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文明礼仪高中议论文(精选20篇)

春游,古称踏青,是一种古老的传统族民俗文体活动,以下是小编准备的文明礼仪高中议论文,希望我们的春游作文能让您有所启发。

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高中议论文《有一种尊严可以一文不值》

全文共 1082 字

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小时候有关“尊严”的印象最深的例子,就是韩信的“胯下之辱”了。当时,无论是谁给我讲这个故事,都会不住地强调这是何等的奇耻大辱,何等地失去了尊严,韩信又是如何知耻而后勇。

“尊严”一词,从小便被罩上了一层庄重而神圣的光环。听故事时听到谁备受折磨依旧不屈为了维护自己或国家的尊严,表现出或文明有礼或刚强不屈时,心中满是崇敬。

直到后来看到了某个电视剧,小小的孙儿拍着祖母说要骑大马,祖母喘着气趴着。小男孩十分灵敏地蹿上去,坐在老人的脖子上,小手不停地拍打老人花白的头,大喊“驾,驾,快点,快”。老人的行动蹒跚笨拙,又颤颤巍巍地在地上爬着,嘴里却笑着说:“好,好。”

看到那时,我突然觉得内心有什么东西被堵住了,说不出哪里不对,只觉得长久以来一直高高架起的某个东西顿时破裂。我小声感慨:“天哪!这么伤尊严的事情。”

一旁的爸爸却开口了:“这哪有什么尊严?长者在骨肉面前都是没有尊严的,就算她是皇太后也照样会这么做。再说了,你小时候没骑过大马?”我一下子说不出话来。

后来在一次课上,我们的老师提起了他年幼的女儿:“下班一回家,一看见她就什么烦心事都没了。她会什么?就会说几个词儿,还老叫‘妈妈爸爸’,就是要骑大马。但你还是愿意很贱骨头地趴下让她骑。她一拍你,你还赶紧爬快几步,她一乐,你也跟着傻乐。你想想这么做有什么尊严可言?没尊严。

但想那么多干吗?让她开心不就行了吗?”他在说这番话的时候一直上扬着嘴角,平和而满足地笑。我们在下面也大笑着说他是“酸酸的蠢爸爸”,他却笑呵呵地悉数接受。他觉得很快乐,很满足,很幸福……

渐渐的,见得多了,你会发现,有几个人,明明在外有头有脸,和人谈笑风生,在家却愿意陪你看电影,陪你笑,陪你玩。你有东西掉到桌子下面或某个旮旯里,他愿意弯下腰趴在地上拿着手电筒在漆黑又满是灰尘的小角落里帮你寻找。

明明告诫过你做人要讲尊严,赔笑端饭服务周到的卑微的事不干,却还是愿意天天为你端茶倒水削水果,即使你说过不用那样,很多事换成两个陌生人那一定是再践踏尊严不过的了,可就是因为对象不同,被骑了脖子还那么快乐,被小手抓了脸捶了肩还是要大笑。有一种尊严,在某个环境,对某个人而言,可以一文不值。

没有什么“践踏”“愧疚”可言,也不需要那些。有些东西不需要上纲上线,也无须分得那么清楚,没有理由,需要的只是给予与接受,欢乐与幸福。

而我亦相信,当我们也稍微低一些自己的身价,好好看看我们身边的人,用心去感受,一定可以找到一群人——那些爱你,而你则愿意蹲下为他们整理裤腿,回来时给他们拿鞋,同样愿意为他们端茶倒水。因为对方是他们,所以,有些尊严因他们而放下,也没什么不好。

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篇1:争做文明学生的高中作文

全文共 776 字

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同学们,课间是让大家放松紧张的神经、休息疲劳的双眼的时刻。文明有序的课间游戏,能给大家带来轻松和愉悦,好让大家以饱满的热情投入到下一节课的学习当中去。但我们也经常发现有的同学没有进行有益的活动,只是一味地在走廊内追逐打闹。好多同学楼上楼下拉拉扯扯、跑来跑去,这样既不安全又不雅观,跑得满头大汗,累得气喘吁吁,坐到教室里好长时间平静不下来,多影响学习呀!还有,课间休息时,我们经常会听到一些同学不是在轻声细语地交谈,而是高声喊叫、大吵大闹。有的同学为了一点小事就争吵不休,甚至大打出手,真是没有一点君子风度!

同学们,我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,具备礼仪修养是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、给他人带来愉快、和谐,也能给自己带来快乐、温馨。

走进校园,环顾四周。洁净的校园一尘不染,整整齐齐;红花绿草,鸟语花香;朗朗书声,清脆悦耳。置身于这样的环境,我们的身心也更加愉快。走进这样的校园,你的一声问好就是一天中最动人的语言;你的一个微笑就是校园里最灿烂的阳光;你从容优雅的身影,就是校园里最美丽的风景。

看,那是谁?他弯腰捡起了一片躺在地上的废纸,把它投进了垃圾箱。他捡起的不仅是一片废纸,还是一份责任,一种好习惯。

看,那是哪一个班级?排着整齐的队伍走在楼梯上,遇到别的班级还能主动避让。他们让出的不仅是几尺宽的楼梯,更是一份安全,一种风度。

看,那几个同学聚在一起谈心,聊得多愉快;看,那几个同学在跳皮筋,玩得多开心;再看,那些同学在静静地欣赏墙报,看得多专心……

同学们,请让我们的课间多一些快乐的欢笑,少几声刺耳的尖叫;请让我们的课间多一些有趣的游戏,少一些疯狂的奔跑;请让我们的校园多一份文明与优雅,少一些鲁莽和粗俗。

今天,就让我们在国旗下立下誓言:维持有序课间,人人有责;争做文明学生,人人有份。祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花!

