改变自己改变世界议论文(20篇)

“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”约翰？列侬的这句话渗透着极其博大的智慧，又彰显着极其宽大的胸怀。要么改变自己，要么改变世界。

其先后顺序，我想每个人都有着自己的想法。但就整个人生历程来说，必然是改变自己与改变世界同时进行的。

曾一度流行着这样一句经典语录：“小时候，我渴望长大后能改变世界，长大后发现，整个世界也改变不了我。”这种经历的茫然，我想每个人都会有。穷其根源，这是因为只有过度的幻想而无切实的行动。你并没有去改变，你并没有去成长自己，那又怎能担当起改变世界的大任呢？伟大领袖毛主度青年时期便立下为革命奋斗终身的豪言壮志，他离乡背井，研读历史，学习马列，广泛深入调查研究，积极开展革命，努力改变自身，从而推动时代的发展，改变了世界。

不禁又想起了乔布斯的名言：活着就是为了改变世界。折服于他的魅力与大气，钦佩他能改变世界的才能。伟大就是伟大，让人总有望尘莫及的感叹。可对于芸芸众生，又该如何去改变世界呢？并不是每个人都能天赋神力，天生就有撼山动河的能力。约翰？列侬给了我们一个答案，如果你不能改变世界，你就改变自己。是的，学着改变自己吧，不要抱怨自己没有改变世界的能力。海伦？凯勒用自己的行动改变世界对苦难的认识，她必然经历着一个挣扎的过程，这个过程就是不断改变自己的过程。即使乔布斯也不是先天巨人，他在改变世界的同时，经受着事业与人生起起落落的折磨，在这痛苦的过程中他不断改变自己，适应世界的要求。

伟人之所以成为伟人，能改变世界，并不是天生的，而是历经锤炼的，他们曾经也对自己这样说过：不能改变世界，就先改变自己。你改变了世界，世界也改变了你。

[改变自己与世界高中优秀作文

我为什么会出生在这个家庭，这个不幸的家庭。奶奶整天就知道做头花赚钱，不知劳累的做。自己做还不算，还拉已经在工厂劳累了一天的父母一起做，害爸妈连晚上睡叫都叫着累。我因此也少了很多的娱乐时间，一个原本应该快乐的童年被她给改变了。今天我跟她提出我要为同学过生日，她的脸色很难看，不同意我去，理由只有一个，那就是钱，她舍不得花那钱。一切为了什么，还不是为了钱。钱啊，是谁创造了你啊。我恨透了钱。我哭了，自己跑到房间偷偷的哭了。为什么，为什么，她根本就不知道，有些事情是不能用钱不能换来的，就象同学之间的情感。难到给初中毕业即将离别的同学过一次生日有错吗？我已不想再呆在这个家了，我好想出逃，可又舍不得爱我的父母。泪哭干了，我懂了，只有我能改变一切，“我可以改变自己改变世界。”我重新振作，向苦难发出挑战。

社会是一个变化万千的群体，我们要想跟上社会的脚步，就需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。因为是社会是不会因我们不适合就改变的。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变的是自己心情；虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。

张横渠说：“为天地立心，为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说，孔夫子有让三千弟子立身修德的记录，苏武有持旄节立在北海之上的历史。我总是在想，人立在这个世上，当有何种姿态面对这个世界。叩经问史，朝山谒水，回答的声音说：世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。

立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。

摩西与他的子民受尽苦难坚定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱夜晚以火柱指引他们抵达乐土时，我始终相信世界上是存在那样的纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界上光明如约而至。这期间是心生希望，心有坚强，心已立了起来的力量。

史公在牢狱，屈子被放逐，勾践卧薪尝胆，嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在与妻书，马丁·路德·金在演讲，甘地在印度救赎，特雷莎嬷嬷在炮火里施以爱与恩慈。

这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志，在天命赫赫时，站起来心生坚强与希望，在众人无助时，将小儿女情怀染成了大的悲悯。他们立了心，世界在为之鼓掌。

立心，立的是一颗举世浑浊却清纯的心。

在这里不断被分心的社会大剧场里，辛辣奇突如电影般刷刷掠过，却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪，汪曾棋的花花瓶瓶罐罐，周国平的煮豆洒盐给人吃之，莎翁的飞鸽与海涛相遇，爱默生透明的眼球譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。

这些人即使在缤纷花瓣过，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引，即使在乱世纷纭中，依旧立着清朗的心，如明月松间，菩提微暖;即使在举世欲举时，依旧立着修华意，如阳光清风，和光同尘。

