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有关立春的现代诗(实用20篇)

《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一,是杜甫761年在成都草堂居住时所作。以下是小编整理的相关范文,希望对你有帮助哦

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2024立春习俗有哪些

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导语:立春这天“阳和起蛰,品物皆春”,过了立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此平静书斋开始了。那么关于立春的习俗有哪些呢?下面一起来学习一下。更多相关内容请关注作文网。

2016立春是什么时候

2016年立春时间(2016年2月4日 17:46 - 2016年2月19日 13:33)

阳历时刻:2016年2月4日 17:46:00

阴历日期:腊月(小) 廿六 星期四

立春的习俗

在“立春”这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3000年前,就已经出现。当时,祭祀的句芒亦称芒神,是主管农事的春神。据文献记载,周朝迎接“立春”的仪式,大致如下:立春前三日,天子开始斋戒,到了立春日,亲率三公九卿诸侯大夫,到东方八里之郊迎春,祈求丰收。那么,为什么要到东郊去迎春呢?这是因为迎春活动祭拜的句芒神,居住在东方。后来,迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载,“立春日,宰臣以下,入朝称贺。”这就证明,迎春活动已经从郊野进入宫廷,成为官吏之间的互拜。

到了清代,迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载:“立春先一日,顺天府官员,在东直门外一里春场迎春。立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署,引春牛而击之,曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出,立春祀神祭祖的典仪,虽然比不上正月初一的岁朝,但要高于冬至的规模。

一、句芒神

句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。

浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。

二、迎春

迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。

三、鞭春牛

鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来,但改在春天,盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外,各地年画中也普遍刻印春牛图,作为春节期间的吉祥图。

浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时,依次向春牛叩头。拜毕,百姓一拥而上,将春牛弄碎,抢春牛泥土回家,撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是一种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。

四、咬春

立春时还有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,在南方则流行吃春卷,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成,作为就餐的调味品。

立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。

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篇1:现代博物馆

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从星海广场出来后,我们走着去现代博物馆,一路上蹦蹦跳跳忘记了疲惫,路上看到了喷泉,和喷泉下漂亮的大理石石砖,我们大约用半小时来到了现代博物馆。一进现代博物馆我们看到了大约用一豪米厚的玻璃制成直径为五米的巨大玻璃球,它里面有二十三条精美的龙,代表着二十三个省团结一心。还看到了大理石地板上中国人民把战死的日本黄军名字刻在上面,我经过那里的时候剁了好几脚,来表达我对日本人的憎恨心情。在二楼有一个2005年新建的火车,我们进去一看里面有豪华客间,卧室、餐厅,娱乐场所等等都是真的,它长达五十二米,宽五米,象一条巨龙盘旋在楼中。

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篇2:立春有哪些活动

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挂春幡

古代民间迎春活动很热闹。立春日时,四合院与农家院里要高挂“春幡”,民间有的贴宜春贴,即各家门框上都要贴上用红纸书写的对联,如“一门欢笑春风暖”、“四季祥和淑景新”,或“瑞雪丰年,八方献瑞”、“春风得意,六合同春”等联语,院内屋内墙上也贴满“迎春”、“宜春”以及“福”字,使院里一片红彤彤的景色,显得春意浓浓,也象征着吉祥。

贴宜春字画

春天到了,给门壁上张贴宜春字画,这种风俗在唐代长安就有。据记载:立春日,唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画,字称“宜春字”,画称“宜春画”,如“迎春”、“春色宜大’、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。

还有人给门板上张贴一段祝愿之词,表示迎春的志愿。如果是会绘画的人,常给门嵋上画一幅《梅花开五福》或《腊梅图》。

送春牛图

古代立春节,民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”。送往各家,谓之“送春”。主人要给“送春”者以报酬。实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜。

也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。黄色代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”,这是简陋的“春牛图”,而有些年画中的“春牛图”十分精致,如杨柳青年画、武强年画、凤翔年画中的‘春牛图”,都是年画佳作。

这种立春时节送“春牛图”的形式,在有些地区又叫做“报春”。现在农村中仍有这个古老的习俗,即由一个人手敲着小锣鼓,唱着迎春的赞词,挨家挨户送上一张春牛图。在这红纸印的春牛图上,印有一年二十四个节气和人牵着牛耕地,人们称其为“春帖子”。

这送春牛图,其意在催促提醒人们,一年之计在于春,要抓紧农时,莫误大好春光。这种送春牛图之俗,在《燕京岁时记》中有记载:“立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署。”

在老北京时的民间居室墙上,也常贴着春牛图及二十四节气文图并茂的年画。可见报春之俗在皇宫与城乡自古就很盛行。

过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。

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篇3:现代科技带来危害

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随着现代科技的发展,人们普遍使用高科技,现代技术也逐渐影响着人们的生活。假如没有电视,那中央发布的新政策就不能很快到千家万户;假如没有电脑,出外游学的人就无法与家人进行视频聊天;假如没有现代技术,人们的生活水平也不会得到大大提升,可能现在我们还生活在信息封闭的时期。但是现代科技也给环境和人类带来危害

最近,人们开始变得富有了,嫌路太远懒得走路,就用汽车来代替脚。可是汽车带来的危害远远比我们想象的要多。汽车发出的尾气虽然看起来不多,但是它的污染是很大的,而且我们全世界几亿人民都买车,有些人家还买好几辆,这样它的危害就不可估计了。导致天空没有以前那么蓝,全世界都开始变暖。

电脑对人类也有危害,虽然电脑能使我们获得许多新的知识和知道一些重来都不知道的东西。但是因为电脑,有很多人都变成宅男宅女。电脑发出的辐射也是不能忽略的,每年都有很多孩子因为玩电脑的时间太多而戴上了酒瓶底。使人与人之间的距离变得越来越远。

现代科技虽然很方便,但是给人和环境的危害很大,我们要尽量少用它们,做一些力所能及的事情,让世界变得更美好。

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篇4:中国现代当代作家

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鲁迅(1881-1936)原名周树人,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史每一篇白话小说《狂人日记》,随后连续发表《孔乙已》《药》《阿Q正传》,成功地塑造了阿Q这一典型形象,成为具有世界影响的不朽名著。1923年集成小说集《呐喊》,为革命现实主义的新小说奠定了基础,其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四一二”大屠杀后,定居上海,专门从事写作,成为坚定的无产阶级战士,先后主编刊物和写作杂文《记念刘和珍君》《“友邦惊诧”论》等,此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一,建国后出版《鲁迅全集》二十卷。(1)作品集简况:

①小说集两部:《呐喊》(1918-1922);《彷徨》(1924-1926)

②历史小说集一部:《故事新篇》(1922-1935)

③散文集一部:《朝花夕拾》(1928,原名《旧事重提》)

④散文诗集一部:《野草》(1927)

⑤杂文集十六部:

《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》(1926)《而已集》(1927)《三闲集》《二心集》(1930)《南腔北调集》(1922-1933)《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》(1934-1936)《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》

⑥翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》,原苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。

(2)鲁迅小说集所收作品

①《呐喊》:《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《免和猫》《鸭的喜剧》《社戏》。

②《彷徨》:《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《涓生、子君》《弟兄》《离婚》。

③《故事新编》:《序言》《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》《怀旧》。

周作人(1884-1967)浙江绍兴人,现代散文家。“文学研究会”发起人之一,“五四”运动时期提倡“人的文学”,三十年代和林语堂一起鼓吹“闲适幽默”小品,抗战时期曾任伪职,著有《自己的园地》及《中国新文学的源流》等。

柳亚子(1887-1958)江苏吴江人,现代著名诗人。工于旧诗,尤长于七言,诗词具有爱国精神,著有《磨剑室诗集、词集、文集》。

胡适(1891-1962)安徽绩溪人,现代文学家、学者。首先在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》,提倡白话,揭开了“五四”文学革命运动的序幕;发表新诗集《尝试集》。对“五四”运动有一定贡献。主要作品有《胡适文存》等。

郭沫若(1892-1978)我国现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞,笔名沫若,一署郭鼎堂。四川乐山人,1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社“,并出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期,创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧。解放后,发表了《蔡文姬》等戏剧,著有《奴隶制时代》等书,他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

叶圣陶(1894-1988)我国现代著名作家、教育家、出版家、社会活动家,中央文史研究馆馆长。原名叶绍钧,江苏苏州人。他编过《小说月报》和《中学生》等刊物,1921年,他与沈雁冰、郑振铎等组织“文学研究会”,其主要作品有长篇小说《倪焕之》,这是中国现代文学史上最早出版的长篇小说之一。童话集有《稻草人》《古代英雄的石像》,散文集有《小记十篇》。

茅盾(1896-1981)现代著名小说家、文学家、社会活动家。原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡人。1921年与郑振铎、王统照等发起成立“文学研究会”,主编《小说月报》。1927-1928年第一次用“茅盾”作笔名发表了中篇小说《幻灭》(《幻灭》《动摇》《追求》是茅盾的《蚀》三部曲)。1932年完成了他的代表作,长篇小说《子夜》(吴荪甫、赵伯韬);此外发表了《林家铺子》《春蚕》(《春蚕》《秋收》《残冬》是茅盾的《农村三部曲》)等名著。1940年到延安讲学,写了《见闻杂记》。1941年,创作长篇小说《霜叶红于二月花》,剧本《清明前后》等。茅盾是“五四”新文化运动的先驱者之一,是我国革命文艺奠基人之一。

郁达夫(1896-1945)现代小说家、散文家。浙江富阳人。“创造社”主要成员之一,主编《创造月刊》。1921年完成了其处女作:短篇小说《沉沦》。1923年写了小说《春风沉醉的晚上》和《薄奠》,这是他创作发展的高峰。1937年以后,积极参加抗日活动。1945年9月被日本宪兵队杀害。

田汉(1898-1968)字寿昌,湖南长沙人。我国革命戏剧奠基人和戏剧改革运动的先驱者,我国早期革命音乐、电影、戏剧界的组织者和领导者。他的新歌剧《扬子江的暴风雨》,为革命歌剧的发展起了奠基作用,他还同音乐家聂耳、冼星海、贺绿汀合作,创作了《毕业歌》《义勇军进行曲》等优秀歌曲,其中《义勇军进行曲》被确定为新中国的国歌。解放后,创作了话剧《关汉卿》《文成公主》等。

朱自清(1898-1948)现代散文家、诗人。字佩弦,江苏苏扬州人。祖籍浙江绍兴,文学研究会成员。著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧游杂记》。他的优秀散文《春》《背影》《荷塘月色》《绿》都选入中学教材。

郑振铎(1898-1958)现代作家、文学史家。笔名西谛。福建长乐人。1921年与茅盾、王统照发起成立我国第一个文学社团“文学研究会”。先后主编《小说月报》《文学周刊》和《世界文库》。1937年写成长诗《泸沟桥》。短篇小说集有《取火者的逮捕》。文学研究著作有《文学大纲》《中国俗文学史》《欧行日记》等。

瞿秋白(1899-1935)现代作家、政治活动家、文艺理论家。原名爽,又名霜,出身于江苏省常州一个破落的书香人家,是中国共产党早期领导人之一。1935年5月18日英勇就义,作品有《瞿秋白文集》。

闻一多(1899-1946)现代诗人、学者、民主战士。本名家骅,湖北浠水人,早年参加“新月社”,著有诗集《红烛》《死水》。1946年7月15日在昆明被guo民党特务杀害。全部著作由朱自清编成《闻一多全集》。

