可是当朝鲜人民因毛润之的牺牲，向将润之葬于朝鲜，他答应了。最后，他连润之的尸体也不曾见过，这样为国的伟人，历史，有什么理由不记住他？人民又有什么理由不感恩他？

那年反围剿失败，也带领红军转移后方，开始长征，横渡大渡河，攀越铁索桥过草地，越雪山，他吃过草根，喝过雪水。他也不言一句苦，反而激励，鼓舞红军。最终，在他的带领下，红军成功到达遵义，于是有了遵义会议，有了后来更为细密的制度。这样一个人，历史们该记住他，也必须记住他。人民，也必须感恩他——毛泽东。

他有征战沙场的豪气，也有和蔼可亲的一面。那是正隐蔽在一个村庄中，那时，能议论他的人不多，还记得，有位村民来他所住家外磨豆腐。他不但不怕暴露，还将自己都舍不得喝的好茶给了村民喝。这样和气的人，历史，该记住他，也必须记住他，人民，也必须感恩他——毛泽东。

毛泽东，是一位名人，一位铭人，一位明人，历史，记住的人，人民，该感恩的人。

“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。”

——后记

暗度陈仓不只是一种战争谋略，还是一种指导生活的处世智慧，在适当的时候，我们需要将自己的真实意图隐藏起来，制造一种迷惑人心的假象。下面是小编分享的暗度陈仓历史典故，一起来看一下吧。

【出处】（元代）尚仲贤《气英布》第一折。

【释义】度：通“渡”；陈仓：古代的地名，今陕西宝鸡东，为通向汉中的交通孔道。比喻正面迷惑敌人，而暗中从侧翼对敌人进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。

【历史典故】

秦朝被推翻的时候，势力最强的项羽企图独霸天下，他对一般将领都没有什么顾忌，唯独对刘邦不放心。早些时候，他曾与刘邦约定：谁先攻下秦都咸阳，谁就在关中为王。结果，首先进入咸阳的是刘邦。项羽不愿意让刘邦当关中王，也不愿意让他回到家乡，便故意把巴、蜀和汉中三个郡分给他，封他为汉王，想把他关进偏僻的山里去。自己则自封为西楚霸王，占领长江中下游和淮河流域一带广大肥沃之地，以彭城为都城。

刘邦的确有独霸天下的野心，可是慑于项羽的威势，只得听从支配，暂时领兵西上，开往南郑，并且接受张良的计策，把一路走过的几百里栈道全部烧毁。烧毁栈道的目的是为了便于防御，更重要的是为了迷惑项羽，使他以为刘邦真的不打算出来了，从而放松对刘邦的戒备。

刘邦到了南郑，发现了一个有才能的人——韩信，于是便拜他为大将，请他策划向东发展、夺取天下的军事部署。

韩信的第一步是，夺取关中，打开东进的大门，建立兴汉灭楚的根据地。于是派出几百名官兵去修复栈道。守着关中西部的章邯听到了这个消息，觉得他们自己烧了之后，再来修复，这么大的工程不知要到何年何月才能完成，所以根本没有重视。可是，不久章邯便接到急报，说刘邦的大军已攻入关中，陈仓被占，守将被杀。章邯证实消息后，慌忙领兵抵抗，已经来不及了，号称三秦的关中地区一下子被刘邦占领了。

原来韩信表面上派兵修复栈道，装作要从栈道出击的姿态，实际上和刘邦统率主力部队，暗中抄小路袭击陈仓，趁章邯不备取得了胜利。这就叫做“明修栈道，暗度陈仓”。

【成长心语】

蒙蔽别人最关键的在于掩饰自己的真实意图和目的。不能让人发现，更不能让人预见，所以诈者蒙蔽他人时，常玩的把戏便是声东击西。假装瞄准一个目标煞有介事地佯攻一番，其实暗自瞅准别人不留心的靶子，然后伺机施以致命打击。有时似乎不经意间流露出自己的心思，实际上是在骗取他人的注意和信赖，目的在于突然发难而出奇制胜。这时，暗度陈仓便成了一种易于成功的哲学。