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篇2:文明礼仪伴我行

全文共 814 字

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文明”,一个简洁的词语,却包含了许许多多无可攀岩的“险峰”。这些事有些小菜一碟,有的却无论再多努力都是徒劳的。

就算这样,我们依旧可以做那些容易的事,就像每天必说的十个字:你好、谢谢、对不起、请、再见。如果连这些触手可及的小事都做不好,那你还是中国人吗?有些人只是嘴上说,心里却没想着,也看不到他的实际行动。难道做这些很难吗?古人说:“不学礼,无以立。”你不学礼节,怎么在社会生存呢。

听说外国是文明国,不看不知道,一看吓一跳,那洁净的如蓝天一样的马路;干净高大的建筑物;绿莹莹的草地,更主要的,不正是那外国人的礼仪吗?你看,大街上那穿的整整齐齐的男女老少,见到熟人就忙问好。在家也忘不了礼仪,时时刻刻保持标准的状态。看见他们的行为,我不禁盛赞不绝。

再回到我们国家,有些人简直是混世魔王:吃完饭,一次性饭盒就随手乱扔;口里有痰就随地乱吐。更可恶的是,他们居然肆虐地砍伐大树,他们只顾着眼前无穷无尽的利益,却不顾身后隐藏着的巨大隐患。现在生活还好,以后,这里不就面目全非了吗?所以,大家必须倡导文明,学习礼仪,文明礼仪不是表面,而是在于细节。

文明礼仪可以先从身边小事做起,比如不小心碰到别人要说“对不起”,吃完饭的饭盒要扔到垃圾桶里,不随地吐痰,并且,我们看到垃圾要捡起来,看见有人不文明要指出他的错误。在学校不骂人,见到老师要问好……你看,其实文明礼仪不难,只在于你那颗偷懒的心和无所事事的表现。

“文明国”的称号本属于中国,但时代的变化,迫使文明在人们心中的地位渐渐失去,变成肆虐的破坏,而别的国家,自从生活好后,慢慢地开始学习中国的文明礼仪。难道我们不能再重新来吗,把这个称号永远地留在中国,让文明在人们心中生根发芽,最后,变成人们不可消逝的礼仪。

当天空披上蓝衣,大地铺上绿毯,中国披上文明礼仪的光辉,一切的一切,都是无尚荣耀,那中国不就是世外桃园吗?大家携起手来,从身边的小事做起,让文明无处不在,那时候,就离世外桃源不远了。

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篇3:餐桌上的礼仪议论文

全文共 963 字

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刚学会自己吃饭时,记忆中的一件事,格外深刻,影响我到现在。

那是个周末,妈妈精心地准备了一桌子美味可口的晚餐。看着那些诱人的美味,嘴馋的我垂涎欲滴,觉得肚子饿的更加厉害,‘咕咕’叫得更响了,便忍不住用那刚学会拿筷子的小手伸向盘中的美味。妈妈看见了连忙阻止说:“不能用手拿菜吃啊,手上有细菌的,要用筷子。”眼看着吃不到,我急了,说:“我手洗干净了,我早记住饭前要洗手,不信你看。”我将自己那白白嫩嫩的小手伸给妈妈看。妈妈笑着又说:“那也不行啊,洗得再干净还是会有细菌的,更何况你要是在家里养成了这个习惯,到别人家去做客也这样用手拿菜吃,显得多不文雅,多不礼貌啊。”我一听有道理,便耐心地等着妈妈盛饭拿筷子。终于妈妈给饭和筷子端到我面前,我想这下可以吃了吧,便迫不及待地拿筷子去拣菜,没想到这次妈妈又阻止了我,说:“要等爸爸妈妈上桌后一起吃。”又不能吃,我不高兴了,嘟着嘴问:“为什么呀?”妈妈告诉我:“等爸爸妈妈一起吃,这样才是爱爸爸妈妈,尊重爸爸妈妈的表现,而不是只顾着自己先吃,你说对吗?还有在外面就餐一定要等人都到齐后才能吃,这样才礼貌,表示出对别人的尊敬。”虽然我很不情愿,可还是将妈妈的话牢牢记在心里。终于开饭了,我将盘中的菜一股脑儿地拣到碗里,碗里堆得高高的,都快漫出来了,不一会儿便吃饱,高兴地说:“我吃饱了,下去玩了啊。”妈妈伸长脖子一看,我碗里还有饭没吃完,再一次阻止到:“不行,你碗里的饭还没吃完呢,不能下桌子。”我说:“可我吃饱了呀。”妈妈说:“那也得给碗里的饭吃完,浪费是一种不文明的表现。”我又只好乖乖地给碗里剩饭吃完。

从那以后,我不管是在哪儿吃饭,都会遵循妈妈的教导。和好朋友们一起聚餐,我会礼貌地提醒她们,要等爸爸妈妈们一起吃,不要给碗里拣太多的菜,吃多少拣多少,以免吃不完浪费。锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。我们要尊重农民伯伯的劳动成果,不能浪费粮食。叔叔阿姨听了夸我真懂事。和长辈们一起吃饭,我更是请太婆或爷爷奶奶先吃,给好吃的让给他们吃。可每次他们都心疼我,往我碗里使劲拣菜让我先吃,我就告诉他们:“到处都在讲‘礼让三先’,我在家吃饭也应该让爷爷奶奶先吃后我再吃。”听得爷爷奶奶乐得合不拢嘴来,直夸我有礼貌。看来礼仪不光光是彼此尊重,让社会更和谐,同时也能带给自己快乐和荣誉。

