苦难为题的作文最新20篇

今天窗外下着几个月来的第一场雨。久旱逢甘霖，心爽快极了。喝着茶，想着一个自己经常思考的话题——-幸福和苦难。

人生在世，不如意事十之八九。如何面对苦难，是摆在每一个人面前的重大人生课题。常常只有自己遭到厄运时，才会停下脚步看看自己，让自己的灵魂得以洗礼。那种震撼是偶然的。但现在自己时常让自己停下来看看自己的平淡幸福，即使面临痛苦，也让自己从中获得启迪并以更加饱满的热情和希望面对自己的明天。

体悟人生的悲凉，苦难会使自己变得更为深刻一些。在自己不为知觉的时刻苦难已悄然来临，打击的不仅仅是生活的信心和希望，更多的是在面对苦难时自己的精神状态和承受力度，苦难深化了自己对生命意义的认识和思考。逆境中更能走出自己人生的壮美和激情，从而迎来自己人生快乐的十之一二。

幸福在哪里？就在自己平淡的心田里。年逾今天，自己越来越感觉到幸福快乐的真谛—不去追求过多的缥缈，心灵不再有过高的奢望。一个好心情，一个家平安，一杯清茶，一个笑语都构成了自己今天的幸福和快乐。幸福的源泉需要自己去挖掘自己去感悟，否则不足以有真正的更多的欢乐。

苦难检验着自己内在的人格和尊严。面对着今后自己人生路上还会出现的种种苦难，就像这久旱的雨——-一切终会过去！需要的只是自己用更加平和的心态来希冀；需要的是自己用更加昂扬的斗志来承受。

幸福检验着自己的人生态度和意义。鲜明的快乐感觉让我们更多的感受到生命的美好，精神愉悦的园地和境界让我们放松的去享受生活。就像今天这雨后的春天——-一切都萌发着无限生机！她让我们温馨的享受人生的快乐；她让我们平静的面对生命的思考。

幸福和苦难都是自己生命的认知和享受，没有欢乐和苦难就不会使自己更加珍视生活，更加涤荡自己灵魂深处的尘埃。今天的我没有什么大悲和大喜，不是自己麻木了，而是自己能够更加理智的面对和承受这一切，可以说是我最大的收获和感悟。

没有被苦难压倒，这是一种能力。一次次的检验着自我的意志，把苦难化作一种人生财富来坦然接受并勇于面对。承受中感受它的深刻，抵御中敢于叫响自强，那时也就不把苦难当做苦难了，这只是自己生命中的一个小插曲。

感悟幸福的同时，体会生命的最大意义。让自己更加宽容的看待别人，更加勇气理智的面对生活，让自己的心沐浴着这春雨，焕发出自己永久的生命和活力。一杯清茶和着一团快乐添加到自己全部的幸福之中。

东风已绿龙泉柳，二郎遥看万古愁。湖南岸的樱花想必也在悄然萌芽，等待着最美的勃发。哟！又到了最美好的季节，自己的春天是不也更加温暖，生命的希冀是不更加活力无限，脚下的路等待着自己去丈量……

在生活中，我们会遇到许多多的困难，往往会有许多人会逃避，但我们应该直面苦难，不让它对我们的影响更大。就像和尚说的话一样：“回避困难的时间愈长，付出的利息自然就愈多。”因此，我们要直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

直面苦难，需要“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的自信;直面苦难， 需要“千磨万击还坚韧，任命东西南北风”的坚强;直面苦难，需要“宠辱不惊，去留无意”的专注。

居里夫人，在求学期间生活异常困难，但什么都阻挡不了她的上进心，依旧学习刻苦，不为艰难的环境所影响。她在给她妹妹的信中写道：“我们的生活都不容易，但这有什么影响呢?我们要有恒心，尤其要有自信力，我们应相信自己的才能是用来作某事的，无论付出什么代价，一定要达到。”试问，如果没有居里夫人的自信，她又怎能获得两次诺贝尔奖，走向自己的成功呢?她直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

西单女孩，是个不会让我们忘却的名字。16岁那年，为了补贴家里，她来到北京，打工赚钱，在西单地下通道翻唱歌曲，一唱就唱了四年。2009年1月29日，在优酷网上出现了“西单女孩翻唱《天使的翅膀》的视频，她那纯净的歌声似乎能穿透人心，让网友们感动不己。到现在，她成名了，还拥有自己的粉丝团。她仍自弹自唱，坚强地挺立着。试问，如果没有西单女孩的坚强，她又怎能成为现在的自己?她直面苦难，勇敢面对自己的人生，走向自己的成功。

不记得飞人博尔特吗?两次打破百米跑的世界记录，将人类的跑步跨入了9秒50的年代。他自己也承认，自己不过为平凡人，但一但他有目标，他会异常专注产。当被问及会不会再一次打破世界记录时，他说：“我不是为了目标而奔跑的，我只想一直跑下去。”试问，如果没有博尔特的专注，他又怎能一次次打破世界记录呢?他用专注来克服困难，走向自己的成功。

“成功的花，人们只惊羡它的美丽，然面当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，扫遍了牺牲的苦雨。”任何的成功，都需要面对许多苦难，我们不能被苦难所击倒，我们应该直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

人的一生中，总会有许许多多的挫折和苦难，来阻止我们前进的脚步。但是，只要在苦难面前不轻易说“不”，迎韧而上，就定能到达理想的彼岸。好似“不经历风雨，怎能见彩虹。”

着名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。转业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了着名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

凌解放有“锅底”的出路，梅兰芳也有在理想面前不轻易说“不”的决心和勇气。

“四大名旦”之一的梅兰芳曾拜师学艺，却惨遭拒绝。就因师傅说他长着一双死鱼眼，不是学戏的料，在这残酷的现实面前，梅兰芳伤心欲绝。但是，他并没有在苦难面前轻易说“不”，而是重拾心情，化挫折为动力，用行动证明给我们看——他喂鸽。每天仰望长空，用目光对自由飞翔的鸽子穷追不舍;他养鱼，每天俯视水底，用双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过日以继夜地练习。最终，他将自己的双眼变得如一汪清澈的秋水，炯炯有神，没有一丝灰暗、呆滞，成为了一位着名的戏剧家，实现了自己的理想。

人们为一日三餐而辛苦奔忙，进而劳其筋骨，饿其体肤，都是为了更好的愿望和更高的奋斗目标，也是为了更高的生活质量和更优的生活服务，于是人们拼命地努力地你追我赶的操持事业。那是因为人类最根本的愿望大概是活着并追求活得更好，更理想的潜在动力使然。

