改变自己改变世界议论文(精选20篇)

世界很大，我们却犹如沧海一粟一般渺小;世界很大，不会因为一个人而去改变它的姿态。若世界难以改变，为何我们不能尝试改变自己。无论处于顺境还是逆境，都需要改变自己来适应变化。改变自己，其实是改变面对变化的心态。

一个人的力量难以扭转乾坤，然而改变自己，却能使我们获得力量，扭转自己的人生。正如梭罗所说：“圆心可以画出多少条半径来，而生活方式就有这样的多。一切变革，都是值得思考的奇迹。”世界是客观的存在，而多样的生活方式可以人为选择，改变自己同样可以活出精彩，创造奇迹。

影帝葛优成名之前时常担任跑龙套的角色，他不禁为自己的前程担忧不已。可是娱乐圈内帅哥美女众星云集，又岂能让相貌平平的他脱颖而出?于是他放弃了担任偶像剧男一号的想法，转型当一名喜剧演员，还不惜牺牲“色相”，长期以光头形象示人。改变自己，让他从一名默默无名的小卒成为一名家喻户晓的明星;也让他停滞不前的事业获得了质的飞跃。若没有当初改变的勇气，恐怕葛优之名也将在群众演员中湮没无闻。

在事业停滞不前的时候我们需要改变自己，然而在事业顺风顺水时同样需要改变。“适者生存”是古往今来的生存法则。若是不能顺应时代的潮流，或是因如今的成就桎梏了改变的勇气，同样会被社会淘汰。柯达公司曾经风靡全球，但是在数码潮流的来袭下，这位照相界的巨人仍致力于胶卷的研究，固步自封。不知改变的柯达公司因资不抵债而宣告破产。柯达的例子告诉我们，不管曾经多么辉煌，不懂得改变、创新来顺应时代的潮流，最终只能成为被时间淘汰的落伍者。

人生不可能一帆风顺，困难总是难以避免。困难面前，有人怨天怨地，有人微笑应对，不同的就是面对生活的心态。改变自己，才能收获积极的心态。“半心女孩”张荥鑫，天生便只有一个心室。生活的困难过早的降临于她的身上，她家境贫困，父亲也因不堪重负选择了逃避。可当她看到央视上贫穷的普格孩子时，她用她仅有的钱买了20套文具，坐车到几百公里外的凉山地区看望他们。她说“我不能选择生命的长度，但我能延长生命的面积。我要把我的一颗心，建立在坚强、善良之上。”她没有困于疾病和贫穷，反而当起了志愿者，每天用积极的心态“微笑着去唱生命的歌谣”。张荥鑫不能改变自己身处的困难，但她改变了自己面对困难的心态。

不管是顺境还是逆境，都需要我们改变自己来适应变化。改变自己，用积极的心态去面对生活，才能让我们活得精彩。

每一个人从出生到现在，总是会有优、缺点，有些事要改进，但有些事却要保持，不要只有三分钟热度，要持之以恒，才能得到好结果。有些事让我很懊悔，每当家人要我做什么，我总是不理不睬地继续当个懒惰虫，等家人开始怒吼大骂，我才不急不徐地从梦境中清醒，当个慢郎中，慢慢做事。这件事让我永生难忘，如果每天卧在被窝里暴饮暴食，不是和路边的流浪狗同等级了吗？所以我不要再继续这样缺乏恒心，要洗心革面，和懒惰告别。

每次考试前，我总是临时抱佛脚，平时不用功，到了考试前几天才来死背，难怪每次考试的成绩都不好，回家又让父母瞬间变脸；我一次又一次地说要发愤图强，但每次没有几天就半途而废，到了段考才像热锅上的蚂蚁一样赶紧念书。如果不持续的话是无法如愿以偿的，做任何事都要有恒心，培养出今日事今日毕的习惯，不要只有三分钟热度，要在日记上写出自己“新的开始”，活出自己的世界。

我这个人的个性是很害羞的，我想要变得有勇气，像个男子汉，每当我害怕时，我总是会退缩，不敢去面对事实，我总是告诉自己要勇往直前，不要因为恐惧而逃避；但是我没有那个勇气，我总展现出内向的我，而不能展现出热血又活泼的我。每当别人有一些秘密时，我总是会忍不住去揭人疮疤；但有一句成语“害人害己”，如果害人，自己也会得到报应，所以不要去揭开他人的秘密隐私。每天早上起床，我都会闹起床气，所以我要早睡早起，才能精神抖擞。

缺点是可怕的恶魔，一步一步地在侵袭我的身体，让我像只每天只会吃喝玩乐的肥虫，它一直不断地吸引我去当懒惰虫，我活在黑暗的世界，并没有活出我的世界，反而让我关在一个有限制范围的大牢里，我要永别这个东西，它让我很痛苦，我要让自己变得很出色，只要努力，就一定会成功，俗话说：“不怕没进步，就怕没起步。”从今以后，我要为自己生命付出更多的努力，挥洒出绚丽的色彩！

