苦难为题的作文【精彩20篇】

蜡烛因为燃烧才有了热度，飞蛾因为扑火才有了壮烈，彩虹因为风雨才有了生命，生命因为酸苦才有了色调，人生因为苦难才有了波澜，生活因为苦难才有了壮阔。事实上，如果我们的生命中有了一些意外，有了一些不同，有了一些转变，有了一些挫折，有了一些跌沓，有了一些困难，有了一些苦涩，有了一些酸涩，那我们的人生才会完整，我们的心灵才会充实。

感受得到快乐，享受得到欢欣，遇见得到幸运，邂逅得到幸福，这就是人们人中的最高目标，这就是人们心中的美好追求，这就是人们梦中的美好幻境。可是亲爱的，你知道吗，这样甜蜜安逸的生活一旦久了，这样风平浪静的日子一旦长了，这样安于现状的心态一旦扎根了，这样不思进取的态度一旦形成了，我们就会忘记什么是奋斗，什么是艰苦，什么是拥有，什么是得到。世界因为缤纷而美丽，生命因为多变而精彩，同样的，生活也是一个五味瓶，酸甜苦辣咸样样缺不得。人生的这个五味瓶就像是我们的五指一样，五种味道各有特色，各有使命，一旦缺失了某一根，那我们就是一个不健全的人，就是一个不完整的人。

贝多芬的名字谁都听说过，贝多芬的故事谁都了解了，可是贝多芬的精神品质，贝多芬的人格魅力，我们真的懂了吗，真的明白了吗，真的传承下来了吗？在我们眼中，贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸人生，是一个常人难以承受的，他的不幸命运，是一个普通人难以理解的。纵然如此，贝多芬还是一样坚强的挺过来了，一样坚韧的走过来了。他热爱音乐，却失去了听觉，这就如同一只小鸟折断了自己的翅膀一样，何其不幸，何其悲哀？可是贝多芬不认命，也不信命，他依旧坚守在自己最爱的音乐上，凭着自己的才能，靠着自己的毅力，创作了感人肺腑的《命运交响曲》，创造了影响深远的音乐佳作，书写了流传千古的人生传奇。

贝多芬的人生因为苦难上升到了另一个高度，贝多芬的心智因为苦难升华到了另一个层次，在我看来，贝多芬创造了《命运交响曲》，而苦难造就了贝多芬。从贝多芬的人生传奇来看，苦难并不一定是不可饶恕的，并不一定是一无是处的，有时候，经历一些不幸的事情，可以丰富我们的经验，可以升华我们的人生观，可以磨练我们的意志，可以锻炼我们的能力。

当我们陷入困境时，当我们感到痛苦时，当我们认为无望时，请记得用“苦难点缀了人生”这句话来激励一下自己，来安慰一下自己，我相信，只要我们心里有梦，就不会害怕脚下的苦与累。我也相信，经历过暴风雨的洗礼后，我们的人生会变得更加闪耀，更加加绚！

在生活中，我们会遇到许多多的困难，往往会有许多人会逃避，但我们应该直面苦难，不让它对我们的影响更大。就像和尚说的话一样：“回避困难的时间愈长，付出的利息自然就愈多。”因此，我们要直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

直面苦难，需要“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的自信;直面苦难， 需要“千磨万击还坚韧，任命东西南北风”的坚强;直面苦难，需要“宠辱不惊，去留无意”的专注。

居里夫人，在求学期间生活异常困难，但什么都阻挡不了她的上进心，依旧学习刻苦，不为艰难的环境所影响。她在给她妹妹的信中写道：“我们的生活都不容易，但这有什么影响呢?我们要有恒心，尤其要有自信力，我们应相信自己的才能是用来作某事的，无论付出什么代价，一定要达到。”试问，如果没有居里夫人的自信，她又怎能获得两次诺贝尔奖，走向自己的成功呢?她直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

西单女孩，是个不会让我们忘却的名字。16岁那年，为了补贴家里，她来到北京，打工赚钱，在西单地下通道翻唱歌曲，一唱就唱了四年。2009年1月29日，在优酷网上出现了“西单女孩翻唱《天使的翅膀》的视频，她那纯净的歌声似乎能穿透人心，让网友们感动不己。到现在，她成名了，还拥有自己的粉丝团。她仍自弹自唱，坚强地挺立着。试问，如果没有西单女孩的坚强，她又怎能成为现在的自己?她直面苦难，勇敢面对自己的人生，走向自己的成功。

不记得飞人博尔特吗?两次打破百米跑的世界记录，将人类的跑步跨入了9秒50的年代。他自己也承认，自己不过为平凡人，但一但他有目标，他会异常专注产。当被问及会不会再一次打破世界记录时，他说：“我不是为了目标而奔跑的，我只想一直跑下去。”试问，如果没有博尔特的专注，他又怎能一次次打破世界记录呢?他用专注来克服困难，走向自己的成功。

“成功的花，人们只惊羡它的美丽，然面当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，扫遍了牺牲的苦雨。”任何的成功，都需要面对许多苦难，我们不能被苦难所击倒，我们应该直面苦难，勇敢面对人生，走向自己的成功。

有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。她虽然双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气地把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。

不久，维斯维沙大火山爆发，庞城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路，却又无法找到。但倪雅本来就看不见，这些年来又走街串巷地在城里卖花，她不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走，她的残废已成为好的财富。

苦难真的是财富?

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句充满激励奋进意味的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。

在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，而舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年时间他只能躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢，正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经了，才觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。>

那么，让苦难不再成为屈辱的前提是，坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它成为你人生中真正值得珍视的财富!