诚然，鲁迅是历史的产儿，他的思想是现实的反映，然而不能否认，在他的不断前进的过程中，他的主观的能动的精神力量对他自己对于时代起了强有力的作用，虽然这种精神力量归根说来，仍然不外是社会关系的产物。一切能够对现实世界作亲切的忠实的观察的人物，他的思想总多少反映客观的真理，因此在欧美资产阶级上升时期，我们化够从资产阶级和小资产阶级的队伍中找到不朽的思想家;同样，从殖民地和半殖民地出身于旧社会的人物中，也能够找到最进步的思想家。

但自然，假如不是处在世界无产阶级革命时期，要从落后的被压迫民族之中产生最健全的革命思想家是不可能的。鲁迅的一生如果没有接触到世界革命的巨潮，他仍然可以成为旧中国一个有智慧有正义的天才文人，但不能成为无产阶级的思想战士。正因为他是处在中国革命运动突飞猛进的时期，他的思想浸透着中国和世界亿万群众所服膺所支持的革命真理，他才能够成为中国和世界革命大众的灿烂明星。但是，时代的进步并不能减小鲁迅的伟大。假如他不能顽强摆脱那网住他的旧社会的因袭力量，不能持久反抗现实的黑暗势力，不能深刻体察大众的革命要求，他必然“用自户所手造的和别人所帮助的墙，和时代隔绝了。”(《且介亭杂文末编?因太炎先生而想起的二三事冲)他的天才也必然为旧社会服役。

在中国人民争自由、争进步的光荣历史上，将看不到鲁迅这不朽的名字。鲁迅之所以不朽，在于他不仅自己动手猛攻旧中国的黑暗牢狱，而且不断号召人民大众攻打这座牢狱;在于他不仅用笔触用喉舌表达了中国民族的战斗，而且传布了最下层的大众的革命战叫;在于他不仅始终站在时代的第一线提出了中国人民的解放要求，而且直接参加在战斗中去努力实、现这些要求。

[鲁迅是历史的产儿作文

接近暑假尾声了，我和爸爸一起去了西安游玩。爸爸建议先去历史博物馆参观一下，那里对每个朝代的物品收藏都有详细的文献记载。

当天下午，我们来到了博物馆。只见博物馆古色古香的，深沉而雄伟。进入展馆，我们首先来到了特展厅——-何家村珍宝文物展。听说这些瑰宝是隋唐物品，是最近几个星期才发现并收入博物馆的。展厅里灯光幽暗，仿若让人沉浸在古代的深远气氛中。进入门口先是两个非常大的陶罐，这就是存放珍宝的罐子。我们围绕着转了一圈。有像麻将牌一样大小的玉串成的腰带，玉带散发出象牙白色，它静静地躺在那里，似乎想要告诉我们它是如何地跟随古时的主人经历了多少的事情。再下来还有当时喝酒的金杯，金簪，特别是还有药香银囊，但是最让我称赞的还是三只小小的金龙。它们被摆放在一起，动作各异，每一个只有我一个中指那么长，比中指还细，但做工十分精美，身上鳞片就像能抖动一样，栩栩如生，让我久久驻足。

接下来我们参观了一号展厅，这里展出的都是从西周到秦朝的物品，看上去都非常粗糙，没有像唐朝文物那么精细，但是每一样物品都承载着它的文化历史和特点。我走着走着，又参观了许多古代的一些残卷书画，虽然没有几个是完整的，但是这些资料不仅有利于让现代人们猜想古代人的生活和历史，更是中华新的文化瑰宝。

所有的都参观完了，我恋恋不舍地走出展厅。坐上车子，不禁回想起历史老师在课堂上讲的各种朝代和人物的故事，突然觉得中国的历史是多么悠久和伟大，中华上下五千年中的人、事、物都深深地印在中国的历史长河上，见证中国的成长和变迁。