老舍(1899-1966)现代小说家,戏剧家。原名舒庆春,字舍予,北京人。合作有解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,建国后创作的话剧《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》等。因话剧《龙须沟》的创作1950年被誉为“人民艺术家”。

方志敏(1900-1935)现代革命家,江西省弋阳人。青年时代写过《呕血》《哭声》《我的心》等。在狱中写出著名散文《可爱的中国》《清贫》和《狱中纪实》,是我国革命文学中的珍品。

冰心(1900-1999)现代女作家,儿童文学家,原名谢婉莹。福建福州人,早在“五四”时期她就开始文学创作活动,加入“文学研究会”。小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》;诗集有《繁星》《春水》;儿童作品有《寄小读者》。解放后,她又写了《再寄小读者》和《归国以后》《樱花赞》《我们把春天吵醒了》等散文集。

夏衍(1900-1995)现代剧作家,浙江杭州人。原名沈端先。1930年他翻译高尔基的长篇小说《母亲》,1936年写成报告文学《包身工》和著名剧本《秋瑾传》《上海屋檐下》。抗战后写出《愁城记》《法西斯细菌》《芳草天涯》等剧本。建国后,改编了《祝福》《林家铺子》《我的一家》等剧本。

柔石(1902-1931)现代小说家,浙江宁海人。“左联”五烈士之一,原名赵平复,主要作品有小说《二月》(肖涧秋、陶岚)《为奴隶的母亲》《希望》《旧时代之死》,长诗《血在沸》,散文《一个伟大的印象》等。

胡也频(1093-1931)现代作家,福建福州人。“左联”五烈士之一。作品有中篇小说《一幕悲剧的写实》,长篇小说《到莫斯科去》和《光明在我们的前面》。

巴金(1904-)现代著名作家。原名李芾甘,笔名巴金,四川成都人,1928年,写成他的第一部长篇小说《灭亡》。后来又写了《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》;《激流三部曲》:《家》《春》《秋》等小说,又发表中篇小说《寒夜》《憩园》等,1982年曾获“国际但丁文学奖”,巴金先后担任中国作家协会主席、上海市作家协会主席等职。

丁玲(1904-1986)现代女作家,原名蒋伟,又名蒋冰之,湖南临澧人。代表作《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》。1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖。

臧克家(1905- )现代诗人,山东诸城人。历任《诗刊》主编。他的第一本诗集是《烙印》,其主要作品有诗《老马》。讽刺诗集《宝贝儿》、小说集《挂红》、文艺论文集《在文艺学习的道路上》等。他的短诗《有的人》被广泛传诵。

赵树理(1906-1970)现代小说家和人民艺术家,山西沁水县人。代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》;中篇小说《李有才板话》;短篇小说《小二黑结婚》《登记》等。他的作品有浓厚的乡土气息,被誉为“山药蛋派”。

张天翼(1906- )现代作家。原籍湖南湘乡,出生于南京。代表作为讽刺短篇小说《华威先生》,长篇小说有《鬼士日记》,短篇小说有《从空虚到充实》,儿童文学作品有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》《大灰狼》等。

吴伯萧(1906-1982)现代散文家。原名熙成,山东莱芜人。其代表作有散文集《烟尘集》《出发集》《北极星》等。其中《歌声》《记一辆纺车》都是优秀散文。

冯铿(1907-1931)现代女作家。广东省潮州人。“左联”五烈士之一。她写有诗集《春雷》,短篇集《铁和火的新生》、中篇小说《最后的出路》等。

周立波(1908-1979)现代作家,原名周绍仪,湖南益阳人。其代表作有长篇小说《暴风骤雨》,曾荣获斯大林文学奖。解放后,他参加《解放了的中国》彩色影片摄制工作,再次荣获斯大林文学奖。另有长篇《铁水奔流》《山乡巨变》。他创作的短篇小说《湘江一夜》获1979年短篇小说一等奖。

殷夫(1909-1931)无产阶级早期优秀诗人,“左联”五烈士之一,广东省潮州人。原名徐祖华。诗作有《血字》《五一歌》《我们是年轻的布尔什维克》等。

艾青(1910-1996)现代诗人,原名蒋海澄,浙江金华人,出身于一个地方家庭。1932年,加入“中国左翼美术联盟”,同年被捕。1936年,出版了第一部诗集《大堰河》,其长诗《大堰河――我的保姆》是他的成名之作,抗日战争期间,写了长诗《向太阳》《火把》。解放后又写了《在浪尖上》《光明的赞歌》等。

姚雪垠(1910-1999)现代作家。河南邓县人。《李自成》是他的代表作,是“五四”以来第一部长篇小说历史小说。

曹禺(1910-1996)现代剧作家。湖北潜江人,原名万家宝。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等,建国后,又创作《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》和改编《家》等著名剧本。

何其芳(1912-1977)现代诗人、文学评论家,四川万县人。1935年毕业于北大哲学系。代表作有诗集《预言》,散文集《画梦录》,文艺论文集《关于现实主义》,小说戏剧集《刻意集》。著名诗作有《生活是多么广阔》《我为少男少女歌唱》等。

杨朔(1913-1968)现代小说家、散文家,山东蓬莱人。他的第一部长篇小说是反映抗美援朝的《三千时江山》,还有散文集《海市》,长篇小说《洗兵马》等。他的散文《荔枝蜜》《茶花赋》《海市》《香山红叶》等都是优秀散文佳作。

孙犁(1913- )现代作家。原名孙树勋,河北省平安县人。其代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、短篇小说《荷花淀》;小说散文结集《白洋淀纪事》。他的小说写景的抒情熔于一炉,充满诗情画意,有“诗体小说”之称。

杨沫(1914-1995)现代女作家。1914年生于北京,原籍湖南省湘阴县。1937年发表《浮尸》《怒涛》等几篇揭露日寇侵华罪行的短篇小说,1950年出版描写抗日的中篇《苇塘纪事》。1958年出版的优秀长篇小说《青春之歌》是她的代表作,1972年起,写成长篇小说《东方欲晓》,1978年还出版了短篇小说选《红红的山丹花》。

周而复(1914- )1914年生于南京,祖籍安徽旌德县。他的代表作:报告文学《诺尔曼白求恩片断》、长篇小说《白求恩大夫》和《上海的早晨》。

梁斌(1914- )现代作家,原名梁维周,河北省高蠡县人。1927年参加革命,1934年以高蠡bao动为题材写成了第一个短篇小说《夜之交流》。1958年出版了长篇小说《红旗谱》第一部,1963年出版了《播火记》(《红旗谱》第二部)

徐迟(1914-1996)现代诗人、报告文学作家。原名徐高寿;浙江省吴兴人。他前期作品有诗集《二十岁的人》,散文集《美文集》;解放后,又写了特写集《我们这时代的人》《庆功宴》。1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。

柳青(1916-1978)现代小说家。原名刘蕴华,陕西吴堡人。代表作是1959年发表的反映中国农村社会主义革命的长篇小说《创业史》《梁生宝》。此外《种谷记》《铜墙铁壁》等长篇小说也较有名。

刘白羽(1916- )现代作家,北京人。代表作有短篇小说《政治委员》,中篇小说《火光在前》,特写集《早晨的太阳》。

田间(1916- )现代诗人,安徽无国人,原名童天鉴。1934年参加“左联”,1935年出版《未明集》《中国牧歌》等诗集。抗日战争期间,写出《给战斗者》等诗篇,被誉为“时代的鼓手”,建国后出版《我的短诗》《天安门赞歌》等十几部诗集。

郭小川(1919-1976)现代诗人。河北丰宁县人。抗战时期他开始写诗,主要作品有诗集《平原老人》《甘蔗林――青纱帐》《投入火热的斗争》以及长诗《将军三部曲》等,著有《郭小川诗选》。

秦牧(1919-1992)现代散文家,原名林觉夫,祖籍广东澄海,生于香港。其代表作有散文集《长河浪花集》、小品文《贝壳集》,童话集《蜜蜂和地球》,以散文体裁写成了文艺论文集《艺海拾贝》。散文集《长街灯语》也较有名。

魏巍(1920- )现代作家,原名鸿杰,笔名红杨树,河南郑州人。其代表作是文艺通讯《谁是最可爱的人》。此外,还有诗集《黎明风暴》,文艺随笔《路标》。他的长篇小说《东方》获首届茅盾文学奖。

杜鹏程(1921- )现代作家。陕西省韩城县人。他在长、中、短篇小说创作中都获得显著的成就。1954年出版的长篇小说《保卫延安》是我国第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇,成功地塑造了彭德怀同志感人的形象。此外还有中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《工地之夜》《夜走灵官峡》《第一天》《延安人》等作品。

李季(1922-1980)现代诗人,原名李振鹏,河南唐县人,代表作有长篇叙事诗《杨高传》。1945年以陕北民歌“信天游”的形式写出了长篇叙事诗《王贵与李香香》。

马烽(1922- )现代作家,山西孝义县人。其主要作品有《三年早知道》《我的第一个上级》,电影剧本《我们村里的年轻人》,长篇小说《刘胡兰传》《吕梁英雄传》《与西戎合作》等。

曲波(1923- )现代作家。山东蓬莱人。1957年出版了其代表作长篇小说《林海雪原》。其后又创作长篇小说《山呼海啸》等。

贺敬之(1924- )现作诗人、剧作家,山东峄县人。1942年,他和丁毅执笔集体创作的我国每一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖金。建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《西去列车的窗口》等有名的诗篇。

袁鹰 现代散文家,原名田仲洛,江苏淮安人。代表作有散文集《风帆》《井冈散记》。

茹志鹃(1925- )现代女作家,曾用笔名阿如、初旭,祖籍浙江省杭州市,生于上海。其代表作有短篇小说《百合花》《静静的产院》《剪辑错了的故事》,其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

李准(1928-2000)现代作家,河南省孟津县人。其代表作有短篇小说《不能走那条路》《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》《牧马人》《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后,曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

王愿坚(1929- )现代作家。以善于描写革命历史题材著称,山东诸城人。他的第一个短篇小说是《党费》。其代表作还有短篇小说《七根火柴》《普通劳动者》。1974年与陆柱国合作编写电影剧本《闪闪的红星》,深受读者欢迎。

唐弢(1913-1992)现代著名作家、鲁迅研究家。原名唐端毅,浙江镇海人。1933年起,在鲁迅影响下,从事杂文写作,1938年,参加了《鲁迅全集》校编工作。代表作有《唐弢杂文选》,散文诗集《落帆集》,论文集《向鲁迅学习》。

碧野(1916- )现代著名作家,原名黄潮洋,广东省大埔县人。1935年加入北平作家协会,抗战时期参加过游击队,并开始创作。代表作有长篇小说《阳光灿烂照天》,散文集《月亮湖》。

峻青(1922- )现代作家,原名孙俊卿,山东海阳县人。代表作有短篇小说集《黎明的河边》《胶东纪事》等。散文集《秋色赋》,长篇小说《海啸》,短篇小说《党员登记表》《老水牛爷爷》等。

翦伯赞(1898-1968)我国著名的历史学家,维吾尔族,湖南省桃源县人。代表作有游记体散文《内蒙访古》。

刘绍棠(1936-1997)当代作家,北京通县人。十三岁就开始创作,十七岁就发表了第一本短篇小说《青枝绿叶》,1979年以后写的中篇小说《蒲柳人家》,短篇小说《峨眉》分别获得全国中篇小说奖和短篇小说奖。

