历史【推荐20篇】

1原始建筑的两种主要构筑方式：巢居、穴居

文献表明原始建筑存在着“构木为巢”的“巢居”和“穴而处”的“穴居”两种主要构筑方式。对于这两种原始的构筑方式，既有“下着为巢，上者为营窟”的记载，即在地势低而潮湿的地区做巢居，在地势高而干燥的地区作穴居。

穴居是黄土地带最便利、最合理的原始构筑方式：

⑴它就地取材，充分利用黄土地带得天独厚的深厚土层

⑵它很适合于黄土地带的气候特点

⑶黄土层具有良好的蓄热、隔热性能，对黄河流域的寒冬，穴居能起到很好的御寒作用。 ⑷黄土易于挖掘，运用简单的石器工具就可以施工，并且是通过挖掉土方来取得空间，耗费材料最省。

2木构架建筑的两大技术渊源

杨鸿勋在“中国早期建筑的发展”一文中列出了“巢居发展序列”和“学具发展序列”，并指出：“沼泽地带源于巢居的建筑发展，是穿斗结构的主要渊源”，“黄土地带源于穴居的建筑发展，是土木混合结构的主要渊源”。

提起歌舞之乡，瓜果之乡，每个人都会想起新疆这个美丽的地方。大漠中驼对行走着，绿洲草原天马行空，翠湖雪峰云杉绿浓，曼舞轻歌回旋古乐，清甜瓜果美食佳肴，美丽的自然风光，浓郁的民族风情，景色与民俗，历史与文化，在这里并存。这一切构成了一副自然的风景画。

沙漠胡杨品貌多，胡杨树的精神让我非常敬佩，它在荒芜的沙漠中顽强不屈地生长，让人们看到它坚强的那一面;走进西北第一连，我感受到了屯垦戌边的光荣传统，在西北第一连感受兵团人为我们创造的“界河边上种庄稼，边境线旁牧牛羊”的美好场景。体验与哈萨克斯坦一河之隔的边境风情，看到了中国“西北之北”纪念碑，这让我深深感到了祖国的地域之广;来到天池，冰雪融成湖，清澈碧透，晶莹如玉，湖州云杉如海、层峦叠翠、绿草如茵。远处博格达雪峰白雪皑皑，湖光山色美不胜收……

此行当中，让我最为欢喜的就是美丽而又神秘的喀纳斯湖和神奇的五彩滩。在喀纳斯湖我带着好奇的心情坐上了游船，想要去解开湖怪之谜，看看湖怪真正的样子。游船在平静的湖面上行驶着，我仔细地听着导游的讲解，才知道真正的湖怪原来就是一种称为大型哲罗鲑的冷水鱼。它长约12-15米，头重1.5米，重达2-3吨。下了游船登上了阿尔泰山，我没想到风景竟会如此的美丽，流水蜿蜒在翠绿的山涧，森林呵护着翠绿般湿润的湖泊，舒缓的山坡上挺拔着雄姿英发的落叶松，不时有几只野鸭子在湖中游动，悄然划开道道波纹，这些美丽的景色，汇成了一副和谐的风景画。

来到五彩滩，我走进了景区，暖柔的光线照射在小道上，眼前的甬道上，堆满了黄色、深红、青灰、墨绿等等颜色的岩石，多种色彩的岩石构成了一片天然而成的五彩滩，甬道两旁这些高低起伏的岩石形态各异，样子奇多，有的像一只顽皮的小猫，有的像一只飞翔的鸟儿，非常美丽。

在这短暂的几天中，让我体验到了新疆美丽的景色，不去新疆不知祖国的景色如此迷人，不去新疆不知祖国的面积如此宽广，我爱这美丽的新疆。

1月25日，八集大型纪录片《中国新疆之历史印记》在央视一套黄金档开播，该片首次以历史、民族、宗教、文化四大维度为视角，用重大考古成果和美轮美奂的视听影像，完整梳理新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络。

全片用一个又一个历史事实，一件又一件珍贵文物，深刻阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，新疆各民族是中华民族的组成部分，新疆各民族文化是中华文化的组成部分，新疆历来是多种宗教并存的地区。

纪录片《中国新疆之历史印记》以编年体史诗的形式，全景权威讲述中国新疆的历史。

八集纪录片内容涵盖了新疆地方史、民族发展史、宗教演变史、文明融合史四大历史主题，50余位权威专家学者全程参与，采访国内数十位历史学者和考古专家，并在英国、法国、德国等地采访了多位研究中国新疆历史的国际知名学者。

纪录片《中国新疆之历史印记》通过历史真相，展现中华文明脉络，深刻再现中国新疆地区数千年历史演进与各民族交往交流交融、多种文化融合互通，向今天的观众呈现出一个既雄浑又亲切，既悠久又现代，既美丽又多彩的中国历史画卷。

为了让海外观众更好地了解中国新疆的历史沿革，纪录片《中国新疆之历史印记》在创作手法、旁白语态等方面进一步贴近国际受众，用真实、客观、可信的历史叙述、考古成果、文物存证来阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，有力驳斥了一些歪曲新疆历史事实、混淆是非的历史谬误和谎言，向全世界讲述一个跨越数千年延绵不绝的中国新疆历史故事。

汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡-

唐诗四大家：李白、杜甫、白居易、元稹-

宋词四大家：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照（周邦彦亦可）-

元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖-

明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹-

当代散文四大家：杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽（吴伯箫也不错）-

初唐文坛四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王-

初唐四大书法家：欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷-

唐代文章四友：杜审言、崔融、李峤、苏味道-

楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵孟頫-

宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡-

北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚-

苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观-

宋代程门四大弟子：谢良佐、游酢、杨时、吕大临-

南宋四大画家：李唐、刘松年、马远、夏圭？-

南宋诗坛四大家：杨万里、陆游、范成大、尤袤-

元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴-

元代儒林四杰：黄晋、虞集、柳贯、揭俊斯-

元代山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙-

元代诗坛四大家：虞集、杨载、范椁、揭俟斯-

元代吴中四杰：高启、张羽、徐贲、杨基-

明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾-

明代书坛“吴中四子”：祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿-

清初画家四王：王时敏、王、王鉴、王原祁-

清初文学四公子：方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域-

战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君-

中兴四诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤-

北宋四大书院：庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院-

明代四大传奇：《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》；-

四大名花：山东菏泽得牡丹、福建漳州得水仙、浙江杭州得菊花、云南得山茶花民间文学四大传说：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传-

四大古都：西安、北京、南京、洛阳-

古代四库全书：经、史、子、集-

三皇：伏羲、神农、黄帝-

五帝：黄帝、少昊、颛顼、喾、尧-

商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎-

孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旗，县成，左人郢，燕伋，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴-