(选自《百柳·读者·文汇》)

【品读】

“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句富有激励奋进意味的话。然而，本文通过在一次聚会上著名的汽车商约翰·艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔的一段谈话，以及丘吉尔自传中的一段话，对“苦难是人生，的一笔财富，”提出了辩证的看法：当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

对于现实生活中的人来说，只有坚强面对苦难，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，才会让它成为人生中真正的值得珍视的财富。

【篇六：材料作文写作指导：面对苦难】

【材料回放】

里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已。

【思路提示】

1、面对苦难要有从容的健康心态

人的一生免不了要遭受苦难，有些人即使未曾吃过大苦，遭过大难，却也无法避免生活的波折所带来的痛苦，譬如失恋、婚姻失败、事业失败、亲人的离去。如何面对苦难，自古至今一直是人生的一个重要课题。

灾难临头，人们往往只会看到它的消极方面，外在的表现则是意志消沉、萎靡不振，更有甚者选择死亡来逃避现实。旧约圣经中耶稣告诉受难的基督教徒说：忍耐到底，必将得救。诚然，这不是什么好的选择，但颓废厌世不但于事无补，反而破坏了一份平和的心情，被人扣上懦夫的帽子。遭遇苦难不过是命运为我们提供了一条与众不同的人生道路罢了。里希特的《长庚星》曾经这样描述苦难，苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下不过是灰色而已，苦难并不可怕，可怕的是面对苦难缺乏一种从容的健康心态。

人生既有灿烂的阳光，也会有凄冷的风雨，关键在于你是否有勇气面对。苦难有非凡的意义，生命有崛起的尊严。面对厄运，海伦·凯勒战胜了心灵的漫漫长夜，贝多芬奏响了铿锵的命运交响曲，霍金撩开了时间黑洞背后的科学奥妙。这一切都源自他们拥有积极向上的生活态度和通达乐观的健康人格。

苦难可以使人更严肃的地思索人生，可以启迪智慧。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列。所以，从某种意义上来讲，苦难一笔财富，可以叫人成熟，发人深思，催人自强。与生俱来的残缺、生活中的不幸不足以打败一个人的心智。面对苦难，不妨把不幸化作催人奋进的动力，坎坷不平的人生也许会走出另一番景致，你自强、自立、自信的精神也将留给世人一个骄傲的身影。我国著名舞蹈演员邰丽华便是面对苦难成为生活强者的一个好例子。命运的不公使她失去听说能力，但她以曼妙的舞姿、铮铮的勇气、永远向上的心态，将痛苦沉淀成最美好的梦想。我想这样一个历尽苦难而仍然热爱人生的人胸中必定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。《老人与海》中圣地亚哥老人告诉我们人可以被打败，但不可以被征服。面对苦难，它将是财富还是屈辱完全取决于你自己。当然，笑对苦难、笑对人生，不怨天、不尤人不是盲目的乐观，也不是阿Q式的自欺欺人，而是源于内心对美好生活的坚定信仰。只要敢于面对苦难自强不息，就一定会赢得掌声，赢得尊重。

一直以来，我们特别喜欢诗人食指的《相信未来》，诗人积极乐观的心态一直是我矢志不渝的动力。我想只要心未凉，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，脚踏一方坚实的土地，任何一个支点都会竖起丰碑。命运从不厌弃苦难者的柔弱，所以请不要自暴自弃。苦难是最肥沃的土壤，也从不长久的埋没希望的种子。艰难困苦玉汝于成，只要走过生命的低谷，便会迎来高处的曙光。

2、直面苦难，在苦难中不断提升自我

有人说：苦难净化灵魂，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。苦难可以发生动机，也可以扼杀生机;可以磨练意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格，也可以贬抑人格，全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。

不必颂扬苦难。如果允许选择，我们宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。

但人生在世，难免会经历一些苦难。苦难通常会使人难过，但苦难的存在对人也是一种激励，天底下是没有一帆风顺的人生的。在生活中，唯有直面苦难，才能懂得人生，使自己拥有更坚定的意志，使自己无论面对怎样的困难都不退缩。作家周国平曾经说过“苦难与幸福是相反的东西，但他们有一个共同之处，那就是都直接和灵魂有关，而且都牵涉到生命意义的评价”。

那么，我们应该怎样直面苦难呢?

首先，我们应该明白苦难的价值。苦难，是人生中的一笔宝贵财富，经历苦难，会使你对人生拥有更深刻的认识和理解，由此可见，苦难往往是经历幸福所必须的。另一方面，经历了困难的洗礼，你会变得更为自信，因为你自己没有被困难压倒，而是勇敢地战胜了挫折。其次，要勇于接受苦难，这就要明确苦难同时也丰富了人生阅历，提升了灵魂的高度，一个真真正正有灵魂的人是一定会接受苦难的，并在苦难中不断提升自我，磨练自己的意志。实践证明，苦难并不可怕，只要你敢于直面苦难，胜利便非你莫属。

苦难可以早就一个人，也可以毁掉一个人。苦难限制了人的视野，压抑了人的个性与梦想，但卑微的人在强大的苦难前去表现了一种坚忍和顽强，表现了一种生命的倔强。唯有敢于直面人生的苦难，才能立于不败之地。

3、品读苦难，在苦难中勇于接受挑战

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕;不像散文那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗?可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻;汉朝的司马迁，不也置身其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国著名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

人生的使命是奋斗，是与命运做不懈的抗争。桑蒂亚哥说：“一个人并不是生来就是要被打败的。”人尽可以被毁灭，但却不能被打败。“马上就要天黑了。”他说。“一会儿我要看见哈瓦那的灯火了。如果我往东走的更远，我会看见从新海滩上射出来的灯光。”老渔夫一次有一次的发起挑战，超越任何艰难险阻，他是个英雄，值得我们永远敬重。人生本来就是一种无止境的追求，它的道路漫长，艰难，而且充满坎坷，但只要勇敢顽强的以一颗自信的心去挑战，就将永远是一个真正的胜利者。