人们在一生奋斗的程序中，自然是千辛万苦的去争取愿望的实现，实现愿望的当下，就是快乐的光顾，而奋斗的苦难无非是行进中的坎坷留痕，也是旅途中的必经之桥梁。即使自已认为数以万计的愿望都实现了，也觉得似乎心存满足之态，但是前面等待我们的无非还是诸如此类空虚、无聊。如果当下虽然是饱食终日，享受着人间的荣华快乐，但终日无所事事的状态，仍然是我们逃脱不了的苦难。佛家说，人在凡间是苦行神，听来也确有几分道理，由于苦难和快乐互为因果，谁也离不开谁，所以地球上才出现了以三大宗教为中心的各种大小教派，因为宗教知道人类的苦难，便给人一个天堂、来世、极乐世界等等，于是人们寻找着心灵的归宿和寄托，信徒们和教徒们每天在祈祷中、诵经中、打坐中获取了心灵的忏悔和满足，甚至在虔诚中看透了生死，看破了那滚滚红尘万年有万难。此时此刻，宗教似乎是救苦、救难、救人的偶像。也许一个心如死灰的人，就不会感受到苦难的存在，这就是宗教的神奇之处，这就是人们要解脱苦难奔向欢乐的最佳慰藉。

其实从真正意义上说，欢乐从来都是短暂的，稍纵即逝的，不久远的，苦难正好相反，它比较耐耗，久长一点，它是占据人生之路的主宰和主人。叔本华的话有一定的意义，“生命是一只摆钟，一端是痛苦，一端是无聊”。这话虽有些悲观凄凉，有些看不到光明、快乐的一面，但现实经历中，愿望给我们带来的奋斗痛苦，以及实现美好愿望给我们带来的无聊，确实存在。当人们奋斗的目标、愿望，实现的那一阵子，人们享受着人间无尽的快乐，和享受着饱食终日无事可做的优闲时，至少无聊会向不速之客一样必然来临，谁也无法去摆脱，谁也无法去阻挡，这就是现代社会表现尤为明显的苦难——无聊。所以说,在我们的生命里程中，欢乐只是匆匆过客，是短暂的、瞬间的，唯有苦难才是永不落的太阳。苦难是太阳，欢乐是月亮，苦难和欢乐是相反相成的孪生兄弟，是永不分离的一对冤家。

快乐和苦难是地球人类生存的主题。

[苦难与快乐为话题的作文

1、苦难是检验尺，检验人的品质;苦难是加速器，推动人成长，苦难是智慧源，增进人的精神财富。

2、苦难是成长之路的必经之点，苦难是使人成功的试金之石，苦难是催人上进的鞭策之绳。

3、苦难是暴风骤雨之后的那道彩虹，苦难是漆黑深夜之后的黎明曙光，苦难是辛勤耕种之后的累累硕果，苦难是看我回帖之后你的喜悦。

4、感恩苦难，他锻造了一个个顶天立地的大丈夫;感恩苦难，他淘汰了一个个骄奢淫逸的“心肝宝贝”;感恩苦难，它让我们的人生更加精彩，更加灿烂，更加辉煌

5、遭遇苦难的时候，请不要盲目悲观;遭遇苦难的时候，请不要自暴自弃;遭遇苦难的时候，请你静下心来，想一想苦难就是对你的考验。

6、苦难是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;苦难是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折;苦难是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;苦难是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

7、苦难是通往成功路上的垫脚石;苦难是险滩急流中的导航灯;苦难是为你指点迷经的哲人;苦难是你病入膏肓的灵丹妙药。

8、苦难使你沉睡已久的心死灰复燃;苦难使你在纵横交错的人生坐标中认识自己;苦难是你枯燥乏味的生活流光异彩;苦难使你在人才济济的潮流中声名雀起。

9、苦难是动力的催化剂。苦难是一本启智的经书。苦难又是一位深沉的哲人。苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。

10、苦难是人生最好的老师，苦难是人生的一笔财富，苦难是流动于地底的地火;苦难磨砺你的品格，让你的思想升华;苦难是人生为你描绘的一道壮丽的风景线。

每一个人出生时，人生不过是一张白纸，随着岁月的脚步，有的人用智慧的画笔描绘出一幅五彩缤纷的画，流芳千古;有的人只杂乱无章地勾上几笔，与时惧逝;更有甚者，竟把墨水溅到了画纸上，遗臭万年，于是有人感慨曰：“老天不公!”

这些人大多是消极者，他们看见生命长河中的一帆孤舟便说生命沧桑，看见人生大树上的一片残叶便说人生苦短，仔细想一想，没有惊天壮举的人生就不是人生吗?有过坎坷，有过苦难的人生就是老天偏心吗?如果人人都象牛顿、爱因斯坦那样，对人类做出卓越贡献，那么就不会有未解之迷了，一个人无需对自己要求太高，活着就是一种幸福，而苦难则是茫茫宇宙中的一粒尘埃，春花的香馨，夏雨的滋润，秋果的香甜，冬雪的无垠，幸福就在我们身边。

课堂上，老师耐心地传授形形色色的知识，祖国山河的壮美，奇妙的黄金分割，Adayon，notadayoff中国历史的发展，价值规律和市场经济，堂堂精彩别致，课课生动有趣，让人好不喜欢。

夜晚，坐在窗前，星星调皮地眨着眼睛，我们静静的聆听着牛郎织女的对话，想象嫦娥的天上生活是否快乐，好个幽静的夜!

假日里和友人爬山，登上山顶，一揽众山小，仰望天空，真希望自己有一双翅膀，拥抱星儿，亲吻白云，好不愉悦。

平日里，我们用一颗宽宽的心对待别人的错误，用赞美的心去发现每个人的优点，失败时友人与你同唱《相信自己》，成功时友人与你凯奏《我的未来不是梦》，幸福之至!

