文明礼仪高中议论文【经典20篇】

包容是“一花一世界，一叶一菩提”的哲理；包容是“独坐敬亭山，相看两不厌”的安然；包容是“无名，天地之始，有名，万物之母”的浩瀚。学会包容，让自己接纳世界，你将能明白万物皆美好，未来即希望。诗人雪莱说过，“冬天到了，春天还会远吗？”于是，忍受过寒冬，便拥有了温暖。军事家凯撒曾说过，“最困难之时即为最接近胜利之时。”于是，包容了困苦，便获得了凯旋。包容，让我们获得了未来。

学会包容，拥有更灿烂的人生。无臂青年刘伟，在幼年时便失去了双臂，而他却用乐观的心态战胜了自己，超越了自己，为自己插上梦想的翅膀，令自己拥有了非凡的成就与人生，面对上天的不公，不幸的缺陷，他最终选择了包容让自己接纳世界。包容自己的缺陷与不幸，包容自己的残疾与痛苦。于是刘伟的包容，让他的人生更加灿烂。

包容困苦，才能获得最终的荣誉。不见风雨怎能获得彩虹，不经坎坷怎能攀登高峰。正因成功路上必定存在艰难困苦，因而学会包容，才显得如此重要。

君不见，谈迁撰《国榷》，一波三折复重修，呕心沥血数十看；君不见，左思明作《三都赋》，焚膏继晷以昼夜冥思苦想多少日。包容困苦，他们的艰辛得以偿报，名作得以流传，姓名得垂青史。居里夫人包容艰辛的环境，最终得以探寻到镭的真面目；苏轼接纳了朝廷的诬陷，却在安贫乐道中寻回了心灵的宁静；南希包容了贫困的家庭，最终凭借自己的努力成为阿拉伯首屈一指的画家，刘禹锡接纳了命运的嘲弄，却在辗转漂泊中吟唱出坚守内心的诗歌。包容困苦，让我们带着淡然走向未来，即使道路险阻，也能披荆斩棘，慷慨面歌。包容失败，才有在山重水复之时，得见柳暗花明之景。

勾践做到了包容失败，于是三千越兵可灭吴；沈从文做到了包容绝境，最终成为翔游于文学界的凤凰。反观项羽，无法包容失败，只得乌江自刎，英雄未路而亡；查海生，无法包容世界，最终悖离人世，卧轨长眠而去。

学会包容，学会接纳这世界。萧伯纳曾说过愚笨的人让世界适应自己，而聪明的人则适应世界。学会包容，让自己接纳世界，那么寒冬之后是暖春，痛苦之后是快乐，绝境之后是希望。

[高中议论文作文：包容

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们：“欲速则不达”，只有踏踏实实地走好每一步，才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功，是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明?十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么?由此可见，只有经过时间的累积，才能实现理想，叩开成功的大门。

还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他收获了成功。这说明，成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径，这是不现实的，只有一步一个脚印，坚定前行，才能成功。

同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”;李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。

骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。朋友，请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。

随着社会的进步，中国奔入“小康”社会，“网络”这个词对我们已经对我们不再陌生了。网络能使我们受益无穷，还是能使一个学习上进的好学生走上犯罪的道路呢？这个是与家长的督促和同学们的自觉性是分不开的 像我，就是合理运用了网络，做到了上有益网站，上网的时间不超过2个小时等。网络带给我们极大的好处，可以进行娱乐、交流、工作、学习、查资料、聊天、逛“商场”……比如说，我们从南京的电脑上发一封“信”到加拿大，只要几秒钟，对方就能收到了，这比普通的邮递不知快了多少倍。不仅如此，我们还可以在网上和清、亲朋好友“通电话”，还能显示他（她）的形象呢！虽然对方远在天涯，但能让人感到近在咫尺。网络让我们生活的世界像个“地球村”，真是快捷、方便、丰富多彩！ 在这方面，我的体会可大了！

我的一位老师出了国，远在加拿大，我却可以和他向面对面一样交谈——可以听到他的声音，还可以看到他的形象。在家里，只要一台电脑，一个麦克风和耳机，再加上一个“摄像机”，我就能和相距半个地球的王老师进行可视频语音对话了，挖高时说着他在加拿大的生活情况，我说我们班里的趣事，真是快捷、方便呀！

