骨干教师读书心得体会【汇编20篇】

我校在教师中深入开展师德学习，并就当前师德建设中的热点问题进行了热烈讨论。通过学习与讨论，受益不浅，感触颇多，我对师德的含义有了更深一层的体会。未来世界的竞争是教育的竞争,人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师,肩负着光荣而神圣的历史使命。

“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。” 到底什么是师德师风?所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养;师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢

一、不断加强学习，提升自我，完善自我。

社会在发展，知识在更新，知识容量在扩大。不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途径。学校教育虽说由师生两个主体共同完成，但关键还是在于教师。教师的主导、导向作用是十分重要的。用什么样的教育思想、理念、模式、方法、途径来完成自己的教育、教导，将直接影响到学校的教育教学效果。只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。

二、加强师德建设，提升自身素质。

教师的责任是教育学生，然而学生的思想品德在很大程度主要不是教出来的，而是感染出来的。教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。推进教育教学的融合管理的根本保证，是有一支思想过硬、品德高尚、为人师表的教师队伍。这支队伍要全员有意识、人人有责任，人人都要成为学生心目中的道德权威。教育是心灵与心灵的交流，对学生道德纪律的实施需要借助的是教师的道德权威，而不是行政手段，更不是纪律强权。道德权威来源于教师的师德，教师的人格力量。

三、“心中有学生”，多一份关爱，多一份牵挂。

在我们心中要有学生，要充分认识到学生在学习过程中的主体地位。每位教师要重视感情上的熏陶。在教育教学过程中要特别注意与学生心灵的沟通，自觉地把培养美好感情作为教育教学中的一项重要内容和目标。情是师生交流的纽带。杜甫有诗句说：“随风潜入夜，润物细无声”与其说的是春雨滋润万物的特点，不如说是教师的感情特点。 作为教师对学生必须具有普遍的爱，爱每一个学生，师爱是教师职业道德的核心，它兼具有父亲式的严格，母亲式温柔，朋友式的平等。是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。它是学生心灵的重要支撑，它为学生共同生活的学习提供着爱的示范，对学生行为起着强烈的潜移默化作用。我希望我们的每一位教职员工都能善于体察和理解每一个学生的需要，将爱的雨露洒向每个学生心理发展的良师益友。帮助学生认识自我，摆脱困境，完善自我。叶圣陶先生“千教万教，认真求真，千教万教学做真人”说的是教师的追求是一个真实。让我们大家一起向这同一方向共同努力，都能成为学校“师德”标兵。

总之，做为教师，他的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。教师对学生的爱不是抽象的一个字，而是一种具体的教育过程，是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上，所形成的一种心理相容，只有这样，师生关系才能体现平等和尊重，才能体现出我们人民教师优秀的师德，那么教育的效果也就会象我们所希望的那样：随风潜入夜，润物细无声。

作为教师对学生必须具有普遍的爱，爱每一个学生，师爱是教师职业道德的核心，它兼具有父亲式的严格，母亲式温柔，朋友式的平等。是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。它是学生心灵的重要支撑，它为学生共同生活的学习提供着爱的示范，对学生行为起着强烈的潜移默化作用。我希望我们的每一位教职员工都能善于体察和理解每一个学生的需要，将爱的雨露洒向每个学生心理发展的良师益友。帮助学生认识自我，摆脱困境，完善自我。叶圣陶先生“千教万教，认真求真，千教万教学做真人”说的是教师的追求是一个真实。

前几天，我读了《三国演义》这本书，读完深有感受，真是受益匪浅。

这本书主要讲了古代三国时期的著名战役。诸葛亮的草船借箭，关羽的过五关斩六将等都令我回味无穷，值得沉思。

当读到诸葛亮“大摆空城计时”，我的心一下就被揪住了。空城?面对百万敌军，岂能掉以轻心?我生怕他们会闯入城中，但胸有成竹的诸葛亮一点儿也不紧张，因为他知道，如果自己紧张，自己的计谋就会落空，敌军就会看穿城中无人，马上就会闯入城中四处破坏，老百姓会遭殃，所以他要放松，镇静，沉着，不能让敌军看穿。于是，他若无其事地在城墙上弹琴，优美动听的琴声四处响起。敌军见了，以为城中有埋伏，就不敢轻举妄动，退走了，这时我的心才放松下来。惊叹诸葛亮的足智多谋!

又读到了“诸葛亮草船借箭”，我又紧张起来。甚至汗毛孔都张得大开，生怕大雾突然散去，诸葛亮暴露出来，来不及返回就被消灭。但没有像我想象的那样。因为雾太大，看不清对方，所以诸葛亮只把那几个稻草人立在船上，一个船上的稻草人插满了箭就换下一个船，这样来回交换，就轻易把十万支箭拿到手。等雾散了，诸葛亮早就跑得没影了。曹操这才知道上了当。这都是源于诸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知识渊博而又知己知彼啊!

想到诸葛亮，我又想起自己那次经历的一件事。那一次，我的风筝挂在了一棵高高的树上，我想把它够下来但够不到，我又不会爬树。正当我急得像热锅上的蚂蚁团团转时，一个足球飞了过来，刚好碰到风筝，风筝因而抖动了一下。我触景生情，受到启发，就拿起几个小石子，用力向风筝砸去。终于，风筝被砸了下来，漂亮的风筝完璧归赵。

还有一次去游泳池游泳，也许是因为地板太滑，我一不小心滑倒在水里，我在水里扑腾，“咕咚咕咚”喝了好几口水，这时我突然想到了诸葛亮大摆空城计时的冷静，我便冷静下来。因为我离岸边很近，我就双手伸平，扒住了地，终于停了下来。等我上岸后，我真想谢谢诸葛亮，是他让我化险为夷，自己救了自己。

通过读《三国演义》，我懂得了：遇事一定要沉着冷静，只有冷静下来，才能顺利解决问题。

今天下午，妈妈从书店买回来一本书—《雾都孤儿》。读了这本书后，我的心久久不能平静。

这个故事讲的是有个孤儿叫奥利弗，本是上流社会一个有钱人的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一人饱经跋涉、思虑之苦，在生下他后就辞世了。奥利弗来到人世后，从未得到母爱和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的生活，九岁就被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不想被坏人所骗，跌进了一个事先安排好的一个陷阱里。由于遇到了好心人，才转危为安，过上了幸福的生活。

读了这本书，我感到孤儿奥利弗从未得到母爱和家庭的温暖，是那么的可怜。而我们却和奥利弗恰恰相反，过着那么幸福的生活，父母疼爱着我们、关心着我们，照顾着我们，是多么的幸福。我们应该用各种方式去报答我们的父母，让他们每天都开开心心的。

读了这个故事，我的心情久久不能平息，因为这个故事告诉我们幸福的生活来之不易，我们为什么不好好的去珍惜呢?

(一)要提高课堂效率，首先要激发学生学习英语的兴趣，创设和谐民主的学习氛围。兴趣是最好的老师，爱好是成功之母。而心理学家也认为：“所有智力方面的工作都依赖于乐趣”，课堂“应是快乐的场所”。欢快的课堂，和谐民主的教学气氛最吸引学生的注意力。所以，教学中我们应该从激发学生的学习兴趣入手，为今后的学习打下坚实的基础。这就要求我们必须具备良好的心理素质与学生进行心灵沟通，这样不但有助于提高课堂效果，而且有助于发挥学生的聪明才智。只有做到了这些，我们才能构建和谐轻松的课堂，真正促进学生的发展。

(二)其次教师要转变教育教学的方式。要注重学生实际，从学生的学习、生活实际出发，从学生的学习爱好、生活乐趣着手。新的课堂是不可能单纯地依靠知识的传承、讲授、灌输来形成的，必须改变教学策略和改进教学方法，改变学生的学习方式，把学什么变成怎么学，把被动地学转为主动地去学。

(三)导学案的使用有助于学生的学习：提前让学生对新知识做一下预习，学案是最好的载体。学案应包括学生学习的主要内容及重点、难点,让学生通过预习解决疑难问题。学案分学生能自己学会并掌握的内容和需教师点拔的内容两大部分。学生能自己领会的，让其自己学习并掌握，让学生学会自主学习，学会自主探索、动脑思考。学生通过自学无法解决的问题，就是需要教师重点讲授的问题。

(四)高效课堂学习有助于因材施教，真正实现使每一个学生都得到发展的目的。高效课堂学习克服了以前教学的覆盖率不高、学生的实践机会不够多、训练不够充分的缺点，逐步改变了学生惰性较强、懒于开口、过分依赖教师的被动学习方式。在学习过程中，学生在知识、能力、兴趣、素质等方面相互沟通，相互认同，相互补充，相互影响，相互促进。这种学习方式可以解决个别差异，缩小两极分化，有助于因材施教。

总的来说，高效课堂学习使用得当，不仅可以发挥教学民主，活跃课堂气氛，为学生的自主学习创造机会，而且可以开发同伴群体资源，解决个别差异，有助于因材施教，增加课堂教学的容量和密度，同时对培养学生的健全人格也有很大的作用。因此，我们在英语教学中要充分运用这一教学组织形式，使教师教得轻松，学生学得愉快，从而达到教与学的最佳组合，形成教与学互动的最佳境界。总之，高效课堂是挑战更是机遇，相信它我们会闯出一片新天地。

