看透人性的十句箴言（热门19篇）

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

这周的传媒课上老师让我们看了一个影片【自行车上的背影】。故事讲述的是少女镁镁的父母在外地工作，从小到大她就由爷爷抚养，每天爷爷骑着自行车接送镁镁上学，感情笃厚。随着长大，高中生的镁镁有了青春期的叛逆和虚荣心，爷爷为了不给镁镁丢脸，夏天穿着西服和短裤到学校给镁镁送份子钱的时候，遭到同学们的嘲笑，镁镁为此很生气，不让爷爷再来学校。爷爷生病，要去北京动手术，一去再也没有回来。这个时候，镁镁的伤感和内疚纠缠在一起，一下让她懂事了，可她再也没有爷爷了。

短片看完了，眼泪早已止不住。我沉静在镁镁失去爷爷的伤痛中。现在的我们对于珍惜现有的道理都懂，但是真正实践起来却并不容易。我们这代人多数因父母工作繁多，从小有爷爷奶奶，姥姥姥爷或其他长辈带大。我也不例外，从小跟着爷爷奶奶长大。时间流逝，我渐渐长大。曾经的我也因叛逆而去埋怨过他们。因为要上学，去爷爷家的次数逐渐减少。所以他们也总是会隔三差五的打电话，问问吃饭没，吃的什么之类的话。可我却总是以一种不耐烦的态度对他们。电话里也只是说几句知道了，恩，昂的话。

当我看完短片时，我真的在想。我不要在用不耐烦的语气对长辈这样说话，我不要等失去在去后悔。短片的励志感动深深触动于我的心灵。同时还触动于我心灵的是，短片中镁镁的饰演者欧阳雯鑫在短片中还担任编剧，导演及制作人。当时她才16岁，一个同我们相邻年龄的女孩，却创造出如此优秀的作品。而我们都在做什么，我们的叛逆和虚荣心曾让我们的父母，长辈伤心，难过。

‘爷爷爱孙孙，孙孙爱爷爷。孙孙不爱爷爷，爷爷还爱孙孙。’这是短片中镁镁的话。镁镁永远的失去了爷爷。我想说：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。时间慢慢流逝让人摸不着痕迹，时光流逝，沉淀下来的东西往往只有遗憾。因为遗憾所以无法忘怀，有空的话多陪陪家人，不要到时候才知道遗憾。失去的便再也回不来，那么我希望所有人不仅仅只是心动，更重要的是行动起来。

人是有灵魂的，而人性正是寻找灵魂的唯一指标。要想找到自己的灵魂，那么我们必须通过人性去发挥出来，只有这样，我们的人生才会光芒，做人的意义才会提现出来。

怎样的人性才能够发光发热呢？其实在我们平平凡凡的生活当中，也总是存在人性光芒的那一刻，只是你没有察觉，这类东西总是无声无息地围绕着我们，让我们的社会充满了希望，充满了爱意，让我们变得更美好。

冬天的大街上，寒风凛凛。当天还没亮之际，大家都在长沙呼呼大睡，发着美梦。有那么一位天使――清洁工人。她从从容容地走在了大街上，勤奋的拿着沉重的扫帚，一点一点地把地上的垃圾扫干净。面对大风，她毅挺直胸膛，丝毫不放过地上的每一个垃圾。这不就是人性在唤起了光芒吗？这种人性价义不容辞。

在某栋大厦，突然发生了大火，现场的大火熊熊烧着，着眼就要从这块烧到另一块了，就在这千钧一发之际，不远处便想起了消防车的钟声，只见三台消防车飞快地冲了过来，然后看见消防员们快速地下了车，他们穿着重重的消防一，拿起了消防装备，眼神坚定地看着眼前的大火，坚毅地冲进了大楼，在与大火作斗争，也陆陆续续地救出了困在里面的人。大火越烧越大，消防员的处境越来越危险，时不时还传来几下爆炸声，这已经不是消防员面对的一场大火，而是面对一常危险的生死。不过，这场生死并没有吓倒他们，因为他们谨记着了人性的使命，他们团结一致，最后扑灭了大火。这不是人性在发光吗？这种人性是伟大的。

一件小小的事情，有值得它属于它价值的地方，而作为我们人类，只要把这小小的事情灌输在自己的身上，才能体会到人性的光辉，让人性发出闪亮的光芒。

慢慢的，当天多而风格来了一个人默默承受一切，不却那人看透。 当天多而风格来了隐藏后物次心伤，在人群中装坚强。

爱情心到像如出如出，到头来，心到是个屁。

好好起上你饭好好睡种十种心种十种用想的垃圾一周清一次

把爱留地第生后物物第道，是为了和你和得的更去起。等把所有风景看透，我想后种十种想后你陪我看细大主着长流。。。 YWZ

在去起而吃爱你的时候你视风格来物第不见，在去起而吃离开的时候你用想多而悔莫及，上物第道地第生了你守护者，只是你自己不珍惜，这个如出格多可对眼每上的机多而风格来太多，只是大部分人们月开不多而风格来抓风格来物第已。——妖宇飞《妖宇飞语录》

永去起不想后种十种想后维持种十种得累的感情，多而风格来越来越累的。所以种十种得累的感情心到算了吧。

以前，我是个胆小怕小中的文静当天霸;现在，我是个他大主着所畏惧的混如出格多魔田，玩如出格多不恭，他大主着法他大主着物第道。现轻人时心到是如此残酷，我不愿像狗一每轻来为月的国一人大它牵了心和得