这世界上充满了各式各样的人，有的，让你不自觉地竖起大拇指；有的，却让你不想接近他、接触他。但无论如何，孔子曾说：“三人行，必有我师焉。”无论是好的，抑或是不好的，都有值得我们学习效法和警戒自己的用处。

改变，从自己开始。有时我们常觉得自己做好自己就好，行的正、做得好就好，其实不然。有时我们的一个小动作会因此影响附近所有人的行为、看法、甚至是进而喜欢上你都是不一定的。仔细想想，其实每个人都有许多的缺点和需要改进的地方，有时小细节如果稍稍做点改变我们会变个更有风采，更加耀眼，要别人不注意都难。

当然，改变不是说说就好；更不是想做就能轻易完成。拟定一个好的计划表，并列出自己的缺点时时提醒自己，照着改变的步调按步就班，成功即在前方不远之路。从别人身上，我们也许看到的是另一个自己，从父母亲身上，我们看到的也许是那个理想的自己；从朋友眼中，我们看到的是那个值得相信、值得信赖的自己。也许他们都对自己有着深厚的期待让自己的身上多了一个沉重的负担，但朝着目标前进，光明处永远离自己越来越近。

改变，从自己开始。哪怕只是一点为不足道的改变，或许，世界因你而有所改变；世界，因你而更和平、更进步。

你听见了吗?在远处小溪的歌唱;你看见了吗，在远处小草的笑容，你知道了吗;在远处笑话的成长。

每一次的邂逅，总是从满了喜悦;每一次的等待，总是充满了焦急;每一次的观赏，总是充满了期待。世界，大自然，永远都曾未变过，人，也是一样的，这个世界随着物流动，心而变。那绝不是一个玩笑，那仅仅只是一份领悟，是的，万物都在更新，它们都是因为人类的改变，这世界因心而变动，随心而所欲，令人有些烦躁!因为，心情快乐，所以世界如此美好;因为，心情伤心，所以世界如此悲催;因为，心情绝望，所以世界如此孤独，因为，人心在变，所以世界也在随着改变。

所有的人或事，都改变了我们的心情，因此，我们孤独，我们绝望，因为我们不服人心，不服人心所定的规则以及条条框框，所以，我们厌恶甚至讨厌整个世界，因为，人心所给予我们的疼痛，所以，我们在委屈，也想过用双手来改变世界，变成自己的区域。想过吗，世界一直都是那样，我们没有任何理由去否定世界，更没有资格去认为世界到底是什么样子的，因为世界永远都是那个美好而又明亮的世界。请不要把你的情绪埋怨在世界上，你哀伤，可以，你快乐，可以，你孤独，可以，但，世界却不能随着着你的思绪甚至情绪而变，世界属于每一个人，没有人可以胆大妄为地说改变它，因为世界从头到尾都不是我们的，即使你再厉害，也抵不过世界的甚至万物的变化。

只要每一个人说不，那么就等于整个世界再说不，你可懂得?你可以改变人心，但却不能改变世界，因为从头到尾，它都不真正属于你!所以请学会，去热爱，去关爱，去疼爱，在世界的面前，你永远都是卑微不堪的，没有一个人会因此而改变整个世界，征服世界即使在梦中它也只是个梦!所以，我希望，你的心，在说世界时，请思考，这个世界，是否变过，它若从未变过，那么，你就没有资格怪罪于它，这世界的每一物，都是一个永不变的传奇。所以，每一个人，都没有说服或者统治世界。你能做的，只有无穷无尽的去关爱世界，那时，你猜有去征服世界的权利，但记住，那永远只是一条权力。

希望，那些在孤独，在埋怨，在彷徨中的人，可以得到关于这则世界的启示!

不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代海一般的文化，向我们挥舞着手臂。

面对大海，我们该怎么办？潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼———“谁不懂电脑，谁会被淘汰！”娱乐的漩涡向着我们叫嚣———“周杰伦也不知道？你落伍了！”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。面对大海的巨浪，我们只能往前冲；面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是———潜下去！

海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头”唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典！”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有味。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙！

我们很忙。我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选？饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名着，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说；听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如R&B、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。

等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。

改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。

改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。

改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。

周围的一切，正在对我们的成长形成影响，而它们常常是负面甚至颓废的，真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己，我们一样可以拥有过人的气质。否则，“后果很严重”。

大千世界，无时无刻都在变化。而这个世界就是变化的产物。用老子的观点说是“道”产生了万物，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”不正是记述了变化吗？

万物不仅仅是指看得见、摸得着的实物，还可以是思想。所以人对外界的思想也是变化的。

就拿我对语文学习来说吧！刚上初一时，发现初中的语文和小学语文有了很大的变化，不再是只记字词就行了。我的成绩也随之开始了下降。最害怕的就是语文考试，心里总想万一考不好怎么办之类的话。一考完试就算距批完卷还有几天安全时间，有几晚能睡好觉。直到上个学期我的语文成绩有了好转才离开了这种暗无天日的生活。以前我最讨厌的就是写语文《基础训练》，因为不但要有一大堆文字让你写，而且考试还基本没有原题。但它确使我的成绩上升了不少，我终于明白抄书其实也是一种学习。到了现在，我感觉语文考试其作用是为了我能在同学们之间树立我新的一面。