王蒙(1934- )当代作家,北京人。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了个年轻人》影响很大,从1976-1981年发表三十多篇作品。其中《最宝贵的》《悠悠寸草心》《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

蒋子龙(1941- )当代作家,河北沧县人。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖,《开拓者》荣获全国优秀小说奖。

刘心武(1942- )当代作家,四川成都人。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国短篇小说一等奖,长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

张洁(1938- )当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美丽》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

高晓声(1928- )当代作家,江苏武进县人。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

李存葆 当代作家,山东五莲县人。其报告文学《将门虎子》荣获自卫还击战全军征文一等奖,中篇小说《高山下的花环》《山中,那十九座坟茔》都是优秀作品。

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篇5:.中国现代作家及作品

全文共 5928 字

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鲁迅(1881——1936) 伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国无产阶级的奠基人,无产阶级文化思想的先驱。原名周树人,字豫才。浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭,青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学,原学医,后从事文学写作。1918年5月第一次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的封建社会进行无情的揭露和猛烈的抨击。1921年发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一,也是鲁迅的代表作,小说主人公阿Q是世界文学画廊中的著名形象。1927年鲁迅先生到上海,认真研究马列主义理论,彻底放弃了进化论思想,民为了一名无产阶级的坚强战士。1930年3月2日,在中国共产党的直接领导下,革命作家成立了“中国左翼作家联盟”,,鲁迅先生是主要的组织者,是左翼文艺运动的一员主将。鲁迅最后十年创作了不少杂文,他以杂文为武器与形形色色的敌人进行了针锋相对的斗争。鲁迅先生的一生是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的光辉的一生。他的作品选入教材的有:短篇小说集《呐喊》中的《孔乙已》、《药》、《一件小事》、《故乡》、《阿Q正传》(节录)。以及《〈呐喊〉自序》;短篇小说集《彷徨》中的《祝福》;《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《拿来主义》;散文有《朝花夕拾》中的《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》。

郭沫若(1892——1978)我国杰出的作家、诗人、戏剧家、史学家和古文字学家。原名开贞,号尚武,后取家乡沫水(大渡河)若水(雅河)之称,必名沫若。四川乐山人。1921年出版了著名诗集《女神》,是我国现代文学史上最早的优秀新诗集之一。同年,他和郁达夫、成仿吾等人必起组织的新文学团体《创造社》,对推动革命文学起了积极作用。抗日战争时期他写下了《棠棣之花》、《屈原》等历史剧,借古喻今,矛头直接消极抗日积极xx的国民政党反动派。解放后历任文教、文联、政协要职,并创作了历史xx的国民政党反动派。解放后因任文教、文联、政协要职,并创作了历史剧《蔡文姬》、诗集《东风颂》等文学作品用学术专著。选入中学课本的有《天上的街市》《〈鲁迅诗稿〉序》。

叶圣陶(1894——1988)现代著名作家、教育家。原名绍钧。江苏苏州人。原从事教育工作,“五四”前夕开始写作。1921年与沈雁冰=郑振铎发起组织“文学研究会”。他的代表作是长篇小说《倪焕儿》,是中国现代文学史上最早出现的长篇小说之一。解放后虽身兼要职,仍写了不少诗歌、散文和有关语言教学方面的文章。选入中学课本的有《古代英雄的古像》、苏州园林》《多收了三五斗》。

茅盾(1896——1981)我国现代的杰出的革命作家,“五四”新文学先驱之一。原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡县人。1927年9月到1928年6月,完成了处女作《蚀》三部曲,以茅盾为笔名公开发表长篇巨著《子夜》,被公认为一部写实主义的成功作品。他的短篇小说《林家铺子》、长篇《农村三部曲》〈《春蚕》、《秋收》、《残冬》〉也是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章,选入课本的有《第比得斯地下印刷所》、《白杨礼赞》。

朱自清(1898——1948)现代诗人、散文家、学者,晚年成为反帝民主战士。字配弦。祖籍浙江,生于江苏东海县。1925年任清华大学中文系教授,开始研究古典文学,并致力于散文创作。他的散文构思缜密谨严,抒情写景委婉细腻,语言格调清新秀丽。选入中学课本的有《春》、《背影》、《荷塘月色》,毛泽东称他表现我们蒙族的英雄气概。

闻一多(1899——1946)现代著名诗人、学者和民主战士。原名家骅,湖北浠水人。曾留学美国,学美术、文学。1923年出版了第一本诗集《红烛》,他的代表作是1928年出版的诗集《死水》。他的诗都流露出对祖国深挚的爱,对黑暗现实的憎恶。抗战胜利后,他积极参加反内战的民主斗争,被国民政党反动派暗杀。选入中学课本的有《最后的次讲演》。

老舍(1899——1966)我国现代杰出的小说家、戏剧作家。原名舒庆春,字舍予,满族,北京市人。著有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等,戏剧有《茶馆》、《龙须沟》等,其中《骆驼祥子》被译为十几种外国文字,在国际上有较大影响;《龙须沟》一剧上演后,博得文艺界和广大观众的好评,为此1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。选入课本的有《济南的冬天》、《龙须沟》(节选)、《茶馆》(节选)和《在烈日和暴雨下》(节选自《骆驼祥子》)等。

冰心(1900生)现代女作家、儿童文学家。原名谢婉莹,福建省福州人,曾赴美国留学,专攻文学,同时把旅途和异邦的风闻写成散文寄回国内,结集为《寄小读者》。她的作品选入中学课本的是《小桔灯》。

夏衍(1900生)现代著名剧作家,原名沈端先,浙江杭州人。创作了《赛金花》、《秋瑾传》、《上海屋檐下》等剧本,同时改编了《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等电影文学剧本。《包身工》一文,是1936年写的一篇优秀的报告文学,揭露了帝国主义及其走狗造成的人间地狱的惨状和包身工制度的罪恶,在当时引起了解答的反响。

巴金(1904——1986)现代著名作家。原名李蒂甘,四川成才人。巴金的成名作大都完成于三十年代,主要有《爱情三部曲》:《雾》、《雨》、《电》;激流三部曲》:《家》,《秋》,后者是其代表作。选入中学课本的是1942年至1948年她到解放区河北怀来、逐鹿等县农村参加土改运动,完成了优秀长篇小说《太阳照在桑干河上》,这是一部反映土改运动史诗式的作品,曾荣获1951年斯大林文学奖金二等奖,并被译成十余种外文。

臧克家(1905年生)现代著名诗人。山东省诸城县人。他的短诗《老马》,以象征手法,深刻地反映了早社会农民生活的悲惨,是三十年代代表作品之一,选入中学课本的是《有的人》,作品运用对比手法,鞭挞了骑在人民头上的反动分子,歌颂了“俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

赵树理(1906——1970)现代著名小说家,山西省沁县人。他长期扎根在农村,成功地塑造各种农民典型,被称为《农民作家》。1943年发表的小说《小二黑结婚》是贯彻毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》精神最早取得成就的优秀作品之一。他的作品还有中篇小说《李有才板话》被誉为解放区文艺的代表作之一。中学课文《老杨同志》就是选自此书。

曹禺(1910年生)现代戏剧作家。原名万家宝,祖籍湖北,生于天津。他的成名之作是《雷雨》和《日出》两个话导师本。这两个剧本震惊了三十年代的戏剧界,揭开了我国话剧史上光辉的一页。此外他还创作了《原野》、《北京人》、《蜕变》等剧本。选入课本的是《雷雨》的节选部分。

孙犁(1913年生)现代作家。原名孙树勋,河北安平县人。抗战时期生活战斗在冀中地区,耳闻目睹了翼中人民对敌斗争的英勇事迹,写下了不少反映白洋淀人民英勇斗争精神的散文、小说、通迅,收在《白洋淀纪事》和《芦花荡》等集子里,其中选入中学课本 的小说《荷花淀》是他的短篇小说的代表作。还有《黄鹂》

杨朔(1913——1968)现代作家。原名杨毓晋,山东蓬莱人。擅长散文,1950年参加抗美援朝战争,在被炸弹震得摇摇晃晃的小屋里完成了映抗美援朝战争的优秀长篇小说《三千里江山》。选入中学课本中的有《荔枝蜜》。

魏魏(1920生)现在作家。河南郑州人。1950——1958年,他曾三次到朝鲜,在志愿军英雄事迹的鼓舞下,写出了著名通讯《谁是最可爱的人》、《年轻人,让你的青春更美丽吧》等,还写了抒情散文《依依惜别的的深情》、《在凯歌声里》等。他的文艺通讯集《谁是最可爱的人》是一本较为完美地反映抗美援朝战斗生活的集子。选入中学课本的有《谁是最可爱的人》。

贺敬之(1924年生)现代诗人、剧作家。山东峄县人。1942年在毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》的指引下,他和丁毅执笔集合创作了歌剧《白毛女》,是我国新歌剧发展的里程碑。他的诗作《回延安》、《放声歌唱》、《雷锋之歌》等都是广影响的名篇。选入中学课本 的有《白毛女》(节选)、《回延安》。

狄更斯(1812——1870)19世纪英国批判现实广义文学的杰出代表。他的第一部长篇小说《匹克威克外传》,使他一举成名。1848年后,他的创作进入繁荣阶段,主要作品有《大卫·科波菲尔》、《荒凉山庄》、《双城记》等。他的作品以高度的艺术概括和生动的细节描写,真实地反映了19世纪中叶英国的社会风貌。幽默和伤感是他的语言风格。

欧仁·鲍狄埃(1816——1887)伟大的法国工人诗人、巴黎公社的坚强战士、全世界无产阶级的解放斗争,以诗歌词作者,他出生于巴黎一工人家庭,13岁开始做工,一生都是一个无产者。他的处女作是《少年诗神》,他亲身参加无产阶级的解放斗争,以诗歌进行战斗,列宁称他为“一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。他去世后,法国工人作曲家比尔·狄特《国际歌》谱了曲,从此这首无产阶级的战歌响彻全世界。

惠特曼(1819——1872)19实际美国杰出的民主主义诗人。他极力主张废奴,参加美国的南北战争,林肯被刺,他写诗悼念,选入中学课本的《啊,船长,我的船长!》就是其中的一首。《草叶集》是他的代表作,收入他的作品百叶窗300篇以上。《草叶集》是美国文学史上有划时代意义,不仅是在内容上反映了整个自由资本主义时代美国的历史面貌,而且在艺术上也进行了大胆革新,首创了“自由体”的新诗体。

福楼拜(1921——1880)法国著名作家。他的代表作是长篇小说《包法利夫人》,暴露了资产阶级道德的堕落。他的作品还有历史小说《萨朗波》,长篇小说《情感教育》(副题《青年人的故事》)以及《圣安东尼的诱或》等。作的作品文字精练,是法国近代散文的典范。

裴多菲(1832——1849)19世纪中时匈牙利爱国诗人、资产阶级民主主义革命家。他的诗歌充满革命热情,风格新清,富有民歌风味,他直接参加资产阶级的反封建民主革命运动。他的长诗《使徒》中的主人公是匈牙利文学史上的第一个资产阶级民主革命者的形象。他的格言诗:生命诚宝贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。“已成为我国读者的名言。