生命如此多娇，怎忍心折腰，怎可以轻易放弃，让我们满怀信心的去面对一切。

因此，当我们一无所有时，我们能够说：“我很幸福”。因为我们还有健康的身体，当我们不再享有健康的时候，我们依然可以微笑说：“我很幸福”。因为我们还有健康的心;甚至当我们连健康的心都不复存在时，人类最优秀的分子——我们，仍可对宇宙大喊：“我很幸福”。因为我们曾经生活过。

如果人生的幸福和苦难分置天平两端，苦难体积庞大，而幸福可能是一块小矿石，但指针一定会向幸福一侧倾斜，因为它有生命的黄金，幸福-苦难=+∞

每个人，都会有意或者无意地探求着生命的价值。探求的层面有差异，生命的境界有高下。探求的途径和方式有许多，“归结起来，无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命价值，二是体验，籍爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦”(周国平)。这是正常、健康生命的人生状态。即使是在生存线上奔波忙碌、苦苦挣扎的人，也还总有最起码的人生支柱。爱情、亲情、友谊，任何一种，都可以成为“活着意义”的充分理由。生活的苦难，从消极方面看，使人忍耐、麻木、卑微，从积极方面看，给人坚韧、坦然、质朴。古今中外，都有这样一个社会特征，那些社会金字塔底层的人，是生命力最强的人，是最重视家庭亲情的人，是最讲情分义气的人，是最纯粹率直的人。良知、正义，在民间，特别是在动荡、灾难时期。

人，往往会落入了这样的不幸境地：生活发生重大转折，失意落拓、贫困潦倒，甚至身陷囹圄了;残疾了，像史铁生一样青春年华突然瘫痪，像海伦一样生活在一个无声黑暗的世界;得了不治之症，眼望着死亡之神像黑鸟一样飞过来;遭遇自然灾害和战争，家破人亡，等等。这样苦难，会让许多人失去正面、积极、主动探求生命意义的本能。这样的苦难，每个人都避之唯恐不及，但是，人生无常，生命的本质，就是和苦难相伴，所谓“活着就是受难”。因此，值得探讨的，不是生命“有没有”这样的苦难，而是生命在苦难中的种种表现以及其中的精神意义。

肖洛霍夫的小说《一个人的遭遇》中塑造的主人公安德烈.索科洛夫，就为我们探求生命在苦难中的种种表现以及意义，提供了一个经典范本。

在战争中被俘，生命的困境，等同于突然间遭到陷害而成为“阶下囚”，或者是身患重病等等。所谓的“身处绝境”，是每个生命必然的经历，区别只是厄运来得或早或迟、悲苦时间或长或短而已。这种“绝境”，让人生几乎没有了未来和希望，生命也容易陷入“绝望”。能够成为“绝境”中的“逃逸者”或“幸存者”的，必定是对未来拥有希望的，哪怕是飘渺着的一丝希望。索科洛夫在被俘后，在受到种种折磨时，几乎每天夜里在梦中和妻子伊琳娜，跟孩子们谈话，说许多鼓励她们的话。与其说在鼓励亲人，倒不如说是在说服和激励自己。希望，蕴含着让自己坚持活下去的许多理由，和亲人团聚，向仇人报复等等。苦难中的希望，最终转化为生命的强大信念和坚强意志，这是苦难之于生命的第一层意义。

希望，赋予了苦难生命正面和积极的意义。但我们往往会忽视甚至蔑视另外一种和希望“如影相随”的人生态度——忍受。忍受，似乎是负面和消极的代名词，因为，在它的后面，是生命丧失了尊严，甚至是扭曲了人格。人类，在伦理道德的教化中，往往会退化直至丢失生命的自然天性。忍受，是自然生命在险恶环境中的一种自觉认命式的“退让”。寒冬来临时，花凋谢，草枯黄，树落叶，冰天雪地里动物的冬眠，更远一点，能在冰川时期幸存下来的物种，都有自觉顺应环境的天性。能够忍受长期病苦，能够捱过漫长的黑暗岁月，才能成为苦难的“幸存者”。索科洛夫在战俘集中营里“习惯成自然地”形成的“把头缩在肩膀里”的细节，可以想象得到他的“逆来忍受”。而且，忍受，往往会等来脱离厄运的机会，如果还有一技之长的话，这种机会更多一些，索科洛夫的司机特长，最终让他成为了胜利逃亡者。这样的“机遇”，在电影《肖申克的救赎》中，更有深刻的阐述。忍受，可以有许多的表现。有的将苦难当作“虚幻”，自我麻醉生命苦痛;有的将苦难当作“习惯”，被迫适应险恶环境;有的甚至表现为“配合”，主动屈从苦难对生命改变。只要不背叛变节，不成为“帮凶”，不陷害其他苦难中的生命，这样的“忍受”，我们要赋予它合理乃至积极的内涵，这是一种“内在的精神自由和真实自我”(维克多•弗来克)，是生命力的自然本能。

生命无法回避苦难，可是，每个人，在有可能的话，都不会去选择苦难，更不要说去歌颂苦难了。能直面苦难，已经是个强者;能渡过苦难，是个“胜利者”。如果能经历苦难并重视苦难的正面意义和价值的，是个“救赎者”、圣人和先哲。所有宗教都重视苦难的意义。二千多年前，中国的儒家，就把“苦难”和“天将降大任者”联系在了一起;西方的宗教，更多从“人性”和“人文主义”，去挖掘苦难的意义：两者的内核，其实是一致的，苦难能让生命拥有“悲悯情怀”，这是明君贤相、宗教领袖、先哲圣人的共同特征。伟大的受难者往往会成为伟大的创造者，深重的苦难者往往升华成了大众“救赎者”，一如陀思妥耶夫斯基说的“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难”一样，苦难可以转变为一种高贵和圣洁。即使是平凡人，当他把苦难化为生命的大悲悯，人性的光辉就光芒万丈。在战争中失去了妻子和所有孩子的索科洛夫自觉地领养战争孤儿，“流泪也要转过身去”的举动，我们不能停留在他在寻找新的生命寄托的层面上去思考，更要从苦难赋予他人性升华的角度，来领悟苦难生命的高尚品格及自觉责任。哪怕是善待一个小小的“战争孤儿”，这也是一种大救赎。

泰戈尔说，生命，因为失去爱而拥有更多的爱。苦难，会让一部分人超越自我，并拥有一份特殊的生命体验和精神财富。这也许是生命能够正视和超越苦难的最终极的宗教意义和哲学意蕴。

世界上的人不会喜欢艰苦磨难，但人生不可能不与艰苦磨难结缘:有人因饥饿、寒冷而遇到困难;有人因事业受挫、没有希望而遇到困难;有人因上当受骗、家业破产而痛哭流涕;有人因不幸而痛苦不堪。

法国文学家罗曼罗兰说过:“只有体验过痛苦的人，才能懂得人生的价值。”磨难才能磨砺人生，人生的坚强、勇敢、顽强、才华以及一切品格都是从困难中磨炼出来的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话说的一点儿都不错，苦难是灵感的源泉，人在苦难的刺激下才能激起斗志，苦难能让人冷静。有了苦难的经历，人生才会变得更丰富。

许多名人的成功都是苦难的雨露浇灌的。我想:贝多芬如果双耳不失聪、贫病交加，我也许就听不到那雄浑有力的《命运交响曲》;海伦·海勒倘若不是盲人，没有经历黑暗的折磨，她的作品就不会有充满爱的感染力，马克·吐温就不会赞美她是世界上最伟大的人物之一。苦难如阶梯，一步走上一阶，便能走向成功。苦难不仅让人精神、品格得到升华，增长能力。