信息技术课中如何落实教学的实效性?我认为首先要遵循少说多练，提高学生的操作能力“一节课的好坏不是看教师讲了多少，而是看学生掌握了多少。教师讲得再多，学生不能接受，讲也是白讲。”信息技术是一门操作性较强的课程，因此在教学过程中加强学生的上机操作是非常必要的。教师在课堂上一定要留给学生足够的练习时间，才能取得事半功倍的效果。这样做看起来课堂教学内容少了，可学生真正掌握的内容却多了，是真正有效的教学。

“熟能生巧”用在计算机操作的练习中是“真理”，我校的学生虽然没有很好的基础，但是在经过一年的训练之后，也能够较为熟练的操作计算机并上网冲浪了，这都归功于给学生充足的上机时间，让他去操作。不能“纸上谈兵”，要“真杀实干”，这样才能掌握过硬的技术。

其次设计精彩游戏，激发学生学习兴趣。“兴趣是最好的老师”，兴趣是学生学习的原动力，是开发智力的“催化剂”,能激发学生的创造性思维。小学生刚刚接触信息技术，兴趣非常高涨，但是教材却将相对比较枯燥的键盘练习放在了前面学习，由于学生年龄小，好动性、好奇性强，往往坐不住，而对于单调的练习感到厌烦，为了能够让学习不致因为键盘学习而对信息技术学习失去兴趣，所以在教学中我通过网络等多种途径找到了一些适合小学生的趣味性较强的游戏软件，例如：太空大战、青蛙过河等游戏，这些富有童趣的游戏，深深地吸引着学生，学生在忘情地玩游戏的过程中不知不觉地把指法练熟了，懂得了平常课堂中很难理解的回车键、空格键、换档键、光标键、退格键、功能键的作用与使用。由于游戏中巧妙地设置一些障碍和关卡，迫使学生去理解键盘上的一些键的功能与使用，这样他们就在无形中学会了键盘的使用。如果强行让他们去学习理论知识，背熟键盘字母排列、键盘功能，学习效果不见得会很好，同时学生也没有更大的学习兴趣。“电脑游戏是通往电脑世界的捷径”这句话很多人都很难接受，总认为玩游戏是不务正业，会使学生沉迷其中，耽误学习，其实这种看法不无道理，但是对于信息技术学习来说，电脑游戏对于培养学生的兴趣、提高学生的操作水平是非常有效的。所以如何解决这个矛盾就要求信息技术教师仔细的思考了，选择什么样的电脑游戏和游戏的时间都要严格控制，要选择优秀的适合学生的游戏，更要强调趣味、益智、学习的功能。

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已，《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献，曹操治下政治清明，社会生产力得到了恢复和发展。他打击了地方的士族门阀加强中央权力，奠定了当时的社会秩序，暂缓了土地兼并的压力。但是他生性多疑，为人严厉且头顶汉贼大帽，而且曾经有过盗墓，拿人肉充做军粮的丑闻。故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃，这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

一曲红楼，说尽世间悲欢离合，叹息多少泪与辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着……渐渐地，一个人的轮廓清晰的显现出来——时常掩面而泣，清秀的面庞在花下是那样娇艳，一头黑发雅致的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。细长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……她，便是林黛玉。

捧心西子

即使曹雪芹没舍得用大量笔墨来勾勒黛玉的美貌，然而就是那着墨不多的描写却给我留下了极其美丽形象。

无论是开篇“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了!让人体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。

还是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了!”虽未直接写出黛玉的美丽，却给我在心里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。

笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子

林中玉带

这“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。

人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主意不是?这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕她得罪了我，我恼她，与你何干?她得罪了我，又与你何干?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

其实，对黛玉而言，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，正是这“玉带林中挂，金簪雪里埋”。她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。

还泪绛珠

人的一生为何如此短暂，还没有真正地开始就已经到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽，后世又将他们牵扯到了一起，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷，注定要分离，为何还要相守?

黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯真圣洁的少女的泛爱，无论是才貌双全的薛宝钗、史湘云，还是贴心雇人的袭人、晴雯···怎能不让仙草流泣呢?即使是来还泪的，可这未免也伤心!

黛玉毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但美好的幻想无所附丽，结局如何，黛玉没有宝玉那样乐观自信。她担心着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，黛玉正是在将爱情发展成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉，令人悲怜……

最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是否肋下伸出双翼，随飘零的花瓣去了天尽头?那里，又可曾有一座香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么，也不要悲观将自己锁压。沉默，悲伤，痛苦，只是上天一次玩笑的终止。结束了，不必再留恋什么，找什么能够让自己宣泄的方式，而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭，追求也许正是人生中最好的魔法，比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍，甚至一万倍……昨天代表的是已消逝后的留恋，而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己，放下思想上的包袱，让自己重新变得璀璨，变得辉煌!

书这是一个字，这不单单是一个字，全世界的人没有了它就不能成长，没有了它就不能获取知识。

书是另一种天

书是另一种地

这里的天不能像蓝蓝的天空上有着自由飞翔的鸟儿，可这天里所有的文字可以让人看到鸟儿那样喜悦，让人一辈子都不会忘记;这里的天不像蓝蓝的天空中有着耀眼的太阳，可这里的天所蕴含的道理能使人们一生受益。

这里的地不像辽阔的大地上有奔腾的马儿，可这地里有一种文雅气质，不是那骑在骏马上的英姿飒爽可以匹配，因为这地给了你永远用不完的知识，一辈子都用不完。这样的天，这样的地都是一个字书。

书让我们成长，没有了书人类将会枯燥乏味，没有任何乐趣，如果世界上的书越来越多，那些贫苦的孩子就会有书的陪伴。书会陪我们度过春、夏、秋、冬，伴随我们度过一天又一天，一年又一年。这条文字的小径通往神圣无比智慧的大门，只要你去认真仔细、一丝不苟地去读这些好书，细细品味这些书的含义，那么，智慧的大门永远向你敞开，智慧的宝藏是永远属于你的。

这就是我读书的感受，你读书有什么感受呢?快快写下来吧。

我利用今年暑假时间自学了《教师职业道德》一书，通过此次的教师职业道德的学习，是我明白了，时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学方式,素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。在全面实施素质教育的过程中,教师的地位举足轻重,提高教师的素质,重视师德修养,具有极其深远的意义。

一、爱护学生是师德的基本要求

教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。对学生不严不行，当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。

二、勤恳敬业，乐于奉献

教师的积极情绪、主动心态是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给学生带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。如今，由于社会对教师更高的要求，教师自身工作任务的繁重，工作压力的加大，使很多教师产生了对工作的厌烦情绪，对工作的热情不高，这在很大程度上影响了我们工作的质量，也不利于学生的发展与成长。作为教师，我们应该认识到这种现状对教师自身发展、对学生成长的不利，要学会克服自己工作中的困难，以积极乐观的态度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教学任务，实现教师价值与学生成长的双赢。

三、为人师表是师德的核心

教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

四、加强学习，提升自身素质

俗话说：“活到老，学到老”。更何况一名人民教师，要给学生一杯水，自己必须有一桶水。我认为要做一名好老师，甚至必须有一河的活水。这就要求我们不断学习。

总之，通过学习，我明白了：教育孩子的真正目的不在于传授多少课本知识，最重要的是教会他如何做人!作为一名教师，要教会学生做人，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。

我有幸到华东师范大学参加了东营市小学骨干校长的培训。带着渴望，怀着激动，也带着对教育教学中的几点困惑，开始了为期七天的学习培训，整个活动在方文林教授的精心组织安排下，培训活动安排合理，内容丰富。让我们得以与众多教学专家面对面地进行互动交流，了解他们对学校管理的理解，学习他们先进的管理方法和理念;进一步了解发达地区的名校长对学校管理的造诣。很快为期七天的集中培训已经结束，在此期间，聆听着上海市教育理念最前沿的知名专家的报告，分享特级校长的办学经验和行之有效的管理操作方法。在交流和思想碰撞中感受到不同的校长的教育智慧，通过对上海市进才实验小学和金洲小学实地考察，感受其优质的教育和浓厚的学校文化，进而引发自己的思考。本次培训不仅让我拓宽了思路，开阔了视野，强化了学习与研究意识，而且也让我对下一步工作有了清晰的思路。在此我非常感谢各级领导为我提供了难得的学习机会，七天的学习，使我受益匪浅，现将学习心得总结如下：

一、校长要善于学习

校长应该是个学习者，要做好任何一项工作都要不断地学习，校长岗位更是如此。多看看，多想想，一些灵感不期而遇，工作局面就此打开。没有学习，就没有可持续发展——个人发展如此，学校发展也如此。通过学习，才能不断提高自身素质和领导能力，才能成为教学的行家里手，专家型校长。正像万航渡小学张雪龙校长在《文化办学造就有灵魂的教育》报告中所讲，读好书，做好人，校长应该是老师的老师，这就要求校长带头学习，引领教师做学习研究型教师，以文化引领学校发展，提高办学品位。这次学习真的让我重新燃起了对学习的渴望。