列夫·托尔斯泰(1828——1910)19世纪俄国伟大的批判现实主义作家。青年时托尔斯泰曾到高加索从军,并在高加索开始文学创作。《童年》、《少年》和《青年》是他的自传三部曲。他的主要代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》,均为世界名著。他的作品深刻地反映了19世纪后期俄国社会的基本矛盾,表达了宗法式农民的思想、愿望、力量和弱点,列宁称托尔斯泰为“俄国革命的一面镜子”。

马克·吐温(1835——1910)19世纪后半叶美国著名批判现实主义作家。少年时就开始自谋生路,独立生活,后当上报社记者,写一些通迅报导和幽默小品,对美国资产阶级社会进行揭露和讽刺,选入中学课本中的《竞选州长》就是其中最杰出的短篇小说。此外还写了许多长篇小说如《镀金时代》、《汤姆·索亚历险记》、《哈克贝利·费恩历险记》等。

都德(1840——1897)19世纪下半叶法国现实主义作家。他的成名之作是长篇小说《小东西》。1870年,普法战争爆发,他应征入伍,三年后,他发表了著名短篇小说集《月曜故事集》,其中《最后一课》和《柏林之围》以其深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而成为世界短篇小说中的名作,享有极高声誉。《最后一课》选入中学教材。

莫泊桑?(1850——1893)19世纪后半叶法国批判现实主义作家、著名短篇小说家。短篇小说《羊脂球》是莫泊桑的成名作。此外他的短篇小说还有《两朋友》、《我的叔叔于勒》、《项链》、《米隆老爹》等,其中《我的叔叔于勒》和《项链》选入中学课本。他的长篇小说《一生》和《俊友》也列入世界名著之列。莫泊桑在短篇小说的创作上成绩卓著,赢得世界短篇小说巨匠的美名,他与俄国的契诃夫,同誉为世界短篇小说的“双璧”。

契诃夫(1860——1904)19世纪后期俄国杰出的批判现实主义作家。他一生中共写了470多篇中、短篇小说和十几个剧本,是一个多产的作家,他的主要作品有《小公务员之死》、《变色龙》、《万卡》、《第六病室》、《装在套子里的》选入中学课本。《装在套子里的人》中的主人公别里科夫是一个很典型的文学形象,成为害怕新事物、维护旧秩序、反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。

罗曼·罗兰(1866——1944)法国著名作家、音乐家和社会活动家。早期从事戏剧创作,有的歌颂过去时代的英雄,有的反映法国大革命情景。后来陆续发表了一些长篇小说,其代表作有《约翰·克利斯朵夫》。1915年荣获诺贝尔文学奖,十月革命后与高尔基相识并建立友谊。此间的长篇小说《欣悦的灵魂》,描写了资产阶级知识分子怎样能过曲折道路走向进步。

高尔基(1868——1936)伟大的无产阶级作家、苏联社会主义文学的奠基人。从童年时代起,他就饱尝了人间苦难,做工之余,刻苦自学。《童年》、《在人间》、《我的大学》是他自传体三部曲。1901年他亲身参加彼得堡的群众shi威游行,写下了著名了散文诗《海燕之歌》,这是他所写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,文章的最后一句:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”曾被列宁用作《在暴风雨来临之前》的一文的结束语。长篇小说《母亲》是他最优秀的代表作,描述俄国工人运动的发展和群众的觉醒过程,塑造了世界文学史上第一批自觉的无产阶级革命者的英雄形象。此书被列宁誉为“一本非常及时的书。”

海明威(1899——1961)美国近找著名作家。他的创作态度极其严肃,对于语言文学要反复锤练、精益求精,形成独具一格的艺术风格,有“电报体”的美誉。他的主要作品有《永别了,武器》、《丧钟为谁敲》(又译为《战地钟声》)、《老人与海》等,1954年获得诺贝尔文学奖。

伏契克(1903——1943)捷克斯洛伐克著名的反法西斯战士、新闻工作者兼作家。他出生于一个工人家庭,从小就懂得工人所受的剥削和压迫。加入共产党后积极从事革命文艺工作,第二次世界大战爆发,德军占领捷克,伏契克转入地下,在人民中开发反法西斯斗争的宣传,42年被捕入狱,在狱中完成了他最后一部也是最杰出的一部伤口报告文学《绞刑架下的报告》,中学课本《二六七号牢房》即选自此书。

奥斯特洛夫斯基(1904——1936)苏联无产阶级革命作家。生于乌克兰一贫穷的工人家庭,十朋社会主义革命后,积极投入保卫苏维埃政权的斗争,后身染重病以致全身瘫痪、双目失明,躺在病床上完成了著名的自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,逆造了一个光辉的艺术形象——保尔·柯察金,保尔成为了全世界进步青年学习的榜样。中学课本《筑路》,就是节选自《钢铁是怎样炼成的》一书。

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篇6:2024“现代农业在淮安”征文暨摄影大赛启事

全文共 720 字

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为进一步推动我市农业新闻宣传工作,反映我市现代农业发展成就,展示农业新气象、农民新风采、农村新面貌,充分发挥各类新闻媒体作用,推进全市农业又好又快发展提供强大的精神动力和良好的舆论氛围,市农委、淮安日报社决定联合开展“现代农业在淮安”征文摄影大赛活动。

一、作品内容

1.应紧紧围绕建设新农村、推进农业现代化这一主题,着重反映全市现代农业发展所采取的新举措、培育的新典型和取得的新成就等。

2.内容真实、报道及时、主题鲜明、特色明显、语言生动、感染力强,舆论引导正确。

3.系列报道和连续报道要求题材重大,新闻性强,有深度,反响大,社会效果较好。

二、奖项设置

本次大赛征集的作品将择优在《淮安日报》开设的“现代农业在淮安”专栏刊登,活动结束时将组织有关专家组成评委会按新闻作品和摄影作品分类评奖。奖项与奖金设置如下:一等奖2名,奖金各2000元;二等奖6名,奖金各800元;三等奖12名,奖金各500元;组织奖6名,奖金各500元。

三、作品要求

1.作品仅限新闻宣传稿件和摄影作品,字数不限,体裁不限。

2.所有征集作品版权归主办单位所有,主办方有权用于宣传、印制画册等活动,不再另付稿酬。

3.征集作品无论入选与否,来稿不退。

4.所有征集作品如涉及著作权、版权、隐私权、肖像权或名誉权纠纷,均由作者本人自行负责。

四、投稿方式

征集作品请寄送至清浦区明远路1号淮安日报社605信箱,邮编:223002,联系电话:*******,须注明:“现代农业在淮安”作品大赛字样;电子版请发至邮箱:harbcly@163.com。摄影作品请附注标题和文字说明、拍摄时间、地点。

五、征集时间

从即日起至2015年11月30日截止,2015年12月举办本次大赛作品评奖活动。

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篇7:现代的符号

全文共 246 字

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历史的车轮不断的向前滚动着。岁月演变,滚进了当代,脑海里留下抹不去的记忆。

中山陵是南京的符号。是国父孙中山的陵墓。留下的庄重与大气。巍峨澎湃,傍山而筑。“天下为公”、“博爱”深深地刻在世人的脑海里。但愿浩气长存吧!

大屠杀遇难同胞纪念馆是南京的符号。这是南京的不幸,更是中华的不幸。血耻泪与恨,泪水两茫茫。30万的同袍们成为侩子手的刀下冤魂。勿忘国耻,勿忘南京。中华民族的这场空前的洗劫,值得我们思考:警钟长鸣!

南京长江大桥是南京的符号。是我国在长江上自行设计建造的第一座长江大桥。天堑变通途。

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篇8:[现代文]

全文共 517 字

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东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。

有一天,父亲的朋友带了一盘梨子,父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑,小弟首先挑走了一个最大的。孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”

孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。”

爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的给小弟弟吃。”

孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。

“融四岁,能让梨。”就是出自这个典故。

故事意义告诉我们从小就要向孔融学习,养成尊老爱幼的习惯,也告诉人们,要互相忍让,不要只想自己,不想别人。

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篇9:120年来最早立春超长鸡年神奇的还不只这一点

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2017年2月3日23时34分迎来立春,今年第一个工作日,遇上二十四节气中的第一个节气,一个全新的开始。等等,没记错的话,立春不是一般都是2月4日吗?怎么今年提前了?

翻看紫金山天文台权威出版的《中国天文年历》,今年立春时间确实是2月3日没错。天文专家表示,2月4日立春最常见,但有些年份也出现过2月3日和2月5日立春的情况。查阅资料,上一次2月3日立春发生在1897年,距今120年,而下一次则是4年之后,2021年。

为何会出现这种情况?这跟节气的定义有关。

24节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一个回归年。由于太阳的周年视运动并不均匀,因此节气的具体时间就会有微小的变化。

这是一个神器的鸡年,不仅有百年一遇的立春日,还是“双立春”。

很多人都知道,这个鸡年是闰年,超长待“鸡”,长达384天。此刻仿佛已经听到那些属鸡的小伙伴的哀嚎:“这个本命年也太难熬了吧?”不过,正是因为鸡年长,下一个春节要等到2018年2月16日,而2018年立春日为2018年2月4日,刚好被包含到了农历鸡年,于是出现了“双立春”。

不仅有“双立春”,还有“双六月”。“逢双见喜”,而且还有两个“双”,看来是喜上加喜啊。在第一个工作日,网友们立马来了精神。“今年可以多领一个月工资了。”“农历六月出生的人可以过两个生日。”“今年适合结婚啊。”

虽然天文学家表示,不管是3日立春,还是双立春,抑或是双六月,这都是正常历法现象,但不少人还是选择持一个美好的信念开启新的一年。

不管怎样,至少未来几天,天气是美好的。虽然“立春”距离真正的春天还有一点距离,可全国大部正在回暖。今天,成都上空,太阳蠢蠢欲动,偶尔跟大家打个招呼,为明天的闪亮登场热个身。明天,成都的最高气温或将升至16℃。

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篇10:李白到现代创业想象作文

全文共 628 字

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诗人李白,二十五岁离开家乡江油,周游各地。

后来皇帝唐玄宗,聘任他为秘书,实际上就是抄个文件,写个告示之类的小事。李白不满意这份工作,认为是“本科生看大门——怀才不遇”,他本来性情刚直,所以.闲时更加纵酒放歌,得罪了秘书长高力士,可高力士不是个省油的灯,整天给李白穿小鞋。

李白认真分析了当前的情况,认为自己没大学文凭,又没职称,再加上经常受小人谗言,决定自主创业,辞职经商,兼做自由撰稿人。

辞职后成立“太白文化传播有限公司”自任董事长,请杜甫当总经理,颜真卿写招牌。

李白自幼好酒,自己酿造的美酒在宝鸡一带享有美誉。每次喝酒后,诗性大发,通宵达旦,吟诗作画,最后落得个“酒仙”的雅称,世人流传着,李白斗酒诗百篇的故事。

李白突发奇想,何不把我的酒,申请注册成“太白酒”商标,公司成立后,李白做的第一件事情,就是到商标府申请有尝转让,注册商标,才有了“太白酒”流传至今啊!

第二件事,就是和杜甫一起搞广告策划,杜牧为杏花村汾酒做形象代言人。于是便有了“牧童遥指杏花村”的美句。一次李白出差,路过庐山瀑布景点,正赶上征集广告语,李白提笔写下了“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”得到组委会的一致好评,最后榜上有名,被评为“特等奖”还弄了个奖杯和证书。

几年下来,公司效益直线上升,每人都配备了电脑,李白常常网上“冲浪”,网名“清莲居士”,与蒙娜丽莎QQ聊天,在网上建立了个人博客,得知北京审奥成功,马上预定了门票。

[李白到现代创业想象作文

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篇11:高中必备文学常识:中国现代当代作家

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导语:文学常识有助于我们了解中国古代灿烂的文化,培养学生热爱祖国的思想感情,今天小编整理了高中必备文学常识:中国现代当代作家,一起来学习下吧;

中国现代当代作家

鲁迅(1881-1936)原名周树人,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史每一篇白话小说《狂人日记》,随后连续发表《孔乙已》《药》《阿Q正传》,成功地塑造了阿Q这一典型形象,成为具有世界影响的不朽名著。1923年集成小说集《呐喊》,为革命现实主义的新小说奠定了基础,其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四一二”大屠杀后,定居上海,专门从事写作,成为坚定的无产阶级战士,先后主编刊物和写作杂文《记念刘和珍君》《“友邦惊诧”论》等,此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一,建国后出版《鲁迅全集》二十卷。(1)作品集简况:

①小说集两部:《呐喊》(1918-1922);《彷徨》(1924-1926)

②历史小说集一部:《故事新篇》(1922-1935)

③散文集一部:《朝花夕拾》(1928,原名《旧事重提》)

④散文诗集一部:《野草》(1927)

⑤杂文集十六部:

《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》(1926)《而已集》(1927)《三闲集》《二心集》(1930)《南腔北调集》(1922-1933)《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》(1934-1936)《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》

⑥翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》,原苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。

(2)鲁迅小说集所收作品

①《呐喊》:《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《免和猫》《鸭的喜剧》《社戏》。

②《彷徨》:《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《涓生、子君》《弟兄》《离婚》。

③《故事新编》:《序言》《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》《怀旧》。

周作人(1884-1967)浙江绍兴人,现代散文家。“文学研究会”发起人之一,“五四”运动时期提倡“人的文学”,三十年代和林语堂一起鼓吹“闲适幽默”小品,抗战时期曾任伪职,著有《自己的园地》及《中国新文学的源流》等。

柳亚子(1887-1958)江苏吴江人,现代著名诗人。工于旧诗,尤长于七言,诗词具有爱国精神,著有《磨剑室诗集、词集、文集》。

胡适(1891-1962)安徽绩溪人,现代文学家、学者。首先在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》,提倡白话,揭开了“五四”文学革命运动的序幕;发表新诗集《尝试集》。对“五四”运动有一定贡献。主要作品有《胡适文存》等。

郭沫若(1892-1978)我国现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞,笔名沫若,一署郭鼎堂。四川乐山人,1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社“,并出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期,创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧。解放后,发表了《蔡文姬》等戏剧,著有《奴隶制时代》等书,他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

叶圣陶(1894-1988)我国现代著名作家、教育家、出版家、社会活动家,中央文史研究馆馆长。原名叶绍钧,江苏苏州人。他编过《小说月报》和《中学生》等刊物,1921年,他与沈雁冰、郑振铎等组织“文学研究会”,其主要作品有长篇小说《倪焕之》,这是中国现代文学史上最早出版的长篇小说之一。童话集有《稻草人》《古代英雄的石像》,散文集有《小记十篇》。

茅盾(1896-1981)现代著名小说家、文学家、社会活动家。原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡人。1921年与郑振铎、王统照等发起成立“文学研究会”,主编《小说月报》。1927-1928年第一次用“茅盾”作笔名发表了中篇小说《幻灭》(《幻灭》《动摇》《追求》是茅盾的《蚀》三部曲)。1932年完成了他的代表作,长篇小说《子夜》(吴荪甫、赵伯韬);此外发表了《林家铺子》《春蚕》(《春蚕》《秋收》《残冬》是茅盾的《农村三部曲》)等名著。1940年到延安讲学,写了《见闻杂记》。1941年,创作长篇小说《霜叶红于二月花》,剧本《清明前后》等。茅盾是“五四”新文化运动的先驱者之一,是我国革命文艺奠基人之一。

郁达夫(1896-1945)现代小说家、散文家。浙江富阳人。“创造社”主要成员之一,主编《创造月刊》。1921年完成了其处女作:短篇小说《沉沦》。1923年写了小说《春风沉醉的晚上》和《薄奠》,这是他创作发展的高峰。1937年以后,积极参加抗日活动。1945年9月被日本宪兵队杀害。

田汉(1898-1968)字寿昌,湖南长沙人。我国革命戏剧奠基人和戏剧改革运动的先驱者,我国早期革命音乐、电影、戏剧界的组织者和领导者。他的新歌剧《扬子江的暴风雨》,为革命歌剧的发展起了奠基作用,他还同音乐家聂耳、冼星海、贺绿汀合作,创作了《毕业歌》《义勇军进行曲》等优秀歌曲,其中《义勇军进行曲》被确定为新中国的国歌。解放后,创作了话剧《关汉卿》《文成公主》等。

朱自清(1898-1948)现代散文家、诗人。字佩弦,江苏苏扬州人。祖籍浙江绍兴,文学研究会成员。著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧游杂记》。他的优秀散文《春》《背影》《荷塘月色》《绿》都选入中学教材。

郑振铎(1898-1958)现代作家、文学史家。笔名西谛。福建长乐人。1921年与茅盾、王统照发起成立我国第一个文学社团“文学研究会”。先后主编《小说月报》《文学周刊》和《世界文库》。1937年写成长诗《泸沟桥》。短篇小说集有《取火者的逮捕》。文学研究著作有《文学大纲》《中国俗文学史》《欧行日记》等。

瞿秋白(1899-1935)现代作家、政治活动家、文艺理论家。原名爽,又名霜,出身于江苏省常州一个破落的书香人家,是中国共产党早期领导人之一。1935年5月18日英勇就义,作品有《瞿秋白文集》。

闻一多(1899-1946)现代诗人、学者、民主战士。本名家骅,湖北浠水人,早年参加“新月社”,著有诗集《红烛》《死水》。1946年7月15日在昆明被guo民党特务杀害。全部著作由朱自清编成《闻一多全集》。

老舍(1899-1966)现代小说家,戏剧家。原名舒庆春,字舍予,北京人。合作有解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,建国后创作的话剧《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》等。因话剧《龙须沟》的创作1950年被誉为“人民艺术家”。

方志敏(1900-1935)现代革命家,江西省弋阳人。青年时代写过《呕血》《哭声》《我的心》等。在狱中写出著名散文《可爱的中国》《清贫》和《狱中纪实》,是我国革命文学中的珍品。

冰心(1900-1999)现代女作家,儿童文学家,原名谢婉莹。福建福州人,早在“五四”时期她就开始文学创作活动,加入“文学研究会”。小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》;诗集有《繁星》《春水》;儿童作品有《寄小读者》。解放后,她又写了《再寄小读者》和《归国以后》《樱花赞》《我们把春天吵醒了》等散文集。

夏衍(1900-1995)现代剧作家,浙江杭州人。原名沈端先。1930年他翻译高尔基的长篇小说《母亲》,1936年写成报告文学《包身工》和著名剧本《秋瑾传》《上海屋檐下》。抗战后写出《愁城记》《法西斯细菌》《芳草天涯》等剧本。建国后,改编了《祝福》《林家铺子》《我的一家》等剧本。

柔石(1902-1931)现代小说家,浙江宁海人。“左联”五烈士之一,原名赵平复,主要作品有小说《二月》(肖涧秋、陶岚)《为奴隶的母亲》《希望》《旧时代之死》,长诗《血在沸》,散文《一个伟大的印象》等。

胡也频(1093-1931)现代作家,福建福州人。“左联”五烈士之一。作品有中篇小说《一幕悲剧的写实》,长篇小说《到莫斯科去》和《光明在我们的前面》。

巴金(1904-)现代著名作家。原名李芾甘,笔名巴金,四川成都人,1928年,写成他的第一部长篇小说《灭亡》。后来又写了《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》;《激流三部曲》:《家》《春》《秋》等小说,又发表中篇小说《寒夜》《憩园》等,1982年曾获“国际但丁文学奖”,巴金先后担任中国作家协会主席、上海市作家协会主席等职。

丁玲(1904-1986)现代女作家,原名蒋伟,又名蒋冰之,湖南临澧人。代表作《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》。1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖。

臧克家(1905- )现代诗人,山东诸城人。历任《诗刊》主编。他的第一本诗集是《烙印》,其主要作品有诗《老马》。讽刺诗集《宝贝儿》、小说集《挂红》、文艺论文集《在文艺学习的道路上》等。他的短诗《有的人》被广泛传诵。

赵树理(1906-1970)现代小说家和人民艺术家,山西沁水县人。代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》;中篇小说《李有才板话》;短篇小说《小二黑结婚》《登记》等。他的作品有浓厚的乡土气息,被誉为“山药蛋派”。

张天翼(1906- )现代作家。原籍湖南湘乡,出生于南京。代表作为讽刺短篇小说《华威先生》,长篇小说有《鬼士日记》,短篇小说有《从空虚到充实》,儿童文学作品有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》《大灰狼》等。

吴伯萧(1906-1982)现代散文家。原名熙成,山东莱芜人。其代表作有散文集《烟尘集》《出发集》《北极星》等。其中《歌声》《记一辆纺车》都是优秀散文。

冯铿(1907-1931)现代女作家。广东省潮州人。“左联”五烈士之一。她写有诗集《春雷》,短篇集《铁和火的新生》、中篇小说《最后的出路》等。

周立波(1908-1979)现代作家,原名周绍仪,湖南益阳人。其代表作有长篇小说《暴风骤雨》,曾荣获斯大林文学奖。解放后,他参加《解放了的中国》彩色影片摄制工作,再次荣获斯大林文学奖。另有长篇《铁水奔流》《山乡巨变》。他创作的短篇小说《湘江一夜》获1979年短篇小说一等奖。

殷夫(1909-1931)无产阶级早期优秀诗人,“左联”五烈士之一,广东省潮州人。原名徐祖华。诗作有《血字》《五一歌》《我们是年轻的布尔什维克》等。

艾青(1910-1996)现代诗人,原名蒋海澄,浙江金华人,出身于一个地方家庭。1932年,加入“中国左翼美术联盟”,同年被捕。1936年,出版了第一部诗集《大堰河》,其长诗《大堰河――我的保姆》是他的成名之作,抗日战争期间,写了长诗《向太阳》《火把》。解放后又写了《在浪尖上》《光明的赞歌》等。

姚雪垠(1910-1999)现代作家。河南邓县人。《李自成》是他的代表作,是“五四”以来第一部长篇小说历史小说。

曹禺(1910-1996)现代剧作家。湖北潜江人,原名万家宝。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等,建国后,又创作《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》和改编《家》等著名剧本。

何其芳(1912-1977)现代诗人、文学评论家,四川万县人。1935年毕业于北大哲学系。代表作有诗集《预言》,散文集《画梦录》,文艺论文集《关于现实主义》,小说戏剧集《刻意集》。著名诗作有《生活是多么广阔》《我为少男少女歌唱》等。