我对语文的看法发生了巨大的变化，从厌恶到喜欢。“道，可道，非常道；名，可名，非常名；无，名天地之始；有，名万物之母。”到底何为无？何为有？这都很难说。因为一切都在变化中……

波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非安拉，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。

世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。

毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。

从另一角度说，梵高的改变是彻底的、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。

不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。

智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。

分享是快乐，分享是分享的开始！

麦克失业后，心情糟透了，他找到了镇上的牧师。牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？”

麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让他沉淀到水底，让水保持清澈透明，使自己心情好受些。如果你不断的振荡，不多的灰尘就会使整杯水都浑浊一片，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”

有一年夏天，俞洪敏老师沿着黄河旅行，他用瓶子灌了一瓶黄河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里十分浑浊。可是一段时间后，他猛然发现瓶子里的水开始变清，浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈，泥沙全部沉淀只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。他透过瓶子，想到了很多，也悟到了很多：生命中幸福与痛苦也是如此，要学会沉淀生命。

之所以有的人感觉生活是痛苦的，而有的人更幸福，主要是人们对待痛苦的态度不同。其实，等到瓶子里的水平静下来，一切又恢复清澈与透亮。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。尤其是人在烦躁的时候，更容易疯狂地震荡自己，摇起满瓶的浑浊，于是我们时时感到痛苦、烦恼、焦虑，这不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。

为此，我们不妨学会———沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己！让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，我们的灵魂兴许会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，我们的人生会更加快乐。用心分享！

躺在病床上，被阑尾炎所拘束的我，转头看向医院的大电子表。下午了，时间是世界上最温柔的刀子，削平了所有的棱角，是啊，这一上午我都干了些什么，发呆？我似乎有些愣了，下午难道还要重演一遍上午吗？不。

我看向窗台上的那株小吊兰，那是我在来到医院之前从家中的大吊兰上摘了下来的。刚摘下时，这株小吊兰似乎还只有巴掌般大小，现在，它只比大吊兰小一点了，虽然，移栽只有一个月的时间，但它成长了许多。它离开了给予它营养的那株大吊兰，面对着新的环境，在面对困难它没有选择放弃，也不能放弃，因为一旦放弃，它只有死路一条，于是它活了下来，活得生机勃勃。

而我又何尝不是这样啊？看看生活中的我，因为这一点而连吃饭都吃不下，天天抱怨着这，抱怨着那，每天虚度着光阴，让时间从抱怨声中流逝，值吗？不！

上午的我多么愚蠢、抱怨、发呆。不，这样下去我活着还有什么意义？我要改变自己。

我要像那株吊兰一样，对自己充满自信，不能放弃，也不可以放弃，要对自己负责，要对自己说：“像那株吊兰一样强大。”也要对病魔说：“再见！”战胜自己，战胜病魔。让自己变得强大，让别人对你另眼相看，让自己成为别人口中的“别人家的孩子”。

看向窗外，微笑着对自己说：“充满自信，迎接一个自信的我。”——一个安静的午后，美好的午后。记住，不要放弃。

“改变世界，改变自己，改变隔膜，改变消极，要一直努力努力，永不放弃，才可以改变世界，改变自己……”但是，改变真的不是件容易的事哦！且不说“改变世界”那么宏大的工程，“改变自己”就够让很多人头疼了，有时候我们下了不少功夫，却依然成果微微，甚至原地踏步，到底是什么阻碍了我们，如何自内而外地推开改变之门，并最终成为你想成为的那个人？

你是真的在改变吗之：实改变VS虚改变

实改变的特征：

1.明确知道并认同自己需要改变的“点”

2.有具体可行的计划

3.使用适合自己的方式

4.持之以恒地身体力行

虚改变的特征：

1.心血来潮，三分钟热度

2.雷声大雨点小，计划措施不实用

3.想法很多，却迟迟迈不出步子

4.为了改变而改变，忽视了其实质意义

你只是“想要”改变，却并不“认同”改变

“我不想再这样懒下去，拖延症太误事了。”小Q又嚷嚷了。每次公司最晚交报告的是他，说好的跑步计划、专业学习目标也都被拖成纸上谈兵……小Q已经第N次决心改变拖延的坏习惯了，却总在实行时动力欠佳，得过且过，最后连“改变”本身都一并被拖延没了。然后又缩回自己舒适的“懒窝”里无法自拔，继续安慰自己“何必那么辛苦，反正这样日子也能过”。

Tips：保持痛感，去医院看一看，你会更加懂得健康的含义;去敬老院看一看，你会更加懂得衰老意味着什么;去孤儿院看一看，你会更加明白亲情的可贵;去更牛的公司看一看，你会更加明白优秀意味着什么……保持痛感，才会让你不再沉浸在自己的舒适圈，从而保持清醒、诱发改变。