仅仅四字，却深深的吸引了我的眼球，但这四字的背后，更让我热血澎湃。里面每一个字都触动我的心弦。

它虽没有四大名著名传海外;没有马克思主义哲学影响甚远;没有三大发现自然科学震惊全球，但他吸引了亿万读者，阐述了人生，它更让我联想到汶川大地震。

汶川地震让半个亚洲震动，让整个世界震惊，四川的没个人都直面苦难，战胜苦难。在这场地震中，我看见了许多生命的奇迹的发生，又有多少英雄涌现。他们每个人都是周国平心中的英雄，是中国人民心中的英雄

人天生是软弱的，惟其软弱而就能承担起苦难，才显出人的尊严，汶川人向我们证实了这铁一样的事实。他们有足够的勇气去面对“5.12”已经发生一切，甚至已深入到悲剧的核心，在纯粹的荒谬中停留，他们更证实了生命奇迹般的变化。一个人能在150小时左右脱离食物，水等一切事物。面临他的不只是限制自由，结束生命的“恶魔”他们披荆斩棘，创造奇迹他们没有倒下。在无可告慰的绝望中，他们咬牙挺住。他们挺立在那里没有观众，没有证人，也没有选择，他们不倒下。仅仅是因为他们不肯让自己倒下，他们依次维护了人的最后的尊严——人在大自然面前的尊严。

直面苦难与汶川事件让我发现我是幸运的，但我知道，只要我活下去，我就仍然是芸芸众生中的一员，我依然会被卷入世俗生活的旋涡。生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的。它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免的会被日常生活的潮流淹没。当然淹没并不等于不存在，它们自然存在于日常生活所触及不到的深处成为每个人既无法面对也无法逃避的心灵暗流。这文章就是为汶川人民而写的，他好像知道这件事会发生，这是因为他深深知道这事发生是必然的只是发生的地点与时间无法确定而已。

我合了书本，闭上饱含着爱与敬佩的泪水的眼睛，默默地想着，想着……

曾经有个人总是烦恼于自己人生中的苦难太多太多。有一天，他便去佛前祷告，寻找快乐的秘诀,佛说“苦即是乐，乐即是苦，就看你心里有什么。”

我要感谢苦难，是你磨炼了我的意志。早在古时苏轼曾经说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”是的，人生漫长，在这漫漫长路里免不得悲伤，抑郁。如何面对苦难，直接地影响了我们的生活质量。一直欣赏越王勾践，作为一个亡国奴的他没有沉沦，没有消弥。他卧薪尝胆每日想到的不是自己曾经如何受辱，而是如何东山再起，再创辉煌。人们常说十年磨一剑，是的，岁月消磨掉了勾践的棱角，让他更加成熟，意志更加坚定，才终于有了一报血耻的那一天。如果不是苦难磨砺了勾践坚韧的意志，恐怕也就不会有日后的荣耀。这正如我们学业一样，九年的光阴磨砺了我们的意志，练就了宽广的心胸。使得我们面对那张高考卷，除了从容还是从容。

我要感谢苦难，是你提高了我的能力。记得孟子说过练就人才之道“劳其筋骨，饿其体肤……而磨砺之于义。”其实苦难就是一种挑战，是我们再次超越自己的机会。苦难就如同在曲折的山路上前行，突然遇到一个陡峭的巨石拦路，如果你努力克服它，超越它，你会上升另一个高度，你会看见另一片美丽的景色。当你逾越了别人无法跨过的苦难，你就会发现你可以“一览众山小”了。

我要感谢苦难，是你让我的生命更加多彩。正因为这世上有了不幸，洪水、火灾……才造就了我们这个多彩的生命，才让人明白生命的重要。如果没有苦难，就如同一潭死水，早已失去了他的汹涌澎湃，那么它的存在也就失去了意义。感谢苦难，是你让我听到了鸟语花香的舒畅;感谢苦难，是你让我看到了蓝天大地的宽广;感谢苦难，是你让我嗅到了春色满园的芳香。

感谢苦难，就让我的生命中充满更多的苦难吧。因为，我想要我的人生更加绚丽。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其几筋骨，饿其体肤……”这是古代思想家孟子的一句话。它道出了一个真理：一个成功的人士，必定在其成长的时候经历过多次的苦难。

一粒小种子能长成参天大树，少不了那肥沃的土壤;一个人能成为成功的人士，也少不了培养他的土壤——苦难。

古今中外，无数的事实告诉我们：只有经过了苦难的洗礼，人才会有所建树。

北宋大文学家苏轼，正是因为经历“乌台诗案”的贬谪，才给我们留下万古的诗篇《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》。因为贬官的苦难，使得苏轼有了宁静看待官场的决心，在田园风光的映衬下，没有官场的勾心斗角，故造就了这大文学家的文学创造的顶峰。贬谪苦难，培养了东坡居士的万古留(流)芳。

香港首富李嘉诚，正是因为经历了少年时的拣破烂、担泥水的磨难，才创造了长江实业这个拥有几十间子公司的大企业，也使他由一个打工仔变为一个董事长。因为年轻时的苦难，锻造了李嘉诚宠(受?)辱不惊，以平常心对待一切的作风，也培养了他对教育事业的热心，少年的苦难成就了一个搏击商潮的水手，使这水手在金融风暴这一大潮中能平安抵达成功的对岸。

巴尔扎克说过：不幸，是天才的进升阶梯，确实如此，温室中的花朵不能承受狂风暴雨，这正是对苦难的作用的最好诠释。温室花朵纵然是美丽，但却承受不了斜风细雨，在此之上，连一根平凡无奇的小草都比它强。人亦如是，纵然你有优越的条件，不必承受狂风暴雨，但是你不能坦然地去接受，一旦你接受了，那么，你也就会像温室中的花朵一样，经受不了半点的斜风细雨。迎接你的将会是一败涂地。

