李白作文题材最新20篇

李白是盛唐山水诗的大家，在众多奇异的山水中张扬个性。他天真而浪漫，狂放而不羁。他的个性使他更钟情于奇伟的高山、奔腾的江河，他笔下那难于上青天的蜀道、那秀出南斗旁的庐山、那飞流直下三千尺的瀑布、那洪波喷箭射东海的黄河，无不沾染着李白冲破一切束缚、奔向广阔自由天地的渴望。

李白的天真浪漫、狂放不羁不仅表现在描写对象的个性化上，还体现在艺术手法的运用上。他的诗歌中充满了超现实的意象，如“明星玉女备洒扫，麻姑搔背指抓轻，我皇手把天地户，丹丘谈天与天语”“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”又如“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”，神话、历史等都被他糅合到真实的山水中。

李白的诗歌中还充满了天真的想象和大胆的夸张，如“相看两不厌，只有敬亭山”，不仅在看山，李白更想象着山在看人，又如“驱山走海置眼前”，这是多么自负的天真，而“一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁”、“飞流直下三千尺”之类，极度的夸张却又不流于险怪。

李白的诗语言浅近通俗而又含蓄不尽，像“锦城虽云乐，不如早还家”“人道横江好，侬道横江恶”，都明白如话却绝不浅薄。

如果说在诗歌的园地中，也可以如同在故事之中一样，有着相当于童话神话的作品，李白的许多诗篇就正是这样的作品。

我爱李白，爱读他的诗。

时光倒转，朦朦胧胧，我穿越时空隧道，回到了丝路花雨的盛唐。

这可是大诗人李白的故乡啊！我拿出一部多功能微型电脑，输入李白的姓名、特征，电脑显示李白在桃花潭边。我赶到渡口，只见几只渡船孤零零地停泊在岸边，一片芦苇在风中摇曳。一位身着长袍，长髯及胸，腰悬长剑的中年人背着手站在船头，望着夕阳似有无限惋惜。

“船家，开船吧！”

正在这时，岸上有人踏歌而来，这位一定是汪伦了。李白跃下船头，握着汪伦的双手，竟无语凝噎。“李兄，今日一别，不知何日重逢。特备薄酒一杯，祝兄一路顺风。”仆人倒上两杯桃花美洒，两位友人一饮而尽。

美酒入喉。诗人逸兴横飞，想起汪伦盛情款待、踏歌相送，李白热泪盈眶。

一首《赠汪伦》从这位诗仙口中脱口而出：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

我已被这种深情厚谊所打动，决定去会会他们。

“两位前辈，小生有礼了。我是过路人，见两位在此吟诗，便前来相扰。”

他们先是一惊，接着便笑了起来。

我接着说：“我来自一千二百多年后的未来，我们社会物质文明高度发达，而精神文明却没有相应跟上。尤其是人与人之间更是少了纯洁和无私，多了虚伪和丑恶。久仰两位感情真挚，深比潭水，特来向两位请教，如何改变我们社会世风日下之现状？

看出他们还有些疑惑，我便打开电脑，屏幕上出现一行字：公元2008年人际关系缩影。

第一幕入夜，一个青年人提着大包从小车上下来，走进一幢豪华的“领导楼”，等再出来时，手中的东西换成了一张“免费通行证”。

第二幕一对女中学生边走边说笑。“小玲，把你的那套《高考复习总汇》借给我看一下吧。”

“可是……可是，我把它放在家里了呀！”

“没关系，我们一起去拿。”

“那好吧，不过，你得尽快还给我，我还要看呢！”

“行，我一定尽快奉还！”

沉默。一个高兴，一个无奈。

上了楼，小玲把手伸进衣兜，却迟迟未抽出来。“啊，不好，我的钥匙丢在教室里了，开不了门，怎么进去呀。”

“那就算了吧！我改天再来！”说完转身下楼。可就在那一刹那，她听到了金属落地的声音。她转过身，小玲满脸通红，地上躺着一把钥匙。

又是沉默。一个惭愧，一个惊诧。

“这就是她们自认为纯洁的友情，在激烈残酷的竞争下，显得多么自私和幼稚。”我悲哀地说。

随后，我忧心忡忡地问李白：“我们社会如何才能改变这种状况呢？”

“以势相交，势无则疏；以利相交，利尽则远。只有摒弃功利目的，以心交心，以诚信义为本，方可为也。”

“小兄弟，汪兄，失陪了。恐唐王获知讯息，复遣使至桃花源召我为宫廷诗人，既不屑同流合污，奈何以皎皎之身入泥淖之中？”语毕，李白一拱手，扬帆而去。汪伦如老僧入定泪眼视前方，依依不舍之情溢于言表。

时光飞逝，迷迷蒙蒙，我又回到现代，我突然明白了人生的真谛。一种沉重的责任感袭上心头。

叔，我是高三党。

明年就高考了。

但我也想过读万卷书，行万里路的生活，过浪迹天涯的日子。

可是生活好没有理想那样顺畅，随着年龄的增长肩膀渐渐厚重，很多必须完成的事还等待着去进行。

我是多么想去拉萨，多向往大理，多憧憬北极。但是生活连时间都不给我一点。就给了我一点幻想，哎，想想虽然不错，但我真的不像是就只满足于想想的人。我很迷茫，就像在沙漠里迷路的骆驼。整天浑浑噩噩，如行尸走肉，拖着家人长辈的期望而爬行。

我想以后挣了足够养爸妈的钱就可以去看看了，就可以浪了。起若不然。人们的期望已经给我安排到了将近60岁。以后还要结婚，育子 ，不然妈妈会很伤心的。要找稳定的，格子间工作，也挂上如扑克牌上的生灵的面孔，不然爸爸会不踏实的。我很迷茫，就像在沙漠里迷路的骆驼。整天浑浑噩噩，如行尸走肉，拖着家人长辈的期望而爬行。

这个人生好似早就一安排好了一般，只要我用力方向向都可以不用去选，就可以满足于他人，满足于社会，唯独辜负了自己，也成了理所应当。

我就想问问您以前是这样分开去西藏的，是怎样放开去浪的?