春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王-

国学三圣：孔子、老子、墨子-

二桃杀三士（中间得三士，不是二桃）：张远山公孙接、田开疆-

中国四大美女：貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃-

吴越三王：勾践、范蠡、文种-

山东三圣：史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑-

鬼谷二高徒：孙膑、庞涓-

战国四公子：平原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌、春申君黄歇-

战国四名将：白起、王翦、廉颇、李牧-

战国四游侠：荆轲、专诸、聂政、要离-

联纵双名士：苏秦、张仪-

赵国二庭柱：廉颇、蔺相如-

强秦二名将：王翦、蒙恬-

兴汉三杰：韩信、张良、萧何-

汉初三大名将：九江王英布、韩王韩信，大梁王彭越-

李氏三父子：李广、李敢、李陵-

文景名臣：贾谊、晁错-

西汉二司马：司马相如、司马迁-

汉赋四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡-

七国之乱：吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘印、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠-

冠军二侯：卫清、霍去病-

许氏二龙：许虔、许劭-

云台二十八将：邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祜、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆为一列，马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万修、邳彤、刘植、王常、李通、窦融、卓茂建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢-

河北五廷柱：颜良、文丑、张颌、高览、淳于琼-

建安一条龙：华歆、邴原、管宁-

江东二张：张昭、张纮-

徐州四杰：孙乾、简庸、糜竺、曹豹-

蜀汉三诸葛：诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞-

曹氏三杰：曹操、曹丕、曹植-

桃园三英：刘备、关羽、张飞-

蜀汉三杰：诸葛亮、关羽、张飞-

蜀汉四相：诸葛亮、蒋琬、董允、费袆-

蜀汉五虎大将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠-

竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎-

江夏八俊：陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、刘表、岑咥-

司马八达：司马朗、司马懿、司马孚、司马旭、司马恂、司马进、司马通、司马敏-

西园八校尉：蹇硕、曹操、袁绍、鲍鸿、赵融、冯芳、夏牟、淳于琼-

十常侍：张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩-

三国四棋家：冯翎、山子道、王九真、郭凯-

乱国二富豪：王恺、石崇-

八王之乱：汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂、东海王越-

王谢二贤：王导、谢玄-

西晋二陆：陆机、陆云-

南朝三谢：谢灵运、谢惠连、谢眺-

北齐坚壁：斛律光（落鸟都督——惊弓之鸟得故事）、高长恭（兰陵王）-

六朝三丹青：顾恺之、陆探微、张僧繇-

隋初四大名将：史万岁、韩擒虎、贺若弼、杨素-

房谋杜断：房玄龄、杜如悔-

贞观十八学士：杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德时、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖-

初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王-

吴中四士：贺知章、张旭、包融、张若虚-

安史之乱：安录山、史思明-

河东三风：薛元敬、薛收、薛德音-

三李：李白、李贺、李商隐-

佛法三译家：鸠摩罗什、真谛、玄奘-

七狼八虎：延平、延定、延朗、延辉、延德、延昭、延嗣、延顺-

北宋二程：程颢、程颐-

龙眠三李：北宋善画得李伯时、能文得李亮工、工书得李元中-

三苏：苏洵、苏轼、苏辙-

唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石-

南宋四大家：李唐、刘松年、马远、夏圭-

南宋四元帅：韩世忠、岳飞、张浚、刘琦-

成吉思汗四狗：窝阔台、哲别、者勒蔑、速不台-

成吉思汗四杰：博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温-

元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖-

江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、张梦晋-

明三杨：杨士奇、杨荣、杨溥-

明代三袁：袁宏道、袁中道、袁宗道-

东林六君子：杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章-

明末三大儒：顾炎武、黄宗曦、王夫之-

护国三公：戚继光、袁崇焕、郑成功-

九江五贤：田园诗人陶渊明、江州剌史李渤、江州司马白居易、理学大师周敦颐、阳明

八大铁帽子王：礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王

三藩、平西王吴三挂、平南王尚之信、靖南王耿精忠-

顾命八大臣：肃顺、载垣、端华、焦佑瀛、杜翰、景寿、穆荫、匡源-

戊戌六君子：林旭、杨锐、谭嗣同、康广仁、刘光第、杨深秀-

永安封王：杨秀清东王，萧朝贵西王，冯云山南王，韦昌辉北王，石达开翼王

一天，我正在看历史书。突然，“啪”的一声，我两眼前方漆黑一片……

我醒来后，只见头上有块木板，用手一推，“吱”一声木板被移开了，我出来了，没想到一头撞上了一个戴王冠的人。一看，这不是周平王吗！我穿越了？周平王一见我，吓了一大跳，大声说道：“小神仙，你是来干什么的？”我想了想说：“犬戎杀了周幽王，我是来报仇的。”周平王听了，竟：“呜呜……”哭起来，一边哭一边说：“太好了！”我不由偷笑起来。就我这样的，还能被当成神仙，太不可思议了。

周平王给我一万精兵，让我打败犬戎。我沉思良久，让士兵做了好多稻草人，在天黑的时候放在犬戎营外。犬戎见了，以为是大兵临城，于是“咚咚！"的战鼓响了起来，然后下起了“箭雨”，箭“啪！啪！”打在稻草人上，同时隐藏在后面的士兵开始哀号“啊”“哎呦”，不一会儿，他们的箭就射没了。我立刻让士兵万箭齐发，“嗖！嗖！嗖！”回赠给犬戎一阵“箭雨”。最后，出兵对战，我方战马“咴咴”直叫，士兵“哇呀呀！杀！”叫喊声、马蹄声、脚步声，混在一起。犬戎虽死伤一半，还是“拔刀相战”，只见两团漆黑的人群打成一片，突然被寒光闪闪的刀照亮了。不少人倒下“哎呀、哇哇！”声遍地都是，但很快又被人群淹没。犬戎全员阵亡了。

后来，我又替周平王完成了统一大业。

一天，我正在休息，背后，突然有一个人蹿了出来，说道：“历史，是不可改的！”说完，对我扔出了无数个飞刀……

我惊醒过来，连忙一看，历史书，还好，历史没有变。

我有一个个性十足的老师一一一钱老师。当我们听话，她的心情就好，就会让我们在活动课自由活动和观看电影，当我们不乖的时候，她会不高兴时，就会生气让我说今后语文课怎么怎么样。

今天我们表现不错，然后就得到了看了一部关于革故事的电影一一一《小英雄，雨来》的奖励。这部电影的主人公是雨来，讲述了一个关于小英雄一一一雨来英勇对抗日本侵略者的故事。当他的老师被抓走了时他想尽所有办法，无论如何都要把他自己的老师救出来。

