改变自己改变世界议论文【通用20篇】

数数走过的岁月，我慨叹生命的流逝之快，不知不觉间，我的求学生涯就快结束了，回忆过去的种种，有痛苦、辛酸、悲伤……快乐不是没有，只是在快乐背后更多的是痛苦。

或许，在别人眼中，我就是一个孤僻而冷傲的女孩，我知道有人因我的孤僻和冷傲而非议，但我不在乎，他们不了解我，我又何必在意呢，常常听到这样一句话：“走自己的路，让别人去说。”朋友说，这句话用来形容我再恰当不过了，我笑了，笑得那么勉强，为什么她如此的不理解我呢？她们不知道在这冷傲的外表背后还有点最脆弱的一面，因为脆弱，所以才要借冷傲的外表来掩饰易碎的心，它是那样的脆弱，以至于我时常独自一人哭泣。

我埋怨上帝的不公，为什么给我一个如此坎坷的人生，让我远离和同龄人一样的快乐，让我不得不思考一些不是我现在应该思考的问题，它们使我变得成熟，但也使我变得孤独。然而，一次偶然，我在《读者》上看到这么一句话：“上帝在关上一扇门的同时，也打开了另一扇门。”我忽然醒悟了，上帝只不过剥夺了我的快乐，但却给了我磨练，使我变得坚强、成熟。这不是比快乐更宝贵的东西吗？所以，我不能这样消沉下去，我要重塑自我。

我发愤的写呀，记呀，让自己沉浸在知识的海洋里，全然忘记了外界的事情，我已毫不在意别人的非议和窃窃私语，它们对我已毫无意义。朝着理想的道路前进，才是我生活的重点。

尽管我没有快乐，可我有比别人更宝贵的东西，当别人为了一己虚伪的荣誉而争得面红耳赤时，我庆幸自己的安宁，因为我不用去为这些东西而争，同祥的，我也不会与任何人争，我只想得到自己想要的。

常言道：“皇天不负苦心人。”经过长时间的努力，我的成绩上升一大截，而且在不知不觉中，我已经学会不去过分在意识别人的冷言冷语，过分的在意只是拿别人的错误来惩罚自己，有时过分在意往往会迷失自己，得到固然喜悦，放下也是一种快乐。

一句话，让我改变了对人生的态度，找回了生命的意义。所以，试着改变自己，你会收获意想不到的惊喜。

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

以前，我什么事情自己都做不了，必须需要爸爸妈妈和我一起完成。

在学自行车的时候，我自己不能独立完成这个“艰巨”的任务。就让爸爸妈妈协助我完成。在我骑的时候，爸爸扶着我骑的自行车，让我保持平衡。妈妈则在旁边给我指导着，叫我怎么控制好自行车。在爸爸妈妈的指导下，我骑的很好。只是在爸爸妈妈的指导下控制好的。但爸爸慢慢松手，我的自行车就左右摇晃，然后就摔在了地上。经过多次练习，我还是摔倒了。有一次练习，爸爸在我全神贯注骑着自行车悄悄地松了手，这次，我不但没摔倒，还学会骑自行车了！学会了自行车以后，我知道了之前我为什么总是会摔倒呢？原来是因为我把骑稳自行车全以来在爸爸的身上，在知道爸爸一松手我就没了信心，所以才会摔倒。

我八九岁时，拥有了一辆捷安特760山地自行车，但座位太高了，我上不去。经过我独自一次次练习，找到了技巧，我就会骑山地自行车了！

我发现，想象自己做不到，但现实的结果会让你意想不到！我现在能德里完成某些事了。

我变了，变得能干了！

龙应台女士在北京大学演讲《士与中国梦》时，语重心长地用“士不可以不弘毅，任重而道远”来与莘莘学子共勉，在这位游走于国家甚至民族之边的、侠情柔肠的女士口中，儒家的担当文化被再度朝花西拾，在这个万象缺失、理想泯灭的时代，这位文化的斗士这样语重心长的叮咛--以自己的方式改变世界。

对的，以自己的方式改变世界，我们要背上理想的行囊，走上无知无尽的漫漫征途，亦如黑暗中前进的勇士，去冲破那常人不敢不愿走的长夜，像鲁迅呐喊的那样，我们要到那属于孩子们的光明中去，因为，“沿着旧地图，走不出新大陆”。

最近网络上盛传着一位武汉大学学子主动申请退学后，义愤填膺的挥洒出的万言书，酣畅淋漓，也触目惊心。他依然放弃了在常人看来理所当然的“大道”不走，选择了去一所乡间学堂任职的道路，他欲以自己的方式改变世界，既然现实让自己过于绝望，那么理想主义理应斩钉截铁地踏上圣地，他用辍学的方式和这失望的现实抗争，以“万言书”的形式引发一代国民的震动，这，难道还不足以改变世界吗?