他们立了心，世界为之鼓掌。

立心之高洁，得世之清欢。

梁漱溟说：“情贵淡，气贵和，惟淡惟和。乃得其养，苟得其养，无物不长。”清和也是心之要立与必须。

立心，立的是一颗平平凡凡却高昂的心，清和之心。

千万人已过去，芸芸众生多数的普通人。我们只须保持清和，亦可有长久的岁月;只须立着高昂的精神，亦可有光辉的人生;只须立着淡泊的心灵，世界也为之鼓掌。

是的，人立着，世界才属于他。

世界为立心者鼓掌，为先哲立心鼓掌，亦为凡人立心鼓掌，贵着肯掷通灵宝玉，贫者亦有自强之心。

世界为立心者鼓掌，为气节高尚守本心者鼓掌，也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。只有你立着心，站在世上。

世界为立心者鼓掌，为你，为我，为我们鼓掌。

人生不如意之事十有八九，生活中经常会遇到许多困难。这是就看我们是向命运低头，还是迎难而上。我们没有办法改变这个世界，那么我们就只能改变自己。

和好朋友吵架了，我在心里说：“改变不了别人，就要改变自己。”我向她道歉。然后和好如初，比起长时间的冷战，是不是更值得？

对家庭条件不满了，我在心里说：“改变不了环境，就要改变自己。”我努力学习，绘制一张美好的蓝图，比起胡乱对父母发脾气，是不是更值得？

老师不太喜欢自己，我在心里说：“改变不了他人的看法，就要改变自己。”我认真听课多动脑，成了老师眼中的全优学生，比起怨恨老师，学习越来越差，是不是更值得？

体育成绩不是很好，我在心里说：“改变不了体质，就要改变自己。”我多运动多锻炼，成了体育尖子，比起抱怨天生体质不好而不努力，是不是更值得？

我不能决定自己是乌鸦还是凤凰，但我可以选择是否要飞上蓝天。我无从得知自己是灰姑娘还是公主，但我可以决定是不是要努力地寻找玻璃鞋。我就是我，在寻找希望的道路上，我会不断改变。

我们没有能力改变世界，就只能改变自己。

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

社会又何尝不是如此呢?

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。

陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉”，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。

不知你是否熟悉这样的场景：看到公园美丽的草坪上的垃圾时伱只会一个劲儿地抱怨别人的素质差，而父亲在伱身旁默默地将垃圾捡起，作文从改变自己开始。而你也许也无法想象今日环境怡人的澳大利亚昔日曾有的脏乱和满天飞舞的苍蝇。

不过我可以告诉伱，这是真的。只是澳大利亚人并没有采取伱一样的抱怨，而是养成良好的生活习惯，把环境变好。所以其实很多时候马改变自己是达到目的的第一步。

改变自己，才有可能改变别人。伱看着草坪上的垃圾煞风景，单是抱怨又有何用？但如果能主动把垃圾捡起，自己看着都会觉得赏心悦目，说不定还能带动别人一起做。同样的，如果澳大利亚人只是消极抱怨，并没有实质性的帮助，不从自己做起，怎么可能会使苍蝇们被逼无奈，同蜜蜂一起踏入”采蜜业“的大门？澳大利亚人改变了自己，所以才改变了苍蝇的生活方式。

抱怨他人其实并没有用，那么还不如自己动手算了，说不定反而能收到意想不到的效果。

改变自己，才有可能更好地晚上自己。季羡林先生在“文革”时期完全可以在洗厕所的日子中度过一生，只是他不甘心，所以选择了另一种方式生存。两百万字的印度大史诗硬是这样被他翻译了出来，并激励他向更好的境界挑战。史铁生可以继续自己的悲天悯人，对生活失去热忱，只是他愿意改变自己的态度，重拾对生活的信心并不断检讨自己。

改变自己只是个开始，而一旦开始了，那么今后就会拥有更多的勇气何动力去塑造更好的自己。澳大利亚人也只会培养更好的习惯，不会倒退回原样甚至更糟。

为了更好地改变而改变。改变是为了获取更好，而不是相反。伱自己也加入乱扔垃圾的行列，这亦是一种改变，可是它与伱最初的原则背道而驰。改变应当是这样的一种行为：让自身更完善的同时也影响别人的行为举止，改变是为了让自己与世界更和谐。

觉得别人对伱太冷漠吗？那么试着让自己多一点微笑与友善吧。认为自己不够出色吗？那就像王力宏所唱的那样“改变自己”吧。还在抱怨环境太糟糕吗？那么这一次伱是否会自己弯下腰呢？

不要总是抱怨别人，先从自己开始改变吧。每一个改变都是进步，也是向目标迈进的催化剂。

PS：老师，这是这次零次月考的考场作文，当然分数让我很不满意，希望老师先帮我打个分，然后帮我分析一下问题在哪里，修改一下。拜托老师仔细地修改，我不急的，下周六我才会有时间上来看。谢谢老师了。（我想改到56－58分左右的文章，我有没有进步的空间啊？）