杨朔(1913-1968)现代小说家、散文家,山东蓬莱人。他的第一部长篇小说是反映抗美援朝的《三千时江山》,还有散文集《海市》,长篇小说《洗兵马》等。他的散文《荔枝蜜》《茶花赋》《海市》《香山红叶》等都是优秀散文佳作。

孙犁(1913- )现代作家。原名孙树勋,河北省平安县人。其代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、短篇小说《荷花淀》;小说散文结集《白洋淀纪事》。他的小说写景的抒情熔于一炉,充满诗情画意,有“诗体小说”之称。

杨沫(1914-1995)现代女作家。1914年生于北京,原籍湖南省湘阴县。1937年发表《浮尸》《怒涛》等几篇揭露日寇侵华罪行的短篇小说,1950年出版描写抗日的中篇《苇塘纪事》。1958年出版的优秀长篇小说《青春之歌》是她的代表作,1972年起,写成长篇小说《东方欲晓》,1978年还出版了短篇小说选《红红的山丹花》。

周而复(1914- )1914年生于南京,祖籍安徽旌德县。他的代表作:报告文学《诺尔曼白求恩片断》、长篇小说《白求恩大夫》和《上海的早晨》。

梁斌(1914- )现代作家,原名梁维周,河北省高蠡县人。1927年参加革命,1934年以高蠡bao动为题材写成了第一个短篇小说《夜之交流》。1958年出版了长篇小说《红旗谱》第一部,1963年出版了《播火记》(《红旗谱》第二部)

徐迟(1914-1996)现代诗人、报告文学作家。原名徐高寿;浙江省吴兴人。他前期作品有诗集《二十岁的人》,散文集《美文集》;解放后,又写了特写集《我们这时代的人》《庆功宴》。1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。

柳青(1916-1978)现代小说家。原名刘蕴华,陕西吴堡人。代表作是1959年发表的反映中国农村社会主义革命的长篇小说《创业史》《梁生宝》。此外《种谷记》《铜墙铁壁》等长篇小说也较有名。

刘白羽(1916- )现代作家,北京人。代表作有短篇小说《政治委员》,中篇小说《火光在前》,特写集《早晨的太阳》。

田间(1916- )现代诗人,安徽无国人,原名童天鉴。1934年参加“左联”,1935年出版《未明集》《中国牧歌》等诗集。抗日战争期间,写出《给战斗者》等诗篇,被誉为“时代的鼓手”,建国后出版《我的短诗》《天安门赞歌》等十几部诗集。

郭小川(1919-1976)现代诗人。河北丰宁县人。抗战时期他开始写诗,主要作品有诗集《平原老人》《甘蔗林――青纱帐》《投入火热的斗争》以及长诗《将军三部曲》等,著有《郭小川诗选》。

秦牧(1919-1992)现代散文家,原名林觉夫,祖籍广东澄海,生于香港。其代表作有散文集《长河浪花集》、小品文《贝壳集》,童话集《蜜蜂和地球》,以散文体裁写成了文艺论文集《艺海拾贝》。散文集《长街灯语》也较有名。

魏巍(1920- )现代作家,原名鸿杰,笔名红杨树,河南郑州人。其代表作是文艺通讯《谁是最可爱的人》。此外,还有诗集《黎明风暴》,文艺随笔《路标》。他的长篇小说《东方》获首届茅盾文学奖。

杜鹏程(1921- )现代作家。陕西省韩城县人。他在长、中、短篇小说创作中都获得显著的成就。1954年出版的长篇小说《保卫延安》是我国第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇,成功地塑造了彭德怀同志感人的形象。此外还有中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《工地之夜》《夜走灵官峡》《第一天》《延安人》等作品。

李季(1922-1980)现代诗人,原名李振鹏,河南唐县人,代表作有长篇叙事诗《杨高传》。1945年以陕北民歌“信天游”的形式写出了长篇叙事诗《王贵与李香香》。

马烽(1922- )现代作家,山西孝义县人。其主要作品有《三年早知道》《我的第一个上级》,电影剧本《我们村里的年轻人》,长篇小说《刘胡兰传》《吕梁英雄传》《与西戎合作》等。

曲波(1923- )现代作家。山东蓬莱人。1957年出版了其代表作长篇小说《林海雪原》。其后又创作长篇小说《山呼海啸》等。

贺敬之(1924- )现作诗人、剧作家,山东峄县人。1942年,他和丁毅执笔集体创作的我国每一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖金。建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《西去列车的窗口》等有名的诗篇。

袁鹰 现代散文家,原名田仲洛,江苏淮安人。代表作有散文集《风帆》《井冈散记》。

茹志鹃(1925- )现代女作家,曾用笔名阿如、初旭,祖籍浙江省杭州市,生于上海。其代表作有短篇小说《百合花》《静静的产院》《剪辑错了的故事》,其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

李准(1928-2000)现代作家,河南省孟津县人。其代表作有短篇小说《不能走那条路》《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》《牧马人》《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后,曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

王愿坚(1929- )现代作家。以善于描写革命历史题材著称,山东诸城人。他的第一个短篇小说是《党费》。其代表作还有短篇小说《七根火柴》《普通劳动者》。1974年与陆柱国合作编写电影剧本《闪闪的红星》,深受读者欢迎。

唐弢(1913-1992)现代著名作家、鲁迅研究家。原名唐端毅,浙江镇海人。1933年起,在鲁迅影响下,从事杂文写作,1938年,参加了《鲁迅全集》校编工作。代表作有《唐弢杂文选》,散文诗集《落帆集》,论文集《向鲁迅学习》。

碧野(1916- )现代著名作家,原名黄潮洋,广东省大埔县人。1935年加入北平作家协会,抗战时期参加过游击队,并开始创作。代表作有长篇小说《阳光灿烂照天》,散文集《月亮湖》。

峻青(1922- )现代作家,原名孙俊卿,山东海阳县人。代表作有短篇小说集《黎明的河边》《胶东纪事》等。散文集《秋色赋》,长篇小说《海啸》,短篇小说《党员登记表》《老水牛爷爷》等。

翦伯赞(1898-1968)我国著名的历史学家,维吾尔族,湖南省桃源县人。代表作有游记体散文《内蒙访古》。

刘绍棠(1936-1997)当代作家,北京通县人。十三岁就开始创作,十七岁就发表了第一本短篇小说《青枝绿叶》,1979年以后写的中篇小说《蒲柳人家》,短篇小说《峨眉》分别获得全国中篇小说奖和短篇小说奖。

王蒙(1934- )当代作家,北京人。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了个年轻人》影响很大,从1976-1981年发表三十多篇作品。其中《最宝贵的》《悠悠寸草心》《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

蒋子龙(1941- )当代作家,河北沧县人。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖,《开拓者》荣获全国优秀小说奖。

刘心武(1942- )当代作家,四川成都人。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国短篇小说一等奖,长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

张洁(1938- )当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美丽》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

高晓声(1928- )当代作家,江苏武进县人。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

李存葆 当代作家,山东五莲县人。其报告文学《将门虎子》荣获自卫还击战全军征文一等奖,中篇小说《高山下的花环》《山中,那十九座坟茔》都是优秀作品。

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篇12:2024年2月4日立春是几点

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导语:立春不仅仅是迎节气,也是一个传统的节日。立春之日迎春已有三千多年历史。那今年立春是几点你知道吗?不知道的朋友,小编在此告诉你关于2016年2月4号立春是几点吧。

立春是农历二十四节气中的第一个节气,当太阳到达黄经315°时叫立春节气。

立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思,自秦代以来,中国就一直以立春作为孟春时节的开始。立春是从天文上来划分的,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。

所谓“一年之计在于春”,自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间都极为重视,立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来之后,要赏赐群臣,布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。

2016年立春时间:2016年立春是几点开始

2016年2月4日17点46分迎来立春节气,农历 2015年十二月廿六 星期四

2016年立春时间:2016年立春是几点结束

2016年2月19日 13点33分结束立春节气,农历2016年正月十二 星期五

2016年立春是几点:17点46分迎来立春节气

每年立春时间:立春是几月几日几点【2017年---2021年】

2017年立春时间(2017年2月3日 23:34 - 2017年2月18日 19:31)

阳历时刻:2017年2月3日 23:34:01

阴历日期:正月(小) 初七 星期五

2018年立春时间(2018年2月4日 05:28 - 2018年2月19日 01:17)

阳历时刻:2018年2月4日 5:28:25

阴历日期:腊月(大) 十九 星期日

2019年立春时间(2019年2月4日 11:14 - 2019年2月19日 07:03)

阳历时刻:2019年2月4日 11:14:14

阴历日期:腊月(大) 三十 星期一

2020年立春时间(2020年2月4日 17:03 - 2020年2月19日 12:56)

阳历时刻:2020年2月4日 17:03:12

阴历日期:正月(小) 十一 星期二

2021年立春时间(2021年2月3日 22:58 - 2021年2月18日 18:43)

阳历时刻:2021年2月3日 22:58:39

阴历日期:腊月(大) 廿二 星期三

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篇13:现代关于诚信的名言警句

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诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。小编收集了现代关于诚信的名言警句,欢迎阅读。

1.大哉我疆土辽阔,永葆和谐;美哉我华夏文明,永放光芒;壮哉我国学经典,千古长青;颂哉我炎黄子孙,诚信如金;赞哉我中华礼仪,修身律己。

2.兢兢业业做工作,闲话滥话不多说。为人热忱不冷漠,关心别人没有错。为人诚信增友谊,谨言慎行好声誉。修身律己齐努力,生活事业甜如蜜。

3.交友需要真情,真情心才想通;合作需要真诚,真诚才能双赢。诚信是温馨的春风,能吹开友情的花朵,能带来财源茂盛。愿我们合作双赢,走上事业的顶峰!

4.我国流传着许多有关诚信的名言,如“人无信不立,国无信不强。”“言必信,行必果。”等等。的确,诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上,我们每天都要与不同的人打交道,如果失掉了别人对自己最基本的信任,我们岂不是会成为人人避之的独行者?

5.中华五千年,美词万万千。不良信息乃瑕疵,抑制泛滥。写客常怀务实心,彰显情怀。发信须有诚信意,方有真彩。——从自身做起,抵制毒害!

6.诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

7.人类社会需要诚信,因为它是连接古今的桥梁,是维护国与国之间友好合作关系的纽带。青少年是祖国的未来,民族的希望,诚信教育应从青少年抓起。而我们青少年也应自觉践行公民基本道德规范,增强法制观念;自觉遵守诚信原则,做到言行一致,真诚待人;从身边小事做起,为在全社会营造诚信的良好环境尽自己的责任。以天下为己任,把自己的一言一行与祖国的发展紧密联系起来!

8.人可以没有地位,但不可以没有尊严;可以没有钱,但不可以没有廉耻;可以没有学历,但不可以没有修养;可以没有事业,但不可以没有诚信。共勉!

9.你有厚爱肯定我们的质量,你用坚持肯定我们的诚信,你用微笑肯定我们的服务,你用赞扬肯定我们的创造,在中秋佳节来临之际,送上我们最真挚的祝福,愿你事事顺利,合家幸福。

10.诚信是一面锃亮的明镜,照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水,洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石,让我们踏它前行……以诚待人,以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说:诚信也是我们做人的根本。

11.天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的被囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

12.交友需要真情,真情心才想通;合作需要真诚,真诚才能双赢。诚信是温馨的春风,能吹开友情的花朵,能带来财源茂盛。愿我们合作双赢,走上事业的顶峰!