可有些同学不是合理运用网络，他们整天沉迷于网络游戏，严重的家里人不给上，他们就去一些未经许可的“网吧”，没钱了就问同学要，问家里人要，拿家里的钱，去偷，去抢，最后走上犯罪的道路。比较轻的会影响学习，使视力下降。

同学们，网络能使我们学到许多好的东西，千万不要不合理的运用它，让网络文明进万家吧！

中国素有礼仪之邦的美称，讲文明，懂礼貌，是中华民族的传统美德。作为21世纪的接班人，抚心自问，我们传承了这种品德了么?不文明，不礼貌的身影屡见不鲜。

最近班里涌起了一股“瓜子热”。班里、走廊里瓜子皮随处可见。可怜那值日生好长时间的辛苦打扫了。再看看那些扔瓜子的人，动作真是个潇洒，真是个自然。仿佛往地上扔瓜子皮是一件很正常的事，脸上毫无羞愧之意。看着这情景，我实在不忍心去打破他们那种悠然自得的意境。

大街小巷，不文明的事例就更多了。尤其是在一些偏僻的巷子里，“倒垃圾的人全家死”、“谁到垃圾谁是王八蛋”的字眼琳琅满目。倒垃圾的人纵然可恶，但是这种“以其人之道还治其人之身”的做法看起来似乎更无耻。在这里我不免要说一句。倒垃圾的人已经不讲文明了，作为主人如若与那人沦为一类，不也降低了自己的身份么?和那些随便倒垃圾的人品行又有何区分?或许，换个思路，这道题还有另一种解法，主人不妨先把墙角的垃圾清理干净，开辟一个小花坛，种些花草。你想，还会有哪个人会好意思践踏这片芬芳?哪个人会好意思打扰这片纯洁?这样做一来可以防止他人倒垃圾，二来还可以美化环境。一举两得，主任何乐而不为呢?化干戈为玉帛，这样做不是比骂人好许多么?

以文明来抵制不文明的例子还有很多。一个顾客来到餐饮店，要了一杯热奶、一杯柠檬汁。他在热奶中加进柠檬汁准备饮用，发现牛奶结了块。他大发雷霆，责骂服务员的失职。服务员连忙道歉并端来了一份新的。他对客人说：“热奶加柠檬会引起反应，您最好分开喝。”客人听后面露羞愧之色，连声道歉。如果当时服务员和顾客吵起来的话，事情不仅不会得到一个圆满的结局，还会引起两方的争执，当两方吵得面红耳赤的时候服务员再说出缘由显然没有前者好。因此，我们要学会讲文明语，以礼待人。

播下一个行动，收获一种习惯;播下一个习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。同学们，行动起来吧!让我们手携手，播种文明，创造文明，成为文明礼仪的倡导者和传播者，让文明伴随我们左右。

在人生当中，我们做过的事像天上的繁星多的数不清。有的事情是小事可却让你收获不少的感悟，正所谓细节决定成败，细节就像一朵文明之花，像一泓清泉，让我们舒心不已;就像一个微笑，让我感受其中的鼓励…… In life, what we have done is like a lot of stars in the sky.Some things are small things that make you gain a lot of perceptions. The so -called details determine success or failure. The details are like a flower of civilization, like a clear spring, which makes us comfortable; like a smile, let me feel the one of them.encourage……

材料中的例子即可以看出了陈志成这个人的不文明之外，还更能看出陈志成只是在景观石上以红色涂鸦的方式这件小事就已经受到了相应的惩罚，由此可见小事是如此重要，我们都应该在日常生活中做文明的人，让文明之花开遍脚下，应该“勿小善小而不为，勿以恶小而为之。”

文明礼仪我们可以随处可见。清晨，阳光正好，微风轻轻徐来，鸟儿在树上唱着欢快的歌儿，我挤上公交车，搭上回家的车子。车子拥挤着，但是乘客们脸上并没有不耐烦之意，车子微微向前倾，让我们的身子也向前倾，一不小心，有一位乘客不小心踩到别人的脚，乘客赶紧说声对不起，另一乘客微笑着摇摇头，两人相视而笑。路上有位老人坐在位子上，老人微笑的道歉，年轻人也报以微笑。