你就没有一点顾虑吗? 放开包袱去放飞自我是怎样做到的呢?我该怎么办呢?

我知道你可能看不到我的消息，我就是想发发牢骚。

叔，你是我的憧憬

一个“仰天大笑出门去”的潇洒诗仙，不拘束于凡尘规矩的太白上仙，却常常能让人感受到，他隐藏在洒脱中的那一份无人理解的孤寂与悲凉。

李白，哪怕他在我们的印象中是那么的洒脱和飘逸脱尘，他也还仅仅只是一个尚未脱胎换骨的凡人，他，再潇洒，也会孤寂。

“举杯邀明月，对影成三人。”月下，亭中，一袭白袍飞扬，他，正借酒解愁，说是浇愁却更为合适。表面上的狂放，实际上底下又有多少辛酸？他，也不过是一介凡人。

常有人说，当个李白，多好，洒脱自在，不拘于世俗，可又有谁想过，若你是李白，你真的能够像他一般潇洒自如吗？你真的能做到年纪轻轻便从心所欲而不逾矩吗？你又有李白的才华吗？你能承受得住世俗的非论吗？你做不到，这也是李白的境界，也是一种高处不胜寒。

李白，是中华上下五千年中，盛绽的一朵奇葩，不要认为，只要像李白一般狂纵饮洒便能成为下一个李白，李白的心境，不是凡人能一直比拟的，他似自弃而非自弃，似洒脱而非洒脱，往往似是而非。

然而，千百年来，又有谁真正理解了他？

“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。

相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移?”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎?”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路?留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗?

关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青;进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。

细想屈原投江时，又是怎样一种情怀?是心中大释?还是含悔而死?想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。

屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。

我很自豪，因为我的故乡是肥城，这是一座美丽的古城。

她资源丰富，有煤、盐、石膏等矿产，有桃、核桃等林产品;环境优美，有10万亩的桃花源风景区、牛山森林公园风景区、龙山公园、湿地公园等旅游胜地;她历史悠久，文化灿烂。西周时肥族人散居于此，古称“肥子国”。西汉时初称“肥城县”，至今已有2200年的历史。

如何才能让我美丽的故乡肥城选为省级文明城市呢?我想我们应先从身边的小事做起，从自己做起。

如今，环境问题愈发严峻，保护环境刻不容缓。我们每一个人都应献出自己的一份力量。

1.不乱丢废旧电池，不随地吐痰，不乱丢垃圾，如见到破坏环境的现象，要及时制止，说明保护环境的好处。

2.给垃圾分类处理。

3.劝告父母、邻居上班时尽量要骑自行车。

4.多植树造林，爱护花草树木，爱护动物

讲文明与追求真正的素质也是十分重要。我曾听说过这样一件事情。

有两位女士，她们具备中文、日语、法语、英语等五种语言。自认为很有素质、很讲文明的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将所具备的文化素质用于骂人。这样只能糟蹋3文化，糟蹋3语言。由此，我说;真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。我们要追求真正的素质。

如何才能够做到讲文明与追求真正的素质呢?

1.在午休时与22;00以后尽量不要出去玩耍，以免打扰邻居休息。

2.做到《八荣八耻》、《小学生守则》。

我想，如果我们做到了以上几点，肥城的环境将会有很大改善，就让我来描绘一下吧;每一条道路两旁都种满了绿树，隔离带上开满了鲜花。鸟儿飞翔在蓝蓝的天空上，鱼儿游在清清的河水中。人们团结互助，和睦相处，不是亲人，胜似亲人。

故乡，加油!肥城，加油!

《东京审判》内容取材于二战后1946年在东京的远东国际军事法庭对日本28名战犯的艰难审判过程，表现了中国检察官展开的一场场思辨缜密的法庭论战。该片由上海电影集团拍摄。电影雇用了来自11个国家的演员。导演高群书。

《东京审判》是由高群书执导，刘松仁、曾江、英达、朱孝天等担任主演的历史纪录片。1946年，远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，该法庭由11个国家的11名法官组成。受中国国民政府的委任，以梅汝璈为首的中国法官在大国利益主导的势力挤压下，奋力突围，终于将以东条英机为首的七个战犯送上绞刑架。电影剧情

1946年3月20日，受中国国民政府的委任，作为远东国际大法庭的中国法官的梅汝璈(由刘松仁饰演)飞抵东京。梅汝璈携同检察官向哲浚(由曾江饰演)、倪征燠(由英达饰演)为代表的正义力量，势要将日本战犯送上绞刑架，给中国人民一个交代。然而法官们因审判因量刑的问题出现分歧，梅汝璈据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机(星野晃)为首的七名战犯处决。影片还穿插着《大公报》记者肖南(由朱孝天饰演)对远东国际军事法庭的跟踪报道，而且还有肖南与女主角和田芳子(由林熙蕾饰演)、拒绝接受战败的极端分子北野雄(由谢君豪饰演)三人之间的情感纠葛。电影中法庭的戏拍挺不错，演员的表演出色，特别是老律师，说台词能做到咄