二、校长要善于思考

校长应该是个思考者，对工作的预见、调整和反思都需要研究，随时发现问题，思考解决问题，挖掘深层因素，根深才能固本，才能实现“内涵发展”的理念。校长要有这种善于思考的特殊敏感性。校长要通过不断思考而形成正确的办学思想和办学理念，并将其付诸于教育实践中。教育是服务于人的，我们所培养的人将来也要服务于社会。当今社会呼唤优质教育，这就要求我们校长，不仅仅只把关注点落在学生的考试成绩上，还要培养学生的社会责任感，关注其综合素质，创新能力和实践能力，同时也要关注学生的体验及幸福感。要通过学校教育培养其科学精神，提升其人文素养，使学生走向智慧之路，健全其人格，增长其才干，享受自己所从事的职业。而这一切都要有先进的教育观和课程观。校长的核心领导力在于课程与课堂。校长要把先进的办学理念通过教师转化为课堂行为。这也要求校长要站在教育改革的前沿，引领学校的发展，同时要具有一定的课程开发与指导能力，对学校现状的评价与诊断能力。能够整合学校的资源，走现代学校发展之路。

三、校长要利用发展规划来促进学校的发展

学校发展规划应该是自下而上的，而不是由校长等几个人编制的，一定要使所有教师达成共识。正像徐阿根校长所讲的要建立学校共同愿景，这是所有工作的出发点和归宿，建立科学的共同愿景，能够使学校形成合力，凝聚人心，激发干劲。共同愿景确立之后，教师就可以此为依据，设立自己的个人愿景，从而在为共同愿景和个人愿景一齐努力的工作中，实现教师的人生价值和人生追求。校长在制定学校发展规划中应当充当一个组织者，负责与家长、学生沟通，听取上级主管部门意见。而学校的发展目标应来自于教职工，“发展规划”一经制定，就不能只是一纸空文，而是学校的行动纲领，就应该逐步落实，用“规划”的认同来调动各方面的积极因素，用“规划”去分析、诊断学校存在的问题，找到解决问题的关键。进而找到解决问题的策略、方法、措施。落实学校发展规划的过程就是促进学校的发展的过程。同时在学校制订发展规划的基础上，要指导学生编制自己的成才计划，教师编写自身专业发展计划，制订出个人发展目标，当然，个人目标与学校的目标要相适应。学校是促进人们发展的，学校要成为学习型组织。在这个集体里，学生、教师、管理队伍要共同发展，全面和谐。使学生、教师都得到成功的体验。

四、校长要注重师资队伍的建设

学校要以教师为本，教育要以学生为本，教学要以学习为本。校长要充分了解教师自我实现价值的需求，为教师的专业发展提供有效的帮助，让教师成为研究者，成为思想者，成为有思想的行动者。在新课程改革的背景下，学校通过专家引领，校本研修，案例讨论，反思实践等方式提升教师的业务水平和执教能力。真正的课程改革之战场发生在课堂之中，三维目标的落实是建设新课堂的重要途径。而最终教育目标的实现要依靠广大教师，教师的水平有多高，学校的发展就能走多远。因此，校长要倡导教师备课要有立意，上课要有创意，评课要有诚意，课堂有诗意。通过营造氛围，搭建平台，提出愿景，细化要求，不断实践，来促进教师的专业发展。

五、校长要注重学校的德育建设

学校培养的学生应该成为品德高尚的人，他要有文明的品行，高雅的品味，健康的品性，优秀的品格，在德育工作中要目标高远，更要立足于现实，德育教育具有时效性的特点，因此德育内容要创新，要创设情境，要让学生去实践，在活动中得到体验。同时德育工作又具有长期性和复杂性，要坚持不懈，要对小学生心理行为有透彻的分析，要有策略，要使德育课程化、生活化。教育的力量在于久而久之，通过德育的实践使学生对正确的人生观、价值观具有认同感，从而使其成为一个品格高尚的人，对社会有责任感的人，富有同情心的人，一个懂得感恩的人。

六、校长要转变观念，适应现代学校管理需要

一是重行政管理控制向重“人本”激励转变。传统式的管理主要是通过制度加控制使人勤奋工作。也就是说校长的管理工作，更多地表现为管制、监控、指示、命令等等，这样的做法虽然在管理学校上也是有效的，但在一定程度上会束缚人的个性和创造性才能的发挥。随着课改的深入，学校将获得比以往更多的自主权，越来越走向“校本”。学校不仅是培养学生的地方，同时也是教师获得发展的舞台。学校的管理应该向个性化的方向发展，学校的制度应该有利于教师的探索和创造，校长应与教师一起共同谋求一个学习的氛围，并使这种学习过程能够在一个开放的、善于接受的环境中进行。今天的管理，校长应尊重知识、尊重教师、关心教师，营造民主和谐、人和政通的管理氛围。以教师为本，就是要求教学管理者必须运用激励原则，通过目标激励、领导激励、情感激励、榜样激励、物质奖励等手段以求得教师工作积极性的最大值。充分发挥他们的教学个性和教学创造力，使他们在课程改革中大显身手，英雄有用武之地。二是由只重管理教师“教”向也重学生“学”转变。传统教学以教师讲灌为主，教师牵着学生走，学生围绕教师转，长此以往，学生习惯被动学习，学习的主动性也渐渐丧失。新课程不仅要看“教”更要看“学”，而且要从学生如何“学”这个基点上看教师怎样教。因此，校长必须在教学管理理念和管理行为上做出重要转变。首先，在开展听课评课的教研活动中做好指导工作。如引导教师上课要务实，不上表演性的假课、花课，重在引导学生的学。以学生学好论英雄，而不以老师表演论英雄。其次，在评价教师的教学工作和管理工作时做好引导工作。如在教学管理中，要高度重视和加强“学”的管理研究，要求管理者在教学检查时查“教”，更要查“学”，要求教师在教学中注重发挥学生主体作用，注重学生的学法指导和培养学习能力等。

七、校长应具有领导艺术，做一个细心人

学校工作包罗万象，校长要尽量做一个有心人，细心人，善于从微小的现象看问题、找原因;善于从细小的工作入手聚民力、聚人心。徐阿根校长所讲“大方小圆”、“内方外圆”、“先圆后方”、“有方有圆”的领导艺术，对我启发很大。“大方小圆”能很好地体现校长领导艺术的原则性和创造性，既能保证学校工作沿着正确的轨道运转，又能促进校长和师生形成宽松和谐的人际关系;“内方外圆”是内心深处明辨是非，坚持办学信念，但在外部行为上则比较随和，容易让人接受;“先圆后方”是在处理矛盾、调解纠纷时，先来一点含糊的表述，待调查清楚之后再表态，这样比较容易主动;“有方有圆”是根据具体情况、具体对象，该“方”的时候“方”，该“圆”的时候“圆”。这些做法很值得在学校管理工作中借鉴。

此次培训已经结束，尽管只有七天的时间，但我觉得它对我今后的工作具有深远的影响。尽管这次培训所学的内容也不可能成为灵丹妙药，解决学校实际工作中的一切问题。所学理论应用到实践也需要有一个艰难的过程，即便有些成功的经验，在借鉴的过程中也会遇到很多问题和困难，还需要大量的工作去研究去探索。但此次培训中的先进的教育理念，行之有效的方法，尤其是对当今教育的思考，将会对自己今后的工作具有重要的指导意义。培训已结束，但学习不会结束，我将会用培训中得到的理论、经验与研究方法，不断探索，勇于实践，提升自己，为学校的教育教学工作做出应有的贡献。

骨干校长培训心得体会【2】

教育局组织校长专业发展培训活动，是一次充满智慧的引领，也是一次思想的盛宴。高规格、高水平、高质量的培训活动，必将为辉南教育的科学发展，持续发展注入不竭的动力。

能聆听到来自通化心理辅导中心主任王兆臣主任的的讲座，接受全新教育理念的洗礼，我感觉到这是一件令人震撼，倍觉酣畅淋漓的快事。培训活动，将我个人在教育教学、学校管理等方面碎片化的认识进行了一次有效的梳理、重组与提升。豁然开朗之后，更多的是对未来工作的向往。

心理教育迫在眉捷

心理教育在当今的教育环境下必不可少，王老师从网瘾、早恋和厌学三年方成讲解了开成的原因，表现的主要形式，对孩子的危害和教育引导学生走出心理困豁方法，王老师精彩的讲解，让我们提高了认识，丰富了教育策略，为我们日后的工作指引了方向。

长春的张东校，一个草根校长，典型的农村乡中校长。，给我留下了深刻的印象。三个小时的讲座，亦或是心灵对话，在聚光灯的照射下，崔其升满头大汗，体力难支，但他一直以站立的姿态，以平和的语气，缓缓道来。他对同行者的尊重，是令人钦佩的。

他用大胆的实践与探索，改变着中国基础教育的现状;他以壮士断腕的气魄，破解乡村中学的发展困局。杜郎口现象、杜郎口旋风，是对其改革成果的最高褒奖。

任何教学改革，最大的受益者应该是学生，因为他们才是学习的主人。张东校长的课堂教育改革，不，应该是课堂教学革命，彻底颠覆了传统的教学模式，将教师解放了，更将学生解放了，学生能真正在课堂上享受到探究知识、展示自我的快乐。

“相信学生、发动学生、利用学生、发展学生”“放手就是爱”，张东校长的理论是是朴素的，是土生土长的。我静静地听着，细细地想着。站立着的张东，是一道风景。他的身上有一股接地气的行者之美。

“教育是实践的艺术。”“把第一场雪留给学生。”——韩珍德，青岛胶州市向阳小学原校长，华丽转身为全国著名教育策划人，继续发挥着他的光和热，被人们称赞为“魔术师校长。”

的确，他有点石成金之妙术。在他的指导下，结合当地实际，确立了这样的办学理念：思河之源，学会感恩;聚合之力，学会合作;举和之美，创造和谐。正走向全国名校行列。张校长认为，文化是学校发展的根基和血肉，也是学生发展最有价值的宝物。他用生动的案例给我们以启迪：学校的发展应该摆脱“经验式发展”的模式，走“规划式发展”的道路。

“先学后教”是生本理念下的是一种新的教学模式，是对传统的“先教后学”教学模式的颠覆性改革。这种教学模式，不仅能提高教师的业务能力，促进教师的专业发展，又能培养学生的自学能力，发展学生的思维能力;既有利于提高学生的学习积极性，又有利于大面积地提高教学质量。

一、什么是“先学后教”?