没有苦难的人生是不完整的，苦难，不仅为你的成功积累经验，而且还是生命中永远的美丽。

苦难，恰似维纳斯的断臂，给人的整个生命提供了不可或缺的美;苦难，更似紫荆花的落红，给人的成长提供了充足的肥料。苦难，成材(才)的沃土，正是有了苦难，才有了一代又一代不朽人的诞生。

我，一个初中的女孩。我曾经努力地学习过，曾经为考试成绩不好而哭过，曾经为写不完作业而抱怨过，曾经但我知道，这一切的辛苦付出都是值得的。

自从上了初中，我就明显感觉到了前所未有的压力。父母的操心和唠叨总是永无止境的萦绕在我的耳旁，以及老师们热切的期盼，都成了我长大以后的烦恼。经历过初一的学习生活后，也渐渐习惯了。但心中不免会对初二的学习压力感到紧张和恐慌。心里面总是担心自己一不小心就落后于人，一不小心就和博尔特一样马失前蹄。现在看来，这种谨慎的态度还是有必要的。

一开学不久，苦难就如约而同的现身了。所谓可怕的军训来了，但是这个军训呢，经历过之后怎么变得一点也不可怕，反而还挺可爱，结束时还会有一点舍不得。在我看来，军训的苦还不及学习的苦，上完一天的课后，多如牛毛的作业纷纷接踵而来，这一整天就只能沉浸在书海里了。虽然如此，可我知道没有人敢怠慢，都乖乖地把苦水往肚子里咽。只是偶尔在班主任面前发发牢骚，对于学习的态度是依然不变的。

在人的一生中，如果没有经历苦难，那么这个人生将是苍白的。而经历过苦难后的人，他的人生将是绚丽的，因为他知道风雨过后会有彩虹出现。我知道，人生本来就充满坎坷，没有饱经风霜，怎么会有闪烁迷人的成就！我们每天忙忙碌碌，但却过得充实而有意义。夜晚，即使关上了灯，我却依然看见同学们拿着手电在挑灯夜战，虽然已经很累了，虽然手快没有力气了，虽然知道眼皮快要支撑不住了。但是强忍着疲倦也不肯倒下，不知道打了多少个瞌睡，只知道专心致志的对着书本埋头苦干，为的是期待明天有个更好的开始，为的是心中那份炙热的梦想，为的是不辜负老师父母的期待。只等把作业写完，才愿安稳的躺下，虽然闭着眼，但心里依然在牵挂着明日的功课

如果说人生是一棵大树，那么苦难则是随风飘落的树叶，为的是更好地生长。有时候，挫折会使人变得更有勇气。

[学生作文 我的苦难大学

安徒生，一提起他，大多数人都会说：“噢，小孩子是在他的童话熏陶下长大的。”

的确，我们从他的童话中读懂了许多许多。什么叫“虚伪”，什么叫“真诚”，什么叫“丑恶”，什么叫“美好”，是的，他的童话既写给小孩子，也写给大人。

安徒生的童话有一种独特的风格，大部分都是讽刺与幽默。正是因为这些风格，他的童话才赢得了人们的好评。列夫·托尔斯泰非常喜欢安徒生的童话作品，其中，他对《皇帝的新装》给予了高度评价，他认为，“光着身子的皇帝”着一形象，抨击了那些虚伪的显赫辉煌来装扮自己的“当今世界的强者”。

大家可能听过这样一个故事：一位父亲带着孩子去参观名人雕像，孩子看见了梵·高的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”父亲回答道：“他叫梵·高。”“他是不是一位富翁？”孩子问。“不，他是一位连老婆都娶不起的穷光蛋。”孩子又看见了安徒生的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”

“他呀，是汉斯·安徒生。”父亲答道。“他是不是一位公爵？”孩子问。“不，他只是位鞋匠的儿子。”父亲回答道。

很多名人，地位都很卑微，家庭条件很拮据，就像安徒生。他是一位鞋匠的儿子，后来父亲死了，妈妈玛利娅承担起了家庭的责任，为了生活，她为别人洗衣服赚钱，还被别人称为“疯子”。但是，安徒生并没有因为如此而不去努力。

正是因为安徒生是在贫民窟里长大，而不是在贵族的城堡里生活，那么他才经历了很多挫折与磨难，也许正是这些经历，他才更加了解下层人的疾苦，才能写出那么多美丽的童话。

我想起了前些天看的《童年》。高尔基的童年也很艰苦，他的外祖父自私、贪婪、性格暴躁，两位舅舅也和外祖父的性格一样暴躁：殴打自己的老婆、抢分家产……但高尔基没受他们影响，仍然乐观的对待生活，经过许多磨难和挫折，成为了妇孺皆知的大作家。

这使我想起古人经受苦难的故事：周文王被关在羑里，写了《周易》；孔子列国周游，困在陈蔡，后来写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，作了《国语》；孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》；司马迁被关大牢，终于写成了《史记》。

苦难是一笔财富。通过苦难，我们知道了什么叫“坚强”；通过苦难，我们知道了什么叫“毅力”；通过苦难，我们知道了什么叫“坚持”；通过苦难，我们知道了什么叫“恒心”。经过“苦难”，我们才能快乐成长！

这给了我们一个启示：当我们遇到困难，我们不该逃避，应该迎面而上，努力想办法克服困难。现在我们过着幸福的日子，更应该珍惜时光，好好学习，争取早日成才，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献！

晚上，我甜甜地钻进被窝里准备睡觉，但嘴上还回味着那喷香的青蛙肉的味道。

不知何时，我发现我的身体发生了变化！眼睛大大的、肚皮鼓鼓的、全身绿绿的、舌头长长的。啊！我变成了一只青蛙。

此时，在我眼前有一座水晶般的宫殿，上面大大地写着：青蛙学校。我走进去，只见教室里坐着许多与我一样的小青蛙，讲台上有一位面貌端正、衣冠整洁的青蛙老师。我也坐了下来，只听他说：“同学们，今天我们不学习捕虫技能了，我们学习怎样逃离人类的手掌。”