你们知道“杂交水稻之父”袁隆平吗？他搞水稻研究时，曾经尝受到一般人没有的困难和压力:没有实验室，他就在自己的茅草屋里搞实验;没有实验器皿，他用吃饭用的锅碗瓢盆做实验器皿;锅碗瓢盆被破坏，他就用破坏以后的锅碗瓢盆来做实验;实验资料被破坏时，他就要重新整理……袁隆平每遇到一次跌倒，他就会一次次站起来，即使他遇到连续性打击，也没有摧毁袁隆平的斗志，反而练就了他的顽强性格。你们说，你们还对困难讨厌、回避、放弃吗？

有一首歌叫《爱拼才会赢》，有一句歌词说:“人生好比海上的波浪，有时起，有时落。”是的，如果人生是一帆风顺的，那我们人这一生有什么意义呀？如果你想要锻炼意志，就需要借助于艰难困苦的环境。人生如大河，大河中不可能没有遇到激流险滩，不可能不遇到盘旋曲折。所以，你不要认为苦难是上帝给我们的惩罚，而是上帝对我们的厚爱。正如孟子曰:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”先苦后甜，得到苦难后，就可以担当大任了。

屈原曰:“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”让我们经受艰难困苦的磨炼吧，用坚强的意志为以后的大事大业奠定基础！

[正视苦难磨练意志作文

在遇到苦难时，你是退缩还是迎面而上，是逃避还是勇敢面对，是半途而废还是永不言弃?

我以前也很害怕苦难，但后来还是被我一个一个克服了。有一次，我和爸爸一起去植物园玩滑板，本来我滑得非常好，当遇到一个大下坡时，我自信地向下冲去，可是没想到，竟然摔了一大跤，我气急败坏地坐在地上，再也不想滑下坡了。这是爸爸走过来，告诉我“苦难像弹簧，你弱他就强，你强他就弱。”。于是我再一次站了起来，摔了一跤又一跤，滑了一次又一次。正所谓：“不经历风雨，何以见彩虹?”。在爸爸的鼓励下，我终于掌握了下坡的技巧。当我从坡上风驰电掣般冲下来时，太自豪了!我战胜了自己。

还有一次，我被一道数学题难住了，我左想想，右想想，怎么想都毫无一点头绪，脑海里一片空白。这题都快做了一个小时，后面的还一题未动。我心里想，怎么做?怎么做!要是爸爸知道了，他会怎么办呢?他肯定会说我不动脑筋的。我越想越着急，眼泪都快流下来了。我又想，爸爸肯定会说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，不学会克服苦难，你就不能有所收获。”于是，我从另一个角度重新思考，没想到还真对了，我又一次战胜了苦难，战胜了自己。

我将以我最佩服的鲁宾逊为榜样，让“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这样的佳句不断激励、鞭策自己，成为苦难面前永远的强者。

只有流过血的手指，才能弹出人间的绝唱。

----泰戈尔

这是我喜欢的泰戈尔的一句话，它让我明白温暖在寒冷之后才更温暖，阳光在黑暗之后才更灿烂，花草在风雨之后才更加富有生机！在苦难中长大，是人生最完整而美丽的选择，苦难是一笔无形财富。

人生往往不是一帆风顺的，失望、痛苦、伤心、泪水谁都会经历，但是它让我们更加冷静地思索人生，有时对生命困难的思索比对生命成就的赞扬更加动人心魄。巴尔扎克说过“苦难是老师”，不错，这是一种无形的能够磨练人的意志的精神财富。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。正是种种磨难，磨练了人们的意志。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百······苦难造就了这些志士仁人坚强的意志，于其本人是笔人生财富，于后人，于世界何尝不是一笔可贵的精神财富？让我们感谢苦难吧！

高一的课本里收录了珂君的《泪珠与珍珠》。“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈发珍贵。”无法忘却那篇课文给我带来的心灵震撼，久病的贝壳成了珍珠，流泪的观音普度着众生，第一次发现，原来苦难的画面是如此美好，苦难的财富是如此珍贵。想到大自然的生灵，蝉经过十几载的蛰伏才有十几天的生命；鸟儿经过无数次地扑腾才羽化出坚韧的翅膀；种子经受严冬的孕育才有了萌发的绿意；竹子经过“任尔东西南北风”的吹打才有了傲人的骨气；花儿经受了风霜雨雪才展现最美的一面······我敬佩大自然这些生灵，他们视苦难为一种财富，将最美最好的一面展现给世界，炫耀着自己生命的色彩！苦难，何曾不是一种财富呢？

风平浪静的不是大海，而是一潭死水；一帆风顺取得的成功永远不是真正的成功。作为青年一代，苦难、挫折、错误、失败都是我们青春路上的财富，我们要做的不是逃避苦难，而是勇敢的去经历风雨，因为历经风雨的花朵才是最美丽的，历经风雨的人生才能望见绚丽的彩虹。

苦难，何曾不是一种财富呢？

时间如白驹过隙。距离中国人民抗日战争胜利已经70年了。整整70年，中国这片古老的东方土地上发生了天翻地覆的改变。追思70年前的日子，是所有中国人民都不愿提及的一段苦难，然而，正如国防大学教授金一南所讲的那样，苦难有时候也许正是辉煌。

是的，70年前的今天，中国以牺牲3500万人口的巨大代价换来了日本侵略者规规矩矩的坐到了桌子上来，向世界宣告投降。长达八年的抗日战争，将中国拖入了一个苦难的深渊，一个地狱的深渊，一个不堪回忆的深渊。作为后来人的我们，站在历史的门槛上，回望这段历史，纪念这次胜利，不禁感慨万千，泪流满面。但是正如习近平同志讲的那样，前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。今天我们纪念抗日战争胜利70周年，更应该铭记和传承的是那段中国人民英勇抗争史诗中凝聚和传承下来的民族精神。