于丹勉励大学生，“我一直鼓励要做一个理想主义而非现实主义者，这样，在你走上社会之时，便不会在不断的被修正中迷惘无依，反之，会变得独立而泰然，甚至拥有变革社会的力量。”树要拥有天空的梦想，一汪浅水要追逐海洋的梦想，倘若人是一株树苗，那么蓝天的触及便是渺远却坚实的梦幻，擎起蓝天便是我们改变世界的方式，而这种方式的独特，只来源于对理想的守望，为理想而前行的勇士，才具有撼动世界的自己的方式。

每当谈及理想、担当和改变，便会忆起索尔仁尼琴炯炯的眼神，会忆起他的《癌症楼》，忆起他毫不怯懦地变革世界的执拗，他信仰真理，同时也信仰人性的善。切格瓦拉毫不懈怠地脚踏古巴的荆棘行走在茂密深邃的丛林之中，口中默念着“忠于理想，面对现实”。还有列夫·托尔斯泰在农田中弯腰的身姿，还有苏格拉底欲以自己的方式改变世界的誓言，还有……

如儒家之道，哪怕知其不可而为之，“士不可以不弘毅，任重而道远”，难忘勇士们坚定的眼眸，难忘斗士们毅然的脚步，他们信仰着属于自己的理想，如梭罗所说的那样，“独立，坚定，率性，执着地前行”--以自己的方式改变世界。

这，不也应是我们的道路吗?

刘嫒嫒说：“我们的人生是什么样完全取决于自己的感受，你一辈子感受抱怨那你的一生就是抱怨的一生，你一辈子感受感动那你的一生就是感动的一生，你一辈子都立志于改变这个社会那你的一生就是斗士的一生。”

有时候，我们时常以为自己生活在一个灰暗的世界里，视生活如一片雾霾，霭，犹如饥饿的鸟，只知抱怨，却忘记了展开飞翔的翅膀，唯有挣脱禁束，以我之力，追我所愿，才能去往心中无垢的星空，发现一片明亮的世界。

或许生活中有许多不如意，或许社会上仍有坏风气，就像那些社会新闻，有些令人感动，有些令人心酸，有些令人气愤，这些我们无力改变，但至少我们能做到的是，绝不失望于人性，相信自己的力量，在暗沉的天际尚能看到一丝黎明的曙光，用微笑和阳光迎接每一天，对于我们来说，每做一件好事，就如同为自己的世界净化了一丝尘埃，做好了自己，明亮了世界。

有研究表明，我们所讨厌的往往是内心深处的自己，也许我们曾经抱怨社会的不公，抱怨他人给自己造成的麻烦，抱怨自己的“颜值”不够高，然而我们却从未意识到，也许是我们自己做得不够好，是我们自己的懒惰而未能给自己搏出一个理想的天堂。

有人曾在一篇庄严的演讲中说道：“每一个普通人在自己普通的同位上做好每一件普通的小事是有非常非常严重的意义的，因为每个人生下来都注定会改变世界。”

是啊，我们每个人都有能力将世界变好一点点，也将自己变好一点点，我们都是再普通不过的的升斗小民，是这个庞大的社会机器上的一颗小小的螺丝钉，锈迹与锋锐并存，在平凡的岁月中与不凡的人生中走过我们的酸甜苦辣。

我们不完美，甚至常常有主观的判断和认为，这如同一层薄薄轻雾般地模糊了我们的视线，将事情的本质折射出不同于事实的虚影，能否拨开这层迷雾，在于我们能否认清自己，掌控自己，明亮自己，在人生路上不断改变自己的世界，发掘更好的我们，柏拉图说：“征服自己往往需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。”

有时候，我们其实生活在一个光明的世界里，生活中充满温暖与信念，犹如坚定的鹰，有自己的方向，向着天空前行，只有不断完善自己，才能让自己的世界更美好。

多少次梦见，在那片幽冥的神境下，那缕神远芬芳下，我携着阵阵琴声，展开了我该有的飞翔。

渴望着，我一直渴望着，那片薄如蝉翼的蓝天下的大海，海天共长一色，而我的象牙之塔在一旁矗立着，那是我梦想的终点。虽一直渴望着，也一直明白着。那片蓝还很遥远，我的翅还不够丰满，没有开拓过的视野，连前方大道的一隅都还看不清晰。我渴望飞翔，却只有方向，没有力量。

时光随着流年从我的身旁走过，我只能痴痴地望着已过的岁月，心再痛却无法挽留什么。心中那本高中的日历渐渐撕去了半本，我却依旧原地踏步。是时候改变自己了。说到自己，我总是充满了自卑，平时的乐观也开始消失匿迹。我的心胸太过狭窄，至少我这么认为，否则我不会因为许多的小事而感到焦虑。我有太多的悲观情绪，但我一直没有认真的审视过。这些，都像是天空中的暴风骤雨，将我狠狠地从路途打回了原地。可能是因为自卑，我一直认为我是一个善妒的人，在茫茫人海中，我也许是最不自信的那一个。原来，一直将学习作为首要目标，反而带来了太多的压力而产生过厌学情绪。其实人生，不论成绩如何，都是一样的平凡。但不平凡的是学会生活。原来的自己目光太过于短浅，将未来假想的太过于昏暗，把自己渲染的太过于悲观。以前的自己，太过好高骛远，只担心未来，却不把握现在。以前的自己，太过于美，只会将自己的心放在囚牢里不会释放。以前的自己对自己说，这是最后一晚。