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篇4:共享单车的不文明现象议论文

全文共 697 字

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共享单车作为缓解城市交通拥堵、便捷出行的替代工具,同时也是共享经济理念的新兴产物,体现了低碳出行、节能减排的生态环保概念。共享单车的出现,给城市生活增添了一道亮丽的风景线。然而,共享单车在贵阳却也如在国内很多城市的遭遇一样,“命运多舛”、“惨遭毒手”。这道亮丽的风景线瞬间花容失色,处境难堪。

现象一:被遗弃在道路隔离带。

现象二:被遗弃在高架桥匝道。

现象三:各种乱停乱放。

现象四:被损坏。

现象五:被涂改颜色。

现象六:识别码被挖去。

现象七:装私锁,据为己有。

公司CTO首席技术官邱林表示,“快兔出行”于今年1月份进驻贵阳。到目前为止,公司已经投入了2万辆单车。每天使用人次达3—5次/车。用户活跃度在全国的众多城市中算比较高的。目前确实存在车辆被损坏的情况,被损坏车辆已达到一百多辆。其中一次出现在花溪公园附近,有七十多辆车被损坏。他们怀疑是有人因为利益冲突蓄意恶性破坏,目前他们已经向法院提起诉讼。目前,“快兔出行”公司已向政府部门提出申请,在城区规划更多的共享单车停放点。

贵阳市交通委员会交通发展研究中心主任丁勇表示,目前由贵阳市交通委员会牵头,联合交管局、城管局等相关部门共同协商,本着支持发展、引导、规范的原则,拟定关于共享单车的管理规范措施,预计该措施将在5月份出台。

拥有了共享单车,贵阳市民不再羡慕其他城市的同时,却有不少市民不懂珍惜,给自己的城市抹黑。“爱护公物”不仅仅是小学课堂里的一句口号。文明,贵阳这个城市还要走很长的路。素质,是我们不得不再次提到的关键词。在此,我们呼吁每位市民多一份敬畏之情,珍爱公共设施,考虑一下自己的行为会不会影响到他人。城市文明建设,需要您的一份力量!

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篇5:文明礼仪

全文共 561 字

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中华民族历来都有“礼仪之邦”这个俗称。讲文明,懂礼貌是中国人民的优秀传统美德。礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,也可以增进人与人之间的友谊。那怎样才能使我们学会做一个文明礼仪的好学生呢?

小学生要着装得体,符合学生的身份,体现出新世纪学生篷勃向上的精神,因为仪表和仪态可以让人一看就知道你的修养。升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳!此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉!

我知道一个关于文明礼仪的故事,题目是>。>出自《孝经》,是一个非常著名的故事。

曾子是孔子的徒弟,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的品德,用来教导天下之人,人们才能和睦相处。君王和大臣们之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理。于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为。当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。

同学们,让我们多了解文明礼仪的知识,让文明礼仪人人知,做个文明的好少年!

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篇6:文明礼仪伴我成长一年级作文

全文共 561 字

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当2008年来临时,整个中国都沸腾起来了!因为这一年,中国将要举行第29届奥运会!因此我们要文明、要礼貌,还要面带微笑。可并不是这样的,如果你去街头观察观察就会知道的。

你走在街头上,会发现各种各样的奥运会“项目”。哎,快看!一个衣服穿得西装革履的人走来了,他好象很想从人行道到对面去。可是有一个栅栏,他绕不过去。于是,他便向四周看了看,发现没有交警,就双手一撑,跳了过去。走着走着,也许还会看见别人进行“射击”——吐痰,一个青年男子走着,可能是觉得自己的嗓子不舒服吧,嘴便一吐,一口痰就粘在了地上。没了?不可能!你再往前走走,肯定还会有其他的事发生的,看到了吗?现在又出现了一个“投篮”呢!你看这位女士,手里拿着一个刚刚吃完的香蕉皮,眼睛在四处望着,好像在找垃圾桶在哪儿,一会儿后,她找到了一个垃圾桶,但她似乎懒得走过去扔,就直接往垃圾桶哪儿一扔,结果香蕉皮没有被她扔进去,可是,她就像没这回事一样的就走了。你再往前走走,如果到了四岔路口哪儿,你肯定还会看见“跑步”的。快看!这位小男孩好像没看见是红灯,飞一般的跑了过去,快要到的时候,他差一点就被一辆飞驰而来的小轿车撞到了。

这些都是生活中许许多多的不文明的现象。但是我相信,文明也会在生活中不经意的流露着。希望我们中国人能够文明、礼貌将最好的一面展现给世界各国的朋友们!

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篇7:校园里盛开文明礼仪花

全文共 577 字

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我们中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,是闻名世界的“礼仪之邦”。文明礼仪与我们的生活是密不可分的,它不是一朝一夕就能做好的。我作为一名小学生,再也不是不懂事的`小孩子了,我们要时时讲文明,处处懂礼仪。无论在学校里,还是在家中,在各种公共场所,我们都不能忘记文明礼仪。但文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲文明,讲道德,那么我们的校园才会变得更加和谐,更加美丽。

在学校里,我们穿着要得体,要符合小学生身份,要体现出我们新一代小学生篷勃向上的风采。每周一的升旗仪式,是最为庄严的。在凝聚了无数革命先烈的热血的国旗下,我们必须严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对我们来说,是很重要的。它直接关系着一个班级的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了,在课间休息的时间,我们不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要用普通话主动问好。在校园里看到垃圾,要随手拣起来放入垃圾箱;看到需要帮助的同学,要主动伸手帮忙。我们还应该爱护草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理。对帮助过自己的同学和老师,一定要诚恳的说谢谢,这样才能更加促进同学之间的友谊。