13.没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。

14.【岁末情思】岁末情思 计划 赢在执行 总结 穿行在始与终之间 心思碾过的日夜 曾有过竭忠尽智的冲刺场景 激情工作的点、线、面 一个声音 一个步伐 激发团队精神 挚烈地绽放着和谐发展的鲜嫩 善用资源服务建设 融入整体活力四射的魄力中 诚信创新发展 义无反顾地站在第一线 又是一……

15.快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与豁达的人相伴。

16.快乐总与宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴。而这些都与你相伴,莫再生气,保持常联系,惟愿幸福永安!

17.诚信是一颗星,一颗天幕中最小的星;但他却努力地绽放出最闪亮的光,诚信是一杯浓浓的热茶,它让疲惫的人们感到慰藉,以至于沁人心脾;诚信是一条溪流,一条大海中最不起眼的溪流。可是,若没有那一颗颗小的星,哪来天空中千万颗星;若没有那一条条不起眼的溪流,哪来那一望无垠的大海?

18.生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。

19.阿里巴巴的六脉神剑就是阿里巴巴的价值观:诚信、敬业、激情、拥抱变化、团队合作、客户第一。

20.快乐总与宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴。走近心灵能倾听心灵的跳动,走近情感能感觉情感的炽热,走近尊严能体验尊严的高贵,走近宽容能体验宽容的博大,微笑是放松,微笑是种心情,微笑是种境界,微笑是种宽容。

21.你手里的教鞭,为我们的明天指引了方向;你手里的板擦,将我们的青涩悄悄拭去;你面前的黑板,写着我们要正值做人、诚信做事;你的信箱里有我衷心的祝愿,愿我最敬爱的老师教师节快乐并永远安康。

22.乐助人,多为善。爱无私,德无限。传文明,积跬步。老吾老,及人老。修吾身,律己心。传经典,阅国学。守诚信,明礼仪。行清廉,扬正气。

23.品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产。

24.谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗,恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人当作靶子,不惜伤害他人的行为,是一种损人利已的行为表现。

25.为人如土,秉奉献之性,集大众,传礼仪文明!为人如木,蕴正直之形,尽己责,达诚信人生!为人如水,修上善之德,纳百川,立华夏和美!

26.长路以绵延不断的情怀把自己献给远方,花草以青嫩的绿意和娇嫣的笑容回报自然的恩赐,诚信以卓然挺立的风姿和独树一帜的道德高度赢得众人的信任和爱戴,赢得财富和口碑。

27.生意如水中行舟,水能载舟亦能覆舟,我们是船,诚信是帆,热情是风,客户是水,即使我们的船再大,帆再扬,风再狂,没有您却寸步难行,值此中秋佳节,祝福您全家幸福团圆,中秋乐翻天!

28.诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

29.如果你是茫茫人海中平凡的一人,请相信,诚信是你手中的锦囊,它会助你平安一生;如果你是莘莘学子中的佼佼者,请相信,诚信是你脑中的智慧,它会使你更加出众;如果你是个腰缠万贯的商人,请相信,诚信是你最大的财富,它会帮你走向更大的成功;……不管你是谁,哪怕你只是沧海之中渺小的一粟,也请相信,诚信,是你我共同的朋友!

30.小企业成功靠精明,中等企业成功靠管理,大企业成功靠的是诚信。

31.人与人之间需要诚信,社会呼唤诚信。

32.诚信是一个人做人的准则,失去了诚信,也就会失去一切。

33.不要为行骗得手窃喜,欺骗他人,其实就是欺骗自己。如果骗得了他人的信任,那就骗走了自己的诚信。如果骗得了他人的忠实,那就骗走了自己的诚实。如果骗得了他人的聪明,那就骗走了自己的诚明。如果骗得了他人的贞洁,那就骗走了自己的诚洁。如果骗得了他人的仁善,那就骗走了自己的诚善。

34.播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。

35.生意如水中行舟,水能载舟亦能覆舟,我们是船,诚信是帆,热情是风,客户是水,即使我们的船再大,帆再扬,风再狂,没有您却寸步难行,值此中秋佳节,祝福您全家幸福团圆,中秋乐翻天!

36.孔子说过:“人无信而不立。”漫漫人生路上,你需一生坚守的就是“诚信”,否则你就失去了做一个人最起码的条件。诚信是一切美德的基础,是做人的基本准则,是社会公德和职业道德的基本规范。诚信,对学校教育来说是剂育人良药;对个人和家庭来说是笔无价的财富;对社会来说是和谐发展的重要前提。

37.诚信不是一种销售,不是一种高深空洞的理念,是实实在在的言出必行,点点滴滴的细节,诚信不能拿来销售,不能拿来做概念。

38.用心思考,那是力量的根本;用心学习,那是智能的根本;用心工作,那是成功的根本;用心情谊,那是处众的根本;用心诚信,那是做人的根本。

39.真诚换来真情,爱心换来幸福,劳动才有收获,开怀自然开心,有心才会有梦,有梦才能成功,脚踏实地做事,诚信低调做人,自然事事顺心。

40.诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

41.诚信是人与人相处的根本,诚信是国与国友好往来的基石,诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车,那么诚信,就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花,让人赏心悦目;诚信犹如通向成功彼岸的风帆,催人奋发前进;诚信犹如修房是所需的泥土,没有它就如一盘散沙。

42.诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

43.读书之所以是一种乐趣,并不在于作者告诉你什么,而是因为读书使你积极思考。在作者的书里,你的想想在书里驰骋,你的思考有可能比作者的文笔更好,更详细这样一来你不仅从书中了解世界,体验作者的生活,你也会重新认识你自己。但是,只有诚信读书,读书才能成为一种乐趣。假如你因阅读而变得高尚、聪明、善良、文雅,读书就不再是一种负担!

44.用学识武装头脑,用勤奋创造成绩,用诚信付诸行动,用仁厚拓宽胸怀,用道德提高素质,用文明装扮人生,用修身完美自我,用律己实现梦想!

45.诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。

46.例如承诺话题,你却在文中大谈诚信的重要性,列举许多诚信的事例,那你就把承诺与诚信混为一谈了。

47.爱是一种诚信,是需要付出代价的,如果不爱或是无法承受,那么就别轻易的将自己的心打开,诱惑和寂寞,本不是爱的理由!

48.爱心是一盏小橘灯,照亮你和我;诚信是一朵小花儿,芬芳你和我;美德是一滴小露珠,滋润你和我;文明是一棵小树苗,需要你和我。

49.没有爱心,就没有奉献;没有诚信,就没有公平;没有礼貌,就没有尊重;没有自律,就没有改善;没有团结,就没有和谐;没有修身,就没有文明。

50.诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的灵魂高贵;诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,也可以让人的心胸宽广,高瞻远瞩;诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,可以让人的情绪高昂、愉快!

51.文明“十要”歌,与君共传唱:一要明礼,二要诚信,三要博爱,四要谦恭,五要高雅,六要情趣,七要健康,八要热忱,九要分享,十要和谐。

52.而当今却有很多人提倡善意的谎言,理由是这样会使很多枯萎的生命得到重生,找不到光亮的人再次拥有信心,心中燃起希望的火光。这样能使很多人都能够努力去奋斗自己再某地方跌倒了再爬起来的信念。这样的理由听起来也不算错。但是人与人之间有时候的见解会出现反差,所以,今天我们今天的语文课就举行了诚信与善意的谎言的辩论会。

53.是的,诚信比金子还要贵重,比山还要高,比水还要深。所以我们要好好保存自己那份诚信。

54.礼仪之邦道德美,修身律己中华美;诚谨谦逊人性美,君子诚信流传美;万千作品文章美,锦绣家园和谐美;祖国大地处处美,文明传递你最美。

55.待人要诚信,处事要诚信;经营要诚信,说话要诚信;沟通要诚信,交友要诚信;生活要诚信,处处要诚信:修身律己,人人讲诚信!

56.诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。

57.诚信无形,却在潜移默化中塑造无数有形之身,养天地正气,问人间暖凉。

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篇14:牛郎织女的现代生活作文700字

全文共 720 字

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话说当年织女被王母娘娘押回天宫去,只能在七夕那天才能与牛郎相会。织女不想再受相思之苦了,再三哭求母后,终于得到准许,可以在凡间和牛郎生活

织女背着大包小包来到凡间时,牛郎早已带着一双儿女在门口等候。突然,嫦娥蹦了出来,她对织女说:“你一定熬夜上网抢车票了吧!现在是春运时节,玉皇火车站都挤满了人呢!”织女点点头。

嫦娥说:“王母娘娘派我来给你们做向导,给你们安排了一个城市里的房屋,你们不用去挤那间乡间小屋了。跟我走吧!”

出了火车站,一条漂亮的柏油马路呈现在眼前。牛郎披上神牛皮,想飞过马路,忽然一个奇怪的东西从他脚下驶过,差点把牛郎身上的神牛皮吹走了。牛郎问嫦娥:“那是什么怪物,在乡下我都没见过,竟比我飞得还快!”

嫦娥笑着答道:“那是汽车!现在人们出行都用上汽车了,我也有一辆宝马牌汽车呢!”

过了马路,嫦娥带着牛郎织女继续走着。突然,嫦娥停下了脚步,眼前是一幢高楼。她对牛郎织女说:“你们的房间就在这幢楼里,跟我进去吧!”

织女径直朝门走去。嫦娥本想拦住她,可惜晚了一步。眼看织女就要撞上了,谁知门竟自动开了。嫦娥解释道:“这是自动门,人来了,门会自动打开!”织女和牛郎听了赞不绝口,那一双儿女更是来来回回走了好几遍。

进了大楼,嫦娥按下电梯,把牛郎织女一家拉了进去。织女不解地问:“我们为什么要到这个‘铁盒子’里来?”“这是电梯,它能把我们送到指定的楼层。”

出电梯后,嫦娥把他们带到王母娘娘安排的房屋。进门后,眼前的景象更是让他们惊讶:房间内金碧辉煌,地上铺着华丽的地毯,墙壁上贴着彩色的壁纸,天花板上挂着亮闪闪的水晶灯,桌上摆放着漂亮的水晶杯,窗旁束着雍容华贵的窗帘……

织女不禁感叹:“现在时代变了,科技发达了啊!不努力都跟不上形势了!”

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篇15:小学语文文学常识:现代著名作家

全文共 670 字

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老舍 (1899—1966) 小说家、剧作家。原名舒庆春,字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》,话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》,小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若 (1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞,四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《》蔡文姬》

朱自清 (1898—1948)原名自华,自佩弦。 中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》等。

艾青 原名蒋海澄,诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金 (1904—) 原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说,是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念:新社会要到来,光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅 (1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人,字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。笔名,因母姓鲁,周鲁同姓之国。鲁迅,愚鲁而迅速;表达对母亲、祖国的挚爱之情,也时刻提醒自己坚持不懈地同黑暗势力作斗争。

叶圣陶 (1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

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篇16:初二关于立春的英语作文

全文共 1608 字

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The traditional East Asian calendars divide a year into 24 solar terms (節氣). Lìchūn (pīnyīn) or Risshun (rōmaji) (Chinese and Japanese:立春; Korean: 입춘; Vietnamese: Lập xuân; literally: "start of spring") is the 1st solar term. It begins when the Sun reaches the celestial longitude of 315° and ends when it reaches the longitude of 330°. It more often refers in particular to the day when the Sun is exactly at the celestial longitude of 315°. In the Gregorian calendar, it usually begins around February 4 and ends around February 18 (February 19 East Asia time).