这是一种什么样的精神?我时时在心里叩问。有些精神，你很难用言语总结，但是他就是有一种力量让你我热泪盈眶，充满力量。是的，这是一种磅礴的力量。抗日战争，那雄伟瑰丽的抗争图景，每当展开之时，总像积蓄已久的瀑布，直下银河冲入九天。无论是在正面战场还是敌后战场，无论是******军还是八路军、新四军，无论是军人战士还是普通百姓，都用自己的生命和鲜血妆点了每一寸山河每一分土地。一次次会战、一次次冲锋、一次次围城、一次次呐喊、一次次奇袭，一次次浴血奋战、一次次同归于尽、一次次弹尽粮绝、一次次英勇牺牲。在为民族独立而进行的艰苦卓绝斗争中牺牲的，有数以百计的将军，更有数以万计的黎民百姓。还记得吗?在异国他乡，在71年前的缅甸野人山山区丛林，面对日军的追击堵截，一支英雄的部队，国民革命军陆军第200师官兵在师长戴安澜的带领下，跋山涉水，艰苦奋战，最终戴师长在突围中不幸腹部中弹，壮烈殉国。他在写给自己妻子的遗书中写道：现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育!为国战死，事极光荣。为国家战死沙场是一件极为荣耀的事，这就是中国军人的不朽的铮铮铁骨。当满是血迹的灵衣覆盖着戴安澜师长的遗体到达昆明时，数十万百姓自发在街道两旁躬身迎接，迎接自己的英雄回家。毛泽东同志听闻戴师长殉国的消息后，亲笔为他写诗，“外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”周恩来为他题写挽词：黄埔之英，民族之雄。像戴安澜一样牺牲在战争前线的还有很多很多，不仅有******的将军，更有我共产党的英雄。天才的战术大师左权将军，在抗击数倍于自己的日军进攻中，为了保护八路军总部机关成功转移，不幸牺牲，甚至都没来得及留下一句话。那些为了国家民族未来，远赴异国他乡的远征军将士更是所有中国抗战军人的光辉代表。缅甸野人山，留下了多少英灵的尸骨，后有追兵，前无去路。有的部队为了成功突围，不得不把老弱伤残的战士留了下来，让他们自力更生，听天由命。有些战士面对敌人的包围堵截，坚决不投降，最终选择集体自焚，英勇牺牲。几十人啊，在异国他乡的土地上，在离祖国仅仅几十公里的边境上，销毁了一切武器车辆后，浇满汽油，向自己点火，将自己对祖国对人民的忠诚化作了那熊熊燃烧的大火，化作了那他们身体凝聚而成的一缕缕青烟，飘也要飘会家园的上空。这是一种什么精神?这不正是中华民族不屈精神的最好诠释吗?这不正是中华民族头可断而身不可屈，命可无而气不可绝的精神的最有力注脚吗?正是这种以爱国主义为核心的民族精神，支撑起了这个民族在一次次苦难、一回回屈辱中奋起抗争，永不言败。正如习近平主席讲的那样，正是这种精神，激励了全体中华儿女众志成城、共御外侮，为民族而战，为祖国而战，为尊严而战，汇聚起气势磅礴的力量;正是这种精神，激励了中国人民抱定了“我们万众一心，冒着敌人的炮火前进”的决心，抱定了血战到底、抗战到底的信念，谱写了惊天地、泣鬼神的爱国主义篇章;正是这种精神，激励了中华民族有了同侵略者血战到底的气概，有了在自力更生的基础上光复旧物的决心，有了自立于世界民族之林的能力。

今年，正是我国全面深化改革之年，国内利益调整、矛盾凸显，外部环境表面平静、暗流汹涌。正如国歌提醒国人的那句真言一样，中华民族到了最危险的时候。面对改革阻力、面对矛盾困难，每一名中华儿女，都应该传承起抗日战争中英雄前辈们用生命和鲜血铸就的民族精神和民族气质，以时不我待的紧迫感，勤勉工作，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。我想，这应当是我们纪念抗日战争胜利70周年的应有之义。

苦难是人生中的一笔财富，这是人们常说的一句激励的话，奋进的话;但正确对待苦难更有现实的意义。

毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受的起的，只有意志坚定的人才能在苦难中成长下来，最后他们将会收获巨大的“财富”。

在一次聚会上，那些成功的企业家明星都在一起谈论自己的成就只有一个人回忆了自己的苦难的过去，那就是汽车商艾顿，他出生在一个贫困山区父母早逝是姐姐帮人洗衣服，干家务辛辛苦苦把他养育成人。但姐姐出嫁后，把他撵到姥姥家，姥姥家境更刻薄，在他读书时，每天只能吃到一小块面包，还要打扫房间和草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，很长时间是在废旧的仓库胖睡的。

在场的名门贵族问艾顿以前怎么没听说过。他微微一笑;‘有什么好说的，受苦的人是没有权利倾述苦闷的，如果你想摆脱苦难还要远离它，不再受苦是有条件的，它就是战胜困难，只有这是它才是你人生的一笔财富，别人听时也不觉得你唠叨了，反而觉得你坚强受别人敬重，否则别人只觉得你在虚度一生自我麻醉。丘吉尔说过当你战胜了苦难时，他就是你的财富，可当苦难战胜了你时，它就是你一生中的败笔。

在逆境中生存的人能把苦难当做财富而我们这些在顺境中生长的人要把苦难和挫折转化为前进的动力。让苦难不成为屈辱的前提就是坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，战胜苦难，让它成为你人生中真正值得吸取的财富。

或许无法不陷入绝望，但我不会放弃希望;或许无法不面临倒退，但我不会放弃前进;或许无法不经历恐惧，但我不会放弃面对。我知道，苦难是人生的一种辉煌。最光辉的岁月不是后来闪耀的日子，而是那段默默无闻，独自面对苦难的日子。

当誓言化为乌有，当努力化为虚无，当汗水化为泪水，你还肯继续么?鲜红的数字，轻蔑的眼神，失望的叹息。这是每个普通学生都会遇见的场景，只是我的更为绝望。一切的努力都化为了虚无，就好像再怎么努力，丑小鸭终究是丑小鸭不会变成白天鹅。泪水混杂着啜泣，自己将自己封锁在了那一片黑暗，不想去听，不想去看，固执的筑起心墙，咬着牙发起一次又一次的冲锋，一次又一次的失败，讥笑讪笑嘲笑不绝于耳，再一次辜负了父母的期望。或许会有人说，重头再来嘛，失败是成功之母。可是人生能有几度春，平凡的我又有多少青春可以挥霍，又有多少精力去看透友谊的真谛，又有多少时间回报父母的恩情呢。苦难，失望的天堂，希望的地狱，有时甚至看不见尽头。

在信息爆炸的今天，我们身边故事也变的功利，拜金女，富二代，暴发户……似乎成功就像天上的星星一样不可胜数，一切的一切似乎都太简单，太容易得到，但是你可知苦难伴随的是人的一生，苦难绝不会轻易放人。人不会一生辉煌，但人会一生经历苦难。我确实幻想过自己成功的样子，确实渴望过胜利的果实，也确实想要过那种纸醉金迷的生活，但欲戴王冠，必承其重。时间就好像涛涛洪水，成功只不过是它在一瞬的浪花而已，更多的是平静之下的暗流汹涌，只有强者才能不断向前。我要做强者，心灵上的强者，可是我又有什么资本，去面对那未知道路上的恐惧。