在充满欢乐,充满生机的校园里,正是因为我们时时处处讲文明、懂礼仪,才使得我们的校园更加美丽。

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篇8:高中议论文作文:淡定的人生

全文共 1476 字

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一直以来,我的生活是淡定的,淡定做事,淡定为人,淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花,既悠闲又不失应有的风度,既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来,并非易事,做到淡定更是生命的超越,如果没有丰富的阅历,没有对世事的洞明,没有做过深刻地思考与反省,没有坚守的品格和心里善养浩然之气,那么,要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废,这显然是错误的认识,试问,你见过青年人像老者一样从容吗?反过来说,有谁看见一个老者像青年人一样冲动 ,做事不考虑后顾的吗?所以,我要说,淡定就是理性,就是睿智。

可以这样说,谁选择了淡定就等于选择了智慧,生命与智慧相伴而行,自然心神气凝,心神气凝就让生命克服自己的人性 弱点,从而使生命有秩序、良知和主见,一旦生命有了这个前提,自然生活里就少犯错,少挫折 。

生活的情形告诉我,正是因为曾经年少气盛,血气方刚才让生命不淡定,而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害 时能幡然醒悟,选择了淡定人生,才一路走到了今天,今天的我能用我手写我心,完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史,我看见了那些不淡定的灵魂,所付出的代价让人莫名喟叹。是的,生活是多层面的,然而属于生命的选择却往往是不多的,我承认,激进是一种生活,冒险也是一种生命的选择,然而,这样的生活往往要付出巨大的代价,有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人,别看他的文字很淡定,其实他的骨子里与淡定无缘,要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗?再看他的兄长鲁迅,他的文字被世人称作投枪和匕首,杀伤力很强,然而,他的生活却很淡定,抄古碑,译外文,真的像他写的诗一样:躲进小楼成一统。两个生命,两种选择,其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧,他为人处世之道就是淡定,因为淡定,他才幽默,因为淡定,他才卓越,也因为淡定,他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡,并且为他著书立说。换句话说,通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的,无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是,林语堂先生携妻带女去美国时,身上大概只有八十多美元,但他很淡定,不慌不忙,把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的,如果没有自信 和修养 的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证,他说,刚去美国,没有立脚点,身边又没有美元,只得去打工,甚至去朋友那里借,做起了股票生意,赚了些。后来大家认识的南先生,既儒雅又淡定,完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。

从上述的言语可以看出,任何人在生活里都不是一帆风顺的,风雨交加是每个生命的常态,关键是取决于生命的认知态度 。我相信 ,淡定人生不能保证你的生活大富大贵,但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定,生命不会被功名利 禄所诱惑,不会被金钱 美女所俘虏。淡定人生,淡定生活,一无牵挂 ,精神自由 。

记得前不久,我写过一篇文字《我的生命特立独行》,是的,的确如此,生活里我就是这样的一个人,独来独往,我不喜欢 成群结队,更讨厌热闹和喧嚣,我之所以有丰富的感情 、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神,就是因为我拥有 了淡定的生活理念。所以,我要说,淡定真好,淡定能让生命不迷失 自我,不人云亦云,随波浊流。相反,它能促使生命苏醒,并且随遇而安,诗意地栖居。

淡定人生,人生淡定,生命里一定有意外的收获,也一定有意外的惊喜。选择淡定人生,相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困,从而让生命飘离在世俗和时间 之外。

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篇9:知足常乐高中生议论文

全文共 853 字

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快乐是人类社会众望所归的境界。

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱_老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人,就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外,而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会,如:赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐,助人为乐一介不取的快乐,一片至诚去感化恶人的快乐,热心被人误解依然如故的快乐,信实可靠的服务态度为目的的快乐,尽责任吃苦耐劳的快乐,因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐,使人的容貌永远那么牵挂,一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神,快乐无处不有,唯有胸襟开阔的人,才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作,摄影、观鸟,我们仍然兴复不浅,乐不可支。

人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额,为眼前一时的顿挫心胆俱碎?

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱?

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地,无妄之灾,荣华富贵,香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年,短则数十寒暑,又有何值得耀武扬威的,不过是烟云过眼矣?

人生如月,月满则亏,凡事岂能尽人意,但求于心无愧。

无愧我心,则恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉,快乐起来吧!

芸芸众生,绿水青山,名胜古迹,敞开心胸,便会云蒸霞蔚,快乐将永远伴随着你!

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篇10:高中生我就是我议论文范文

全文共 858 字

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大家好,我的名字叫陈……我是一个刚刚迈入中学大门的新生,与众多新生一样,我带着充满好奇和有着强烈求知欲望的心来到了神圣的殿堂。想必大家对我还不是很熟悉吧!下面我就给大家做一下自我介绍:

本人相貌平平:圆圆的脸上嵌着一双不大但炯炯有神的眼睛;眼睛下面是塌的几乎贴到脸上的鼻子,甚至能让人想起“坦荡平原”,鼻子下面是我那张能说会道的嘴,它时常能帮助我给大家带来欢乐!我虽然相貌平平,但是我的性格却和很多和我同龄的女生大不一样。

我有一头乌黑、清爽的短发,再“配”上我的外表和名字,怎么看怎么像一个男孩子。我的爱好和性格也和众多男生一样,我爱好体育,羽毛球和乒乓球室我的最爱;我的性格也和男生差不多,我喜欢干事利索,一本正经,有始有终,不喜欢拖泥带水,磨磨蹭蹭的。这也许算是我的优点吧!因为,从小我就喜欢一本正经、坚持不懈地去做一件事,就算遇上再大的困难,我也会继续。我可不是在吹牛:

记得我刚从老家转学到北京的时候,我对英语真得可以说是七窍通了六窍——一窍不通。那时我已经四年级了,我这个人本来就要强,看着同学们在考试的时候总是能拿到理想的分数,自己却不可以,心里真得很不是滋味。也就是在这时候,我在心里暗暗里下决心:我一定要赶上我们班同学,争取超越他们!从那以后,我便开始为兑现自己的诺言付出努力:每周日都上3个小时的课外班;每天晚上都做练习……就这样,凭着我对英语的执着,我的英语成绩慢慢的提高了,不知不觉中,我的英语成绩已经名列前茅,这使得我别提有多高兴了!同样,这也印证了中国的一句古话:世上无难事,只怕有心人!你们说,是吗?