我读了成功从改变自己开始之后，第一个想到的就是如何改变自己，就像唐俊说的“性格是能够改变的，并要在自己的生活和工作中常常给人感动”，我必须要用自己良好的心态去面对学习，面对生活。虽然性格是成功的关键，但不是只要改变自己的性格就好了，还需要全心身的。

唐俊文章中他说：“成功需要具备下列素质：一是转化，学会将自己所学的东西转化到现实之中；二是机遇，要不断争取机遇；三是勤奋，要有持久的勤奋精神；四是激情，激情不是冲动，而是一种执着和对待工作的态度。”他的种种反映都是你所做到了的吗？种种反映你听了之后有没有什么启发呢？他说的，在学校，在家，我们无时无刻受到教育者的提醒。但是时间过长了，你会觉得这种提醒，已经烦厌，所以心态应该调整好。

创新，不能忽视理念。说起创新，不但要新颖，而且还需要新奇。这真是一件很困难的事情啊！

我们现在还小，不需要像那一些科学家一样发明什么电灯、电脑等等。我们现在需要的不是要一个能创新，能发明的一个脑袋。我们现在要的是一个清醒的大脑来面临升学考试。 现在真是我们励志的时候，我们需要的是良好的态度。现的态度在就已经的决定了你的成绩，你的未来了。我们就应该从小就励志，从小就有远大的梦想。现在我们的性格就好比是电脑的软件成分和系统，是一个人成功的关键，它包含了正直、向上、乐观、宽容、友善等所有良好的素质。

同学们你们最大的敌人其实不是另外的人，而是你自己。做到从小励志，做一个有用处的人。

对于这两对父母的做法，我都不太同意。如果是我，我会让孩子自己把在一定时期内觉得满意的画贴在客厅里。当让他自己选择该贴哪幅时，他就学会了对比，当他把每一时期内的最好的画一一做比较时就看到了自己的成长，发现了自己的优缺点。而那两个孩子可能一个只觉得自己优秀而看不到缺点;一个觉得自己的画都不好，却忽略了自己闪光的地方。

高中材料材料：

有两个孩子，都从五岁开始学画，孩子小冬的父母让小冬把画完的每一张画都贴在家里客厅的墙上，这样，小冬的画就经常得到父母和客人的称赞。孩子小南的父母则对小南的每一幅画都严格加以评价，让小南只能把画得最好的那一幅画贴在小南自己的房间，其余的画都放在抽屉里。

我们现在正处在选择之间。文理分科，选文选理?上大学，报考什么专业?诸多的选择在等着我们。而面对选择，我们要做的就是选那条适合我们的路，能发挥我们潜能的专业。而我们的潜能是什么?这就需要我们自己发现自己。

为什么有些人按照家长的期望学习了热门学科，却常常毕业后“英雄”无用武之地呢?抛开别的因素不谈，他是否曾好好发现过自己呢?或许就是因为他“画画”的时候，由于父母认为张张都好所以自己也这么想，结果关键时刻却偏偏挑中了“败笔”!为什么有些人选了个没有人学的学科仍旧“结果同上”呢?恐怕也有些人，或许他们并没有很出众的“画”，但他们都会发现自己，知道什么适合自己，于是他们的成功远大于前两种人。

就好像数学里的二次函数，只有合适的值才能使抛物线达到顶点最大值，而过大过小都无法达到顶点;就好像物理里的机械效率，只有电压合适的才能达到最大的效率，过大过小都不能使效率达到最大值;就好像化学里的反应，只有物质的量之比达到某一值时才能发生你想要的反应……所以，只有找到那个最合适的点，才能达到最好的效果。

韩寒说过：“我是金子，我要闪光的!”为什么他会这样说?因为他发现了自己，发现了自己的优点，自己的闪光点，所以他必定要闪光的。

让我们都来自己发现自己，那你会知道你也是金子，你也必定要闪光的!

社会是一个巨大而又丰富多彩的群体，当我们长大成人，融入社会之时，总会有这样那样的不习惯，甚至感觉压力重重。当我们抱怨环境之时，是否想过自身的因素呢?这里有一个小故事，虽简单却也明了地阐述了这个道理。

一条快乐的小溪从大地上流淌而过，一切景色都那么美丽，直到它的面前出现了一片沙漠，黄沙漫天的景色令它战栗，于是它伫足不前了。一阵风飘过，“勇敢地去吧!”，“可是……我会干涸的。”“你没有死去，只是蒸发到了空中，是前进还是停止?取决于你自己。”风儿的话鼓舞着小溪，于是它投向天空的怀抱，过了沙漠，随着一场大雨，它又复活了，眼前的一切仍然那么美，只有改变自己才有可能超越一切……

回到现实中来看，理想永远不会枯涸，只是不断会有困难与挫折阻挡你。这时，我们不妨试着改变自己。这样，战无不胜，做最棒的自己，会是再简单不过的事了。

俗话说：开始是成功的一半。一个良好的开端，标志着你的信心和威力，如果在竞争中，一开始就发挥正常，威力巨大，让对方觉得，这个家伙不简单，士气就大大降低，可以说，开始就显得很强大，还是击败对手意志的武器，可见好的开头是多么重要。