苦难，对就是苦难。平凡的我只有苦难，这无法逃避的厄运天使。无论我愿不愿意，她一直在我身旁。她将我从云端打落，让我感受失望的滋味，让我在孤独中挣扎，让我抛弃那可笑的自负。是啊，我悲伤过，痛苦过，茫然过，徘徊过。我知道我并不是天赋很好的学生，我也知道自己只不过是一普通的不能在普通的人，所以我更加确信自己现在的平凡将会磨砺自己心智，也更加明确自己要走的路。可是你只不过是一个学生，你无法反抗命运，你没有能力。是，我无法反抗，但这又如何，苦难，这位厄运天使，她告诉我了我的不足，催促我去改正，一步一步将我推向未来。我无法改变世界，我能改变的只有我自己。苦难磨练人的利器，榨干人的潜力，催促着人奋勇向前。就像法国作家巴尔扎克说过：“挫折就像是一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”

以苦难铸就的辉煌，洒落在平凡中的每个日子，浸润着无数的悲伤痛苦，却又是那么令人心醉。我不是成功者，但我一直在前进，和我的苦难。

苦难对于人生是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富。苦难之后是希望，希望属于生活的强者。没有没有苦难，你就找不到这块垫脚石，你找不到它，你就永远也不会真正地成功。

现在很多人都能把上司的住处、电话、受机到背如流。第一天上班前的第一件事，就是打听上司的住处。第二件事就是拿这大包小包的东西去"孝敬"一下上司们，这种拉关系的现象，随处可见。上班不久你被升职了，又过不久，你又得到上司的关照。当你去到中年时回头一看自己的得失，便觉得自己很幸运，可是你忽略了一样一生人中比物质上的东西更加重要的东西--苦难。

没有苦难，风平浪静的人生永远是不完整的如果要把人生分成几分，我会把最大一块命名为苦难。因为成功后所得的利益并不只是物质上的东西，而物质上的东西只是一中副产品。成功的利益是成功之前的苦难。苦难的过程本来就是一笔巨大的财富。只要你面对苦难，正视苦难，不逃避。那么，希望之光将照到你的身上。在不就之后你就会打开成功之门。

苦难不但是最宝贵的财富，还是世界上最好的老师。苦难其实是成功为我们按排的一名老师，这位老师会毫无包留地把成功的方法传授给你，引导你走上成功的捷径。

做人要回感谢、感激别人。很多人会感谢他的父母、感谢他的老师、感谢他的上司，但是从来没有一个人会感谢苦难。因为无能者认为苦难等于厄运，遇到苦难他们都纷纷躲开，而现在我则要感谢苦难，因为只有苦难才会让一些人变成全世界都认识了他们，正是因为苦难逼迫着他们，使他为人类作出了巨大的贡献。

人类文明一次又一次地飞跃，我们习惯了退守家园享受安逸。而苦难，作为过去重重叠叠岁月的一种馈赠，似乎已成了一个老得该进博物馆的历史名词。我们常常拒绝苦难。

我们甚至也拒绝生活。一位住读的朋友不止一次地向我们诉苦：“再不要住读了，什么都要自己来。要自己洗衣服，自己取饭，还要自己洗饭盒，还要—”不敢再让她“还要”下去，怕她再来个“还要自己吃饭”。也说不得她什么，连生活都徽得接受的人，要她接受苦难恐怕连门儿都没有。真为我们惭愧!

有幸生在这个时代，当然没必要人人都再去经历苦难。’然而，科学虽然成就了许多伟大变革，但文明亦使人的四肢退化——至少我那位友人就是，看来科学和文明本身还不能使我们全部和完全脱离苦难。

所以逃避苦难是一种不智。所以我渴望苦难，揭望不幸联袂而来，渴望在理解了苦难的真正内涵后能够高踞于人类的所有苦难之上，能够找到非自己莫属的精神家园。到那时，帐篷也似皇宫，而领受者，更如千年帝王。

去了一趟大西北，回来后便再也不肯忘记藏胞们那张张凝重而又深刻的脸。那一群被苦难压得太久的生命啊，睁着眼我都能听到他们深沉的叹息。属于我的那份乡愁，从此便毫无理由地交给了大西北那些苦难的乡亲。

真的毫无理由。若你一定要有，我便将马丽华，那个藏北雪原上孤独而骄傲的灵魂的告白作为回答——缺乏苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。

我们经常听人抱怨说自己有多么多么的不幸，可是你知道么？这些苦难其实是一个人成长的一种财富。命运坎坷算不了什么，只要你静下心来，细细品读，笑对人生的苦难，你会发现苦难也是一种幸福。

海伦·凯勒的生命是辉煌的，她的一生难道没有苦难吗？贝多芬的音乐是震撼人心的，他的一生难道没有苦难吗？列夫·托尔斯泰的作品是洞彻人心的，他的一生难道没有苦难吗？

不!我认为是苦难造就了他们，苦难给了他们许多--一苦难让海伦·凯勒变得坚强，有着一般人都没有的毅力；苦难让贝多芬谱成乐曲，成为了“音乐巨人”；苦难让托尔斯泰坚定了信念，追求自己的理想。而我呢？虽然没有如此大的成就，但苦难也给了我很多：苦难，让我变得从容，能够冷静地面对一切；苦难，让我变得自信，相信自己能行；苦难，让我变得坚强，能够勇敢地面对一切。

同时，它也让我懂得了许多，让我懂得了“失败是成功之母”的内涵，让我懂得了“阳光总在风雨后”的信念，让我懂得了“让暴风雨来得更猛烈些吧”的呼喊。这一切，让我的人生更加绚烂，也让我能微笑着、快乐地面对苦难。

笑对人生的苦难，有一天你会发现所有的苦难铺就了一条成功的康庄大道。

我读《平凡的世界》的时候，已经是上世纪90年代初期了。之所以这么晚，主要原因是当时在农村上学，消息闭塞，学业紧张，无暇顾及，等上了大学，利用几个晚上，读完了这篇小说。

老实说，当时留的印象不够深刻，觉得有些“平”，加之作者时不时介入自己一些论述，有些“教化”之感。青春年少，意气奋发，自己处于一个比较叛逆的年龄;80年代末期90年代初期各种思潮风起云涌，改革初期一切变化之快让人眼花缭乱，加之自己写着诗歌，追求着一种浪漫主义的理想;也有可能走出农村跳出农门不愿意再去仔细审视过去的生活，多少有点虚荣心作祟;也有可能觉得孙少平的煤矿生活离自己很远，各种因素聚合吧!