没有一个人是完美的,当然我也许多缺点。但其中最“致命”的还是我非常的马虎。这个缺点已经伴随了我六年了,我真得很想改掉它。可是,我怎么努力也无济于事,总是在重要关头出现一些小错误。我真的希望我可以改掉这个缺点,还是那句老话:世上无难事,只怕有心人!我相信,总有一天我会有我的优点战胜我致命的缺点。

你们认识我了吗?这就是我,一个相貌平平的我,一个像男孩子一样的我,一个坚持不懈地我,一个马虎的我。

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篇11:高中诚信的议论文素材

全文共 277 字

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唐山诚信旅游显成效

本报2006年10月30日讯(记者王英子)记者从唐山市旅游局获悉,今年以来,该局以诚信建设为目标,全力推动行风建设,“诚信旅游”取得明显成效。

今年以来,根据唐山旅游市场的实际情况,旅游部门先后撤销了48家旅行社门市部,对7家旅行社进行了行政处罚,并通过联合执法查处了1部黑车和1家非法旅行社分支机构,关闭了2家门市部,有效地净化了市场经营环境。

针对旅游队伍素质低下状况,旅游部门先后开展了旅行社经理业务培训、星级饭店管理人员培训等多次大规模的专业培训,下一步市旅游局还准备在年内编辑完成地接导游手册、举办导游大赛,发掘一批优秀导游人才。

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篇12:高中知足常乐议论文

全文共 759 字

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一首五月天的《知足》,唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐,才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上,刘翔,成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始,以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话,让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上,人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地,看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候,万民落泪。他说,不到万不得己的时候,是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这,也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康,牺牲自己的运动生涯,这不是懦弱,不是胆怯,而是以一种知足的方式去面对生活,看待生命!知足常乐,刘翔的放弃是一种超越,是失败的英雄!同样,中国人民从20年前对本片失利的奇刻,到如今对刘翔退赛的理解,也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上,在马拉松的比赛中,瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒,在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后,这句运动员的金牌被取消了,因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说:“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然,虽然没有得到金牌,却让所有的人看到了自己的努力。这,就是知足。

因为知足,所以常乐。

李娜在前日比赛中,未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军,却微笑着与家人拥抱,为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了,灵魂富裕了,丰盈的芳香才会从心底溢出,弥漫幸福!

当来自地中海岸边,圣火点燃华夏地火红的热,当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,让圣火,去传递那知足常乐的幸福,让世界充满灵魂的香味,知足,常乐!

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篇13:文明的议论文高一

全文共 901 字

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从历经沧桑的古代到科技高速发展的现代,人类追寻文明的脚步从未停歇,文明已深深埋入人们心中,浸润到生活中的每个细节,根深蒂固。不得不承认,文明为生活增添了新的色彩。

走进历史,让古代文明演绎曾经的辉煌。

站在长城的一角,轻轻抚摸着斑驳的城墙,历史的卷轴在微风中徐徐吹展,让霞光来见证它曾经的辉煌。脑海中不觉展现那场金戈铁马群雄纷争的战场,耳边响起轰鸣的鼓声和呐喊,而这座宏伟的古物就矗立在那里,守护者秦朝。历史带给我的是新的震撼和使命,不觉到这残缺的古墙产生敬畏之心。月光慵懒地洒在这一座座古城,一件件古物上,像为它们披上一层薄纱,宁静柔和,我轻拭尘埃,温暖它们的冰凉。

生活中需要历史,去反思去领悟,方可精彩。

走进社会,让现代文明彰显新的生机。

静立在川流不息的人群中,文明随处可见。它可能是陌路者的相视一笑,可能是交谈间的礼貌用语,可能是世博奥运时志愿者的热情帮助,它可能是公交站台井然有序的队伍,自动取款机的一米线旁,可能在斑马线红绿灯下。文明虽小,但彰显的是现代人的素质与修养。因为有文明,陌路也会成为朋友;因为有文明,干戈也会化为玉帛;因为有文明,他人也会成为彼此一瞬的温暖。我静静体验着文明的力量,带着友好与感动,与文明对视。

生活中需要文明,去尊重去弘扬,方可精彩。

走进文明,让传统与现实碰撞新的火光。

现在祭孔拜佛盛行,文明也成为代名词,这是在对文明的弘扬与传承。中国是礼仪之邦,向来重视礼节与文明。孔丘“己所不欲,勿施于人。”刘备的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”都是文明的很好体现。而现在传统也深入人心。见面时父母会教年幼的孩子问好,书信时“您好”“此致敬礼”等用语的运用,“令尊”“贵姓”的交流称谓等等。餐桌礼仪,节日习俗等都被发扬光大。从传统到现在,文明在岁月的长河中生生不息,历久弥新。

生活中需要文明,去磨合去发扬,方可精彩。

文明是一个城市的标签,是一个人道德的鉴别,它更是一个民族的灵魂。生活需要文明来温暖人心,需要文明在维系秩序,也需要文明来实现境界。文明是一个微笑的弧度,是见面握手的风度,是谦让隐忍的韧度,文明让心灵上升了新的高度。

让文明潜移默化地浸润心灵,让生活因文明而精彩!