咄逼人、抑扬顿挫。(中国山东网)部分上海影评人认为这部电影成功地运用了大事件、小细节的艺术手法。(河南报业网-大河报)本片优点之一就是反省历史的态度，它不是以狭隘的民族情感去增加彼此间的仇恨，而是以健康的心态去激发对民族自尊的热爱，表达对和平的追求。(中国新闻网)无论从题材上，还是从艺术风格上，《东京审判》都堪称是一种全新的尝试。

电影中的历史并非完全真实，有些部分过度夸大情绪却略过关键谈判的环节。(国际先驱导报)本片容易给人产生一个错觉，好像东京审判审的就是电影里的几个人，力度不是很足够。除了影片中受审的几个人，还有许多乙级、丙级战犯受审，这些其实应该在影片结尾的字幕中提及。狭隘的民族主义情绪要不得，正视历史，就是尊重今日的和平。(中国山东网)全剧将故事空间局限于审判庭、小酒馆产生的狭窄视觉和开篇时刻意营造的"大片气氛"严重脱节，而且春晚直播般的摄影机运动和《珍珠港》式的音乐其实都是虚张声势，并未能掩饰住作品骨子里的小气。

《将进酒》

《静夜思》

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

《行路难·其一》

《三五七言》

《月下独酌四首·其一》

《渡荆门送别》

《春夜洛城闻笛》

《送友人》

《望庐山瀑布》

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

《望天门山》

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

《从军行·百战沙场碎铁衣》

《长相思·其一》

《赠汪伦》

《客中行》

《峨眉山月歌》

《独坐敬亭山》

《早发白帝城》

《夏日山中》

《清平调·其一》

《赤壁歌送别》

《子夜吴歌·秋歌》

《关山月》

《怨情·美人卷珠帘》

《古朗月行》

《侠客行·赵客缦胡缨》

《蜀道难》

《月下独酌四首》

《飞龙引二首·其二》

《侠客行·赵客缦胡缨》

《飞龙引二首·其一》

《忆秦娥·箫声咽》

《妾薄命·汉帝重阿娇》

《短歌行》

《寻雍尊师隐居》

《登金陵凤凰台》

《把酒问月·故人贾淳令予问之》

《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》

《梦游天姥吟留别》

《秋浦歌十七首》

《行路难·大道如青天》

《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

《九月十日即事》

《春夜宴桃李园序》

《访戴天山道士不遇》

《行路难三首》

《秋登宣城谢脁北楼》

《长相思·其二》

《子夜吴歌·夏歌》

《北风行》

《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》

《行路难·有耳莫洗颍川水》

《春思》

《金陵酒肆留别》

《太原早秋》

《秋浦歌》

《与夏十二登岳阳楼·楼观岳阳尽》

《古意》

《子夜吴歌·冬歌》

《南陵别儿童入京》

《玉阶怨》

《赠孟浩然》

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏...

《望庐山瀑布水二首》等等

著名的社会科学家詹姆斯科尔曼于上个世纪90年代提出了社会资本这个高端科学概念。他说：“社会资本是人们在社会机构中所处的位置给他们带来的资源，和物质资本以及代表知识和技能的人力资本相比，社会资因为源于人与人之间的关系

，比物质资本和人力资本更不具形所以容易被忽视，单这三个资本对于生活性活动的促进作用则是一贯的”。

我想詹姆斯科尔曼所说的社会资本的核心实际就是诚信。诚信其实就是强调的是在一个特定的人群中人与人之间的密切关系程度，诚信可以让我们彼此更真诚，坦率，直白，相互促进，相互激励。诺贝尔经济学家获得者曾经也说过：“没有任何东西比真诚更具有重大实用价值，诚信是立身处世的润滑剂。”

然而，我们所处的现代社会彼此又是多么的缺少诚信。

企业界，食品安全——这与人命息息相关的行业。然而，多少企业经营者目光短浅，急功近利，他们往往都不知不觉的抱着“捞一把，是一把”的无耻心态，而缺少应有的人格操守及缺失自身企业的品牌诚信意识。当然，他们注定会被社会媒体大量取材曝光，最终长不大，命不长，被人们嗤之以鼻。与之相比，世界富豪榜亚洲第一人的企业家李嘉诚在做生意时，一直坚守以诚信为本。他说道：“有些生意，给我多少我都不赚??”“有些生意，已知道对人有害，就算社会容

许做，我也不做。”“如果单为赚钱而损害名誉，我不做。”这是一种恪守诚信的成功，上述二者，企业经营观念“天涯海角”。结果同样“天涯海角”。

学术界，百花争鸣，学术自由齐放，这是五四运动以来学术界所倡导，争相为荣的口号。然而，现今的学术界里还有多少学者还在坚守这一原则，在百花争鸣的旗帜之下学者们都显示出了渐行渐远的势头。大学知识渊博的教授，海内外知名的博士，栋梁之才的硕士，发表学术文章我而都要在文章末尾加追上一句“如有雷同，纯属巧合”这样令人可笑的字眼。很明显：这是关于诚信的缺失。为了所谓的职称，眼前的名度利益，丢失并绕过学术实质，出现了所谓的“学术抄袭争鸣”。鲁迅，我国近现代史上著名的学术大家，曾近就说：“诚信，为人之本”；古代名谋略家蔺相如的“完璧归赵”，蔺相如诚信，诚心归璧与赵国；还有核武器巨擘邓稼先先生“诚信、诚心交友”，同杨振宁诚信、诚心合作，为新中国建设巩固国防，扬名海内外。同样的学术界，同样的知识份子，所作所为却迥然相异，行为意识完全相左。