历史就像广阔的沙滩，我们滚滚红尘的芸芸众生就像其中一粒粒沙子，有的人一生无所事事终是一粒沙子，有人经历艰辛终成耀眼明珠。

生命是歌—应响彻历史的长空！

当命运的绳索无情缚住刘伟的双臂；当他儿时的梦想几经覆灭；当所有人对他说：”算了吧，放弃吧！“他放弃了吗？不他没有。他用他的双脚为自己开创了一片新天地。在维也纳音乐大厅奏响了专属他的生命乐章，让其响彻历史的长空！他用自己的实际行动践行着自己的格言，我的人生就两条路：要么赶紧死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是经历。如若什么都不做，就浑浑噩噩终此一生，又有什么意义呢？我们应该像刘伟一样奏响属于自己的生命乐章，让其响彻历史的长空，不让自己的人生于无声处度过，不让自己的人生留下空白！

生命是书—应写满历史的纸张！

‘’满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？‘’《红楼梦》的作者曹雪芹——自幼生长于秦淮烟柳的繁华之地，但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。一次变故，是曹家一蹶不振，贫困如洗。让曹雪芹每天只能赊酒食粥，其中艰辛又哪是三言两语可以说明的！但他依旧写作像一名“痴儿”。因为他知道只有不停地写作，才能让自己的人生不在空白中度过，才能让自己的人生在历史的书本上留下痕迹！

生命是画—应画满历史的画卷！

梵高在向日葵田地里懒散的躺着，他纠结于一个难解的疑问——自己耗尽心血的画作竟是一幅也无人理解，一幅也无法卖出。对于一个把艺术当生命的人来说：无人欣赏自己的艺术就好比无人重视自己的生命。这是一种被轻视，被鄙弃的痛苦，但他依然“我行我素”的画画，因为他把生命当艺术。他明白：如果不画，那么他的人生将一片空白，将毫无意义！

那么我们呢？我们的生命是什么？作为高三的学生，我们难道不应把握这剩下的一年时间，为我们的学生生涯画上圆满的句号？让我们的人生不留空白吗？

让我们—高唱：“我的未来不是梦”让梦想之声响彻云霄！

让我们—握起勤奋之笔，去书写高考的试卷，书写自己美好的未来！

让我们—用坚持不懈的精神做色去构造美好的蓝图，让自己的人生色彩斑斓！

让我们—乘着梦想之翼，冲刺人生旅途！裹着感动之心，书写精彩历史！

题记：在蝶的眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂的眼里，蝶只不过是游戏花间的浪子。

走过宁静的乡村，穿越繁华的都市，一颗心终于平静下来，它幻化作一只五彩鸟，飞呀飞，当它飞过那片历史的天空时，我想到了很多很多……

霸王的英灵化作鬼雄，美丽的虞姬凝成矛前的一片殷红。可怜西楚霸王一世英明化作流水随乌江滚滚东逝，只留下那小人刘邦站在金殿之上高歌“大风起兮云飞扬”。

就在人们唾骂刘邦的时候你是否想过：如果没有刘邦，哪来张骞出使西域开辟丝绸之路，如果没有刘邦，哪来卫青、霍云病手持长枪战边疆……也许，在开创伟业方面，刘邦比项羽更合适。

再说一代女皇武则天，在众人心目中，她是一个不折不扣的暴君，在她的残酷统治下，有多少人成了冤死鬼！然而在某些方面，她也立下不少功劳：任用贤才狄仁杰，成为一代清官，她立殿试制度使一些出身卑微的人才有机会报效祖国……在她的统治下，河清海晏，人民安居，史称“贞观遗风”。由此看来，武则天的功大于过。

一代明君康熙，在人们眼中是个圣人，斗鳌拜，平三藩，哪一笔不是史册中耀眼的星？然而，打着“满汉一家”旗号的他却把忠于他的汉臣发配到沈阳——满人的故乡，这和监视他们有什么不同呢？

人都有两面，不论是明君还是百姓都会有自己的优缺点，用不同的眼光看人就会有不同的答案，正如蝶认为蜂是笨蛋，蜂觉得蝶是浪子一样。所以当我们做出评价的时候，我们应跳出爱憎，用全面均衡的眼光看问题，只有这样才能做到真正的公正。

当思想飞进历史的天空，我想到了很多……