为此雨来和汉奸的儿子，竟然在日本鬼子的酒肉里下了泻药，可不知因为什么他们好像觉察了什么，就让雨来先吃。雨来就说：爸爸妈妈对我说过要让大人先吃。可日本鬼子非让他吃，他又说：爸爸妈妈对我说过要让客人先吃。日本鬼子却说：皇军请客小孩先吃。

雨来不能不吃，就吃了一个馒头和螃蟹，吃了起来。日本鬼子觉得没是也就吃了起来。一直吃到了傍晚，忽然觉得肚子痛，要上厕所，他们一直拉到了第二天早上。他们最后都被淹死了。

我们也一定要做个临危不惧、热爱祖国的孩子。雨来不愧为小英雄。

小时候，我就对历史有着非比寻常的感情，大概六岁的时候，我与无意中在电视上看见纪连海爷爷正在讲武则天的生平过往，从那时候起，我就被武则天迷住了，被纪爷爷迷住了，被充满神奇色彩的历史迷住了。过了几天，我就缠着爸爸带我去南京历史博物院玩儿，看见了许许多多千百年前遗留下来的东西，心里很是震撼，当时我就下定决心，要学习历史，参悟历史。

一年给我过生日的时候，妈妈送给我一个大纸箱，我抢过来看了，是十二本漫画书。我不解的问：“为什么送我漫画书？”妈妈笑了：“谁让你喜欢历史呢？”我又翻回封面，哦，这原来是《中国漫画历史》啊！于是，我津津有味地读了起来，不管是早晨，还是夜晚我都静静的坐在一个小角落，聚精会神地读书。那段时间，手上捧着一本历史书，脸上表现着五味杂陈，几乎都成了我的标志性形象，当越王勾践攻吴成功时，我拍手叫好；当曹操败走赤壁时，我失望至极；当秦始皇焚书坑儒时，我连连叹息；当建文帝失踪火海时，我困惑不已；当作者发出“郑和之后，再无郑和”的感叹时，我的视线变得有些模糊••••••

三周之后，我读完了这一套书，读的很细致，每读完一个章节，我会问自己：“为什么作者选这篇文章放在这里？作者想通过它告诉我们些什么？”参悟完这套书，我和妈妈又去书店买了很多历史书，直至今日，我依然天天看书，还是那个熟悉的小角落，还是那双捧起书的手，还是这副装着酸甜苦辣的表情，可是我已经读了六年历史书，积累了许多历史知识，现在，同学们要是有什么关于历史的问题，都可以找我解决。

但你要是认为我只读书，那你就大错特错了。

因为和历史的第一次奇遇是纪连海爷爷的历史讲说，所以我在手机上下了一个“历史听书”，每天吃饭时听，下楼散步时听，甚至睡觉时听，每一个历史故事都刻在我的脑海里，直至今日。

所以啊，我就是一个实实在在的“历史控”。

学生阅读古代名人孝顺的历史典故，有利于学习中国历史文化和优秀传统。下面是小编整理的闵损芦衣救母的历史故事，希望对你有帮助！

闵子的简介

闵子(公元前536--公元前487)，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。生于鲁国萧邑，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。

闵子为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。

1074年，济南太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了修建祠堂的经过。到明代，经历城人刘敕发集，捐资重修了闵子骞墓和祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。

闵损芦衣救母的故事

周朝的鲁国，有个姓闵名损,字子骞的人。在他很小的时候母亲就不幸过世了。父亲娶了后妻,后妻又连续 生了两个弟弟。

人都有私心，因为不是自己亲生的，所以后母对待孩子就有很大的差别，平时对子骞很不好。

严冬，后母给自己亲生的两个孩子穿着保暖的棉花做的棉衣，两个小孩子就算是在户外玩耍小脸也是红扑扑的，可怜的子骞却裹在件单薄的芦花做成的衣服里。

数九寒天，寒风刺骨，子骞经常被冻得四肢僵硬，脸色发紫。

在一个严寒的冬天，子骞的父亲外出办事,要子骞驾车。冰天雪地，子骞身上芦苇做的衣服哪里能抵挡住冬天的严寒?双手被冻僵了，嘴唇冻紫了。一阵寒风吹过，子骞剧烈抖动的身体实在没法抓紧缰绳，一失手,驾车的辔鞍就掉了，这导致了马车发生很大的震动 。

坐在后面的父亲身体猛晃,很是生气，心想：这么大了连马车都驾不好,便要下车教训。正要斥骂时，突然发现子骞脸色发紫，浑身颤抖,很是奇怪,便上前拉开子骞的衣襟，顿时脸色大变，眼睛湿润。原来，子骞的“棉衣”里全都是一丝丝的芦苇絮，没有一片棉花的影子。

这样寒冷的天气，怎么能忍受的了呢？让孩子在三九天里受这样的冷冻这样的苦，是自己没有做到作父亲的责任啊！父亲更没想到，同床共枕的妻子竟然这样恶劣，居然对一个孩子都如此狠毒。当即决定把妻子赶出门去。

子骞听后扑通一声跪在地上，含泪抱着父亲说：“母亲在的时候，只有我一个人寒冷，可是如果母亲不在了，家里的三个孩子都要受凉挨饿了”， 他的这番话使父亲非常地感动，于是就不再赶他的后母了。

看到闵子骞一点都不怀恨于心，并为自己劝解，后母深受感动，她对自己的行为感到相当的后悔，此后把子骞当成自己的小孩一样爱护。这便是著名的二十四孝中的芦衣救母。

即使流行被世人遗忘，岁月也会珍藏它的光芒。恰如渐渐远去的你们，永远是历史胸前的勋章。

你，是享誉国际的“火箭之王”。你原可以在那繁华的帝国享尽荣光，当望见新生的祖国蹒跚学步时，毅然决定归国效力。强权斩不断你的傲骨，阴谋锢不住你的灵魂。你终于踏上魂牵梦萦的故土，迫不及待全身心投入了祖国的事业。随着一声又一声惊天动地的巨响，举世震惊。你，使中国导弹、原子弹发射向前推进了至少二十年。

是你，钱学森，你为你热爱的祖国造出坚固的铠甲，烙印进历史。中国人民感激你，尊敬你！

你，是众所周知的“语言大师”，在新中国甚至尚未萌芽时，你便伴与其侧，并下定决心要穷尽一生将它发展壮大。后来的你，在建国初期，游走于世界各地，以不卑不亢的态度为中国征服了半个天空，你以诚恳坚决的言辞为中国“说”出一条路来。你曾受到难以计数的刁难，你总能面不改色，而令对方有苦难言。长久的高强度的工作下，你的身体出现了异样，发出危险的讯号。你放不下工作，放不下祖国。你不知道的是，你与你的同事们费劲千辛万苦夺得常任理事国席位的联合国，为你的去世，降了半旗。因为你身处财宝众多的中国，无一分存款；于占世界人口四分之一的国家，没有一个孩子。

是你，周恩来，你为你的国家，开拓了一条崭新的外交大道。全国人民敬你，爱你！

你，是受人景仰的“人民艺术家”。你摸索到禁锢人民灵魂的锁链后，毅然抛下手中医术，决心以笔唤醒国人沉睡的思维。你曾感到痛苦，因无力挽救受迫害的进步学生；但你从未动摇，为民主革命前方迫近的黎明。你以一杆笔，斗尽各方反动势力，鼓励数千进步青年。你的不放弃，焕发了一个民族思维的生机。

是你，鲁迅，你以一杆笔，写活了中国的血脉，唤醒了民族的精魂。你永远是中国的“名族魂”！

中国的路还很长，人民的路还很远。而你，你们，更多与你们一样的爱国先辈，为身后的子子孙孙点亮了第一盏灯。那样沉重的付出，我微薄的感恩难以撑起，一个民族或许亦然。当今时代，缅怀你们的同时，我们也许只能选择奔跑，个人的足迹，能点亮中国的前程吗？

你们永远被人民铭记。

你们永远为历史闪耀。

乔治·华盛顿(George Washington)～年，是美国首任总统，美国独立战争大陆军总司令。年，当选为美国第一任总统，年连任，在两届任期结束后，他自愿放弃权力不再续任，隐退于弗农山庄园。由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色，故被尊称为美国国父，学者们则将他和亚伯拉罕·林肯、富兰克林·罗斯福并列为美国历史上最伟大的总统。

华盛顿的历史功绩

美利坚合众国的缔造者——华盛顿

美国的首都是华盛顿，它位于大西洋岸的波托马克河畔。其实，在年以前美国并没有这样一座城市，它是美国人民为纪念美国的开国元勋——乔治·华盛顿而专门建立的，由此可以看出他在美国人民心目中的是多么崇高。

年月日，乔治·华盛顿生于弗吉尼亚的一个种植园主家庭。他自幼丧父，只继承了少量的田产和个黑奴。岁的时候，就去西部作土地测量员，后来又在俄亥俄河流域领做过土地买卖，靠着自己的艰苦奋斗，华盛顿成为当地有名的大种植园主。

当时，英法两国为争夺北美殖民地进行了旷日持久的战争，英国为战胜法国，竭力争取北美大种植园主的支持，年，弗吉尼亚总督答应把万英亩土地给参加反法战争的富人，华盛顿积极参加了英国方面对法作战，指挥弗吉尼亚地方武装英勇战斗，屡立战功，协助英军把法军赶出北美。但战争结束后，英国却立刻翻脸，宣布西部土地为王室私产，不准垦殖。这一禁令使华盛顿一下子丧失了万多英亩土地，从此，他成为英国殖民政策的坚决反对者。

年月日，波士顿人民在列克星顿打响了反抗英国殖民统治的第一枪，北美各州人民纷纷响应，轰轰烈烈的美国独立战争爆发了。

年月，北美个英属殖民地在费城召开“大陆会议”，华盛顿被任命为大陆军总司令。这时，波士顿义军正和那里的英军激战，华盛顿立即骑马出发，于月日抵达波士顿，他亲临前线指挥战斗，给英军以严重打击。

在战争初期，美军打得非常艰苦，他们中的大多数人是临时招集来的农民，衣服破烂不堪，没有武器，没有受过正规军事训练，根本不像一支军队，另一方面，美军的后勤供应也极度的困难，士兵们经常吃不饱、穿不暖，有时一连五六天吃不到面包，只好吃马料，在寒冷的冬季，有许多士兵不得不赤脚行军。

相反，他们的对手英军却装备精良，训练有素，后勤供应充足。所以，美军一败再败，纽约等要塞相继失守，到年月，连首都费城也被英军占领，有些意志不坚的将领竟率兵向英军投降。

在极端严峻的形势下，华盛顿始终忠于北美人民的独立事业，从来没有动摇过。他以非凡的才干，把原来自由、散漫，缺乏组织纪律和统一指挥的美军组织起来，在战斗中锻炼成长，逐步建立了一支强大的正规军。他鼓励美军士兵，号召他们为自由而战，指出：美利坚人是自由的，还是奴隶;我们的田产应当归自己，还是被劫夺、被毁坏;两条路，一条是勇敢地反抗，一条是驯服，正摆在独立军将士面前。

今年是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利６０周年的重大日子，当我们重温那一段悲壮、激越的民族记忆，不禁心潮澎湃。

德、意、日法西斯为实现其称霸世界的野心，悍然发动侵略战争，对60多个国家的人民进行疯狂屠杀、掠夺和迫害，给全世界带来了巨大灾难，给人类文明造成空前浩劫。面对邪恶的法西斯势力，全世界爱好和平的力量联合起来，互相支持，并肩作战，沉重打击法西斯的侵略扩张。当年，交战双方动员兵力达1·1亿人，因战争死亡的军人和平民超过5500万人，参战国物资总损失价值达４万亿美元。不过，经过多年浴血奋战，终于取得了世界反法西斯战争的伟大胜利，在人类史册上写下了不可磨灭的光辉篇章。在世界东方，中国人民最早举起反法西斯的旗帜，展开了艰苦卓绝的战争。中国是抗击日本侵略的主战场，蒙受的劫难也最为惨重。中国人民为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献，必将永垂青史！

60多年前的抗日战争，还是体现中国军民的正义心与英勇，光明与黑暗的一场殊死搏斗。当年，日本军国主义发动“九一八事变“，占领东北。1937年7月7日，发动“七七事变“，进行全面侵华战争。在中国共产党倡导的抗日民族统一指引下，中华民族军民共赴国难，通过可歌可泣的战斗，终于在1945年取得近代以来反抗外来侵略的第一次伟大胜利，为世界反法西斯战争做出巨大贡献。但损失6000亿美元，死伤3500万人，细菌武器、化学武器致死100万人，“试刀“和“冲剌“训练致死200万人、军队伤亡380万人，1000万妇女儿童受害。侵华日军犯下惨无人道的暴行，使无数建筑、粮食、资源、文物、财富等被可恶的日本鬼子焚烧、破坏、掠夺，是中国人民的一项灾难。

抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲，前赴后继。多少人为了民族的解放、人民的幸福而抛头颅，洒热血！大家抚摸一下胸前的红领巾，抬头望望血红的国旗，那井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空；我们的毛泽东主席、刘少奇同志当年南征北战、重振中华的往事；红军时期宁死不屈的各位烈士，指挥战争不怕牺牲的杨成武，抗日战争时期那些坚信着“头可断，血可流，阵地不能丢”的英雄烈士们……就是他们，用革命先驱用鲜血、用生命给所有的人换来了今天美好的生活！我们应该珍惜这美好的日子，立志勤奋学习，为建设绿色家园做好准备吧！

不要问我从那里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。

——题记

日光倾洒，坐在书桌前，不经意地瞥见了桌角那本已有些许灰尘的《撒哈拉的故事》，回忆接踵而至。轻轻翻开书页，去追寻三毛的前世今生。

三毛，这个走过万水千山，看过天地洪荒，在撒哈拉踽踽独行，用漫天黄沙书写传奇的女子。率真的她，遵从自己内心，做事，爱人。见过她的照片，虽称不上惊鸿，可她一双洞悉世事的眼睛，别有一种饱经风霜的异国风情。瞬间我顿悟什么叫美人在骨不在皮。三毛的模样，至今无法忘却。

三毛自幼饱读诗书。一度自闭厌恶学校的她，将自己关在家里七年。她给自己上了一把锁，将自己尘封在《红楼》里，让自己漂泊到异乡去。在这把锁里，她领略了古今中外的文化。此岸是秋水寒烟，彼岸已是落红如雨。七年的梦一但醒来，便足以让一个不经世事的女孩，步入豆蔻年华。

我没有三毛那般勇气，只身前往撒哈拉去寻找她前世的乡愁。记得初三时，我曾几度迷茫，我想知道人活着意义何在？那段时间，我用消极的情绪来对待每一天，一日比一日颓废。闲暇时拾起一本《撒哈拉的故事》，意兴阑珊地随意翻阅，却被这个沙漠中桀骜的女子所吸引。她的绚丽和我的黯淡是两岸不同的烟火，她不曾为我指引迷津，可我却感谢她让我懂得人生哪有那么多为什么，平安喜乐，足矣。我在心里暗暗发誓，要成为一个三毛一样的女子，不羡慕世间风物情长，不争凡尘冷暖朝夕，不惧人生悲喜消磨。踏进这滚滚红尘，就要将万水千山走遍，不给自己留下一丝机会遗憾。

丈夫荷西突然离世，三毛从沙漠归来，免不了一身伤痕累累，她将一身铅华洗尽，将光阴装进行囊，一个人继续流浪天涯。当她的足迹遍布大江南北，她选择回归故乡。世事变迁，沧海桑田，她终于悟道，世间繁华都是浮云，书中的宁静才是永恒。她用一尺白绫结束自己的生命，与这个世界诀别。

她已化作一粒沙，重回撒哈拉的怀抱，纵使斯人离去，历史却早已记录下属于三毛的绝代风华。三毛可否知道？她让如今高一的我也有一个梦想，有一个理由去坚强。

“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威。出师未捷身先死，常使后人泪满襟。”邓世昌的以身殉国，展示的是中华男儿抗击侵略的豪迈气概，昭示的是中华民族抗击外来侵略的坚强意志。

那一年，我来到威海。作为名胜古迹的刘公岛自然列于行程之中。

十月上旬，北方各地都已入秋，印象中，总是会给人带来一种广阔的淡泊致远的感觉。坐在轮渡船，北风在海上肆意地吹着，走到甲板上，环视四周，面前的这片海却带给我一丝沉重、压抑的感觉，是源于长眠在此处的英烈们吗？也许是吧。

初入岛上，便可以看见一座约莫二十米高的雕塑。这是一尊头戴官翎的清将头像，他神情凝重地望着远方的海，似看着那些尚未收复的故土，尚未解救的百姓，不由得让人屏气凝神起来。

在岛上，最常见的树木即是松、柏了，不错的，松柏常青。最常见的路都是花岗岩铺就的，坚韧不屈！沿着石阶路向前行进不远，即是海军衙门。踏入门口，这里早已不再是那个不可一世的号称亚洲最强舰队的北洋海军的指挥枢纽了。物是人非，如今有的只是三五成群的游人和几棵参天古木罢了。

离开海军衙门，依旧是迈着沉重的步伐在行进。已是正午了，天也放晴了，让人不由想起一个词“如日中天”，可这与眼前的景象却毫不相符。

不远的小山丘上矗立着几幢英式别墅，这才想起威海卫也曾是那个日不落帝国版图中的一块，这是国人不愿提及的一段历史，却也是我们不容忘却的历史。以前不知闻一多先生在创作《七子之歌》时是何种心情，可现在亲自来到了这个地方的我似乎也能体会到了。

刘公岛的一切都在向我诉说：曾经，我们沉浸在遣唐使东来、鉴真东渡所渲染的盛世景象中，而甲午战争的惨败却毫不留情地击破了清朝“天朝大国”的美梦。中国的近代史无疑是一段耻辱，是中华民族的血泪史，也是中国人民抵抗外来侵略者的抗争史。我们不能忘却这段令我们不堪回首的历史。因为，忘却它就等于背叛。

以史为鉴，拿出我们的智慧、勤劳与拼搏，让中国雄踞于世界的东方，使我们的民族屹立于世界之巅！这决不只是一个梦！

历史像一部古老的经书，艰涩，难懂，但又如此精彩美丽。其中，有人妄图篡改，让他蒙尘，他却如释迦摩尼古佛。任你风言风语，我自屹然不动。历史啊，我努力想读懂你读懂你的美丽。

我努力读懂历史，忠。

黄海之上，日本的舰队放肆的吼叫着，想以此遮蔽他们涛天的罪行，炮火笼罩了威海卫。丁汝昌端坐在书桌前，看着面前的一纸公文，已知无力回天。他望着大清龙旗，那龙还是原来的龙，但“威”呢？！门那边传来了笃笃的敲门声，又是他们。丁汝昌仿佛明白了答案。苦笑一声，对着大清龙旗，一头拜下拿出了早已准备好的毒酒，一饮而尽，视线在模糊，在模糊中，他仿佛看见那些小人拿着自己的公章，可恨。

我努力读懂历史，义。

朝廷之上百官无声，只见嘉靖面色铁青，紧捏手中的檄文，雷霆之怒。与此同时，海瑞正在微笑地安慰着泪流满面的妻子，旋即转身，一步步走向监狱，那单薄的背影中仿佛蕴含着无限的力量，正义。随行的一口薄皮棺材，彰显出他那不屈的人格。