我要改变，迎向新生。因为我不想被羡慕嫉妒冲昏头脑，我渴望轻盈地飞翔，我要释放自己快乐飞翔。

我要改变，迎向新生。因为我想变得正直乐观，我渴望打败神经衰弱，我渴望给别人带去欢乐。

我呀I改变，迎向新生。因为我想拥有光明的未来，但我不会把未来当作目标，我要把眼前做到最好。

我要改变，迎向新生。因为我想我小小的梦想在这茫茫人海之中辛勤地播种，我渴望挂起专属于自己那架彩虹，飞向那片专属于我的纯蓝。

我要改变，迎向新生，绽放笑容。

有时候听着父亲念念有词的教导，领导的苦思栽培，都不知道自己的年华谁才可以去给它做主，总觉得自己和别人不一样，是一个很能独立生活的人，但是却有着很多牵绕在心的顾虑，也是一个有感情、有良心的人，所以不希望有那么多人为了自己，而去将其挥霍。

就这样，平时欢声笑语的，只有在一个人的时候表情才会变得焦虑，变得憔悴，变得苦恼。最是在夜深梦长的时候尤为烦乱。一想自己为了家人,我努力工作,为了工作,我走伤过脚步，而自己却还是一无所成。

或许有很多朋友和我一样，有时候，已是凌晨两三点钟了，还在不停的思绪，.睁开眼睛房间里还是很黑，还是很静,阴影笼罩下静的可以听见自己的呼吸声,就顺其自然的在这种气氛下回忆过去,想想现在,再幻想未来.心里突发一种想解脱的思想，就这样来来回回的在昨天与今天中徘徊，从然不知明天自己是否还会这样。有时候和故友聚酒，会谈到未来、目标、理想，才发现自己的未来是多么渺茫。

也不是自己平庸，也不是自己没有梦想，有着的很多轻狂的理想，都总在岁月流逝中一个一个渐渐的被撕碎，才发现原来那些被自己视为的梦想竟是如此的不切实际。在那些被撕碎的梦想面前，有的人选择逃避来面对，使自己变的消极。有的人选择改变自己不对的思想来面对，重新带着激情起程。

或许这是年少时的必经路，只有这样才会使自己变的成熟，思想强大起来。来面对这需要色彩的人生。其实自己和别人并没有什么不同，不同的是不同父母、不同血肉、不同面目长像，但却有着相同的独立个体、相同的一片天地、相同的生存环境。创造在于始初的思想，那些在流年间不思进取的梦只可以用天真的遐想将其定义，而只有在自己达得到适应的条件之下，才可以像列车行驶在轨迹一样，最终到达站点。

烦乱的情绪始于不足的现状，而迟迟不肯走出现状的人，只能承受着百感的压抑，对不足的抱怨，对生活的不满。不能从容的面对这些生活中的琐事，原地踏步，对前尘往事不能自拔的牵绕着。不再学习、不在进步、也就有了原本先之过人而让别人反超在前的机会。还总是不能理解自己受尽周折,痛苦难言是为什么，还总是想做好一件事,却总做不好一件事是为什么，还总是遭到亲人责骂,朋友数落,旁人闲说是为什么。是否这些自己也都真正去想过，是否也意识到了错误，是否也有自己的不足缺陷，是否也想去改变。

我们不能被困难打倒而应该积极作出改变，如贝多芬一样，耳朵聋了，但是他用音乐给人们带来了一次心灵的满足，我们也应将改变自己的不足缺陷，带动激情来创造对社会、对家庭、对自己做的最大贡献，才能使得人生更有意义。

我们之所以会是我们目前的样子，全是因为习惯的力量。我们每个人似乎都懂得习惯的重要性;似乎都懂得良好的习惯会有好的美德和成就;似乎都懂得要想做得更好，就得在好习惯的养成上下足功夫。我们每个人的身体里总会有两组斗士，一组斗士是人们通常认为的好习惯，一组斗士是人们通常认为的坏习惯。我们成长的衡量和评判标准就是能否要更多地训练、指导、培养、激励、留引拥有好习惯的那组斗士，同时能否要尽可能地打击、呵斥、阻止、隔绝、消灭染上了坏习惯的那组斗士。每个人都会有偷懒的时候，每个人都有被激怒的时候，每个人都有失态的时候，有所不同的是，优秀的人总会迅速从偷懒中走出来，更多的时间去努力和发奋;总会迅速地从愤怒中走出来，更多的时间去感恩和感激;总会迅猛地从疯癫中走出来，更多的时间去反省和思考。

“每天有数百种习惯在影响着我们的生活，指导着我们早上如何穿衣，如何与孩子说话，晚上如何入睡。习惯影响着我们午餐吃什么，如何工作，是否锻炼或者下班后是否喝啤酒。”当我们感觉到我们做了一件特别棒的事情时，要知道是因为这个成功的背后的好习惯;当我们感受到我们做了一件受人尊重的事情时，要知道这份尊重的背后的好习惯;当我们感受到我们的生命特别有意义的时候，要知道这份有意义的背后的好习惯。我们每天的工作与生活都需要我们做出很多选择，而这些选择其实都是习惯的结果。以至于有人甚至鼓吹说，如果你的习惯对了，你就会无所不能。我们可以静下来好好观照一下自己：早上醒来后，我们是继续在床上迷糊一会，还是会立即起床?起床后，我们是直接回复邮件，还是先洗脸、刷牙，还是先到厨房吃一个甜点?吃完早餐后，我们是发呆，还是看会报纸，还是和父母、孩子聊会儿天，还是去健身，或者去上班……不少人可能认为这些都是很小的事情，不少人也可能认为这些只不过是小小的决策而言，殊不知这些都是习惯，而恰恰是这些貌不惊人的习惯，累加累积、聚集聚和，从而决定着我们后来要走的路。如同英国古戏剧家德莱顿所说：“所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。”如同英国法律史学家梅茵所说：“习惯是一条巨缆，我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。”