由于我们的生活水平的提高，我们身边也出现了许多不文明的现象。傍晚，夕阳逐渐落下，走在路上的我，看着某一家公司的广告牌正播放着微电影，吸引着我想要把这些公益微电影看完，这时，一段争吵的声音传来，回头一看，打扫的阿姨正在清洁街道，坐在椅子上的年轻人正吐着瓜子壳，扫了又扔，清洁阿姨便告诉他垃圾桶就在旁边不要将瓜子壳扔在地上，这是很不文明的行为。年轻人便气不过就说打扫垃圾本就是她们的事情，不关年轻人文不文明的事情。路上行人看不过便为清洁阿姨辩解，路人的你一言我一语的，年轻人便灰溜的走了由此可以，文明可以是我们得到不少感悟，相反之，不文明的行为则被人们谴责。

清代时候，宰相张英和叶侍郎毗邻而居，二人同在京城当官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为修书送到京城。张英做诗回复老夫人∶“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。”于是立即令家丁将墙院让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙反退三尺。予盾双方都讲文明礼貌，互相谅让，就大事化小，小事化了。人们就能安定团结，齐心协力。

文明礼貌很重要，我们国家便就是个礼仪之邦，让我们在人生道路上开出文明之花。

中国自古以来就是礼仪之邦。古代就有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。还有祭祀礼、相见礼、诞生礼、成人礼等等，甚至还有专门写礼仪的书，如《仪礼》、《礼记》、《周礼》可见中国礼仪文化的悠久与成熟。现在的礼仪早就没有了古代的繁琐复杂，难道说文明仪不重要了吗？不！文明礼仪在当今社会虽然还没有如此把文明礼仪看得那么重，可它依然非常重要。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，文明礼仪伴我行作文。文明礼仪不仅仅只是让自己更有修养，更有素质，它还可以让你得到尊重，也可以让你收到别人的赏识，从而赢得机遇。。。。。。那现在还处于小学阶段的我们要怎样体现我们的文明礼仪，它又会给我们带来怎样的帮助呢？

首先我们要知道文明礼仪并不是要惊天地泣鬼神，它注重从点滴小事做起，潜移默化地改变我们的形象。在校园中最基本的就是爱护公物。小到一棵草，大到课桌椅，教室门，多媒体设备，尽量不去损坏它，使用时小心翼翼。虽然它不是我们自己的东西，但它是对下一届同学的尊重。想想看，如果上一届的同学也不爱护它使用时就会有很多麻烦，那我们岂不是也不舒服？管住自己的手，不损坏公物，就是文明礼仪的体现。其次，我们要尊重老师，尊重同学。面对老师时敬个礼，说声"老师好"让老师感到开心，课间帮老师整理整理桌子，让老师感到舒心，当老师合格的小助手，让老师感到放心。面对同学时要多关心，多理解，在同学说错话，做错事时要学会宽容，一句"没关系的"会让同学松一口气，在同学遇到困难时要伸出援手，一句"我来帮你"会让同学们感到温暖。帮助老师，帮助同学，就是文明礼仪的表现。只要大家也从这样的点滴小事做起，是不是会觉得老师更喜欢你了，同学也都愿意和你玩，关系越来越好了呢？这就是文明礼仪的功劳。

那在生活中我们又该怎么办呢？在公共汽车上给老人让座，帮买了很多东西的邻居提一下，开信箱时顺便帮隔壁的人拿一下信。。。。。。。只要你怀着一颗友好的心，有乐于助人的精神，就能让别人感受到你的帮助。我身上也发生过这样一件事，让我到现在依然很愧疚。那是一个早晨，晚上睡得很晚的我起来晚了，立即发动火箭般地速度冲到车站。但还是赶上了上班高峰，车子挤得不象话，多亏我反应灵敏，还找到了