如何让开头就保持良好的状态呢?要做到能快速适应新环境，就像跑步比赛，你还没反应过来，人家已经快到终点了，这就无法比赛，就是适应能力不强。在竞争场上，能快速适应新环境是很基本的一条，你连反应都来不及，还怎么去和人家竞争呢?所以，一个好的选手，首先有适应能力，战场上敌人冲过来了，你给长官说，我只能适应晚上跟敌人干仗，大白天的我不行，那还算个战士吗?你连基本的都没有，要和别人玩儿，瞎说。

是不是有点听不明白?我举个例子，一新篮球队员上场了，一看这场面，真紧张，没事，我得适应环境，对手是强大的某某某，不好对付，他的弱点是不会团结队员，心急气躁，好，把他赶一边儿去，单独对付，这不就解决了吗?看来，他已经具备了一个老练选手的基本功，已经成功了一半，他的秘诀是：不慌乱，镇定自若，不一见到大场面就吓得尿裤子，而是找到对手的弱点，慢慢击破，这就是成功的基础：能快速适应环境。

想当年，人家孔明，坐镇城中，城门大开，欢迎司马懿先生游玩，虽然没有一兵一将，但他具备适应能力，光这一条，司马懿能比他吗?胸中自有十万兵，司马懿，你来了也不打个招呼，我还没准备呢，不过没事，耍个空城计给你瞧瞧，嘿嘿，敢进来么?没有兵将的诸葛亮，硬是靠着基本功退了司马懿的大军。普天下的同志们，要想练好适应能力，以孔明为榜样吧。

总之，快速适应环境，是成功之路上的一大法宝，就是四个字：随机应变，同志们，记好这四个字，跟我来，走向成功!

[适应环境改变自己作文

一次，人门问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀?”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”其实玻尔的成功正在于此：正视自己。

正视自己已是一种勇气。如玻尔一样，敢于承认自己有愚蠢一面，这本身已需要很大气魄。而历史长河中不敢承认自己有所短的人也不在少数，秦始皇这为建立了中国历史上第一个大一统国家的历史巨人，却始终不敢面对生老病死的自然规律，到了晚年还劳民伤财的寻找所谓的“长生不老”之丹药。最终也只是在岁月的痕迹中死去。每一个人都不可能完美，每一个人都会受到创伤，而当你剖析自己、反思自己时，不去回避自己的缺陷，那本身已是一种不可多得的勇气。

正视自己已是找到了成功的捷径。水滴石穿靠的不是力而是昼夜不舍。当水滴知道自己的力是如此微小时，其实它已找到了捷径，它知道自己已不可能用力来征服石头，于是它选择了用“时间”来战胜石头的顽固。刘邦何尝不是这样呢?正视自己谋略一般，于是重用萧何;正视自己的用兵之道稍逊一筹，于是任用韩信，正视自己的粗心，于是任用曹参。当刘邦正视自己的一切时，他已少走了许多弯路，他离汉帝国的距离也已不远。只要敢于正视自己，我们将昂首挺胸的说：“我们离成功已不远!”

正视自己，却也需要行动。一个人只对自己的缺点、错误停留在表面认识而不去用行动改变时，那么正视自己也失去了意义。我们需要敢于承认错误，更需要敢于改正错误。“承认“是前提，改正则是正视自己的核心。德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪，在站后全力以赴的处理善后问题，修建集中营纪念管……这一切已是正视自己的最高境界：有勇气承认，更有勇气改正。

改变自已，就是让自己变得更加完美，改变身上的缺点。但是，能做到这一点的，却寥寥无几。

我从小就特别骄傲，一有什么成就，就自夸自大。终于，在五年级，骄傲使我得到了报应。

“哗”的一声，这是什么？哦，原来是发科学试卷了。我看了一眼，九十九分！再瞅一眼同桌的八十分！我笑着说：“你考得真差，看看我！”

就这样，我自以为是，于是，上课的时候，我跟同学说话；下课的时候，我教训他们；回家的时候，我围着手机团团转……

又到了发科学试卷的时候，骄傲使我得到报应。一个鲜红的“七十五”分写在试卷上。上次嘲笑过的都围了过来，朝我吐唾沫星子。

我默默沉思着，是骄傲害了我吗？一阵风刮来，树木点了头，纸在空中呼唤。我一手夺过它，写上：改变自己。

我翻开书，背着资料。每当上课，就认真听讲。课余时间，我再复习。

“功夫不负有心人”，这次我又考了九十八分。不过这一次，我没有骄傲炫耀，没有嘲笑同学，只是默默地暗喜。

改变骄傲，让我更上一层楼。我下定决心，要让“谦虚”这两个字刻在我心中。

“常退将军，这次考试又退了多少名啊？”看着同桌那得意洋洋的样子，怒火中烧“你等着，退将必胜，下次一定把你打死死，让你永世不得翻身。”