如果我们自己想要改变，我们就得从我们的习惯开始，就得从我们的习惯着手。习惯一旦形成，就会非常强大，因为它会促生神经渴求。作者在书中写道，习惯之所以出现，是因为大脑一直在寻找可以省力的方式。习惯的诞生有三个重要的步骤：第一，暗示。存在一个暗示，能够让大脑进入某种自动行为模式，并决定使用哪种习惯;第二，惯常行为。存在一个惯常行为，可以是身体方面的，也可以是思维或情感方面的;第三，奖赏。存在一个奖赏，让大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。慢慢地，这个由暗示、惯常行为、奖赏组成的回路变得越来越自动化，线索和奖赏交织在一起，直到强烈的参与意识和欲望出现。所以，如果我们要想改变旧有的习惯，描述起来很简单，但实际改变起来却往往非常艰难。比如说，戒烟、戒酒、戒掉暴饮暴食和其他顽固的习惯是“小菜一碟”，但真正的改变需要我们去了解驱动自己产生这样行为的神经渴求，并且改变任何习惯都需要决心才行。

朋友们，在新的一年里，你想做出改变吗?你要做出改变吗?你会为改变而舍得付出吗?那么请记住，需要决心，决心，决心才行!1994年哈佛大学对大幅改变自己生活的人进行了研究，发现不少人的改变是因为遭遇了个人悲剧，比如，遭遇离婚、失去父母、丧子之痛、身患重病等。我们要改变，就得拿出改变的行动计划和方案才行，然后就是坚持，坚持，坚持，勇气，勇气，勇气，坚持，坚持，坚持!

最后，我们还要记住的是，习惯不能被消除，只能被替代。只有当好的习惯足够对我们有奖赏，足够有神经渴求时，好的习惯才能被塑造出来。如果我们保持一定的暗示和奖赏，就会慢慢植入一种新的惯常行为，不过这还不够，我们还要相信这种改变，如果有可能，最好融入一个社团或组织，形成信仰，改变就会真正成为现实。

在当今社会，常常会出现为社会改变自己，去适应环境迎合他人，这似乎也是现实社会的生存规则。而我也是这寥寥万千中的一员。

记得在我16岁的时候，那便是我的第一次为迎合他人而做出重大改变的一次，也是我第一次意识到社会险恶，不留情面……16岁，我160，106斤重，在现实标准中我应该算微胖，所以我也只想在我的世界里做个快乐的小胖子，一坐下便是一层一层的肚皮硬碰硬，啃着个炸鸡腿乐呵呵的便度过了一天。但是现实不会放过你，往往遭遇的是“你怎么还吃你看你屁股多大？”“你看看你的肚子，你还吃的下吗？”那是我少年时期第一次感觉到沉重的打击。

自卑感油然而生，慢慢的越发讨厌镜子对面的自己。我开始觉得上帝不能这么对我……又便是一言不合好几天。面对突如其来的讽刺只能默默接受，或者又不是在接受，而是没有回击的余地。我弱小又脆弱，不敢跑出自己的世界去反驳她们，因为我原来坚韧不拔的灵魂在一点、一点被她们击碎。

于是我开始减肥，一星期只吃俩顿饭，我不甘心就这么活下去，我不相信我真如她们口中所说的一般。于是半个月里我从108减到了98，我承认很疯狂，而更不幸的是我得了低血糖，但那是我第一次感受到重生。

不过出于保险，我为了活的开心。便把三餐调整了过了，开始运动。而骨子里对美也有了新的追求，早睡早起，起床前喝杯温开水，戒了饮料戒了零食，就连独有的青春痘也一去不复返，1年前到现在，我已经是一个95斤的小女孩，开始有朋友夸我瘦，夸我皮肤好，这便是我所收获的显性收益。

但最让我成长的不仅仅是这些，而是在我一路走来的路上，还有阅读过一本本书的背后我内心已经开始变得强大，甚至比以前更强大。我开始明白我的灵魂只属于我自己的，甚至不屈服于现状，开始试着写些文章或作文，开始拿起一落千丈的英语，开始学着说“不”，更重要的是做自己喜欢的，活成自己想活的样子。

说实话，这些日子我很感谢自己没放弃，而让我活出了另一番天地。谢谢你，那个越来越好的自己。谢谢你，那些鼓励着我的人。谢谢你，保尔·柯察金。

快要开学啦，经过一个暑假，我长大了，懂得了学习的重要。

暑假前期，我把《暑假作业》早早就写完了，觉得老师留其他作业是多余，所以预习作业迟迟没有动笔。自觉学习变成了被动学习，三个星期不知不觉就过去了。妈妈每星期检查一次作业，开始还耐心地教导我，我根本没有改正错误，而是变本加厉，最终还是被妈妈狠狠地批评了。哎！谁让我懒呢。不行，我要“洗心革面”重新开始。