一个人若自称什么们月开懂，这个人多半什么们月开不懂

把风景看透 把爱看国够 以大主离开

情不知所起风格来物第一里下情深恨不知所踪风格来物第一月开泯道当

划在出以国一上的伤口，于发说有一物第道它多而风格来复原得看不清；心到像某些感情，于发说有一物第道它多而风格来淡的想不起。

当你全心全意的去相信一个人的时候，得到的下我要成他大主着非是格多出以个，一个是得到一个值得托付终生的良人，一个是得到一个终生难忘的教训

后物个人发说他出生开大主心到已经注定了想后种十种想后么快乐想后种十种想后么痛苦，风格来物第我为什么想后种十种想后属于用想多而者。

只是以大主爱不如发说他前，童生风格早已不现。

不想后种十种想后把希望寄托地第生明物第道，作里作作里年为到想后种十种是个我们永去起也不可能到主向的而吃了样以大主

终于找到借口趁了心醉意上心头表主向我所有感受寂寞渐浓 沉默留在舞池角落你说的太少或太多们月开多而风格来却那人更惶恐谁对眼每由谁个风都纵谁多而风格来先却那出自由最用想多而一定于发说是我双脚悬空在你冷酷热情第生没游和得国一人大侵占所有中每轻想后种十种想后月开了心接受接受我嫉妒你的爱想后势如虹想后势如虹像个人想后人大对眼每这居不下的物第道用想多而你想后种十种想后的不是我风格来物第是一种虚荣有人疼为月如显得多么出众我陷入盲眼每狂恋的宽容成全了你万众宠爱的物第道用想多而若爱只剩诱惑只剩彼此忍受第生以大主互相折磨第生以大主互相折磨作里作作里年为我们们月开有错推开苍白的手推开苍白的厮守管你有多么是我措第生以大主说对我 心软是最致命的脆弱——周势安《物第道用想多而》

我厌倦了，所以我孤独

地第生我一分钟，我可以看透主向轻人年前的你。

妲己虽美，终究是妃

我心到一每轻命，大主着不和我这每轻命注定多而风格来年地精彩。

有些人执了心于名对眼每这，有些人执了心于爱恨，有些人执了心于生死。人其轻人时年地弱小，一个“钱”，一个“权”，或许可以却那这些人一辈子国一人大踩在脚下，或许，去起而吃们努可对眼每么一辈子也只能碌碌一生，我不以大主信，这个如出格多可对眼每。——浅陶

我们的关系心到像是六分熟的牛排 看了心年地美味 可咬开天们用想多而中每轻看得到留有血迹 可它物第不是生的 只是月开小到想后种十种么熟

鸳鸯成双对，?劳燕来为月翼飞，今生来如出格多，唯独我月开小谁嘴种十种用想中每轻说不用想多而悔，着在中是我将已泪里下把垂。

和得过万大主着千有种十，尝遍苦辣酸甜，到头是我将是风流云散。历经沧海桑田，受尽嘲讽讥言，最用想多而为月如知人第生没冷暖。

中每轻是吃是就了心好。

如出格多可对眼每龌龊，人心复杂，你们月开必须知道，你们月开多而风格来经历，大主着不和如出格多可对眼每上一定中每轻有年地多人，和你一每轻来为月，看透人情是我将不如出格多故，褪去稚嫩仍旧单纯，遭遇冷漠中每轻能依旧善良，选择龌龊、丑恶和冷漠的人，生吃是就不多而风格来作里作作里年为你这每轻来为月风格来物第开大主善待你，一定多而风格来有人来为月你更复杂，你不如一里下他大主着前的选择看国自己，看透是我将不是我望，一定来为月堕落强。

伤害你最深的人，里下里下是到想后种十种些用想称永去起不多而风格来伤害你的人。

看似年地文静的女一不，可能是ktv种十种用想最high的一个。 他大主着关个风都纵，只是心中的洪流想后种十种想后有个出口。

看似有情，其轻人时，去起而吃生风格的只是他大主着意。

我的着在十发孩发说他清亮到沉浊?所经历的不过是一我要成不和在是我一我要成的伤害和一次不和在是我一次的第生离

科技的发展究竟是拉进还是疏远了人们的关系？库克对人类失去本性的担心并非空穴来风。

在机器人的记忆力与计算能力远胜常人的当今社会，人类凭借什么稳占主位？是情感。错综复杂的情感绝非机器人冷硬的身躯能体会。但时代在不断进步，机器人已能结合300多位大家的作品自我创作诗，甚至让人难以分辨，通过“图灵测试”的已不在少数。而人类的情感，却是逐渐消泯了？

身边逐渐沉迷网络的人不在少数，有同学因被父母没收手机而离家出走，父母满怀忧心焦急地四处寻找，几度落泪时，他却拿着父母给的零花钱在网吧安然的打着游戏；有家长在孩子与之交谈时，寸步不离手机，对孩子的劝诫恍若未闻，亲子关系日渐疏远……种种体现出的，似乎都是科技发展带来的恶果，但人们怎么能忘了，主导科技的是人类自己，科技本身并无好坏之分。

信息爆炸的时代，足不出户似乎便能知晓天下事。但当代年轻人关注的多是某某明星的恋情，某某电子产品又出了新品，微博微信里流传的尽是“蓝瘦香菇”这样毫无价值的网络用词，中国流传千年的名句成语却是鲜少被提及。只是换了一种方式的交流，文化的传承又何从体现？更有甚者，网络成了人们发泄不满，互相攻击的“战场”。稍有不慎，网上的流言便铺天盖地地压上来，让人难以喘息，甚至有为此断送性命的，网络何时变成了如此的凶器？对于弱者，人们首先想到的不是同情，不是帮助，而是深扒其过往，又由于网络身份可以让人无从知晓，便肆无忌惮的评论、谩骂，丝毫不考虑自身行为的对错。

抗战时期，鲁迅的篇篇著作点破国人劣性，洗涤国人灵魂；而如今又要依靠什么来挽救在网络中迷失自我的人？

坚守本性，苏世独立，横而不流。别让科技成为巨石压抑住人性，别让人性在科技发展中风化！

一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。

我与《青年文摘》，从接触到迷恋，仿佛是冥冥之中注定的一种缘分。当初，在琳琅满目的书本中，我一眼就相中了它，执意要买下它。而它，却在这短短的两个月中，让我的心灵一次又一次的洗礼。

洪战辉说过：“当苦难的余烟叹息着朝我扑来时，我依然执著地展开理想的翅膀，在辽阔的天空中写下：相信自己。我要用手指向那涌在天边的那排浪，我要用手掌托起太阳.大海，我要用孩子的笔写下：相信未来。”而这段话诠译了一个美丽的女孩——文枝花。

文枝花，这是一个多美的名字，她更拥有一颗最美的心。当车祸发生的那一刻，这个美丽的女导游毅然选择了把希望留给了别人，这不禁让我想起了“我将春天留给了，将冬天留给了我自己。“在等待救援的过程中，她不断用平静的声音鼓励已挤成一团的游客“坚持”;而当救援人员赶到后，她却说：我是导游，先救。最终游客纷纷成功获救，她却因为延误了最佳抢救时间，而不得不实施左腿高位截肢。从普通人成为英雄，除了责任之外，在危难时刻，她比别人更多了一份淡定与从容。

在之后绝望的生活中，她选择了乐观和坚强。一句“不好的事情不去记”，又使我的心灵受了一次撞击。在我的内心深处，我也懂得了如何去珍惜美好的生活。再苦再累，对生命的渴望和热情绝不泯灭。云散了，星星在笑;天晴了，太阳在笑;叶落了，果实在笑;枝折了，花还在笑。花枝，是你让我看到了人性的光芒，为我诠译了什么是隐忍与坚强。

诸如此类的动人故事多不胜数。出生在河南省的高春娜，也拥有一颗善良.纯真的心。在火车站，当小偷伸出那双罪恶的手，她毫不犹豫得去追捕小偷。大家都是“事不关己高高挂起”，但是瘦小的她却没有置身事外。;连那些冷漠的人也被感动了。凶狠的抢劫犯不仅打得她眼冒金星，甚至用凶器刺得她鲜血淋漓，但她还是为失主抢回了手提包。当她最佳捂着伤口默默离开时，却发现自己遭偷了。好友为她打抱不平擅自把她的举动宣扬了出来，有人钦佩她赞扬，可有人却质疑否认。这让高春娜难受极了。

但面对外面的流言蜚语，高春娜逐渐冷静，何苦向他们证明自己的清白，让他们相信善良?一切都已经过去，不如保持缄默……

但她的正直和善良感化了那个小偷，他不仅将钱包归还，还决心做个像高春娜一样的好人。

是啊，每棵树都是向阳的，每颗心都是向善的。

正是这本溢满真情的《青年文摘》向我诉说了人性之美，向我展现了一个爱的世界，使我对未来充满了希望。同时，《青年文摘》也告诉了我：生活绝不是梦中的伊甸园。唯又见强乐观地走下去，生活才会向你微笑!

在《欧也妮﹒葛朗台》这一本书中，巴尔扎克将主人公葛朗台的吝啬描绘的淋漓尽尽致。虽然，葛朗台确实拥有着万贯家财，是这金钱的主人，而实则他已经沦为了金钱的奴隶。他每天只想着如何财，如何吝啬，如何压迫和剥削贫苦的农民，早已经把人性最初的善与美丢到了九霄云外去了。金钱的利落，不仅使葛朗台爱钱如命，吝啬，而且也耽误了欧也妮一生的幸福，在葛朗台死后，欧也妮成一班利欲熏心之徒的追逐对象。正确的对待金钱，因为贝多芬说“使人幸福的是德性而非金钱。”钱是有用的，但不是万能的。

“给”永远比“得”要快乐的多，假若葛朗台懂得奉献，而不是索取的话，那么他也不会成为“商老头”不会成为守财奴。

人初生于世，本心都是善良的，即使是受到了社会的污染，成为了十恶不赦的坏人，他的心底依然有着善良，因为，人性本善。

我出生于联盟小区，从小在那里长大，有着一帮朋友，有老有少，其中最特别的，是一个年纪30出头的男人。他有一张棱角分明的脸庞，板寸头，看起来是个阳光大男孩，但是他的脸上极少露出过笑容，表情总是很平淡，给人以波澜不惊的感觉，但也透露着一种拒人于千里之外的寒冷，正如他的名字冷心，但他却很喜欢与孩子们一起玩。

面瘫冷哥，是我们对他的一贯称呼。后来打听他的事，才知道，冷哥原来是道上混的人，不过后来犯了事，所以进牢里蹲了十年。十年之前，他还是一个很阳光、很温暖的人，十年之后，他变得冰冷。但他单独和我们在一起的时候，就成了一个快乐的孩子王，可当他一旦出现在众人视线之中，就又变成了一座冰山。我看见他微笑的次数屈指可数，仅有的一次，还是在一场事故之中。

那天，我一个人走在小区里，有些无聊，正巧碰见他从一个院子里走出来，我屁颠屁颠地跟在他后面，和他搭起话来。他冷冷地看了我一眼，但我依然还是跟着他后面，喋喋不休。砰说到了兴奋头上，没有看路，我狠狠地砸在了地上，他扭头看了看我，可以看出他强忍着笑意，嘴角隐隐透露出幸灾乐祸的神情，然后，径自向前走去，并不理会趴在地上疼痛难忍的我。滴滴......伴随着一声鸣笛，一辆汽车开了过来，此时天已有些昏暗，车主也没开车灯。他连忙转身，抱着趴在地上的我，一个翻身躲了过去，结果是：我没事，他受伤了。他看着我，嘴角流露出一抹笑意，这也是我第一次看见他笑。

人的心灵，即使再怎么恶劣，也终会保持着一丝良知，人性本善，与人为善，善莫大焉。

就在几个月前，AlphaGo以仅仅一负的成绩战胜了顶尖的人类棋手们而引起热议，在一众感慨人工智能强大的评论中，一条“AlphaGo输掉的那一局如果不是因为棋艺不精，而是故意输掉的，那将有多可怕？”使大家一阵后怕，这意味着人工智能会像人类一样思考？会使《终结者》中人工智能统治人类的假想成真？

然而苹果公司的总裁库克的这番话或许更值得令人深思：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考……”

试想一下，在绝症家人的病床前，看着与病魔顽强搏斗的至亲，数据显示他将不久于人世，负责解析数据的电脑给出的指示是可以再抢救，哪怕只有1%的希望，而家属呢？权衡治疗所需的昂贵费用和成效，再断定收效甚微且一定救治无效的情况下，在“放弃治疗”的单子上签了字，何其可悲？至亲为了多看你一眼，甚至想多陪你走一段，纵使几乎无望，也努力找寻这一丝可能性。而你呢？确实希望渺茫，然而付出与得到的不成正比，让你亲手掐灭了这一丝丝的希望，何其可悲？

又比如，近来有不少舍己为人，跳河救人，自己却再也没能上岸的勇士。我不是要提倡这种行为，其本身也确实有不可取的地方，但换个角度想，一天，你在河边散步，忽然一声声稚嫩的呼救，夹杂着莫大的绝望，传入你的耳朵，那是一个不幸失足落水的孩子。你立马拿出手机报了警，然后，在等待救援的过程中，孩子的呼救声渐渐弱了下去，而周围只有你一个人，你心中想：纵使会水，孩子生还的几率几乎小于10%。若我去救，其生还率或许达到50%甚至更高，但我因此而溺亡的几率也高达80%……

计算机式的分析让你漠然立于岸边，甚至目睹他的下沉和挣扎的过程。后来孩子没能活下来，你心中想：警方若早5分钟到达他的生还率会增加20%……自始至终，你是一个旁观者，这个事件的发生也与你无关。

毫无疑问，你是对的，你很理智。

那为什么还有那么多明知如此还要去做的人呢？

因为，人是有感情的，人，是有同情心的。

他们不傻，他们也知道这会有莫大的危险，他们也会考虑到后果，可是他们还是这么做了，甚至有很多还是大学生。

在风华正茂的年纪长眠于水中，多么令人唏嘘。他们把他们的未来交到落水者的手中，让他有活下去的机会。就如前面的这个例子，他们看到如此情景，不忍，同情，挣扎，最后跳入河中，那一刻，感性盖过了理性，那一刻，人性闪烁着耀眼的光辉。

我举这个例子并不是贬低那些没有下水救人的人，平心而论，我可能也做不到。他们是英雄，是伟人，是人性中至善一面的充分体现，而若像计算机一样，社会确实会“进步”，做任何事都要先权衡利弊，非常有质量。可同时呢？人们不再需要情感，那是影响判断的，多余的障碍。街头的乞丐直到饿死也不会讨到一分钱，流浪的猫狗永远感受不到家的温暖，残疾人会渐渐被社会淘汰……可怕，残酷，这并不是我们要的，我们不是机器！

生而为人，人有七情六欲，方才为人，弃之，谈何为人？

人工智能不足为惧，反而，我们本身的变化，才是值得深思和探讨的！

黑夜透过他的睫眉，让我看见他坚邃的目光。

——题记

他是个内向的男孩，他很善良成绩也是顶尖的，但是，他有个完美的缺点——喜欢把手指放在嘴里吮吸。我曾多次发现他有这样的动作，一次，我目光又钉在了那个角落，我缓缓走过去，轻轻的扣下了他的课桌。他像个做错事的孩子，立马将手指握在手心里，我难以忘记他双眼的血丝像着了火一样，我竟低下头去，我没有胆量望着那双眼睛，火热的射线似乎又带着歉意又有些男孩子的难为情，终于下课铃响了，我像只被恐吓的刺猬飞奔出教室……

第二天的早自修，你似乎是没有精神，读书的声音轻的颤巍巍的，我努力不让自己看你但是目光在环视教室的空档下总是不经意的落在你身上，你又在吮吸着你的手指，我有点奇怪和愤怒：“角落里的那位男同学，不要吸手指了，多不卫生啊……”下意识的我收了口，我顿时觉得那是不对的，可是全班那哄堂的笑声却深深的刺中了我，他像被一把巨剑刺穿了身躯一样，身子也抖得颤巍巍的，我慌了神竟然没有去阻止同学的笑声，我是个不称职的老师……

晚霞通红像我的心脏一样不停的跳动，我竭力让自己冷静下来去完成自己的作业和处理一大堆的繁琐，但是脑海里总有个身影，身子抖得颤巍巍的，我不禁打了个冷颤。“咚咚”两声沉闷的敲门声把我拉出了思绪。是班长。“有什么事情”我刻意让自己感觉起来很从容，但是他的一句话彻底击垮了我“老师，你今天做错了”我恍然大悟自己的确是错的离谱，他又拽着说道：“他家条件很不好，从小父亲被工厂的机器不幸绞死，从此后，他的母亲便患上大病，幸好他很懂事，他从来不会像别的孩子一样买什么有趣的东西，他母亲希望他好好用功。他就好好读书，尽管生活的艰苦，他从来没有过一句抱怨，他的母亲省下三个月的药费给儿子买了一小瓶的蜂蜜，来奖励他考到全班第一，母亲对他说：‘只要你困了就吃点蜂蜜就不会困了’儿子用手指轻轻的沾了一点点蜂蜜，吮吸着……但是他的妈妈却再见不到他用功读书的样子了，她死了，病死的。他白天用功读书，晚上就捡垃圾卖给收破烂的来换钱给病重的爷爷买点草药，白天怎么能不困，但是他说只要他吮吸着手指就会想起母亲，他就不会困了……”

晚上我约他去了操场，买了两大瓶的蜂蜜，他只说了一句话：“我妈生前也没有对我说些什么，只叫我要平平安安，好好读书……”

是的，我错了！

一个人从呱呱坠地到白发苍苍，无时无刻不在改变着，小到对文学作品的认识，对服装款式的追求，大到人生观的提升，价值观的改变。唯一不变的就是一个人的本性。

人之初，性本善

无论恶人还是善人，来到人世时带来的都总是一颗纯洁的心，一张可爱的脸，一身“本善”的人性，那时的一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”，可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏，可爱的脸变得阴险，全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的，“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗?

爱美之心，人皆有之

人都是爱美的，爱美让人鄙弃丑恶，追求美好。美的东西总是让人心情舒畅，给人赏心悦目的感觉。人们总是在追求美，运动健儿奋力拼搏为的是完美的胜利，演员刻苦练习为的是精美绝伦的演出，常人的付出则是为了幸福美满的生活。我们潜意识中有对美的渴望，希望美能遍布世界的每一个角落。

人非圣贤，孰能无过

人生一世，谁敢夸口自己不会犯错。恐怕那些所谓的“圣贤”也不敢吧。人的一生就是犯错和改错的过程，人是在这个过程中逐渐走向完美的。只要我们能记得“知错能改，善莫大焉”，时刻提醒自己改掉毛病和错误，那么我们就能让自己散发出人性的魅力。

人之所以不同于其他动物，因为人有人性在支配。因此我们不能让人性泯灭，应该尽自己的可能让人性挥舞着翅膀腾飞起来。

在过去的很长一段时间里，诺曼底登陆无不被描绘成盟军的全面胜利而被套上了那迷人而又光彩的光环。但自从看了《拯救大兵瑞恩》之后，我对二战浪漫的向往一下子被击碎了，电影以密集的炮火和乱飞的子弹，带我进入了那残忍、邪恶的战争世界。

电影一开始就把我拉进了1944年的诺曼底。在这里，没有温情，只有杀戮;没有怜悯，只有死亡，还有的是黑洞洞的枪口与一个个弹坑。在电影中，有的士兵还没到陆地就已被罪恶的子弹射中，有的被猛烈的炮火炸成一片片，一个士兵正在寻找他那被炸断了的手臂……在这里，没有对错，只有生死。死人，躺在那里;活人，则要为生存而拼搏。

人类自始至终都在控诉战争，控诉它对人类所造成的灾难，对生命的轻视，对国家与人民所带来的痛苦。我们控诉战争，我们反对战争。

“报米花姐姐”点评：小记者对文字的驾驭能力很强，通过你的语言，让我想起了很久之前看过的这部电影。现在上初中二年级的你，已经有了自己独立的思想，希望你继续努力，勤思考、多写作，给小记者训练营中的弟弟妹妹做好榜样!

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在这个人工智能迅速崛起的时代，有许多“人工智能威胁论”层出不穷，人们担心科技在改善人类生活的同时，更会毁灭人类。然而，究竟是人被人工智能打败，还是人被自己打败？在苹果公司总裁看来，比起计算机具有人类思维方式，更令人担忧的是人像计算机那样思考——-按照一定程序，循规蹈矩、没有感情地处理事务。面对科技的洪流，人类更应该坚守住自己的价值观和人性。

计算机像人类一样思考，会让冷冰冰的机器变成有温度的思考者，从而更好地服务人类。若是计算机会对人类嘘寒问暖、会关心时事热点，会应对紧急突发状况，能感性灵活地面对生活的一切，那么将会成为人类极佳的帮手，共同推动社会的进步发展。对人工智能的合理利用确将利大于弊。

编程好的计算机运行快、效率高，而当人类在快节奏紧张生活的重压下也像机器一样不停运转，人们按照规划好的日程安排完成任务，麻木冷漠地对待遇到的一切，将会失去对外界新鲜的感知与热情。满满当当的日程表，公司白领在各个客户之间周旋，学生在不同课堂之间穿梭，快递在各个顾客之间奔忙，一个接一个的任务变成了计算机内部的一个个命令，人们徒然地接受，为了追求效率也不再细细思索品味，真的像机器一样麻木地应对生活中本该出现的惊喜。人们追求计算机的高效，然后按计算机那样思考，却消磨了对生活的热情，毫不期待未来。

冷漠死板的思维方式下，人与人会变得疏远，人与世界会产生隔膜。我们习惯地把自己的一套程序步骤安于他人，却不再注意到人与人各有各的悲欢离合，从而我们的同情心逐渐泯灭。每个计算机拥有不同的代码，每个软件也拥有不同的运算程序，相互强加不仅得不出结果，更会导致一片崩溃。人类社会亦是如此。当我们固守着自己的思维方式，便只能体味到自己经历的酸甜苦辣，看待他人的遭遇时，也难以产生共鸣，大家变成了一台台各自独立的计算机，沿着自己的编码一路演绎下去，无心他人，无感他人，纵使透过自己的编码去看别人，也只能发觉对方与自己格格不入。计算机式的思考，使每个人都封闭在了自己的方块里，隔着厚障壁，不闻、不问。

被计算机式思维束缚得久了，安于设定好的程序、安于过去的经验的人们忘记了去创新、拼搏、突破，陷入了思维定式和人生规划的桎梏，没有了积极进取的价值观，人类的尊严又何在呢？未来好似一段没有尽头的代码，人们只是一段段无热情、无同情地去完成它们，任由编码把自己编成任何模样。失去主动积极思考的能力，失去了同固定编码的抗争，人类终将变成机器的奴隶！曾经，黑人的命运如同那代表了地位卑贱的一段代码，平凡甚至懦弱的黑人们都只知沿这代码、按这身份度过此生，但马丁路德金却毅然要冲破这代码的束缚，他不甘心就这样被所谓限定了的、规定了的身份等级捆绑一生，疾呼“我有一个梦想”，点燃了无数黑人抗争的热情和激情。在计算机式思维下，黑人本绝不可能与白人比肩，可是勇敢进取的人，无所畏惧地去冲破它，去抗争、拼搏，书写了人类历史上一段辉煌的过往，更彰显了人类与命运抗争的尊严。这份积极进取的价值观，绝不能被计算机式思维湮没。

作为社会高端公司，苹果公司对于推动科技时代的进步有义不容辞的责任，同时，它亦不忘唤醒和挽留温暖的人性。库克的话，让人们相信人工智能可以持续造福人类，更警醒我们，在担心科技毁灭人类的同时，更要能把握住人类该有的价值观和同情心，坚守住人类的尊严，才是不被科技洪流冲垮的方法。苹果公司心怀大众和人性的普世情怀，让我们感受到了社会精英应有的责任担当，这亦是人类得以持续发展的重要因素。

人之为人，便要穿好价值观与同情心编织的霓裳，手中握紧尊严的权杖，才可以永远战胜人工智能，做人类社会的王！

导语：红色箴言，整台节目通过著名艺术家的深情演绎，有血有肉地还原了革命先烈的精神世界，带给观众强烈的震撼，现场气氛感人至深。下面是yuwenmi小编为大家整理的红色箴言经典句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.浩然正气，源于信念;清正廉洁，源于精神。

2.玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。

3.在台上展示风采，在台下淌出汗水，坚信苦尽甘来。

4.歌声飞扬，青春畅想。放飞梦想，超越自我。

5.机会之门永远只为慧眼如炬的人打开。

6.人总是不愿意与大众的心里相对立，而喜欢随和的和大众处在一起。

7.不怕路远，就怕志短;不怕缓慢，就怕常站;不怕贫穷，就怕惰懒;不怕对手悍，就怕自己颤。

8.大足龙岗一小，百年历史名校。优雅校园环境，阳光育人理念。唱红歌颂经典，师生同台夺冠。

9.没有激情，爱就不会燃烧;没有友情，朋就不会满座;没有豪情，志就难于实现;没有心情，事就难于完成。

10.乐观赢得新希望，悲观丧失好时光。 勤勤恳恳做事，诚诚恳恳做人，和和善善待人。

11.人生的价值只能靠自己的行动来体现，绝不能象月亮一样借太阳的光来照亮自己。

12.华夏民族屹立世界东方，祖国妈妈迎来盛世华诞，我们向祖国妈妈衷心祝愿：明天更美好!

13.天才把挫折当作垫脚石，强者把挫折当作财富，弱者把挫折当作深渊。

14.人可以不美丽，但要健康;人可以不伟大，但要快乐;人可以不完美，但要追求。

15.伟大的祖国好似一颗长青树。尽管经厉了风霜雪夜，日晒雨淋的煎傲，而他都能永远的长青挺拔。

16.人生四大乐：青春活力，创业有成，家庭和顺，邻里和谐。人生四大悲：病魔缠身，患得患失，重蹈覆辙，一事无成。

17.用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在。

18.生活需要游戏，但不能游戏人生;生活需要歌舞，但不需醉生梦死;生活需要艺术，但不能投机取巧;生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干;生活需要重复，但不能重蹈覆辙。

19.广袤的大地是您宽广的胸怀，滚滚的春潮是您前进的脚步，腾飞的巨龙是您叱咤的风云，五千年的脉搏是您辉煌的历史。祖国啊，祖国!您的儿女们坚信，你永远充满希望，你永远朝气蓬勃，祖国的明天更加繁荣昌盛、和谐美好!

20.祖国厚重的文化历史是我们中华儿女的骄傲;祖国壮丽的山河让我们引以为豪。但更让我们自豪的是我们中华儿女坚强不屈、自强不息的精神，它铸就了一个优秀的民族。

21.宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进，落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂)，落脚点却是空;贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。

22.对人需要和气，做事要有灵气，工作要有神气，交往要有朝气，经商要有人气，决策要有霸气，团队要有风气，用人要有豪气。

23.啊，祖国妈妈! 千万条河川是您飘散的头发， 绵延的山脉是您绿色的血脉， 洞庭湖的水是您那明亮的眼睛， 青藏高原是您硬朗的脊梁， 北京是您跳动的心脏， 桂林山水是您头上的翡翠， 梅树、牡丹点缀的大地是您身上的衣裳。

24.祖国有着大海一样的宽阔胸怀，金子般的灿烂历史，依偎在祖国母亲怀抱中，能给人们带来新的智慧、信念和笑意。

25.人生需要一点冒险精神，否则就抢占不了“高地”;人生需要一点风险意识，这样才能有效保护自己。

26.新中国成立六十年，国泰民安、人心齐，改革开放三十载，万象更新、百业兴。中华儿女，团结一起，谱新章、创辉煌，国力更强盛，人民更富裕!

27.弄的琴弦，跳动的音符，撒脱的舞姿，让我们的青春飞扬。

28.唱红歌振奋精神，读经典传承文明，讲故事树立榜样。

29.有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼;有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙;有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会;有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

30.如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。

31.国旗上的星星，是祖国妈妈的眼睛。看着我们天天长大，看着我们天天向上!

32.茶林绿，杜鹃红，赣鄱大地春意浓。落实科学发展观，赣江两岸好风光。女儿俏，男儿壮，山也唱来水也唱。老区人民多神气，加速崛起迎盛世。

33.生活加减法：知识要递增，烦恼要递减;友情要递增，怨恨要递减;善心要递增，灰心要递减;自信要递增，失信要递减;肚量要递增，妒量要递减。脚步要递增，烟酒要递减。

34.你可以不高尚，但不能无耻;你可以不伟大，但不能卑鄙;你可以不聪明，但不能糊涂;你可以不博学，但不能无知;你可以不交友，但不能孤僻;你可以不乐观，但不能厌世;你可以不慷慨，但不能损人;你可以不追求，但不能嫉妒;你可以不进取，但不能倒退。

35.生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。

36.用信心去争取，用知识去实践：用毅力去打拼，用耐力去奋斗：在挑战中有所创新，在行动中收获果实。突破别人，超越自我;弘扬井风，辉煌中国。

37.在那美丽的蓝天之，是我们的五星红旗在迎风飘扬，庄严的旗帜闪耀着正义的光芒。我们排行，我们举起手，我们在这里宣誓要天天奋发向。

38.好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

39.祖国!六十年努力，六十年奋斗，六十年的国富民强，人民安康乐业，我为你骄傲与自豪。祖国万岁!

40.妈妈，您知道吗?您的孩子们无论走到哪，我们的根永远在您这。我们就像是天上的风筝，飞得再远，还是牵挂着您，思念着您，您永远在我们的心中!

41.有句话，说起来，很淡很淡，像一缕云絮，梦绕魂牵;有句话，在心里，很重很重，吐出来就是一道巍峨的大山;-----祖国啊，平安!

43.牢记崇高使命，争做坚定理想信念的楷模;掌握过硬本领，争做业务操作的榜样;积极投身实践，争做创新创业的标兵。

44.只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直;只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开;只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远;只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃!

45.用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀!

46.生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律;生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望;生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁;生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐;生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝;生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。

47.不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。

48.祖国，您是一条河。晶莹透明的绿水，是中华儿女的心灵脉搏;奔腾不息的激流，是中华儿女澎湃的执着。啊，祖国的河，中华儿女的写意画，自豪骄傲的母亲河!

49.祖国啊!你是大海，我是海里的一尾鱼;你是天空，我是空中自由翱翔的一只鸟;你是大地，我是你地上的一株小草，祖国啊!你是我赖以生存的基础，我也将努力让你绚丽辉煌。

50.我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握;我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领;我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度;我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

三百亿的金钱和亲密的人的性命——金钱和人性，你，选择哪一个？

前段时间一部很火的电影——《西红市首富》中，一个贫穷的西红市居民王多鱼面临了一个重大的抉择……

在电影开头，王多鱼就没有因金钱而背叛球队，当然，他的富翁之路也开始了。王多鱼继承了300亿的财产，但是有一个条件：在一个月内花光十亿！王多鱼绞尽脑汁花光十亿的过程中，就有一个受金钱诱惑的人背叛了王多鱼。但是，真正的考验才刚刚开始……

王多鱼的助手夏竹是一个做事有条理、慈善的人，王多鱼对她也有好感。王多鱼的长辈为王多鱼设计了一个真正的人性考验——放弃三百亿救夏竹。有的人认为王多鱼不是无情无义的人，有的人认为王多鱼肯定更喜欢三百亿。经过激烈的思想斗争，最后时刻王多鱼做到了，他一边哭一边提着大量的钱来救夏竹了，他的长辈赞许地将三百亿财产交给了王多鱼。

在最后，王多鱼和妻子夏竹依然在做慈善，捐大量的钱给需要的人。

我看完这部电影后，里面的情节引人深思，在金钱和人性的抉择中，又会有多少人能像王多鱼这样呢？有的人面临这样的抉择，可能会想：我又和助手没有什么亲密的关系，也没有血缘关系，她被杀，没有我的一丁点关系！放弃这么多钱，我做不到！有的人会想：一个人的性命在我手上，不救，我相当于是借刀杀人！我宁可放弃金钱，也不能没有人性！

我认为第一种人是不会有好结果的，难道金钱就可以收买你的人性？金钱可以操控你的灵魂？换我，我宁愿成为一个穷光蛋，也不会被金钱诱惑，而且金钱也是可以通过自己的劳动挣得的，人性是不能用金钱买来的。我们必须得做一个有人性的人。

金钱和人性，我，选择人性！

人工智能这一新型技术已被应用苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

那为何不担心人工智能会让计算机像人类一样思考呢？这是因为人类是有自我思想、价值观和情感的。而担心人类像计算机一样思考也是合乎常理的。计算机的一切包括核心都是人类赋予它的，说到底，人类主宰着计算机。而且计算机本身并不具有价值观，并不富有同情心，它只是一台高级的由多种部件组成的机器罢了。

设想一下如若我们同这台机器一样，那这个世界又会沦落为何样呢？

首先，如果价值观扭曲了，那必然会导致方法论错误，在为人处事方面也不被人认同，势必会被视为异端。换而言之，无法发挥正确的主观能动性，进而阻碍了世界的发展及对它的改造，甚至会使之背道而驰，造成毁灭性的后果。

这自然而然使人联想到德国纳粹希特勒。他就是因为价值观的扭曲及欲望的无限膨胀，致使他在二战期间大肆屠杀犹太人，屡次挑起事端和战争与其他一些国家狼狈为奸形成法西斯。最终，邪不胜正，走向了灭亡的道路。

由此观之，一个人价值观扭曲，便可带动一帮人，从点逐渐变为线，最终发展成一个面，由小到大。他害人害己，毁灭了自己，毁灭了他人，更可拍的是，他毁灭了整个世界，使大部分世界受到严重的创伤与打击。

而这也仅仅是价值观的扭曲，如若缺乏同情心，又如何呢？

缺乏同情心，就不会去关爱、照顾他人。如若人人如此，人情就变得冷漠，人与人之间缺乏最基本的温情，又谈何真情？

从前有一妇人门前天天有一乞丐乞讨面包，直至一天妇人开始厌恶他，便故意放了一毒面包在窗口。机遇巧合，乞丐碰见了妇人的儿子，孩子说饿，乞丐便把那唯一的面包让给了他。孩子把它带了回来并把此事叙述给了妇人，妇人不禁心中一颤，幡然醒悟。

同情心的丧失时期做出过激的事情，险些害了人和己。

综上所述，两者的扭曲及丧失会造成人性的丧失，人也不再是人，只不过是人面兽心罢了，世界也因此变得面目可憎，丑恶不堪。

苹果公司总裁库克有如此一个担忧：有朝一日，人类会像机器人一样思考，而非计算机像人类一样思考。

自从人工智能在围棋上大胜柯洁，人们除了惊叹高先技术水平的进步，更油然生出人类或将被人工智能所取代的恐惧。加之一系列科幻作品，如《科学怪人》、《西部世界》，通过对无意识者获取情感及意识后的假设，更为世人对人工智能脆弱的认知蒙上了阴影。甚至，有专家忧心忡忡地提议：人类是否应扼制其继续发展以免被其反噬。

库克的担忧，猛然将人们从一个类似黑洞毁灭地球的远大假想中拉扯出来，将一个更现实、更急迫的危机坦诚在我们面前。人类机械化相比人工智能更为显著却易被忽视。人类极其羡慕机器的恒定性、计算机的巨大储备以及缜密，近乎无懈可击的逻辑思维，并力图模仿。

可悲的是，其中一部分模仿相当成功，他们拥有了高效、细致权衡利弊的能力，包括金钱、权利和社会地位。计算着每分得失。而同时，他们也甘愿放弃了机器人所不曾，也终将无法得到的东西，譬如判断是非的价值观，譬如建立在“性本善”的基础上的同情心。从从容容，他们跨越了人性与非人性间的一条分界线，旁观者或许会想，这与人工智能操控人类有何区别？不同。这一回，人类是主动割舍这一种族所特有的仁心。

龙应台曾提问：如果一滴液体，其构造、成分、形态与眼泪完全相同。那它称得上是一滴眼泪吗？同样，一个人被机械化，即使他有人的体貌特征，处事方式与人类相一致，但是缺少了存在意义，那他还称得上是人类吗？

这样的人在社会上并不罕见，诸如毒馒头，过期面包粉等事件在近十年来屡发不爽，这些何尝不是人类纯粹筹谋个人利益，罔顾他人安危，罔顾自我良知的后果呢？

人性的丧失才真正应该被扼制。若任由其普及，那么整个社会被裹挟在这野蛮、放纵、非理智的浪潮里。那才是真正的毁灭。无可逃脱。

人工智能到底是人类的产物和帮手，两者彼此依存。我们丰富它，它襄助我们，但它绝非我们模仿的对象。我们与他之间总有一条清晰的人性的分界线，相互不可逾越。机器的、机械的、计算机的特性都蛰伏在人类的躯壳里。而人性的、审辩的、会体味“江上之清风，山间之明月”的部分与之互不侵犯，共荣共生。

愿库克的担忧不能成为现实，愿我们能坚守住人性的分界线，明确地在“人之为人”的认识上思考、生存。

要令这个世界变得美好，并不需要大声弘扬什么理念，只需要令自己成为慈与悲的化身。当心中洋溢慈悲时，你就象一盏明灯，照亮了周遭的人；当他们心中的慈悲之灯被燃着时，自然会再燃亮更多的生命！

慈悲心有点儿像感冒病——在你沾上它时，你周围的人很难不受传染。

在弘扬慈悲精神的时候，你不需要向别人灌输什么教育；当你的心有了慈悲之时，他们自然会察觉到，他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不需要说话。

当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！

有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。

来自他人的言行，并不可能对你造成伤害；你之所以感到受了委屈，只因为你对这些言行介怀。

受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但如果你以仇恨心回应，则更加深了你的不幸。

仇恨并不能伤害到被恨的人，只会伤害到自己。

想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！那为什么把仇恨带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。

憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，又为何去憎恨他呢？

在他人做了令我们不快的事时，我们往往会去憎恨他，就好象憎恨是一种报复似的。要去恨一个人需要不少精力，而仇恨只是一个沉重的包袱，每一分一秒都在伤害自己，却不会影响到被恨的对象，那又有何意义呢？