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篇14:文明礼仪在身边

全文共 501 字

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社会主义核心价值观中,“文明”是非常重要的两个字。因为只有我们文明了,中国才会更加和谐,然而和谐了,才有资本富强。

我的表弟是个十分文明的人。大家扪心自问,有谁没有闯过红灯?有谁没有踏过草坪?有谁没有说过一句粗话?我想这些人在中国都是屈指可数吧!我的表弟是个很守规矩的人,红灯不管有多长他都要等,有时甚至拉着他走都死活不肯,有时马路上没有一辆车他还是要等。

我们经常笑话他,以后只有去德国生活了。其实,面对这件事,我们不仅不应该笑话他,还应该感到惭愧,如果没有急事,红绿灯等一会儿,花费你的几分钟时间,却会收获文明。我表弟还是个爱护环境的孩子,又一次我舅舅扔了一个烟头在马路上,他非要他捡起来不可,舅舅说没事的,表弟气得差点儿没跟舅舅打起来。

我们应该意识到,我表弟的做法是正确的。红绿灯就是维持交通秩序的,如果我们人车互相谦让,甚至可以不需要红绿灯。新加坡便用很多地方没有红绿灯,但从未发生过事故。如果我们不在马路上乱扔垃圾,你想想有多少好处:既可以保护环境,还地球一个干净,还可以减轻环卫工人的负担,更可以避免有车撞环卫工的事故再度发生等等。

所以,从今天开始努力,让我们共创文明的社会,让世界更美好!作文

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篇15:文明礼仪

全文共 556 字

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“礼”,在字典上的解释是;由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的,大家共同遵守的礼节。“礼”是指人的容貌,举止。“礼仪"指的就是”人类社会交往中应有的礼节仪式。”

中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过“不学礼,无以立。"就是说一个人要有所成就,就必须从学礼开始。可见,礼仪教育对培养文明有礼,道德高尚的高素质人才有十分重要的意义。

在当今的青少年学生中,不少人对应有的礼仪不重视,礼仪观念淡薄,导致思想品德滑坡。

一些人在学校里,不会尊重他人,不会礼让,不讲礼貌;在社会上不懂怎样称呼他人,甚至随心所欲,满口粗言烂语;在家里不懂孝敬长辈,唯我独尊。自古以来的“礼仪之邦”的美称,会不会断送在当今青少年手中。可见青少年学生中,深入开展礼仪教育,重塑中华民族“文明礼仪”的新形象,培养文明有礼的新一代,是十分必要和非常重要的。

“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重和信赖,在事业上获得成功。周恩来爷爷一生鞠躬尽瘁,为了党和人民的事业做出了许多贡献。但每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员,厨师,警卫员和医务人员等一一握手道谢。周恩来爷爷是尊重他人的典范,是我们青少年学习的的榜样。

作为祖国的新一代,我们应该要发扬祖国的传统和“礼仪之邦”。让祖国越来越昌盛,越来越伟大啊!

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篇16:高中议论文:态度取决于你自己

全文共 1031 字

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生活看似平淡,但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇,但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透,但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切,却能够以不同的态度对待,即使无法绽放七彩的花蕾,也要摇曳绿色的身躯。这,取决于自己!

一样的环境,不一样的心情,不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家,她每天处于黑暗的环境中,起初她无法承受这种痛苦,以至于百感交集,对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔,但是后来,她看到了生活的希望,又燃起了心中失去已久的光明之火,从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过:“希望就是生活,生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人,因此,生活也给了她希望。

学会调整心态,我们的人生就会化阴雨为晴天,呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》,我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头,梵高依旧没有低头,从容向上,仍然紧握手中的画笔,仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮,我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候,他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈,对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己,不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候,看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧,我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子,你对它哭,它也会对你哭,你对它笑,它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人,因此,镜子回送给他的也是笑。

古人言:“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌,拥有积极乐观的态度,我们的生活便会充满快乐的源泉,充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的,但我们可以勇敢地面对命运,面对现实。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊,响彻寰宇,声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨,不屈的灵魂,抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他,他也不向命运屈服。时光飞逝,沧海桑田,透过千年历史的风沙,我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中,让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠,他给了命运一种昂首向上的态度,因此,命运也让他从此流芳百世。

我们坚信:没有比人更高的山,没有比脚更长的路。面对一切事物,呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

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篇17:高中议论文作文800字:浅谈等待

全文共 857 字

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等待,似乎是一种遥远的距离:站在海岸上,盼望着天际的归船;坐在屋顶上,盼望着天空中清凉的雨滴;看着镜中的自己,盼望着明日好运的到来。这里,等待是一种追求,为梦想、为胜利而努力的追求。

在温暖的春天中,有着春风的呵护,有着雨水的滋润,有着阳光的抚摸,有着人们细细地品赏。所有的花儿都齐齐绽放,展现着自己的娇艳与华丽,舒展着自己的高贵与柔美。可它——梅花,却在这繁华的百花争艳之境悄悄地等待着,等待着属于自己的美丽时光。春去冬来,花儿受不了寒风的肆虐便都蜷起了身子。经过半年多的等待后梅花却立即迎寒而开,独占一芳,引来众人之观赏。梅花的等待就是它的追求,对自己舞台的追求。放弃争艳夺目,选择等待,在悄无声息中获得了自己的胜利。