心中的愤怒指使我放下颜面去学习别人。孟母三迁，告诫我们要寻找一个好的学习环境，于是，我开始硬着头皮向好学生靠。终是不太喜欢他们的作风，整天互相恭维，攀比，挖苦，嘲笑，但也赖着脸皮跟他们混，以期获得些真传啊！

一不作，二不休，经过了多天的观察，我发现大凡好学生都有很多的资料，于是，我一口气买了许多资料，生活一步从后现代回到解放前。“题海战术吗？谁玩不起啊？除了费着钱也没什么？”我得意的笑着，以为自己都能消灭他们了！哪想，没做完半本就失去了耐心，我索性采纳同学建议烧了它，死党大喊“我们在曙光中迎来新的光明。”事后想想，我觉得自己非常愚蠢，应该把它们卖掉，至少能买支冰棒了！

一计不成，再生一计。那就借好同学的笔记看吧！我想，多看几遍，应该会记下的。于是，我东借西偷得搜刮来好几本，壮怀激烈，仰天长啸，不看完这些笔记誓不为神。晚上回宿舍，挑灯夜读，本想熬个通宵，哪知居民楼里跑出来的猫乱叫，吓得我早早躲进被窝，一早还把人家笔记弄乱了，以后再也没有借到过！看来我真的不是“神”，同桌大笑“你个残废，你是神后面端洗脚水的！”

成功贵在坚持。我一般不会从哪里摔倒再从哪里再摔一次，或许会找个其它地方摔一次。我观察到好同学喜欢和别人交流！咱不走寻常路，直接和老师交流，于是，我每天准备很多化学等学科去问老师，哪知上来就被骂，偶尔还动手，说讲过多遍还不会，上课不认真听讲。我好不容易找到了个难题目，老师上来一巴掌，说太简单了，不动脑子。再一看，是自己看错题目，超难的一个题，连老师都难住了！我偷笑道“嘿嘿，你再打我啊！”哪知，又是一巴掌“我不讲的都不考，没听过啊！这不考！”

唉，不学了，他人的并不是自己的，我的世界我做主，他人的并不合适，做最真实的自己，主宰自己的世界！

我们生活在这个世界上，其实就是在适应这个世界。——题记

世界自产生之日起，就一直在改变着，没有什么东西是自始到终都不会改变的，就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己，改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的，那简直就是太不实际了。改变产生美，美来自于改变。

我们该有一些适当的改变，而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒，那是很不现实的，而且也是很难成功的。因为，这个世界人类并不是全部的主宰。

有一句话说得好退一步海阔天空，前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?

世界之大，无奇不有而且我们改变的也有很多，可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的，值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们，因为那样只会让我们自己生活得更累。

面对这个事情，我们没有必要去一味的适应它，也没有必要去坚持的改变他。风随云动，云随龙动，我们必须要找到我们需要的东西，这一切的一切，我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变，我们每个人的力量总是有限的，只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起，那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。

人类真是一种很奇怪的动物，它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居，又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的，但是不管这个世界是怎样的，如果我们可以有一颗坚持本心的心，那么我们便一定是可以坚持下去，直到最后的圣洁。

随时间而改变，要随着自己的本性儿变，无论何时都要坚持本心。——后记

三个苹果改变了世界，夏娃吃了苹果之后与亚当创造了人类；牛顿因苹果砸在他的头上引发了思考，发现万有引力定律，以致力学改变了世界的生产方式；乔布斯以被咬了一口的苹果为启示，创造了苹果公司，成为科技产品界的执牛耳。

公元2011年10月5日下午约3点钟（当地时间），苹果公司创始人乔布斯与世长辞，享年56岁，在加州帕洛阿尔托（PaloAlto，美国旧金山附近城市）家中停止呼吸，他的辞世，可以说得上是一个世纪的一颗明星的陨落，他的辞世是一个时代的损失，不仅仅是苹果公司巨大损失，也是微软的损失，更是许多进行前沿科技创新企业的损失，更是整个21世纪的人类的损失。因为乔布斯的在世，能够让iPhone、iPod、iTunes更新的节奏势如破竹，而这种科技创新却是微软对手竞争的最大动力，每当苹果公司推出一款新的产品，这意味着将会给世界别的企业多么大的冲击，大凡凤毛麟角的企业，它们就好比一个有上进心的人一样，“见贤思齐，见不贤而内自省也”；商场更像是战场，在市场经济的条件下，要想生存就必须要在竞争中生存下来，物竞天择，适者生存，这恰恰是公司生存的动力所在。只是，乔布斯的辞世却让这个情形有了变化，让对手容易产生轻敌的思想，这也正是我们应该所担忧的，尽管他的辞世对整个苹果公司的作业流程没有多大的影响，却在精神上是北天折柱，这对一个企业来说是致命的，似乎苹果公司失去了企业的灵魂，没有了灵魂的企业就像没有灵魂的人，没有灵魂的人很难思想，思想很难，创新更难，所以苹果公司需要找回企业的灵魂，谁说乔布斯不可以复制？