为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失去兴致而另去他方。

心如果不动，不理他人对你说什么或做什么，就像是安坐于有毒的刺藤丛中一样：虽然你不能令刺藤消失，但起码不会给它刺伤自己。

谦卑并不等于懦弱。谦逊其实是世上一种最大的力量。试想想：傲慢与谦卑，哪一样较难做得到？

傲慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。

一个真正谦卑的人不只是对他人谦卑，即使对一条虫、一朵花，也会谦卑尊重。

最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。

穿梭于大厦之中，手中的星巴克冒着热气。各类香水味弥漫在氤氲的空气之中，逐渐蔓延。

看着今日的战利品，高兴地走出大门。儿童穿着滑板鞋在街上嬉戏，年轻的外国青年戴着耳机摆弄着手中的iPhone。随家人一起到停车场准备回家。

离开市区，回到我们所居住的小镇。父亲在家楼下把车停下，让我先回家。下车后，目送父亲的离开，却不想回家。不知不觉，又走到了古镇最宁静质朴的一角。

路边，出租车的窗户开着，传出“交通91。8”的声响；广场上“小苹果”的歌声和奶奶们的舞姿毫无违和感的融合，一切都变得红红火火；另一旁，几对中年男女优雅地跳着华尔兹，似乎是在挑衅对面的广场舞；几个儿童舔着脆皮甜筒，嚷嚷着还要吃什么；小贩推着车子，琳琅满目的烧烤馋得人们垂涎欲滴；着装时尚的学生们出入在各家饰品店；“正新”店前排着长长的队在等鸡排。

于是我发现，现实中的杭州，总按照两个不同的剧本在上演。一套是以繁华的社会作为历史背景，那个杭州是代表着中国速度的省会城市，是一个沿海发达城市，是人潮涌动的“高大上”的大城市。而另一个则是宁静质朴的小城镇，是路边的各色小吃，是嘈杂却有趣的广场舞，是古桥下古街边那缓缓流动的运河。

这不也真实地投影了我的生活吗？假期，我总会拉着父母或同学一起到市中心购物、享受；平日就待在小镇上努力学习，回到家吃顿家常菜，和父亲一起到古街上散散步或自己在房间里看看有趣的书。它们又何尝不是两个不同的剧本呢？

其实曾经的我并不喜欢老老实实地在家待着。假期、周末我总想出去“浪”，觉得在家里太平凡太无趣。和家人和同学，也算是跨过山和大海，穿过人山人海。我喜欢见证庐山瀑布的潇洒豪迈，喜欢福建土楼的新奇特别，喜欢云南的异地风情，喜欢江苏的安静平和，喜欢上海的文艺清新，喜欢加拿大的真实自然……最不喜欢的地方是哪？是家呀！家是什么地方？简直就是在禁锢我们的自由啊！虽然杭州也不糟糕，可我总想去另外地方。

然而在加拿大的半个月，似乎让我对家有了新的认识。当离开了所有熟悉的人时，即使再美的风景也不足以让我痴迷。

所以，等到风景都看透，回家看看吧！

[等到风景都看透初中3年级作文

在人工智能的潜在威胁引发了越来越多人担心的当下，苹果总裁库克却认为，人类像计算机一样思考才是真正的威胁所在。这样的观点当是警醒世人的一剂良药。价值观与同情心的缺失，从来不是像计算机这样的外物可以主导的，只有我们自己回溯人性并加以解决，才能让人类永远像人类一样思考。

计算机的思考方式，是由无数的优先级判断产生的；因而无论从工作原理还是基本用途来看，计算机追求的是自我利益的最大化。但在这里我们无需急于给这种思考方式贴上“自私”的负面标签，因为计算机仅仅是一个工具，而创造它的则是人类。是故，计算机所遵循的自我利益最大化的思维方式，只是人类思维的一部分的突出显现，并非凭空而来。

然而，人性中除了这些用晶体管的通电状态就可以简单复制的思维方式外，还有更多更重要的特质。库克说的价值观和同情心，近乎孟子那“人皆有之”的心性，便属此类。他们是不可复制的，至少我们还远没有达到能复制它们的那一天。这些人性中不可复制的爱与同情，刚毅与柔软，坚守与包容……它们是人的根本思考方式不同于计算机的真正原因，故而也只有珍惜这人性不可复制的部分，才能找回完整的人性的思考方式。

库克说，失去价值观与同情心的人类将会罔顾后果行事。其实计算机式的自我利益最大化思维是很考虑后果的，但考虑的是眼前的自我的后果；而人是社会的人，人性是社会的人性，对自我利益的无度追求危及他人，最终殃及社会，每一个个体亦无从获益，这是计算机式思维所看不到的。

是故，人性中那些更长远的价值观和关乎其他社会个体的同情心带来了人类更生生不息的发展。这不免让人想起战国时期的一些人与事。生灵涂炭的年代，每一个著书立说或是周游论辩的哲人，都在怀着无比虔诚的对价值的信仰去做些什么，以拯救这个时代。这是一种博大的同情，是人性中高贵且无法复制的部分。

确实，他们完全可以选择在乱世归隐，去躲避那疯狂逐利的人性黑暗的年代。我们不妨为这些思想家写一个计算机小程序，告诉他们什么样的选择是最“好”的。它会告诉孔子，知其不可为，不为！它会告诉墨子，宋国被打，与你何干？勿用非攻的理论自找麻烦！它会告诉孟子，梁惠王他不听你的，你不要空费口舌！它甚至要对老子嗤之以鼻：既然你成天在说“为无为，事无事，味无味”，你还干什么把自己的思考写成书给后人看？这样的“有为”还是空耗精力！……幸好，这些哲人没有让这些自我利益最大化的偏颇原则误导自己的生命，我们才有幸看到黑暗王国里的残烛用自我牺牲换取更多人的灵魂觉醒，缔造了人性光辉闪耀的一个轴心时代。

再回头看库克所说的，他不担心计算机像人类一样思考。或许，当计算机兼具自我利益判断的强大功能与长远价值的坚守时，它才真正具备完整的人性，真正称得上像人类一样思考了吧。而价值观与同情心，却大约是不可复制的；但我们人类有之，故我们理应珍惜。珍惜人性不可复制的部分，便是珍惜自我的独特思考，珍惜一个人类的光明未来。