所谓“先学”，就是在教师未开讲、未引导、未明确相关知识之前，学生就主动、自觉地进行相关问题的自我实践、自我探究、自我学习，力争通过个人的力量独立地发现、分析、解决问题，形成自己个性化的学习成果，从而获取知识，提升能力，发展情感。

再看“后教”，不是教师漫无目的地教，而是在学生充分自学后，教师与学生、学生与学生之间互动式的学习。教师应该在学生自学后，或自学过程中，通过巡视、批阅学生自学练习作业，准确掌握学生的自学情况，在学生自学结束之后，发动学生通过小组交流、质疑、讨论等方式自行解决自学过程中暴露出的问题，让已会的学生来教不会的学生，促使学生相互合作、互相帮助，达到“兵”教“兵”的目的。在此基础上，教师再针对学生存在的共性问题或疑难问题进行精炼的引导、讲解，从而提高课堂教学效率，取得最佳的教学效果。

二、“先学后教”的好处。

1.“先学后教”落实了学生的主体地位。

《课程标准》指出：“学生是学习的主体。”而“先学后教”正体现了这一主体原则。传统的教学是以“教”为主，“学”为次。“先学后教”把“学”放在开头，即以“学”为首，以“学”为主，也就是以学生自主学习为主，而“教”为次。“先学后教”摆正了教师与学生的关系，真正发挥了主体作用。

2.“先教后学”提高了学生的学习积极性。

传统的教学，课堂的“主角”是老师，课堂的时间也归老师掌控，学生处于被动、消极状态。“先学后教”把课堂的“主角”让给学生，让学生自主开展学习活动，学生通过自主学习获得新知，就会有一种愉悦的心理;同时，“先学后教”把课堂的时间还给了学生，学生就有了更多的机会表现自己，享受到成功的喜悦。这样，学生的学习积极性自然得到了提高。

3.“先学后教”提高了学生的学习能力。

传统的教学，课堂上以教师讲解、传授知识为主，学生被动地接受知识，“知其然而不知其所以然”。“先教后学”注重学生自学，老师必须授学生以“渔”，让学生掌握自学的方法，让学生懂得如何读书、思考，如何围绕导学问题圈画、批注，如何开展小组合作、讨论，如何进行反馈、交流……这样，学生在潜心会文、解决问题的过程中，提高了学习的能力。

4.“先学后教”提高了学生的创新能力。

传统的教学，受应试教育的束缚，教学模式单一，照本宣科。“先学后教”注重自学，注重让学生潜心会文、独立思考，学生对文本进行个性化的阅读，必然会有自己的独特思维和想象，必然会有自己独到的见解和看法，极大地提高了学生的创新能力。

5.“先学后教”培养了学生的团结合作意识。

传统的教学，小组合作流于形式，课堂教学成了老师和一些优生的舞台。“先学后教”注重学生真正意义上的、实实在在的小组合作、交流，学生在小组学习中互相质疑、互相帮助，培养了学生的合作意识。同时，“先学后教”注重小组的评价，将同一小组的几个同学进行“捆绑”，一荣俱荣，培养了学生的团结精神。

三、“先学后教”的实施。

1.实施“先学后教”，需教师进一步转变教育观念。

实施“先学后教”的教学模式，有利于培养学生的能力和素养，这就需要教师一步一步地扔掉原来的不好的方法和经验。“先学后教”教学模式最主要的就是：学生是主体，在知识的学习中主要以学生自学、学生讲解为主。平时教学中总认为“自已不讲，学生不会;不自己讲、学生不会讲或讲不好”这些观念，是错误的。如果学生讲得不好、讲的深度不够或者讲得不全面，那是老师“引导”这个工作没有做好，就需要我们在“引导”的内容上下功夫。只要引导得当，学生可能比老师讲得更好。

“先学后教”的教学模式，无论是备课还是上课，无论是设计导学题还是作业批改，都要真正按照“先学后教”的教学模式来进行，工作量是特别繁重的，这就需要老师付出更加艰辛的劳动，需要老师贡献更多的时间、精力，需要老师更多的奉献精神。

2.实施“先学后教”，需精心设计“导学案”。

“先学后教”，重在学生的“学”。为了使学生自学时不偏离学习的目标、教材的意图，教师必须在课前精心设计好导学问题，而导学问题的设计也自然是“先学后教”这一教学模式在课堂中应用成功的关键。因此，在教学中老师必须转变思想观念，将备课的侧重点放在导学问题的设计上来。

导学问题的设计要依据教学目标，紧扣教材内容。必须源于教材又不落俗套，既注意扎扎实实打好基础又注意加强知识的拓展与联系，真正做到有效地把学生带入教材，潜心会文，深入思考。

导学问题的设计要详细具体，操作性强，利于引导学生自主地学习，在问题的解决过程中，培养学生的能力和素养。

导学问题的设计要体现三个结合：结合课标，结合教材，结合学情。为了让每一个导学案都成为精品，我们可以要求教师要在做好个人备课的基础上，进行集体备课。首先由主备教师精心设计出导学案，然后备课组进行集体备课时，进行充分地商讨、研究，最后达成共识，形成集体备课。教师在使用前结合本班学生实际和自己的教学风格，进行个性化的调整和加减。

3. 实施“先学后教”，需抓好学生自主学习。

培养学生的自主学习能力，是“先学后教”这一教学模式的重点。自主学习的质量决定着课堂教学的效果。因此，教师必须抓好学生的自主学习。

①培养学生自主学习的习惯。

教师应着力培养学生自主进行预习的习惯，培养学生根据导学问题进行自学的习惯，培养学生使用工具书的习惯。学生是否形成这种习惯，决定了“先学后教”教学模式实施的成败，至关重要。学生能否形成这种习惯，取决于老师是否坚持要求，取决于老师有无加强检查督促，取决于教师、家长是否经常联系沟通。因此，教师实施“先学后教”，必须将培养学生自主学习习惯这项工作做细、做实，并持之以恒，让学生将自主学习当作是一件必须要做的、不做不行的、理所当然的事情。

②提高学生自主学习的能力。

在培养学生自主学习习惯的同时，还必须提高学生自主学习的能力，授之以“渔”。大体来说，就是要指导学生会阅读、会思考、会动笔、会检索。会阅读，就是要让学生通过朗读、默读、浏览，从书本中获取、处理相关信息;会思考，就是要让学生根据导学问题，潜心会文，寻找问题的答案;会动笔，就是要让学生在读书的过程中圈画批注，不动笔墨不读书;会检索，就是要让学生通过报刊、书籍、网络、电视等途径查找、整理资料，从纷繁的资料中提炼出有用的信息，帮助自己的学习。

4.实施“先学后教”，需抓好小组合作学习。

《课程标准》积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式。小组合作学习是“先学后教”这一教学模式的重要一环。要使小组合作学习提高效率，不流于形式，就需要教师抓好、抓实小组建设工作。

①组建小组。

一般将班里的学生按好、中、差搭配，4～5人为一组，分成若干小组。

②明确分工。

在组内对各成员进行角色分工，选出一个小组长，负责每次学习任务的组织和监督，其他成员进行明确的责任分工，如记录员、汇报员、纪律管理员等。这样的角色是轮换着的，以使每个人在不同的角色中发展不同的能力，避免小组合作只是成为优生表演的舞台，促使学困生参与到小组学习中来。

③开展培训。

一是重点强化对小组长的培训，使小组长既具有权威又有亲和力，教会小组长在小组合作学习时应如何带领、指导组内成员进行有效学习，小组如何进行分工合作，怎样进行小组合作交流讨论，怎样进行全班汇报交流等。二是对小组成员的培训，让小组成员树立合作学习的意识，明确小组合作学习的大体流程，掌握一些交流、讨论、汇报学习成果的技巧。

④捆绑评价。

学校、教师要建立评价、激励机制。合作小组要形成全体组员的学习共同体，互帮互助，团结协作，整体考核，具有集体荣辱观。评价采用小组捆绑的形式，以小组集体的学习效果作为评价的依据，形成“组内成员合作，组间成员竞争”的格局，促使大多数孩子都受到老师和同伴的鼓励，感受到成功的喜悦，从而取得不同程度的进步。

5.实施“先学后教”，需抓好“后教”环节的点拨引导。

实施“先学后教”，“后教”环节是一堂课中最能体现教师个人素质和功底的环节，也是最难的环节。

①“后教”需要教师充分了解学生“先学”的情况。教师应通过批改学生自学作业、聆听学生小组合作学习情况，精心预设“后教”的内容。“后教”的内容应该是学生自学中暴露出来的主要疑难问题。