政治界，军旅界，尔虞我诈，勾心斗角，官官相护。多少高官，由于这种或那种不能见光的原因败走官场，落马一词是对他们形象形容，他们无视或蔑视人民的法律监督。身为广大人民群众的代表，却未能履行自己的义务为广大人民谋福利。丢失原本法律的诚信盟约，背着国家，人民做一些非法勾当，损人害己。

诚信是一把试金匙，诚信是诚实于信用的统一，实事求是，信用

信义。诚实信用，失去了诚实信用，意味同时失去了最起码的人生准则，欲望、邪恶终将驾驭你的躯体与灵魂，迈向不归的歧途。有了诚信，我们就可以从彼此那里得到精神的支持，使自己做事情有更强大的源动力。所以，在大学这个人生人格塑造的特殊阶段，我们应该树立正确的诚信意识，努力培养诚实信用情操，将中国自古以来的优良传统——诚实信用，如同接力棒一样接下去，并传递下去。

李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，他极善于描绘壮丽的自然风光，诗风雄奇豪放，想象丰富。这位伟大的诗人小时候就很聪明，不过却很贪玩，不爱学习，常常趁老师不注意，溜出学堂，四处捣蛋。

一天，李白又逃学了，调皮的他带着弹弓，准备去后山打鸟。路过山下的小溪时，他看见一位白发苍苍的老婆婆坐在溪边的石头上，正吃力地磨着一根粗粗的铁棒。李白觉得很奇怪，就走过去问道：“老婆婆，您这是在干什么呀?”

老婆婆擦了擦额头上的汗珠，微笑着说：“磨铁棒呀，我想把它磨成一根绣花针。”

“将这么粗的铁棒磨成绣花针?怎么可能啊!”小李白脱口而出，惊讶极了。

这时，老婆婆停下手中的动作，信心十足地说：“‘功夫不负有心人’，我相信，只要天天磨，总有一天能将这铁棒磨成绣花针的。”

老婆婆的信心和勇气让李白非常感动，想想自己平时贪图玩乐而荒废学业，李白惭愧极了。他拜别了老婆婆，马上回学堂上学去了。此后，李白再也没有旷课逃学，不仅如此，他还坚持博览群书。经过不懈努力，李白终于成为名垂千古的“诗仙”。

李白(七零一-七六二)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶(今中亚巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年(七四二)，因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」(《寄李十二白二十韵》)之评，是屈原之后中国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」(《调张籍》)。有《李太白集》。

唐朝杰出诗人李白出生于中亚碎叶城，他从小天资聪明，善于写诗，他一生中著作颇丰，为华夏人民留下了许多优美壮丽的诗篇。影响了唐诗创作的发展，李白创作的七言律 诗慷慨雄浑大气磅礴，充满了乐观奋进的历史最强音。

李白作为唐代伟大的浪漫主义诗人，焕发出了灿烂夺目的光芒。品读诗仙李白的佳作，犹如欣赏一颗颗美丽的珍珠。其作品文笔潇洒，思维活灵活现，意境高远，语言清妙，构思新颖，联想丰富，布局严整，想象独特，堪称诗文创作中的奇葩。 李白创作的浩荡诗歌表达了诗人对美好理想的不息追求。

“呼呼、哈哈……”我正躺在沙发上得意地看着发表的作文，觉得从古至今没一人写得比我好。突然一阵声音从我耳边传过：“这也叫好？今天让你看看什么叫好！先从李白的诗开始吧！”话音刚落，我就被卷入一阵狂风之中，不知去向……

醒来时我竟睡在了竹床上，正当我疑惑时才发现我正处于唐代！这时进来了一个玉树临风的人，他对我说：“君子名为何？”我先是一怔，后来才缓过神来，勉强答道：“我……在下陈涛。”

……

经过和他的交流，我才知道我被狂风卷入了唐代的一条小河旁，是这个人看见了我，并把我带回了家，而凑巧的是他居然就是诗仙李白！经过几天调整，我终于完全适应了这儿的生活。

一天，李白带我去了城门外的军营。那里壮观极了！几千个人握着大刀“嘿！哈！嘿！哈！”地喊着，并向前空耍，可真是刀光剑影，看得我心惊肉跳！而李白却不以为然，找了个酒馆舒服地喝起酒来。

突然一阵马蹄声传进我的耳朵，原来是军队要出去打仗，我也就观察起将士们：英姿飒爽的将军早已头戴坚硬的头盔准备作战，他手上拿着一把银光闪闪、寒气逼人的金刀，金刀上还沾有血迹，似乎经过了真正的磨练一般。马骄傲地吃着草，而且非常神气，再加上白玉做马鞍，更是添加了它的气势。“咚咚咚”震天动地的战鼓声响了起来，所有人跨上马，一副信心十足的样子。我正看得入迷，却被李白一声“好了”给硬生生地拉了出来。我带着几分埋怨走到李白身旁看有什么事。原来李白写了一首献给军人的诗叫《军行》：“骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”

读罢，我不禁连连赞叹起来“啊，好一首《军行》呀！”这时候，我突然又想起了自己写的那篇作文，那作文比《军行》的九牛一毛还差呀！的确，李白的诗就是那么有气势。突然，地面上灰尘四起，树枝摇曳，我又被卷入了狂风中……

醒来时，我又躺在了沙发上，想起了李白，我赶紧纵身一跃，跃进书房，看起书来。

电影《弥天之谎》被誉为“中国首部涉及电信诈骗题材的警匪动作电影”，其中对于电信诈骗实际案例的描写必不可少，导演周伟也表示，电影中的烧脑情节来自一场精心策划的“骗中骗”，扑朔迷离的案情与紧张刺激的剧情绝不会让观众失望。

尽管这个“弥天之谎”的真面目是本片的一大看点，但周伟导演也表达了自己的另一个期望：“我们希望拍出一部精彩的警匪动作电影，更希望能够通过这部电影能让大家如何去应对电信诈骗，加强了解诈骗与反诈骗。

烧脑不是最终目的，让每一位观众能够人财平安才是我们最大的期许。”

今天单位组织看了《诱狼》……终于知道这部片子为什么豆瓣评分那么低了。

下午坐那困得不行，刚开头那场战斗场面中的一个慢镜头运用登时让我眼前一亮，这么土的手法竟然也敢拿出来卖弄?战争场面运用了多个类似的慢镜头，当然包括阿部规秀被炸飞的那一幕。运用慢镜头没有错，关键是我根本没看懂导演想用这慢镜头表现什么?另外，第一场战斗我方失利，女主角被伤兵藏进地道，鬼子既然发现不了就说明地道口的缝隙很小，可是导演展现女主角目睹伤兵被屠杀时，给了她如此宽广明亮的视野，这像是从地道的缝隙中偷窥的视角吗?

全片三场战斗，第一场我方中伏损失惨重，第二、三场，我方诱敌深入，鬼子不堪一击，刺刀战时，鬼子基本处于被屠杀状态，偶尔见到凶残的鬼子取得优势，这可是1939年的事，鬼子的兵员素质还普遍较高的时期。当然，这是主旋律战争片，只要阿部规秀被我们打死了，过程如何编排，导演，你开心就好。

为了与时俱进，片中的阿部规秀从日军的华北方面军调了一个狙击手，直到影片最后他才出现，然后我才知道他的设置是导演为了让女主角壮烈牺牲。一个拿着专业狙击步枪的被专门抽调过来的狙击手，跟我方拿着普通步枪的搞政工的女同志比拼枪法，竟不分高下，最后二人同归于尽。但我方女主角一枪爆了鬼子狙击手的头，而我们女主好像在肩膀中枪，不管怎么样，她的枪法看起来比鬼子狙击手高明，巾帼不让须眉。尤其是她躲子弹那个场面，慢镜头，女主潇洒侧身，子弹缓缓擦身而过，当时我就特希望女主使出陆小凤的灵犀一指夹住那枚子弹。

总觉得这部片子的女主角显得比较多余，有种硬生生挤进去的违和感，跟男主角的感情莫名其妙地升温了，可能是导演剪片时剪了她的一些镜头。跟《百团大战》一样，女主角最后都要死 。或许导演是想展现战斗的残酷，让女主角尤其是漂亮的女主角死去更能让我们痛恨敌人，可是老套路用多了就使人生厌了。

这部片子的战争场面比《百团大战》次了许多，虽然也是献礼之作，可明显感觉导演和编剧的水平有更大的进步空间。

原本这段历史应当是相当精彩的，不过这部电影展现的不够，90分钟毕竟太短，人物形象不够丰满。

毕竟看这个电影是教育我们的，不能老说它的缺点，也要谈谈它的优点，否则我的思想就是有问题的了，会有不爱国的嫌疑。剧组成员十分辛苦，主题思想十分突出，展现了我军英勇顽强的作风和我方指战员灵活机动的战术，也展现了鬼子们一贯的凶残。然后还有其他几点，比如：好好好好好好好好……好好好好好好…… 好好好好好好好好……

对于本片，我个人的评分是6分，其中2分是思想分。

夕阳，收起了最后一丝光彩。

暮色将天边咬出一抹嫣红。天空微微犯凉，像沉睡了多年的纸张，一丝丝凉意袭来。

我坐在一所普通的小院里，手中拿着一本书，依稀可见的两个大字——“诗仙”。恍惚间坠入了沉思。

忆往昔，异域风格，漂泊情怀，充满李白的所有诗文。他一个人行走在这片大地上，饮他的洒，洒他的泪，唱他的歌，写他的诗，留下一篇篇不朽著作。他四处漂泊，没有故乡，在他看来，可以自由自在的生活，又何必再多故乡这一牵挂呢？

李白是中国诗人中的游侠。他的浪漫孤独，爱恨情仇，他的寂寞痛苦，豪气漂泊，在中国文学史上绝对找不出第二人。所有读书人心中神圣不可攀的偶像却未必是他所欣赏，敬佩或是看的起的人。这一点，谁能做到呢？

他的脾气像一匹脱了缰绳的野马，像天空中飞翔的雄鹰一样的放荡不羁，容不得羁绊，容不得约束，他要求权贵们尊重他。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”这两句诗便足以表现出他的特点，今权贵们惊叹的同时又受文武百官的羡慕。因为他上可怒骂皇帝，下可风花雪月。还让贵妃倒酒，不做官潇洒离去，还落下了一个美名。

李白还是位真正的朋友。他在与朋友吴氏游楚时，吴不幸病死，李白抚尺大突，他将朋友的尸骨背起，走了很远很远的路，为朋友重新选择了一块葬地。不得不说，他有份超乎所有的痴情。

李白的诗句令所有文人为之一惊，他那般洒脱，那般自在。在他的诗中，这些简直被完美地刻画了出来：“白发三千丈，缘愁似个长，”“危楼高百尺，手可摘星辰”，如果他不是仙才，根本就作不出这样的诗。

然而，公元前762年，李白醉眼迷离，或许，他知道这是他最后一次醉酒了，竟然举杯邀月，最后失足掉入湖中，得了名叫“镜花水月”，但是，从古至今，谁有像他这样的一生，连死都浪漫地像一首诗！

想到这儿，我将自己从遐想中拉回来，站起来，伸了一个懒腰，李白，我为你点赞，赞的不是你那惊天动地泣鬼神的才华，也不是那刚正不阿的脾气，而是你飘飘洒洒，浪漫肆意的一生！

在我们现实生活中我们了解的李白诗一个非常伟大的诗人，是一个热爱游玩、喝酒、赏月的人，而且还是以个有着远大抱负的人。但这只是我们的一个单纯的了解。

我眼中的李白是一个豪放、天真、有远大抱负的人。我说李白是这样的一个人是有理由有根据。说李白豪放，是因为李白他喝酒豪放，在一个地方为了就那些公子花了三十万钱，李白在这个地方又豪放又大方。

说李白天真是因为李白在参加永王李璘的军队的时候，大敌当前却只和永王李璘在军营里饮酒取乐，看歌舞，干着一些和军事政治完全沾不着边的事，就导致了回来的入狱和流放。

我说李白有远大抱负是因为李白在开始的时候就有着为国家出力效力的远大抱负，但是最终李白还是没有得到唐代皇帝的重用，最后怀才不遇，一直怀有的抱负在自己生着的时候没有一点作用。

[我眼中的李白作文例文

我国有关梅的文献历史悠久。但对生产梅的记载要比栽培品种记述晚得多。yuwenmi小编整理了李白描写梅花的诗句，欢迎欣赏与借鉴。

《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》

年代: 唐 作者: 李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

《从军行》

年代: 唐 作者: 李白

从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。

鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。

《送友人游梅湖》

年代: 唐 作者: 李白

送君游梅湖，应见梅花发。有使寄我来，无令红芳歇。

暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。

《清溪半夜闻笛》

年代: 唐 作者: 李白

羌笛梅花引，吴溪陇水情。寒山秋浦月，肠断玉关声。

《上清宝鼎诗》

年代: 唐 作者: 李白

朝披梦泽云，笠钓青茫茫。

寻丝得双鲤，中有三元章。

篆字若丹蛇，逸势如飞翔。

归来问天老，奥义不可量。

金刀割青素，灵文烂煌煌。

咽服十二环，奄见仙人房。

暮跨紫鳞去，海气侵肌凉。

龙子善变化，化作梅花妆。

赠我累累珠，靡靡明月光。

劝我穿绛缕，系作裙间裆。

挹子以携去，谈笑闻遗香。

《送王屋山人魏万还王屋》

年代: 唐 作者: 李白

仙人东方生，浩荡弄云海。沛然乘天游，独往失所在。

魏侯继大名，本家聊摄城。卷舒入元化，迹与古贤并。

十三弄文史，挥笔如振绮。辩折田巴生，心齐鲁连子。

西涉清洛源，颇惊人世喧。采秀卧王屋，因窥洞天门。

朅来游嵩峰，羽客何双双。朝携月光子，暮宿玉女窗。

鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。东浮汴河水，访我三千里。

逸兴满吴云，飘摇浙江汜。挥手杭越间，樟亭望潮还。

涛卷海门石，云横天际山。白马走素车，雷奔骇心颜。

遥闻会稽美，且度耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。

秀色不可名，清辉满江城。人游月边去，舟在空中行。

此中久延伫，入剡寻王许。笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。

天台连四明，日入向国清。五峰转月色，百里行松声。

灵溪咨沿越，华顶殊超忽。石梁横青天，侧足履半月。

忽然思永嘉，不惮海路赊。挂席历海峤，回瞻赤城霞。

赤城渐微没，孤屿前峣兀。水续万古流，亭空千霜月。

缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。

喷壁洒素雪，空濛生昼寒。却思恶溪去，宁惧恶溪恶。

咆哮七十滩，水石相喷薄。路创李北海，岩开谢康乐。

松风和猿声，搜索连洞壑。径出梅花桥，双溪纳归潮。

落帆金华岸，赤松若可招。沈约八咏楼，城西孤岧峣。

岧峣四荒外，旷望群川会。云卷天地开，波连浙西大。

乱流新安口，北指严光濑。钓台碧云中，邈与苍岭对。

稍稍来吴都，裴回上姑苏。烟绵横九疑，漭荡见五湖。

目极心更远，悲歌但长吁。回桡楚江滨，挥策扬子津。

身著日本裘，昂藏出风尘。五月造我语，知非儓拟人。

相逢乐无限，水石日在眼。徒干五诸侯，不致百金产。

吾友扬子云，弦歌播清芬。虽为江宁宰，好与山公群。

乘兴但一行，且知我爱君。君来几何时，仙台应有期。

东窗绿玉树，定长三五枝。至今天坛人，当笑尔归迟。

我苦惜远别，茫然使心悲。黄河若不断，白首长相思。

《禅房怀友人岑伦》

年代: 唐 作者: 李白

婵娟罗浮月，摇艳桂水云。美人竟独往，而我安得群。

一朝语笑隔，万里欢情分。沉吟彩霞没，梦寐群芳歇。

归鸿渡三湘，游子在百粤。边尘染衣剑，白日凋华发。

春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。

朅来已永久，颓思如循环。飘飘限江裔，想像空留滞。

离忧每醉心，别泪徒盈袂。坐愁青天末，出望黄云蔽。

目极何悠悠，梅花南岭头。空长灭征鸟，水阔无还舟。

宝剑终难托，金囊非易求。归来倘有问，桂树山之幽。

《观胡人吹笛 ( 观一作听 )》

年代: 唐 作者: 李白

胡人吹玉笛，一半是秦声。十月吴山晓，梅花落敬亭。

愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。却望长安道，空怀恋主情。

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在科技越来越发达的今天，你们的身边也开始危机四伏。所以，你们要学会生存，提高自你保护能力。

首先，遇到危险要镇定，不慌张。有一个事例是这样的：一个小孩被匪徒绑架，挟持到了一间废弃的屋内。他非常镇定，巧妙地与匪徒周旋，使匪徒放松了紧惕。而后，他经过多次努力，终于解开了捆绑在手脚上的绳子。他观察地形，发现在屋内的横梁下方有一扇窗户，窗户下方就是通往外界的楼梯了。小孩趁匪徒买东西时，小心翼翼地爬上横梁，朝窗户跳下去，他终于成功获救。

你们除了遇到困难应镇定外，还要具备自你保护的知识，遇到火灾时，你们应用湿毛巾捂住口鼻，保证不被呛到，要趴在地面上爬着走，因为浓烟都飘在空中，只有地面的空气才更清新。如果消防员没注意到你时，应露出红色、黄色或黑色的衣服或毛巾，因为这种颜色在浓烟中最显眼，引人注目。如果发现煤气泄漏后，应立即打开门窗，让空气流通后，再关闭煤气罐。不能在开窗换气前摩擦一个物体，发生摩擦后很容易引发火灾，

学会生存，保护自己，让生命之花绽放出最美丽的花朵！

俗话说“李杜诗篇万口传”。

从幼儿园时，我们就能熟背那静夜思，稚嫩的声音中流露出对诗的热爱；上了小学，那流传千古的《望庐山瀑布》深入我们的心中；到了初中，你已经成为我们众多人心中的偶像。

我们喜爱你，因为你那磅礴的胸怀，在《上李邕》中你说“假令风歇时下来，犹能波却沧溟水。”不知道这句话使多少人重拾希望，展开自己理想的翅膀，像大鹏鸟一样飞翔。

我们喜爱你，因为你那浪漫的情怀，你在路边、河塘、瀑布、大河旁饮酒作诗美妙的诗句在大自然的熏陶下张口即来。我们依稀能够想象到，你在哪静如止水的湖泊中，将葫芦中的酒优雅的倒入口中，咋咋舌，摇了摇头，然后一句流传千古的是诗句顺着那口中的酒香慢慢飘出，在唐朝那个醉生梦死的朝代中，他又仿佛一个漂浮于世界之外的神仙独自享受着着属于自己的浪漫与快乐。

我们喜欢你，因为你那壮美的诗句。你的诗句气势磅礴，豪迈奔放，感情热烈，想象丰富，语言清新明快，意境生动感人。也是我充分感到了大自然的美丽。长江的浩淼无际，黄河的奔腾咆哮，庐山瀑布，蜀道奇险，塞外风光，月夜景色等还曾记得想时候，妈妈为我朗诵你那世人皆知的名诗，——《望庐山瀑布》，我痴痴的陷入了奇妙的幻想。啊!“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这将是多么令人神往，令人惊叹的景色呀！在那之后，我便陷入了对瀑布的幻想中我多次乞求妈妈带我去看真正的瀑布，那个夏天，我真的来到了瀑布之前水流哗哗的拍打着那苍老的青灰色的石头。是啊，正如你诗中所写的那样，多么雄伟壮观。在那之后，我更加喜爱你的诗了。

李白，是你让我懂得遇到困难不放弃，是你让我懂得亲近大自然，是你让我成长。你虽是唐朝的人物但在我们心中使永垂不朽的，而你所留下的文学艺术，也会在我们心中流光溢彩！

[偶像李白作文600字

月亮，与中国文学生而有缘，向来是诗人的宠儿。“举头望明月，低头思故乡”，唐代诗人李白或以月融情，或借月造境，以充分展示自己相思、孤寂，凄凉、感伤等情绪。

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”小孩子不认得月亮，把月亮看作白玉盘，又看作天上的镜子，这是多么的天真可爱啊，但“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”，一切美好的东西都被摧毁了、摧残了。这首诗是李白针对当时朝政黑暗而写，体现出李白雄奇奔放、清新俊逸的风格。

“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”在《把酒问月》中，李白通过月亮来表达对世事推移、人生短促的感慨，表达了他旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格，显露着一个孤高出尘的诗人自我。

“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，出自李白的《月下独酌》。在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。从他的诗里，读者可以听到一个孤独的灵魂的呼喊。这喊声里，有对不合理的社会的抗议，也有对自由的渴望，那股不可遏制的力量真足以惊天地，泣鬼神。

李白从小爱月，一生爱月，最后死于“水中捞月”。一代诗人因月而死，真令人无限感慨啊！

[李白与明月_抒情作文

李白外号诗仙，那你知道他是怎么死的吗?下面是小编整理的李白之死，欢迎大家阅读!

时光匆匆，白雪绕发，不自不觉中李白已过六十二岁，身体每况愈下，大不从前，虽有志从军报国，但力不从心。秋意微凉，浮云飘渺，天空格外旷远，呆在屋内，心情郁闷，李白决定出去走走，携一夕阳，与山水相约，看满山枫叶，聊以慰藉已荒废多时的诗情。

走在乡间小道，风调皮地掠过他的脸庞，转眼来到了那边枫树下，撩拨地叶片哗啦啦作响，再以完美的姿态接下蝴蝶般的秋意，翩翩起舞。夕阳将淡淡的余晖在诗仙身上铺满，暖暖地轻柔，如情人的玉手在抚摸。李白的脸上惊现多日不见的笑意，眉毛轻轻舒展开来。近日他的脓胸病又犯了，黄色的粘液老是从胸口流出来，散发恶心的味道，没有蜂蝶围绕着他，包括他多情的诗意画意。夕阳逐渐下沉，余晖减弱到了恍惚的样子。李白长叹一声，望着胸口的浓汁，脸上不经意地露出凄凉，浓汁流就流吧，没事，喝点儿酒就会好起来的。一切的风流倜傥，都随着天空浮云;一切的美景似乎都不和他有半毛钱的关系。唯有怀中的美酒，还有斗酒的情怀。

五杯酒下了肚，便飘飘然了，胸部的疼痛在酒精的麻醉下似乎睡着了，不再烦扰李白了。

李白提酒出行，离开了住所。房子只是一间旧茅屋，除了酒便不再有什么了。走着走着，不知不觉来到河边。河边有一条小船，船上一八旬老翁在凭船垂钓，悠然自得，胡子花白，随风舞动，一副道骨仙人的风骨。偶尔甩一下鱼竿，偶尔拿起酒葫芦呷一口，咂着美味的嘴唇，目光不离水面，陶醉其中。暮然回首，发觉李白的到来，招呼着上船入座。

有相同嗜好的人，总会聚在一起。划船畅游，水波荡漾，凉风习习，山青水绿，一竿竹篙点水，小船载两人，碧波如酒，细细品尝，眼睛离不开水里的酒，口中淅沥着葫芦的酒，两人悄悄喝醉。山野勾勒的轮廓线条逐渐模糊，将旷阔的雄姿隐藏，水面袅袅而起的月光，将苗条的小河装扮如画，空气亦朦胧。偶尔一两只水鸭子船边掠过，一条斜线飞快的荡走了。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ”李白一手端杯一手画卷，背依船蓬高吟起来。老翁没动静了，躺在船舱里睡了，不胜酒力。李白依旧唱着“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 ”那发白的胡子激情的抖动，水面也晃动起来鱼儿也涌动起来，山也要动起来。一切都喝醉了，一切都那么清醒。

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ”哈哈，想当年我是何等的风光，玄宗请我入宫，高力士为我提鞋跟。李白越想越来劲。似乎天地间都是他的了。

“哎，现在呢?又有什么呢?”李白又愁了“白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜”那山不在是那山了，苍老无限;那水不在是那水，只有模糊的月光。空蒙之处遗留沧桑和伤感，诗意此时也抛弃了他，独有的是那手中的空葫芦，还有残留的几滴泪花，浑浊地滑落在河间。

天黑，月亮早已上班，将时间都改成了白色，山川白了，被抹去青黛;小河白了，被沉淀了碧绿;小船也白了，渔翁也白了，连他手中的船槁也白了，李白站在船头，不胜寒意，岁月不饶人，自古多情空余恨，此地空余李白情。四周都静谧得出奇，渔翁似乎不会醒来。

风儿吹着水波，使劲把它推到岸上去：水波急了抱着月亮不撒手，月亮只好在水里荡着秋千。摇啊摇，摇得脸都笑花了，还是不停的笑。

夜色更浓了，月亮载着水悠闲得嬉戏。李白不甚酒力，醉眼朦胧。还一直地击掌唱诗;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”那还知道自己已老，空有报国之心。李白打了一个趔趄，扶住船蓬，见船翁似醒非醒。，想起朋友孟浩然，不禁泫然泪下：朋友啊!你在何方?然而空中一月，水中一月，别无他物。

“举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱...... ”李白边唱边哭，人亦老便孤独，天亦老天有情。

“你别哭了，下来吧，我不是你的朋友吗?”水里的月亮开口言语。

“你真会说话了?太好了。只有你没有忘记我，陪着我。”李白欣喜若狂，手舞足蹈， 忙扔掉手中的酒葫芦扑下水去，静谧的水花尽显温柔，将投怀送抱的情人揽在胸前。没有谁比水花更多情，所有的人它都爱，爱到天荒地老。它从不抛弃任何人，只有他愿意，一直躺在它的怀里都行，直到尸体腐烂，灵魂虚脱，它也不肯放手。水花是一个多情而自私的种子，如果长期没有谁来跳水，就会引发轩然大坡，振捣不休。此时，李白将灵魂与肉体都投掷下来，水花得意地笑个不休，尽显风流。 这水真柔软，象一双巨大的手臂抱着他渐渐地隐没。

李白拉着月亮的手，月亮亦拉着李白的手。他们荡着秋千，摇啊摇摇到外婆桥：看着水，晃啊晃晃来一坛酒;喝着酒，喝啊喝喝来......

那酒甜而淡，不香也不腻，不渴不伤情，一切是那么平淡，一切亦远去，远去的朋友，远去的家，远去的妻子，远去的孩子。水还在月光中晃动，水抱紧了李白假装责问月亮：“你为何拉下李白，坏我清誉?”月亮笑了：“与其痛苦难堪的死去，不如快活浪漫的离去。”水窃喜闭嘴无语。

船翁救起李白，那是第二天晨光熹微之时，李白亦离肉身仙去了，留下浪漫的诗给世人评。