你只是急于改变，却并没有真正了解自己

曾看过一期电视节目，讲的是一个普通小伙想要成为明星的故事：小赵家境一般，人长得也不帅，但却有一个想成为像梁朝伟、陈道明一样有名的明星的灿烂梦想。他没有找一份固定工作，长期漂在横店当群众演员。节目进行了一项职业技能测试，小赵也并未表现出过人的表演天分和潜力。小赵的母亲哭着求他，希望他回归到正常生活，但小赵那无动于衷的表情，让人心惊，更让人心碎。我丝毫都不怀疑小赵想要通过表演来改变人生轨迹的决心，我担心的是他从未真正去了解过自己。

Tips：让别人来帮助你认识自己。当然，这事儿得交给专业的人来干，比如找专业的生涯规划师或者你信得过也靠谱的前辈，让他们来给你一些建议。如果你不想麻烦别人，网上也有很多关于性格和职业能力倾向的一些测试，它们未必准确，但却可以在你对自己缺乏了解的情况下，为你提供一些参考意见，从而减少盲目。

管理大师彼得·德鲁克提出：当你去做一些重要事情之前，提前写下预期的结果，等事情结束以后，将实际结果与预期结果进行反馈分析，从中发现哪一部分做得好，你的长处在哪里，同时也可以更好地发现自己接下来还需要学习些什么，以及有哪些习惯需要改。这是一种非常实用的认知自我的方法。

你只是没有足够坚持

R前阵子兴奋地说“发现一家很棒的瑜伽馆，我要把线条练得美美哒，以后不许叫我小胖”，“我最近爱上画画了，感觉自己很有这方面的天赋呢，我决定把自己的艺术细胞扩散到全身”……没过多久R就有气无力地说：“我太高估自己了，被‘打回原形’了。”我不解，问她怎么了。原来瑜伽班是报了名，可是练了半个月她发现并没有什么效果，就没再去了;素描教材、画夹也买齐了，刚开始照着画册还画得不错，但一画实物就不行了，渐渐地就放弃了。其实改变是一个量变引起质变的过程，当你量的积累达不到，就很难实现彻底改变。

Tips：将长期目标和短期刺激相结合。比如你想让你女儿坚持跳舞，你不能只是跟她说“坚持练习你长大就可以成为舞蹈家”这样的长期目标来画饼，而是要告诉她“你练到熟练，下周就给你买你喜欢的那条裙子”，结合短期刺激来激励她，这样她才更容易坚持。

不要把自己当成超人。有些人的日程表，排得满满当当，根本不给自己留空间，那阵势好像要把自己变成超人一样，但这里面矛盾的地方在于：我们想要做的事情永远是无限的，我们的精力却是有限的，而当你耗干你的精力以后，你在你想要改变的事情上就未必有足够的精力去坚持了。管好自己的精力分配，才能更容易坚持。

你只是没有用对方法

高中有段时间我特别害怕上历史课，原因是我真的记不住那些年代、人物、事件、意义……尽管我也曾努力地去改变，比如花更长的时间去背书、把重点部分抄下来等等，但仍旧没有什么起色，所以发展到后面，历史课我干脆就不听了，有点自暴自弃的意思。

后来历史老师换成了一位姓赵的漂亮女老师，情况就不一样了，赵老师的厉害之处不在于她漂亮，而在于她能够给每个同学找到适合他的记忆方法：比如A同学，她会推荐他使用“歌诀记忆法”，换作B同学，她就会推荐他使用“年代记忆法”，而到了C同学，她则会推荐他使用“联想记忆法”……就这样，我也找到了适合自己的记忆方法，并由此爱上了历史课，而且在一次会考中，百分制的试卷，我竟然得了98分。

Tips：确保你在用对的方法改变;在那些改变过程中出现连续性失败的节点上，更要去反问自己：我有没有用对方法？当你没办法找到正确方法的时候，求助是你的最佳选择，不管你是通过咨询别人还是通过报培训班充电，或者采用其他形式，一定有更好的方法，在前方等着你。

或许你并不需要那么多改变

小侄女彤彤起床刷牙的时候，我发现她笨拙地用左手刷牙，回想了下，印象中彤彤并不是个左撇子呀。洗漱完，我问她：“你怎么用左手刷牙呢？”彤彤稚气地对我说：“妈妈对我说，我要改变，用左手刷牙，这样我就会变得更聪明啦！”听彤彤说完，我突然想到这种方法到底会不会让孩子变得更聪明，就算有用，又该有多少用？在尊重孩子的本性和让孩子变得更聪明之间，到底哪个更重要？

Tips：重新审视你的那些改变：有哪些改变其实根本毫无意义？有哪些改变其实就算停止也对你毫无影响？有哪些改变其实可以变得更简单？删减无关的改变，保留重要的，生命会变得更加简单和高效。

改变是很重要，但改变并不是万能药，因为跟改变一样重要的还有：自我认知、坚持行动、懂得取舍，以及知道自己要什么等等，我们只有在平衡这些的基础上，然后用对的方法去改变，才能够得到真正的成长。

[如何切实地改变自己的作文

漫漫长夜，斑驳了迷离的过往，一切坠入一个冗长的梦。谁在那黑夜边缘无声呐喊?谁在无望中索取着希望?

此刻的你，也许正在无边的黑夜缓缓前行，睁着惺忪的双眼，寻觅着哪才是下一站，哪才是终点。

此刻的你，也许仍躲藏在醉人的梦境，重复着昨天的甜蜜，幻想明天的光影，迷茫着自己的双眼。

此刻的你，也许独自咀嚼着痛苦，舔食着凝固的伤疤，给心灵套上沉重的枷锁……

桑德伯说过:“生活就像剥洋葱，你一片片地剥，总有一片让你泪流满面。”是的，人生不可能永远欢声笑语，永远灿烂，人生也会遭遇狂风暴雨，即使如此，请你睁开眼，走出过去的艰难与苦涩，唤醒自己，将自己的天空重新变成澄澈干净的。

别再把未来葬送给过往，别再伪装自己。你可清楚，被麻痹的梦不是种舒适的温床，而是时光的眠床。记住。醒着才能将自己写进生命的意象。

你可知，那位扼住命运咽喉的音乐大师在双耳失聪后，用灵魂弹奏出世间最美妙的音乐?他用命运赐予的悲怆，弹奏出反抗命运的坚强，他唤醒了梦境中不断挣扎的自己，还了命运一记强有力的耳光。醒着，才能看清楚梦境里的阴霾后还有一弯明月;你可知，那位弃医从文的先生也彷徨过，但他有着众人皆醉我独醒的能力，他在一片片黑压压的睡得像死猪一样的中国人堆里保持着绝对的清醒，他呐喊着，他依旧呐喊着…..但梦太醉人，中国人不愿醒来。岁月如川，绵绵行远，终有一天中国人醒了，但是不是有些晚?

别再沉睡，唤醒自己，那睡着的灵魂快要赶不上逝水的步伐了，你需要的或许只是逃亡，在碰撞出找齐那支离破碎的自己。给自己一声惊天的呐喊，给灵魂挣脱麻木的力量，震碎那满是灰尘的幻想，醒着爱能成为自己的上帝。

别再沉睡，唤醒自己，那冗长的梦快要触到黎明的光芒，希望在那光芒中绽放的更加耀眼。

学习是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取学习，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

杨澜，1968年生于北京，1990年毕业于北京外国语学院。上学时，杨澜每当考试的时候，基础分一分也没丢过。在中央电视台的招考中，她从一千名候选人中脱颖而出，成为《正大综艺》节目主持人，一举夺得金话筒奖。之后，杨澜又到美国哥伦比亚大学留学深造，并取得硕士学位。

杨澜常说：“是学习改变了我一生的命运。”

像在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困，只能靠别人的施舍度日，因为他们没有学习，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。

要学好文化，就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中和我差不多大的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑，他争分夺秒，学到了大量的学习，长大后终于成了一名作家。

所以，我们从小就要好好学习，争取分分秒秒的时间，不虚度光阴，把学习学扎实，掌握好服务社会的本领，长大后报效祖国。

缺点总是会不停地缠着我们不放，不管做什错了什么事，都是可以回头的，所以，从今天起，我要改变自己，做一个全新的我。

从小就很懒惰、散漫的我，从小做事是不可能持之以恒，马上就半途而废的我，从小做事都只是三分钟热度的我，从小做事都要等到火烧屁股才开始做的我，只能说是缺乏恒心；而且我变脸比翻书还快，考试也都是临时抱佛脚的，我真想逃离这个灰暗的地狱，想要踏进璀璨的“快乐人生”。

如果可以，我当然想要改变自己，当然，我的第一步 就要从“要有做事的决心”开始，不害怕挫折、失败，要先走过难走的路，走过陡峭的山坡，才会有成功的一天；凡事要三思而后行，不要鲁莽行事，一心急，走错 条路还要再绕圈圈；要有信心面对各种挑战，不再畏畏缩缩，一怕，什么事都做不了，任何路都过不了，要试了才知道。

从今天起，开始改变，俗话说：“好的开始是成功的一半。”只要有心，什么事都可以做得到，不半途而废，只要一放弃，什么都做不到，离成功就越来越远，人生就像在冒险，遇到各种难关，再怎么躲，都是要面对的。

就算再怎么失败，我总是相信自己能做到，不管再怎么过不了，总是会有所成功的一天，我相信自己能改变，因为我不会退缩。永别了，缺点！

改变世界，先改变自己。

----题记

曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚;曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒!他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界!有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

罗伯特·西奥迪尼是一位著名的心理学家，我曾读过他的一个故事：有一次罗伯特赶地铁的时候看到一位衣衫褴褛的男子躺在台阶上一动不动，可能是因为寒冷身体被冻僵了。罗伯特过去看看到底发生了什么，可就在他蹲下身来，耐人寻味的事情发生了：一些人也陆续停了下来，不久，这位男子身边聚集了一小团关心他的人。有人给他买了吃的，有人给他买了水，有人叫来了救护车。

为什么人们对男子的转变会有那么大呢？罗伯特·西奥迪尼认为，因为一个人的关注引起了身旁一些人的关注，身旁一些人引起了许多人的关注，许多人又引来了更多人的关注，从而改变了现状。

这个简单的故事，可以告诉我们这样一个道理：遇到事情，当我们弯下身子去做的时候，你已经成功了一半。因为，你用自己的行为，影响了周围，改变了他人，甚至会改变世界。

还有一个故事，甲家和乙家是邻居，他们分别都让自己的儿子打扫院子。甲家的院子很干净，可乙家的院子落满黄叶，所以乙家的孩子经常挨打。

于是乙家的孩子就跑去问甲家的孩子。

“你家没有风吗？”

“有啊！”

“风会把树上的黄叶吹掉吗？”

“当然会啊”

“那你是怎么把院子打扫干净的呢？”

“我不能改变风，也不能改变树上掉落的黄叶，但我可以让我自己变得勤快些，一看到有黄叶落下就立即清扫，这样院子就干净了。”

是啊！当我们遇到各种事情时，当你无力改变一切的时候，你可以试着改变自己，让自己善良一点，勤快一点，温柔一点，大方一点，伟大一点，只有这样才能改变世界，让一切顺从自己的心意，变得美好。

合抱之木，生于毫末；九层之始，起于垒土；千里之行，始于足下。

改变自己就是改变世界的开始！

炎热的夏季使人想寻找凉爽，酷寒的冬季使人想寻找温暖，而十七八岁的我却想在理想的剧情中寻找我梦想的世界。似乎看到那一份幸福，或者是一份满足。

我会从一句“不要轻言放弃，否则对不起自己”建立起新的斗志，用这句话激励自己，尽管知道有些事已经不能有很明显的进展，但我还要以这句话为信念再加油一次。仿佛这句话是我全身的动力，那感觉是奇妙的，会有从来没有的舒服。

也许那是我的不真实的虚构幻想，但我也是十分的心情舒畅。身边一切事都无所谓，只要感觉对，高兴就好。或许年长的人以为很荒谬，可我却不后悔我有这一分感觉。

我也曾为一句普通的对白而感到感动，或许因为它的普通加上他的语气真诚，使我有羡慕的滋味，心想或许有一天会有一个他也会用这种真诚向我说一遍。

这些美好会因为没有人和我分享而变的暗淡，也会因为一个人说不要再做不现实的幻想而美梦破碎。

但我知道我想要的世界是什么样字的，我会为寻找我的世界而相信奇迹。

这就是我，一个爱根据剧情幻想的我。

一颗露珠可以映衬整片天空;小水珠也能穿过一块岩石;一人不算强大，但我们也可以用自己的方式改变世界。

用不折的骨气来改变世界。柳宗元被贬至荒凉的野蛮之地流放，这里荒无人烟，如同俄国的西伯利亚，但那里还有广阔的土地，而这里却只有浓密不知尽头的丛林，阴冷，无人烟。柳宗元来到这里，孤身一人，他也曾悲观、消沉。但他是文人，文人不屈的骨气使他振作，使他开始动手，开辟这荒芜中的一片生机。他自己拾柴，自己建房，自己……如今，柳宗元已远去，可他的对于这一片土地的改变仍不曾消失。柳侯祠，是柳宗元以自己的方式，成为自己生前归依，死后的留恋。

李斯德，用坚定不悔的信念和永不向世界低头的骨气改变世界。他面对混乱的德意志帝国时，提倡建立关税同盟，可却不被人接受，和被无视。但李斯特从未气馁，屡败屡战。最后，他的坚持使他成功了，也促进德意志帝国飞速发展。几十年过去了，李斯特的雕像伫立在德意志的广场上，他无限的爱国心，以及对于自己信念坚持到底的情怀，仍然不曾消失，他用自己的坚持，改变了德意志帝国，也改变了这个世界。如今，他就伫立在德意志，静静地守护这一片土地。

扎克伯格，用自己的创新与才华改变这个世界。扎克伯格在就读哈佛大学时，觉得校内人际关系冷漠，人情疏远，因此，他和校友一起创办了Facebook脸谱网，主张能加强人与人之间的联系。扎克伯格用自己的创新，改变了网络联系，他的才华，改变了世界，也让自己成为《时代周刊》上最年轻的封面人物!

好比人们自发为上海11.5火灾遇难者献花，83岁老人张忠泉的善举，以及东莞富豪的勇劫劫匪。我们每个人，都是一个个渺小的个体，可是却能爆发无限的力量!

如同小水滴能汇聚成为大海，老鹰得先从悬崖上落下才能学会飞翔，黄沙漫漫中也有胡杨林独立伫立。我们用自己的方式来改变世界，使世界更加美好;我们用正确的方式改变，使自己的理想更易实现;我们用坚定不移的信念支持自己改变世界，即使前路艰难也有继续前行的勇气。

就是这样的牡丹，她只是轻吐芬芳、绽开芳华，便美丽了世界；当她发现世界已被寒流侵袭，她便改变自己，华丽转身，潇洒落幕。

有幸见过牡丹开后的绝美。曾经对于作为富贵象征的牡丹我是不屑的，认为那不过是一种庸俗的美。但是我错了。

那是单独种植牡丹的一小片花园。一冬的严寒让这园子变得萎靡不堪，仿佛整个世界都凋敝了，死气沉沉。没有群鸟的欢鸣，没有蝴蝶的伴舞，这似乎是个被玉帝遗忘的世界。但就在那样的春天，这个世界变了，牡丹开了。她仿佛是一夜之间开放的，开的那样饱满、骄傲、鲜艳，高贵者带着慵懒。一簇簇的牡丹展开华丽的笑颜，懒懒地享受阳光温暖的爱抚。于是这沉寂了一冬的世界突然活过来了，玉帝记起他最爱的小女儿便是在这个时节醒来，群鸟欢啼，蝴蝶伴着鸟鸣上下翩飞，风也忍不住驻足于这个苏醒了的世界。牡丹笑了，她是那么骄傲地了解，是自己的开放给了这个世界这么美妙醉人的改变。她并不奢求其他，她也不屑于其他的花儿争奇斗妍，她只愿有这样一个世界是愿意静心等待她的苏醒的，她只求有这样一个因她的开放而改变的世界。

只是美好总是短暂的。温暖总不愿在一处停留太久，牡丹敏锐地感觉到风中那缕与往日不同的寒意。她知道恼人的寒流要来了，她明白这样的变化的世界不是她能随意改变的。于是她潇洒地转身，改变自己。牡丹凋落了。她落得干脆。大朵大朵地落下，就像神圣的凤凰脱落的羽毛，吟唱着壮烈的赞歌离去，惨烈却不忧伤。她跨越了委顿与衰老，由青春而死亡，她明白这个世界的温暖不会为她停留，她懂得总有些东西是她无法改变，比如寒冷。既然改变不了这个世界，那么就改变自己吧，不固执地守着那无用的坚持，富贵与高贵只是一字之差，她要做的，是守着那份高贵，华丽地转身。

我忍不住为牡丹的高贵与洒脱而赞叹。总有一个世界甘为自己改变，那就以最美丽的绽放给世界以最美的改变；总有些事物无法改变，那就改变自己顺应自然的发展，以最高贵的姿态华丽转身。她做到了。

The following words were written on the tomb of an Anglican Bishop in the Crypts of Westminister Abbey:

When I was young and free and my imagination had no limits, I dreamed of changing the world. As I grew older and wiser, I discovered the world would not change, so I shortened my sights somewhat and decided to change only my country.

But it, too, seemed immovable.

As I grew into my twilight years, in one last desperate attempt, I settled for changing only my family, those closest to me, but alas, they would have none of it.

And now as I lie on my deathbed, I suddenly realize: If I had only changed myself first, then by example I would have changed my family.

From their inspiration and encouragement, I would then have been able to better my country and, who knows, I may have even changed the world.

下面语句是刻在威斯敏斯特教堂英国圣公会主教坟墓上的话：

在懵懂的童年时期，我们胸怀梦想，相信自己的力量可以改变世界。后来，我们渐渐长大成熟，经历了生活的艰辛，明白了世无定事，感到了自己的渺小，我们的梦想也从“改变世界”降格成“改变家庭”，最终定位成“改变自己”。但我们实在不该低估自己，因为在我们改变自己的同时也潜移默化地影响着家庭，而作为世界的一分子，从某个角度来讲，我们也正改变着世界。

一溪流水，一阵清风，独卧闲花落榻，捧一盏清茶，且听风呤。面对城市的喧嚣，为何要逼迫自己沉沦其中。江上之清风，山间之明月，未尝不是让人解忧的美景。既然没有能力改变这一切，为何不改变自己，体验另一番滋味。

“改变”说起来简单，做起来却是不易的。所以接受改变要有一定的决心，无论结果如何，都值得去细细品味。

陶渊明在彭泽令上不忿小人嘴脸，不肯为五斗米折腰。纱帽一挂，皂靴一脱，一曲归去来兮，田园将芜胡不归。仰天大笑直奔南山而去，采菊东篱，对饮南山，荷锄月下，悠哉地过日子。

在面对官场的黑暗，了然自己无能为力。虽说做官可以施展才华，衣食无忧。但陶渊明坚决选择弃官而去。既然无力去改变，便决然离去。生活虽清贫，但也活得自在。

海子说：“得到的尚未得到，而该丧失的早已丧失。”

为何要等到失去所有才忏悔着。既然做不到为何不尝试着变通。另外想一个办法，或许所有问题便迎刃而解了。

改变也需要有一定的勇气。万物变迁都需要一个过程。学会放下过去才能从新开始，接受改变重新开始。

正因有了沧海桑田的变迁，才会有更新的世界。有了四季的变化才会有春意撩拨的春。大雁横空，轻云抚月的景致。

然而，我们却不能一味的去改变自己。虽然说条条大路通罗马，但也需要将这条路一直走下去，改变换一种说法便是要善于变通。却不是因为其他原因便轻易的改变自己。

耳旁，藏经的诵声依旧萦绕，经筒的旋转逸散出圣洁的味道。他是雪域的王，亦是雪域最美的情郎。仓央的诗句纯美的像雪山顶上皎洁的月色。这位最受争议的喇嘛，丝毫不在乎世人不解的神情。改变不了别人对自己的看法，就做好自己。

可见，并不是一切的改变都是被人所推崇的，只是在面对超出自己能力范围的事时，需要变通。也许改变自己的想法，一切便豁然开朗。

“这世上任何地方都可以生长，任何去路都是归宿”。白落梅的话也未尝没有道理。为何偏偏不愿变通一下，另选一条路走下去。

壮志难酬的诗人们选择归隐。傍山而居，与山水融为一体，举杯邀月，踏雪寻梅。不管世间的尔虞我诈，享受着如水人生，既然改变不了别人，就改变自己。

From the earliest time to the present days, viewpoints concerning human

nature were vehemently contended among prominent philosophers. Mencius believed

human nature is good, and people are naturally inclined toward virtue. While,

Xunzi deemed human are basically evil who need to be changed by man-made.

As it is widely known, human nature is that indestructible matrix upon

which the character is built. Accordingly, to a large extent, the basic nature

of human beings cannot be changed. On the other hand, each of us is naturally

endowed with diverse both qualities and personalities, which makes us unfold an

apparently distinct character. Then, it is hard for one to change his nature

fundamentally. Regardless of whether nature is innate or habitus acquired, they

were both a consistently developing courses that cannot be easily changed in a

short time. Last but not the least, external influencing factors, like

religious, education and even social institutions can merely direct our nature

on account of the most limited control. Thus, it is only the surface that is

capable of alteration, improvement and refinement.

In a word, the basic nature of human beings does not and cannot change and

also no one can fundamentally change his nature in the short time. But people

can make it perfect.

上海人用哀思筑成了花海;老人张忠泉用坚持证明了伟大;刘柏权等人用不懈维护了正义。使世界灿烂的不是阳光，而是你的微笑。或是几元的芳香，或巨额的截击，每一个人都以自己的方式改变世界。在剥去外在价值的外衣，都是一样的在平凡中尽显伟大。

春秋战国诸侯割据，民不聊生。在探索治国安邦的道路，百家的问津者以自己的方式改变世界。墨子突破儒家的思维模式，以剑客的身份向百年帝国发出挑战。他以“士为身之所恶”的损己为人的方式，为中国人五千年来的思想世界画下了带有民主色彩的浓厚一笔。法家商鞅徒木立信，坚持变法。他用敏锐的眼光及坚定的信念改变世界，为大秦帝国奠定了雄厚基础，让历史的轮子更加有力地滚动了几番。

百家用自己的方式改变世界的精神延续了整个中国古代文明。或是结庐在喧嚣的隐士高洁;或是登高拍栏杆的爱国豪情;或是“莫把韶华轻换了，封侯”的规劝之句。古人用中国士子特有的高洁及自信，将封建社会黑暗君主的统治留下了不可磨灭的精神财富。用自己的不同的方式或奔走上诉或尽心办事，使封建统治下的百姓多了些许安慰。

古道的问津者不断探求未来之路，在现代也不缺乏这样的人。现代社会的浮躁，四处充斥着名与利的诱惑。人们总将彩虹的颜色，托付给名利的浮云。可有些人面对如此的社会心态，他们会用自己的方式在悬崖边上，拉着危险的人们，大叫“不，停下，停下。”

方舟子面对学术的造假及“专家”们虚伪的面孔，他不顾一切将所有丑陋揭下，显示在世人眼前。他用自己如孩童般坦诚与直率的方式，改变着迷惑世人的黑暗，为世界冲出一丝难得正义的勇气曙光。

从古到今，仁人志士将自己的理想高举在尘俗之上，他们所做的可能改变了社会的生产力使社会生产大发展，但更多的是他们用精神气质的方式改变了一个世界曾经的混乱不堪，变为透明清澈。贝多芬黑白键的狂想曲，给予这个世界坚持的信念;三毛在沙漠开出燃烧的鲜花，给予这个世界热爱生命的勇气;沈从文构建希腊人性小庙的坚持，给予了世界对人性的关怀。

无论用怎样的方式，只要将善良与宽容，智慧与勇敢，坚守与信念注入自己的理想，一定能以自己的方式改变世界，创造人类历史的新篇章。