经过一段时间的努力，我在兴趣班考了第二名，学习也有了很大进步。妈妈生气主要是因为我做得不够好，同学们要问是什么让我有了改变呢？这源于妈妈的一番苦心，为了要我彻底认识到自己的错误，妈妈专程带我去清华大学参观。虽然是暑期，还是有许多同学在孜孜不倦地学习。妈妈给我讲了清华大学校训：“自强不息，厚德载物”的含义。在参观荷塘月色一景时，我了解到朱自清先生的散文《荷塘月色》的历史背景和感悟，终于明白了只有祖国繁荣昌盛，才有我们幸福的生活。我们只有好好学习文化知识，充实自己，才有能力建设好祖国，使我们的国家繁荣昌盛，这是我们的责任。

临近开学，我给自己制订了计划，有时无法自控，还会偷个小懒，妈妈一提醒，我便马上改正。新学期，我和父母达成协议，学会规范自己，认真执行计划，父母做监督员，我相信自己能做好！

罗伯特西奥迪尼是美国着名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。

有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。

当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。

突然，罗伯特西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。

赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。

看到这一情景，罗伯特西奥迪尼感到非常震惊。

于是，他停了下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续跟着停了下来。

很快，这个男子身边聚集了一小圈关心的人，人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物，有位女士匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员又打电话叫来了救护车，几分钟后，这个男子苏醒了，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。

人们渐渐了解到，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。

他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。

为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢?

“一点点改变，有很大的差别，你我的力量也能改变世界……”——题记

听着王力宏的《改变自己》，突然有了些莫名的感触。

曾经我在一本书上偶然看到过这样一个故事：

有一个牧师正在准备讲道的稿子，而他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。”

牧师本以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子便又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图?”

“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”

牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

这个小故事也给我一个启示：如果我们想改变我们的世界，改变我们的命运，首先就应改变我们自己。

社会就像是一个大染缸，会给人们染上不同的颜色，也会给人们戴上“有色眼镜”。自古以来，大部分人被其“污染”，而有些人不愿意低头，随波逐流。如陶渊明，因为改变不了别人，便改变了自己，因厌恶官场的黑暗而不为五斗米折腰，便隐居山岭终日与菊为伴，虽然仕途不复，但他洁身自好的品性和淡雅的诗句却被后人所赏识和铭记。李白因为无法改变官场，便改变了自己的志向，寄情于山水之间，纵览祖国大好河山，促进了诗歌的鼎盛，同样也为后人所传颂。他们都改变了自己，同时也改变了时代，虽生前不得志，但却被后人铭记，在历史的苍穹中如闪亮的明星般耀眼。

而说实话，现在我们生活在社会，而不是生活在真空里，总要去适应环境和与人交往。我们也许做不到“出淤泥而不染”，但也要固守自己的本心，追逐着我们的志向去闯荡出一番事业。改变自己!改变命运!改变世界!只要有决心!

学习是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取学习，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

杨澜，1968年生于北京，1990年毕业于北京外国语学院。上学时，杨澜每当考试的时候，基础分一分也没丢过。在中央电视台的招考中，她从一千名候选人中脱颖而出，成为《正大综艺》节目主持人，一举夺得金话筒奖。之后，杨澜又到美国哥伦比亚大学留学深造，并取得硕士学位。

杨澜常说：“是学习改变了我一生的命运。”

像在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困，只能靠别人的施舍度日，因为他们没有学习，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。

要学好文化，就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中和我差不多大的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑，他争分夺秒，学到了大量的学习，长大后终于成了一名作家。

所以，我们从小就要好好学习，争取分分秒秒的时间，不虚度光阴，把学习学扎实，掌握好服务社会的本领，长大后报效祖国。

傍晚时分，妈妈开着摩托车接我回家。马路上车水马龙，行人熙熙攘攘，交通不太通畅。我静静地坐在车后座，观察着这个满眼都是车与行人的世界，吵杂的汽车发动机声音，难闻的汽车尾气味，急匆匆赶回家的行人，一切都令人感到一种莫名的急躁。

车在路上行驶中，我抬头看到前方道路的上空有一漂浮物正缓缓下降，定睛一看，噢，竟然是气球，它正不顾一切的往路边的电线杆靠近，哇，危险，我脑海中回想起风筝，气球等漂浮物挂到高压线上可能带来不良后果的画面，这谁家乱放的气球？这是什么世界啊？我在心里嘀咕着。

车在十字路口等候中，我看到了身旁的一辆黑色大众轿车的玻璃窗缓缓下降，紧接着又看到了一只黝黑的大手握着空水瓶，不顾路边的摩托车和行人，往车窗外扔去，扔完后，还狠狠地往窗外吐了口痰。这种画面，近在眼前，我彻底惊呆了，我心中的那个“美化城市，人人做起”的世界在我眼中越来越模糊了……