20多年后，因为《平凡的世界》改编成电视剧，我这次得以认认真真地看了一遍。点赞、吐糟的都有。多年来，我基本不看电视连续剧，嫌注水太多浪费时间，尤其那些宫廷斗争、爱情婚恋剧，更不要说“裤裆里掏出手榴弹”的抗日神剧了，艺术妖魔化，真实性让人严重怀疑。虽然小说和电视剧有区别，可能小说更注重文字，电视剧还要注重故事的曲折和画面性、收视率等等，但还是被感动了。虽然小说在当时没有引起轰动，但千千万万读者成就了路遥，让他死后享受到了应有的尊敬和认可，说起这话，未免也有些让人悲哀。“被仇恨喂养理想”的主人公孙少平在电视剧中，演员袁弘演得有点太洋气、太阳光了，方言也有些夹生，一会儿普通话一会儿陕北方言，让我对这个“道德理想化”的人物形象，感到有几分陌生，还有那些大段的旁白，有的真没有必要。要说我喜欢的人物，电视剧里我最喜欢的是双水村党支部书记田福堂了，演得好。

无疑，长篇小说《平凡的世界》是一部理想色彩浓厚的、厚重的现实主义小说，有着童话般的色彩，也是一部孙家、田家的家族史，获得“茅盾文学奖”是应该的。小说全景式地描写了中国现代城乡生活，西北农村70年代末期到80年代初期的历史变迁过程，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，达到了思想性与艺术性的高度统一。如果没有理想的浪漫主义爱情，那充其量就是柳青《创业史》的翻版或者高仿，小说的成功，我觉得让底层的草根农民有了生活的信心和未来的希望，这种凭着善良、勤劳的反抗，是正义的化身，让我们更加相信社会的正能量。

一个农民、高中毕业的煤矿工人敢和县委书记、地委书记的大学生女儿谈对象，孙少平和田晓霞的爱情，冲破着传统的阶层、身份等一切的樊笼，勇敢地打破着城乡二元结构，寻求着平等和自由，现在可能吗?方方有篇小说叫《涂自强的个人悲伤》，展示的是我们当下一个人的奋斗最终都是“涂自强”，理想和现实严重错位，社会发展的巨大变化，让我们更回忆过去，更追求普遍意义上的平等。

这次看完，我有三点反思：

一是，我们还需不需要读书，读书真能改变命运吗?时代不同，现在是“轻阅读”快节奏，闻不到书香的味道;再说“书中自有颜如玉”，恐怕只能引起人的大笑。田晓霞是孙少平这位“圣斗士”的精神导师，奋斗原欲，读书让他的精神更加饱满，初中的最后一年，孙少平有幸读到了《钢铁是怎样炼成的》这本书。他强烈的被震撼，深深的被吸引，躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪的赶天黑前看完了它。他在说不清的繁杂思绪中朦胧的意识到，“不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都可以活得多么好啊!”“只有这些书，才使他觉得活着还是十分有意义的，他的精神也才能得到一丝安慰，并且唤起对自己未来生活的某种美好向往——没有这一点，他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子。”这些书在丰富他精神世界的同时，在生活中也给他带来好处。“由于他读书多，许多人很爱听他讲书中的故事。这一点是孙少平非常高兴，觉得自己并不是什么都低人一等。”过去，改变农村人命运的不是当兵就是考上大学两条途径，读书让孙少平有了战胜困难的勇气，在困难的磨砺中，我们看到了人性的光芒和真善之美。当然，小说写的是群体，是全景式的社会，田福堂、田福军、田润生、田润叶、田晓霞、孙少安、孙少平，郝红梅等等都有不同的生活经历，人物丰满、栩栩如生。我认为，娱乐化的现在生活我们仍需要读书，最好能静静地读着传统的纸质书籍，享受着阳光，这是一种心灵体验。虽然，读书不一定能改变我们的命运，但是可以提高我们的修养，那怕少读一点，经典的书籍每读一次，都会有不同的感受。《平凡的世界》传递着一种精神力量，在当下“轻阅读”、网络阅读、快餐化生活中，有可能成为一些人的“阅读负重”，但不影响其人性之美的彰显。

二、现实主义写法和现实主义创作精神，依然有着深厚的人民基础。写作，虽然各种流派很多，但是坚持现实主义创作精神，仍旧是我们时代的需要。路遥，“他是一个优秀的作家，他是一个出色的政治家，他是一个气势磅礴的人，但他是夸父，倒在干渴的路上。”(贾平凹语)写完《人生》，和许多作家一样，路遥也经受着一种艰难的突破，路遥说过：“我当时并非不可以用不同于《人生》式的现实主义手法结构这部作品，而是我对这些问题和许多人有完全不同的看法。不能轻易地被一种文学风潮席卷而去。”当年，出版社编辑对《平凡的世界》第一部的回复就是“不适应时代潮流，属老套的‘恋土派’”。还有人认为，《平凡的世界》是《人生》的加长版。我认为，现实主义和浪漫主义写法从来不是对立的，基于《平凡的世界》宏大的历史叙事，需要以现实主义为主、浪漫主义与之相融合的写作方法，才能更久远，也具有阅读的趣味和精神的深度。80年代，西方现代派文学思潮冲击和影响我国文坛，路遥坚持现实主义的创作方法,《平凡的世界》在学术界一直没有得到明确的肯定，这是不公平的，读者和历史终将证明，也已经证明。至于有的人说，路遥的描写的煤矿工人生活有些虚假的不足，田晓霞有些太理想化，小说毕竟是小说，况且一个人掌握的历史事实毕竟有限，个人写作经验也是有限的，不能苛求每一个细节。

三、勤恳劳动，踏实工作，追求着精神的高度。路遥是一个心气很高的作家，我感觉在写《平凡的世界》时由于铺得太大，有些力不从心。深受陕北传统地域文化的影响，路遥笔下的孙少平是一个完美的人物形象，他在精神导师田晓霞的引导下，不安于农民的现状，从底层靠着奋斗，在生活的磨砺中更加成熟，一步步走向自己的成功目标。与孙少安不同，孙少平拒绝侯玉英的爱，不是因为他看不起她鄙视她，而是因为侯玉英在信里提到的所谓的幸福——一辈子吃好穿好。在他看来是庸俗的，浅薄、空虚和充满烦恼的生存，与精神生活相比，这种纯粹以追求个人自身安逸为目标的实际生活则显得可悲，这种生活增加的只是长度而不是深度。田晓霞是孙少平的精神支柱，他们的爱情是理想的化身，最后她只能死了;如果不死，他们理想化的爱情不知道要遭受多么曲折的道路。苦难是宝贵的精神财富，像牛一样劳动，像土地一样奉献，贯穿路遥的一生，是他得精神写照。路遥说：“无论是政治家、艺术家，只要不葬失劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品，在劳动人民的身上领悟人生的大境界。”辛勤劳动，在《平凡的世界》里，每个人物形象中，都有不同的细节展示，虽然现在看来，传统的农耕文化中劳动离不开土地，市场的大潮中，劳动有许多阐释，但是，只有付出劳动才能得到收获，这是朴素的真理。在痛失女友田晓霞被洪水吹走，谢绝金秀的爱后，孙少平毅然选择回到大牙湾煤矿，这是一种怎样的理想?