一个好的"领地"。经过一段比较"短暂"的时间，车子像蜗牛一般开动了。才没多久，车子来了个急刹车，昏昏欲睡的我一个不注意撞在了扶手上，疼得我眼泪都要出来了。本来无所谓的我开始在心里抱怨起来，怎么搞得啊，公交公司也不多发几班车。这时，一个人站起身来，我两眼立刻放光，还没等他完全出来，我就已经一个箭步冲上去。有座位的感觉就是好，我立刻陷入了睡眠状态。不知过了多久，我睁开了眼睛。咦？这个人怎么还在啊？我开始打起精神来看，这是个老大伯，头发还没怎么白，但已经有了皱纹，大约五十多岁吧。我立即就觉得脸烧了起来，我不敢抬头，也不敢听，一些人正悄悄地说着什么，难道是在说我吗？我想重新把位子让回去，但又舍不得这个舒服的地方，直到这个老大伯下车，我也没有动。其实就一个座位根本不算什么，但我竟然还放弃了文明的好形象去得到它，真是不对。学会在生活中细致一点，多关心别人一点，就是文明礼仪的体现。

所有文明礼仪都很容易做到，只要大家再细心一点，再注意一点，文明礼仪就会伴我们同行！

礼仪是中国的一种传统美德。按理说，中国的人们应该非常遵守礼仪的，可是我们身边经常出现一些不太正常的现象：桌子歪七扭八的，墙上到处被画上了“虫子”，地上随处可见被撕碎的纸张、纸团，喝过的学生奶盒和其它一些垃圾被随处乱扔。我很不理解同学们为什么这样做。因为我们周围垃圾桶的数量并不少，花池、教学楼旁边和其它地方都放置有垃圾桶，把垃圾放到该放的地方其实只是举手之劳。

说起来很惭愧，我以前也是很不懂礼仪的：把纸“zuàn”成小纸球，用小纸球扔前面的人；等老师让坐在我前面的同学回答问题时，把他的板凳往后移，他一坐下，就扑嗵一场摔倒了，同学们都开始大笑起来，自己更是偷偷乐个不停…总之，经常影响课堂纪律。

真正让我必得礼仪的重要性是一次爸爸带我外出吃饭。有一天刚好是星期五，下午放学回家，爸爸说带我去“爵士牛排馆”吃牛排。到餐厅坐下以后，爸爸对我说：“你要记住，一定要左手拿叉，右手拿刀。吃的时候声音要小一点，不要丢脸……”表面上我在听，实际上我在想：牛排到底是什么美味啊？刚上了一盘牛排和一碗玉米汤，我的餐具就开始“叮叮咚咚”地演奏起来，好像一支“餐前曲”。这时，在我周围坐的人都向我投来不友好的目光。我这才意识到自己刚才的放肆和不礼貌的行为了。心慢慢地平静下来，安静地吃完了这顿饭。

这次在外吃饭，让我不仅懂得了吃西餐的礼仪，更让我认识到了礼仪是尊重别人的一种表现。要想让别人尊重自己，首先应该考虑到别人的感受，必须让文明礼仪时刻伴随在我们的身边，这样我们才能做一个受人敬重的人，快乐和健康的成长。

我看到过这样一则故事：从前一个挑水工有两个水罐，一个水罐有一条裂缝，而另一个水罐完好无损。相比之下，有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧，心里一直很难过。两年后的一天，它在水溪边对挑水人说：“我为自己感到惭愧，我想向你道歉”。挑水人说：“你为什么感到惭愧?”水罐答道：“在过去的两年中，在你到主人家的路上，水从我的裂缝中渗出，我只能运半罐水。你尽了自己的全力，却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说：“在我们回主人家的路上，我希望你注意小路旁那些美丽的小花，其实我早就知道你的裂缝，并利用了它。在你的那边撒上了花种，于是每天我们从小溪边回来的时候，你就浇灌了它们。两年中，我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你，主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说：“金无足迹，人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中，我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦，倍感生活的艰辛，裂缝不是缺点，而是一种给予，一种关怀。

人生如月，时圆时缺。缺时，虽然清光不多，但明月依然运行如恒，不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样，在生命的旅程中，当我们靠近完美时，不必自满。而当我们面对缺点时，更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆，我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷，每个人也都有自己的强项，当弱点或缺陷受到挑战时，不要退缩，而要善待生命，努力前行，勇敢地迎接它。

上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事：

一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊!”