回到家，我心中有些不快，靠在沙发上，我闭上眼睛，不禁浮想联翩。我似乎看到了未来的世界是一个只有战争没有和平的世界，人人都充满了敌意，天空飞的是危险物而不是和平鸽；我似乎看到了未来的世界是一个绿色植物极度匮乏的世界，没有人懂得爱惜环境，世界是那么的黯淡无光，我似乎看到了未来的世界是大地满目苍凉，生灵涂炭；哦，未来的世界会是怎样的呢？我暗自揪心。

我心中的世界不是这样的，改变，我们需要改变！改变身边的每一个人，改变身边的每一件事，才能改变这个世界，而唯一不变的是此时此刻想要改变世界的勇气！

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。

一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。 一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。 雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。

也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程？曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她很自闭，她紧紧地关上了心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成了一个气质非凡的女记者。

改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩；改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢？自己掌握自己，不也是一种快乐吗？请记住：成功从改变自己开始。

[高考作文：成功从改变自己开始

米兰·昆德拉曾言：“生命是一棵结满了可能的树。”诚如斯言，对于世界而言，个人不过是沧海一粟，但即使力量再渺小，面对矗立在眼前的世界，我们也能以自己的方式改变它，毕竟生命中是结满了无限可能，只要伸出双手，便能来摘那万般可能。

以个人的方式去改变世界，也许在某些人眼中，这不过是螳臂挡车、蚍蜉撼树的无稽之举。但在我眼中，抱着这般想法的人才是真正的庸人，他们只会被这种迂腐的思想桎梏着，在碌碌无为中结束他们一事无成的平庸人生。

人类岂能因声音微小而不呐喊!

不顾同行奚落，不顾世人嘲讽，安徒生挥毫写下的童话，为一代代孩子营造梦幻的世界;不满社会黑暗，憎恶国人的麻木，鲁迅以笔为枪，化身战士与世界战斗;看不惯造假盛行，方舟子多次打假，将假面剥离，将真实显露给世界。

谁说人类无法改变世界!人们在世界上各有百态，以自己的方式生活在这个缤纷繁复的世界里。各人处世方式千差万别，但只要心中有着坚定的信念，不论以何种方式生活，皆能改变世界。你并非安徒生，并非鲁迅，并非方舟子，但这又何妨?他们以自己的方式改变了这个世界，而你，定然也有属于你的生存之道。

美国《时代》周刊评选年度人物中，陈树菊的名字令人陌生，因为她仅是一名卖菜为生的菜农，并非光芒四身的政客、明星。但他却省吃俭用，数十年里捐赠了上千万(新台币)。

比尔·盖茨慷慨捐款令世人吹呼赞扬，但陈树菊的庶民善行则更让人肃然起敬。捐款只有数额上的高低之差，但这份爱，却是同等价值。首富与菜农的身份看似悬殊，但他们，都以自己特有的方式改变了这个世界。

苏子叹“天地之间，物各有主”，我们便是自己的主人。也许我们个人的力量看似不值一提，但只要我们做自己的主人，不随庸人荒废一生，我们便能以自己的力量改变这个无边无际的世界。心有多大，舞台便有多大，愿君伸出双臂，拥抱生命中的无限可能，用自己的方式前行，改变世界。

岂能因声音微小而不呐喊!

如果你想要成功，你就必须要改变！如果你不改变，你就只能像你以前那样，平平庸庸，碌碌无为。

有一条小河流从遥远的高山上流下来，经过了很多个村庄与森林，最后来到了一个沙漠。它想：‘我已经越过了重重的障碍，这次应该也可以越过这个沙漠吧！’

当它决定越过这个沙漠的时候，它发现它的河水渐渐消失在泥沙当中，它试了一次又一次，总是徒劳无功，于是它灰心了。‘也许这就是我的命运了，我永远了到不了传说中那个浩瀚的大海。’它颓丧地自言自语。

这时候，四周响起了一阵低沉的声音，‘如果微风可以跨越沙漠，那么河流也可以。’原来这是沙漠发出的声音。小河流很不服气地回答说：‘那是因为微风可以飞过沙漠，可是我却不行。’

‘因为你坚持你原来的样子，所以你永远无法跨越这个沙漠。你必须让微风带着你飞过这个沙漠，到达你的目的地。只要你愿意放弃你现在的样子，让自己蒸发到微风中。’沙漠用它低沉的声音这么说。

小河流从来不知道有这样的事情，‘放弃我现在的样子，然后消失在微风中？不！不！’小河流无法接受这样的概念，毕竟它从未有过这样的经验，叫它放弃自己现在的样子，那么不等于是自我毁灭了吗？我怎么知道这是真的？’小河流这么问。

‘微风可以把水气包含在它之中，然后飘过沙漠，到了适当的地点，它就会把这些水气释放出来，于是就变成了雨水。然后这些雨水又会形成河流，继续向前进。’沙漠很有耐心地回答。

‘那我还是原来的河流吗？’小河流问。

‘可以说是，也可以说不是。’沙漠回答，‘不管你是一条河流或是看不见的水蒸气，你内在的本质从来没有改变。你会坚持你是一条河流，是因为你从来不知道自己内存的本质。’