等待并不是一件轻松的事情,等待需要我们拥有极大的承受能力。司马迁在狱中等待了漫漫多年,忍受着宫刑后身体上与精神上的折磨,最终在出狱后奋笔疾书,挥下《史记》,流传千古。勾践成为阶下囚后,默默等待时机的到来。最终“功夫不负有心人”,一举击溃了吴王获得全胜。在那段等待的事件中,心中的仇恨与耻辱怎能不使勾践在每日的等待中倍受心灵的痛苦。等待中,难免会产生消极的情绪,这就需要我们拿出无畏的勇气与坚定的毅力去克服,因此等待也是一种努力,一种在追求中渴望胜利的努力。

猫,也知道等待会迎来成功。就像老舍先生在《猫》中所描述的一样,猫在捕捉老鼠的时候会异常冷静地等待。一旦猫发现了一只老鼠进入了哪个鼠洞,便会悄悄地守在洞旁,呼吸变得极慢,有时甚至屏住呼吸,为的就是隐藏自己的气息,获取更大的胜利机率。它一等待就会等几个小时,直到老鼠自以为危险已经离去而探出身来侦查时便会像离弦的箭似的冲去抓住。

等待,需要我们冷静;等待,需要我们思考。不是所有的事都可以等待,如果像“守株待兔”一样,免不了会“捡了芝麻丢了西瓜”。因此,等待也是需要我们去客观判断。

等待在实现某些事中是不可缺少的,等待一直潜在我们心中。在今后的人生阶梯上,我们应该学会等待,让我们一起在等待中努力,或是在努力中等待,朝着自己的梦想而奔跑,飞翔!

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篇18:2024高中语文议论文指导:如何引入论据

全文共 2371 字

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考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入论据,下面是小编整理了如何引入论据,欢迎阅读。

不少考生都知道,写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心,这样才能丰富文章思想,突出中心论点。但不少同学可能还不了解,有了丰富的论据后,“如何引入”到文章中还颇有讲究。在多年的高考评卷过程中,我们发现不少考生在引用材料时多采用“直接嵌入”式,即考生只是一味将论据简单直接地“摆”在文章里。由于引入论据的方式单一呆板,文章因而缺乏灵动之气而难于进入更高的评分档次,令人不胜遗憾。

为了让大家能更具体地理解关于“引入方式”的意义,我们借助下面这篇广州市2010届高三调研测试的考场作文,着重分析一下该考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据而使文章形式活泼,并富有说理力度的。

善假者成大事

田径场上,运动员借助长竿一跃而上,在半空中尽力舒展,全力跃过心中的目标高度……这普通的一幕却给我以启示,很多事何尝不是如此!善于借助外物或外力,加上自己的努力,而获得惊人的成功,这样的例子太多了。

诸葛孔明巧借东风,武则天借乱世登基,拿破仑借地势大败欧洲联军,苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的,但善假于物的人却能最终达成目标。奥巴马当选前,他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩,年轻的奥巴马无论是种族出身,还是年龄与资历,无疑都处于劣势。然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌,提出了许多独到的刺激经济方案,得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势,提出了改善中美关系的建议,赢得了多数华人的好感。最终他凭借众多支持者的选票力压对手。同样,希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景,升任国务卿。他们都是由于擅长借力,而得以打破传统,登上高位。

有时,当人力能达到目标,善假于物又能使他们的成功锦上添花。郎朗在成为著名的演奏家后,凭借一首“中国风”在国外广受赞誉。由此观之,善假于物者能让他们拥有更多的机会、更强的实力,甚至变劣势为优势,尽管“借力”能带给人以便捷、成功,然而,物极必反,我们又不可过于依赖外物。

曾经的日本经济极其依赖世界市场,虽然在一段时间内繁华无限,然而索罗斯掀起的一场金融风暴就将东京股市摧残得面目全非,原因就是日本经济对外界的过度依赖。

老人常说“信谁都不如信自己”。外物固然可以凭借,但谁也说不清支撑你的拐杖什么时候会折断,你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下,主要凭借主观努力,适当辅以外界帮助,才是正道。

同时,我们也应充分考虑自身情况,选准借力,就像选择最合适的撑竿一样。公安局在网络上发布搜寻被拐卖儿童的启事,却回应极少。究其原因是拐卖儿童多数被卖到山区,而山区恰恰是网络普及率最低的地区,网络这个最便捷的工具反而不能发挥作用;反之,李连杰巧妙借用参加各种大型公开活动的时机宣传“壹基金”,明星身份加上活动的吸引力,让大部分人都知道了这个基金的存在。可见,只有全面考虑,选择了恰当的借力,才能达到预期的效果。

物体总需外力才能改变运动状态,人也一样,巧借力,适当借力,恰如其分地借力,才能登上最高的阶梯,愿我们都能成为真正的善假于物者。

读完全文,我们发现,短短的900字左右的文章引用了11个论据材料。如果将如此多的材料简单地运用“直接嵌入”的方式将它们放进文章中,其表达效果是可想而知的。我们对该文引入论据的方式作进一步具体分析就可以看到,因文章引入材料的方式多样化而收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果。

同类排比法。在文章第一段中,我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例,论证“善于借助外物或外力,加上自己的努力,而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法,既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势,大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是,一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析,在一篇文章里用得过多,会使文章在内容上显得空洞无力,同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的,在下一个文段的论据引用中,他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括,然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说:“有时,当人力能达到目标,善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”,结构上承上启下,又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用,同时它使行文收到“未见其材,先得其意”的表达效果,将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用,一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时,从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料,表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说:“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功,然而物极必反,我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场,虽然在一段时间内繁华无限”,终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例,揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别,从相互对比的角度引入分析,体现了论述的思辨性和严谨性,无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析,思维敏捷的读者可能已经认识到,议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题,它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带,也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