我听后大胆提出：“为什么要躲开人类呢？”老师说：“现在，不仅是我们青蛙家族受到了人类的严重威胁，就连别的动物也受到了威胁，许多动物还因为人类而完全灭绝了！现在，人类知道我们青蛙肉极其鲜美，就趁着我们捕虫时，把我们的兄弟姐妹抓住，活生生地杀死，然后吃了它们的肉。”说着，老师就哭了起来，小青蛙们也跟着哭了起来。

哭了许久，老师大声叫起来：“人类实在是太残暴了，我们抗议！”小青蛙们（包括我）也喊着：“抗议！抗议……”突然，我们青蛙学校的屋顶被一只大手给掀走了！然后，这只大手把我给抓住了，那个抓住我的巨人还说：“哈哈，好肥好大呀！”天啊！一把刀子竟然朝我的头飞来！

“怎么了？吓成这样？”好熟悉的声音啊。我睁开眼睛，原来是妈妈。只见她还疑惑地看着我。虽然我已经从梦里醒过来了，但是我的心还在那把刀朝我飞来的那一刻。

人类啊人类，你们快点醒醒吧！

岸与岸没多少距离，只要有船，或者飞机，或者翅膀;山与山没多少距离，只要有车，或者索道，或者脚步;苦难与成功没多少距离，只要有毅力，有意志，便可超越。

雾里看花的纷扰，水中望月的期盼，一缕春风能吹绿大江南北，一轮明月能照亮如漆黑夜，而历史上许多仁人志士勇于超越苦难也获得成功，超越二泉映月之悲凄，享受高山流水之澎湃。

前些日子看陈寅格的《柳如是别传》，我感慨于陈老的坚硬品格，他始终能在苦难的岁月中坚持独立的人格，这是何等的坚毅，何等的顽强。在国民党的黑暗统治时期他曾写下“九鼎铭辞争颂德”，批评、抗拒之心昭然若揭;十年动乱时期又写下“文章唯是颂陶唐”，对“一言堂”的讽刺与反抗。他的坚贞不阿使他屡遭迫害，但他生不惧，死不惜，这个叫嚣着 “思想而不自由，毋宁死耳”的人就是这么用一个铮铮傲骨与时代抗争，硬是超越了这些苦难，于目盲脚膑之后写下《柳如是别传》。

“读史早知今日事，对花还忆去年人”，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，让陈寅格义无反顾地超越人生的苦难，为民请命，而最终也让自己的名字百世流芳。

而同样是在考验面前，虽为儒学大师的冯友兰却甘愿做江青的“侍臣”，在苦难面前缺少一往无前的勇气，而选择的却是屈膝投降，即使他一生文学成就再大，留给后人更多的是“以手抚膺坐长叹”。

平静的湖面如镜子，照出淡妆浓抺总相宜，涟漪的湖面如尺子，测出天性的深浅与高低，同样，在生活的苦难面前，照出的也是人生百相杂陈，这是去伪而存真的生活历程。

苦难来了，史铁生用残缺的身体说出最为健全而丰富的思想，把体验到的苦难表达成存在的明朗，以睿智的言辞超越苦难，把对生命的热爱奉献给地坛母亲。

苦难来了，人民子弟兵破冰、融冰，迎春、暖春，以绿色长城保家定国;炎黄子孙迎难而上，不屈不挠，中华儿女众志成城，超越苦难，天灾无情人有情;汶川的房屋倒了，玉树的同胞受难了，华夏大地挺直脊梁，英雄儿女誓要超越苦难，打好抗震救灾的硬仗。

……

这些中国的脊梁，面对的是生活的苦难，挺起的是辉煌的人生，他们的生命当如夏花般灿烂!

“今天很困难，明天很困难，但后天很美好。往往很很多人就死在明天晚上，看不见后天的太阳”，马云的名言犹如一把利剑，直插我们的心脏。于高三最苦难的炼狱中，我们只有正视淋漓的鲜血，才得以超越苦难笑苍穹;于人生漫长的历程中，我们只有直面无边荆棘，才得以戴起辉煌的桂冠。

超越苦难，成就人生最灿烂的篇章!

有人说，苦难就是不幸。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现出自己的价值。苦难又是一段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷的路，前路还有何畏惧？这么说，苦难也不算不幸。

微笑着的人并非没有痛苦，只不过他们善于把苦难锤炼成诗；微笑着的人并非没有眼泪，只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏，照耀着前行的路；微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨炼。相逢一笑泯恩怨，桃花依旧笑春风……

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，锤炼苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在亡国苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，将苦难锤炼成诗，看见明亮的阳光。

如果说人生是一首绝妙的诗歌，那么苦难则是其中必不可少的字眼。没有苦难，人生的诗篇就会缺少波澜。

在面对生活的苦难时，我们不应有随遇而安、听天由命、一切随缘的心态。苦难如弹簧，将你压得越低，弹起得越高。苦难是坚强、有坚定意志者获取成功的磨刀石。

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或许把我们推向深渊。但我们要把握好苦难，把握这样的磨砺，将苦难炼成诗，苦难就会成为我们人生巨大的财富。

只有经历过地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量;只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱。让生命在苦难中起舞吧!人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生短暂的，也是漫长的，却都会有磨难。面对巨大的苦难，有的人消极等待，有的人自甘堕落，而有的人沉着面对。是的，一花凋零荒芜不了整个春天，一次苦难与挫折又怎么能荒废整个人生呢?可曾看过乘风破浪的飞舟，故浪遏飞舟的豪情胜过风平浪静的等待。当苦难突然闯进我们的人生，难道我们真的就毫无选择?艺术大师韩美林进了监狱之后，仍能保持一颗追求艺术之心。他的灵魂，早已冲破那坚不可摧的牢门。筷子是他的画笔，裤子是他的画布，你能想象他是如何画出他的爱与恨吗?裤子破了，就剪衣服的布料补上。他的右手筋被挑断，我不知道他是如何用颤抖的右手拿起筷子的，我只知道，他不是囚犯，而是一个坚强的艺术家。那些囚犯被他的精神所感动，纷纷剪下布料支援韩美林。我能想象出，那是一个泪水交织的画面。