②“后教”并不全是教师讲，而是在教师指导下进行的“生生”之间、“师生”之间的交流、讨论。学生能够自已解决的，要引导学生通过自主思考、小组讨论、全班集思广益来进行解决;学生自学后不懂、互教后迷糊、合作后还不会的疑难问题、重点问题，教师应当作适当的点拔、引导、讲解，但教师不能光说答案，而是要引导寻找解决问题的突破口，发现解决此类问题的方法、规律，帮助学生提升解决问题的能力。

以上，是我对“先学后教”教学模式的粗浅的学习体会。对于这种教学模式，我们还存在许多困惑。我想：“先学后教”这种教学模式，它所代表的应该是一种理念，它的教学流程、教学结构并不应该是教条的、僵化的，我们只有在具体操作中视教材特点及学生实际情况的不同加以灵活运用，才能取得好的效果。对于这样一种新的教学模式，我们应该在学习中尝试，在尝试中探索，在探索中改进，在改进中成长。

前段时间学习了杨景芝老师的著作《美术教育与人的发展》。这书是一本儿童美术教学法研究方面的专著，书中具体介绍了通过美术教育活动对学生进行素质教育，促进儿童全面和-谐发展的教学经验，以及通过长期探索而建立的儿童教学体系和教学方法。作者在书中根据自己切身经历和进行的教育实践研究，以美术教育发展的新观念，全面系统地分析和论述她对儿童美术教育的认识和体会。

本书作者杨景芝是我国著名的儿童艺术教育家。具有近四十年的教学实践经历，以经过近二十年对儿童绘画能力发展的教学实验研究，她总结的教学理论具有很高的学术价值和倡导意义、作用。杨老师在儿童艺术教育实践中一直保持一种开放的心态，每前进一步，心中都装着国际艺术教育变幻的风云，同时也没有忘记与中国特殊的国情和人情相结合。

正如杨老师表示的：“我试图探索一条适合我国国情的儿童美术教育途径，我不赞成脱离儿童实际的传授知识技能为目的的美术教育学科中心论，反对用模仿的教学方法压抑儿童创造力。另一方面，我又感到教学内容完全从儿童兴趣出发存在不足，它缺乏科学系统的教学体系……致使教育产生放任自流的不良后果……我主张美术教育依靠发展儿童知觉、美感和创造性，促进儿童成长。”

杨老师不管对她的理论还是实践，都浸透着一种爱心，诚如她在书中指出的“爱与尊重是教育的出发点。”这里不仅有对其从事的艺术教育事业的爱，还有对她的教学对象的爱，对儿童作品的爱、对儿童在绘画中表达的天真烂漫的个性和情感的爱。另外，杨老师的艺术教育和实践还具有严肃性和认真性。本书洋洋20余万字，涉及了艺术教育的方方面面，凝聚着杨老师多年心血的结晶。

《美术教育与人的发展》一书，分为上、下两篇，上篇是美术教育与人的发展，从走进基础教育天地谈起，到具体阐述美术教育与人的素质发展。从儿童接受美术教育的心理特征分析，到构建开放性教学实践体系的具体做法。下篇是儿童美术教学方法研究。

具体论述了杨老师的教育观和教学方法，以及多年来总结的“教的艺术”。杨老师通过上下篇理论与实例的论述，让我们全方位、多角度的了解艺术教育特点，及儿童艺术教育的一些科学教育方法。

在书中，我特别欣赏的是杨老师提出的“从爱心出发进行教育”的主张，她在书中指出“在儿童稚嫩的心里最看重教师对他的态度，教师的爱最具有吸引力，它能激发儿童的学习热情。儿童的学习动力常产生在对教师的眷恋。”确实，爱就是力量，它能给人勇气，它能催人奋进。相信，我们的美术教育一定能芝麻开花节节高，也会培养出更多艺术的花朵。

这是一本好书，一本可以成为美术老师办公桌上的专用书。杨老师以自己的实际行动和理论成果，为艺术教育开辟了一片净土。

5月23日，万源市“两学一做”学习教育推进会暨专题党课报告会召开，市委书记吴晓勇出席会议并作专题党课辅导。吴晓勇强调，各地各部门要深刻领会“两学一做”学习教育重大意义，以时不我待的紧迫感、主动作为的责任感，认真抓好抓实抓出成效，切实建强队伍、树优形象，为全面推进“一城一都一中心”建设、奋力夺取全面小康决胜阶段的伟大胜利，提供坚强的思想保证和组织保障。市委副书记、市长倪欣主持会议。市政协主席胡永芳、市委副书记郑勇出席会议。

吴晓勇指出，要坚持以学为先，筑牢思想根基，深刻领会“四个需要”的重大意义。“两学一做”，基础在“学”。学党章党规和系列重要讲话，必须坚持读原著、学原文、悟原理，进一步拧紧思想“总开关”，坚定自觉地在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。学习党章党规和系列讲话，是严明政治纪律的现实需要、是理论武装全党的现实需要、是保持队伍纯洁的现实需要、是引领加快发展的现实需要。要坚定理想信念，对党绝对忠诚，努力争做“四讲四有”的合格党员。一要讲政治、有信念，切实做到政治合格。二要讲规矩、有纪律，切实做到执行纪律合格。三要讲道德、有品行，切实做到品德合格。四要讲奉献、有作为，切实做到发挥作用合格。

吴晓勇要求，“两学一做”学习教育，基本要求是做合格党员，高标要求是做优秀党员。市委提出开展“五大先锋”行动，目的就是要引导各级党组织和广大党员，切实坚持知行合一，努力创先争优。一是争当“理论武装先锋”，大力培树“学习”之星。二是争当“问题亮剑先锋”，大力培树“自律”之星。三是争当“干事创业先锋”，大力培树“敬业”之星。四争当“结对认亲先锋”，大力培树“服务”之星。五是争当“助力脱贫先锋”，大力培树“惠民”之星。

吴晓勇强调，开展“两学一做”学习教育，是中央作出的又一项重大决策部署，是深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。各级党组织要作为一项重大政治任务，用心用力，抓细抓实，认识要进一步再深化，严明责任当担，明确工作责任，加强督导考核;措施要进一步再具体，严明关键动作，切实抓好“回头看”、主题党日活动、党课讲授、专题讨论;效果要进一步再突出，严明组织保障，突出领导带头、注重分类推进、加强宣传引导，确保学习教育抓到实处、见到实效。

我的本职是一名小学校长，有人说过：一个好校长就是一个好学校，所以我牢记自我的使命，我是学校的领头雁，我有职责带领学校展翅高飞;也有教育家说过，一个校长也应当是一位学者，所以我与时俱进，力争成为一个有学养的文化人;还有人说过，一个校长也应当是一位理财专家，所以我精打细算、开源节流，盘活学校经济……

20__年，我被教育局任命为永丰镇中心小学校长。一年来，在教育局、中心学校的领导下，我根据本学校实际，以_统揽全局，坚持以人为本，构建和谐教学氛围，为全面提高教育教学质量而努力。现将我任职以来的工作情景作一个简单的回顾：

一、以师德师风建设为先导，推动规范化建设。

师是国之宝，德是师之魂。要想有一支作风优良、纪律严明、爱岗敬业的教师队伍，首先必须加强师德师风建设。所以，上任伊始，我根据县教育局关于加强师德师风建设的工作安排，结合学校实际，制订相应的切实可行的计划和措施，宣传好、开展好、落实好师德师风建设。经过学查、促等活动，一个“铸师魂、树师德、修师身”的氛围逐步构成。过去，学校里有一种不良的舆论氛围与思想动态，有些教师因为工作出色得到领导的表扬，其他部分教师要讥讽或者挖苦他，被表扬的教师对我直言“以后不

要在大会上表扬我”，似乎有“木秀于林，风必摧之”的趋势。我看到这个症结，立刻敏感的意识到这是最不利于教师成长的环境，有些教师不思进取，他还不愿意别人进取，甚至是别有用心，我就从引导正确的舆论氛围入手，批评这种错误倾向，煞住这种不正之风。与一些教师交流谈心，反复做他们的思想工作，渐渐地，健康向上的舆论导向重新在教师队伍中树立起来。几个过去思想落后的教师经过学习，如今一改过去那种散漫作风，工作认真扎实;中青年教师更是一头扑在教学上，勤勉务实。学校多次开展师德师风活动，如演讲、出墙报、写论文等。不久前，我校以中心学校组织的青年教师竞争“教坛新星”演讲比赛为切入点，让教师深刻反思自我的教学理念、教育主张与贯彻情景，教师们言辞恳切、一吐心声。有的当场作出宣誓;有的与学生以心坦诚相换;有的慷慨陈词……

加强师德师风的建设，就要落实到爱的教育行动上去。强调师爱的深层次是理解、尊重、信任和包容学生。在以人为本，以爱育人的教育思想指导下，我们全体的教师们都能把育人放在工作的首要位置上。对学生尊重、平等、民主、关心。各班主任及科任教师能以身作则，做好学生的表率。教师的服务意识;职责、为人师表意识;廉洁从教意识;教学质量意识;团结、协调、凝聚的意识大大增强。教师们基本上构成健康的工作心态。在开展工作中能积极主动。能够这样说，如今黄沙中学的教师是一支思想纯洁、作风严谨、爱岗敬业、精诚团结、乐于奉献的教师队伍。