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篇19:文明礼仪伴我行作文

全文共 1202 字

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现在洛阳正在争创文明城市,为此,老师组织我们开展了一次关于创文明城市,做文明少年的主题班会。 今天下午,班会开始了。刚开始是各小组报告人数,唱队歌等种种仪式。 接下来,小组表演终于开始了。先是第一组的小品,第一小组的人在同学们的鼓掌声中走上了台。先出来了个同学,手里拿着一个纸团,刚走了两步,便把手中的纸团随手扔到了旁边。突然,又有几位同学走上了台,对他说:“不能乱扔垃圾,现在正在创文明城市,人人都要守文明!如果在乱扔垃圾,就要罚款了!”不时候文明的同学只好将纸团捡起来了。 谁知道,当警察一走,他又背着警察说:“切,不就是警察嘛,有什么了不起的。

我就扔!”说着,把手中的纸团又扔了出去。这次,警察们告诉了他为什么不能乱扔垃圾,他才心甘情愿地把纸团捡起,不好意思地扔到了垃圾箱里。 这个节目赢得了我们热烈的掌声,还让我们懂得了乱扔垃圾的种种坏处。 下一个就是我们第二组了。我们准备的节目是诗歌朗诵——《文明礼仪伴我行》。我们组为了这次表演准备的多充足啊,足足在小花园彩排了半个上午,为得是表演不能有半点儿失误。 我们满怀信心地走上了台,我感到有几十双明亮的眼睛在注视着我们。我心中有些胆怯,但一想到充足的排练,便镇静下来了。待大家都站好了队,我们准备开始了。后面的同学小声喊着开始,我们大声读出来了题目——文明礼仪伴我行。

我感觉到大家的眼神都是那么专注,都聚集在我们身上。为了能得到更多人的赞同,我们都尽量把声音放到最大,最好听——文明是一朵花,一朵永久芬芳的花,我们用真诚去浇灌……礼仪是一首诗,一首淡雅清晰的诗,我们用理解去融化…… 后面的朗诵我们都是照着排练时的情况完成的。我们有男生读的,还有光女生读的,还有男女生一起读的。我们的分工很明确,自我感觉还不错,真没想到同学们这次配合的会这么默契,真是天衣无缝啊!没有一位同学读错,比排练的任何一次都要成功。 朗诵完了,我们在同学们的欢呼声中光荣的走下了台,看来我们表现的赢得了同学们的认可。

接下来各组都表演了精彩的节目。给我印象最深的是第五小组演的小品。先上来了一位清洁工,边扫地边说:“现在又开始争创文明城市,就轮到我们这些清洁工辛苦了。”这时,又走上台了一个同学,随手把喝完的水瓶扔了。清洁工说他,他还不听,又把糖纸扔到地上了。于是,清洁工耐心地告诉他不能这样做。终于,他被说服了。 各小组表演结束后,老师又拿出几副图片,比如随意跨越马路的栏杆,在树木上刻字等等,这些人的行为就是不文明行为。

接着老师又拿出几副漂亮的图片,图片上绿树成荫,地上干净整洁,小鸟就落在路边的大树上,仔细一看,这些美丽的风景竟然都是我们生活的小区和经常光临的广场曾经的照片,如果我们每个人都做到文明礼仪,我们的生活环境将会一直这样优美舒适。 通过这次班会,我们更深地理解了文明两个字,要从自己做起,从身边的小事做起。 争创文明城市,争做文明市民。保护环境,从我做起!

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篇20:自然的印记高中议论文

全文共 712 字

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19世纪的美洲、20世纪的亚非都经历过民族国家建立的历史潮流。我们这个星球的地域都经历过漫长的地质变化,所以称其古老,但是从民族国家的视角来看其所在辖区,数十年乃至200多年的历史只能用年轻形容。这也是纪录片中用烂了的一个修饰定语——古老而年轻——的基本逻辑。

古老时光刷过,还留存的,是我们此刻能够看到的风貌,是自然。自然面前,人类何其渺小,用自然给民族国家带来“印记”总结,人类又何其自大。美丽又堆积满满难以居住的恶意,好不容易在有淡水、气候不太糟糕的地方圈出一块一块居所建立城市,走出这些个圈圈,圈圈外的壮阔自然带来怎样的体验呢?

我认为,安第斯山,与飘渺的“自由”无关。那种感觉只是与世隔绝的孤独感。大抵山区基站的不足会让通讯时好时坏,载体不在城市造物和商业讯息不能出现,同时六个人的马队也能被成为庞大。进山的人处于孤单。孤单的人更专注于自己和周遭。专注的人更加清醒。清醒的人,会认识到自己的孤单和渺小,会有谦卑感,但应该难以说有太浓厚的自由之情。

自由?自由该是体力与心神的飞扬。攀登高山、跋涉草原、淌水或划船过河,体力和意志的局限是屏幕外见不到,却比美丽更真实的现实。想瘫倒在地——想想一定存在但不一定此刻此地出现的蛇虫。还是布置好休憩装置吧,那么繁琐,然后劳累的拼装后,直直埋入自然的冲动还在吗?最后留下的,是就算休憩也累的倦意罢。

美好,总是不宜深究。三米打底的支架和帆布,拿着刷子作画,到夕阳的时候在三个小凳上看看夕阳休息,很静谧美好。世界的尽头、南冰洋的北岸城市、白色大陆上工作人员子弟学校的有趣经历、大力神运输机和物资、经典清蒸口味帝王蟹。看上去很美。15新传洪超观看纪录片《魅力阿根廷》第一集《自然的印记》。

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