不知为何，我会感叹生命的差异。我常想，同样是哦人，同样有生命，为何存在如此巨大的反差。也许这就是生命吧!“三鹿奶粉”事件，刺痛了中国人的心，伤害了无数个无辜的幼嫩的生命。我非常痛恨那些是钱如命的人，更痛恨拿他人生命来索取经济利益的人。那些可恶的企业，竟把他人，甚至是小孩的生命，看成与金钱交换的“商品”写至此处，我感到手中的笔，在颤抖，在哭泣。此刻才发现，苦难不仅仅是个人的生命，还有这个社会。当我们以及社会面对这些苦难时，就只去伤感，而不努力的改变吗?哎，生命却总是被环境规定着。或许，我们有些无奈，又或许，生命就是没有完美的。请你告诉我，现在，你面对的是怎样的生命呢?让生命在苦难中起舞吧!

人的一生中会经历许许多多的事情。有喜，有乐，有悲。正如苏东坡说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。没有一个人的生活道路会是平平坦坦，没有一点坎坷的，而正是这些苦难成就了人生。

《让小学生受益一生的100个名人成才故事》第二辑的导语向我们介绍了这样一个故事：一只蚌对他的同伴说：“我身子里有一颗东西，很痛，它又圆又重，让我很苦恼。”它的同伴得意地回答道：“我身子里没有痛苦。我里里外外完整无缺，安然无恙。”这时，一只螃蟹正好经过，听到了两只海蚌的对话，便对那只里里外外完整无缺的海蚌说道：“是的，你的确完整无缺，安然无恙，但你要知道，让你的同伴忍受痛苦的，是一颗价值连城的美丽的珍珠。”的确，没有经历过痛苦和磨难的蚌，怎么可能酿造出光洁美丽的珍珠呢？

苦难能够磨练人的意志。年轻的梁晓声被迫到木材加工厂去抬木头。极度的劳累使他患了病，但他仍然坚持晚上阅读写作，即使外面下着冰霜。一次偶然的机会，一个复旦大学的教授看了他的文章后，觉得他很有文学天赋，把他推荐给了复旦大学。他的努力像冬天的种子，虽然暂时不会发芽，看不到希望，可一旦春天到来，就会破土而出，并赢得璀璨而芬芳的未来。

苦难是成功的垫脚石。他是一个黑人男孩，出身于一个贫寒的单亲家庭。父亲早年离他而去，只留下他和母亲相依为命。母亲是个只会打零工的女人，每个月只能拿到不足30美元的工钱。班主任让同学们捐钱，他拿着自己捡垃圾换来的三块钱，激动地等待老师叫他的名字。可是，老师却没有叫到他的名字。他大为不解，于是便向老师问个究竟，没想到，老师却厉声说道：“我们这次募捐正是为了帮助像你这样的穷人，这位同学，如果你爸爸出得起5元钱的课外活动费，你就不用领救济金了……”那天以后，他再也没有踏进这所学校半步。三十年光阴一晃而过，这位名叫狄克·格里戈的男孩成了美国著名的节目主持人。他说：“经由这盆冷水的冲刷，我的梦想将会更明朗，信念将会更加笃定。”

读着一个个名人成才的故事，我感慨万分，不仅为自己的软弱而惭愧。我们生活在幸福的新时代，过着衣来伸手饭来张口的舒适生活，被大人宠得是肩不能扛手不能提，却还是怨声载道，叫苦不迭。怪老师作业多，怨爸妈不会辅导。受不得半点委屈，经不起一点打击，动不动就哭鼻子，遇到点困难就退缩或者干脆放弃。如此下去，今后怎么面对生活，怎么立足于社会？

冰雪压就寒梅的坚强之美，电闪雷鸣造就松的挺拔之美，苦难痛苦造就人生的光辉伟大。不经历风雨，怎能见彩虹；不经历痛苦，怎能成就伟大。“黎明前就是黑暗”，让我们带着勇气与毅力面对一切痛苦，去争取彩虹般绚烂的人生吧。

[苦难成就人生900字作文

苦难与快乐相生相伴，难否？乐否？只在乎你的心。

他是一位皇帝，坐拥大唐江山，抱怀窈窕佳人。但宋军来袭，他自知是弱国，不敢得罪宋朝，每年送去大量金银财宝，甚至宋朝向别国出兵，他也进贡财物，犒劳宋军。宋朝灭掉南汉以后，他恐慌万分，又向宋朝上书，主动削去南唐国号，自称江南国主。他想尽办法，委曲求全，只盼望宋能不破南唐。但宋太祖怎会容忍山河分离？宋军很快攻进金陵。他投降宋朝，做了亡国奴。他被押到东京，宋太祖封他为违命侯，他实际上已成了一个囚徒。逍遥放纵的帝王生活结束了，他不得不经受被侮辱的痛苦，每天眼泪汪汪地过日子，心里非常哀怨凄伤。但他亦是一位词人，他爱好文学，懂得音律，书法绘画也很出色，尤其擅长写词。他在那雕栏玉砌之中，与小周后饮酒赋诗，颇有桃艳之色。他一曲“恰似一江春水向东流。”释怀了亡国之仇。

他是智者，满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比。但他无法独自领导，水军头领要他“做个主张”杀回梁山，他却只回话：“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行，我如何敢自作主张。”哪里还有事晁盖时“火并王伦”时的“智多星”的一点影子！招安后他虽然辅佐宋江破辽，平田虎、平王庆、征方腊，被朝廷封为武胜军承宣使，后闻宋江被害致死，也只有缢死在宋江坟前。但他却并不悲伤，因为他一直都追随着宋江，与自己的兄弟出生入死多年。这样的人生，虽无法“自立门户”，但享尽兄弟之情谊。

他是史官，受父遗命，编纂《史记》。由于他对李陵的维护，被汉武帝认作私通匈奴，被关进了监狱。他的案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯，他忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨，痛苦至极。他虽受尽宫刑，但他不曾屈服。他虽肉体损坏，但心中有充满着动力与喜悦。他有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完。皇天不负有心人，他终在狱中作出了被称之为“史家之绝唱”的《史记》。

你面对或逃避，苦难总在那里，不离不去。你寻找或追求，快乐总在那里，不来不去。无法改变的苦难何不笑着面对？总要过的一天何不快乐度过？

世界从不缺少快乐，只是缺少发现快乐的眼睛。

[苦难总有快乐相随作文

现在，我们每个人都是青春期，正是成长的时候，大家为自己的成长感到高兴了吗？

我们每个人都受了苦，我们是在苦难中长大的。

说白了，受苦就是受委屈，我们都是在磨难之中长大的，谁没有受受过苦呢？

大家想一想非洲的那些难民，谁不是整天受苦呢？他们整天吃不饱饭，甚至连水也喝不着，想一想他们，我们已经算是幸福的了！再加上美国人对黑人的欺辱与对种族的歧视他们的生活更加悲惨了。

我们再想一想以前生在伊拉克，从前应为他们有着丰富的石油资产，让许多国家羡慕，因为美国是发达国家，缺少石油，又不舍得花钱去买，就编造各种理由攻打伊拉克，企图从那里得到伊拉克独有的丰富的石油资产，使得伊拉克战乱常年不断，在街上，饿死的人遍地都是人们衣不遮体，生活非常悲惨。

再想一想……

大家一定都看过《钢铁是怎样炼成的》吧！主人公保尔·柯察金就是在万般磨练下成为英雄的。

所以，要成长就要吃苦，我们一定要学会吃苦才能健康成长！

19岁那年，我高考落榜了，复读需要缴纳一笔不菲的学费。

我的母亲读书不多，但是性格要强。一天，几个跟她平日很要好的中年女人找到她，商量着去城阳贩蛤蜊，据说用车子载两包回来，一天可以赚100多元。

母亲心动了，非要去试试。她那年已近50岁，自己骑车子去贩蛤蜊让我不放心，我提出跟她们一起去看看。

城阳离我居住的小城有20多里路，我们准备好编织袋、绳子，我还特意跑到一个同学家，借了一架“大金鹿”车子。第二天一早，天还黑黢黢的，我们就出发了。

天刚刚破晓，海鲜批发市场上已经人头攒动，不少跟我们一样的小贩，胳膊底下夹着包跟商主讨价还价。我也凑了过去，蹲在一堆小山似的蛤蜊跟前用手扒拉着，边学着小贩的口气跟商主还价。

“行，你要多少?”商主抽着烟，目光在我稚气未脱的脸上扫了一眼，很痛快地说。

我回头看着母亲，母亲轻轻扯了一下我的衣角，我明白了，站起身刚要走，那人厉声喝住了我。

“什么意思?讲好了价想走，没门儿!”他把手里的烟头朝地上重重一摔，上前一把揪住我。

我正是血气方刚的年龄，怕什么?反身一挡，这一挡激怒了对方，一个拳头朝我脸上掼过来。

鲜血从我的鼻子上流了下来。母亲冲上去，挡在那人跟前，护着我说：“不就一包蛤蜊吗?买就是了，凭什么打人?有你这样的吗?”

“妈，不要买!”我捂着鼻子，上前想阻止母亲，可那人身后又闪出几个人，朝我虎视眈眈地瞪着，母亲又把我向后猛地一推。

“最少500斤!”那人看也不看母亲，冷冷地抛下一句。

明显的欺诈，我肺都气炸了，恨不得冲上去砸扁他的鼻子!

“哪有这种道理?买多买少自己说了算，我就要这一包!”

“不行!”那人用脚踩住装蛤蜊的袋子，喷着烟，“这是批发市场的规矩。”

往家走的时候，我跟母亲每人载着三包蛤蜊，车两边梁上各一包，打横又一包，起初还勉强骑得动，可是不一会儿，就累得气喘吁吁。母亲走在前面，不得不一次次停下来，等着我。

“都怪我，不叫你来就好了。”母亲看着我淤青的鼻梁，用袖口想给我擦鼻孔里残留的一点血迹。

我强装笑脸，对母亲说：“没事，妈，我会找人来收拾他们的!你放心，我不会咽下这口气!”

“你敢!”母亲狠狠地瞪着我，“强龙不压地头蛇，你回家好好复习，要是敢惹事，我跟你没完!”

看着母亲这般的懦弱，我气急地把车子一摔，载着蛤蜊的车子滚到了路一侧的沟里。我不解气，又跳进沟里，狠狠地照着袋子踹了几脚。

发泄完了，我头也不回大步向前走去。我走了很远，气也消得差不多了，想起母亲一个人待在那儿，肯定搬不动车子，只好又走了回来。

我看见母亲坐在大树底下，眼睛显然刚刚哭过。母亲不知用什么方法将车子从沟里搬了上来，而且她的那辆车子上多载了一包蛤蜊，我的车子上，少了一包。

我鼻子一酸，差点儿掉下泪来。

那一天，我跟母亲走走停停，到了家，已快晌午了。

母亲推着小车，走街串巷，卖完最后一斤蛤蜊，只赚回了本钱——蛤蜊当天没卖完，死去大半。母亲仍没泄气，第二天一早，又跟着同伴去了海鲜市场。

只是，母亲没有再让我跟着去，我把自己埋进书本，专心复习起来(YJBYS)。最后，我拿着母亲用血汗赚来的2000元钱，参加了复读，第二年，我如愿以偿，考上了一所较为理想的大学。