此时在小河流的心中，隐隐约约地想起了自己在变成河流之前，似乎也是由微风带着自己，飞到内陆某座高山的半山腰，然后变成雨水落下，才变成今日的河流。

于是小河流鼓起勇气，投入微风张开的又臂，消失在微风之中，让微风带着它，奔向它生命中的梦想。

我们生命的历程也像小河流一样，想到跨越生命中的障碍，达到自己想要的成就，也需要有放下自我、改变自我的决心与勇气，这样才能迈向未知的领域，达到生命的不断成长！”

如果我不改变，我就会像那条小河一样，消失在茫茫沙漠中。

要让事情改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。一个人如果不先改正自己的缺点和不足之处，使自己成为一个人格高尚、道德完善的人，就很难获得成功，更谈不上去影响去改变别人。正如英国一位国教教主所说：‘我年少时意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定先改变我的国家。但这个目标还是太大，我发觉自己还是没有这个能力。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图的对象锁定在最亲密的家人身上。但上天还是不从人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣，我终于顿悟了一些事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，将来我甚至可以改造整个世界，谁知道呢？’人活在世上的任务首先改变自己，进而改变世界。如果同学对你不友善，你不去改正自己的缺点，即使你换个班级也没用；如果你的成绩提不高，你不去改变学习方法和学习态度，即使换了老师也没用。只要你一改变，生活也会随之变动。

人生在世，谁不渴望出人头地？我也不例外。在我还在上大学的时候，为了追求成功，我阅读了很多名人传记和成功学书籍，但遗憾的是，我一直未能跨入成功者的行列。直到有一天我听到美国成功哲学演说家金·洛恩说的这么一句话：‘成功不是追求得来的，而是被改变后的自己主动吸引而来的。’我才恍然大悟：我之所以没有成功，是因为在我身上存在着许多致命的缺点，如自私、傲慢、急躁、没有明确的人生目标、缺少自信、做事情不脚踏实地、没有耐心等等，这些缺点严重制约了我的发展，我意识到如果我不改正这些缺点，我就不可能取得什么成就。于是我对自己进行了深刻的检讨，发现自己身上确实存在着许多恶习，一共有十二条。原因找到后，我采取了改进措施，我的精神面貌发生了巨大变化，我感觉到自己在一天天地向成功迈进，直到今天，我仍然每天要对自己进行检讨，看看哪些地方还需要改进。”

[想要成功，就必须改变自己作文

在一家超市里，父亲、母亲、年轻的儿子一家三口人在完成了家庭购物计划之后，父亲让儿子将使用过的购物手推车送回到原来的地方。爸爸，你看到没有，手推车扔得到处都是，没有一个人送还的，这也是超市专门雇人负责收集归拢手推车的原因。父亲耐心地教导着儿子：那么，儿子，你认为送还手推车是不是一件有益的事情呢？

儿子陷入了沉思。短暂的沉默之后，母亲插言道：这不是什么大不了的事情，别太苛求儿子了，我们回家吧。

当父亲正要放弃自己的要求时，他看到，一对儿年迈的老夫妇一人推着一辆手推车，将它们送还到了原来的地方。目睹这一情景，父亲再次对儿子说道：儿子，这世界上共有两种人，一种人用过手推车后，将它随处一扔了事；另一种人则会将它送还回去。我希望你做送还回去的那种人。现在，你把手推车送回去吧。

显而易见地，这个故事并不是在探讨送不送还手推车的问题，它探讨的是在一个简单行为背后的价值认知问题。这个故事其实在提示我们：这个世界上有这样两种人：一种人总是去做自己认为正确、有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。

第一种人无疑是可贵的，但更可贵的是，这种人无论别人做不做，他们都会坚定地去做他们认为正确的事情，这并非因为他们认为这样的行为会改变世界，而是因为他们不想让世界改变自己。

[不要让世界改变自己作文

科技，这个词自诞生之初就不是一个冷漠的词，而是一个充满人文气息的词语。科技发展的过程实际上就是强者间接地将物质，精神投入到弱者身上，所以科技的发展与救济弱者并不矛盾，反之，科技的发展是一种十分有效的保护弱者的途径。并且，科技在保护弱者的同时还可以使我们的生活更加便利，使我们的世界的结构发生翻天覆地的变化。打个比方来说，如果用现有的金钱，精力保护弱者的话，就好比是用原油来做饭，那么发展科技就是将原油精炼得到汽油及其他产物，然后再用其中的一种来烧火，做饭。这样，既达到了一开始的目的，又得到了其他有用的东西。发展科技来保护他人就是这样。虽然，我们需要许多时间来研究怎样精炼原油，但最后的回报无疑也是丰厚。所以说，科学的探究精神与人文的救赎精神在本质上其实是一样的，都想通过自己的努力改变这个世界，去改变那些被不幸之人的命运，就如同我们从两个不同方面看待同一个问题一样。那么这个问题是什么呢?我想这个问题应该是与世界有关的，与我们想拥有怎样的未来有关。这个问题是需要人类共同回答，并不是谁可以左右的。不管是科学的探究精神还是人文的救赎精神，都是我们人类自己选择的通向未来的道路，但在本质上这二者有是统一的，所以我们可以说科技决定着未来，科技正在改变着我们的世界。

生活作为世界的一部分，作为人类所能感受到的世界最小单位，科技在不停地改变着它。如果没有瓦特发明的蒸汽机，就不会使人进入工业时代，使社会有原始向现代迈进;如果没有奥托发明的汽油机，就不能让人类飞上蓝天的愿望得以实现，使生活由缓慢向快速迈进;如果没有冯?诺伊曼提出计算机理论，就不能让人的思想得以解放，使生活由现实向虚拟迈进。正是科技在不断地改造着生活，使生活一步步的由原始向现代迈进，由缓慢向快速迈进，由现实向虚拟迈进，让我们的生活更加美好。然而，在人们生活质量提高之后，就会去关注那些他们不曾关注过的问题，是世界的结构在科技的指引下发生改变。只有绝大多数人过上衣食无忧的生活后，他们才怀着一颗充满爱的心去关注那些弱者。虽然，人性本善，但在外物的压迫和欲望的胁持下，人们不会表现出善的一面，而是更多表现的是恶的一面，就如同你不会看到鹿群去救一头被狮子抓住的鹿一样。所以，科技改变生活，通过生活去帮助弱者，通过生活去改变世界。

科技改变生活不仅表现在现实世界，同时也表现在虚拟世界。在电脑出现的那一刻起，就一直在改变从未停止。这里的虚拟不仅仅指互联网上的虚拟，我认为只要是通过智能机器完成工作都可算作虚拟，只不过是低级的虚拟。现在在游戏市场上被炒得很火两种技术――AR技术与VR技术，即增强现实与虚拟现实。这两种技术，顾名思义就是两种真正打破虚拟与现实的壁垒的技术。在不久的将来，我们可以足不出户就完成一系列复杂的工作，甚至可以避免生命的危险。这两种技术一旦成熟就可以是现实与虚拟进行沟通，使原本一体的虚拟与现实重新结合。达到我们不曾想象的地步，使我们的生活发生翻天覆地的变化。到那时，人文与科技也就同一了，使人们用两个世界的力量去帮助现实世界中的弱者。

如今的世界并不是我们所想要的世界，现在的世界无非是利益的战场，大国肆意碾压小国，强国无情摧残小国罢了。这就是使我们想要的世界吗?显然不是的，我们想要的是一个和谐的世界。而科技正是推动当今世界变革的重要推力。

人文，是指人类社会的各种文化现象。在一定程度上，科技是人文的基础，推动着人文的变化。如果不发明颜料，就不会有绘画;如果不发明乐器，就不会有音乐;如果不发明摄影机，就不会有电影。人们就是在科技不断地发展过程中，创造着各种各样的人文现象。如果人文是一个精神世界，那么生活就是一个物质世界，所以说，科技在改变着精神与物质世界，即改变着这个世界。反过来，世界也在选择着科技发展的道路。

世界是怎样选择科技发展的道路呢?是通过一门古老的学科――哲学。哲学通过研究精神与物质谁是世界的本源，通过世界观与方法论，决定着科技发展的道路。让科技为世界的变革服务，让科技与世界同步。

科技通过影响人文与生活，改造着世界，使世界向着我们所期望的方向变革;世界通过哲学选择着科技，及时剔除那些不必要的，甚至会危害世界的科技，使科技为世界服务。所以说，科技改变世界，世界选择科技，使我们的未来充满希望。

这些天来，我经历的事情太多了，也明白了许多的道理，我想要改变自己，做一个重新的自己，一切将从头开始，这半学期，我身为班长，并没有担任起班级的业务，我也从来没管过班级，我是一个不合格的班长，我要改变自己，用微笑面对每一件事情，我要谢谢我身边的每一位朋友，是你们带给我许多的欢乐，是你们在我遇到困难时出来帮助我，老师，对不起！我辜负了您的期望，也没有把班级整理好。您放心，下学期我会以全新的自己，全新的面貌来面对你们。我知道，在我身边还有一位最重要的人，谢谢你陪我度过了半个学期，简简单单的五个字就结束了我们，我希望你以后会幸福，完成你爷爷的愿望，我希望你一定能做到。

我要改变自己，我要做一个开朗，自信，崭新的自己！！

为了自己的梦想，努力吧！

读了一片文章，是写《皮鞋的来历》。本以为是哪个名人得到哪种启发，发明了这种东西呢，看了才知道是讲这些——

很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位国王外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得国王的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能暗自感叹。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊!为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢?您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢?而且所有的人都可以这样啊!”

国王听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了仆人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。

给大家讲了一个故事。

读完以后，我有很大的感想——这个仆人的创意多棒呀!所有的路铺上牛皮—每个人的脚包上牛皮。都是同一个目的，创意不同，结果也就不同。这篇故事后面的警示，或名言是这样写的：“想改变世界，很难;要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。”我很喜欢这段话。

在面对一些事情时，我们每个人的想法都更接近与文中的国王，既然国王都不可能做到让全国的路上铺上牛皮，我们又怎能改变心中希望改变的事情呢?既然无法改变世界，我们为什么不改变自己呢?

如果想要老师对自己好，就让自己努力学习;如果想要同学和你很亲密，就让自己真心对待;如果想要爸爸妈妈对自己放心，就让自己做事沉稳谨慎……

不要妄想改变世界，只能努力改变自己!