早晨从中午开始的路遥说：“人民生活的大树万古常青，我们栖息于它的枝头就会情不自禁地为此而歌唱。只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。我们应该提倡“百花齐放百家争鸣”，更应该提倡走出“小我”，走出“私人定制”，为人民而写，为历史而写，虽然有人提出写作是私人的事情，是个性化的东西，但是我们不应该自己被这个物欲的时代所异化，要时刻保持着清醒的头脑，丰富自己的写作空间，为自己开拓一块精神的高地。路遥在文学的路上艰苦跋涉，英年早逝，留下许多遗憾!也给我们树立了一块精神的纪念碑。《平凡的世界》和他本身就是一种伟大的“精神符号”。路遥说：“作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交代。”苦难磨砺出的人性之美，让我感动;无论何时，我们都要饱含着对生命的敬畏，在困难磨砺中，彰显人性之美;在平凡中，追求崇高。

——逆境中也可以成才

1805年，欧登塞城的一个贫苦鞋匠家里诞生了一个看上去平凡得不能再平凡的男孩子，他，就是19世纪著名童话作家，世界童话之父——安徒生。

小时候，请不起老师，父亲就给他上课，教他哲理，让他懂得了世间情怀，懂得了怜悯，也懂得了写作。11岁时，父亲病逝了，酷爱文学的他，独自一人来到丹麦首都哥本哈根，开始了在艺术领域的拼搏生涯。终于，在一次偶然的机会中，他的才华释放了出来，获得了免费就读的机会，这对于一个家境贫寒的青年是一次多么难得的机会! 5年后，就在1828年，他升入了哥本哈根大学。毕业后始终没有工作，主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。

从此，他开始专注于童话创作，一篇又一篇的优秀作品接连不断地问世，事业一次次达到高峰，但他的生活却一直处于低谷。他的一生都是在逆境中度过的，自幼贫穷，早年丧父，终身未娶，贫穷，孤独，悲痛的窘境无时无刻不在伴随着他;也可以说，他的一生都是在顽强的拼搏中度过的，他不断地与命运周旋，抗争着。他的作品为世间带来了一丝温暖，为孩子们带来了幸福与欢乐，自己生活在寒冷的冬天也在所不惜。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧……

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》……

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!——后记

天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。生活需要苦难，在苦难中磨砺出坚韧的品质，冶炼出钢铁的意志。生命如流水，让我们以生命之水击苦难之石，绽放出壮美的浪花。

“梅花香自苦寒来”，梅花的傲雪怒放是因为它舍去了温暖的春光，凌寒独自开，在彻骨的寒风下愈加绚烂，芬芳愈加泌人心脾。我们歌颂它，赞美它并不是因为它的颜色有多鲜丽，而是因为它在苦难中欺霜傲雪的那份坚韧。寒风使它证明了自己的价值，苦难成就了它独一无二的耀人姿态。雄鹰盘旋于天空，俯视苍生。它的矫健、雄伟的英姿是往日的无数次伤痛练就而成的。雄鹰那羽翼饱满的双翅暗藏了多少伤疤。昔日的苦难让它们获得了遨游天空的自由。是的，生活需要苦难，大自然也不外如此。这似乎也是生命的定律。有些人哭丧着脸抢怒生活的苦难，却不懂得经营苦难涤荡后的人生所绽放出的光彩是无价的。

当你埋怨没有一双好鞋穿的时候，想一想那些没有双脚却仍然坚强生活的人们吧。他们所承受的苦难的确有些残酷，但当他们笑对这些苦难时，苦难便成了财富。

奥斯特洛夫斯基说过：“苦难是人生中形影不离。”他从小双目失明，但却不屈于疾病与痛苦。以切身的感受与娴熟的文学写成了著作《钢铁是怎样炼成的》激动了无数人。钢铁是怎样炼成的?经过火燃的灼烧，不断的敲打，最终坚硬无比，获得了自身的价值。开普勒，被称为“宇宙之父”的天文学家，他的三大定律为天空创建了法律，揭开了宇宙的帷幕，让世人了解到宇宙的神秘。有人说“牛顿的背后有英国政府，第谷的背后有英式贵族，而开普勒的背后有的只是疾苦和贫苦”。当然，他的成就并不是因为疾病和贫苦，相反这些是他成功路上的局限。但是在苦难之中仍能依然探索宇宙奥秘，打败身体上的病痛与生活上的困苦的他已不仅仅是个天文学家那么简单。他的生命价值如青阳般璀璨，他所获得的财富比金子更珍贵。他们让我们明白苦难并不可怕，生活需要它，我们要在苦难中砥砺前行，实现人生的意义。

对于我们青少年而言，苦难也许没那么沉重，我们不需要去追求身体上的痛苦以激发发奋之心。但面对他人的伤害时，亲人的逝去时，生活的失败时，坚强的承受吧。这些苦难终究会成为你自己的，不可复制的财富。

人生在世，多数人走的是一条“之”字形道路，非直线道路运动。

这里谈一下著名作家二月河的人生道路。二月河出生时，父亲为他取名为凌解放，盼望祖国早日解放。可当祖国解放，他的成绩却一塌糊涂，常常留级。一路坎坷不平，直到21岁才高中毕业。

毕业后，二月河参军入伍，当了一名工程兵。他每天都要下到百米深的井中挖煤。可他并没有因为艰苦的生活而放弃求学之路——每天从矿井出来后他就一头扎进团部图书馆。

之后，二月河漫无目的自学，创作《康熙大地》，让他成为了名满天下的作家，他说：“人生好比一口大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪个方向，都是向上的!”

二月河艰苦自学，而画家韩美林在困难面前从不轻易说“不”。

韩美林被暴徒挑断右手筋，却坚强地拿起筷子在裤子上画出他的爱、恨!在监狱的1900天里，他画破裤子，就用衣料补上。囚犯们也被他那种追求艺术的精神而感动，纷纷“支援”。失去自由的人，在没有纸、笔，在生命中画出毫不逊色的色彩，赢得了他人的尊重。

我想情不自禁地说一声：“感谢你，苦难的脚步!”