我努力读懂历史，勇。

鲜血浸染了不再纯白的长白山，那个青山绿水的地方，卢象昇登上山坡，身后寥寥几人，从敌营中杀出，血染黄金甲，漫山遍野的清军围了上来，如一头头饥饿的猛兽逼近，他举起战矛，冲入敌中，卷起一片风暴。

我努力读懂历史，奸。

杨继业不断在敌营中杀进杀出，敌军的鲜血染红了他斑白的双鬓，潘美，你还是走了。我和你的恩怨为何要带到大宋的国运中，他苦笑一声，最后一次冲入了敌营。他身后仿佛有无尽黑暗。

我关上书本，墨香扑面而来，我看过了历史中，忠，义，勇，奸。金戈铁马上，“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，历史让我着迷，让我迷惑，我努力读懂历史。

从前有个小柄家叫杞(qǐ)。杞国有一个人，整天胡思乱想，疑神疑鬼。他一会儿担心天会崩塌下来，砸扁了脑袋;一会儿担心地会陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天忧心忡(chōng)忡，白天吃不下饭，夜里不敢睡觉。这件事慢慢地传开了。有个热心人看到他那副忧愁烦闷的样子，担心他把身体弄坏了，就去开导他说：“天不过是一股积聚的气体，上下四方到处都有。人的一举一动，一呼一吸都要和它接触。你整天在气体里活动，为什么还要担心它会掉下来呢?”

这个杞国人半信半疑地问：“如果天真是一股积聚的气体，那么太阳、月亮和星星不就要掉下来了吗?”“不会，不会!”那个人回答，“太阳、月亮、星星也不过是气体中会发光的物质。就是掉下来，也不会伤人的。你尽避放心。”杞国人又问：“那么地要是塌下去怎么办呢?”热心人说：“地不过是堆积起来的土块罢了。东南西北到处都有这样的土块。你东走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活动，根本不必担心它会塌陷下去。”杞国人听了，心里好象放下了千斤重担，脸上露出了笑容。那个热心人，因为解除了杞国人的忧愁，也十分高兴。

从古至今，历史典故可谓不胜枚举，其中蕴含着的意义更是千姿百态。从这些历史故事中，我们可以品味中国博大精深的古典文化。下面是小编整理的有趣的历史典故，希望对你有帮助！

1、面上草稿

北宋时有个叫陆东的，在苏州做官。某次断案，他判一个犯人流放，当时流放是要在脸上刺字的。陆东让人在犯人脸上刺上“特刺配某州牢城”几个字。刺完了，手下一个幕僚说，大人不对啊，不能用“特”这个字。但凡用这个字的都是朝廷一时旨意，这个犯人只是流放罪不能用这个字。陆东一听，赶紧叫人把那犯人又拉回来，把“特刺”二字划掉，改成“准条”，重新刺字。估计这犯人得是有一张高晓松式是大脸，不然恐怕刺不下这么多字。陆东给犯人刺字刺两回这事在当时广为流传，没少被人笑话。后来有人向上推荐陆东，说这个人有才干，应该升官。上面人说，哦，这人啊。我知道，不就是那个在人脸上打草稿的家伙吗。

2、八将军

滕王李元婴做隆州刺史的时候经常违法乱纪，属下裴聿直言劝谏，惹得李元婴大怒，让左右暴打他。后来裴聿上京，便将此事告诉了皇帝。皇帝问裴聿，滕王他打了你几下？裴聿说前后一共八下，皇帝听了立马令裴聿官升八级。裴聿回去后跟人诉苦说，我命可真不好，我要是当初说打了九下，现在就是五品官了。此事在当时曾传为笑谈，人送外号“八将军”。

3、杯酒杀三人

南朝梁人张缵，有才学且颇为自负。某次邵陵王萧纶请他喝酒，当时萧纶手下有个名士叫吴规，在当地也是小有名气的人物。这张缵不知道怎么了，就看吴规不顺眼，看见酒席上吴规也在座就不服。举杯就说：“吴规，这杯酒敬你，祝贺你也够资格在今天这宴上喝酒。”把吴规气的够呛，吴规的儿子吴翁孺看父亲被人这么奚落更生气，当晚就气死了。吴规又恨张缵讽刺自己又心疼儿子的死，悲愤交加，也死了。吴规的老婆看老公和儿子相继去世，也悲伤过度，跟着就去了。时人皆称：“张缵一杯酒，杀吴氏三人。”

4、百赢赌咒

唐人段成式在其著作《酉阳杂俎》中记载了一条咒语，据说念满一万遍，就能让打出去的骰子随意而动，赌钱百赌百赢。有个姓赵的小子信了，但是他懒，只念了一千遍，心想这也能勉强算个小胜吧。结果出去赌钱，输得干干净净。所以说，这个故事告诉我们一个道理：做事一定要认真，不能偷懒存侥幸心理。说了让念一万遍就得念一万遍，只念一千遍不输才怪呢。最后把咒语附赠给大家，特别简单，包教包会。就是八个字：伊谛弥谛，弥揭罗谛。大家闲着没事的时候多念念，这都是古人传下来的智慧，万一将来发财了呢。

5、抬旗与出旗

抬旗是清朝一项褒奖政策，对于立功的人，如果是汉人包衣，可升为汉八旗。若是汉八旗，可变为满八旗。若是下五旗，也有可能提为上三旗。就是将身份提高一级，这叫做“抬旗”。而“出旗”这项“福利”措施则是只针对于汉八旗的。乾隆七年曾发布一条诏令，允许汉八旗的旗人“自愿”出旗为民，因为旗人是不许自己出去找工作，只能白吃皇粮的，怕耽误了有学问有手艺的汉人发家致富迈向成功，所以允许他们出旗。诏书写的冠冕堂皇，实际上就是不想再白养着这些人吃干饭，让他们“出旗”以减轻政府的财政负担。乾隆七年发布的这条允许出旗的诏令还算比较委婉的。过了十几年，到了乾隆二十三年，又发布了一条诏令，这次可就不那么客气了。直接昭告：“八旗汉军年老残疾不能当差，以及差使平常不堪教养者，俱令为民。”上次还允许“自愿”，这回连“自愿”都不行了，直接采取强制性措施。大批汉八旗自此被扫地出门，自谋职业发家致富迈向成功去喽。

6、蕉鹿自欺

有个郑国人，某天在野外砍柴。看到一只受伤的鹿跑过来，他就冲上去把鹿打死了。之后他怕被人发现，就把死鹿藏在一个大坑里，上面盖上蕉（即?麻）。等到他砍完了柴，想要回家的时候，却怎么也找不到那只鹿了。寻觅无果，最后他告诉自己，今天我根本没看见过什么鹿，这都是我做的梦吧。后来蕉鹿自欺演变成一个典故，比喻自己欺骗自己，把真实发生过的事情反倒当做虚幻的存在。

7、妒妇津

传说，晋朝时有一人叫刘伯玉，他老婆段式善妒。刘伯玉喜欢吟诵《洛神赋》，某天随口说了一句：要能娶到这样的女子就好了。他老婆听了很生气，说既然你喜欢水神不喜欢我，那我也死后做水神。当晚段式就投水自杀了，七天后托梦给刘伯玉，刘伯玉此后再不敢渡水。从那以后，凡是在那条河渡水的女子都得把妆卸了，打扮漂亮的女子必然遭风浪袭击，后人便将此地称为“妒妇津”。而这个故事里最让我感概的是这句话，“丑妇虽妆饬而渡，其神亦不妒也。”长得丑你就连被妒忌的资格都没有，好心疼这样安全的女子。

8、郑公风

东汉人郑弘，年轻的时候去山里砍柴，捡到一只装饰的非常漂亮的箭。过了一会有人来寻，他就还给了人家。这个寻箭的不是个一般人，郑弘一眼就看出来了。所以他归还这支箭的同时就跟那个神人说，若邪溪这个地方打柴不容易，来去都是顶风，不好走。我希望以后可以早晨刮南风，晚上刮北风，这样就方便多了。后来此地风向果然如他所求，当地百姓都称之为“郑公风”。

9、罗钳吉网

李林甫掌权时期，为了打击异己，曾任用过两位酷吏：罗希?、吉温。这两个人就是李林甫的爪牙，只要落到他俩手里必然凶多吉少，就像被钳子夹住或是落进网里一样，故时人称之为“罗钳吉网”。后来演变为一个成语，指酷吏朋比为奸，陷害无辜。

10、青钱学士

唐人张?，以文章著称。时任水部员外郎的员半千称赞他有如成色最好的青铜钱，万选万中，他也因此在士林中有了“青钱学士”的雅称。这个雅号后来演变为一个典故，比喻有才学的人。有成语“青钱万选”（也写作万选青钱）比喻文采出众。

人类的发展史就像风暴中的桅船，不断地变更方向与前进。其中有很多的错误与未知，等待着有心人去发现并修正。就对个人的发展而言，其实就是不断认识自我的修正史。每减少一分错误，就多对自己了解一分，正是这样，历时才会记住改错者。

爱迪生在发明电灯时，曾尝试过几千种不同的材料，但接二连三，都未取得成功。但他在一页页实验记录单上，都反思了每次实验的欠缺之处。功夫不负有心人，他终于发现了一种可以连续使用的材料——炭化竹棒，从此，物理电学的应用取得了历史性的突破进展。

今天，我们能在电灯下舒服地学习，这全是爱迪生的功劳。然而在这之后，我们更应欣赏那种有错能识，有错擅改的精神。不要嫌错误麻烦复杂，与其放任不管，不如改正错误，发掘其中的未知，这何尝不是种收获呢？

但也要注重于“勤”。根据遗忘曲线的规律，当你把一件曾做过的事在一周内重新复习一遍，记忆程度将会提高至80%。但如果没有复习，可能会忘得一干二净。

所以在空闲时间，我们可以坐下来回顾一下错误，避免发生同一个坑跌倒两次的悲剧，这才是改错的根本目的。而那些没有取得成功的人，往往是“三天打鱼，五天晒网”。改错不是改结果，而是改正过程，树立起正确的认知。若想达到这点，还往往需要“冰冻三尺，非一日之寒”般的毅力，经常在日常生活中改错，不知不觉中，你会变得越来越完美，生活也会有翻天覆地的变化。

放眼现代，拿商业来说，能在激烈竞争中立足于不败之地的，往往都是那些最会调整，改善自己的公司。就拿苹果公司来说，成立初期，乔布斯作为创始人之一，一直担任其首席执行官。可因为金融风暴的影响和他错误的决议，苹果公司几近破产，乔布斯也被迫解聘。可他却没有放弃，在那段苦难日子里，乔布斯一边啃着冷面包，一边设想为苹果公司打造个人PC机。最终，苹果公司被他的真诚所他懂，重新聘请乔布斯为首席执行官。

当我们犯错误时，并不要紧，但最重要的是，是要在错误中学习，在错误中前进，才能为自己的明天铺垫出一条平坦的大道。但今时代需要的是善于改错的人。若尽你所能，不断完善自己，那么，这个时代需要你，历史也将会记住你。

“中国当代少年科幻名人佳作丛书”、“中国少儿科幻三剑客之一，新锐少儿科幻作家倾情之作”还没看里面的内容，这个以“科幻”为主题的书就已经把我吸引住了。

我迫不及待的翻开书，内容更是精彩。主人公奇奇怪是一个奇怪的的小孩，他养了一只蚊子，结果把历大解开了封印，还把坏人时空恶魔王弹放了出来，奇奇怪、历大和李幻嫣就开始挽救世界……

奇奇怪带领我知道了人类祖先、认识了神农、了解了大禹治水、大战了夏桀、还领我们目睹了烽火戏诸侯的全过程，等等等等，太精彩了。

我喜欢《商汤还是酸汤》，这篇文章不仅很好笑，还让学知道了“商汤”的建立与灭亡，既有趣，又能增长知识。

我还喜欢《乌龟文的毒计》，“乌龟文”用花言巧语骗了奇奇怪，导致历太遇害，我的心也跟着悬了起来。又来到下一章《姜太公钓鱼，竟钓起奇奇怪》，才知道历大得救了，我终于松了一口气，悬着的心也放了下来。接下来就更有趣了，姜太公钓起了奇奇怪，看到奇奇怪说“周文王叫姬发”时我心里想：“完了，完了，周文王叫姬昌，周武王才叫姬发。”看，奇奇怪由于不懂历史知识，差点受了炮烙之刑。

我在笑声中读完了这本书，我期待着能和奇奇怪、历大还有李幻嫣一起去拯救世界呢！

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字得平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称得阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联得哲学渊源及深层民族文化种阴阳二元得思想观念渊源甚远，《易经》中得卦象符号，即由阴阳两爻组成，易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物得认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺；与此相对应，阳则代表、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在得阴阳观念，深入到啦中华民族得潜意识之中，从而成为一种民族得集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要得特征之一，就是对以“两”、“对”得形式特征出现得事物得执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联得形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