以开展师德师风建设为先导，构成一个靠得住的抓手，扎实推动学校规范化建设。

二、加强学校管理，全面提高教育质量。

为了全面提高教学质量，我很重视校本培训、校本教研，教师整体素质的提高，重视教师的个人发展。在教导处、教研组的精心组织下，我校的教研工作开展得有声有色，教师的教学教研本事不断提高。我们结合本校的实际，在校内组织中青年教师“赛课”，开展帮带工程，培养骨干教师;鼓励教师参加各级各种竞赛活动。

一所学校要有生命力，除了升学率，素质教育的开展实施显得尤为重要。素质教育是一个与时俱进、具有开拓性的教育工程。上重点高中或其他学校的学生毕竟是少数，大部分学生要步入社会，这些人的命运应当引起我们的关注，办学理念到了应当更新的时候了。那种单靠造就“考试机器”、“答题大王”的尖子生来打造学习品牌，提高学校的知名度的做法是片面的，眼里只盯着尖子生，忽视学习困难生是教育失败的表现。我们应当转化差生，使学生理解均等教育，同顶蓝天，共享阳光。

我校开展丰富多彩的课外活动，充分调动学生的学习进取性。一年来，我们克服教师不配套的困难开齐了所有小科，基本保证了各科课时。在此基础上学校开展了一系列的活动，“美术活动小组”、“音乐兴趣小组”、“体育兴趣小组”等兴趣小组和“文学社”开展的活动为学校培养了一大批有特长的学生。各班还根

据自身实际情景开展了各种社会调查活动和社会实践活动，学校还举办了学生读书笔记展，举办了广播体操、趣味等多种形式的运动会球类比赛等，丰富了学生学校生活，把学生剩余的精力引导到有意义的事情上来，培养了学生良好的情趣。经常利用校会、国旗下的讲话和班队课加强学生的个人修养、前途梦想、人生价值观、心理健康等教育。同时，结合当前时事形势的发展和新人新事的典型事例让师生与时俱进，适应社会发展的需要。

三、创立安全和谐礼貌的学校

我们结合本校实际，对学校内外安全进行排查隐患，加强对学校周边的整治力度。把安全的职责意识分解落实到各班主任和任科教师的工作中，让每一位教师树立安全的职责意识。学校定期出墙报、班级黑板报加大宣传力度。对交通、食品卫生、用电、防火等教育指导，教育学生进行自救、自护的基本常识。组织学生收看专题教育片，开展遇到安全突发事件的紧急疏散的演练等。进一步加强安全的教育工作。

加强师生的法纪教育。学校始终把依法治校、依法治教贯施在平时的工作中。能坚持在学期初、学年结束都开展法纪教育，用浅显的案例，深刻地教育师生，平时我们还利用校会、班队课、国旗下的讲话等。加强这方面的教育。从而使我们能掌握了学法、知法、守法等。提高了我们对人生价值的认识。

狠抓学生的养成教育。首先从学校卫生工作抓起，以开展礼貌班级、卫生清洁标兵评比等一系列活动，把学校塑造成一个教

书育人的好场所，探知求学的芳草地;之后扎实地推动师生各方面规范化的养成，大的方面没有一个直观的比较，我就从学生整队站队、做操、狠抓养成。

同时，又在我校推行“磨难教育”、“成功教育”、“赏识教育”……比如：我们学校的走廊上悬挂了好多“名言”，这些名言就出自各班一些品学兼优的学生之口。让学生们意识到榜样就在身边，名言被采纳的同学也有一种“受赏识”的成功滋味。学校的花坛里，一句句唯美的警句让学生的品味也会得到提升。这样的例子太多，举不胜举。整个学校洋溢着浓浓的文化气息。这样，学校基本上构成了一个诚信、礼貌和谐、安全的学校。

中共中央印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》指出，开展“两学一做”学习教育，基础在“学”。要组织党校教师、讲师团成员、先进模范到基层一线党支部讲党课。

充分发挥党校教师在“两学一做学习教育中的“传道”作用，完成全县“两学一做”学习教育党章党规党纪、系列重要讲话和党的理论政策宣传任务，担负起“培养和造就一支有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍”的重任，党校教师必须努力做理想信念坚定、学识水平扎实、坚持“三研并举”的知名教师。

一、坚定理想信念，筑牢思想道德防线

党校因党而立，因党而兴。习近平总书记在全国党校工作会议上强调，“党校承担着为领导干部补钙壮骨、立根固本的重要任务”。“党校教师是我们党直接掌握的一支教师队伍，是我们党一支不可多得的理论力量。”这就决定了党校教师必须坚持党校姓党，坚持马克思主义理想信念，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，在思想上政治上行动上自觉与党中央和县委保持高度一致，增强看齐意识。坚持以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命，严守党的政治纪律和政治规矩，把牢世界观、人生观、价值观这个“总开关”。

学为人师，行为世范。“一个人想播撒阳光，首先得内心有阳光”。党校教师必须牢记党校事业党校人的身份，热爱干部教育培训工作，站稳党校政治讲坛，传正道、授正业、解正惑。自觉维护党和政府的公信力，决不永许在党校的讲坛上发表违反党的路线方针政策的错误观点、传播西方资本主义价值观念，决不永许口无遮拦、对党和国家大政方针妄加议论，决不永许对党和国家决策部署挑刺、发牢骚、说怪话，决不永许打着党校的金字招牌随意参加社会上不伦不类的活动。自觉维护党的形象和党校声誉，让党的旗帜在党校上空高高飘扬。

二、加强理论学习，不断提升学识水平

打铁还需自身硬，教育者必须先受教育。“给学生一碗水，教师要有一潭水”。“两学一做”学习教育的前提基础是“学”，对党校教师来说，不仅要认真学党章党规、学系列讲话，还要根据县域经济社会发展和全面建成小康社会的目标要求，积极主动适应新常态，广泛学习理论知识，不断提高学识水平，做好“布道者”和“熔炉工”。

一是学习马克思主义理论。这是党校姓党的重要体现，也是党校同普通高等学校的主要区别。只有自己首先学好了马克思主义经典著作，首先让马克思主义科学体系基本原理在头脑中扎下根，相信马克思主义，赞成马克思主义，才能在言传的同时产生强烈的身教效果，才能进一步帮助基层一线党员干部掌握和运用马克思主义立场观点方法来研究和解决实际问题。同时，要学习马克思主义中国化最新成果，研读中国特色社会主义理论，党的基本理论路线方针政策，党的优良传统和优良作风，学习县委县政府重大决策部署，提高理论素养。

二是学习马克思主义哲学。这是党校教师从事干部教育培训工作、讲好党课的看家本领。自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，引导基层党员干部掌握科学的世界观和方法论，把思想方法搞对头，增强工作的全面性、系统性、战略性和创造性，努力提高解决旬阳改革发展基本问题的本领，更加能动地推进各项工作，不断开创工作新局面。

三是学习党史、国史、经济、法律、科技、文化、军事、国际等方面的知识。更好认识党情、国情，进一步加深对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断提高政治修养、道德修养、法纪修养、作风修养，努力成为政治强、业务精、作风好的教师。

三、坚持“三研并举”，服务旬阳率先发展

党校教育，历来坚持以教学为中心、科研为基矗党校的一切教学活动、一切科研活动、一切办学活动都要围绕党中央和县委县政府重大决策部署来进行，都要为履行党校职能服务。

一是突出问题导向，搞好科学研究。紧紧围绕深学笃用党章党规和习近平总书记系列重要讲话精神，围绕基层党员干部的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，围绕解决影响干群关系和损害群众利益的案例，围绕贯彻落实“五大发展理念”、推进“五大突破”、打赢“五场硬仗”、推动“六大转型升级”、确保旬阳在全市率先全面建成小康社会等重大问题开展科学研究，推动教学出题目，科研做文章，成果进课堂。

二是深入调查研究，做好咨政服务。“没有调查，就没有发言权”。党校教育最大的特点和最根本的要求是理论联系实际。开展“两学一做”学习教育，党校教师和宣讲团成员无论宣讲什么专题，如果没有对县域经济社会发展实际情况的深入了解，没有对基层一线党员干部的情况、特点和各级各类干部需求的掌握，没有对广大人民群众所想、所急、所需的熟悉，理论政策宣传工作必然出现脱离实际、“两张皮”。当前，要重点围绕少数党员干部理想信念模糊动尧党的意识淡化、宗旨观念淡雹精神不振、“庸懒散浮拖”、道德行为不端等问题，深入基层一线广泛调查研究，形成有一定参考价值的调研报告，为助推“两学一做”学习教育和“基层组织建设提升年”活动提供理论支撑。

三是注重教学研究，提高教学质量。深入基层一线党支部讲党课，要根据基层党员干部的特点，综合运用讲授式、研究式、案例式、模拟式、体验式、观摩式等教学方法，推进“基地培训”，提高培训学习效果。坚持学术研究无禁区，讲坛论坛有纪律，公开言论守规矩。同时，教师要指导基层党员干部掌握科学的学习方法，将党章党规、系列讲话和县委县政府重大决策部署“内化于心、外化于行”。