就在乔布斯去世前的前一天，也就是10月4日，苹果公司推出新款iPhone4s手机，而该款手机又一次地震撼人心，叫别的企业望尘莫及，无论是从它的外形还是从它的设置，几近完美。先不说新款iPhone4s手机究竟有什么无可比拟的地方，单就乔布斯的身体力行，已是征服了多少的苹果爱好者，也折服了多少的CEO，想一想，去世的前一天还在工作的岗位上，这是何等的感人至深，何等的兢兢业业，何等的可歌可泣，何等的……

对于乔布斯的这种工作态度，让人想起一个伟人来，那就是马克思，就在1883年3月14日，马克思的—颗伟大的心停止了跳动，后来他被安葬在伦敦的海格特公墓，和他的夫人燕妮葬在一起。而伟大的思想家停止思想，却是在躺在工作椅上，他安详地离开了人世，却依依不舍地离开了，桌子上还放着稿子，手很随和，地上还有一支从手里逃走的笔，当然，这是我所想象的，究竟地上有没有笔，已显得不重要了。马克思是20世纪思想界的巨人，他的思想改变了整个人类社会，换言之，他是从精神上改变了世界，创造了人类历史上可圈可点的精神财富；乔布斯却是21世纪的企业界的顶梁柱，他一手创造的苹果公司也改变了整个人类社会的某些方面，虽没有思想的种子那样生长在各个地方，却也在土壤肥沃、水源充沛、光照充足等自然条件优越的地方能够茁壮成长。坦诚相见，可以这样说，马克思创造了精神财富，那么，乔布斯创造了物质财富，毫无讳言，就某些方面来说，虽然他们创造的价值不能划上等号，然而就一个人的成就与奋斗而言，他们之间完全可以划上等号。

且看马克思是如何死的，他是物质生活不济，积劳成疾，最终不知不觉地悄悄地安详地停止了一颗与众不同的生生不息地思想着的心；再看乔布斯的死因，不无是同出一辙，也是积劳成疾，这是毋庸置疑的，他十年如一日的超负荷的工作，使得他的健康状况比同龄人差得多。尤其是当我第一眼看到他的照片时，起初我并没有什么较大的反应，不就是一个白发苍苍的老人么，没有什么大不了，更没有什么稀奇的，像他这种企业巨人没有常年的奋斗是不可能有如此成就的。后来，当我知道了他的实际年龄之后，让我大跌眼镜，仅仅56岁，56岁是一个什么概念，真是英才早逝。简直让人难以相信，于是我仔细查了他的生平，发现他和比尔·盖茨就是同龄人，不仅是同龄人，而且是同年同月同日出生的，再拿他的照片和比尔·盖茨相比较，于是乎，我不得不叹息，也不得不反思，不得不思考乔布斯逝世背后的真相。

难道是他不想活在这个世界上了吗？还是上帝看到他在这个世界太累了，让他去天堂，该到他享受的时候了？还是他穷的只剩下钱了，可怜的甚至泥菩萨过江自身难保了？还是……对乔布斯来说，他成为了墓地中最富有的人，一点都不重要……最重要的是，每天晚上睡觉前可以对自己说，我乔布斯做了些了不起的事情。

乔布斯与疾病抗战了八年，就像是中国人民抗日战争的八年一样艰苦，虽然没有中国人民抗日战争那么宏伟壮烈、开天辟地，却也有着一段艰难的同疾病抗战的斗争史，究竟他得了什么疾病，我也在这里不去刨根问底了，因为我对医学是个门外汉，就算知道他得的是什么病，也只是听听而已，没有什么可拿来讨论的。这么长的治疗，难道不是持久战，这也说明了乔布斯不想这么早的和这个世界说再见，再者说，他也曾好几次登上世界福布斯首富的排行榜，他不差钱，只要那个医院能够治疗他的疾病，他肯定会不惜一切代价治好自己的病，可惜，“人死了，钱没花了”，子子孙孙也花不完，不如拿来做慈善事业，救济那些吃不上饭，穿不上衣服的人。

总而言之，我想说的是，不论你是百万富翁还是亿万富翁，你是有别墅还是有洋房，你是有宝马还是有奔驰，你是有存折还是有美女……总之，你是很有钱，说不定，你还很有权，你想过没有，你的钱有没有乔布斯多，比权量力，俗话说：“权，然后知轻重；度，然后知长短”，你想过自己将会是第二个乔布斯么？

乔布斯走了，你想不想走，如果不想走的话，听我一句劝，从现在开始，不要想着钱了，尤其是你自认为钱比较多的人，开始想想自己的健康状况吧，多做一些自己喜欢做的事情，不要苦恼于事业的烦心，不要抱怨于物价的飞涨，不要叫嚣于股票的大起大落，不要烦心于自己的存折里的钱没有别人的多，不要再为了生意的迷糊不定而挠头……

放下，放下，放下，放下一点对心灵的打扰，多换回一些生活的时间，一失足成千古恨，希望你，希望你，希望你，希望你能够有所顿悟。

亲爱的你，聪明的你，为了你的生命，你就听我一句劝，想想父母、妻子、儿女，别在沉溺于拜金的潮流中去，生命是你的，不是别人的。

当然，乔布斯的生命是乔布斯的，不是你的，乔布斯的与世长辞，自然和你没有多大的关系，简直就是八竿子打不着的事，可你想想看看，他的死真的就不能让你有所感悟，那怕是一定点的微乎其微的触动。除非你的心比石头还硬，否则你应该想一想，难道不是么？

只要你肯想，也就是说乔布斯的死是死的其所的。因为，他的死让你顿悟起来，这么年轻离开人世，好让你知道这个世界上是没有后悔药药的，不论你去美国的约翰。霍普金斯医院（JHH），还是来中国的北京协和医院，也是无济于事。只要你想通了，也就是说明我想说的说完了，这就是乔布斯的逝世价值，他的死所创造出来的伟大的价值，这个价值或许有些难以理解，简而言之，，我真诚的希望，这个改变世界的苹果能够再一次的改变世界一次，不是他所创造的物质财富，而是要让他的死能够对我们活着的人有所启迪，这就是我所要说的再改变世界一次，用这个精神上的苹果再来改变世界一次。

追求

笔者的话：乔布斯的与世长辞，让我们深感痛惜。一则是其苹果公司所创造的价值，当他逝世之后我们对其公司的前景担忧，是否能将乔布斯复制；二则是他的死究竟能给我们什么启示，是金钱重要，还是生命重要，本文是想通过乔布斯的逝世来重新审视人们的价值观，把已经扭曲了的价值观重新来认识，让人们不再追名逐利，不再沉溺于拜金主义的潮流中，不要盲目地活；三则给苹果赋予一种新的价值观——苹果价值，通过这个理念一方面可以纪念伟大的苹果之父，另一方面可以赋予苹果新的价值，即苹果价值，让它来重新引领世界健康的潮流，生命的确可贵，珍惜生命！

[苹果改变了世界作文

人的一生，除了失败就是成功，要学会不断的进取。才能有新的成就。

『我』，一名青少年学生，回忆从小到现在，时间流逝的还真快啊。伴随着一阵“哇哇”的哭声，便是我来到这世界的时候，我好奇这世界的东西便悄悄长大，与这宁静的世界接触。

五岁，妈妈要我入学前班，那时好奇学前班是什么，有什么东西，后来听妈妈说学前班里有很多和我一样的小孩，在那里可以找朋友，学一些东西，很好玩，于是带着好奇与兴奋的心情，踏入了我一生中的第一个学校，在那我学了不少词语，辨别了不少的东西，交了不少的朋友，时间匆匆，我又长大了。六岁，妈妈又一次和我说;“xx，你长大了，你现在又要去多学一些东西了，所以你不应该在你儿了，你应去上幼儿园，”什么东西?那儿有朋友，有玩的东西吗?我急切想知道答案。

『有』，一个字又使我的好奇心打开了，进入幼儿园，哇，好漂亮，那儿有很多的小朋友和老师她们在做游戏，我很高兴，在那里每天都和朋友在一起玩们，一起学算简单的算术，一起做游戏，很happy『开心』，那年，我又长大了不少，明白了很多东西，可我还是觉得不够，总觉得缺少了什么。

七岁～十二岁，终于，那天晚上妈妈语重心长的对我说到，孩子，你已经长大不少了，应该去学习社会上更多的东西，你的年龄也是该读书的时候了，明天我们就去报名。时间过的真快，六年了，自从母亲带我去报名，我在学校已经呆了六年了，比原来懂事，身体比原来高了许多，脸比原来变了许多，已经是位小学生了，我终于明白我缺少了什么，是思想与梦想，我现在拥有了。

十三岁～十四岁，小学的生活已经过完了，现在我面临的是初中生活，知道要报答母亲的养育之恩，所以我以后要好好读书。人的一生都在变，我的一生也在变，从婴儿变成了一位初中生，从没思想主见变成了有思想主见，从没有梦想变成了有梦想。

我的一生现在是光辉的，我现在要去实现我的梦想，为梦想而飞，你们也一样，把握好自己的青春年华，用时间做自己想做的事，你的一生就会改变就像一首歌唱的“改变世界，改变自我～·～·”，我们的路要自己走，自己开，相信自己，走过今天，把握明天，你的一生是光辉的。

