美猴王节选(合集19篇)

每当我翻开《西游记》时，总想，如果美猴王能从书中走出来，带我去花果山玩玩多好啊……

不知是不是我的诚心打动了上天，孙悟空突然出现在我面前，只见他身穿金光闪闪的战袍，头戴紫金冠，手持从东海龙宫掠来的金箍棒，显出一副威武霸气的样子。一对火眼金睛炯炯有神，任何妖魔鬼怪都要现原形。浑身透露出一种天不怕地不怕的精神。

美猴王一个筋斗，带着我一下飞到天上，腾云驾雾，往花果山上飞去，只见片片白云在脚下漂浮，在腰际环绕，一伸手，就能摸到一片云朵……头顶的天那么蓝，就像一整片水洗过的蓝得发青的布。又像一望无际的大海倒挂在头顶…。神气极了！

到了花果山，美猴王带着我慢慢降下，从云端走下来。只见花果山被郁郁葱葱的无数大树环抱着。我情不自禁的惊叹起来：“哦，花果山的景色真美啊！”边上的悬崖都被云层包裹起来了，悬崖若隐若现。山上鲜花盛开，瓜果飘香，真是个人间仙境，世外桃源啊！这时，无数的小猴从四面八方奔来，他们手中捧着瓜果，脖子上挂着花环，口中叫着：“大王大王……”向我们围来。美猴王高兴极了，把花环套在头上，把桃子递给我吃……

时间过得飞快，太阳已经从西边下山了，我这开心的一天也要结束了，美猴王，谢谢你，带我去花果山。

王秀梅

奶奶的眼睛老是流泪，虽然通电了并没让她的眼睛好转，但她已经对“电”这神秘的东西感恩戴德了。而且，包干到户跟通电好像没有什么关系，但奶奶能把所有好事都联系到一起。

母亲很快地实现了她前些日子的计划，给院子里的兔窝里又添了二十只兔子，现在总数达到了四十只。兔窝是用水泥板贴墙盖的，几乎所有墙面都给占了。每只兔子都享受单间待遇，横横竖竖的格子间，使墙壁看起来像一张竖起来的大棋盘。

“初朵，你也去，帮忙喂兔子。”母亲给我下令。初芽把兔子平均分开，她喂二十只，我喂二十只。但她只嘟嘟囔囔地把用铁丝网做成的窝门打开一个，就不干了。“初朵，你看看我的手指，刚刚包好，要到明天早上指甲盖才能变红。咱俩商量一下，我这二十只，你帮我喂吧?”

我当然不干了。自从我回到槐花洲，初芽对我就不怎么友好，一直抱怨炕上多了个人，有点拥挤。其实那铺炕非常大，躺六个人都没问题。为此她多次嚷嚷着要搬到毛巾厂去住职工宿舍，说宿舍里有铁管床，虽然是上下床，也比睡土炕舒服多了。

一只只兔子顶着雪白的毛，像雪球一样。我给每个窝里抓上一把青草，再把铁丝网门关上，二十只兔子很快就喂完了。

“我的指甲盖真的需要保护!要不然，咱俩谈谈条件吧，我给你两个橡皮筋怎么样?”初芽跟在我身后，跟我谈条件。我才不要她的橡皮筋呢，她烫了大波浪，用不上橡皮筋了，否则，才不会给我呢。

而且我还知道，她染指甲盖是为了给郑老师看的。那天晚上，我们布谷鸟小组跟踪了她和郑老师。她和郑老师各自骑着一辆自行车，她在前面，郑老师在后面，隔着十几米远的距离。我们悄悄地跟在后面，一直从公路上跟到拐回槐花洲的乡路，几乎快要失望了。就在这时，我姐忽然离开乡路，拐上了打麦场，郑老师也跟上前去，两人消失在水塘旁边的一个麦秸垛后面。

“肯定是在谈恋爱。”米月月断言。“你知道他们在麦秸垛后面干什么?”梭子问。

“我不告诉你。”米月月说。

“初朵，你想不想看看你姐是不是跟郑老师在谈恋爱?”小武问我。我想了想，点点头。于是我们把自行车支在打麦场边上，蹑手蹑脚往水塘边上走。

我还没看过谈恋爱是什么样子呢。我们靠近麦秸垛的时候，听到郑老师在跟初芽小声说话，小武偷偷探头看了看，缩回来指指点点地告诉我们说，郑老师正在朝着天空指手画脚。我们竖起耳朵仔细听，这回听到了，他在给初芽讲夏季的星空，好像在告诉她怎样根据北斗七星判断季节。

“斗柄东指，天下皆春;斗柄南指，天下皆夏;斗柄西指，天下皆秋;斗柄北指，天下皆冬。”郑老师比画着天上的北斗七星，让初芽辨别斗柄的位置。

“呀!现在是夏天，果然斗柄是指向南边的!”初芽说话的腔调挺做作的，不像平时对我那么跋扈。

“你知道夏季天空中都有哪些显著星座吗?”郑老师又问。

“不知道。你给我讲讲嘛。”初芽开始撒娇了。她肯定不知道，要是知道的话，她就不至于高考落榜了。

“有天琴座、天鹰座，你看，那边，在那边。”我们都感到十分好奇，也想知道这两个星座在哪里，却又不敢贸然暴露。梭子长得比较瘦小，他再次偷偷摸摸把头探出去，看了看郑老师手指的方向，然后缩回头来指点给我们看。

“看见那两颗星了吗?那里，对，那里。那就是牛郎星和织女星。”

“这个我知道，我奶奶经常给我们讲牛郎织女的故事。”初芽说。总算有她知道的常识了。

“由织女星顺着银河岸边向南边看去，有一颗红色的亮星，它和十几颗星组成一条‘S’形曲线。你知道吗，这就是著名的天蝎座。你知道天蝎座的传说吗?”

梭子向我们复述了天蝎座的位置，我们四人都仰着头在夜空中寻找这颗亮星。米月月先找到了，她紧紧地拽着我的胳膊，兴奋得浑身发抖。

“希腊传说中，海神波塞冬的儿子奥利温过于傲慢，夸口说自己是优秀的猎手，天下没有一个动物是他的对手。女神赫拉就派毒蝎子咬伤了他的脚，使他中毒而死。所以他们到了天上以后也互相为敌，远居天空的两边。每当天蝎从东方地平线上升起时，猎户奥利温便从西方匆匆离去。”

“女神赫拉太凶狠了......她是什么女神啊?”初芽问。“赫拉嘛，她是主神宙斯的妻子，主管婚姻和家庭，被尊称为神后......”

我们都屏气凝神，仔细聆听着郑老师的每一个字。他是槐花洲小学的自然老师，但这些关于希腊神话的故事，并不是自然课的内容啊!看来，郑老师是个博学多才的人。外公一直敬佩这样的人。

不知是谁过于激动，碰到了麦秸垛，垛顶上的麦秸唰唰滑下来几棵。初芽紧张地说：“是不是有人?”这时候，小武及时地学了几声青蛙叫，化解了危机。小武模仿能力太强了，连我们听了都误以为自己脚旁有一只青蛙在叫。

“别紧张，是青蛙。”郑老师轻声地安慰初芽，“你知道青蛙用什么捕食吗?......”

为防止再次被激动冲昏头脑，从而全体暴露，我们悄悄地撤离了。

“我肯定，郑老师一定是全国最厉害的自然课老师。”米月月无限崇拜地说。

“马上就要升五年级了，到时候你就能天天听郑老师讲课了，别把哈喇子流下来啊。”梭子阴阳怪气地说。

槐花洲小学有两名自然课老师，郑老师是教五年级的。路上，他们评论了教四年级自然课的吕老师，说他讲得连郑老师十分之一也不如。

《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。接下来小编为你带来诗经采薇节选词语解释，希望对你有帮助

采薇(节选)

朝代：先秦

作者：佚名

昔往我矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心悲伤,莫知我哀!

注释

①思：语气助词。

②矣：语气助词。

③依依：形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。

④霏霏：雪花飞舞的样子。

⑤昔：从前。

译文

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;

如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

【拓展阅读】

《诗经·采薇》(节选)文本细读

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

这篇文章是六年级上册“轻叩诗歌大门”单元中的一篇阅读材料。我没有尝试过古诗词的公开教学。我想凡事都会有第一次的，于是我决定试一试。

下这个决定就在一念之间，但是真正操作起来发现很困难。我静下来读了一遍——“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”短短的16个字，而且是上一节课，怎么教?教什么?正当我准备怎么设计整个过程的时候，师姐提醒我：要从文本细读开始。对哦，我又和以前一样了(这个习惯要彻底改)。记起在哪本书上王老师提到过要我们练的第一个功夫就是文本细读。那我就边学边进行文本细读吧。

一、了解《诗经》、《雅》和《采薇》

1.《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为《风》(即15国风，大多为民间歌谣)、《雅》(又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三部分。它的基本句式是四言，运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。

2.《雅》：《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。毛亨《诗大序》：“言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由兴废也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

3.《采薇》：《采薇》是《小雅》中的一篇，全诗分为六章：第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨;第二、三章，写军旅生活的劳苦;第四、五章，直接写战事;第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。节选的部分是《采薇》第六章的头四句。后面还有四句：行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

《采薇》的创作时间：《小雅·采薇》中有“王命南仲，往返于方。”《后汉书·庞参传》马融上书，称猃狁侵入，宣王命以赫赫南仲，立中兴之功。再加上《采薇》的章法较为零乱，在《小雅》中的非常特殊的一篇。从先秦诗歌发展演变的整个过程来看，《诗经》中结构较为零乱的诗出现在西周中后期和春秋中叶，宣王正式处于这一时间段的君主。当时，政治腐败，国事衰弱，诸侯外判，四夷内侵，其中危险最大的就是西北方的猃狁部落。周宣王为了解除外族的侵扰，被迫发动对猃狁等部落的自卫反击战争。《采薇》正是这一时期的作品。《采薇》所要表达的感情是在当时政治背景下的一种感情的表达。它代表的一种时代的烙印，是一个时代中整代人的情感。

二、走近文本

1.诗韵

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”四言句式，读起来朗朗上口，而且有惆怅、伤感之意，符合这首诗的诗情。

2.诗题

“节选”两字说明这只是诗歌的一部分，诗的情感要结合语境来理解，因此可以补充关键的句子来理解文本，再推荐学生课后找全篇诗歌读一读。题目中有个间隔号，这个间隔号表示书名与篇(章、卷)名的分界。《诗经·采薇》说明《采薇》是出自《诗经》的。“薇”是个生字，是一个形声字，上形下声，草字头。《中国高等植物图鉴》(中国科学院植物研究所编)这样著录：窄叶野豌豆、大巢菜、野绿豆，是一种野生的豆科植物。其叶嫩时可以为蔬，或入羹。作为救荒植物，又常被古人采以充饥。正因为有了采薇充饥这个题材，才有了采薇这首诗。所以说生活是诗歌的源泉。

3.诗句

(1)意象

区区十六字为我们展开了一副深远的画卷：杨柳青青，春光明媚，好一派美好的春日景象，随风摇曳的依依杨柳似乎与正要告别家乡的诗人执手牵衣，不忍松手。如今，我回来了，遇到的却是大雪纷纷漫天飞，望着眼前熟悉的一草一木，我不禁思绪万千，是对去时的回顾?还是对未来的担忧?多年的征战给我带来了无法弥补的精神创伤，全无回乡的喜悦之情。

(2)表现手法

对比：

字面上有三处对比：“今——昔”，“杨柳——雨雪”，“往——来”。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

借代：

“杨柳依依”代春，说明征人出征的时候是在春天;“雨雪霏霏”代冬，表明征人回来的时候是冬天。杨柳与雪都是具体形象的事物，而时令是抽象的事物，所以诗中以具体代抽象，不动声色地暗示了出征人在外时间之长，显得形象生动而又含蓄隽永。

化实为虚，以景衬情：

以前，士兵被迫远征，诗人却描写了杨柳摇曳、依依不舍的春日美景;今天，终于要回到久别的家乡了，诗人却描写了雪花纷飞、满目萧条的冬景。表面上只是昔日之杨柳化之为今日之雨雪，但是在这景物变迁之中，诗歌的情感得到了高度的凝聚与深化。著名美学家宗白华认为：“化景物为情思，这是对艺术中虚实结合的正确定义。以虚为虚，就是完全的虚无;以实为实，景物就是死的，不能动人;唯有以化实为虚，就有无穷的意味，悠远的境界。”通过这样的描写，来衬托回乡途中士卒的复杂心态。

留白：

留白是这两句诗的一大特色。读到“昔我往矣，杨柳依依”之时，士卒和家人难舍难分的情景不由自主地浮现在我的面前，在依依杨柳之下，会有怎样的分别场景呢?

到如今，身得生还，为什么读后面两句诗我们感受不到士卒一丝回乡的喜悦，只感到一片悲凉。长久的戍边生活或许已经在我的心中留下了难以弥补的精神创伤，我是怀着一颗破碎的心走向故乡的。归途中那熟悉的一草一木，都能勾起我情思泉涌，此时此刻，我又在想些什么呢?

(3)炼字

“昔”：根据注释理解是：从前。兼有概括、收束前五章回忆、开启下文的作用。

“往”：与下一句的“来”相对。表示“去”的意思。往同时也是离别、离乡的意思。

“矣”“思”：语气助词，使得整首诗富有音律的和谐美。

杨柳：一、以柳示春，杨柳就是春天的标志。二、门前那随风摇摆的柳枝依依眷恋地，像与正要告别家乡的诗人执手牵衣不忍松手。于是从《诗经》开始，以柳入诗的就很多了，杨柳这个意象成为诗经的首创。它是中国文化中最经典的意象，被一代代诗人所吟唱。比如：王维的《送元二使安西》中的：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”， 柳永的《雨霖铃》中：今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月……

“依依”：叠词。把杨柳之状描绘的淋漓尽致，而且把杨柳之多写得入木三分，很有形象感。

“今”：与“昔”相对。同一个“我”，但有“今昔”之分。

“雨”：读第三声。原因如下：从语境来看，因为诗句的对偶比较严格和工整。“今”对“昔”，“往”对“来”，“杨柳”对“雨雪”，应该是名词。从意象的角度，杨柳依依：杨柳是名词，依依描摹它的动态，名词动词化，雨雪也是这样。而且，教材的编者也作过思考。编者认为要标的读音，他标出来了。这里没有标注音，说明编者经过考证的。

“雪”：同一条路，但早已是物非人非了，满目萧条，倍感忧伤。

“霏霏”：叠词。与“依依”相对。把行道之状描绘得淋漓尽致，而且给人以节奏鲜明、形式匀称的美感。

我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。

见到落叶并不稀奇，但是这是在春天，四月的春天!春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳，而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，萦绕的落叶。我看着地上的落叶，有三种不同的颜色：翡翠般绿的，金子般黄的，火一般红的，真可以说是色彩繁多了。今年似乎与往年不同，春天的落叶特别多，几乎在每一棵树旁，都会有一片片落叶静静地躺在那儿等着清洁工人来打扫。

有些地方的叶子更多。我家附近的一个公园里，成堆的落叶铺散在石路上，没有什么人来打扫这里。一次，我放学来到这里，踩着已经没有水分的落叶，发出簌簌的响声，好像叶子碎了。但细心一点就会发现，这里的落叶竟一片也没有碎裂。

落叶有很多种，按季节，可以分为春夏秋冬四个季节的叶子;按树木，可以分为梨树叶、桃树叶、樟树叶等形态各异的叶子;按颜色，可以分为红、绿、黄三种颜色。

谁都知道，落叶是秋的使者，在秋天，会有许许多多的落叶像仙女一样飘落下来，但在春天，也会有许多落叶的。其实，每一个季节都会有落叶的，包括在寒风凛冽的冬天，四季常青的樟树也会有落叶。

——徐志摩《落叶》

朋友是一种奢华：且不说酒肉势利，那是说不上朋友，真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里容纳人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去;这真心或真性情的相互的流转，是朋友的秘密，是朋友的快乐。但这是说内心的力量够得到，性灵的活动有富余，可以随时开放，随时往外流，像山里的泉水，流向容得住你的同情的沟槽;有时你得冒险，你得花本钱，你得抵拚在扬岈的乱石间，触刺的草缝里耐心的寻路，那时候艰难，苦痛，消耗，在在是可能的，在你这水一般灵动，水一般柔顺的寻求同情的心能找到平安欣快以前。

我所以说朋友是奢华，“相知”是宝贝，但得拿真性情的血本去换，去拚。因此我不敢轻易说话，因为我自己知道我的来源有限，十分的谨慎尚且不时有破产的恐惧;我不能随便“花”。前天有几位小朋友来邀我跟你们讲话，他们的恳切折服了我，使我不得不从命，但是小朋友们，说也惭愧，我拿什么来给你们呢?

我最先想来对你们说些孩子话，因为你们都还是孩子。但是那孩子的我到哪里去了?仿佛昨天我还是个孩子，今天不知怎的就变了样。什么是孩子要不为一点活泼的天真，但天真就比是泥土里的嫩芽，天冷泥土硬就压住了它的生机——这年头问谁去要和暖的春风?

——徐志摩《海滩上种花》

过了许久，萤火虫起飞，忽然想到什么似的开始展翅。像找回失去的时间一般，在蓄水塔边缘描出一道弧形，稍事停留在风微弱处，一瞬间，穿过栏杆，漂浮于夜色的闇黑，朝东飞去。萤火虫飞走之后，那光线的轨迹在我的心中长期留存。闭上眼睛，厚密的黑暗之中，微微的光芒宛如无处可去的游魂，徘徊不已。黑暗中，我几度尝试伸出手指，却什么也接触不到。一丝微弱的光芒，永远停在指尖的稍前端。

——村上春树《萤火虫》

4、毕淑敏经典散文节选

在我心灵深处，生长着一棵“谎言三叶草”。当它的没一片叶子都被我毫不犹豫地摘下来时，我就开始说谎了。

它的第一片叶子是善良。不要以为所有的谎言都是恶意，善良更容易把我们载到谎言的彼岸。一个当过许多年的医生，当那些身患绝症的病人殷殷地拉着他的手，眼巴巴的问：“大夫。你说我还能治好吗?”他总是毫不犹豫地回答：“能治好。”他甚至不觉得这是一个谎言。它是他和病人心中共同的希望。当事情没有糟到一塌糊涂时，善良的谎言也是支撑我们前进的动力。

“三叶草”的第二片叶子是此谎言没有险恶的后果，更像一个诙谐的玩笑或委婉的借口。比如文学界的朋友聚会是一般人眼中高雅的所在，但我多半是不感兴趣的。不过，人家邀请你，是好意，断然拒绝，不但不礼貌，也是一种骄傲的表现，和我本意相距太远。这时，我一般都是找一个借口推脱了。比如我说正在写东西，或是已经有了约会……

第三片叶子是我为自己规定———谎言可以为维护自尊心而说。我们常会做错事。错误并没有什么了不起，改过来就是了。但因为错误在众人面前伤了自尊心，就是外伤变成内伤，不是一时半会儿治得好的。我并不是包庇自己的错误。我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾，但我不愿在众目睽睽之下，把自己象次品一样展览。也许每个人对自尊的感受不同，但大多数人在这个问题上都很敏感。为了自尊，我们可以说谎;同样是为了自尊，我们不可将谎言维持得太久。因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的，谎言只不是短暂的烟幕。

——毕淑敏《谎言三叶草》

我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。面对大自然的鬼斧神工，我们还有权利和资格说我不重要吗?

对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。

假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。

假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。

我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。

假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?

我们的记忆，同自己的伴侣紧密地缠绕在一处，像两种混淆于一碟的颜色，已无法分开。你原先是黄，我原先是蓝，我们共同的颜色是绿，

绿得生机勃勃，绿得苍翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗?

俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。假如我们隐去，孩子就永失淳厚无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗?

——毕淑敏《我很重要》

当幸福在你身旁逗留时，紧握住它，就像梦在手里，那最初的梦想与幸福的火花交织成一片甜如蜜的花海，铭心的记忆将是幸福的样子——甜蜜的、静谧的、光彩的。当时光的流水带走幸福时，别哭泣，别跌倒，重新站起来，寻着流水的方向，踏着幸福的脚步，找寻未来的幸福，刻骨的回忆会是幸福的样子——悲痛的、伤感的、坚强的、永恒的。无法抹去的是记忆，不愿停止的是追逐。永远地，幸福与你同在，无论是心晴抑或是心雨；静静地，幸福与你相拥，无论是成功抑或是失败。

轻风般走过

就算从此潦倒

只要给我一片秀英缤纷的天地

让我躺在上面，安详睡去

从此销声匿迹

我亦无怨无悔

带上甜美的梦

从此踏上一个新的国度。

蚂蚁部会羡慕老鹰，能够在湛蓝的天空自由翱翔，放飞自己。

沙滩就会羡慕浪花，能够同自己的同伴在大海中追逐，绽放自己恬美的笑容，笑出银铃般的声音。

昙花总会嫉妒玫瑰，能够享受雨露，在阳光下幸福地开出娇艳的花朵，惹得蜂蝶的翩飞。

它们总在一次次的叹息与羡慕声中将自己一步步地置入死胡同，望不到关山，看不到海洋，让自己从此陷入自卑，在黑暗中一层层坠落。

飞尽了尘埃，亦有不尽的干涸的黄土。春花开尽亦有灿烂的盛夏。我们又何必凝眉苦于短暂的失去，又何必纠索于明月之缺。不如放开胸怀去感受美好的景色，享受生活。

铺撒一片芦苇，从此美好、幸福地躺上，酥软地甜美地睡去

生活就是这般幸福、惬意。

与其面红耳赤地斤斤计较，不如就此罢手，接纳他人，也容纳自己。与其嫉妒他人，还不如自己好好地过日子。

放一只风筝，从此在大地上幸福快乐地奔跑。

支一叶扁舟，从此在平静的江上悠悠地寻渡。

点一盏心灯，从此在温馨柔和的梦幻中梦想。

岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

学不可以已。——《荀子·劝学》

要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？——歌德

登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。——爱迪生

我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。 ——爱迪生

一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 ——麦尔顿

要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。——屠格涅夫

世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。——莫泊桑

当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。——戴尔·卡耐基

不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。——阿·雷哈尼

提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。——麦尔顿

有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。——泰戈尔

在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。——法莱塞

如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。 ——达尔文

成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙

青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫

开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修

做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对有益。 ——陶铸

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 ——蔡尚思

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” ——列宾

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 ——爱因斯坦

不经历风雨，怎能见彩虹

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 ——爱迪生

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 ——雨果

妈妈不知说了多少次，让我改掉贪玩的坏习惯，可是，决心不知表了多少回，我就是改不掉，好习惯伴成长作文。

平时，我做作业时，总是把那些小时候的玩具全放在写字台上。写上两个字，我就要伸手摸摸小狗，再写上两个字，又敲敲小象。时间一分一秒地过去了，瞌睡虫不知什么时候已经爬到我的眼皮上。我睁开眼一看，已经不早了，于是就三下两下把作业匆匆做完，结果作业本上大部分是判了“死刑”的红叉。

为此，爸爸妈妈责备我，老师批评我，我后悔极了，心想：今天晚上我一定不贪玩。下午放学后，我打开书，心里一再警告自己：一定要专心。我一口气写了30个字，可不知怎么的，我又不由自主地盯住了小瓷猴。奇怪，那只小猴今天怎么一个劲儿地朝我笑，我好奇地对着它那双调皮的眼睛“嘿嘿”笑了两声。呀！不对，那只小猴好像在笑话我：没毅力，没志气。我猛一抬头，看见闹钟的时针又无情地走了一大段路。贪玩的坏习惯害得我作业写不好，成绩上不去。我怨它恨它，下决心改掉它。从明天做起，不，从今天做起，从现在做起……

[好习惯伴成长作文节选

尧山壁

八十多年前，一根筷子粗的枣树苗作为母亲的伴娘，从十五里外的沙土窝移到这里的盐碱地。姥爷安慰闺女，说这是一棵滩枣，会结出紫红色的大枣，皮薄肉厚，甘甜如蜜。可是它根须扎进苦水，苗泛得很慢，半死不活，可怜巴巴，像母亲的命运一样苦哇。 ’

父亲在卢沟桥事变之后，投身滏西抗日游击队，成了“红人”，有家难回。两年后为国捐躯，因为是抗日英雄，鬼子汉奸要斩草除根，到处追捕我们母子。一个二十五岁守寡的小脚女人，抱着一个落生十四天就失去父亲的苦孩子，在魔鬼的指缝间挣扎逃命，东躲西藏，夜行晓伏，走过刘秀亡命的任县南泊，走过郭巨埋儿的内邱沙滩，走过韩信背水一战的泯水，走过尧山羊肠小道和滏阳河上的独木桥，历时六个月，行程两千五百里，才在五县交界的小寨村找到抗日县政府。

从此，母亲用单薄的肩膀扛起巨大的苦难，走向茫茫苦海。沦亡的冀南，屋漏偏逢连阴雨，头年淹，二年旱，三年蚂蚱滚咸蛋，赤地千里，人相残食，孤儿寡母何等难熬。狠心的叔伯们，偷偷卖去我家几亩薄田，又算计几间旧屋，还扬言砍下小枣树当柴烧，天天指桑骂槐，挤兑母亲带犊改嫁。母亲怒不可遏，一手举起镰刀，一手护着儿子，披头散发，像一头愤怒的狮子。惊动四邻八家，都站到母亲一边，指责他们。正值隆冬，树叶脱落，枝桠如枪，满树枣圪针倒竖起来，像一名武士，站在母亲身后。好难熬呀，母亲起早贪黑，纺线织布，改了男装，去山西换糠麸豆饼。天天巴望我和小枣树长高，埋怨怎么长得这么慢呀。熬到日本投降，我六岁，小胳膊像小枣树一样粗了，母亲眼里放出光来。

后来，我离家去上学了，一去十年，从初中上到大学。小枣树也进入高生长期，春天有小粉花的梦，秋天结满了果实，圆溜溜亮晶晶，绿时像翡翠，红时赛玛瑙。七月十五花红枣，八月十五打个了。母亲举起竿子梆梆一敲，熟透的枣子红雨般落下，脸上溅起微笑。摊在房上一片红云，堆在炕头一片火焰。母亲舍不得尝一颗，全都背到集上换钱。除了伙食费有助学金，其余路费、书费和零用钱全靠它开销，这棵半大枣树成为我的“农村信用社”。

而今母亲走了十年，我越来越觉得老人家没有舍我而去，她与老枣树合二为一了，皱纹、老茧和老皴堆积在树干上，精神、心气和语言掩映在枝叶间，母亲结束了六七十年的孤苦，终于与久别的父亲团聚了，心情好了，老枣树的长势也好了。经过苦雨凄风的洗礼，春天花儿特别香，秋天果实特别甜。遵照母亲生前的嘱咐，年年我都把枣子分给村里的孩子，寄给远方的儿孙，让他们心里永远有这棵老枣树。

【心香缕缕】老枣树是一棵不寻常的树，母亲更像老枣树一样坚强。母亲经受的磨难太多太多，但是她老人家面对磨难没有屈服，而是努力将一家人带出困境。母亲面对生活中的磨难的态度也教育了我，我也像母亲一样正直、坚强，不屈服;文章饱含深情，语言简练，多处运用了排比、比喻等修辞手法。

文/拉马丁(法国)

湖呵!阴暗的森林!洞呵!无言的岩石!

你们受光阴矜惜，或者能恢复春期，

美丽的大自然呵，那一宵燕婉良时，

你至少要留下它的回忆!

愿这回忆留在你风雨或晴明时候，

留在你波浪上的那许多荒僻悬崖，

愿这些苍松翠柏、笑容可掬的山丘

都有那良宵的回忆存在!

愿这回忆也随着春风而往来荡漾，

也随着湖边清籁岸与岸相和而鸣，

也随着银额之星用它那柔软微光

把湖面晃耀成琉璃万顷!

愿这叹息的风声，愿这呻吟的芦苇，

愿你这芬芳空气发出的香味清和，

愿一切听到、看到或呼吸到的东西

都说道：“他们俩曾经爱过!”

孙云晓

那是一只并不太大的苍鹰，头部漆黑，下体灰白，爪子锋利，精神抖擞。我以为马上就能上山抓野兔了，可大人却摇摇头说：“家养的雏鹰太肥了。不熬一熬甭想抓兔子。”

熬鹰是残忍的。几天几夜之内，不让它吃东西，也不让它睡觉，我们轮番训它。这且不说，还将麻线球儿强塞进它嘴里，吞进胃里，估摸着沾上剩余脂肪了，再用绳儿轻轻拽出来。那些天里，我一走近，这只可怜的雏鹰便战战兢兢，让我几乎不忍心下手了。

然而，奇迹出现了。雏鹰熬过之后，非但没有倒下，反而更精神了，爪子更加有力量，翅膀也轻快了许多。我们带它上山时，第一天就抓住了一只肥硕的野兔。那场面极富刺激：雏鹰先飞上天空盘旋几圈，发现目标一头扎下来追击野兔，它一只爪子抓住野兔后部，另一只爪子猛击野兔头部……我们一齐为它欢呼。

雏鹰获得本领固然需要训练，可如果它害怕和拒绝这种训练，不是空有蓝天、空有山野、空有苍鹰的基因吗?

点拨：只有不断磨炼自己的意志，练就非凡的本领，我们才能游刃有余地生活在这个世界上。

④话题：认识自我、价值等。

方志敏

朋友!中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗?我想你们是和我一样的见解，我觉得这位母亲蛮可爱的。

以言气候，中国处于温带，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜孩儿们的依偎。以言国土，中国土地广大，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁梧、胸宽体阔的妇人。中国许多有名的崇山大岭、长江巨河以及大小湖泊，岂不象征着我们的母亲丰满的肌肤上的肉纹和肉窝?中国土地的生产力是无限的，地底蕴藏着的未开发的宝藏也是无限的，废置而未曾利用起来的天然力更是无限的，这岂不又象征着我们的母亲有着无穷的乳汁，无穷的力量，以养育她四万万的孩儿?至于说中国天然风景的美，雄巍的峨眉、妩媚的西湖、幽雅的雁荡自不必说，其实中国无地不美，一山一水，一丘一壑，只要稍加修饰和培植，都可以成为流连难舍的胜景，这好像我们的母亲是一个天资玉质的美人，身体的每一个部分都有令人爱慕之美。

今天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。

唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。

大家对论语了解多少呢?《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。今天小编节选了一部分给大家阅读，欢迎查阅。

【述而第七】

7.1 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

7.2 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

7.3 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

7.4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。

7.5 子曰：“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”

7.6 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

7.7 子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

7.8 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

7.9 子食于有丧者之侧，未尝饱也。

7.10 子於是日哭，则不歌。

7.11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!”子路曰：“子行三军，则谁与?”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

7.12 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

7.13 子之所慎：齐、战、疾。

7.14 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

7.15 冉有曰：“夫子为卫君乎?”子贡曰：“诺。吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也?”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”出，曰：“夫子不为也。”

7.16 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

7.17 子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”

7.18 子所雅言，《诗》、《书》、执行，皆雅言也。

7.19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

7.20 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

7.21 子不语：怪、力、乱、神。

7.22 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

7.23 子曰：“天生德于予，恒 其如予何?”

7.24 子曰：“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

7.25 子以四教：文、行、忠、信。

7.26 子曰：“圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣;得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

7.27 子钓而不纲，弋不射宿。

7.28 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

7.29 互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚?人洁已以进，与其洁也，不保其往也。”

7.30 子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”

7.31 陈司败问：“昭公知礼乎?”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎?君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼?“巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

7.32 子与人歌而善，必使反之，而后和之。

7.33 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

7.34 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

7.35 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸?”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”

7.36 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

7.37 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

7.38 子温而厉，威而不猛，恭而安。

【泰伯第八】

8.1 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”

8.2 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁;故旧不遗，则民不偷。”

8.3 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足!启予手!《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫!小子!”

8.4 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

8.5 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”

8.6 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

8.7 曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

8.8 子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”

8.9 子曰：“民可使由之，不可使知之。”

8.10 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”

8.11 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。”

8.12 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

8.13 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”

8.14 子曰：“不在其位，不谋其政。”

8.15 子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉!”

8.16 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而信，吾不知之矣。”

8.17 子曰：“学如不及，犹恐失之。”

8.18 子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉!”

8.19 子曰：“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大，唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也!焕乎其有文章!”

8.20 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎?唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”

8.21 子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

【子罕第九】

9.1 子罕言利与命与仁。

9.2 达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”

9.3 子曰：“麻冕，礼也;今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也;今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

9.4 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

9.5 子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也，匡人其如予何?”

9.6 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎!吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”

9.7 牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”

9.8 子曰：“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

9.9 子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”

9.10 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作;过之，必趋。

9.11 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱之，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”

9.12 子疾病，子路使门人为臣。病间。曰：“久矣哉，由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬，予死于道路乎?”

9.13 子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”

9.14 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”

9.15 子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”

9.16 子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉?”

9.17 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

9.18 子曰：“吾未见好德如好色者也。”

9.19 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

9.20 子曰：“语之而不惰者，其回也与!”

9.21 子谓颜渊曰：“惜乎!吾见其进也，未见其止也。”

9.22 子曰：“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

9.23 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

9.24 子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”

9.25 子曰：“主忠信，毋友不如已者，过则勿惮改。”

9.26 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

9.27 子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?‘不忮不求，何用不臧?’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧?”

9.28 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

9.29 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

9.30 子曰：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”

9.31 “唐棣之华，偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有?”

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中,

我有着一双宝石般的黑色眼睛。

我骄傲，我是中国人!

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，

我有着大地般黄色的皮肤，

我骄傲我是中国人!

我是中国人，

黄土高原是我挺起的胸脯，

黄河流水是我奔腾的热血，

长城是我扬起的手臂，

泰山是我站立的脚跟!

我是中国人，

我的祖先最早走出森林，

我的祖先最早开始耕耘，

我是指南针、印刷术的后裔，

我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中，

不光有史册上万古不朽的孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，

还有那文学史上万古不朽的花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。

我骄傲我是中国人!

我是中国人，

在我的国土上，不光有雷电轰不倒的长白雪山、黄山劲松，

还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神!

我骄傲，我是中国人!

我是中国人，

我那黄河一样粗犷的声音，

不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，

也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”!

当国歌把五星红旗送上蓝天，

我骄傲，我是中国人!

我是中国人，

我那长城一样的巨大手臂，

不光把采油机钻杆，

钻进预言打不出石油的地心，

还把宇宙飞船，送上祖先们梦里也没到过的白云，

当五大洲倾听到杨利伟的声音时，

我骄傲，我是中国人!

父爱是一座山峰，让你的身心即使蒙受风霜雨雪也冷静动摇；父爱是一片大海，让你的灵魂即使碰到电闪雷鸣仍然仁厚宽容；父爱是广阔的大陆，即使在我一事无成的时刻，也会容纳我，把我纳入他温暖的胸膛。下面是小编为您带来的是节选爱的排比句相关内容，希望对您有所帮助。

1、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

2、母爱是春天的风，吹红了花，吹绿了树； 母爱是夏夜的风，吹走闷热，吹来凉爽； 母爱是深秋的风，吹熟果实，吹来歌声； 母爱是冬日的风，吹走寒冷，吹来春天。

3、爱心是风，带来绿色的希望；爱心是雨，滋润受伤的心房；爱心是雷，激起昂扬的斗志；爱心是电，散发人性的光芒。

4、父爱是一座山峰，让你的身心即使蒙受风霜雨雪也冷静动摇；父爱是一片大海，让你的灵魂即使碰到电闪雷鸣仍然仁厚宽容；父爱是广阔的大陆，即使在我一事无成的时刻，也会容纳我，把我纳入他温暖的胸膛。

5、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

6、恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱是鼓励与警钟……父爱-----人世间美好而难得的感情！

7、母爱是迷航的灯塔，指引着前进的方向；母爱是冬日的阳光，温暖着赤子的心灵；母爱是尽职的卫士，保护着幼小的生命；母爱是春天的细雨，滋润着干涸的土地；母爱是秋天的金黄，展现着丰收的喜悦。

8、母爱，它像守护神，当你畏惧时，它会立即向你跑来，赶走那令你惧怕的事物；母爱，它像一把熊熊焚烧的火，能照亮儿女的心灵；母爱，它像一艘大大的船，把儿女载向胜利的此岸。

9、父亲是大树、城墙，让我们依靠；父亲是火焰、阳光 ，让我们温暖；父亲是孩子一生的守护者；是孩子受伤害时的安慰；是孩子迷茫时的指路灯。

10、母爱就像一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就像一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就像一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就像一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就像一艘大船，载着我们驶向大海，去追寻生命的奥秘；母爱就像一座大山，蕴藏着万物，哺育我们成长；母亲是一曲歌，母亲是一缕春雨，母亲是丝丝春雨。

11、父爱像高山，很深沉；像海，很广阔；像草原，很辽远。

12、父爱是拐杖，让我们在人生中少摔跟头；父爱是良言，让我们作出正确的判断；父爱是阳光，让我们健康的成长；父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活；父爱是蜡烛，默默的为我们奉献着自己。

13、父爱如海，深沉而又宽厚；父爱如火，炽热燃烧；父爱如酒，令人回味无穷；父爱如山，深沉而又博大；父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你清洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。

14、即使是丹青高手，也难以勾勒出父亲那坚挺的脊梁；即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲对儿女无私的关爱…

15、爱心是清泉，浇灌片片绿叶；爱心是绿叶，衬托朵朵鲜花；爱心是鲜花，散发阵阵清香。

16、母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

17、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香；母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望；母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖；()母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。

18、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

19、爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧。

20、母爱像一缕灿烂的阳光温暖着我们的心；母爱像一滴甘甜的雨露滋润着我们的心；母爱像一剂苦口的良药保护着我们的心。

21、父爱是太阳，即便在乌云密布的日子里，我也能感触到他的光辉；父爱是高山，即使在最艰苦的时候，也激励我挺直脊梁；父爱是一棵大树，即使在烈日炎炎的夏日，也会为我撑起一片荫凉。

22、如果说，世界上还有哪一种爱是无私的话，那就是母亲对于子女的爱；如果说，世界上还有哪一种爱可以让我们泪流满面，那也只有母亲对儿女的爱；如果说世界上还有哪一种爱可以让我们放弃一切，那也只有母亲对儿女的爱。

23、父爱，永流不息的爱；父爱，从不让儿女担心的爱；父爱，沉默寡言的爱；父爱，“罄竹难书”的爱；父爱……它像一潭深深的湖水，虽然波澜不惊，但是宁静深远。它又像一棵大树，虽然不易体味，但是默默无闻的为儿女撒下一世阴凉。

24、母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒；母爱是辽阔的海洋，坦露着宽广的胸怀；母爱是甜蜜的乳汁，哺育着儿女茁壮地成长。

[节选爱的排比句

1、雷锋精神传千里，有你有我齐参与;助人为乐要积极，广交好友用真情;瓜果纸屑不乱弃，爱护环境此做起;学习雷锋爱环境，祝你生活更顺利。学雷锋日，记得身体力行!

2、学习雷锋好榜样，助人为乐不能忘，春风细雨新篇章，雷锋精神用放光，3月5日学习雷锋日，学习雷锋精神，从身边点滴开始。

3、学习雷锋好榜样，赠人鲜花手余香。授人以渔济贫困，乐善好施美名扬。雪中送炭暖人肠，悬壶济世解忧伤。春暖花开应芬芳，助人为乐好时光。学雷锋日，从点滴做起，让我们的世界变得更美丽!

4、学习雷锋登上场，我你相互捧个场!助人为乐好榜样，雷锋精神永不忘!艰难困苦不惧怕，幸福生活大家创!世间处处是和谐，人人脸上笑绽放!互帮互助都进步，家和人旺国更强!三月五日雷锋日，祝愿朋友喜洋洋!

5、学习雷锋好榜样，忠于事业职守岗。爱憎分明德善扬，助人为乐青春献。帮助别人高风尚，尊老携幼人夸奖。全民共建和谐路，人皆有责美德传。光荣传统不能忘，欢歌笑语为民忙。

6、学习雷锋好榜样，文明原创去上网。雷锋精神新时尚，热心回贴也帮忙。可以幽默流行语，不要耍酷耍流氓。文明用语挂网上，杀毒抵黑不沾黄。不发广告进邮箱，多点真实暖人肠。学雷锋日，让雷锋精神洁净互联网。学习雷锋精神，争做网络雷锋!

7、在浩渺的夜空中，有无数的星星在闪耀，我常常在寻找，哪一颗是你的化身?我深信你就在这些星辰中间默默的守护着祖国和人民。雷锋，我们想念你!

8、送人玫瑰手留余香，让助人为乐成为家常;雪中送炭情谊绵长，让举手之劳成为乐章;勤俭节约扶弱锄强，让无私奉献成为荣光;学习雷锋好榜样，让我们在浮躁中沉淀一份淡然与高尚，在繁华中学会一种胸怀和品质。雷锋精神让我们一起传扬!

9、3月5日学雷锋日。助人精神美人扬，全国老幼齐参与，学习雷锋好榜样，你来我来大家来，和谐生活共创建，社会美满大家乐，温暖生活一起建。

10、学习雷锋，坚定信念。热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，树立崇高的理想和高远的人生追求，做中华民族传统美德的传承者和社会主义道德规范的实践者。

第一章

迷迷糊糊中，床头的电子钟响了“嘀嘀嘀，嘀嘀嘀……”，见鬼!一定是坏了。小虎嘟哝着翻了个身继续他的梦中旅行。眼皮又重新发热了，啊，暖暖的鸭绒被，舒适的大枕头，酸溜溜的骨头。这简直是世界上最快乐的享受了。尽管小虎一边犯着迷糊一边吸着鼻涕，但这丝毫不影响他对梦乡的热爱与追求。

遗憾就遗憾在好花不常开，好景不常在。快乐的享受也不能持续。正当小虎准备全力以赴把这一快乐享受全面地透彻地升华之际，只觉得从头到脚掠过一阵寒风，小虎像是跌进了南极的冰洞里，于是加快了打喷嚏的频率来宣布他的不利处境。小虎不想快乐的梦中之旅被这个意外情况阻挠赶紧伸出手去支援身体在有限的范围内仔细搜索那条该死的不知怎么就突然失踪的被子的下落。

“啪!”地一声，小虎又好像来到了夏威夷群岛一屁股坐在了正在喷发的火山口上，接着屁股周围的感觉神经火速将这声音过后的滋味准确无误地通知了他，有些火热有些麻辣。

“哇!”眼看着美妙的好梦被搅没了，小虎一下子坐起来，怒气冲冲地嚷道：“谁敢打我屁股?”

“我……我敢打!呸、呸。”爸爸满嘴泡沫，咬着牙刷，瞪着惺忪的睡眼说他：“你看几点了，还不起床?”爸爸急得能活吃了牙刷。脸上每一条没舒展开的皱纹都能充分地证明小虎晚起床一秒钟就会大逆不道作奸犯科十恶不赦恩将仇报过河拆桥就会地位地下穷困潦倒永无出头之日永无翻身仗可打就会一辈子栽在这个懒觉上。

“老虎屁股摸不得。”小虎一生气一着急也顾不上什么礼节了，冲着老爸大嚷。“老虎”是他的绰号。

“我是老虎他爸!呸、呸……”爸爸也气得弄不清祖辈关系了竟说出了石破天惊的话，愣是将自己的户口与人类以外的四条腿走路的风马牛不相及的山大王搭上了关系，并且一鼓作气将嗓门提高到了极限结果白白吞了两口本来只作短暂停留的牙膏沫。其嗓门发出的怒吼分贝之高穿透力之狠可使两公里以内的聋哑人自动恢复听力震得三公里以内的蚊子统统完蛋吓得五公里以内的老鼠这辈子不敢大白天出洞。小虎不禁惊叹：姜还是老的辣。

“还卖什么傻?”爸爸出动武装力量援助他得声带，抽出右手玩命地在小虎的屁股上又亲热了那么一下子。爸爸最喜欢的一句话是“不想当将军的士兵不是好士兵”。爸爸天天在外面当足了小兵，一进家门就径直升了将军，所以他认为自己是个好兵，尽管小兵的身份和将军的身份每天都会换上好几遍爸爸还是喜欢在未当小兵之前狠狠地过一通将军瘾。小虎吐了一下舌头，赶紧以逃避龙卷风的速度套上衣服跳下床坐在写字台前整理书包。爸爸这才含着牙刷乐了，脸上任何一条皱纹都舒展得轻松自如有条不紊。那表情分明是看到儿子坐在总统宝座上处理国家机密文件。

“你们父子俩还在逗什么乐，也不看看几点了?小虎，快来洗脸刷牙。”妈妈用与爸爸不相上下势均力敌的分贝量在厨房里催促。小虎又以百米冲刺的速度跑进洗手间。

“好了。”小虎匆匆洗漱完毕正襟危坐在餐桌旁，饿得正慌。

“先喝一杯牛奶，对脑子有好处，有利于考重点高中，以后考大学。”妈妈笑容可掬春风满面地将牛奶递给小虎，接着又在他的盘子里加了两个煎鸡蛋。

“又是考大学。我才初中耶。” 小虎心里嘀咕着。挺好的食欲给说没了。小虎想诅咒发明高考的那个人，弄得他吃饭不香睡觉不甜小小年纪饱受折磨。昨晚要不是忙着做老师发的那么多简直能压死人的复习资料，他也不会早晨起迟了。

“快点吃呀。”爸爸坐在对面精神抖擞地催小虎，好像这顿饭过后儿子就被免试录取到北京大学了。小虎发现爸爸妈妈的眼睛炯炯有神。

一顿不吃白不吃，吃了也白吃的早餐。

早餐后小虎麻木地挤上那辆挤了千百回还是得挤的公共汽车踏上那条去了千百回还是得去的学校的路。

第一节是早自习。

小虎边从书包里掏出语文书边与同桌的她闲聊。她叫小萌，一个很文静很有气质的女孩。小虎不得不承认自己到学校来几乎有很大的原因是因为她。小虎将昨晚已背得滚瓜烂熟的电视报上的电视剧介绍添油加醋饶有兴趣地给她复述了一遍，还显示他已经看过好几遍的样子。其实昨晚他连电视广告都没捞着看。他们聊歌星聊电脑聊杂志聊体育聊一切课本上没有的东西。看她开心地笑，小虎更高兴了，这才像学生应该有的生活。

突然，班主任出现在教室门口，他使出浑身解数操纵脸部肌肉排列成让人一看就知道的那种在绝对零度以下才会有的表情，用“冷若冰霜”来形容简直是太损太赔太不划算了。班主任在将两个眉毛旋转180度后开始用舌头侵占口腔里的空间并吐出一系列关系到这些学生前途命运未来的词语，其用词之准确语言之简练效果之明显能量之巨大均让全班同学大惊失色瞠目结舌自惭形秽无地自容。班主任一脸的哲学一身的真理，典型的刽子手形象。

班主任这么一搅和全班立刻老实，于是朗朗读书之声不绝于耳，其中不乏透着假。班主任可不管这些，他的表情已经从绝对零度以下上升到一个标准大气压下水的沸点，看样子快开了。

见他迈着假模三刀的八字步从后门踱出去，小虎舒了一口气。刚才一通瞎念纯粹是比谁的嗓门大，小虎已经累得气喘吁吁了。这时，小萌用肘点了点他。“嗯?”“书拿倒啦。”“啊?呵呵……” “再过一个星期就要期终考试了。我想你们谁也不想一个假期过得不称心吧。所以……”班主任用再过一个星期地球就要爆炸了的神情告诉全班这次考试是如何如何地重要如何如何地划时代如何如何地里程碑，就差说他们考不好就直接影响他的工资奖金福利职称住房等等诸如此类只要影响了一丁点就像要他命一样可怕的东西。全班同学的表情加起来也没有班主任一个人的丰富。小虎只有听的份，没有抗议的权利。

“小虎，发什么傻?”班主任手一扬，一截粉笔准确无误地击中他的鼻尖，好痛。班主任还兼任炮兵连连长的职务。

“你是不是想拖全班后腿?一个人考不好也就算了，可你知道因为你一个人，全班同学每人要贴你多少分才行?”班主任的绝招是挑拨离间制造公愤。果然全班同学都虎视眈眈地盯着小虎，看得他心里直发虚。

考试的日子一天天临近。

晚上。餐桌旁。

“怎么，没胃口?”妈妈见小虎没动筷子忙问。

“不是。” 小虎这几天累得连饭也吃不下，成天地背成天地写，以至大口喝水冲谈了胃液导致食欲不振，拿笔拿酸了的手连握筷子的力气也没有了。小虎真想好好放松一下啊。

“挨老师批了?”爸爸实在想不出有什么更严重的事情能阻挡这顿丰盛的晚餐对儿子的诱惑。他对小虎学校的事挺敏感。

小虎摇头。将快要考试的事告诉他们，把又红又肿的像长着五根胡萝卜的右手SHOW给他们看。

听罢看罢，爸爸妈妈如释重负，接着神采飞扬。

“真是好孩子。太用功了，等考完试让你出去旅游，怎么样?”爸爸兴致来了，当即许下诺言。

“真的?太棒了!” 小虎兴奋地跳起来。他的目标是云梦山。他很早就想去那儿玩了，可惜一直没机会。

“看你的高兴劲儿，还是先吃饭吧。”妈妈趁机来了个附加条件。

“没问题。”小虎高兴得像个流鼻涕的小屁孩，规规矩矩地坐下拿起筷子。

“哎哟。”酸痛的手指一接触筷子立马叛变。小虎有气无力地龇牙咧嘴。

“妈妈来喂你。”妈妈拿起调羹笑眯眯的将小虎喜欢的炸牛排送进他的嘴里，小虎一边嚼一边想幸亏自己的手是写作业弄的，要是通过其他不正当途径诸如玩游戏机诸如打假弄得就是饿死也没有人心甘情愿地喂他东西吃了。小虎的感觉是妈妈不在喂他而是喂大学。 第二天早读未下，班上已有一大半的同学知道了小虎要去攀登云梦山的消息了。这条消息在如此沉闷如此干燥的考前教室里不啻是一支清凉剂。

“小虎，你真的要去云梦山?”一下课，同学们都赶集似的围坐到小虎的身边问道。

“那当然，我爸亲口答应我的。” 小虎喜形于色。其自豪骄傲之情不亚于告诉他们自己是从月球上刚下来的。

“啧啧，能到云梦山度假，美死了!”同窗们纷纷带着艳羡的神情，显然云梦山的名气对于在座的每人都具有巨大的吸引力。不只因为它的险秀奇峻，更因为那里刚刚被列为世界级的风景文化遗产。作为距离这个地方不足100公里的这里，谁能不为之欢欣鼓舞呢。但是云梦山对于攀登者来说还是危险的，所以大多数家长不愿孩子冒这个险，答应上哪儿玩都行，就是不许上云梦山。小虎可是他们班里第一个即将登上此山的幸运儿，在同学们的眼里，小虎简直成了英雄，甚至有许多同学要他多拍几张风景照带给他们一饱眼福。小虎满口答应胸脯拍得咚咚响。

一扭头，见小萌没有作声。

“你放假去哪儿玩?”小虎问她。

“还能去哪儿?在家呆着呗。”小萌好看的大眼睛盯着他，“你真幸福。听说云梦山有很多小猴子呢。”

“不会吧?你喜欢猴子?”小虎笑。

“干吗?凡是小动物，我都喜欢。不可以么?”小萌噘嘴。

“当然可以啦，可是，我也是小动物啊。我妈说我成天跑来跳去，跟小猴子似的……” 小虎故意说。

“你?讨厌!”小萌佯装生气，不理他了。

“呵呵，作为道歉，我多拍几张小猴子的照片送你，可以了吧?” 小虎赶紧说。

“那还差不多。”小萌咯咯笑起来，“你这个小猴子还是蛮聪明的嘛。” 考前的手忙脚乱。无聊的晚自习。荒唐的星期天。

期末考试的日子终于从天而降。

小虎带着满脑袋稀奇古怪的公式定理符号单词走进考场，像到电影院找座位一样对号入座，但其本质的区别在于前者叫享受，这个叫受罪。接下来是每人分到几张写满不知所云何物天方夜谭般的文字图形数码的纸。他们的任务是用墨水把这些纸涂满涂匀涂得老师心情舒畅涂得家长手舞足蹈涂得自己稀里糊涂。受罪开始…… 漫长的三天。

没有刀光剑影的战斗却能使人感到天昏地暗日月无光，总有地球末日的感觉。监考老师的表演更是精彩，时而来回溜达其左右摆头的频率堪称世界一流而且一有风吹草动就会神秘兮兮地跳起来，时而坐在讲台上佯装看报纸其实鬼都知道那报纸上准有一个小孔已备其窥探下面学生的不轨举动之需甚至报纸拿倒了还装得有模有样看得津津有味真让人怀疑监考老师有特异功能。

小虎没有作弊，很顺利地通过了考试。

爱迪生说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢?还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”

助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!”通过这件小事，我们不仅看到了爱迪生的睿智，更多的是看到了爱迪生惜时间如生命思想，这也是为什么爱迪生能够吧所有精力集中在试验上的原因之一吧!

爱迪生在为我们创造出那么多的新型发明的同时也教会了我们许许多多的的人生道理。

众所周知，爱迪生未成名之前的生活并不富裕。一次，他的老朋友在街上遇见他，关心地说：“看你身上这件大衣破得不象样了，你应该换一件新的。”“用得着吗?在纽约没人认识我。”爱迪生毫不在乎地回答。 几年过去了，爱迪生成了大发明家。有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。“哎呀”，那位朋友惊叫起来，“你怎么还穿这件破大衣呀?这回，你无论如何要换一件新的了!”“用得着吗?这儿已经是人人都认识我了。”爱迪生仍然毫不在乎地回答。

表面上的光鲜靓丽永远比不上踏踏实实的做好手上的事情。爱迪生的一生是伟大的一生，不是因为他的着装华丽，而是因为他的成就卓越。电灯的发明知识他众多发明中的一点，但它带来的影响却是无可比拟。 小组成员:彭爽 张孝斌 何松 胡训亮【网络综合 - 少儿综合素质训练】

这篇《名人故事大全：爱迪生发明电灯》，是特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！

世界闻名的“发明大王”爱迪生一生只上过三个月的小学，不耻下问的习惯被人们认为他是低能儿，而他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，大部分应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。

现在我为大家讲一下爱迪生发明电灯的趣事!

早在1821年，英国的科学家戴维和法拉第就发明了一种叫电弧灯的电灯。这种电灯用炭棒作灯丝。它虽然能发出亮光，但是光线刺眼，耗电量大，寿命也不长,很不实用。因此，爱迪生就暗下决心:“电弧灯不实用，我一定要发明一种灯光柔和的电灯，让千家万户都用得上。”

他的实验开始着手于灯丝的材料：用传统的炭条作灯丝，一通电灯丝就断了。用钌、铬等金属作灯丝，通电后，亮了片刻就被烧断。用白金丝作灯丝，效果也不理想。就这样，爱迪生试验了1600多种材料。一次次的试验，一次次的失败，很多专家都认为电灯的前途黯淡。英国一些著名专家甚至讥讽爱迪生的研究是“毫无意义的”。一些记者也报道：“爱迪生的理想已成泡影。”爱迪生面对失败，面对所有人的冷嘲热讽，爱迪生没有退却。他明白，失败乃成功之母，每一次的失败，意味着又向成功走近了一步。

1879年10月，在一次偶然的机会下，爱迪生的老朋友麦肯基来看望他。爱迪生望着麦肯基说话时一晃一晃的长胡须，突然眼睛一亮，说：“胡子，先生，我要用您的胡子。”麦肯基剪下一绺交给爱迪生。爱迪生满怀信心地挑选了几根粗胡子，进行炭化处理，然后装在灯泡里。可令人遗憾的是，试验结果也不理想。“那就用我的头发试试看，没准还行。”麦肯基说。这句话深深的触动了爱迪生，但他明白，头发与胡须性质一样，于是没有采纳老人的意见。爱迪生走身，准备为这位慈祥的老人送行。他下意思地帮老人拉平身上穿的棉线外套。突然，他又喊道：“棉线，为什么不试棉线呢?”

麦肯基毫不犹豫地解开外套，撕下一片棉线织成的布，递给爱迪生。爱迪生把棉线放在在U形密闭坩埚里，用高温处理。爱迪生用镊子夹住炭化棉线。准备将它装在灯泡内。可由于炭化棉线又细又脆，加上爱迪生过于紧张，拿镊子的手微微颤抖，因此棉线被夹断了。最后，费了九牛二虎之力，爱迪生才把一根炭化棉线装进了灯泡。此时，夜幕正在降临，爱迪生的助手把灯泡里的空气抽走，并将灯泡安在灯座上，一切工作就绪，大家静静地等待着结果。接通电源，灯泡发出金黄色的光辉，把整个实验室照得通亮。13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于有了突破性的进展。

但是，这灯究竟会亮多久呢?1小时，2小时，3小时时间一分一秒的过去，这盏电灯足足亮了45小时，灯丝才被烧断。这是人类第一盏有实用价值的电灯。后来1879年10月21这一天被人们定为电灯发明日，标志着可使用电灯的诞生。

虽然这样，爱迪生并没有满足，他没有陶醉于成功的喜悦之中，而是给自己提出更高的要求——“45小时，还是太短了，必须把它的寿命延长到几百小时，甚至几千小时”。

有一天，天气闷热，他顺手取来桌面上的竹扇面，一边扇着，一边考虑着问题。“也许千篇竹丝炭化后效果更好。”爱迪生简直是见到什么东西都想试一试。试验结果表明，用竹丝作灯丝效果很好，灯丝耐用，灯泡可亮1200小时。经过进一步试验，爱迪生发现用炭化后的日本竹丝作灯丝效果最好。于是，他开始大批量生产电灯。他把生产的第一批灯泡安装在“佳内特号”考察船上，以便考察人员有更多的工作时间。此后，电灯开始进行寻常百姓家。

后来，人们便一直使用这种用竹丝作灯丝的灯泡。几十年后，又对它进行了改进，即用钨丝作灯丝，并在灯泡内充入隋性气体氮或氩。这样，灯泡的寿命又延长了许多。我们现在使用的这是这种灯泡。 在爱迪生发明创造的过程当中，爱迪生常对助手说：“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了，人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”

一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手正拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他便说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说

海外有一国土，名曰傲来国，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石，内育仙胞，一日迸裂，化作石猴，那只石猴在山间玩耍，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天气炎热，与群猴玩耍，一群猴子却去那山涧洗澡，众猴都道：“这股泉水不知是哪里，今日我们去寻个源头！”

众猴顺涧爬山，又道：“那个有本事去寻源头，我等及拜他为王，”忽然，杂丛中跳出一个石猴，道：“我进去！我进去！”他纵身一跳，发现里面是一个好住所，看见一个石碑上刻着“花果山福地，水帘洞洞天”

他告诉众猴们，让后带领众猴进去，跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶挣床，石猴道：“‘人而无信，不知其可’，你们说，有本事进来，又出去，不伤身体者，及拜他为王，你们为何不拜我为王？”众猴序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称“美猴王”。