“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”在全党开展“两学一做”学习教育，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。党校教师和党员干部，要勇于担当，履职尽责，以学促做，知行合一，为贯彻落实全面从严治党，加强基层党的思想政治作风建设带好头、示好范，晒业绩、作表率。

坚决贯彻落实狠抓“两个责任”落实，扎实推进作风建设，强化监督执纪问责，持续保持反腐高压态势，各项工作取得了新进展。必须以习近平总书记系列重要讲话精神为指导，清醒认识反腐败斗争的艰巨性、复杂性，坚定信心决心，把纪律挺在前面，不断把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

要认真学习、深刻领会中纪委和省纪委六次全会精神，把思想统一到中央和省委的决策部署上来。特别是准确把握习近平总书记“两个没有变”的科学论断，增强反腐败斗争的“四个足够自信”，严格落实“两个责任”，把纪律挺在前面，保持反腐败高压态势，坚定不移地把党风廉政建设和反腐败斗争持续引向深入。要严明政治纪律、政治规矩。扎实开展“两学一做”学习教育。要坚定信仰信念，强化政治意识，树立清风正气，勇于担当作为，始终把纪律挺在前面，把党章党规党纪要求落实在行动上。要强化看齐意识，站稳政治立场，提高政治敏锐性和鉴别力，坚决同破坏政治纪律和政治规矩的行为作斗争，自觉维护党的团结统一，做政治上的“明白人”。

要把“两学一做”落实到强化理想信念上。习近平总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。“总开关”问题解决不了，就会出现世界观上的偏差、人生观上的迷失、价值观上的错位，就会影响党员干部在群众中的形象，就会动摇党的执政根基。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会出现越规出界、跑冒滴漏的问题。

因此，要以“两学一做”为契机，引导党员干部学党章、学党规、学习近平总书记系列重要讲话，读原著、学原文、悟原理，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，铸牢“党性之魂”。要通过“两学一做”活动，把学习党章党规和习近平系列讲话制度化、常态化，根据不同对象灵活学习形式，增强学习效果，引导党员干部自觉把党章党规和习近平系列讲话要求转化实际行动，做到学而信、学而用、学而行，做到思想同心、目标同向、工作同力、落实同步，以实实在在的成绩展示学习效果。

要把“两学一做”落实到讲纪律守规矩上。没有规矩不成方圆。党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人，不管官多大、资格多老，都要讲纪律守规矩，认真履行好党章赋予的权利和义务，严格遵守党纪党规，落实好“三严三实”要求。如果没有铁的纪律，党员干部队伍就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力，更谈不上纯洁性和先进性。

“善禁者，先禁其身而后人”。作为执政党，正人先正已，必须要把党员干部队伍管好用好。要通过“两学一做”学习教育，使党员干部明确“红线”、知道不可逾越“底线”，自觉按党章办事，自觉遵守党规，自觉践行“三严三实”要求。教育引导党员干部在关键时刻、重要关头，始终保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口，树好自已形象，为党员干部队伍增光添彩。要严格执行党纪党规，对于敢于顶风违纪的党员干部，要敢于“亮剑”，敢于对党内政治生活庸俗化说不，敢于同党内不良倾向作斗争，敢于高举党纪党规戒尺，切实维护好党纪党规的严肃性和权威性，始终保持高压态势，使党员干部不想、不敢违规违纪。

要把“两学一做”落实到发挥党员作用上。开展“两学一做”学习教育，就是让党员干部切实发挥好先锋模范作用，更好地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众。发挥党员干部先锋模范作用，不能笼统要求，要以“让党徽闪光，为党旗添彩”为主题，选准选好不同层次、不同行业党员发挥作用的有效载体，扎实开展好以“亮职责、亮承诺、亮实绩，民主测评”为主要内容的机关党员“三亮一评”活动，以亮出身份、服务社会为主要内容的个体工商户党员诚信经营教育活动，以每人为家乡发展献一条良策、提供一条农村致富信息、带领一名群众外出务工、帮扶一名贫困农户脱贫、回乡创办一个经济实体为主要内容的外出流动党员“五个一”学习教育活动等，使每一个党员都能依托活动载体发挥自身作用，增强学习教育的针对性和实效性。

特别是教育引导每一个党员干部，围绕党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，不断提升自已服务的能力和水平，立足岗位奉献，勇于担当作为，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，让更多的发展成果惠及最广大的人民群众，引领群众万众一心扶贫攻坚，为全面建成小康社会献智慧、出实力、展形象。

莎士比亚以往说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深，它里面的《火烧连营》更是让我深有感触，得到人生的启示。

《火烧连营》主要讲了在三国时期，蜀国的皇帝刘备因为东吴杀死了自我的结拜兄弟关羽和张飞，心生悲愤，于是就一赌气率领七十五万大军进攻东吴。但由于扎营不当和气候问题，被东吴的军师陆逊用火攻，导致蜀国的军队火烧连营，几乎全军覆没。

读了《火烧连营》，我深有感触，不禁为刘备感到惋惜。七十五万大军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，多悲惨啊!本来，蜀国粮食充足、兵多将广、实力强大，文有卧龙凤雏，武有五虎猛将，完全有本事统一天下。但由于刘皇叔的冲动，让怒气冲昏了头，不听手下的劝告，气冲冲地去攻打东吴，结果把更多兄弟的性命都赔了上去。征战沙场多年的刘皇叔居然被一介书生打败，并且输得那么惨，这对刘皇叔来说是多大的耻辱啊!自从那一仗后，蜀国便因小失大，不但没能报到仇，并且开始走向下坡路，成了三国中实力最弱的一国，多可惜啊!刘皇叔的冲动导致了他的蜀国败北!

读了《火烧连营》，我又不禁想到了自我，自我不也有过因小失大的事情吗?

记得小时候，我有一个好朋友。有一天，下课后，我和他各自拿出了自我制作的小木船来玩。在玩的时候，他不细心撞了我一下，我手中的小木船立刻飞了出去，裂开两半。我顿时火冒三丈，不听他的解释，一把夺过他的小木船摔在地上，变成两半。他看后，愤怒地对我说：“我以后没你这个朋友!”说完便跑出了教室。我也怒气冲冲地走了。打那以后，我们便没有再说过话了。

此刻回想起来，我十分后悔，后悔自我当初冲动用事，因小失大;后悔自我因为一个小木船而失去了一个好朋友;后悔自我因为一次吵闹而失去了一段珍贵的友谊。

我懂得了一个做人的道理：做人不要因小失大，冲动用事，要能屈能伸，否则，你将失去更多更多。

今年44岁的王建平，是邓州市穰东镇第一初中的一名乡村教师。10余年来，她利用业余时间，通过“心灵之约”信箱，与学生通信6000多封，照亮了近2000名学生的心灵，被学生们亲切地称为“知心姐姐”。

“教师是学生灵魂的工程师。我们能做的，就是用爱和理解陪孩子们一起成长。”记者近日联系到王建平时，她这样谈自己对教师的理解。

在谈到“心灵之约”信箱开设的缘由时，王建平老师讲了一件令人心酸的往事：2004年4月的一天，她无意间发现班里的一个留守女孩第一次来例假时竟不知所措，用废作业本当卫生巾。看到这一幕，王建平的心被深深刺痛了。

同时，邓州市穰东镇第一初中是一所农村寄宿制学校，学生80%左右都是留守儿童，在他们最需要亲情、爱和温暖的年龄，在他们最需要帮助、交流、沟通的时候，他们却一天天在孤独寂寞中成长。 基于对这个问题的思考和对学生的深切关注，她想到了“写信”这个最原始最直接但最能打动人心的交流方式。“当学生思念父母孤独寂寞的时候，当学生苦苦努力成绩不好苦闷烦恼的时候，当学生遭遇青春期种种难言的困惑和迷茫的时候，让他们用写信的方式倾诉给教师，教师就能了解他们的内心并给予及时有效的指导和帮助。”王建平说。她的想法得到了校领导的认同，于是她就自制了一个信箱，挂在教学楼前的墙上，并为它起了一个温馨的名字——“心灵之约”。

“自那以后，我每周都要为学生回三四十封信，有时候一天能回十几封。”王建平告诉记者，为了保护学生的隐私，她让学生用化名写信，再将回信放在信箱下面的窗台上由学生自己取。慢慢地，信箱里的信逐渐多了起来。

孩子们的烦恼雪花一样飘到这个小信箱里，被王建平一个个地化解。11年时间，她先后回信6000多封。由于能感同身受，理解尊重爱护学生，所以学生们都爱读她的回信，称她为“知心姐姐”“第二母亲”。

“她真的太累了。”丈夫袁培权告诉记者，平时回不完的信，她周末就带回家里。去年冬天的一天夜里，为了给一名“生活太不顺了，不想活了”的学生回信，王建平熬到凌晨一点多还没睡，她的手指都僵硬了。丈夫劝她早点休息，她说“没办法，孩子们都等着呢”。

2006年秋季，初三期中考试后，先后有三个学生给她写信诉说学习的压力和家里的贫困，王建平在给他们回信时提出让他们星期天出去玩玩放松心情，又想到他们家贫没有费用，于是约上他们三个周末一起去南阳，在白河边的游乐场，尽情玩了大半天，又带他们逛了商场、书店。学生们说都是第一次来南阳，这次使他们开了眼界，长了见识，更激发了学习的积极性。