Lichun signifies the beginning of spring in East Asian cultures. Chinese New Year is celebrated around this time. Farmers often celebrate the beginning of Lichun with special village events, worship and offerings to the gods and ceremonies for a blissful and prosperous new year. In China, people eat chūnbǐng (春餅) on this day.

In the lunisolar calendar, New Years Day might be before or after Lichun. A year without Lichun is called 無春年 (no spring year). 無春年 is also known as 寡婦年 (widow year) in northern China or 盲年 (blind year) in southern China. Marriage is believed to be unlucky in a year without Lichun.

In the Republic of China, Lichun has been Farmers Day since 1941.

传统的东亚日历将一年划分为24节气(節氣)。Lichūn(pīnyīn)或Risshun(rōmaji)(中国和日本:立春;韩国:입춘;越南:Lập宣,字面意思:“春天的开始”)是第一个节气。开始当太阳到达黄经315°,结束时达到330°的经度。更经常特别是指一天太阳黄经的正是315°。公历,一般在2月4日开始和结束在2月18日(2月19日东亚时间)。

立春在东亚文化中象征春天的开始。庆祝中国新年是在这个时候。农民经常庆祝立春为特殊村事件的开始,敬拜和祭神仪式幸福和繁荣的新年。在中国,人们吃chūnbǐng(春餅)在这一天。

阴阳历,元旦可能立春之前或之后。一年没有立春叫做無春年(无春年)。無春年也被称为寡婦年(寡妇年)在中国北方或盲年(盲年)在中国南部。婚姻被认为是不吉利的一年没有立春。

在中华民国,立春为自1941年以来农民的一天。

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篇17:现代师生思维

全文共 1361 字

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教师这个职业名词,对于我来说是实不敢当的。初入此间,妄不敢说传道,授业,解惑。即为师者,师之能,师之德,师所为。师所不为。心中定当有所尺度,量以检行,承古圣之贤,立儒仁之风。传百家之言,树师道之尊。

观今之师者,不免些许嘘吁。在各方面的束缚下,像个知识中介般苟延残喘。一无是处。且不说传道,授业,解惑。等师为之事,就是这“师道尊严”这四个字,又去何处寻得?“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民敬学。”而今这学道倒成了师道,生不学师之过,生不敬师无方。古之惑而不从师,便句读之不知,惑之不解。如今则非是生不从师,成了师不从生。老师走了学生的道路,那谁来做老师的工作呢?

逼着学生学习成了老师的工作。盯着学生不犯错成了老师的工作。担心学生遇到严师成了家长的工作。有事没事帮学生维护自尊到学校吵吵闹闹成了家长的工作。草~~~担着社会道德代言人的身份,做着随时面临反抗和内反的保卫工作。还要听着一群汉奸的无稽扯淡。在这个思维极度紧张,价值观和人生观随时面临极端的时代,做为老师到底什么才是最主要的?一个才上小学的小姑娘,一个未经花雨季节女孩子,是什么能让她想到去自杀,这个心理思维是多么的可怕。我着实不想知道做为老师和班主任的你,你有多强的能力做到的。我想着都不是重点。

为天地立心,为万民请命,为往圣继绝学,为万世开太平。为师者,为文者。教育一直在做,但是结果更是节节不入其味。现在的老师不但要和家长,和社会公众和学生处处交锋,更是要和现在教育斗智斗勇。实在是令人费解。我想这样便使得有些学校脱颖而出了。不久前听得北京十一学校的校长的讲座,很难想象是什么,让一个学校做成这样的模式?方法真的是比困难多啊!教育不断的针对着老师,四处受着各界的限制。这个意志力,坚强力和创新力都充分强大和不断上升的种族人群,在承受着一层层蛛丝紧紧的束缚下,还要把自己的学生成绩,品德等综合素质牢牢死守,严格把关。这种战斗指数个人觉得已是无可言喻。对于提升这种战斗力的媒介,我之能弱弱的表示,有压力才有动力。作为老师需要要求备课、要针对性的把握作业,要根据学生需要学的而教,要维持师德,了解学生动向,挖掘学生心理,关心学生生活环境······好吧,我会积极调节自身情感的。

细想来,如今那些所谓学生的人,他们到底算什么呢?学校、老师一直有人在做,一做就上千过去了。轮学校,早有国学,私塾。今有公办,民工。轮师——这个真的不好意思说,古之师者各个了得,今之师者泯为众人矣。再说学生,古有宋濂长路求学,行深山巨谷,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。今之生,每天零花钱就要十几块,就算每人平均十块,这是多么可观的数字,也是多么可怕的数字。需要十几块钱来养活的人,有何思维能力?有何进取,改革意识。一味的满足着自己所谓的自尊心,拥有欲。得寸进尺,不思生存。一个好战的年级,却被包裹着一颗索取的心,和不满足的情绪。这种没有危机感和觉悟的人,任谁能够教得?

我们整天的说着种种方法,会尽一切方式去,满足,去刻意的吻合他们的心,他们的要求。欲壑难填。如若再次有敌国进攻,他们会拿起武器去战斗吗?他们会让他们的亲人感到放心吗?那时他们也只能去做汉奸了吧!让我们的学生变得强大,让我们的学生有所追求。且不说传道,我们是否能做到授业,解惑呢?不免令人思索······

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篇18:现代文阅读:《胡杨树》

全文共 1140 字

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胡杨树只有这大漠荒原中才能够见到。站在清冽而奔腾的塔里木河河畔,纵目眺望南北两岸莽莽苍苍的胡杨林,我的心中感受到一种人未有过的震撼,如同那汹涌的河水冲击着我的心房。

塔里木河两岸各自纵深四十余公里,是胡杨的领地。前后一片绿色,与包围着它的浓重的浑黄做着动人心魄的对比。这一片浓重的颜色波动着,翻涌着,连天铺地,是这晨最为醒目的风景线。

真的,只要看见这样的树,其他的树都太孱弱渺小了,抑或说是在气质上完全性的压倒。都说银杏树古老,一树金黄的小扇子扇着不尽的悠悠古风,能比得上胡杨吗?一亿三千五进万年前,胡杨就生存在这个地球上了。都说松柏苍翠,经风霜不凋如叶针般坚贞不屈,能比得胡杨吗?胡杨不畏严寒酷暑,不怕风沙干旱,活着不死一千年,死后不倒一千年,倒地不烂又一千年,松柏抵得上它这三千年如此顽强的生命力和宁折不弯、宁死不朽的性格吗?更不要说纤纤如丝摇弯腰枝的杨柳,一抹胭脂红取媚于春风的桃李,不敢见一片冰雪花的棕檬桉,不能离开温柔水乡的老榕树……

没错就是胡杨!只有胡杨挺立在塔里木河河畔,四十公里方阵一般,横空出世,威风凛凛。无风时,它们在阳光下岿然不动,肃穆超然犹如静禅,仪态万千犹如根雕——世上永远难以匹敌的如此巨大苍莽而诡谲的根雕。它们静观世上风云变化,日落日出,将无限心事埋在心底。它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗!

劲风掠过时,它们纷披的枝条抖动着,如同金戈铁马呼啸而来,如同惊涛骇浪翻卷而来。它们狂放不羁地啸叫,它们让世界看到的是男儿心是英雄气是泼墨如云的大手笔,是世上穿戴越来越花哨却越来越难遮掩单薄的人们所久违的一种力量,一种精神!

远远望去,它们显得粗糙,近乎梵•高笔下的矿工速写和罗中立笔下的父亲皱纹斑斑的脸。但它们都苍浑而凝重,遒劲而突兀,每一棵树都犹如从奥林匹亚山擎着火把向你奔来的古希腊男子汉。

当树近在眼前的时候,你会发现,每一棵树的树皮都皱裂着粗粗大大的口子,那是岁月的标记,是风沙的纪念,如同漂洋过海探险归来的航船,桅杆和帆上挂满千疮百孔,每一处疤痕都是一枚携风兵雷的奖章。每一棵树的树的树干都扭曲着,如同剽悍的弓箭手拉开强劲的弓弩,绷开一身赤铜色凸起饱绽的肌肉。每一棵的树枝都旋风般直指天空,如同喷吐出的蛇信,摇曳升腾的绿色火焰。

这样饱经沧桑,参悟人生的树。它们把最深沉的情感埋在根底,把最坚定的信念写在枝条,把要倾吐的一切付与飞沙走石与日月星辰。这样的树,永远不会和大都市用旋转喷水龙头浇灌的树、豪华宴会厅中被修剪得平整犹如女人刚剪过发的树雷同。

我会永远珍惜并景仰这种树!我摘下几片胡杨树叶带回北京,那是儿子专门嘱咐我带给他的。树叶很小,上面有许多褐色斑点,如同锈的痕迹,比柳树叶还要窄、短,甚至丑陋。但儿子说北京没有这种树。是的,北京没有。

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篇19:现代名人小故事:身残志坚张海迪的传奇一生

全文共 511 字

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文/张雨晨

世界上有许许多多的人,今天,我就来写一写我们又熟悉又陌生的人——张海迪

说她熟悉,那是因为她是我们山东人,就住在济南,离我们不算太远,我们很早就听过她的故事并且爸爸妈妈小时候也听过她的故事;说她陌生,那是因为我们并没有见过她。

海迪阿姨的事迹我以前听过,但是并没有全面了解。读了她多事迹后我才全面的了解。在海迪阿姨五岁那年,灾难降临到了她的身上。一天,她正在幼儿园里做游戏,忽然觉得眼前一黑摔倒在地上。爸爸妈妈把她送进医院,医生们反复检查后得出诊断——脊髓血管瘤。这种病会使人高位瘫痪,一生都会站不起来。但是,可怕的病魔并没有使幼小的海迪失去对未来的信心。她几次要求上学,都因为各种原因被一所所学校拒绝。学校进不去,她就在床上铺开了课本。同时,她在爸爸妈妈的帮助下,忍受着巨大的疼痛和常人难以克服的困难,努力锻炼身体,认真学习。经过多年努力,取得了很大的成绩,成为了著名的作家和残疾人联合会主席。

读了她的事迹,我想到了我,我拥有一个好的身体、优越的学习环境,还有那么多的好老师,每天耐心细致的教会我许多的知识。可是我却没有海迪阿姨的那种坚韧不拔、勤奋学习的精神,我以后一定要努力学习,学会更多的知识,取得好的成绩。

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篇20:没有词语的森林的现代诗歌

全文共 241 字

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早晨,

阳光在窗户上印下一段文字:

早上好,诗人!

浓浓的咖啡,

幽香的文字。

孤独的船在沙漠中迷失方向,

最终回归大海的回报。

诚实的人不说话,

虚伪的人说成篇。

每个人都能说出实话,

但谁说的是真的呢?

最后的晚餐。

你的眼泪,

淋湿了黑色的天空。

你的哭诉,

点亮了天上的星星。

你的离去,

整个大地都哭了。

回忆的笔记本,

写不完,

擦不掉,

对你的回忆。

绝望,监狱的大门。

希望,监狱的钥匙。

太阳和月亮,

一对永远无法见面的情侣。

他是从树上落下来的开心果,

没有人知道他悲伤的一面。

诗歌的诞生,

诗歌的死亡,

都是未解之谜。

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