悠悠千年，历史被每一代人记录，绵绵千载，每代人都在创作一段多彩的历史。时至今朝，翻开历史的记录薄，感受历史的万般变化，也不由得崇尚孔子的儒家思想，惊叹武则天的贞观遗风，佩服项羽的勇气及武功，羡慕韩信明修栈道，暗渡陈仓的才智，更喜欢运筹帷幄，决胜千里的张良。

张良，字子房，汉初政治家，军事家，史称汉初三杰之一，秦末汉初谋士。

记得在《圮上敬履》这一课中学过关于张良的故事，当时很佩服张良的诚信和忍耐力，尊敬老人，觉得他是个真正的人才，但并没对他了解过多，而当在电视中偶然遇到一个关于秦汉的故事时，才让我真正佩服与喜欢这位伟大的历史人物。

秦灭韩后，身为大韩三朝宰相的他，为光复韩国也为贫民百姓消灭一个暴君，在泊浪沙阻击秦始皇，但并没成功，后在下邳桥上遇到黄石公，因他隐忍的性格，遵守诺言，尊敬老人诚实守信而得到黄石公赠于的《太公兵法》。

在秦末农民战争中聚众归刘邦，为刘邦在楚汉战争中提出很多战略，而且把韩信的征战之勇推荐给刘邦，为刘邦出了不少力，虽然没有韩信的征战之勇，却也是一个十分重要的角色，打败了项羽，终为刘邦赢得了天下，为天下寻求了一个明君，汉朝建立后封他为留侯，不久后归隐田园，刘邦称他为“运筹帷幄，决胜千里”，这个典故也开始被人们广为传颂。

从“最喜欢”的那片天空，摘下一颗历史的星，认真观察他身上的光辉，阅读他的事迹，学习他闪闪发光的精神，将他刻在内心世界的一角。

喜欢他坚韧的性格，喜欢他恪守诺言的人品，喜欢他的善良与智慧，古人不远，张良就活在我心中。

屈原：

“何处招魂，香草还生三户地； 当年呵壁，清湘应识九歌心”。

诸葛亮：

“收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为思三顾；取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻”。

辛弃疾：

“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”。

杜甫：

民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲

文天祥：

犹留正气参天地；永剩丹心照古今

岳飞：

文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡

罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。

徐锡麟：

“登百尺楼，看大好河山，天若有情，应识四方思猛士；留一抔土，以争光日月，人谁不死，独将千古让先生” （孙中山挽联）

“ 常恨随陆无武，绛灌无文，纵九等论交到古人，此才不易；试问夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载同盟有今日，后死何堪” （黄兴挽联）

郑成功：

由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色；驱外夷出境，自辟千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风。（厦门郑成功祠）

蒲松龄：

“写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分” （郭沫若挽蒲松龄）

“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴”（蒲松龄曾作自勉联）

鲁迅：

译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊？ 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

宋教仁：

“作民权保障，谁非后死者？为宪法流血，公真第一人” （孙中山哀挽）

黄兴：

“ 常恨随陆无武，绛灌无文，纵九等论交到古人，此才不易；试问夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载同盟有今日，后死何堪”。（孙中山挽联）

“公谊不妨私，平日政见纷驰，肝胆至今称挚友；一身能敌万，可惜霸才无命，死生从古困英雄。”（湘人杨度挽联）

“ 以勇健开国，而宁静持身，贯彻实行，是能创作一生者；曾送我海上，忽哭公天涯，惊起挥泪，难为卧病九州人”。 （蔡锷挽联） “无公则无民国；有史必有斯人”。（ 章炳麟挽联）

袁世凯：

一代奸雄，复辟称帝，不得人心。死后，对联纷仍：其一“假冒共和虚名，别具肺肠同路易；倘讲君臣大义，有何面目见德宗？”其二“曹操云勿人负我，宁我负人，惟公能体斯意；桓温谓不能流芳，亦当遗臭，后世自有定评。” 其三“公生则人民死，公死则人民生，死生相关，互为因果；天视自我民视，天听自我民听，视听洞彻，不爽毫厘”袁世凯死前最后一句话是“他害了我”，“他”指的是谁？曾为袁世凯策划称帝的“筹安会六君子”之首的杨度，自我多情，觉得指的是自己，便写了一幅引人注目的挽联“共和误中国？中国误共和？百世而后，再平是狱；君宪负明公？明公负君宪？九泉之下，三复斯言！”

瞿秋白：

“人生得一知己足已； 斯世当以同怀视之 ”。（ 鲁迅赠联）

“是七尺男儿，生能舍己；作千秋雄鬼，死不还家”。（鲁迅挽联）

李大钊：

中共的缔造者，英勇牺牲后，北平青年挽：“为革命而奋斗，为革命而牺牲，死固无恨；在压迫下生活，在压迫下呻吟，生者何堪”。王麓水挽李大钊曰：“社会历史原空白，你一笔，我一笔，写到悠长无纪极；壮士热血皆鲜红，这几点，那几点，造成全球大光明”。杨铨挽李大钊：“南陈已囚，空教前贤笑后死；北李犹在，哪用我辈哭先生”。这里的南陈、北李指陈独秀、李立三

张自忠：

“ 一战捷临沂，再战捷随枣，伟哉将军，精神不死；打到鸭绿江，建设新中国，责在朝野，团结图存” （朱德、彭德怀挽联）

“降志图存，岂让汉奸轻借口；盖棺论定，只须殉国便成仁”。（吴玉章挽联）

孔子：

（1）集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。

（2）气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。

（3）与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。

孟子：

尊王言必称尧舜；忧世心同切孔颜

老子：

法天法地法自然，抱元守一；说道说气说阴阳，返朴归真。

庄子：

看破生死界，识得天地心，梦里迷蝶知忘我；学来养生法，去做逍遥游，濠上观鱼能齐物。

嬴政：

身前一把火，焚书坑儒，一统列国情何壮；身后一把火，阿房成灰，二世亡秦事可哀。

李斯：

敢谏《逐客令》，曾将乾坤运于掌；惜贪相国位，竟被阉竖弃之市。

曹操：

老骥伏枥，烈士长怀千里志；大盗移国，强者固为一世雄。

将军横槊，额上气概可走马。豪杰赋诗，笔底风姿能回湍。

谁谓能臣堪治世？我叹奸雄竟移国。

刘备：

三结义、三顾茅庐，三分天下，堪称绝代佳话；得关张、得诸葛亮，得天府地，可谓旷世奇缘。

武则天：

蛾眉惑主，星眸偏黯日月光；粉面临朝，花容尽吞须眉气。

曾国藩：

谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。（左宗棠挽联）

于谦：

（1）赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血；竭肱股之力，继之以死，独留清白在人间。

（2）千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。

韩愈：

天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之。