2011年冬，王建平通过“心灵之约”信箱了解到，两名学生因父母在外打工，未能及时穿上棉衣，王建平立即拿出300元为他们买了冬衣。平时为学生们买药、把学生带回家吃饭，这些事更是数不胜数。 有个叫郑嘉宾的男孩，从七年级就开始给王建平写信。有一次，他在信上说：“今天是我的生日，我多希望在外打工的爸爸能陪我一起过啊。”王建平收到信后，带领全班同学为他唱生日歌，中午又给他做了一顿丰盛的午餐，陪他度过了一个温馨的生日。自此，郑嘉宾每次在信里都亲热地称王老师为“建平妈妈”。

八年级的裴阳同学在来信中诉说他是一个坏学生，打架翻墙上网，自称是坏蛋，是学校的毒瘤，他想改，可是没人相信他。王建平在收到信后第一时间给他回信，并且送他一本书《告诉世界我能行》。裴阳收到信后又给她回了信，表示一定不辜负老师对他的期望，要给老师惊喜。后来他改变了所有不良行为，学习成绩也有了大幅度提升。

九年级一位同学在作文《感谢王老师》中这样写道：加减乘除，算不尽您做出的奉献 ;诗词歌赋颂不完对您的敬意??您把自己的爱化作阳光，照亮孩子们心灵的每个角落。您是光明的火种，点亮了学生心灵之光??不管是白天还是黑夜，我都会在心中珍藏着您给予我的那片燃烧的阳光，我将为这份拥有而永远骄傲!王建平赢得了学生的爱戴，同时也先后获得了“感动南阳十大人物”“中国好人”“河南省特级教师”“全国优秀教师”等荣誉称号。

随着王建平“心灵之约”信箱的影响越来越大，不少老师都纷纷加入到“心灵之约”的工作中来，如今规模已扩大至30人。2012年，学校又专门设置了一间“心灵之约”接待室，为部分有需要的学生开辟了面对面交流沟通的渠道。

无数爱和理解的故事，也将继续通过“心灵之约”这斑驳的信箱和温馨的接待室悄悄上演。

为了响应中央号召，我党支部对党章进行了全面、系统的学习，现结合群众路线教育实践活动系列学习，谈一下个人的心得体会。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党的优良传统和政治优势。开展党的群众路线教育实践活动，要紧紧围绕新形势、新任务、新特点，从实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，探索建立新时期践行党的群众路线的长效机制，着力解决如何激发内在动力、如何推动有效落实、如何完善实现方式三大问题。

在价值层面，突出宗旨意识和群众观点教育，解决内在动力的问题。

群众路线是我们党在革命、建设、改革的长期实践中创造和发展起来的，来自我们党的实践自觉，也来自我们党对实践认识的理论自觉。这是一个实践不断深化的过程，也是一个认识不断升华的过程。开展群众路线教育实践活动，要进行一次马克思主义唯物史观和群众观点的再学习、再教育、再武装。这种再学习、再教育、再武装，既要着眼于认识层面，又要跳出认识层面，从确立信念、构建文化、知行统一等三个方面加以强化。

促进认识到信念的转化。对党的群众路线，现在缺的不是“认识”，而是“信念”。讲到党的群众路线，似乎都耳熟能详，“讲”得非常好，“说”得很到位。但在不少党员干部中这种认识并没有真正在思想深处扎根，并没有做到真讲、真信、真遵守、真落实。信念是一种更牢固、更稳定、更持久的认识。从认识转化为信念，最为关键的是要促进思想理论的自觉。要紧紧围绕“为了谁、依靠谁”这一根本问题，深入进行唯物史观和党的性质、宗旨教育，帮助广大党员干部真正确立起马克思主义群众路线的基本观点。

要用好历史这本“最好的教科书”，从1940年陈嘉庚的延安警示到延安整风和《甲申三百年祭》，从1945年毛泽东和黄炎培的“周期律”对话到 1949年的“进京赶考”和“两个务必”，从上世纪50年代一代新风的开创到后来的曲折探索，从“文革”的重大挫折到改革开放以后不靠“运动”靠“制度” 的新路--正反两方面的经验教训深刻地启示我们：我们党的发展、成长始终与党的群众路线相伴随行，群众路线贯彻执行得如何，直接决定我们党的兴衰成败。此外，还要结合现阶段党所处的历史方位的深刻变化，党员队伍尤其是干部队伍结构的深刻变化，长期执政条件下党所面临的“四大危险”“四大挑战”以及党的作风建设存在的突出问题，从保持党的先进性、纯洁性，巩固党的执政基础、执政地位的高度，把这个问题讲到位、讲清楚。

促进认识到行动的转化。践行党的群众路线重在实践。检验党的群众路线贯彻得如何，不仅要看“说得如何”，更要看“做得如何”。因此，要重在帮助广大党员干部自觉实现由“知”到“行”的转变，实现在理论自觉、文化自觉基础上的实践自觉，做群众路线的自觉践行者。坚持以科学认识引领实践、指导行动，不摆 “花架子”、不搞“一阵风”、不做“应景文章”，深入基层、深入群众、深入生活，问政于民、问需于民、问计于民，心里装着群众、凡事想着群众、工作依靠群众、一切为了群众，多干让人民群众满意的好事实事。坚持在实践基础上不断丰富和深化对党的群众路线的认识，更加自觉地从根本立场、世界观和党性高度上牢固确立宗旨意识和群众观点，实现“内化于心”与“外化于行”的有机统一。

在实践层面，坚持理论联系实际、密切联系群众，解决有效落实的问题。

参加通榆县“落实常态教学，聚焦师生发展，打造高效课堂” 暨“教研员帮带骨干教师，培养名师工程”小学科学课堂教学成果汇报会有感

瞻榆镇义慈小学 吴海波

4月17日，我有幸参加通榆县“落实常态教学，聚焦师生发展，打造高效课堂”暨“教研员帮带骨干教师，培养名师工程”小学科学小学科学课堂教学成果汇报课活动。聆听了来自全县各个学校优秀教师的精彩课堂。

通过这次活动，我受益匪浅。每位教师都体现了教改的新理念;都能运用“自主---合作---探究”的学习方式来教学。在活动中，都采取了提出问题——猜测——实验——汇报——结论，我很敬佩这些老师，他们的课堂很精彩，我有很大的感触。

一是科学学科注重语言的精炼准确。他们的确做到了言简意赅。反思自己的课堂，语言不够规范，经常为了解释某一现象，费半天口舌，可是也没有把意思说明白。所以就养成了拖堂的习惯。所以，我一定让自己的语言规范准确。

二是科学注重实验。每堂课教师都精心准备了实验器材、实验的步骤和方法。科学就是来不得一点虚假。我再次认识到科学的教学离不开实验，离不开与现实生活的联系。联系得越紧密越巧妙，学生感到受益越深，越能体会到学习科学的乐趣。科学离不开科学探究，但也有老师是为了在课堂上有探究而设计探究，显得只有形式而无真正效果。而这几节课，每一节都有很多为切实解决实际问题而设计小实验，小探究，有趣而又有意义。学生既动手动脑，又准确地落实了知识。

三是注重对学生的创新意识的培养。

爱因斯坦认为想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力可以概括世界，推动着进步，并且是知识的源泉。从某种意义上说，没有想象就没有创新，丰富的想象是创新的翅膀，可以说一个人的想象力决定了他的创新思维和创新能力。无论是再想象还是创造性想象，对学生的创新意识和创新能力的培养都十分重要。李广锋老师在《磁铁有磁性》探究的活动中，结合教材内容鼓励学生进行想象，发现和发掘他们的自由想象潜能，培养学生积极动脑、动手。充分发挥学生的想象力，在具体的操作中，学生的思维由获得表象，到产生出一种新的思维──创造性思维。

四是注重科学来自于生活运用于生活，科学来源于生活，必须紧密联系学生的生活实际，通过研究具体的生活现象，揭示蕴含的自然规律。比如赵燕老师上的《生的食物和熟的食物》，从研究马铃薯开始，引导学生生的马铃薯和熟的马铃薯他们从眼看，用手摸，用鼻闻各有什么不同。学生认识马铃薯他们的兴趣就来了，每组成员纷纷发表意见。其次，让学生亲自下厨，加工实物的方法。教师事先简单介绍酒精灯的用法及注意事项。最后总结出：生的食物和熟的食物各有什么好处，哪些可以生吃，哪些食物必须熟吃。这堂课学生在生活中获取科学知识，真是受益多多。

教师与学生的接触，最多是在课堂上。课堂上教师可以使尽浑身解数，可以发挥得淋漓尽致，让学生感受知识的魅力，感受教师的人格魅力，感受课堂充满希望的向上氛围，每一节课，都是一个学生生命中不可裂断的环节，都是教师以至学生不可重头再来的历史。

这次的学习让我对当前科学课有了一个新的认识，到底怎样上好科学课，我们将不停的努力，不停的探究。让我们的科学像语数课堂一样的精彩。

这是一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名着，对中国的古典名着我总觉得难于看懂，所以兴趣缺乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲着名的吝啬鬼葛朗台还精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚的是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰林院名士、市井细民。

由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用很简单的语言和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄;而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名的`生活。

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟悉的，我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县，范进所表现出来的伪善：“范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……”作者对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。

范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶;一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在讲严监生的文章中，虽然一个关于“吝啬”的词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。(www.fwsir.com)他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊!