看透人性的十句箴言(汇总20篇)

与我们应当取得的成就相比，我们不过是半醒着，我们现在只利用了身心资源的一小部分。

——詹姆士

最近这段时间读“成人教育之父”戴尔•卡耐基《人性的弱点》，卡耐基先生以他对人性的洞见，和利用大量普通人不断努力取得成功的故事，唤起了我们无数人的斗志，激励着我们走向成功，永不退缩，永不言败。正如卡耐基所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他的表达思想，领导他人及唤起他人热情的能力。”

对于刚从校园走向工作岗位的我们来说，最重要的莫过于怎样去工作。工作是生活的第一要义。而不工作，生命就会变的空虚，就会变得毫无意义，也不会有乐趣。那么，我们该如何工作，又如何做好工作呢?卡耐基先生对工作的见解和认识，让我们在新岗位中茫然无措时指明方向。

树立正确的工作态度

一个人的态度直接决定了他的行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。是的，在我们的公司中，每一个人都有不同的职业，有的人满腹牢骚到头来一无是处，有的人最后成为了公司里的核心员工。这并不是禀赋相差，而是对待工作的态度，当一个人喜爱他的工作时，所表现出来的自发性、创造性、专注和谨慎是可以一眼看出来的。我们应当深信，即使低微的工作，只要全身心的投入进去，也可以将自己的能力和热忱体现出来，增加自己的财富。

别让激情之火熄灭

如果我们把工作当做一件差事，或者只把目光停留在工作本身，那么即使是从事最喜欢的工作，也依然无法持久的保持工作的激情。而保持长久激情的秘诀，就是给自己不断树立新的目标，挖掘新鲜感。我们应把工作当成一项事业，不断给自己树立新的目标，在超越中获得快乐。合理的释放自己的压力，减轻对工作的恐惧感。然后将过去的成绩当做激励自己的动力，让对工作的激情之火永不熄灭。

别把工作当苦役

只要在我们心中将工作看成是一种享受，看成是一个获得成功的机会，那么，我们对于工作上的厌恶和痛苦的感觉就会消失。我们要明白，如果我们对待它不忠实，不尽力，那它将会贬损自己，糟蹋自己，我们更不会从工作中得到应有的乐趣。所以，我们必须不顾一切，尽自己最大的努力去做好工作。

从工作中获得快乐

只有在工作时专心投入而能够从工作中获得快乐的人，才能在游乐时感到喜悦。从自己的工作中寻找快乐，从工作中进入娱乐，再从娱乐返回工作，并能够协调的享受它们。而工作，正是对我们生活和健康最有用的东西。

做好工作，是我们无法想象到的成熟的快乐之一，也是赋予我们不断成长、不断进步的神奇力量，更是我们赖以生存和美好生活的必需品。所以，我们更应当把满腔热情投入到工作中去，坚持不懈的在工作中获得成长，获得快乐，实现我们的人生价值，为我们人生的第一步奠下坚实可靠的基础!

因为怀疑

因为背叛

因为对自己无能为力的深深厌恶

而我觉得，这一切都可以归结为，对他人或者自己的不信任。

他对于一个在风化场所认识的同性情人有着不信任，哪怕他在对方眼中，是个“不畏人言，真实对自己的”好人，是个能给他钥匙让他住进家里的好人，是个带他去见临终母亲的好人，是个能让他对亲如妹妹的人袒露这一切的人。但是最后，朋友家中被偷窃的消息引发了那一点点的疑虑，电视上几分神似的照片和位置相同的三颗痣让他崩溃。本来应该是最后见他一面的人，忙不迭地挂断了警方打来的电话……

再去找那个咖啡馆的姑娘时，与其说是思念，倒不如说是他试图确认一下自己是否做了“正确的”“不会让他后悔的”选择。

然而，本以为可以形同陌路，却不曾想已经天人永隔。

他在街上嚎啕大哭，与其说是为死者哀伤，倒不如说是为自己的决定悔恨。

那霸的女孩，有着“和别人不一样的地方”，单纯如同一个不谙世事的孩子，却又隐隐地自己知道和别人的不同。

连她的父亲也“不相信自己女儿会得到幸福”，愿意和这样女孩厮守终身的人，一定是有什么(不可言说的)缺陷的吧……

最让人痛心的，是女孩在做出决定的那一刻，也不相信自己会值得这样的幸福。

但是单纯的她做了最后一点努力，将积蓄全部放进了男孩的包里。然后叫来了警察。

检验结果出来，她靠在阳台上的哭泣，是因为自己亲手断送了自己的幸福。

冲绳的男孩，躲在水池后面听着美军强暴心爱女孩的动静，他从此纠结于自己当时的懦弱无能，他将想法告诉了那个同在现场的男人，也将信任给了那个男人。他认为他们都可以为女孩保守秘密，直到那个大大的怒字出现在眼前，直到这个想到什么都要写在墙上的男人，同样将那天的事情刻在了墙壁上……

被背叛的愤怒，在这个孩子身上爆发了。

一个背负了永不再来的爱人的生命，一个背负了是父女夫妻间的猜忌;一个背负了杀人罪行和不可说的秘密。

按照凶手的说法，“最痛苦的，是这些当事人吧。”

人性就是一个很奇怪的东西，很多的伟大的品质和精神就是在普通的人身上发现的。偶然，记起了一个伟大的人来。因为他给我感触很深，虽然只是擦肩而过。

星期天的早晨，阳光普照大地。我和妈妈心情愉快地到花园散步。

突然，远远地，走来一个人!低垂的头，蜡黄的脸，破旧的布鞋，混浊的眼珠。额头的一道皱纹刻出了他所经历过的人间风雨。“唉，他这种人!”我不无悲悯地想。他向我们走来，妈妈迅速地把我拉到一边，好象怕我感染上什么病毒似的。

就在转身的那一瞬间，我看到了他的眼神。心，猛地颤抖了一下。

那是怎样的眼神啊!

透着哀怨，透着凄凉，透着绝望，透着无助。我的心，顿时我的心像被割了一刀。我赶紧背过脸去。一边无奈地想：“人与人之间，就是不同啊!”

然而，命运安排我们擦肩而过，是不是另有目的?我仿佛听到了树叶飘落的声音。

妈妈紧紧的握住我的手，加快速度往前走。

一个苍老的声音在背后响起：

“钱，钱掉……了。”

妈妈立刻转过身去，掏出钱包清点了一下。“呀，果然是我们的钱!”她向那人投去感激的目光，那目光还饱含着尊重。

我的心，再次颤抖了一下。

那可是张一百元的纸币啊!他完全可以悄无声息地捡起，放进自己的口袋。我们也不会发觉。可他，没有这么做!

我彻底改变了对他的看法。

他穷吗?不，他不穷!也许，他口袋里没有多少钞票。但是，他的人格钞票却异常的多，他的精神值得我学习。他很富有!

哇，他这个人!

他已经渐渐走远，但我和妈妈仍目瞪口呆地站在那里，久久没有动弹。

似乎每一部比较厉害的电影，都会在网上激起很多人的讨论。影评人，编剧，导演，写作者，演员，每一个人都在对着这样的电影讲出自己的评价和感悟。这部《驴得水》，最近已经快被讨论疯了。去微博，去豆瓣，去知乎，铺天盖地的表扬，批评，讽刺，赞颂，肯定，否定，以及所有的关于它的话题下，都会激起一番异常激烈的争论。

那么，我就来说说我的观后感吧。

看完之后我意识到，开心麻花的电影，并不全是喜剧。

整部电影进行中，我感到一种莫名的压抑。说不出到底问题在哪里，也不知道该怎么评价这部电影。喜剧吗?没有《夏洛特烦恼》的那种直接的戏剧冲突。悲剧吗?也没有直击人心的悲剧情节。商业片?没有启用任何一线明星。艺术片?也没有多么诗化的意象和镜头的表达。当然，除了张一曼在剥蒜的时候唱歌的那一段。

那么我想我该回过头来，抛弃从前那些盲目的、固定的思考，来认认真真的重新考量这样一部国产片了。

有人说，影片的舞台剧迹象太重;有人说，借古讽今用的很好;有人说，这是今年为止最好的电影;有人说，这样烂的电影根本不需要导演……我觉得这些说法都有各自的合理性。当然，我也不是在做“老好人”。我的大概意思是：作者在民国的背景下，给我们讲述了一个现代的荒诞派故事，而故事里的每个人，基本上都在象征着曾经的我们自己。

片中的八个风格迥异的主角，在民、官、知识分子的争斗中，都显出各自人性的优点和弱点。

张一曼在开头讲的那几个荤段子，以及贯穿到后来与裴魁山、与铜匠的那两场戏，都显示着一个完全自由主义的人，在对工作，对生活，对爱有完全自由选择权。有人骂她，说她是个婊子，说她不检点。的确，她做的事确实在当时看来，或者在现在看来，都是不那么合乎情理，不那么让人同情的。但是也不要忘了，校长在金钱面前的截然不同的两种表现。我记得在之前培训铜匠的时候，校长是委婉的来劝导张一曼的。但是后来呢?为了钱，也默不作声了。校长，这个富有理想的民国知识分子，容忍了一次又一次的所谓文人的“鲜廉寡耻”的事情发生。这也是一种对人性的讽刺吧。

再说到裴魁山。裴魁山是另一种典型的中国文人的形象。爱财，好色，道貌岸然，似乎所有国人的弱点和缺点都被他承包了。剧中前后两种不同的形象，揭示了所有衣冠禽兽的共同特点。在友情，相恋，分开，报复的过程中，我似乎也看到了我自己性格的卑劣。他是不爱张一曼的，他说的话也都是骗自己的，顺便也想把张一曼骗了，只可惜张一曼没有信而已。当时那样的选择只是他没有其他的选择。

裴魁山表白时对一曼说，我懂你，你不是婊子。在辱骂时他说，我恨你，你就是婊子。

周铁男，铁骨铮铮的汉子，在最后不也是怂了么?

特派员要吃驴，孙佳去放驴，站在门口的周铁男拿着剪刀，英雄气概，豪气冲天。可是只需要一颗子弹，并且是一颗不用打到他身上的子弹，立马就让他从慷慨激昂的英雄变成了一条趴在地上的狗。我甚至看到有人说，看完后心里一直不是很舒服,给我印象最深的就是周铁男的那个角色。或许大部分英雄的塑造仅仅是因为第一枪打中了。

没有人不怕死。凡是说不怕死的，要么他是没有真正死过，要么就是在忽悠别人。周铁男在后来对佳佳说：你不知道子弹划过耳朵的感觉。

铜匠，充满着中国农民的憨厚，朴实和善良，也彰显出中国农民的贪婪，自私和狡诈。这是毫无疑问的。中国的农民阶级，从来都是被当作正面形象来歌颂的。但是，那些乡土里的故事关系，哪有歌颂者描绘的那么简单?那些看似贬义的形容，正是他们生活并立足于农村工具与智慧。

铜匠的老婆，典型的中国式妇女。骂骂咧咧，不拘小节，看似凶狠，却并没有做出什么出格的伤害人的举动。反观像特派员，裴魁山这种，笑里藏刀的人才算是最可怕的。

特派员，说起他就不得不说他三次来小学的不同。第一次，在“视察”的时候，只有知识分子和特派员是主要角色。第二次，就变成铜匠和特派员是主要角色。到第三次，只有特派员才算权力的主角。有人说这象征着三个阶级的斗争，我觉得是有合理性的。但是也存在过度解读的可能。因为这件事放在任何时空，都是有可能发生的。

最后，就是影片的“唯一正派”孙佳了。我觉得她是代表不屈服的先进知识分子的。驴棚着火时，只有她自己坚持救火。期间各种坚持原则，到最后还要坚持上交举报信。这些坚持看起来是很鼓舞人的。但是到最后她也屈服了。这让我联想到周铁男。似乎这对剧中唯一的一对儿真爱的结果都不怎么好。没有人能保持原则——在大环境已经腐朽的情况下。有人说，结尾那漫山遍野的彩色塑料球，象征着他们爱情的终结。

在影片的最后，孙佳说了一句意味深长的话：过去的如果就让它过去了，未来只会越来越糟!

农民阶级自始至终都是个被利用者。知识分子在某些时候同样没有话语权。官老爷一直高高在上。

剧中的每个人，都是现实中的我们。

我们是想要追求自由权利的张一曼，

是竭尽全力保护自己利益的裴魁山。

我们是为了目标包容忍让的孙恒海，

也是在强大力量面前倒下的周铁男。

是利益与力量集体控制下的小铜匠，

也是那向往原则且坚守本心的孙佳。

人性，是一种奇特的东西，有些人很和蔼，有些人很小气，而有些人又很善良，各种人都有。

就在前些日子，我看到了一件事情。

那是一个星期六，妈妈出差，我一个人出去吃饭，路上风景很好，春暖花开，万物复苏，一切显得很美好，一切都显得生机勃勃，令人不由得感叹，真美啊！

我坐到了一家饭馆吃饭，我点完面坐下，那家饭馆煮的面很香，香得逼人，看上去就想留口水，嫩嫩的肉丸，顺滑的面条，一切都让人嘴馋。

我开始吃了，面条入口，好吃极了，咕噜咕噜下肚，好吃极了。

就在我吃面吃到一半时，突然，门口处走来一位老人，这名老人衣衫褴褛，面黄干瘦，手上还有一个盆子，里面装着一些钱，我心想，这名老人应该是个乞丐吧，老人拿着他破烂的盆子，在向店里的人乞讨，我心存不忍，于是，我想去给他钱，但一摸口袋，没钱了，就在这时，店老板走了出来，手上端着一碗面条，说：“老爷爷，这碗面条是给您的，面条是免费的，不要钱。”老人一听，连忙拒绝：“这怎么能行呢？”老板答：“没事，这就当我送您的”最后，老人在老板的劝说下颤颤巍巍地接下了面，开始吃了起来。

老人就坐在我的对面吃，我边吃边观察他的神态：他的脸上有几颗黑豆，头发白苍苍的，脸上布满了皱纹，一看就是上了年纪的人，在看他的神情，那一双深邃的眼神，历经了无数沧桑和磨砺。我心突然觉得暖暖的，人与人之间互相帮助，那不是应该的吗，俗话说一人有难万人帮吗。

人性之美，源于人心，人性之美，涓涓细流，人性之美，感化万物。

那画面仿佛被定格了一般，至今仍难以忘怀。

早春，煦日。

手里拿着刚吃完的糖葫芦的竹签，信步朝最近的那个垃圾箱走去。迎面走来一位约莫六十来岁的老人，深色的老式西装透着一股质朴的气息，两手空空的他却驻足在垃圾箱旁。这是……要干吗？我奇怪的望着他。这么……前卫的拾荒者？只见一只手扶着腰，缓缓弯下，捡起落在垃圾箱旁的一张废纸，投入箱内。而后离开，不带有一丝自豪与骄傲。

我举着竹签愣在原地，满脑子都是他缓缓弯下腰的画面，是质朴，是高尚。那弧度犹如画家精心描摹般美丽，一切都因之黯然失色，只留弯腰时的余香缓缓流淌。

这就是我居住的小城，没有浮华的藻饰，只有淳朴的人心，在憧憬着美好的生活。

早春，微雨。

独自漫步在细雨中，享受着雨丝轻饶耳畔的温柔，享受着世界氤氲着的淡淡的朦胧。许是雨太细，润滑了路面，只听得身后“哎哟”一声惊叫。赶紧转身，不远处一位上了年纪的老人跌倒在地，双手艰难地支撑地面想要站起。只见不远处的青年果断地奔至老人身旁，毫不犹豫地弯下腰，缓缓架住老人的双肩，搀扶着她站了起来。这一系列连贯的动作显然不假思索，没有掂量是否会上当，没有思量是否会受骗。

我在不远处凝望着那位青年，他弯下腰的样子早已被定格，定格在雨中，定格在我的脑海中，扶不扶在这里根本不是问题！因细雨而昏暗的天空好似一下子亮堂起来，雨丝越发温柔。

这就是我居住的小城，没有无畏的猜忌，只有淳朴的人心，在向往美好的生活。

早春，暖风。

我哼着小调走在大街上，一丝沙哑的又被演绎得没有旋律的歌声缭入耳畔。两点钟方向，一位完全没有下肢，全靠双臂支撑的残疾人费力的吼着歌曲，黝黑的脸上布着细细汗珠，面前摆着一只被磨的看不出本色的小瓷碗，看他一眼，便不忍再看。这时一位年轻漂亮的妇人快步向他走去，擦肩而过时也没有本想的刺鼻香水味。她对那人微微一笑，缓缓弯下身子，将手中的钞票轻轻放入那只碗中，举手投足中尽显尊重。

我望着那位妇人，其实她弯下身子的样子真的很优雅，如同这细细的微风一般掠过我的心湖。记住了她的模样，更记住了她弯腰超过九十度的尊重。

这便是我居住的小城，没有不屑的轻视，只有纯朴的人心，在给予着美好的祝福。

我住的城市虽然很小，但却无时无刻不闪耀着人性的光辉。

不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布；没有经历大海的咆哮，小船只是一块腐木；未能品尝烈火的烘烤，钢铁只能困于万事；未经受一次又一次精神的打磨，格列弗，又如何探寻到那最完美的人格？

满脑子的奇思幻想，永不泯灭的探险精神，不愿甘于现状的逆反心理，仿佛一只无形的手在背后操纵着一切，促使格列弗开启他的奇妙之旅，亦逼迫他对人性进行深思，怂恿他勇敢摒弃旧习，追求那最完美的人格。

海浪滔天翻涌，微风习习送暖，烈阳高照闪耀，人声欢呼雀舞，小人国立情飞扬。高台之上，利立浦特皇帝微微上扬厚厚的唇角，鹰钩鼻梁和黄褐色皮肤衬出他的英俊，举止优雅中又带着威严。看台之下，朝臣和贵妇努力显出忠仪，大肆赞叹。表演场上，候旨或求职者一个接着一个在早已准备好的绳子上翻腾，跳跃，即使是冒着生命危险，也始终追求者名利，只为博得帝王的回首一笑，盼得腰间的彩丝飞舞。

前迈一步颤三颤，车马队里抖三抖，抬头仰望嚷三嚷，为存幸命喘三喘，巨人国里念故乡。面对周围不知比自己大了多少倍的巨人，格列弗生不如草芥，时刻不得不担忧自己的安危。进宫前，格列弗跟随其主人颠簸劳累，以满足收养者对金钱的追求。也许是为了报恩，亦可能是为了活命，格列弗在受“尊重”的同时，也同样被歧视为可被玩弄的小虫。格列弗一心一意为图个安宁，可曾想他本以为可高枕无忧的“亲情”却在人性的贪婪面前败下阵来，输得面目全非？

贵人行走拍手掌，道路蓬乱房屋斜，遇面无言亦无颜，低头沉思想天开，无名岛里假乱真。伟大的拉格多大科学院，全国的科技中心，咋一听是多么的神圣和令人向往，想象中它应是金碧辉煌，高楼大厦如条条青龙盘踞天柱。朝霞升，晚霞落，光辉下，一个个国之栋梁应步履匆匆，侃侃而谈，在广阔的土地上应是被镶上金边，闪闪发光。然而事实却使人大跌眼眶，堂堂科学院竟是由几座已失修多年的房子拼组而成，里面受万人尊敬的教授们也许已几十年未走出这座挂着“科学”名号的牢笼，他们的一生都献给了自己的想象，想着如何用假论推翻真理，掩盖自己所追求的无知。

身姿矫健首高昂，行于自然崇真理，不掩不遮行得正，心平气和人敬佩，慧骃国里流连忘返。燕麦加牛奶，仍和风吹拂，格列弗与主人端坐，以一个“野胡”的身份出现，却因理性得到了“慧骃”主人的真心相待和劝阻。在这一片没有骄傲、虚荣、装腔作势，没有胡搅蛮缠、盛气凌人、聒噪吵闹，愚蠢无知的圣土，格列弗愿放弃已染指多年的世俗恶习，用对耶稣的虔诚对待自然，追求真正的自由和完美的人格，抛弃去做一个虚伪的人类，而去做一个心灵上的慧骃，去幻化成真理的追求者。

是的，在经历无数次精神的炙烧，心灵，那一块顽石，终将打磨掉锋利的棱角，抚出圆滑的弧度，从一块璞玉蜕变成无价珍宝，纵使再经历时间与空间的沧桑，纵使幸遇知己或惨遭唾弃，它也能于阳光亦或阴霾，熠熠生辉。

人性里的追求，追求中的人性。至少我相信，在不久的将来，它们会相互牵制，互相调改，从而达成统一的目标——完美的人格。

人之初，性本善。善良是人的本性，而本性是最可爱的。

德国一项研究发现，不足18个月大的婴儿已表现出无私精神，暗示人类天生便有助人倾向。 德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的“好儿童”。

心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。

我们每一个人都有一颗善良的心。她不只是在我们人小的时候有，而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。即使是一个十恶不赦的坏蛋，他也有他善良的一面。

有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从警察的手底下溜走了。后来他在要上火车的时候被警察发现了。他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。他一直在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。

可是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。在斑马线前停了下来。没有闯过去。就这样他被警察给抓走了。结束了自己的生命。

人性本善，不要因为一个人曾经做过一些坏事，就否定了他的善良。这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧!抗日战争中这样的例子太多了。我说不完。

相信吧!人的本性是善良的。

闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说,一部能让浮躁的心静下来的小说.” 尽管我认为《... 和 雪漠 不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的那一段,这一段其实可以说是与那三...

良知，是生命旅途的一树繁花。

有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良知是道德的底线，是人性的光芒，但令人困惑的是，如此美丽的良知，当它放在世人的面前时，又那样难以寻觅。

2010年2月24日，湖南嘉禾县250名儿童经检验，发现血铅全部超标，社会一片哗然。这是继“毒奶粉事件”后，又一刺痛人们眼球的事件。迫于各方压力，3月17日，嘉禾县人民政府发表声明，承认引发中毒事件的是炼铅的腾达公司——一个被县市两级政府几度叫停，但仍继续生产的企业。它的生产引起了大面积的中毒，才在真正意义上被关闭叫停。

山西近百名儿童不明病因致死、致残或引发各种后遗症，初步调查显示疑似注射不合格的疫苗所致。于是，一方面知情者艰难举报，社会各界高度关注，一方面有关部门不闻不问，敷衍塞责。知道2010年3月17日卫生部高度重视，介入此事，历时四年的“山西疫苗门”真相才渐渐浮出水面，原来是官商勾结，违规投标，出现了问题疫苗。

古语说：“人之初，性本善”， 良知时常陪伴在我们左右，是我们人性中最璀璨的光芒。可有时它也会消失得无影无踪。当良知逝去，人性也就没有了光芒。

政府官员、企业管理者，为一己私利，良知已不知去向。没有了做人的底线，人间的悲剧，怎会不持续上演呢?

面对那些丑恶的现象，让我们高举正义之剑，坚守内心的良知，像孟老夫子一样“虽千万人吾往矣”!

张雷

良知，那一束人性之光高二(10)班张雷良知，是生命旅途的一树繁花。有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，良...

良知，那一束人性之光 高二(10)班 张雷 良知，是生命旅途的一树繁花。 有良知的人，穿越风雨，人性的馨香遍洒，流芳万古;无良知的人，人性之光黯淡，遗臭万年。可以说，...

闪烁着人性良知与尊严的辉光的小说，一部能让浮躁的心静下来的小说。” 尽管我认为《... 和雪漠不同观点的还有一点就是农民到政府闹事的那一段，这一段其实可以说是与那三个...

在很久很久以前，自己还很小的时候，妈妈经常抱着我去邻居家蹭电视看，一到战争的镜头，这轰一声炸了，那啊一声一个人没了，总是哭得哇哇的，迫不得已之下，妈妈只得把我抱离血淋淋的现场......那个时候就知道，战争是残酷的，生命是宝贵的。

慢慢长大了，知道了那些眼睛看到的东西都是假的，场景是导演布置的，音乐是人家特意加的，演员是在那装死的，连鲜血都是番茄酱之类的东西替代的。但是，还是在不由自主的恐惧着那些战争的场景，时不时的感慨下现在的生活，虽然不那么如意，但毕竟远离纷飞的硝烟和弹片，刨去探讨人性之类的话题，这可能是艺术折射给现实的人们最普遍的意义了吧。

拯救大兵瑞恩，起初的大概半小时的样子，除了看到了米勒，其他的就是乱，乱的就像是真的回到了二战时候的诺曼底，不管你是士兵，还是将军，死亡就在你身边，(突然想到了死神来了，还一二三四的，去战场上试试，根本没那功夫想怎么躲，)米勒带领8人小分队奉命寻找瑞恩，平安带回瑞恩以藉此安慰一个丧失了三个儿子的母亲。

第一个有印象的镜头，在寻找瑞恩最初的时候，米勒他们抵达了一个不知名的小城堡，不小心推倒了的一面墙，墙那面是数量相当的敌军。谁都没开枪，两面的人都在不停的喊，一阵又一阵的急促的喊叫声，就这么持续着，为什么没开枪??这是我当时的想法。太突然?太愕然?在乍一面对敌人的时候，军人却没有想到用枪来解决，而是用声嘶力竭的急喝.......在米勒后来的话语中，我明白了，没有谁热爱战争，一样有爸爸妈妈，一样有妻子，孩子，所有参与了战争的军人，拼命想换取的是自由，可以回家好好过日子。每杀一个人，离回家就越远。所以，最可恨的是挑起战争的人，而不是那些无辜的被卷入战争的人。

那个小军医，在临时的营地里，就着战友的话头讲到了自己的妈妈，他说越想保持清醒反倒更容易入睡。每次他想等妈妈的时候往往会睡着，但是，在妈妈提前回家的时候他却会装作入睡.....临死的时候，他喊妈妈，如果还有机会，他一定会跟妈妈促膝长谈，让妈妈知道他爱她。

米勒告诉队友们，他是一个英语写作教师，而这在以前是自己根本隐瞒不了的事情，所有见过他的人都说这是显而易见的，但他的战友们却很吃惊。战争让人改变了太多，当一名教师手握上了钢枪，他捍卫的其实还是自己曾经有过的没有战争的生活。陪妻子浇花，种草，就是这么简单。

厄本，是唯一一个我持了绝对批判态度的人。懦弱可以理解，谁都有过。但是，如果因为自己的懦弱而伤害了别人，那就不可饶恕了。面对瘫倒在台阶上的厄本，那个刚刚把尖刀送入队友心脏的敌人，走过他的时候是不屑的，估计他觉得这种人连杀的必要都没有。软弱留给自己，哪怕只是借口，但在清楚自己立场的时候，冷酷要留给对手，而且要没有一丝迟疑。最起码要让自己知道自己已经尽力完成任务了.......

米勒对瑞恩最后的两个字：“Earn it.”忘记了是米勒的哪个队友说的，大致意思是，等战争结束了，回头想想，拯救瑞恩或许是这场战争里最美好的事情。 年迈的瑞恩站在米勒的墓前，老泪涟涟，他对妻子说，说我是个好人。这是对米勒“Earn it.”的答复。

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稀薄的大气，腐朽的天梯，落后的村庄。

那是一座村庄，它位于2000多米，且与地面几乎成90°的山上。通过一段如攀岩似的岩壁后，还要攀爬失修的木制天梯才能到达。

那里的人们几乎与世隔绝，他们住的是土堆的房子，且屋内几乎没一丝灯光，吃的是难以下咽的粥，穿的是破旧的衣服，甚至不穿衣服。

一日，一位男教师受命去这所村中的孩子上课。在村民的帮助下，他终于达到了目的地。“所有的男孩，女孩都没穿衣服，并随地大小便。他们不会害羞，或许什么是害羞也不知道。”他描述道。“村里的人看到我很热情，村长还命令人把养了多年的唯一的一只鸡杀了来迎接我。”“看到这些，我就不打算回去了。”

于是，他留在村中做老师。

一段时间过去后，他的妻子来看他。

艰难地爬上2000多米的山后，来到了丈夫的住房中。

当她看到丈夫的住房中揭不开锅，且黑得无一丝光线时，眼泪情不自禁地往下流。丈夫竟是这样度过这段时间的!“很穷，可他还是坚持着。那我也要留下来帮他!”妻子坚定地说。

就这样，夫妻俩在这儿开始了他们的教书生涯。每个星期一，他们到山脚下把孩子一个个接上山——攀山，爬天梯;每个星期五，他们把孩子一个个送回到家长的手中。一天又一天，一周又一周，在几间光线不充足的教室中，他们尽情地播撒着知识的种子，一呆就过了18年。

这位男教师说：“我对不起我妻子，这儿生活条件不好，那么艰苦，但她一直都陪着我，没能过些好日子。”

这位女教师说：“我对不起我的孩子，他在城里，我们在这儿教书，也没让他得到父母的关爱。”

18年里，他们如一日地教书育人，送走了一批批的孩子，让孩子们走出了大山，融入到外面的世界。

“我的学生说：‘是我让他们了解社会，走上了成功之路。’我很欣慰。”男教师说道。

这两位教师，就是2008年感动中国的获奖者李桂林和陆建芬。

宇宙中，太阳与月亮在一起;地球上，桂林和建芬在一起;月亮和星星在一起，桂林和建芬了不起!

这是2050年，我成为教师的第三个年头。

实际上我已对这个职业存在的意义怀有质疑，在这个信息技术日渐完善的时代，学生们已完全可以通过计算机完成所有课标要求，通过网络了解世界、人情关系来建立价值观；反复地操练，准确知识的获知，致使教学质量相比三十年前有了巨大的飞跃，教师的负担越来越轻，以至于几乎已成为了时代的淘汰品。

只是那天我班上有个单薄瘦弱的同学小陈来找我，眼睛肿的桃子似的，在我的印象里，这是个老实寡言但一无所长的学生，若是分类，一定属于软件未升级的初级状态，见他眼神忽闪着，嘴里嗫喏着什么，我也有点不耐烦，约摸听到了“嘲笑”“戏弄”“在个人计算机中到用程序来恐吓”；漫不经心地随口问了几句，小陈只是说那些学生在放学后这么干来欺负他，没有计算机入侵的直接证据，我便松了口气，尽量以友好的口吻告诉他要团结同学，努力学习，一个努力优秀的人才能得到大家的尊重与赏识云云。为抚慰他，我还特地问了欺负他的学生，几个孩子笑意盈盈声称只想接近他成为好友。我见着也不用多说什么，这几个学生都是属于3、0以上版本的软件。待小陈走后，同事前辈老张却前来提醒我别大意，我笑笑却不以为然。

又过了一个多月，一个周六傍晚，正当我沉迷于编程游戏时，突然收到了小陈的E-mail，只有六个字“现在，学校，就我”，我立马询问他发生了什么，却迟迟没有回音。算了，若是真发生了什么也绝非我的职责掌控范围之内，就好像外域网络有外域接线点，现在我作为本机接线点已处于休息状态。直至第二天，前辈老张的电话吵醒了我，他声音中带着颤抖，说是小陈昨夜在学校对面的居民楼跳楼自杀了，我已经脱口而出：“死的时候身边没有我们学生吧？”老张突然沉默了，良久才缓道：“没有。”前往校办，校领导与教师全部集齐，就事件展开分析，最后一致认定小陈之死与学校无关，是场意外事故，振振有词的案供好似在机理极力说服每个人，这就是真相，一如在word文档中修改稿件一般简单，只有老张没发言，大概他也默认了吧。

接下来发生的事却让我甚是不解，本已得到重金保险赔偿与学校扶助的小陈家庭竟不依不挠地对我提出申诉，不惜花重金请律师上法庭打官司，我自认为全过程中自己没有半点失职，官司必胜无疑，学校方面却没有给我好脸色看，用他们的话说我现在就是个疑似感染病毒的文件，为以防万一必须清除，否则即使赢了官司也影响学校声誉。我苦苦哀求，校方才勉强同意。在前两场证人会中面对悲痛又感情用事的小陈妈妈与哥哥，我方几乎是压倒性胜利。第三长征人会终于轮到我本人出场，可让人意想不到的是，坐在我对面的竟是同事老张，几乎不敢相信自己的眼睛！如此行径，他别说是在学校当老师了，以后也别想在教育界混了！没有一个学校会收一个不为学校说话的老师的，这是不可变通的潜规则，可他却做出了这样的事，他会说些什么呢？我本笃定的心不安起来。

证人会中，我仍一口咬定自己的清白与校方的态度，一切按正常程序进行。待到老张发言时，他先提供了小陈的手机，里面有小陈最后发给我的信息，但这并无法说明什么，更无法给我定罪。我有点释然，然而老张接下来的一番话却戳中了我的脊梁骨：“接下来我提供的2号证据是一段录音，来自与自杀学生一个月前雨琪老师的一段对话。小陈自杀当晚本在学校，却被保安拖出学校。这是保安提供的一段口供。其实在我看来，这次事件不能完全归咎于被高老师与欺凌学生，真正的祸首是我们的教学制度，在我们日益强调学生的学习能力的同时，却忘了教书育人的本源——培养一个有良知的人，而非培养一个个没有心的计算机。若是失去了正确的价值观引导与同情心培养，人只会沦为机器，社会只会走向深渊。”

他这一番说辞好生漂亮，一个来自校方的人物掌握了关键证据，情势自不必说，完全反转，当法庭宣判我的赔偿金时，我几乎麻木：“为什么？为什么我明明做好了分内之事却要被牵累？老师又不是神，又不可能始终关心着学生，像计算机一样思考有什么错？它们高效、先推动社会发展，甚至可以说小陈那样的学生无法适应当今社会，就是因为他是社会的淘汰者，优胜劣汰，生存法则，自然竞争系统和徐那些无用的价值观与同情心？我无法理解！”

此时旁听团中，一老者缓缓言道：“失人性者，实可悲哉！”

美国航空(American Airlines，简称AA)公司周五(4月21日)成为社交媒体热议焦点，一架由旧金山飞往达拉斯-沃斯堡的班机，发生机组员和乘客争吵事件，视频被人上传到脸书。

有联合航空前车之鉴，AA在飞机尚未抵达目的地前，就发表声明表示，已将和乘客争吵的工作人员停职，并展开调查。

《今日美国》报导，AA这架航班的一名乘客，以Surain Adyanthaya署名将这段争吵过程上传脸书。当时一名女乘客，要将婴儿车放在座位上方的行李舱，但被空服员拿出去。

上传这段视频的Adyanthaya在脸书上说，据说是一名机组员"粗暴地自这名女士手中拿走婴儿车"，"并且打她，差点打到婴儿"。

视频一开始是这名女乘客在机舱口哭泣，请求机组员将婴儿车还给她。接下来一名男乘客显然看不下去，起身并走到机舱门口，要求拿走婴儿车的空服员提供姓名，之后返回座位。

疯传的视频

女乘客持续哭泣，几位登机乘客陆续进入机舱后，一名男性工作人员跟着走进来，由于事情未解决，这名男乘客再次起身，并对这位男性工作人员说："嘿，老兄，如果你(也)这样对我，我会打扁你的!"

这位男性工作人员似乎被激怒，指著这名男乘客说："你不要管闲事!"并且挑衅地说："你打啊!你打啊!来啊!"

男乘客再次从座位站出来，往前走，和这位男性工作人员贴近，两人互相指责，剑拔弩张。

此时男乘客的随行同伴站起来试图将他拉回座位，机长及空服员也拉住这名男性工作人员劝架，一名空服员试图平息愤怒的男乘客。

这段视频立即引起网民热议，不到一天已超过136万人次点击。

Adyanthaya上传视频后，贴出一张这名女乘客抱着二名婴儿的照片，并在脸书上说，AA"请这名母亲和她的孩子离开班机，并让和乘客争吵的工作人员回到机上"。

乘客Olivia Morgan当时正在机舱口，看到一名机组员粗鲁地自那名女乘客取走婴儿车，车上还有她的另一名婴儿，看起来和她手上抱的婴儿，是一对双胞胎。

Morgan说，当时她告诉那名机组员，"你差点打到婴儿"，结果那位机组员回说："你不要管闲事"，和他之后在机舱内警告男乘客的话一样。

美国航空公司周五立即发布声明表示："此视频的内容并不能反映我们的价值观或者我们以客为尊的服务宗旨。""发生这件事，我们感到非常遗憾，由视频显示，我们的工作团队成员缺乏耐心及同情心，我们已展开调查，并且将事件中的工作人员停职。"

对于事件中的女乘客，美国航空表示，已给予"特别照顾"，并将其后飞行旅程升等到头等舱。

美航恶劣对待乘客的事件一出，无疑让大家想起了不久以前的美联航。

现在华裔医生雇了王牌律师状告美联航，其CEO也确定明年“丢官”不再任董事长!

另一起令人愤怒的事情发生在今年3月。

94岁高龄的亚裔老奶奶Paz Orquiza，脖子上有严重关节炎和退行性骨骼结构，大部分时间都卧床不起。为了探望在美国生活的子孙们，奶奶身体好转一些后，在孩子的陪伴下到洛杉矶与家人团聚。

全家人凑钱为她买了商务舱机票，而陪奶奶旅行的女儿只买了经济舱。

上飞机后女儿询问空乘，是否可以偶尔去商务舱照顾妈妈，帮她做简单的事，比如放下靠背、打开饭盒，没想到竟被空姐冷漠拒绝!

空姐不但拒绝为奶奶提供任何形式的帮助，还说：“你们现在有两个选择，一是自己搬去经济舱，二是现在就下飞机，让女儿也买一张商务舱机票，明天再飞!”

无奈之下，94岁的Paz奶奶搬去了经济舱。整整16个小时后回到澳大利亚时，奶奶因为久坐的痛苦而泪流满面，腿部肿胀、颈部僵硬、全身疼痛，后来几天都靠止痛药和安眠药睡觉!

然而美联航却说，没有任何证据证明空乘违背航空承运人准入法，因为他们“不需要提供广泛的个人帮助”!

良好的个人修养似山边的小溪，涓涓细流汇入心底，奔涌的是人性的美丽。——题记

00后的我们生活在这样一个日新月异的时代，科技的迅速发展为我们带来不容估计的便利。而随之迅速崛起的共享时代也正向我们悄然逼近。

那么，何为共享时代呢？它又如何改变了我们的生活方式呢？

所谓共享时代，顾名思义，就是实行资源共享的时代。在上海这个国际化大都市的每一个角落，都可见共享时代到来的缩影。共享单车，共享书店，共享篮球，共享小汽车……共享资源涉及的领域越来越广。我们生活也丰富，便利许多。

然而，共享时代也面临着空前的打击。

ofo小黄车遍布各地，我们短途出行经常扫码骑车。这不仅减少了对环境的污染，而且也是一种强健体魄的号行径。可是，在马路边沿，我们经常可以看见一些“饱经沧桑，深受创伤”的小黄车。人们随意的损坏，在小黄车上贴小广告，更有甚者，拿小黄车泄私愤。

这样粗暴无礼地对待共享资源是我们所不想看到的。

因此，在共享时代，“修养”这个高频词汇不断在被人们使用。

在共享时代，考验人们个人修养的时候真正到来了！

修养是个人对自己行为的一种束缚，是一种不光考录自身的情感而兼怀他人和社会的胸襟。

人们对共享资源的使用充分体现了个人修养，整个社会的风气，乃至国民素质。

只有个人修养提高了，共享资源才会兴盛不衰。共享时代的火苗只有依附于人们的修养才能燃起熊熊大火。

精神恍惚间，我做了这样一个梦：

路边的小黄车一排排的，整齐又干净，让人看里心里有一种明快豁然的感觉。车身在阳光的照耀下散发着黄闪闪的光泽。倾泻而下的阳光照得骑车人的脸上红扑扑的。瞧，路口那个精气劲十足的小伙子正骑着小黄车赶着去上学呢！你瞅路那边，那位大妈刚停好车，便拿出随身携带的小抹布擦干净车身，等待下一位骑行的人。走近，仔细一听，它不正在太阳底下高兴地咯咯笑呢！

个人修养提高了，人性之花绽放在每个人心底，我们由衷地呐喊：

“共享时代，我们来啦！”

人性具有无比强悍的力量，宇宙间没有任何的力量能比它强大——它，就是人性的光芒。上天是公平的，它给予我们生命，给予我们快乐，但它也给予我们挫折与坎坷。

汶川大地震各界人士纷纷解囊相助，血库爆满，抗灾物资如浪潮般奔向灾区涌去。一方有难，由八方承担。绿丝带，黑丝带，黄丝带行动，爱心义卖，演唱会，烛光纸船，全国哀悼日。

解放军在得知地震的消息后，他们用空降或强行军或是水路，快速到达灾区。空降的他们，是从5000米的高空跳下;急行军的，他们用22小时，行军90多公里;水路的，是在激流勇进„„他们，在路上肯定遇到了许许多多的艰难险阻，到达灾区后，又来不及休息，他们的精神支柱是什么?

一名年轻的妈妈遇难前，用身体为孩子撑起生命的空间，她的手机里有一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。

一位行乞的老人捐出了自己用了八天的时间乞讨来的一百零五元钱来表示自己作为中国人的爱心。105元，对普通人而言，不过是少喝两瓶酒，少买一件衣服，少看两场电影，但是对他而言，是无助地伸了多少次又缩回的手，是多少次弯下佝偻的身体再站立起来，是面对了多少的冷眼，吃了多少次的剩饭残羹，是多少次在寒夜的天桥下冻醒„„但是他面对同胞灾难，没有犹豫，几乎拿出了除身体之外的所有家当。 没有太多华丽语言的修饰，也没有惊天动地的事迹，更没有感人肺腑的宣扬，却感动了每一个人的心。每一个生命曙光的背后，都有一种令人刻骨铭心，它无需用精美的画笔修饰，却依然光亮耀眼，那就是人性的光芒。记得一位主持人在节目里说过这样一句话：“再小的爱心乘以十三亿就是爱的海洋，在大的灾难除以十三亿就是铿锵有力的四个大字——众志成城!”是啊，人们彼此之间的爱就是铜墙铁壁。让爱成为温暖我们每一颗心灵的永恒力量，让隐藏在深处的人性光芒尽情闪耀吧!

回望历史长河，司马迁在狱中，写下了传诵千古的《史记》;孙膑在膑刑后，编著了世人钦佩的经典著作《孙子兵法》;勾践卧薪尝胆励精图治数年，终于灭掉吴国;面壁静修的达摩，排除了恶念邪念等外界的一切，终成正果;明太祖朱元章，乞丐出身胸怀大志，成就帝业。这无不体现了人性的光芒。

人性的光芒，就像我们所需要的太阳能一样，它们都是为我们提供能量的最终来源。人性的光芒，引导你走向光明的大道，给你指明前进的方向，在道路上为你提供一切所需，伴随你一步一步迈向理想的辉煌。人性的光辉啊!你是多么的伟大呀!失望时你给人们的是“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜;快乐时你与我们同乐，痛苦时你和我们共同挺过。人性的光辉啊!你是理想的基石，你是腾飞的翅膀，没有谁能阻止你向前向前奋飞的力量!

璀璨的斜阳和着晚风努力绽放，终究染上了月色的惆怅。泯灭前迸射的光芒，炫目而让人倍感凄凉。夕阳无限好，只是近黄昏。——题记

我是个不大喜爱黄昏的人罢。

这个由明媚转为阴冷的过程，缓慢而又折磨人心志。心中有的是对光明的依恋和对黑暗的恐惧。想要捉住火光却又被黑暗的藤蔓无形缠绕。身处黄昏的感觉就似垂死的病人绝望地等待离去的时刻。

我想，现在的我还无力承受这般的痛苦。

我的外婆不是我的外婆。

就像妈妈很久没有见过她的妈妈一样，我从没见过我真正的外婆。

也许你会讥笑于这样的话语，可事实就是如此。

每每我问起外婆，妈妈总会苦苦地笑起来：“她和我一样都是娃娃脸哦，可严肃起来就好像那倾权于世的慈禧，眼神犀利得让人不敢直视……”

从我出生到现在都没有见到妈妈与外婆有所联系。多少年前这个家庭里发生的事残酷而又不堪回首，那是亲情与利益的绝唱。

自从那次发生在妈妈生命中意义重大的抛弃后，我便不再拥有真正的外婆。

风云的突变以及各种幸运与不幸的交锋，妈妈来到了那个陌生的家庭。外公视其如珍宝般地抚养，换给了她一片不失爱的天空。

外婆不是我的亲生外婆，自然外公也不是我的亲生外公。这就导致了一系列的连锁反应。我哥流着的血和我不是同一个型号，我阿姨她没和我说过几句话，我舅妈把我当贵客相迎。

如果要问起这不一般的家庭构成，那我不得不说，这又是另外一个故事了。一个属于妈妈的故事。

窗外的雨永远也止不住脚步，在这早春时节没日没夜地下落。“啪嗒”在软软的土里绽开细小的花。

“女儿要乖啊，妈妈明早才回来。不要等我喔，要早睡。”这是妈妈发来的信息，她又去医院了。这样的情况已经维持了很长的时间，从上一年的那个夏天就一直如此，隔三差五就整晚待在医院里。

是她得了什么重病？不是，才不是。

是那个暂时称为“外婆”的人病了。

外公对外婆没日没夜的照料，操劳过度的他一天一天瘦下去，眼窝深陷。焗过油的头发也随着时间的推移慢慢显示出本色来——那是一种让人有些辛酸的惨白。

外公多年为妈妈的付出哪里是谈笑之间就可言喻的。在那经济萧条的年代，他宁可自己吃苦，也要让妈妈读得起书，穿得上漂亮衣服，吃得上自己亲手制作的饭菜。那样用心的照料自然换来了妈妈无限的感激。

她自小就将外公当做了亲生父亲。平日里左一声爸右一声爸叫得外公舒心无比。可是对于外婆，妈妈却无法释怀，只是称其为“阿姨”。我自然也没有承认这个外婆。对于我来说，“外婆”只是在礼节上的称呼罢了。

这位外婆是典型的故事中所描述的后母形象。在外公接养妈妈时，那个和谐美好的家庭里还没有她的存在。

于是，新婚之后各种排挤讽刺，为难责骂气势汹汹地涌向妈妈。对自己的孩子犹如宝贝般呵护，那份细心爱心当然一丝一毫也不会给妈妈。

情节就像小说里那样自然而然向下发展，妈妈对于外婆带给她的各种憎恨无可奈何，伤心绝望地曾对生活失去信心。那时候，如果没有外公，也许我就看不到现在的妈妈。

妈妈成年后，不再与这位外婆有过多接触。每每她去探望外公时，这位外婆总是摆着一张气脸一声不吭。她会一动不动地坐在沙发上，直到妈妈离开也不会说什么话。

一晃十多年的岁月，时间对她们之间的矛盾好像也无能为力。她老人家心中的结也一直解不开。她不明白外公对妈妈的好，不明白为什么所有的家产归属者不是她。

也许做人就应该豁达点，不斤斤计较的生活才是硬道理。这不，这位外婆亲身体验到了这一点。

多年的心病使得她走入了承载了多少人辛酸痛苦的地方。说是重病，倒不如说得更明了些————-喉癌晚期。

她是个娇弱的女子罢，这场病使她固执得让人不敢想象。多次的化疗使她开不了口，无法吞咽任何食物的她被迫在胃上开了个生命通道，一日三餐再加上水果药物都必须搅拌成流质通入管道以此维持生命。

上天剥夺了她用嘴品尝的权利，对疾病好转的幻想和对活下去的渴望成为了她维持生命的动力。

每天成千上万的医疗费用如流水狂奔而出。而她——就是那个没有了开关的水龙头。那个印象中红光满面的外公已经憔悴得形如枯草。让人意想不到的是外婆那些平日里看似孝顺的子女在外婆生命的末端竟然显得形同陌路。不是他们想要推脱照顾老人的职责，而是这份职责对他们来说过于承重。

自从经历了那次使得外婆再也发不出声音的光疗后，她开始歇斯底里，日夜不眠不休。

她不吃不喝只靠微量的营养液注入却精力旺盛，不停地要求躺下坐起，坐起再躺下，一个小时里面折腾10几回；她还要求护工和亲人不停地给她按摩，不给对方些许的休息机会。她每天可以喝掉一箱半农夫山泉而仅仅是为了漱口，每天用掉2000抽细质丝滑纸巾只是为了吐口水。每天用于维持生命的点滴从上午挂到第二天凌晨，堵塞的毛细血管使得她的手背浮肿不堪。

随着时间的流逝，这个家庭已经憔悴的不堪一击。倔强的外公确怎么也不肯接受他人的经济援助——他不想给别人带去麻烦。

因为心疼外公，妈妈也加入了看护的行业，常常整晚整晚地陪伴。

外婆对妈妈的态度从一开始的抵触到了妥协接受，这个过程消耗了妈妈多少体力与精力。

一开始的几个日子里，她总是整夜整夜地唤着：“叫你爸爸来……”这时妈妈总是非常耐心地开导，就好像在哄一个不讲理的3岁小孩。

妈妈边劝导边不停给她按摩喂水，接痰擦嘴。一直到老小孩浮躁的心情慢慢平静。

看护的那段日子里，妈妈曾多次独自一人给她洗头。她身上插着监视仪上的各种导管，洗个头难度很大，没有其他人愿意这样做。

想象着这位爱干净老人长时间不洗头的感受，妈妈怀着巨大的同情心用毛巾掬起清水轻柔地洒在外婆散发臭味的头皮。

外婆终于接纳了妈妈的细心护理，甚至还依赖上了妈妈的照顾。她会情不自禁地抚摸妈妈的脸颊，紧紧握着妈妈的手，嘴里还不停念叨：谢谢你！谢谢你！然后脸上绽开孩子般灿烂的笑容。这笑容融化了妈妈腰际的酸痛也赶跑了妈妈多年的委屈，这时有一种微笑在妈妈的眸中转动，肆意渲染。

这段时光拉近了心与心的距离，这样的温情竟瓦解了那多年的恩怨。

欣喜之余，我看见外婆的生命正以一种极快的姿态疯狂地从那苍老干瘪的躯体中涌出。她，走到了生命的黄昏时刻。

每天接连不停地咳嗽，痰血，几次三番地口吐白沫唇角抽搐乃至失去意识，但都改变不了她对生命的渴望。那心情写在了她急救后惶恐的眼神里，每每等到确定了生命的存在后才会安定下来。

那是一种对生的渴望，对死的恐惧！

生命是如此美丽，美丽得纵然经历再多痛楚也无法让人放手。

外婆在我的印象里就是个信佛到有些执迷不悟的老人家。今天是哪尊菩萨的诞辰，明天又是哪尊菩萨的出家日记得分毫不差。

可是即便如此，世上真的会有人从心底里信仰教派吗？如果真的那样相信转世来生，为什么还要如此痛苦地活着而不愿转世投胎摆脱痛苦呢？

现在正是春光明媚之际，是生命繁茂的时节。外婆的生命却已经步入黄昏。谁都会有这一天，不是吗？

洗完手，将晶莹的水珠甩落一地，忽见开关上停着一只小小飞虫。有些厌恶地随手抽了一大叠纸巾裹在手掌上，“啪”的一声响，那小虫用它的血肉在开关上绽开一朵别样的花――好丑。

生命脆弱到不堪一击，我亲手毁了那正努力蓬勃的生命之花。唉，千古罪人。

又是一段落雨的时光。那天晚上１０点多钟妈妈就回家了。她显得沉寂地惊人：外婆走了，几小时前。

还在不停敲击键盘的我猛然一怔，那有节奏的键盘凹凸声以一个滑稽的尾音消逝在空气中。

那天晚上，雨下得好大。

妈妈说，外婆她突然想伸手抓住什么，然后两眼一瞪刺耳的“滴——”声就响了……

她要抓住什么，生命的尾巴吗？是黄昏的最后一缕光吧。

在她咽气的瞬间，她度过了生命中最难熬的黄昏时刻。

如果她真是个信佛者。那么，她现在应该在满天星光下等待下一次的生命轮回吧……

愿你一路走好，黄昏之后也有美好。

每个人都向往着光明，希望有一束光能够温暖人间。在那心海的深处有一个灵魂，是一个纯洁无痕等待着被温暖的灵魂。黄天在上，大海无量，这份温暖叫“爱”。

以前，我有一个朋友，大家都叫他“铁面”，因为他无时无刻都板着一张脸，像是一个冷漠无情的人。然而“铁面”并不是一个冷血的人，因为他让我看到人性的光辉!

记得有一次，学校出现了一个患有白血病的学生，年级部立即为他组织了募捐，拍摄了他的生活场景以及治疗时的画面，并放映到每个班上去观看。到我们班时，同学们看的痛哭流涕，都禁不住的用纸擦干眼泪。这时我看了看同桌“铁面”，这一看让我惊呆了。他面无表情的看着屏幕，深邃的眼瞳中似乎还有一些迷离。当画面播放到那位同学被病魔折腾的在床上打滚时，音响里传出那同学撕心裂肺的惨叫声，班上许多同学都蒙上了眼睛，还有一些同学张大着嘴巴，望着屏幕半天说不出一句话。而“铁面”依然是那一副淡定的表情，脸部的皮肤没有绷紧的迹象，甚至连眼皮都没有眨一下。放映结束了，全班都哭成一片，只有他一个人“冷静”的坐在那，似乎没有发生过这事。

第二天，同学们都带来了善款，讲台上出现了一个红色的捐款箱，上面画着一颗大大的心。同学们纷纷走上讲台将自己的善款投入捐款箱，捐有50元的，100元的，还有200元的，我暗暗一笑心想：这次一定我捐得最多。当只剩下我和“铁面”两人时，我径直走了上去，因为我相信“铁面”的钱数一定比我少。走到捐款箱边，我从口袋拿出4张100元1张50元的钞票投了进去。此时全班沸腾了，掌声喝彩声混成一片，我在掌声和欢呼声的拥抱下坐回了座位。然后“铁面”上去了，掌声戛然而止，也许大家都相信，眼前这个“冷漠”的人不会捐多少。“铁面”还是那么淡定，走到捐款箱前，从左口袋拿出5张100元的钞票投了进去。突然间，全班掌声如雷，欢呼声明显比我的高了几十分贝。“铁面”伸出左手做了个安静的手势，然后从右口袋拿出5张100元的钞票又投了进去。此时，全班肃静了，没有人鼓掌，没有人欢呼，都只是张大着嘴巴望着他。“铁面”望望大家又看看捐款箱然后说：“请大家放心，这钱是没有问题的，它们是我攒了五年的零花钱。”霎时，全班沸腾了，掌声和欢呼声如雷贯耳，整栋楼似乎都在沸腾。回到座位上，“铁面”望着满脸狐疑的我轻轻地说道：“有些人的情感表现在脸上，有些人的情感表现在行动上。”我望着“铁面”一句话也说不出，但在那一刻，我看到了人性的光辉。

天地阳光，人间大爱。爱是作为生物应有的品质，当每一个生命来到这世界，不管他是多么不完美，但是一定会有爱这种“元素”。只是，表达的方式不同。我想说，不要埋没了自己的爱，要让爱放射出人性的光辉。

初一（1）班 熊泽宇

我仿佛已经看到人性中最尖刻的影子，那种禁锢在灵魂中无法抹去的谦卑。

烈日下，一个佝偻着背的工人上了车，坐在我前面。他的衣着算不上衣衫褴褛，但也是朴素中的朴素，并且肮脏不堪。那件与他的年龄极不相符的小学校服被紧紧地裹在身上。袖口早已磨烂，背面满是油污或是一大块的汗碱。肩上和他那双污渍斑斑的胶黄鞋一样，都有着一个很长的口子。那条肥大的裤子像是套在他的腿上，随着走路的颤颤巍巍，笨重地晃动着，显得那腿是多么瘦弱。我望着他，白发和黑发杂乱无章地交在一起，每一根都艰难地挑着些尘土，散落在那令人发指的头皮上——是那样红肿，那样长满了可怕的皮藓！这是一个不幸的人，我想。

他的邻座，一位衣冠楚楚的年轻人，没看工人一眼，却只是把身子往旁边挪了挪，把包抱得更紧些，他似乎并不想沾染上那些尘土，为保持自己所谓的“风度”。

工人没在意他的举动，只是低下头，深深地将那原本佝偻的背弯的更低些，然后伸出那双发黑的大手，慢慢举过头顶，轻轻地抓挠着自己的头，艰难地拨弄着每一根头发，要把头上的灰尘清理一些，任由那些细发和尘土一齐轻飘飘地掉下来。他动作做得很轻，似乎像做错了什么似的，小心翼翼地，将头埋得更低些，或许是不想让人注意到他，也不想让自己触及到别人。因为他的心里清楚，这样做应该会将那些目光减少一些。

他直起背的那一刻，那个年轻人似乎有些不知所措，索性把头转向窗外，不知嘴里说着些什么，只是用力地拍拍自己的包，掸掸自己的裤子，发出巨大的声响，再把身子往璧上靠得更紧些，显得那么可笑。也是在那一刻，他的手似乎无处安放，背又弯了下去，再次把头埋进自己的胸膛，一动不动，眼睛直勾勾地望着地上散落的头发和尘土，若有所思着。车停了，他慌忙站起身，仓皇地走下车，便一下子消失了。一个人走了过来，若又其事地用手在工人原先的座位上掸了掸，才坐了上去……

这是人性的那一瞬间，那最尖刻最刺骨的一面，那些对劳动者最无耻的排斥。而那位工人，是因为他的底层低才卑微，还是因为那些日日夜夜与之类似的举动，才让它卑微。同是不幸，后者则是更深的不幸。

自从看过荀子与孟子的理论对比，我就在思考：人性，是像孟子所说的那样“善”，还是像荀子所说的那样“恶”?

说善，那么世界上会少了许多种职业，比如说：小偷、强盗、贪官，以及警察、检察官和法官。真有点“天下无贼”、“天下太平”之感。

说恶，反过来说，世界上就多了这些现在正在存在着的职业，比如说：小偷、强盗、贪官，以及警察、检察官和法官。真有点“天下多贼”、“天下永无安宁之日”之感。

由是观之，人性是恶的。因为本来有些事物、有些职业不需要存在，可是它们出现了，它们的出现是因为人类的需要——人类的贪念、人类的不思进取创造了小偷、强盗、贪官，人类的正义、人类的义愤填膺造就了警察、检察官和法官。它们统统都是需要的。

可是，按照前面的理论，世界上就没有好人了，更谈不上有警察、检察官和法官——每个人都是小偷、强盗、贪官——这似乎也是一种“和谐”。

但是很明显，我们所需要的和谐社会并不是那样的。毕竟我们的文明与道德告诉我们“小偷小摸、抢劫、贪污受贿是不对的”，我们总不至于退化回去。

所以说，尽管人性看来是恶的，但是人性“向善”。“人往高处走，水往低处流”，天下之通义也。我们即使起点是“恶”，也总会有人能够走到“善”的高峰。

也许不现实，但我还是希望，每一个愿意用努力的汗水浇灌自己成长的、有理想的、朝气蓬勃的、心中还有一丝甚至一丝丝美丽的生灵们，都能够走到“善”的高峰。

到时候，我们大可以说，人性是什么已经不必再纠葛，到最后，人还不是“善”的?!别为那无意义的问题争论了!

人生在世，了无牵挂地莅临，却满怀心事地离去。生死本是天命所归，不可违背，只因注入了太多情感色彩，就变得造化弄人起来，生不逢时，死不迎机，人生最感慨，莫过于此啊！太早、太迟，都是一种宿命的折磨啊。

“依依脉脉两如何，细似青纱渺似波。月不长圆花易落，一生惆怅为伊多。”

自《国风》以来，千诗万阕，吟咏往事，都离不开一个“情”字。人非草木，孰能无情。雏鸟折翼，孤燕难飞，莫不令人怜惜；世态炎凉，人心难料，莫不令人伤怀；连登黄甲，酒逢知己，莫不令人欣喜。生存，是一种享受，又是一种拘囚，更是一种腐蚀，让人随波逐流。世界像一只鸟笼，生存是不得已的呼吸，人，就是其间那只可怜的鸟儿，在束缚中逐渐褪去双翼，直至遗忘掉曾经的青云之志。

人，一旦为人，就注定要为身边的人物是非所羁绊。倘若他朝脱离了与生命息息相关的大千世界，那么，人也不再为人，一则升腾为神，一则沉落为魔，个中纠葛，紊乱如麻啊。

总之，在本身的无奈存活中，人又不得已去分神，为自身之外的诸多因素而劳形，直至于花草树木风雨雷电日月星辰……于是，范文正公的“不以物喜，不以己悲”成为了海市蜃楼。那一超然于三界之外、物欲之外的诸多说法都背离人道而驰。人，不是徒有一尊肉身，而还应该具备一颗捕风捉影的心，捕捉朝夕里的风吹草动，捕捉春秋里的晃若隔世。否则，一个转身，就是自私、狭隘，就是对人的漠视，就是对世界的背叛。

其实，一语中的，就是用心去关注这片供给生息的大地。

花儿谢了，有再开的一天；雁儿飞了，有再回的时候。但究其一生，又有多少个盼头？当娇燕低喃、草长莺飞、落叶飘零，大雪扬扬都只成为堆砌了千百遍的麻木，佳辰美景，都不再拨动人尘封已久的记忆，那将是多么悲哀啊。

唯一能见证人曾存活过的凭证是坟墓里栖息的尸体；唯一能见证人已逝去的凭证是躯体里奔流的热血。人，如果失去了心，失去了热血，失去了感情，不再关注这个世界，那么，在他隔绝于世的同时，也是在为自己的生命宣判死刑。

似乎，在人的字典里，永不该出现冷漠这一字眼。人性的世界里，亘古不变的存活着用以抒情的景，又同时地存活着借景抒情的人。一切，都是最原始的状态，是上天的初衷。不然，女娲造人，神农亲尝百草，大禹治水诸多来自遥远的上古的似真似幻的神话传说，又诉说给谁听？

忘记冷漠，学会关注，是对人性最大的谅解。

[人性的注视900字作文

告示牌是我们生活中不可必少的东西，包括“脚下留情，小草也有生命”.“珍爱生命，安全出行”等，它随时随地的提醒着人们...

美利坚联合国，我们简称美国，这个环境优美的发达国家有不少的人做梦都向往着它。

文中管理员的回答，似乎是对人性与良知的一种批判。中国有句通俗的话叫自扫门前雪，说的都是那些遇到事情都只顾自己的人，而在利益面前，一切却又都另当别论了……

曾经有一个故事，说的是一个记者接到了采访的任务收一个经常醺酒的中年人殴打他的母亲。他到场后，看到中年人兴奋和狂躁的殴打着自己的母亲。而老妇人仓皇的挪动着身体，他与众多的记者一起利用相机讲那一张张令人心酸的场面定格成了照片，而一个权威的前辈却对他说：“你的照片，震撼力已经超越了历史上最好的图片，但你不是一个合格的新闻工作者。”记者在不服的时候，前辈只问了一句：“当那个母亲被自己的儿子殴打的时候，你在那里?”

是的，不只他一个，所有的记者都疯狂的按着快门，想着自己的杰作。没有一个人去帮扶那位可怜的母亲!

包括日常生活中，我们许多人在逛街，乘公交等等时候都有可能会碰到小偷，有的时候是看他们将手和工具慢慢的伸向他们，有的时候是碰到自己的物品丢失。其实我也亲身经历过，站在车站台看到别人被偷，不只是我，车站的人多如流水，没有人开口，包括我。我想开口，但似乎心脏紧张的跳动压迫到了喉咙，不能开口。直到自己东西遗忘或者被偷，心中才会难过和暗暗期望“要是有人捡到还我该多好”到那时在换为思考的时候，就知道当时别人的想法了!

其实生活中好人也不少，警民合作，坐车让座也多着，可是我们心中明白，这样的人数是永远不闲多的，真心的期望，日后看到的告示，不是“凡检举偷盗花木者，赏金二百美元”，也不是‘‘凡偷盗花木者，罚款二百美元呢’’。而是“因为您的爱护，造就了我们的家园。”

不要将所有的事情建立在赏与罚上，建立在我们人性与良知上吧!