没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。

也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道：

放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。

是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。

每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。” 不喜欢读书， 但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

古人云：“失败乃成功之母。”若不经历风雨，何以见彩虹？其实失败也是一种幸福。在无数个奋斗者中，在通往成功的那条充满血腥与泥泞、荆棘的道路上时，失败几乎是难以避免的。跌跌撞撞走向成功。其实当你失败一次时，意味着离成功又近了一步。由此看来，失败何尝不是一种幸福？

伟大的发明家爱迪生先生在发明电灯的时候，经历了无数次的失败，当失败101次时。有人开玩笑说：“何必如此呢？你已经失败101次了，放弃吧。”“不，当我失败101次时，也明白了101种铁丝与配件不适合做电灯。”爱迪生先生抿嘴一笑，又埋头苦干了。而现在若不是爱迪生先生辛辛苦苦发明了电灯，而现在的世界夜幕降临的时候，又是怎样的一派情景?不言而喻…….若在失败中，沉浸于自卑与沮丧之中，失去信心，何以见得有反败为胜的机会？一定不能。我们需要从失败中反思自己，坚强起来，才能从蒙蒙烟雾中看到看到希望的光点。何尝不是一种幸福？

从失败中寻找幸福，失败让我们懂得了成功不能懂得的事情。也就是说成败共存。若无失败，何以找到成功?若无失败，何以自我反思？若无失败，何以虚心求教？亦复如是，失败也是一种幸福。

我国著名生物学家童第周上初中时，每每考试，次次不及格。老师劝他留级，伙伴们嘲笑他，在众人的鄙视中站了起来，挑灯夜战，奋发图强，在双重压力下，考得了优异的成绩，这让每位同学都刮目相看。最后成为了著名的生物学家，为国争光。若无那小小的失败，何以见得有这般人才？设想他在初中成绩一般，从未失败亦从未成功，何以见得有这般辉煌？

英国物理学家威廉·汤姆逊曾经说过: “我坚持奋斗五十五年，致力于科学的发展，有一个才可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是‘失败’。”这种奋斗中的的失败难道不是一切成功之士登上成功之巅的阶梯吗？成功虽然幸福，但是若无失败何来其幸福？失败如一面镜子检测你身上的缺点。失败亦是一种幸福，从中吸取经验与教训。若梦想没被失败大海冷冷拍下，又怎会懂得要多努力才走的到远方。若骄傲没被失败大海冷冷拍下，又怎会执着的人拥有隐形的翅膀。失败也是一种幸福。

从古至今，他们，总被人们作为失败的代名词。但我认为，这也是一种成功，虽败犹荣。

成功·荆轲

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”是谁在弹奏这伤感的乐？是谁在吟唱这别离的曲？又是谁在勾起我心中对逝去英雄的回忆？冰冷冬雨瓢泼，泼不灭心中的热火。你，荆轲，明知成功的希望渺茫，你却毅然踏上这不归之路，奋勇前进。只因对太子的承诺，你不惜冒着性命危险，走向秦王宝殿，奔赴祖国振兴的康庄大道。秦王手起刀落，英雄悄然逝去。

聆听你的心声，荆轲，我听到了你的重视诺责，听到了你的报国精忠，听到了你的英勇无畏。在刺秦的重任中，你败了，却败得潇洒，败得美丽。潇潇易水之傍，群群芦花绽放！这也是一种成功，你让我明白了报国，让我懂得了守信。

成功·文天祥

南宋末，天下乱，元军兵锋直指南宋。文天祥，你屯粮招兵，寻机再起，不料遭元军突袭，兵败如山倒，你亦难逃被俘之厄运。面对敌人的软硬兼施，你始终不曾有过降意。直吟出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，岳飞的壮志凌云造就了你，造就了你的为国抛头颅，洒热血。

与你分享，文天祥，分享你的凛然大义，分享你的浩然正气，分享你的一片丹心。在卫国的战争中，你败了，却败得英勇，败得洒脱。战场上的硝烟，仍在为你咆哮！这也是一种成功，你让我明白了丹心，让我懂得了正义。

成功·李剑英

你是空军的王牌飞行员，却殉国于一次普通的巡航任务中。当时，飞机遭遇鸽群，发动机空中停止，跳伞即可保命。危急时刻，只为保护人民群众的生命和国家财产，你毫不犹豫地选择了迫降。迫降过程中，飞机爆炸解体，你星陨大地，魂归长天。在这永恒的十六秒中，你用三次拒绝，谱写了一曲生命的赞歌；你用军人的生命，成就了一篇热爱人民之佳作。“生为国生，荣为国荣。碧空长剑，英雄不死！”

与你一同飞翔，我领略到了你的爱国爱民，领略到了你的舍己为人，领略到了你的无私奉献。在普通的任务里，你败了，却败得壮烈，败得光荣。那空中的白鸽，也在为你哭泣！这也是一种成功，你让我明白了爱民，让我懂得了奉献。

在历史的长河中，我追随着这些光荣的失败者们，驶向成功的彼岸。

清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。

2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾!一个数字怎么会有如此大的魔力?答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份展现她最美丽的风采!2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运，科技的奥运，人文的奥运。为了向全世界人民展示中国人民的文明素养，举国上下正轰轰烈烈地开展讲文明，讲礼仪活动。

你瞧，练字课上：同学们都在认认真真地写，教室里鸦雀无声。忽然，一声尖叫从同学们耳边擦过，同学们不约而同地把目光移向尖叫者。原来，陈禄丰写着写着，突然碰了一下来依静的右手，来依静的本子立刻被弄脏了，她见了，生气极了，“金豆儿”马上掉下来了。此时，只见陈禄丰说：“对不起，对不起，我不是故意的，你原谅我吧。”来依静怒气未消地看了看周围的同学，他们的目光好像在说：“原谅他吧，他不是故意的。”来依静的气一下子就消失了，对陈禄丰说：“没事，下次注意。”就这样，一句简简单单的道歉，使同学之间变得友好，文明礼仪是多么的重要啊!不仅在学习上可以看见文明礼仪，在社会的每个角落也都能随处可见。暑假里，我回到了老家——新登(那是一个农村小镇)

。一天傍晚，我和妈妈去新华书店，回来的路上，看见一位母亲骑着自行车，后面坐着她的女儿。女儿一不小心，手中的西瓜皮掉在地上，母亲见了，温和地对她说：“女儿，我们把西瓜皮扔进垃圾箱，好不好?”“好的。”女儿叫到。她们母女俩一起把碎西瓜皮一块一块扔进垃圾箱。虽然这只是个小小的举动，但足以证明人们的文明习惯在提高。我被这一幕深深地感动。

中国，是一个文明古国。向全世界弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵，我，便是他们中的一份子。我将以实际行动让这份花香更浓，更烈。

作为新时代的小学生，我们是未来的接班人，我们要将中华民族的传统美德继承下去，因此，我们要做个懂礼仪、有礼貌的小学生。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”

看完这则报道，我的心情很沉重，觉得把中国人的脸面丢完了。

在我们身边，有一部分同学身上，也存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内，总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑、食品袋。再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

同学们，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成文明习惯，争做懂礼仪的学生。让我们一起努力，共同关心、共同建设我们这个共同的家园。我相信，只要我们共同努力，我们就一定会营造出一个文明、温馨、和谐的校园。

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

地球不问与太阳相隔了多少光年，也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟，候鸟不问是否看得到海岸线，也执着的飞向一个彼岸。它们无视时间和距离，只待天际渺茫的一处依恋。这世上，究竟何为最遥远?

最遥远的距离，不是地域或时间的羁绊。

西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后太子，搜罗天下丝帛，只因她喜听裂帛之音。可她并不快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒唐之事，最后亡了周朝，倾了天下，也未曾得到她的心，未曾拉近彼此之间的距离。

最遥远的距离，不是生与死的纠葛。

西楚霸王项羽在陷入困境之时酌酒悲歌，虞姬怅然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两隔，心却紧紧靠在一起。他们的情，超越了生死轮回，霸王别姬这一美丽神话，感动了后世千年，传为佳话。

最遥远的距离，不是未曾相识未曾了解。

白居易被贬至浔阳，终岁不闻丝竹，不得知音。偶然遇到琵琶女，竟无故的与其互诉心事，举杯解愁，叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。两人未曾相识，却惺惺相惜，互不了解，却默契异常。只得叹一句这世上知音难觅。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

最遥远的距离，不是无缘再遇的遗憾。

人生若只如初见，便可以不计光阴，不惜年岁，只求得千万人中，一人的回眸，一刹抵千年。那是足以铭记一生的不期而遇，就如欧阳修所作“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后”，元夜花灯，偶遇佳人，他的一言一行，她的一颦一笑，恍然之间，两颗心便贴在一起。然而“今年元夜时，月与灯依旧”，却“不见去年人，泪湿春衫袖”。灯月依旧，却不见佳人。即使无缘再见，心中那份牵挂，却不曾改变。

这世上最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至生死，而在于心。只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切距离。

子曰：“不学礼，无以立”。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新的代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知要养成良好的文明习惯，做文明学生。我相信，经过我们的同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

我们播下一个动作，就收获一个习惯;播下一个习惯，就收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。

同学们，让我们携起手来，学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。让文明之花开遍校园，让文明行为习惯永伴我行!

礼仪体现了什么?礼仪体现了一个城市的形象和风貌。中国获得了奥运会和世博会的主办权，我们将以什么样的形象展示给世人呢?从城市“硬件”来说，十几年来大规模的市政建设使上海的高楼大厦拔地而起，我们可以自豪地说，在这方面已不逊于许多国外大都市，但在城市“软件”方面，还有诸多不尽如人意之处。

我以前也不太懂得礼仪，乘电梯时总是随便站;坐公交车时旁边站着一位60多岁得老人也视而不见，虽然知道要让座，但是也不愿站起来;吃饭时总是急忙坐下;有时由于个人原因提早退场;还乱穿马路;不过父母也没有职责我的行为。这时的礼仪对我来说是个陌生的词汇。

后来我知道礼仪有许多种，有社交礼仪，家庭礼仪，就业礼仪等等。社交礼仪又分打手机的礼仪，电子信函礼仪，赴宴的礼仪。这时的我才知道礼仪是十分广泛的。从此以后，我时时刻刻的记住这些礼仪知识。有一次，舅舅请我们吃饭，我想这正是体现个人素质的好时机。我主动让外婆靠南坐，给外婆夹一些菜，我吃菜或喝饮料时，小口小口地吃，也不发出很大声响。突然舅舅提出向我们敬酒，轮到我时，我站起身拿起酒杯并面带微笑的对他说：“祝您财源广进，万事如意。”宴会结束后，大家都夸我是个懂礼貌的好孩子。我心里喜滋滋的。

礼仪体现了一个人的素质，礼仪能使祖国更加繁荣昌盛，我们要做文明的主人，与文明同在!

文明伴我成长，我与文明同行!

众所周知中国是人类历史上四大文明古国之一，是一个地大物博、历史悠久、文化灿烂、举世闻名的礼仪之邦。中华民族传承了许许多多传统和美德。从孔融让梨、香九龄温席、司马光砸缸到毛主席敬师，从头悬梁、锥刺股到周总理为中华之崛起而读书，从做好事不留名的雷锋叔叔到生命不息、学习不止的张海迪阿姨……，他们就是中华民族传统美德的具体体现，他们为我们树立了榜样，是我们每一位小学生乃至所有人都应该学习的楷模!

“文明礼仪从我做起”这句口号，大家都并不陌生，可谁又真正地把它牢记在心，做出真实行动呢!反思我们的生活实际，文明离我们还有一段距离。在我们生活周围里，不分场合掏耳、挖鼻，甚至大声喧哗;听他人讲话时，东张西望，不屑一顾;上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈;随地吐痰，随手乱扔垃圾，甚至在马路边随地大小便……我生活的乡镇街道东侧有一段美食店较多：烧烤，酒馆，特别热闹，可是却害苦了周围的住户及来往的路人。因为美食店的卫生及厕所问题解决得不好，许多的不文明行为随之而来。站在沿街沿河随地小便，随手乱扔垃圾物时有发生，谈到这些我们难道不应该反思吗?为什么在这样一个礼仪之邦却时有这些不文明的行为呢?

一个社会的公民公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明生活，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在生活中处处盛开。

学文明，讲文明，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们少年儿童是国家的小主人，我们得帮助那些人去学习文明、实践文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。

讲文明，有礼貌是我们中华民族的光荣传统，所以，我们时时刻刻都要懂得文明礼仪，处处都要讲文明，有礼貌。还有我们要爱护生态环境，不要去破坏我们生活的环境，不乱扔果皮、纸屑，也不能随地吐痰，我们要爱护花、草、树、木，要爱护小动物。如果我们人类一个人扔一个包装袋，那我们全国十三亿人，一天就扔了十三亿个包装袋，那一年呢？你算一算看！到底有多少个包装袋呢？如果是这样下去，就可以想象得到，后果是怎么样？日积月累，长年累月，这样我们的地球就会被人们的这种行为给毁坏了，到了那个时候，人类就像是最后一块多米诺骨牌一样，结果倒下的就会是我们人类啦！还有我们外出旅游的时候，不要用笔或者小刀在名胜古迹上乱涂乱画，乱写，乱刻。我们要保护好名胜古迹，因为那是古人遗留下来的一笔财富，我们要分外的爱护它们，保护它们，让那些名胜古迹一代一代的保留下去。我们无论走到哪里都要做一个讲文明，有礼貌的人。

讲文明，有礼貌是中华民族的光荣传统，也是中华民族的传统美德。我们是祖国花朵，是祖国的未来，文明礼仪永远在我们的心中。文明礼仪要从我做起，从小事做起。我们在家里要做到尊重父母，学会分担一些力所能及的家务，听父母的话，孝敬父母。在学校时，看到老师要主动问好。和同学之间也要学会用文明礼貌用语。因为一个人的素质不仅仅代表自己的个性，而是代表着一个国家的精神面貌。文明礼仪关系到整个国家的声誉，我希望我们能把中华民族的传统美德一代一代地传下去。让这些好的品质发扬光大！

通过学习文明礼仪，让我懂得了我们的责任重大，我们从小一定要学会文明礼仪，学会谦让，学会尊重父母，尊重长辈，尊重我们身边的每一个人，争当一名讲文明，有礼貌的好孩子！文明礼仪无处不在，无处不有，文明礼仪在我心中，让世界充满着爱！让世界充满着文明礼仪！

文明美德——这是常常挂在我们嘴边的一个词，它美好而阳光，可爱而优雅。而什么是文明美德呢？我可以举一个简单的例子来说明。

随地丢垃圾——没错！就是这个简单的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我们随时都能看到有许多人在随地丢垃圾。这看起来不像是一件大事，但事实上却是很重要的。

一次，放学后我走在了回家的路上。走着走着，我突然看见不远处有一个比我小的小妹妹正在一边走路，一边啃甘蔗。啃了一口，她想把在嘴里已经啃过了的甘蔗楂吐出来。于是，她左望望，右望望，发现她身后较远的地方才有一个垃圾桶。思量片刻后，她看见身边没有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，当时小妹妹一定在想：我也不想乱扔垃圾，可垃圾桶离我太远了！我要跑过去了才能吐，最后还要再走回来，真麻烦！于是，小妹妹便随手吐了甘蔗渣。

在班级里，我们也经常为垃圾而争吵。一位同学个人产生了垃圾，通常都会想：哎！丢垃圾太麻烦了，因为垃圾在洗手间里。我要穿过拥挤的过道，走到洗手间，然后再丢进垃圾桶，再回座位，真是麻烦！于是，就又在班里悄悄地丢垃圾了。垃圾“流浪”到其他同学那里，其他同学就会到处问：“是不是你的垃圾？”如果大家都说不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同学发现，让那位同学将垃圾拾起，他才说：“这垃圾不是我的！”另外的同学肯定会生气，“难道不是你的垃圾你就不能捡吗？”于是，后来他们便吵了起来。

同学们，文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

[文明美德高中优秀作文

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。

同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想境界，学识水平，道德素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象

文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。