往往许多人都想改变社会，但往往都是环境改变了人！就比如说仙人掌受环境影响，为了适应沙漠的那种环境而将自己的叶子变得又长又尖，为了储存更多的水分，从而在这环境中存活。

孟母三迁就是一个很好的例子，为了让孟子有良好的成长环境，三次迁家，我们既然不能改变环境，那么为什么不适应环境呢？环境和社会都不可能依你而建，我们总应该去面对我们所在的这个环境、社会。

很奇怪的现象，有的人能够适应环境，但在后面的生活中过的虽然不算特别好，但总能过得去。有些人却始终不能适应环境，从而造成了生活悲惨的结局。

例如历史中的有名人物项羽，如果他当时抛下一切，过了江东，那么等他重回中原时，定然能战胜刘邦，重建楚国。可惜，项羽却选择了放弃，从而落得了此下场。其实以他的实力是完全能战胜刘邦的，只可惜他放弃了一切，他自杀了，一介武将落得此下场，确实令人十分惋惜。

还有高尔基笔下《品质》中的老鞋匠，认为自己做的皮鞋永远是最好的，不愿意接受新的思想，用机械去造鞋，从而自己饿死在了自己鞋店内。

人往往是需要适应环境与社会发展，接受新的思想，去适应环境。就好比现在的一些大学生找工作，好的工作别人公司看不上他，小的公司他看不上别人，所以人往往适应了环境，便会过得相对舒适，如果一个人始终不能适应环境，那么他的生活必不容易。

改变，先从自己开始。

学习是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取学习，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

杨澜，1968年生于北京，1990年毕业于北京外国语学院。上学时，杨澜每当考试的时候，基础分一分也没丢过。在中央电视台的招考中，她从一千名候选人中脱颖而出，成为《正大综艺》节目主持人，一举夺得金话筒奖。之后，杨澜又到美国哥伦比亚大学留学深造，并取得硕士学位。

杨澜常说：“是学习改变了我一生的命运。”

像在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困，只能靠别人的施舍度日，因为他们没有学习，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。

要学好文化，就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中和我差不多大的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑，他争分夺秒，学到了大量的学习，长大后终于成了一名作家。

所以，我们从小就要好好学习，争取分分秒秒的时间，不虚度光阴，把学习学扎实，掌握好服务社会的本领，长大后报效祖国。

改变世界，先改变自己。——题记

曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚；曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界！有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自己的心情;虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。

溶溶明月，淡淡清风，滔滔江水，迢迢河山，这外面的世界在造物主的塑造下显得灵动而又神奇，博大而又壮阔。所以，我们应当敞开心门，走出自己的世界，到大自然里领略世间的风采。

众所周知，自己的世界实乃自己的心境。央视曾有过这样一则哲理颇深的广告：“心有多大，舞台就有多大。”心学的集大成者陆九渊认为穷理不必向外探求，只需反省内心即可。明代王守仁也认为“心外无物”，“心外无理”。的确，自己的世界自己主宰，但如果像陆王二位提出的那样，一味地探求内心，而不去了解客观事物，那么真理的根源从何而来？

因为自己的世界是有一定范围限制的，它的大小取决于一个人从外界汲取的认知的多少。如果一个人的世界得不到外界营养的充实的话，那么他（她）自己的世界也会越来越小，最终枯竭而亡。相反，如果一个人能够走出自己的世界，领略天地之浩大，博采自然之精华，那么他的世界观也会发生改变，从而使自己的世界变得开阔豁达。

海子，那个抱着圣经卧轨自杀的青年，为着他的信仰去了另一个世界。他的思想观念曾长期得不到人们的理解，为此他挣扎过，苦恼过，抗争过。只是最终他累了，倦了，以致他的内心如一汪死水般平静。他终究还是伴着火车的轰鸣去了一个他理想中的世界，只因他认为自己与这个社会格格不入。可是，倘若他能走出自己心灵的桎梏，游走于大自然，暂时远离尘世的喧嚣，寻求自然的真谛，恐怕那个抑郁不得志的海子会是另一番形象，而非英年早逝。

明代大画家徐文长，他的画技炉火纯青，他的诗歌堪比杜甫，却因命运不好，“屡试辄蹶”而被困守在自己的世界里。他也曾试图融入自然，放浪曲蘖，恣情山水，但始终对自己的命运多舛而耿耿于怀。最终因不得志于时，抱愤而卒。由是观之，走出自己的世界，不仅需要融入到自然里，也要靠自己淡泊名利的那份恬淡与洒脱。

走出自己的世界，你会享受到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜；走出自己的世界，你会拥有那份“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡；走出自己的世界，我们需要勇气和信念。走出自己的世界，面朝大海，春暖花开。

[自己的世界作文