弹指一挥间，20年过去了，我想象不出，母亲当年是忍受着怎样的屈辱，把爱和责任背了回来：一半是怕我受到伤害，一半是为了给我凑足学费。>

这是母亲给予我的最好的礼物，是苦难土壤上开出的花朵。

漫长的暑假开始了，干点什么呢？我不禁发愁。爸爸在一家俱乐部工作，暑假里开始招生了，爸爸想给我一个锻炼的机会，于是把我的名字也写了上去。

得知这个消息后，我的心情一下子就跌入了谷底。无奈老爸太强大，我无从反抗只能逆来顺受。今天是第一天上课，爸爸让我好好表现。俱乐部的叔叔递给我一张纸上面写着：请在你喜欢的的课程后面打上“√”：

散打（ ）柔道（ ）美猴王基本功（ ）跆拳道（ ）川剧变脸（ ）

美猴王基本功是什么呀？是不是学几个猴子的动作就可以了？应该不难吧！带着几分侥幸，怀着几分好奇，我就在“美猴王基本功”后面打上了对勾。下午正式上课了，看到其他队友一脸轻松的样子。我紧绷的弦也松开了。

“教练来啦”，不知道谁喊了一声。我们一改来时的松散，一脸紧张地列起了队。教练板着脸严肃地给我们布置了第一堂课的任务：先压腿，后劈叉。

“啊，好痛！”我以前没有锻炼过，初次压腿真是苦不堪言。好不容易熬过了这一关。没想到苦难的辟头还在后面。接下来是劈叉，我勉强劈下去，但教练却说我动作不到位，要帮我纠正错误。只见他双手放在我两肩用力一压，真是一劈到底呀，动作是到位了，可我要死的心都有了，真是太疼了。但我不能放弃，因为爸爸说我已经是个男子汉了！

教练告诉我们踢腿分为：正踢、斜踢、里合和外摆。 一开始我不懂，踢得不好，后来在教练的指导下，动作越来越规范了。不过真的太累了，不到两个小时我们已经满头大汗。后来教练又教我们下腰。、翻跟头，这可难不倒我，毕竟我还是有功底的！三天过去了，我全身的骨头都开始疼，教练对我说：“这很正常，过几天活动开就好了。”看到别的同学都在努力训练，我打消了放弃的念头。

一个暑假过去了，我已经可以做会很多高难度动作了。有时，还给爸爸表现一段，看到爸爸开心的笑容，我觉得经受的一切“苦难”都值了。

导语：苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”

他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”

分析：

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。

苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

无人能完全支配自己在世间的遭遇，其中充满着偶然性，因为偶然性的不同，运气分出好坏。有的人运气特别好，有的人运气特别坏，大多数人则介于其间，不太好也不太坏。谁都不愿意运气特别坏，但是，运气特别好，太容易地得到了想要的一切，是否就一定好？恐怕未必。他们得到的东西是看得见的，但也许因此失去了虽然看不见却更宝贵的东西。天下幸运儿大抵浅薄，便是证明。我所说的幸运儿与成功者是两回事。真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，决不是只靠运气好。

运气好与幸福也是两回事。一个人唯有经历过磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。如此看来，我们一生中既有运气好的时候，也有运气坏的时候，恰恰是最利于幸福的情形。现实中的幸福，应是幸运与不幸按适当比例的结合。

在设计一个完美的人生方案时，人们不妨海阔天空地遐想。可是，倘若你是一个智者，你就会知道，最美妙的好运也不该排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡。原来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。

痛苦不同，其间的区别远远超过欢乐与痛苦的不同。对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的帐本上没有支出。这种人尽管敏感，却有很强的生命力，因为在他眼里，现实生活中的祸福得失已经降为次要的东西，命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。陀思妥耶夫斯基在赌场上输掉的，却在他描写介绍赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来。对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，_全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。

来，完美是以不完美为材料的，圆满是必须包含缺憾的。最后你发现，上帝为每个人设计的方案无须更改，重要的是能够体悟其中的意蕴。快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。多数时候，我们生活在外部世界上，忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到突如其来的灾难时，我们忙碌的身子一下子停了下来。灾难打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新的眼光。一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看作觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。至于说以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。人生中有顺境，也有困境和逆境。困境和逆境当然一点儿也不温馨，却是人生最真实的组成部分，往往促人奋斗，也引入彻悟。我无意赞美形形色色的英雄、圣徒、冒险家和苦行僧，可是，如果否认了苦难的价值，就不复有壮丽的人生了。领悟悲剧也须有深刻的心灵，人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。欢乐与欢乐不同，痛苦与快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

[苦难的价值——作文

苦难是一种财富。

那么什么才是苦难呢？失败是一种苦难，挫折也是一种苦难。越王勾践卧薪尝胆，方夺得胜利果实，东山再起；贝多芬每日与病魔冷战，最终在音乐方面留下了光辉与灿烂；还有孙膑双腿残废，装疯扮傻，才能逃出庞涓的手掌心，才有后来千古流传的《孙子兵法》等等。人类历史上如此例子数不胜数。

所以，人需要经历苦难给予的磨练，才有成功的果实。

生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手、饭来张口”是经不起风吹雨打的；一帆风顺的人生不是完整的人生，他们都缺少苦难，少了与苦难斗争的毅力和信心，也就缺乏了这一笔财富。现在社会上不是出现有些尖子生经不起学习一时的失败而丧失斗志，甚至轻生吗？他们就是缺少苦难这笔财富，经不起磨炼。

苦难并不可怕，可怕的是被苦难吓倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦难，迎刃而上，化苦难为动力，可以培养人的坚强意志。正所谓“生于忧患而死于安乐也”。

经历苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富。

我们青年一代，是祖国的希望，肩负着祖国未来的建设重担，更需要苦难这一种财富！